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唐代：李白
危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
译文
山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。
不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
注释
宿：住，过夜。
危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。
危：高。
百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
星辰：天上的星星统称。
语：说话。
恐：唯恐，害怕。
惊：惊动。
这是一首纪游写景的短诗。诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。
“危楼高百尺，手可摘星辰。”这两句是写山寺之高。第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
“不敢高声语，恐惊天上人。”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之*，这样，山寺之高也就不言自明了。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“*字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
李白
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
《夜宿山寺》
作者：李白
原文：
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
注释：
1、宿：住，过夜。
2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
3、星辰：天上的星星统称。
4、语：说话。
5、恐：唯恐，害怕。惊：惊动。
诗意：
山上寺院的高楼真高啊，
好像有一百尺的样子，
人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，
唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
赏析：
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之*，这样，山寺之高也就不言自明了。(m.ju.51tietu.net)诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“*字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
夜宿山寺
作者：李白
wēi lóu gāo bǎi chǐ
危楼高百尺，
shǒu kě zhāi xīng chén
手可摘星辰。
bù gǎn gāo shēng yǔ
不敢高声语，
kǒng jīng tiān shàng rén
恐惊天上人。
白话译文：
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
作品赏析：
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“*字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
四年级语文李时珍夜宿古寺（通用11篇）
在教学工作者实际的教学活动中，有必要进行细致的教案准备工作，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么教案应该怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的四年级语文李时珍夜宿古寺教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
教学反思：
一、朗读，感悟“苦”
语文的生命是读出来，没有了读，语文实际上就是不动的文字。在教学中，我引导学生反复读课文，整体把握文章，越读越深入。如在读“李时珍笑着问徒弟：“庞宪，觉得苦吗？”……”一段话时，我紧抓一个“笑”字，进行多角度点拨，学生每读完这段话都有一个不一样的感受，随着阅读的深入，把课堂的舞台还给学生，让他们自己做主角，这样处理好主导与主体的关系。像这样的品读在教学中有多处，我深深觉得，学生在朗读中的体验逐渐加深，感情变得丰富起来，对人物及情感的把握越来越准确。
二、想象，诉说“苦”
在学生体会了喝山泉、啃干粮已经很苦后，练*填空，让学生发挥想像，A、这天忙着赶路，又一次错过了的客店，他们只能在路旁的雨棚里过夜了，他想：……B、满眼寒霜，冷月还在天上，李时珍这时候又起早赶路了，他想：……C、岁月不饶人，50岁了，天天和水啃干粮，李时珍的胃病又犯了，生生的疼，他想：……D、已经在外好几个月了，中秋月明，李时珍不禁思念起深爱的母亲、妻子和儿女，他想：……李时珍的高大形象就在心目中树立起来了。
三、讨论，体会“苦”
在第二课时设计中，我紧扣课题《李时珍夜宿古寺》，抓住了三个关键问题展开课文，1、李时珍为什么要投宿在古寺？ 2、李时珍夜宿的古寺是怎么样的？3、李时珍在古寺中做了哪些事？在让学生分别寻找问题答案的同时，引导学生反复朗读课文有关词句，还让学生结合自己的生活和李时珍的生活做了对比，使学生体会到李时珍吃这么多苦是为了万民得福这个崇高的理想。
另外，在对文章中多处景色描写在教学中显现的略轻些，如在处理时13节时，可引导学生对这处描写在文中起到的作用加以引导、探究。这样教学过程不留遗憾，却又理解了文本。
为了迎接校内公开课，我今天借班试上了《李时珍夜宿古寺》。为了促进自己成长得更快，还兴冲冲地去王宁主任那里借来了小摄像机和支架摆放在教室后面，刘芸老师则又当听课老师，又当摄影师。
课上完了，感觉不错，挺顺畅，但是一评课，我才发现自己问题太多，以至于不敢回头看自己的上课视频。不管怎样，前进的道路之所以艰辛，是因为我们在努力走上坡，收拾心情，认真总结、不断进步才是真正该做的。
听完刘老师与余老师的评课，我得到了一些启发。
一、对词语教学的把握不准
（一）对词语教学的度把握不准
我花费了过多的时间在词语的读音和意义上，而有些要求是不符合四年级孩子的认知水*的。比如说在讲解“晓行夜宿”时，很多孩子已经说出了“白天赶路晚上睡觉”的意思，也知道“晓”指白天，可是我偏要引导孩子通过与“春眠不觉晓”相联系，理解“晓”是“天刚亮”的意思。实际上字典中也明确说明“晓”是“天刚亮的时候”。看着孩子们似懂非懂的样子，我知道这个要求有点高了。四年级孩子的认知水*到底在哪里？语文课程标准对三四年级的认知要求是“能联系上下文，理解词句的意思，……能借助字典、词典和生活积累，理解生词的意思。”但实际教学中实施起来不能一概而论，必须因地制宜。生字生词具体教到什么程度，还要靠老师的摸索与总结。我不断对自己说：“在教学中，做个有心人。”
（二）对词语教学的方式不够熟练
这堂课，我采用的是集中展示与讲解的方式。刚刚过去的两个月，我听了很多优秀教师的课，发现很多老师采用的都是这样的方法，所以也照搬照抄。可是这样的方法不仅耽误了我很多的课堂时间，而且收效甚微。课后余美丽老师对我的课堂进行点评时说到，如果要稳扎稳打透彻讲解生词，最好的方式是随文讲解，因为课标对四年级孩子的要求是“联系上下文理解”，而“集中字词深入讲解”是不可取的。如果采用集中讲解的方式，那么课前一定要有“预*导航”来引导孩子自己掌握字词读音与意思，老师在上课伊始快速检查孩子的预*情况，三言两语点拨重要字词即可。由于一些实际情况，我一直没有将“预*导航”提上日程，这样耽误了些许宝贵的课堂时间。
二、教学顺序把握不到位
我在备课时思考的顺序是以“苦”为核心，引领孩子分别找出“行”“住”“食”“记”之“苦”，而“记”的部分因为比较多、比较杂，所以我把“苦记”部分割裂开来，明确指出“自由朗读1~7自然段，思考李时珍苦在哪里。”孩子们很快就找到了相应的内容，在此同时由于孩子找的比较乱，我并没有用ppt展示相关文字内容，也是考虑到作为新老师，课堂上可能稍显慌乱，ppt展示的经验不足，怕出问题，所以在备课时就没有准备有关ppt文字。事后我考虑了一下，ppt出示孩子们找到的文字，并把重点字词用红色标记出来，也许能够增加孩子们的印象，引起他们的共鸣，对反复品赏朗读也更有益。
那孩子们找到的关键内容比较乱怎么办呢？听课老师提出的意见是使用超链接，实际上我也经常在ppt中使用超链接，但是超链接很容易出错，所以我选择了避而不用。事后想想，我在遇到问题时没有选择迎难而上，而是逃避、退缩，也许这样的态度是个严重的错误。而且，孩子们找得乱，并不能影响到整体的教学过程，老师应该能够用巧妙的方法引导孩子化解混乱。比如说，有个孩子找到了“因为一心赶路，错过了客店。”他认为这是“苦行”的表现，这时，我引导同学思考：课文中还有哪些地方是“苦行”的体现呢？这样，将“苦”总结为三类，有条不紊。
而在第二课时教学中，我将课文上得尤其的乱，后来总结原因，也许是因为课前准备不足，并没有预设好学生的回答，没有做好适当的引导。所以课前准备很重要，课堂经验和必要的反思与记录也很重要。勉励自己：脚踏实地，勤能补拙。
三、课堂废话太多
从小就讨厌啰嗦的老师，没想到自己就是个啰嗦的老师。我是怎么成长为“啰嗦的老师”的呢？
这要追溯到一年前，我第一次站在小学的课堂上，讲台地下坐着的是刚从幼儿园毕业的调皮鬼们，哈着大大的嘴巴，天真无邪而又不明所以的一群孩子。我根本就不知道他们懂什么不懂什么，只得不厌其烦地解释解释再解释，重复重复再重复，所以就成了一个总也说不完，总也不放心的老师，也就是“啰嗦”的老师。
即使是四年级，课堂上老师的很多语言孩子们并不能理解，课本里的很多情境他们并不能理解，词语用在哪里他们也不能完全搞懂，怎么办？怎么办？我不停地企图去解释。所以，我成了最“啰嗦”的老师。
没有这节公开课，也许我会在“啰嗦”的道路上越走越远。还好，余老师告诉我，认清事实多么重要，四年级的孩子只能理解这么多，不理解的讲多少遍也不能理解，理解的无需赘述。回到语文课程标准，三四年级的要求是“能初步把握文章的主要内容”，并没有提出过多过深的要求。感谢这节课，感谢两位听课老师！
一、教学目标：
1、学*本课生字词
2、正确流利朗读课文，了解课文大意，理清脉络
3、学*理解词语的方法
二、教具准备：课件
三、教学过程：
（一）由生字“宿”导入，揭题
板书“宿”，师：认识这个字吗？你能组哪些词?哪个词是“夜宿”这个词中“宿”的意思？
晚上住宿就是“夜宿”，昨天你们夜宿在哪？外出旅游一般夜宿何处？古时候把旅馆叫做客栈，有位古人出门在外不夜宿客栈，却夜宿古寺，这位古人就是—李时珍（板书课题）
学生介绍李时珍。
师：《本草纲目》在课文中简称《本草》，李时珍写《本草纲目》三次易稿，前后花了*三十年时间，让我们一起去看看其中的一幕。
（二）听课文范读，要求听准字音
学生自读课文,读准字音
（三）检查
1、认读生字词：
饥餐渴饮 晓行夜宿 药材 师徒俩 灰尘 断垣残壁 青苔 破庙 呃逆 生嚼涎滑 生嚼无涎 前不见村，后不着店
2、将词语顺序打乱，重新排列
师徒俩 饥餐渴饮 晓行夜宿 破庙 灰尘 断垣残壁 青苔 药材 呃逆 生嚼涎滑 生嚼无涎
学生认读，找找排列有什么规律
找一找这些词语中有哪些词语不理解
再读课文，在文中划出不理解的词语所在的句子。(四句话)
（四）李时珍过着怎样的生活呢？出示第一句（课文第一段）
1、“饥餐渴饮”什么意思？再读课文，在课文中找出与此相关的内容。
出示句子“庞宪用陶碗.......啃干粮”
《夜宿山寺》翻译赏析
《夜宿山寺》是唐朝文学家李白所著。以下是小编整理的《夜宿山寺》翻译赏析，希望能够帮助到大家。
《夜宿山寺》原文：
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
《夜宿山寺》简介：
《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书，一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。
《夜宿山寺》注释：
⑴宿：住，过夜。
⑵危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
⑶星辰：天上的星星统称。
⑷语：说话。
⑸恐：唯恐，害怕。惊：惊动。
《夜宿山寺》翻译：
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
《夜宿山寺》赏析：
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的`夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之*，这样，山寺之高也就不言自明了。诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“*字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
作者简介：
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
夜宿山寺 李白
危楼高百尺，
手可摘星辰。
不敢高声语，
怕惊天上人。
李白诗鉴赏
《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗。
首句“危楼高百尺”，正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。
次句“手可摘星辰”，以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四句“不敢高声语，怕惊天上人”。“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之*，这样，山寺之高也就不言自明了。这里，诗人发挥大胆想象，渲染山寺之奇高，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。我国古代杰出的诗人有很多，李白之所以为诗仙，不仅仅在于其诗歌作品的高产高质，作诗的得心应手，信手拈来，而更大程度上是其惊人的想象力和大胆的夸张给我们留下的浪漫主义画卷。
整理：zhl201701
古诗中描写山水田园的诗句
1、描写山水田园的'诗句故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开筵面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
2、寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
3、贾谊三年谪，班超万里侯。何如牵白犊，饮水对清流。
4、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
5、漠漠重云暗，萧萧密雨垂。为霖淹古道，积日满荒陂。五稼何时获，孤村几户炊。乱流发通圃，腐叶著秋枝。
6、屏居淇水上，东野旷无山。日隐桑柘外，河明闾井间。牧童望村去，猎犬随人还。静者亦何事，荆扉乘昼关。
7、乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。
8、斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。
9、新筑场泥镜面*，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。
10、中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
11、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
古诗中带有山字的诗句
不识庐山真面目，只缘身在此山中。这是描写山的诗句，古诗中带有山字的诗句大家还知道哪些呢？同学们，以下是小编分享给大家的`古诗中带有山字的诗句，一起来阅读学*吧！
1、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
（柳宗元：《江雪》）
2、白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣：《登鹳雀楼》）
3、会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫：《望岳》）
4、国破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望》）
5、空山不见人，但闻人语响。
（王维：《鹿柴》）
6、明月出天山，苍茫云海间。
（李白：《关山月》）
7、相看两不厌，只有敬亭山。
（李白《独坐敬亭山》）
8、种豆南山下，草盛豆苗稀。
（陶渊明：《归园田居》）
9、西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。
（辛弃疾：《菩萨蛮书江西造口壁》）
10、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼：《题西林壁》）
11、山光悦鸟性，潭影空人心。
（常建：（题破山寺后禅院））
12、晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
（李叔同：《送别》）
13、无限山河泪，谁言天地宽。
（夏完淳：《别云间》）
14、 客路青山外，行舟绿水前。
（王湾《次北故山下》）
15、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
（王安石《登飞来峰》）
16、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游：《游山西村》）
17、七八个星天外，两三点雨山前。
（辛弃疾〈西江月夜行黄沙道中〉）
18、山回路转不见君，雪上空留马行处。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）
19、*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（李白《早发白帝城》）
20、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
（王昌龄《出塞》）
21、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
（王之涣《凉州词》）
22、采菊东篱下，悠然见南山。
（陶渊明：《饮酒》）
23、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
（刘禹锡：《望洞庭》）
24、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
（王昌龄《从军行》）
1、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难——五代·李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
逢雪宿芙蓉山主人
[唐]刘长卿
日暮苍山远，
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
3-6岁是孩子的语言敏感期，对有韵律、有节奏的语言感兴趣，记忆力又好，那么如何利用这段黄金期，让孩子不仅能背诵古诗词，还可以理解古诗词，做到即可以流畅地输入，也能自由地输出？
讲故事！讲故事！讲故事！用故事告诉孩子诗里诗外的知识，用孩子的视角，孩子容易理解的语言，孩子能读懂的画面，把诗的主题、意境、情感传递出来。
书籍配套高品质音频，采用童声与语言艺术大师声音结合，配合特效音效，超剧场感。
针对0~8岁孩子不同成长阶段特点，深耕研发“儿童成长能力”体系，打造精品故事栏目，给孩子声临其境般的故事体验，激发孩子阅读和表达兴趣，全面提升孩子综合素养，由电视台知名主持人，多家青少年儿童出版社代言人雪莹匠心出品。
古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《古诗中的山水风光》，推荐这些经典的古诗绝句。
古诗中的山水风光
1、《野望》
宋翁卷
一天秋色冷晴湾，无数峰峦远*间。
2、《江上》
清王士禛
吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗白波。
3、《望庐山瀑布》
唐李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
4、《春晓》
唐孟浩然
春眠不学晓，处处闻啼鸟。
5、《鸟鸣涧》
唐王维
人闲桂花落，夜静春山空。
6、《竹里馆》
唐王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
7、《宿建德江》
唐孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
8、《山中》
唐王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
9、《山居秋瞑》
唐王维
空山新雨后，天气晚来秋。
10、《过故人庄》
唐孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
11、《饮酒》
东晋陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
12、《巫峡》
唐杨炯
三峡七百里，唯言巫峡长。
13、《送孟浩然之广陵》
唐李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
14、《滁州西涧》
唐韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
15、《饮湖上初晴后雨》
宋苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
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