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今天接着来看苏曼殊的诗，欣赏两首他最最著名，流传最广的诗歌。昨天发过一首他离开日本时赠别友人，非常豪迈的一首诗，今天，我们再来看看这位徘徊在红尘与古佛之间的苏曼殊的多情一面。
唐人有诗“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，自古至今对这句诗的理解并不一样，对于这首诗中的主人公，那位“还君明珠”的妇人也是褒贬不一。
有些人认为这个妇人有问题，不守妇道，虽然明面上还了明珠，谢绝了别人的爱意，但是已经动了心。而有些人则从单纯爱情的角度来看这件事，这首诗讲述了一个非常美的悲剧。
说到动心，想起了自己昨天晚上刚刚回味的86版西游记，看到女儿国一集。之前一直听别人说，女儿国实际上是最难的一劫，小时候啥都不懂，也不知道这是为什么。昨晚重看的时候才明白，唐僧在那个“观赏国宝”的晚上，已经是真的动心了。
先是向女王提出“若有来生”，被女王一句我只知道今世给堵了回来。后来女王再次逼问，唐僧已经有了半推半就之心，若不是如来派了蝎子精过来搅局，怕是两人在那一晚上就已经结成金玉良缘了。
但是唐僧终究还是走了，去救他的天下苍生。留下女儿国的国主，痴痴地看着他前行的路。
这天下间自古儿女情长，红尘之中，是数不尽的痴男怨女，又何缺这一对呢，那位早嫁了人才有高富帅追求的“节妇”是一个例子，今天苏曼殊诗里的日本歌伎也是一个例子。
【临其诗境】
苏曼殊，中国*代史上一位奇才，在滚滚红尘中三次剃度为僧，又三次还俗，在*代革命的浪潮中沉沉浮浮，于35岁英年早逝。
他早年在日本留学，归国后便投身于革命之中，对社会改良的热情和憧憬，促使他大声疾呼，西装革履的走入红尘中去，同时，变幻不定的时事也给了他打击，所以他颓唐自弃，长伴青灯古佛之间。
今天这两首诗，却是写于他在日本留学期间，那时的他已经身披僧衣，却又面对了歌伎百助枫子的爱情。然而现实如此，苏曼殊身世特殊，又自知生死无常，不能给她承诺，所以两人最终没有走到一起，从这些诗歌中，我们也看到了一位多情诗僧的内心矛盾。
【经典原文】
本事诗十首·选二
*现代：苏曼殊
乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？
【条分缕析】
第一首诗写的是自己与歌伎的爱情。第一句写外貌，凌波仙子，罗袜生尘，肌肤似雪，这是女子在苏曼殊心中的模样，如同仙子一般飘飘而来。
第二句，仙子降临，拿着一片红叶，希望作者给他题诗，对于绝大多数人来说，这简直就是梦想照进现实的一刻，不知该有多么的满足。
可惜，苏曼殊自知给不了仙子可以依靠的未来，只好以一钵无情的眼泪来回报仙子的深情，只好一声长叹，为什么没有在还没出家的时候相逢呢？
无情泪，眼泪真的会是无情之泪吗？一钵清泪之中，自然蕴含了苏曼殊的万千情丝，可是这些情愫，都只好埋在心底了。
第一首是婉拒，第二首则是对自己内心更深层的探究，像是在为自己开脱，为什么要拒绝这天赐良缘。
日本正春雨连绵，我站在楼头，听着尺八悲凉的箫声，如此委婉的春愁啊。
何时，我才能够归去祖国，看那波澜壮阔，地动天惊的浙江大潮。
走在异国他乡的街头，我只是一个竹杖芒鞋，手持破钵没人认识的臭和尚，这一路走来，樱花灿烂，已经是，第几座桥梁了？
孤独、迷惘、凄凉与浓浓的思乡情意，全都在这春雨之中，在作者最后惊醒一般的问句之中。
若是故乡的土地，本该是无此一问的。走到哪里，都是家园，而在异地他乡，却还要担心自己的魂灵迷了路，不知如何归去。
上有天堂下有苏杭，这句话很多人都知道。充分说明了苏州的魅力。 苏州有*2500年历史，是吴文化的发祥地之一，为清代“天下四聚”之一，有“人间天堂”的美誉。苏州园林是中国私家园林的代表，拙政园、留园、网师园、环秀山庄、沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园等9个古典园林被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。中国大运河苏州段入选世界遗产名录。苏州被世界遗产城市组织授予了全球首个“世界遗产典范城市”称号。
苏州发现了许多远古文化遗址，尤其是新石器时代晚期的良渚文化最为丰富，著名的有赵陵山遗址、少卿山遗址、绰墩遗址、草鞋山遗址、罗墩遗址等，其中赵陵山遗址在1992年被列为全国十大考古遗址重大发现之一。
山城树叶红，下有碧溪水。溪桥向吴路，酒旗夸酒美。下马此送君，高歌为君醉。念君苞材能，百工在城垒。空山三十年，鹿裘挂窗睡。自言陇西公，飘然我知己。举酒属吴门，今朝为君起。悬弓三百斤，囊书数万纸。战贼即战贼，为吏即为吏。尽我所有无，惟公之指使。予曰陇西公，滔滔大君子。常思抡群材，一为国家治。譬如匠见木，碍眼皆不弃。大者粗十围，小者细一指。楔橛与栋梁，施之皆有位。忽然竖明堂，一挥立能致。予亦何为者，亦受公恩纪。处士常有言，残虏为犬豕。常恨两手空，不得一马棰。今依陇西公，如虎傅两翅。公非刺史材，当坐岩廊地。处士魁奇姿，必展*生志。东吴饶风光，翠巘多名寺。疏烟亹亹秋，独酌*生思。因书问故人，能忘批纸尾？公或忆姓名，为说都憔悴。
[宋] 苏轼
苍颜华发。故山归计何时决。旧交新贵音书绝。惟有佳人，犹作殷勤别。离亭欲去歌声咽。潇潇细雨凉吹颊。泪珠不用罗巾裛。弹在罗衣，图得见时说。
此词作于宋神宗熙宁七年（1074 ）9 月。时苏轼离杭州赴密州（今山东诸城 ），途经苏州时，有歌妓在阊门为他设宴饯行，苏轼赋此词以为酬赠。这首赠妓词，摆脱了以往代他人抒情的框框，融注了作者个人的身世感慨。作者将歌妓视作自己沦落天涯时的知音，并通过“旧交新贵音书绝”与“惟有佳人，犹作殷勤别”的对比，显出歌妓不趋炎附势的品德。整首词有天然去雕饰之美，读之令人神往。
[唐] 白居易
公门日两衙，公假月三旬。衙用决簿领，旬以会亲宾。公多及私少，劳逸常不均。况为剧郡长，安得闲宴频。下车已二月，开筵始今晨。初黔军厨突，一拂郡榻尘。既备献酬礼，亦具水陆珍。萍醅箬溪醑，水鲙松江鳞。侑食乐悬动，佐欢妓*陈。风流吴中客，佳丽江南人。歌节点随袂，舞香遗在茵。清奏凝未阕，酡颜气已春。众宾莫遽起，群寮且逡巡。无轻一日醉，用犒九日勤。微彼九日勤，何以治吾民？微此一日醉，何以乐吾身？
名古诗名句
*文化，渊源流传，言传至今。而古诗词名句，更是如此。追随远古的印记，踏上一段古诗鉴赏的旅途。一起穿越时空，领略古人的唯美文笔吧!那一句句经典名古诗名句，犹如响在耳畔。还等什么，一起来欣赏一番吧!
黄河
1、黄河远上白间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》
2、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》
4、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——张养浩《潼关怀古》
6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》
长江
7、江流天地外，山色有无中。——王维《汉江临眺》
8、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《赤壁怀古》
9、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
10、天门中断楚江开，碧水东流到此回。——李白《望天门山》
11、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》
舍生取义
12、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子《鱼我所欲也》
13、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——*《梅岭三章》
14、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别间》
15、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
16、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
勤奋
17、一勤天下无难事。——韩愈
18、读书勤乃成，不勤腹中空。——韩愈
19、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
20、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈
读书方法
21、学者先要会疑。——朱熹
22、学而时*之，不亦乐乎?——孔子
23、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
24、读书不得要领，劳而无功。——张之洞
惜时
25、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——孔子
26、少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府《长歌行》
27、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
28、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》
29、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
30、盛年不再来，一日难再晨。——陶潜
江南风景
31、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》
32、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》
33、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里
34、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》
夸张
35、白发三千丈，缘愁似个长。——李白
36、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
37、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。——李白《行路难》
38、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。——李白《赠汪伦》
39、万里赴戎机，关山度若飞。——《木兰诗》
40、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》
41、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》
立夏的著名古诗
在**淡淡的日常中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是古代中国诗歌的.泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的立夏的著名古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
宋·赵友直《立夏》
四时天气促相催，一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦，闲看槐荫满亭台。
宋·苏舜钦《夏意》
别院深深夏*清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
吴藕汀《立夏诗画》
多年不见小黄鱼，寄客何来樱笋厨。
立夏将离春去也，几枝蕙草正芳舒。
宋·陆游《立夏前二日作》
晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。
余春只有二三日，烂醉恨无千百场。
芳草自随征路远，游丝不及客愁长。
残红一片无寻处，分付年华与蜜房。
左河水《立夏》
南国似暑北国春，绿秀江淮万木荫。
时病时虫人撒药，忽寒忽热药搪人。
宋·王令《暑旱苦热》
清风无力屠得热，落日着翅飞上山。
人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。
不能手提天下往，何忍身去游其间？
宋·杨万里《夏夜追凉》
夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。
宋·陆游《立夏》
赤帜插城扉，东君整驾归。
泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。
槐柳阴初密，帘栊暑尚微。
日斜汤沐罢，熟练试单衣。
宋·文天祥《山中立夏用坐客韵》
归来泉石国，日月共溪翁。
夏气重渊底，春光万象中。
穷吟到云黑，淡饮胜裙红。
一阵弦声好，人间解愠风。
唐·高骈《山亭夏日》
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
《积雨辋川庄作》
唐·王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中*静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争*罢，海鸥何事更相疑。
《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏篥清，石榴开遍透帘明。
春天迈着风情万种的脚步款款走来，携着道不尽的绿叶，拂着诉不尽的绿花，踏着数不尽的绿草。
春兴
唐代：武元衡
杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。
春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。(乡 一作：香)
咏柳
宋代：曾巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
早春呈水部张十八员外二首
唐代：韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
莫道官忙身老大，即无年少逐春心。
凭君先到江头看，柳色如今深未深。
送春
宋代：王令
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
桑茶坑道中
宋代：杨万里
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
如梦令·春景
宋代：
莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱。
指冷玉笙寒，吹彻小梅春透。
依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。
春中喜王九相寻 / 晚春
唐代：
二月湖水清，家家春鸟鸣。林花扫更落，径草踏还生。
酒伴来相命，开尊共解酲。当杯已入手，歌妓莫停声。
绝句
唐代：
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
春愁
清代：丘逢甲
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭，去年今日割台湾。
春题湖上
唐代：
湖上春来似画图，乱峰围绕水*铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
青玉案·凌波不过横塘路
宋代：贺铸
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度?月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲情都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。(版本一)
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度?月台花榭，琐窗朱户，只有春知处。
*著名古诗词大全
在**淡淡的日常中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的*著名古诗词大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
01.《将进酒》·李白
{乐府诗集}
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听：
钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的广大群众中影响是不同凡响的。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年?
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间!
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一，倍受后人的赞誉和喜欢。是独具特色，脍炙人口的传世词篇。全词设景清丽雄阔，如月光下广袤的清寒世界，天上、人间来回驰骋的开阔空间。将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合，便典型地体现出苏词清雄旷达的风格。这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为这是写得最好的一首词，此说也是一点都不过分的。
03.《沁园春·雪》·*
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽;
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采;
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
*诗词是*革命的史诗，是中华诗词海洋中的一朵奇葩。《沁园春·雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱。这首词一直是我的最爱，*具有很高的*古典文学修养，长于推陈出新，古为今用。他能根据作品的内容选择最恰当的诗体词调，对诗词格律运用自如;有时严格按古代韵书规定押韵，有时为更好地表现内容，并不拘泥。*诗词以对传统诗词形式的巧妙继承和革新，颇为完美地表现了丰富而又崭新的内容。上阕以排山倒海的气势，描绘了一幅辽阔的北国雪景图，更隐喻了波澜壮阔的革命全景。下阕以改天换地的`豪情，展开了一幅壮丽的中华历史长卷，更暗含了建设国家的全盘大计。纵横几万里，上下数千年，时空交织而又浑然一体。艺术上足以令人神醉，情感上抒发拳拳至爱，军事上吹响胜利号角，政治上评说文武之道。
然而，从发表之日起，这首词就遭到了诸多恶意的攻击，引发了旷日持久的争论。有人说它有帝王思想、君主气象;有人说它夸大自吹、离题万里;有人说它比喻不当、缺乏转折;有人说它词意稀疏、*淡无奇;甚至有人说它是模仿之作、旁人代笔……断章取义且流于表面，竟视金玉如砖石。《沁园春·雪》让我们领略了一种绝美,这是真正的指点江山，这是真正的激扬文字，这是真正的神来之笔。这是诗中极品，只能梦寻偶得，绝非刻意雕琢;这是千古绝唱，源于灵感喷发，可遇而不可求。试问中华诗词的巅峰在哪里?李白的《将进酒》可比作昆仑，苏轼的《水调歌头》可喻为太行，而《沁园春·雪》就是当之无愧的珠穆朗玛!
04.《长恨歌》·白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
1、暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。
2、君王选玉色，侍寝金屏中。
3、月色入高楼，相思两处愁。
4、而我爱夫子，淹留未忍归。
5、今夜鄜州月，闺中只独看。
6、自与东君作别，刬地无聊。
7、人生须行乐，君知否？容易两鬓萧萧。
8、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
9、君若清路尘，妾若浊水泥。
10、早知潮有信，嫁与弄潮儿。
11、何事非相思，江上葳蕤竹。
12、隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
13、花满河阳，为君羞褪晨妆茜。
14、写不成书，只寄得相思一点。
15、尘缘一点，回首西风又陈迹。
16、问相思、他日镜中看，萧萧发。
17、谁料同心结不成，翻就相思结。
18、薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好。
19、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
20、是离愁，别是一般滋味在心头。
21、若是前生未有缘，待重结、来生愿。
22、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
23、此情无处可消除，才下眉头，又上心头。
24、念碎劈芳心，萦思千缕，赠将幽素，偷翦重云。
25、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！
26、绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。
27、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。
28、劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。
29、冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。
30、人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。
31、望夫处，江悠悠，化为石，不回头。
32、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
33、人生愁恨何能免，消魂独我情何限！
34、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
35、唯有相思似春色，江南江北送君归。
36、若教眼底无离恨，不信人间有白头。
37、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
38、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
39、行人忍听啼乌怨，笛里关山落叶风。
40、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
41、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
42、借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
43、合昏尚知时，鸳鸯不独宿。波澜誓不起，妾心古井水。
44、人生自古有情痴，此恨不关风与月。
45、十年生死俩茫茫，不思量，自难忘。
46、恨到归时方始休，月明人倚楼。
47、春心莫共花争放，一寸相思一寸灰。
48、十年生死两茫茫。不思量，自难忘。
49、三杯两盏残淡酒，怎敌他晚来风急。
50、雁字无多，写得相思几许。
51、西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。
北宋大文豪苏轼，曾经在熙宁四年（公元1071年）担任杭州通判。其间闲来无事，经常与友人相约西湖上，饮酒作乐，写下了著名的《饮湖上初晴后雨二首》。
除了这两首诗外，他还在六月二十七日登上钱塘门外望湖楼，作诗五首，赞美西湖。在第五首诗里，苏轼忽然萌生了“中隐于市”的想法，潜意识里把西湖当成了自己的第二故乡。
苏轼在西湖任上，勤政爱民，深受百姓爱戴。后来因“乌台诗案”入狱，杭州当地百姓为他作解厄道场。在狱中的苏轼得知后，感动不已，写诗说希望死后能葬到西湖山上。
十几年后，苏轼当上了龙图阁大学士，仍然感念杭州人民的恩情。再一次来到杭州，他带领当地人浚通西湖，让死水变成活水，还建造了“苏堤”。
《六月二十七日望湖楼醉书五首·其五》——北宋·苏轼
未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。
我本无家更安往，故乡无此好湖山。
诗歌大意：想隐居去做山野之人，又做不到。当一个地方小官就刚刚好。这样，我就有大把的时间四处游玩儿了。不想在京里做官，没有多少空闲。
四川的老家反正也没有什么亲人了，还是安心住在杭州好。再说了，四川老家的风景也没有这里的风景漂亮。
这一首小诗，是《六月二十七日望湖楼醉书五首》中最后一首。写这首诗的时候，苏轼身边并无友人作陪，他是独自一人经由钱塘门外的一间寺庙，登上了“望湖楼”。
那一天的天气不太好，苏轼上楼喝酒，不一会儿天空就阴沉起来，下起了阵雨。不过他还没有缓过神来，很快天又晴了。
西湖上的天气变化，就是这么奇怪，转瞬间天水碧绿，波*如镜，好像什么都没有发生过一样。
于是他登上了一艘瓜皮船，坐着喝已经不能满足他啦，他现在要躺在床上喝。一边喝，一边在湖上飘着欣赏美景，好不逍遥。
那年月，西湖的鱼不准人随便打捞。因为北宋朝廷有规定，将西湖作为“放生池塘”。里面的鱼鳖没有生命危险，所以也爱与人亲*。
那一天的人去西湖里面玩儿，想逗鱼儿时，就往水里扔鱼饵。那时西湖鱼儿，不投饵，自然会随船游。湖里的荷花也没有人管，它自己就开得很漂亮。
鱼鳖是自由的，荷花是自由的。人当然更是自由自在的了。苏轼头枕着凉*，感觉自己枕着远处的山峦，湖上刮起一阵清风，天上的明月在云中徘徊着。
这时，他想到了西湖的菱角、芡实和茭白等美味。再看到一个漂亮的女孩子，手拿花朵靠在船舷上。在她身边的岸上长满了香草，又让他想到了屈原。
总之西湖太美了，这里不但有美景，还有美食、美人。这些全部都是他喜欢的地方。唐朝的时候，白居易也曾经在西湖当过官。正是他派人做了海防工程，才让西湖变成了内湖。
白居易有一首诗叫《中隐》，他在诗中说“大隐住朝市，小隐入丘樊”，但是这些都不如“中隐留司官”。
过去有人说：隐居分为大、小两种。大隐就是直接隐居到深山大泽，人迹罕至的地方。让别人寻不着你，比如伯夷放逐自己到首阳山。小隐就是隐居于朝堂之上。虽然在朝中，但泯然众人者，倒也不显眼。
白居易把这种观念向前发展了一步，发明了“中隐”观。他说：隐居深山太冷清，隐居到朝堂太吵闹。不如隐居在一个小衙门，官不大不小，事不多不少。
“不劳心与力，又免饥与寒”，简直不要太爽了。苏轼非常认同白居易的这个看法。
二、苏轼的“中隐”思想
说起来苏轼还和白居易有一点缘分，当年白居易在西湖当官，修过“白堤”，后来苏轼也在西湖弄出了一个“苏堤”。苏轼之所以泛舟湖上时，会想到“中隐”二字，显然也是想起了白居易的诗。
白居易到了晚年，因为仕途不顺，才产生了“中隐”的思想。但是苏轼很奇怪，他在二十刚出头，还没当上官的时候，就有了这样的思想倾向。
苏轼和他弟弟苏辙曾经在一间漏雨的破房子底下相约，要尽早出仕，当完了官，还要尽早聚在一起，度过余生。
后来他到凤翔上任的途中，曾经写诗感叹：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。”在这首诗里，流露出一种老僧般的心态。换句话说，他在仕途上还没有进步，就已经萌生了退意。
熙宁四年（公元1071年），苏轼上书得罪了王安石同党后，不等对方向自己发难，就主动请求外调，到了杭州。在这里，他过了一段神仙日子。
借公干的便利，他游余杭、游天目山，四处寻访僧友。绕了一圈回来，还去西湖玩儿。还在湖上认识了他的爱妾王朝云，留下了那首“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古名句。
元祐四年（公元10*），几经沉浮之后，苏轼以龙图阁大学士的身份，出任杭州知州。当他来到阔别了十几年的西湖时，大吃一惊。
往日那些水底自由自在的鱼鳖不见了，荷花也都枯死了，这里已经变成了一个臭水塘。于是苏轼马上上书朝廷，希望浚通西湖。可是朝廷只肯给他100个度牒，叫他去卖掉换钱。
在经费极为有限的情况下，苏轼想出了以工代赈的办法，然后招来大批闲散人员，挖通了湖水，又把湖底淤泥运出去造了一条长堤。再在这条长堤上种树养花，就成了后来的“苏堤”。
苏轼为西湖写下了很多动人的诗篇，他把杭州和西湖当成了自己的故乡。可惜因为仕途的坎坷，他未能如愿地留在西湖。最后，自然也没能实现他的“中隐”梦想。
晚年，他再度卷入党争之中。遭受排挤。被贬去海南，病逝于归途之中。
对一个地方最高级别的赞美，大概就是把它比成自己的“第二故乡”了吧。西湖的湖光山色，四时晴雨，还有特产鱼鳖、菱角、茭白和芡实，统统都是苏东坡的最爱。
因为喜爱西湖，他尽心尽力地为西湖做了一件大好事，还留下了“苏堤”和一百六十多首美丽的西湖诗，以及动人的民间传说。
关于端午的著名古诗
在**淡淡的日常中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你所见过的.古诗是什么样的呢？以下是小编收集整理的关于端午的著名古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
《端午》
唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《小重山·端午》
元代·舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
《乙卯重五诗》
宋代·陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
《日咏盆中菊》
清代·顾太清
薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。
小扇引微凉，悠悠夏日长。
野人知趣甚，不向炎凉问。
老圃好栽培，菊花五月开。
《竞渡诗》
唐·卢肇
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