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与坚贞纯洁的诗句
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春蚕
唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至，成为千古传唱的佳句。人们生动地把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说：“只要我还在世一日，就要吐丝一日，但愿我吐的丝，能替人间增一丝丝温暖，使春意更浓。”
春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。
蜡烛——最温馨动人的称谓
蜡烛
源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛，是因为蜡烛默默地燃烧着自己，用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质，人们就联想到敬爱的老师，老师把自己的知识传授给学生，用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程，这种为“他人照亮道路，让他人看见光明，燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗？“如红烛发光发热，精心培育国家良材，似春蚕无怨无悔，毕生献给教育事业”，这幅老师自勉的'对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。
孺子牛
现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛，认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德，老师爱学生就像爱自己的孩子，就像孺子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，刘让贤是广大教师的杰出代表，是“孺子牛”精神的生动体现。“孺子牛”精神表现为“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”，“吃的是草，挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。因此把老师称作“儒子牛”是最具*特色的褒奖。
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春蚕
唐代大诗人的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至，成为千古传唱的佳句。人们生动地把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说：“只要我还在世一日，就要吐丝一日，但愿我吐的丝，能替人间增一丝丝温暖，使春意更浓。”
春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。
蜡烛——最温馨动人的称谓
蜡烛
源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛，是因为蜡烛默默地燃烧着自己，用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质，人们就联想到敬爱的老师，老师把自己的知识传授给学生，用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程，这种为“他人照亮道路，让他人看见光明，燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗？“如红烛发光发热，精心培育国家良材，似春蚕无怨无悔，毕生献给教育事业”，这幅老师自勉的对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。
孺子牛
现代伟大家的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而*们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛，认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德，老师爱学生就像爱自己的孩子，就像 孺子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，刘让贤是广大教师的杰出代表，是“孺子牛”精神的生动体现。“孺子牛”精神表现为“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”，“吃的是草，挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖。
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有关于描写坚贞纯洁的诗句
春蚕
唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至，成为千古传唱的佳句。人们生动地把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说：“只要我还在世一日，就要吐丝一日，但愿我吐的丝，能替人间增一丝丝温暖，使春意更浓。”
春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。
蜡烛——最温馨动人的称谓
蜡烛
源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛，是因为蜡烛默默地燃烧着自己，用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质，人们就联想到敬爱的老师，老师把自己的知识传授给学生，用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程，这种为“他人照亮道路，让他人看见光明，燃尽自己耀人间”的`无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗？“如红烛发光发热，精心培育国家良材，似春蚕无怨无悔，毕生献给教育事业”，这幅老师自勉的对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。
孺子牛
现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而*们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛，认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德，老师爱学生就像爱自己的孩子，就像 孺子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，刘让贤是广大教师的杰出代表，是“孺子牛”精神的生动体现。“孺子牛”精神表现为“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”，“吃的是草，挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖。
描写爱情坚贞的诗句
在日常学*、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧，诗句饱含丰富的感情和想象。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗？以下是小编整理的'描写爱情坚贞的诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.
相见时难别亦难,西风无力百花残.
待得百花成蜜后,为谁费力为谁甜.
在天原作比翼鸟,在地愿为连理枝.
十年存亡两茫茫,不思量,自难忘.
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春情托杜鹃.
此情可待成追想,只是其时已惘然.
物是人非事事休,欲语泪先流.
莫道不用魂,帘卷西风,人比黄花瘦.
此情无计可消除,才下眉头,却上心头.
花自飘零水自流.一种相思,两处闲愁.
这次第,怎一个、愁字了得!
入我相思门,知我相思苦.描写爱情坚贞的诗句
郎骑竹马来,绕床弄青梅------唐.李白<<长干行>>
三 月上柳梢头,人约薄暮后------宋.欧阳修<<生查子>>
四 一日不思量,也攒眉千度------宋.柳永<<昼夜乐>>
五 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通-------唐.李商隐<<无题二首>>
六 去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑西风------唐.崔护<<题都城南庄>>
七 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干------唐.李商隐<<无题>>
八 东边日出西边雨,道是无晴却有晴?------唐.刘禹锡<<竹枝词>>
九 已经沧海难为水,除却巫山不是云------唐.元稹<<离思五首>>
逐一 从此无心爱良宵,任他明月下西楼------唐.李益<<写情>>
一二 两情若是久长时,又岂执政朝暮暮------宋.秦观<<鹊桥仙>>
物是人非事事休,欲语泪先流.描写爱情坚贞的诗句
一三 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝------唐.白居易<<长恨歌>>
1、举手长劳劳，二情同依依。
2、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
3、愿得一心人，白头不相离。
4、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
5、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
6、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
7、唯将终夜长开眼，报答*生未展眉。
8、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
9、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
10、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
11、愿君多采撷，此物最相思。
12、愿君心似我心，定不负相思意。
13、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
14、早知如此绊人心，何如当初莫相识。
15、相见时难别亦难，东风无力百花残！
16、我住长江头，君住长江尾。
17、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
18、落花人独立，微雨燕双飞。
19、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
20、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
21、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
22、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
23、我欲与君相知，长命无绝衰。
24、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
赞美腊梅坚贞不屈诗句
冬日里的腊梅就是一道亮丽的风景，以下是小编整理的赞美腊梅坚贞不屈诗句，欢迎参考阅读！
1、梅柳夹门植，一条有佳花。晋·陶渊明《蜡月》
诗人简介：陶渊明(约365年—427年)，字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《桃花源诗》等。
2、一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。唐·张谓《早梅》
诗人简介：张谓(--777年)字正言，河内(今河南泌阳县)人，唐代。天宝二年登进士第，乾元中为尚书郎，大历年间潭州刺史，后官至礼部侍郎，三典贡举。其诗辞精意深，讲究格律，诗风清正，多饮宴送别之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御归上都》等，其中以《早梅》为最著名，《唐诗三百首》各选本多有辑录。“不知*水花先发，疑是经冬雪未消”，疑白梅作雪，写得很有新意，趣味盎然。诗一卷。
3、风光人不觉，已著后园梅。唐·史青《应诏赋得除夜》
诗人简介：史青，零陵人，聪敏强记。开元初，上书自荐能诗云：‘子建七步，臣五步之内，可塞明昭。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗。应口而出：今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。气色云中改，云颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。唐玄宗听了，大赞其才，当即授以“左监内将军”之职。
4、梅衰未减态，春嫩不禁寒。唐·杜牧《初春有感寄歙州邢员外》
诗人简介：杜牧(公元803-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
5、寒梅最堪恨，长作去年花。唐·李商隐《忆梅》
诗人简介：李商隐，著名诗人。擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，他是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相*，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为人传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
6、寒柳翠添微雨重，腊梅香绽细枝多。唐·薛逢《奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公》
诗人简介：薛逢，字陶臣，蒲洲河东(今山西永济县)人，会昌元年(公元八四一)进士。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物，议论激切，屡忤*，故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零，《新唐书》卷二零三皆有传。
7、前村深雪里，昨夜一枝开。唐·齐己《早梅》
诗人简介：齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。
8、腊后花期知渐*，寒梅已作东风信。宋·晏殊《蝶恋花》
诗人简介：晏殊，字同叔，北宋前期婉约派词人之一。汉族，抚州临川文港乡人。十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士。之后到秘书省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集贤殿学士，仁宗至和二年，六十五岁时过世。性刚简，自奉清俭。能荐拔人才，如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生*著作相当丰富，计有文集一百四十卷，及删次梁陈以下名臣述作为《集选》一百卷，一说删并《世说新语》。主要作品有《珠玉词》。
9、小梅枝上东君信，雪后花期*。宋·晏几道《虞美人》
诗人简介：晏几道(1030-1106，一说1038—1110，一说1038-1112)，男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”《鹧鸪天》中“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”两句受人赞赏。
10、剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。宋·辛弃疾《贺新郎》
诗人简介：辛弃疾(1140-1207)南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的'屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
11、不知墙外夜来梅，忍寒添得疏花否。宋·侯真《踏莎行》
诗人简介：[约公元一一四七年前后在世]字彦周，东武人。晁说之(一作谦之)之甥。生卒年均不详，约宋高宗绍兴中前后在世。绍兴时，以直学士知建康。所交多当时名流。真著有娴窟词一卷。
12、遥知不是雪，为有暗香来。宋·王安石《梅花》
诗人简介：王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人(今临川区邓家巷人)，中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、*领袖。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
13、故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。宋·苏轼《红梅》
诗人简介：苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一;诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
三首除夕守岁的古诗
在日常的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编收集整理的三首除夕守岁的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
【翻译】
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
2、《除夜太原寒甚》
明·于谦
寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头。
【翻译】
给远离家乡的人们说几句话：天气虽然有些寒冷，但又何必为此而不堪苦闷呢?春天不久就要来到了，春风就在屋子的东头。
3、《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
【翻译】
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的`鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
除夕
唐·史青
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已入后园梅。
赏析：相传此诗是唐玄宗李隆基命题，史青五步成诗之作。该诗妙就妙在一个“催”字，点出其紧迫感，一语双关，大有画龙点睛之妙。这首五律诗不仅成诗速度惊人，而且内容合题，诗中所咏，切时切景又切情，巧妙地写出了两年交替这个特殊时空环境里的景物和情感，同时对仗工整，韵律和谐，语言明白而又含蓄，充分表现出作者非凡的诗才，不愧为一首上乘的除夕诗。
除夜有怀
唐·孟浩然
五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
赏析：古代五更在寅时，称*旦，又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际，相当于我们现在的凌晨3点到5点。这个时候，鸡仍在打鸣，而人们也逐渐从睡梦中清醒，开始迎接新的一天。除夕夜过了五更就是新的一年。所以说“一夜连双岁，五更分二年”。
除夜野宿常州城外二首其一
苏轼
南来三见岁云徂，直恐终身走道途。
老去怕着新历日，退归拟学旧桃符。
烟花已作青春意，霜雪偏寻病客须。
但把穷愁搏长健，不辞最后饮屠苏。
赏析：据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。
古人过年时有饮屠苏酒的风俗，一般人饮酒，总是从年长者饮起，而饮屠苏酒却正好相反，都是按自少至长的次序饮之，如晋人董勋所说的“少者得岁，故先酒贺之;老者失时，故后饮酒”。
关于除夕守岁的古诗句
在学*、工作乃至生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的.诗歌作品。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的关于除夕守岁的古诗句，欢迎大家分享。
应诏赋得除夜
唐·史青
今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。
除夜作
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
次北固山下
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
除夜二首
唐·姚合
衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国当千里，新年隔数更。寒犹尽北峭，风渐向东生。谁见长安陌，晨钟度火城。
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。傩声方去疫，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。
除夜
唐·卢仝
衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国馀千里，新年隔数更。寒犹*北峭，风渐向东生。惟见长安陌，晨钟度火城。殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。傩声方去病，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。
钦州守岁
唐·张说
故岁今宵尽，新年明日来。悉心随斗柄，东北望春回。
除夜
唐·元稹
忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重叠叙新年。闲处低声哭，空堂背月眠。伤心小儿女，撩乱火堆边。
守岁
唐·李世民
暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。其欢新故岁，迎送一宵中。
除夜有怀
唐·杜审言
故节当歌守，新年把烛迎。冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。还将万亿寿，更谒九重城。
除夜
唐·孟浩然
迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。渐与骨肉远，转于奴仆亲。那堪正漂泊，来日岁华新。
除夜乐城逢张少府
唐·孟浩然
云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。何知岁除夜，得见故乡亲。余是乘槎客，君为失路人。*生复能几，一别十余春。
《甲午元旦》【清】孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍**钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
《元会诗》【魏】曹植
初岁元祚，吉日惟良。乃为嘉会，宴此高堂。
尊卑列叙，典而有章。衣裳鲜洁，黼黻玄黄。
清酤盈爵，中坐腾光。珍膳杂沓，充溢圆方。
笙磐既设，筝瑟俱张。 悲歌厉响，咀嚼清商。
俯视文轩，仰瞻华梁。 愿保兹善，千载为常。
欢笑尽娱，乐哉未央。皇家荣贵，寿考无疆。
《元日 玉楼春》【宋】 毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死！
【赏析导航】
大军压境，伴随乌云滚滚。一座孤城，已被重重包围。
漫天漫地的敌人似乎很快就会将这座城市摧毁。
一束阳光劲射，撕裂层层乌云，守城将士，铠甲闪闪，宛如展开的金色鱼鳞。
双方的相遇，注定惊天动地。号角声声，响彻整个天宇；秋色肃杀，大地也不禁惊悸颤栗。一边依靠人多势众，重重包裹；一边依靠顽强毅力，奋勇冲击。鲜血汩汩，泥土变成胭脂；夜幕降临，大地染成紫色痂痕。
力与力的碰撞，火与石的交融，只要还有一口气，就会殊死搏斗，舍命相争。
看，那半卷的红旗，垂临易水之上；秋风萧萧，江水刺骨寒冷。
捶鼓的鼓手，已经精疲力尽；寒霜浓烈，鼓声喑哑低沉。
士兵，打起精神！
保家卫国，报答君恩，就在此刻！
让我们提起宝剑，向死而生！
一场惨烈的战斗，一幅悲壮的图画，一股可歌可泣的英雄气概……一边是黑云、秋风、紫塞、寒霜，气氛如此凝重，让人喘不过气来；一边是日光、金甲、红旗、玉龙（宝剑），宛如闪电划破天宇，令人激昂振奋。对比强烈而绚丽斑斓的色彩，响彻天地的号角声、风声、鼓声，给人以强烈的视听冲击，让人也禁不住热血沸腾，豪气顿生！
其时，李贺正在军营，此诗也可看成是给战士们的献礼吧！
【韵译】
黑云铺天盖地，
敌军蚁附蚊聚。
孤城危如累卵，
将士誓死抵御。
阳光斜射，
透过乌云缝隙；
铠甲耀眼，
宛如金色鱼鳞。
杀声震天，
号角呜咽，
秋日大地痉挛颤栗。
一排排倒下，
一排排奋起，
空气似乎凝固，
时间彷佛停滞。
堆积如山的*，
阻挡不了夕阳的撤离。
鲜血浸染的泥土，
在夜色中凝结成紫色的胭脂。
红旗半卷，
垂临易水之上。
风霜苦寒，
鼓声喑哑低沉。
为报国君厚恩，
将士抖擞精神。
提携玉龙宝剑，
舍身取义成仁。
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