老水手的歌古诗

《水手》歌词完整版

《水手》歌词完整版

　　《水手》是由郑智化作词、郑智化作曲、陈志远编曲、郑智化演唱的歌曲，收录于郑智化1992年发行的专辑《私房歌》。以下是小编为大家收集的《水手》歌词完整版，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　苦涩的沙

　　吹痛脸庞的感觉

　　像父亲的责骂

　　母亲的哭泣

　　永远难忘记

　　年少的我

　　喜欢一个人在海边

　　卷起裤管光着脚丫踩在沙滩上

　　总是幻想海洋的尽头有另一个世界

　　总是以为勇敢的水手是真正的男儿

　　总是一副弱不禁风孬种的样子

　　在受人欺负的时候总是听见水手说

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要怕

　　至少我们还有梦

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要问

　　为什么

　　长大以后

　　为了理想而努力

　　渐渐的忽略了

　　父亲母亲和故乡的'消息

　　如今的我

　　生活就像在演戏

　　说着言不由衷的话

　　戴着伪善的面具

　　总是拿着微不足道的成就来骗自己

　　总是莫名其妙感到一阵的空虚

　　总是靠一点酒精的麻醉才能够睡去

　　在半睡半醒之间仿佛又听见水手说

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要怕

　　至少我们还有梦

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要问

　　为什么

　　寻寻觅觅寻不到

　　活着的证据

　　都市的柏油路太硬

　　踩不出足迹

　　骄傲无知的现代人

　　不知道珍惜

　　那一片被文明糟踏过的海洋和天地

　　只有远离人群才能找回我自己

　　在带着咸味的空气中自由的呼吸

　　耳畔又传来汽笛声和水手的笑语

　　永远在内心的最深处听见水手说

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要怕

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励志歌曲《水手》歌词

励志歌曲《水手》歌词

　　引导语：《水手》是歌手郑智化的歌曲代表作，也是著名的励志歌曲，以下是小编整理的励志歌曲《水手》歌词，欢迎参考阅读!

　　歌曲歌词

　　苦涩的沙吹痛脸庞的感觉

　　像父亲的责骂母亲的哭泣永远难忘记

　　年少的我喜欢一个人在海边

　　卷起裤管光着脚丫踩在沙滩上

　　总是幻想海洋的尽头有另一个世界

　　总是以为勇敢的水手是真正的男儿

　　总是一副弱不禁风孬种的样子

　　在受人欺负的时候总是听见水手说

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要怕至少我们还有梦

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要问为什么

　　长大以后为了理想而努力

　　渐渐的忽略了父亲母亲和故乡的消息

　　如今的我生活就像在演戏

　　说着言不由衷的话戴着伪善的面具

　　总是拿着微不足道的成就来骗自己

　　总是莫名其妙感到一阵的空虚

　　总是靠一点酒精的麻醉才能够睡去

　　在半睡半醒之间仿佛又听见水手说

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要怕至少我们还有梦

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要问为什么

　　啦……啦……啦……啦……

　　寻寻觅觅寻不到活着的证据

　　都市的柏油路太硬踩不出足迹

　　骄傲无知的现代人不知道珍惜

　　那一片被文明糟踏过的海洋和天地

　　只有远离人群才能找回我自己

　　在带着咸味的空气中自由的呼吸

　　耳畔又传来汽笛声和水手的笑语

　　永远在内心的最深处听见水手说

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要怕至少我们还有梦

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要问为什么

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要怕至少我们还有梦

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要问为什么

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要怕至少我们还有梦

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要问为什么

　　歌手介绍

　　郑智化，1961年11日14日出生于台湾省台北市，*台湾歌手、词曲创作者。1987年因歌曲《给开心女孩》而被点将唱片公司老板桂鸣玉发掘。1988年发行第一张专辑《老幺的故事》。1990年出版第二张个人专辑《单身逃亡》。1993年，推出专辑《落泪的戏子》。1996年推出台语专辑《麻将》。1998年，发行台语专辑《最后的夜都市》。代表作有《水手》，《星星点灯》。

　　创作背景

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郑智化水手歌词完整版

　　《水手》是郑智化演唱的一首歌曲，由郑智化作词、作曲，陈志远编曲，收录于郑智化1992年发行的专辑《私房歌》中。以下是小编收集整理的郑智化《水手》歌词完整版，希望对你有帮助。

　　苦涩的沙

　　吹痛脸庞的感觉

　　像父亲的责骂

　　母亲的哭泣

　　永远难忘记

　　年少的我

　　喜欢一个人在海边

　　卷起裤管*脚丫踩在沙滩上

　　总是幻想海洋的尽头有另一个世界

　　总是以为勇敢的水手是真正的男儿

　　总是一副弱不禁风孬种的样子

　　在受人欺负的时候总是听见水手说

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要怕

　　至少我们还有梦

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要问

　　为什么

　　长大以后

　　为了理想而努力

　　渐渐的忽略了

　　父亲母亲和故乡的消息

　　如今的我

　　生活就像在演戏

　　说着言不由衷的话

　　戴着伪善的面具

　　总是拿着微不足道的成就来骗自己

　　总是莫名其妙感到一阵的空虚

　　总是靠一点酒精的麻醉才能够睡去

　　在半睡半醒之间仿佛又听见水手说

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要怕

　　至少我们还有梦

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要问

　　为什么

　　寻寻觅觅寻不到

　　活着的证据

　　都市的柏油路太硬

　　踩不出足迹

　　骄傲无知的现代人

　　不知道珍惜

　　那一片被文明糟踏过的海洋和天地

　　只有远离人群才能找回我自己

　　在带着咸味的空气中自由的呼吸

　　耳畔又传来汽笛声和水手的笑语

　　永远在内心的最深处听见水手说

　　他说风雨中这点痛算什么

　　擦干泪不要怕

　　至少我们还有梦

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苏轼的水调歌头古诗

苏轼的水调歌头古诗

　　苏轼一生当中有许多流传的千古诗词。下面是小编为你整理了苏轼的水调歌头古诗，希望能帮助到您。

　　原文：

　　水调歌头

　　苏轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　[翻译]

　　丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。

　　明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。

　　不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。

　　我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。

　　起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

　　月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。

　　明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？

　　人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换。

　　主题

　　这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），即丙辰年的中秋节，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。

　　全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写 、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。

　　上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上 。开篇“明月几时有”一句 ，借用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问 ，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。

　　“不知天上宫阙，今夕是何年”以下数句，笔势夭矫迴折，跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”，亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。

　　“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”几句，写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理 。“起舞弄清影，何似在人间 ”，写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。

　　下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间 。“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫 。“不应有恨，何事长向别时圆”两句，承“照无眠”而下，笔致淋漓顿挫 ，表面上是恼月照人 ，增人“月圆人不圆”的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情 。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不*，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。结尾“但愿人长久，千里共婵娟 ”，转出更高的思想境界，向世间所有离别的亲人（包括自己的兄弟 ），发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对美好 ，幸福的生活的向往 ，既富于哲理，又饱含感情。

　　这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空 、孤高旷远的意境氛围中 ，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。

　　赏析

　　此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的`意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

　　词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙宁九年）。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道貌岸然纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年（宋神宗熙宁四年），他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。熙宁七年调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主*”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。

　　在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想！苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的诗人，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。

　　上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句·天问序》）。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”（王国维《人间词话》）。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”（王逸《楚辞章句·天问序》），处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”（胡浚源《楚辞新注求确》）。李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》），那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。

　　苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好想是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。

　　接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。

　　但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。

　　“明月几时有？”这在九百年前苏轼的时代，是一个无法回答的谜，而在今天科学家已经可以推算出来了。乘风入月，这在苏轼不过是一种幻想，而在今天也已成为现实。可是，今天读苏轼的词，读者仍然不能不赞叹他那丰富的想象力。

　　下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是诗人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

　　接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。

　　词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！这两句并非一般的共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

　　从艺术成就上看，此篇属于苏词代表作之一。它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩。在格调上则是“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度；使人登高望远，举首高歌”（胡寅《酒边词序》），是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

　　作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态（闻一多评《春江花月夜》语）。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。

　　对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为是写中秋的词里最好的一首，这是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。

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易水歌古诗

易水歌古诗

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编帮大家整理的易水歌古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　易水歌—荆轲：

　　风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天嘘气兮成白虹。

　　字词注解：

　　1.萧萧：指风声。

　　2.易水：指水名，源出河北省易县，是当时燕国的南界。

　　3.兮：语气助词。

　　4.壮士：在这里代指荆轲。

　　作品翻译：

　　风萧萧地响，把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。史书上说，高渐离击筑，荆轲悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，唱得太悲壮了，以至于听者嗔目，发尽上指冠。

　　一段唱毕，只听见荆轲仰头长叹一声，天空中居然出现一道七彩虹。高渐离趁势变了一个调，乐音显得更为激昂，荆轲继而唱道：探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。太子丹最后被彻底地感动了，跪在地上向荆轲敬了一杯酒。

　　作品赏析：

　　这首短歌，通过对风声萧萧、易水寒凉的外界景物的渲染烘托，表现了荆轲去刺杀秦王时的悲壮情怀和不完成任务誓不回还的坚定意志。

　　上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的.惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加烘托出荆轲“君子死知己”，慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，种种具备”

　　纵观全文，很显然，这是一个身赴虎穴，自知不能生还的壮士的慷慨悲歌。全诗仅两句。第一句写临别时的环境，萧瑟的秋风，寒冽的易水，一派悲壮苍凉的气氛。景物描写中渗透着歌者的感情。第二句表现了英雄赴难义无反顾的献身精神。这首诗语言十分*易、简练，借景抒情，情景交融，是*古代诗歌中的一曲绝唱。

　　荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。

　　人物介绍：荆轲（公元前227年）：姜姓，庆氏（古时“荆”音似“庆”）。战国末期卫国朝歌（河南淇县）人，*战国时期著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲，是春秋时期齐国大夫庆封的后代。喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。

　　秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。

　　公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。

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歌颂老师的古诗

　　1、《无题》

　　唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　2、《己亥杂诗》

　　清·龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　　3、《酬问师》

　　唐·刘商

　　虚空无处所，仿佛似琉璃。

　　境何人到，禅心又过诗。

　　4、《天净沙六首·王本成》

　　未知作者

　　敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。

　　狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？

　　5、《远师》

　　唐·白居易

　　东宫白庶子，南寺远禅师。

　　何处遥相见，心无一事时。

　　6、《寻雍尊师隐居》

　　唐·李白

　　群峭碧摩天，逍遥不记年。

　　拨云寻古道，倚树听流泉。

　　花暖青牛卧，松高白鹤眠。

　　语来江色暮，独自下寒烟。

　　7、《新竹》

　　清·郑燮

　　新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

　　明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

　　8、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　9、《板书有感》

　　未知作者

　　字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。

　　半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。

　　10、《七绝·师恩难忘》

　　未知作者

　　相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。

　　厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。

　　11、《冰心》

　　未知作者

　　玉壶存冰心，朱笔写师魂。

　　谆谆如父语，殷殷似友亲。

　　轻盈数行字，浓抹一生人。

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水调歌头译文及赏析（水调歌头古诗原文诵读）

水 调 歌 头

宋 苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

水调歌头 宋 · 苏轼

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【词句注释】

1.丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州（今山东省诸城市）任太守。

2.达旦：到天亮。

3.子由：苏轼的弟弟苏辙的字，与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。

4.把酒：端起酒杯。把，执、持。

5.天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。

6.乘风：驾着风；凭借风力。归去:回到天上去

7.琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。

8.不胜（旧读shēng）：经不住，承受不了。胜：承担、承受。

9.弄清影：意思是诗人在月光下起舞，影子也随着舞动。弄：玩弄，欣赏。

10.何似：何如，哪里比得上。

11.转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。

12.不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么遗憾吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。

13.此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。

14.但：只。

15.千里共婵（chán）娟（juān）：只希望两人年年*安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：本意指妇女姿态美好的样子，这里指月亮。

【白话译文】

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

明月从什么时候才开始出现？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间？

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能*安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

【创作背景】

这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较*的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差至密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

【作品赏析】

《水调歌头•明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作的中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念，是咏中秋最著名的作品之一，千百年来脍炙人口，流传广泛。这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。

词前小序说:“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”可见，此词作于丙辰年，即宋神宗熙宁九年（1076），此时作者在密州(今山东诸城)太守任上，政治上失意，与弟苏辙也已七年不见中秋对月，心情抑郁惆怅，怀念手足兄弟，是很自然的词的上片叙述了他的身世之感和思想矛盾，下片抒发对兄弟的怀念之情。

此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：“明月几时有，把酒问青天?”中秋夜，月自然是主角，前人面对无限时空，一轮孤月，早已产生了疑问:“江畔何人初见月，江月何年初照人”（张若虚《春江花月夜》）；“青天有月来几时，我今停杯一问之”（李白《把酒问月》）。苏轼之问，陡然发之，把作者对宇宙和人生的疑惑端了出来，也显露出词人对明月的赞美和向往。紧承这一问，又有了下一问:“不知天上宫阙，今夕是何年?”对宇宙和人生的哲理思考更进了一步，对明月的赞美向往之情，也更深了一层。既然天上宫阙如此美好，当然会产生乘风归去的念头。上天而说“归去”，因为在作者看来，也许那美好皎洁的月亮，才是自己精神的家园。然而，真要弃绝人世，飘然仙去，词人又有些犹豫了，“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，作者的遐想愈来愈飘渺，而终不忍弃绝人世：“起舞弄清影，何似在人间”，飞天探月，出尘之思，终于让位于对人间生活的热爱。

下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。紧承上片最后两句的入世情怀和月色描写，仍然写月，写月光的移动和月下的不眠之人。“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，“转朱阁”，谓月光移照华美的楼阁；“低绮户，照无眠”，谓月光低低地挂在雕花的窗户上，照着有离愁别恨的人，使其不得安眠。“朱阁”“绮户”，与上片“琼楼玉宇”对照，既写月光，也写月下的人。这样就自然过渡到词人思弟之情的另一个主题上去，“不应有恨，何事长向别时圆?”这一问，转入了抒发怀人之情，好像是对月有怨怼之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”宕开一笔来说，表现了词人由心中有所郁结到心胸开阔，作达观之想的心理变化。最后，水到渠成地唱出了“但愿人长久，千里共婵娟”的放达宽慰之语。“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），远隔千里之人，同处在这美好的月光之下，虽不能团聚，也能有所安慰了。全词乐观旷达的情怀和深邃的哲理趣味，在行云流水般的语言和美妙的意境中，自然呈现出来。

词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

【作者简介】

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人。学识渊博，天资极高，诗文书画皆精，一生仕途坎坷。

嘉祐二年（1057），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因*执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝，葬于颍昌（今河南省*顶山市郏县）。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”

其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称“苏辛”；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

【书法欣赏】

【中考鉴赏阅读试题】

思想内容：

《水调歌头》这首词通过中秋醉酒赏月，以奇特的想象抒发了作者政治失意的苦闷和对弟弟子由的怀念之情，表达了作者旷达乐观的人生态度和对生活寄托的美好祝愿。

名句赏析：

①“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。表现作者领悟人生哲理的豁达襟怀。

②“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”既指嫦娥而代月，通过婵娟月色来传达一种美好祝愿，并且一同忘却忧愁，共享这良辰美景。一句充分表露出作者在释怀后流露的豪爽旷达之情。

结合全诗内容填空：

（1）苏轼，字（子瞻）、（和仲），号（东坡居士），（北宋）文学家，（唐宋八大家）（唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称）之一，与其弟（苏辙）、其父（苏洵）合成“三苏”代表作品有（《念奴娇•赤壁怀古》）（《赤壁赋》）（《水调歌头》）等。

（2）这首词中，诗人选取（中秋佳节对远方不能团聚的弟弟）的怀念为题材来表达（对亲人的思念）、（乐观豁达）的人生态度以及对生活的（美好祝愿）、（无限热爱）之情。

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水的古诗

　　1、《小池》

　　宋·杨万里

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　2、《竹枝词》

　　唐·刘禹锡

　　山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

　　花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

　　3、《玩止水》

　　唐·白居易

　　动者乐流水，静者乐止水。

　　利物不如流，鉴形不如止。

　　凄清早霜降，淅沥微风起。

　　中面红叶开，四隅绿萍委。

　　广狭八九丈，湾环有涯涘。

　　浅深三四尺，洞彻无表里。

　　净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。

　　迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。

　　定将禅不别，明与诚相似。

　　清能律贪夫，淡可交君子。

　　岂唯空狎玩，亦取相伦拟。

　　欲识静者心，心源只如此。

　　4、《望海潮》

　　宋·秦观

　　星分斗牛，疆连淮海，扬州万井提封。

　　花发路香，莺啼人起，珠帘十里东风。

　　豪俊气如虹，曳照春金紫，飞盖相从。

　　巷入垂杨，画桥南北翠烟中。追思故国繁雄。

　　有迷楼挂斗，月观横空。

　　纹锦制帆，明珠溅雨，宁论爵马鱼龙。

　　往事逐孤鸿，但乱云流水，萦带离宫。

　　最好挥毫万字，一饮拚千钟。

　　5、《忆江南》

　　唐·白居易

　　江南好，风景旧曾谙。

　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。

　　6、《水调歌头》

　　宋·苏轼

　　落日绣帘卷，亭下水连空。

　　知君为我新作，窗户湿青红。

　　长记*山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。

　　认得醉翁语，山色有无中。

　　一千顷，都镜净，倒碧峰。

　　忽然浪起，掀舞一叶白头翁。

　　堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。

　　一点浩然气，千里快哉风。

　　7、《如鱼水》

　　宋·柳永

　　轻霭浮空，乱峰倒影，潋滟十里银塘。

　　绕岸垂杨。红楼朱阁相望。

　　芰荷香。双双戏鸳鸯。

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防溺水手抄报句子短句很短很短

防溺水，有高招，个人安全要记牢，下面是小编整理的防溺水手抄报句子短句很短很短，欢迎阅读!

1、要游泳，告家长，跳水潜泳会受伤。

2、伙伴不见大声喊，叫来大人最理想。

3、防溺水，要注意，水渠旁边莫贪玩。

4、水激流，不打闹，掉进激流会要命。

5、一江大水喝不完，青春年少赴黄泉。

6、洗衣服，找浅滩，深处陡坡不安全。

7、若遇衣物游得远，不要拼命伸手捡。

8、河水涨，莫强过，逞强逞能必招祸。

9、绕道行，才安全，雨过天晴家家安。

10、下雨天，路泥泞，团结互助讲文明。

11、大小相帮助人乐，**安安把家还。

12、说安全，道安全，安全工作重泰山。

13、老师同学齐参与，校内校外享*安。

14、抚育校园新花朵，培植祖国栋梁材，

15、六一儿童庆佳节，万千花朵正宜人。

16、我防溺水有高招，大人陪伴第一招。

17、私自游泳很危险，不去深水很重要。

18、我防溺水有高招，游前热身第二招。

19、伸手踢腿弯弯腰，预备动作不可少。

20、我防溺水有高招，解除抽筋第三招。

21、赶紧上岸很重要，喝补糖水解疲劳。

22、防溺措施要知道，不可逞能不骄傲。

23、安全二字记心中，远离危险身体好。

24、珍爱生命，远离危险水域。

25、请不要到无安全设施无救护人员的水域游泳。

26、珍爱你我生命，河塘切勿靠*。

27、珍惜生命，远离深水。

28、生命第一，预防溺水。

29、生命至高无上，学生安全第一。

30、防溺水，有高招，大人陪伴最是好。

31、不要无父母陪伴下水游泳。

32、生命只有一次，请远离“水”边。

33、水中非天堂，涉水请慎重。

34、你不能像鱼儿那般在水中自由，所以，请你预防溺水。

35、生命只有一次，溺水只差一念。

36、如果你想变成死鱼一条，就请在此处下水。

37、生命只有一次，安全伴君一生。

38、溺水事故揪人心，下水游泳不安宁。

39、加强领导，切实落实预防溺水安全措施。

40、安全第一，珍爱生命，预防溺水，从我做起。

41、依法监护子女，杜绝溺水事故。

42、生命只有一次，请珍爱生命。

43、防范未成年人溺水，是全社会的共同责任。

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防溺水手抄报句子短句(精选23句)

1、花样年华，别为溺水停下！

2、依法监护子女，杜绝溺水事故。

3、生命只有一次，溺水只差一念。

4、溺水事故揪人心河道游泳不安宁。

5、强化安全教育，防止溺水事件发生。

6、我防溺水有高招，游前热身第二招。

7、游泳热身很重要，预防溺水要记牢！

8、溺水事故揪人心，下水游泳不安宁。

9、防溺水，有高招，个人安全要记牢。

10、防溺水，有高招，大人陪伴最是好。

11、防溺水，要注意，水渠旁边莫贪玩。

12、预防溺水，不要让水变成亲人的眼泪！

13、严密防范，坚决遏制学生溺水事故发生。

14、全社会齐抓共管，预防青少年儿童溺水。

15、加强领导，切实落实预防溺水安全措施。

16、此处发生溺水起，至今未看溺水者上岸。

17、珍爱生命谨防溺水，远离危险*安成长。

18、预防溺水事故发生，确保学生暑期安全。

19、请不要让江河成为你最后的家！预防溺水。

20、安全第一，珍爱生命，预防溺水，从我做起。

21、清清河水，防止溺水；珍惜生命，杜绝入水。

22、珍爱生命、谨防溺水，远离危险、*安成长。

23、让溺水事故远离校园，让*安幸福一生相伴。

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