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冬夜读书示子聿古诗翻译及赏析
语文课本中有很多经典的文学作品，在学*课文的过程中必须认真进行阅读，这样才能提高阅读水*，下面是小编收集整理的冬夜读书示子聿古诗翻译及赏析，欢迎阅读参考！
《冬夜读书示子聿》作者为唐朝文学家陆游。其古诗全文如下：
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【前言】
南宋著名爱国诗人陆游，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇。《冬夜读书示子聿》就是这样一首哲理诗，其内容饱含了对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，整首诗只有短短的4句，读起来朗朗上口，且意境深远。
【注释】
1、示：训示、指示。
2、子聿（yù）：陆游的小儿子。
3、学问：指读书学*，就是学*的意思。
4、遗：保留，存留。
5、无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。
6、少壮：青少年时代。
7、工夫：（做事）所耗费的时间。
8、始：才。
9、纸：书本。
10、终：到底，毕竟。
11、觉：觉得
12、浅：肤浅，浅薄，有限的。
13、绝知：深入、透彻的理解。
14、行：实践。
15、躬行：亲身实践。
【翻译】
古人做学问总是不遗余力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅薄的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。
【赏析】
这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子学*的道理。
首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，毫无保留，全力以赴。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好学**惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学*的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。
后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践，眼见为实。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，不要死读书，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。当然自己不可以满足在这不完整的书本内容的东西了。诗的前两句，赞扬了古人刻苦学*的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学**惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。陆游从古人做学问入手娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。言切切，情深深。
诗的后两句，特别强调了做学问的功夫要下在哪里，这是做学问的诀窍。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其不凡的真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学*过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”;二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。作者的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。
这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中受到教益。它蕴含着深刻的哲理：直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径。从书本中汲取营养，学*前人的知识和技巧是非常必要的，这是人们掌握知识、积累知识的一个重要的方面，即形成间接经验。直接经验是直接从实践中产生的认识，这是获取知识更加重要的一个途径。并且，间接经验只有在实践中才能得到运用、检验和发展，如果“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，不去参加社会实践，不去接触广阔的社会生活，那么你的认识始终“觉浅”，只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥认识对实践的指导作用，实现认识过程的第二次飞跃。
诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要性，这符合唯物主义认识论的观点。这种独到的见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识大有裨益，即使在科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义。
拓展阅读：改写《冬夜读书示子聿》
这是一个寒冷的冬夜，温暖的书房内，陆游拨亮了桌上的`油灯，拿起一本书，津津有味的读起来。不禁感叹：“书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！才能做一个有学问的人，报效祖国，振兴中华！”书中那优美的词句，精彩的语段，把陆游的灵魂勾引在其中，让他不知不觉醉了，深深地醉了……
这时候，陆游的大儿子——子聿走了进来，看见父亲正在读书，便没有去打搅他，自己静静的在一旁坐下。心想：父亲真是好学之人啊！这么晚了，还在读书，真是验证了一句话：活到老，学到老啊！想到这里，子聿不紧竖起了大拇指。父亲正好看完了一个章节，准备起身去喝一点水，看到子聿坐在身旁。陆游关心地问：“子聿，已经做到这里很长时间了吧？”子聿说：“不是，刚来，看见您在这里看书，便没有打搅您，自己就在旁边坐了下来。”“这样啊，陆游接着说“你来的正好，我刚好有话对你说。"子聿马上往父亲面前凑了凑，听父亲讲话。陆游也忘了喝水，坐了下来。就这样，路由把他从书上学到的东西告诉了子聿，想让子聿成为一个多实践、多实验的人。子聿听后，点了点头。
陆游又说：“子聿，你以后一定要记住我今天说的话，这句话可以让你成为国家的栋梁之才，让你对国家有用，你一定要记住我今天说的话。一定要记住啊！”
子聿激动地说：“父亲，我一定会记住你今天说的话，我一定会多实践，从大自然中汲取知识，把大自然的知识和书本上的知识相结合，让我的心灵更宽阔！
就这样，陆游听完子聿的话，频频点头。他与儿子一番交谈，不由的思绪万千，提笔道：“
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
夜，还很漫长，两人以书为伴，在心灵之旅漫游……”
读《冬夜读书示子聿》有感
在我们学*过程中，一定有学过许许多多脍炙人口的古诗吧。然而，《冬夜读书示子聿》这首诗，让我受益匪浅。
这首诗告诉人们做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。其中，我最喜欢的两句是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”没错，学*不能光看，纸上谈兵是没有用的，必须要亲自去实践、体验才能成功。沙子是一粒一粒地积累起来才成了沙堆，知识是一点一点地积累起来才成了学问。正如有句谚语所说——一分耕耘，一分收获。只有辛勤劳动，才能获得丰硕的果实。就好比你想学会写字，就必须要去练，光看是写不漂亮、不工整的。如果你想知道苹果是什么滋味的，就必须去亲自品尝才会知道。光靠书上所描述的，依然不会知道是什么味道。我们不能只是面对课本，而是要懂得亲自去实践，这样才能更深入地了解。既学到了知识，又获得了乐趣。
在古今中外，也有许许多多的成功人士都是靠着持之以恒、锲而不舍的精神加上亲自实践才取得成就的！李时珍就是其中之一。他在编写医学著作《本草纲目》时，阅读了大量的古医籍，和大量有关医学的诗句。李时珍还认识到“读万卷书”固然重要，但“行万里路”更不可少。于是他便穿上草鞋，背起药筐，远涉山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。而且严谨认真的李时珍为了分辨药材，还亲自品尝草药，也不在乎药草是否有毒性。时光荏苒，李时珍靠着坚持不懈的毅力，终于把《本草纲目》编写完成了。
记住，只要我们敢于亲自实践和有着锲而不舍、坚韧不拔的精神，就一定能够成功！正如诗中所说的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，说的就是这个道理。
冬夜读书示子聿
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
翻译
古人做学问是不遗余力的，终生为之奋斗，往往是年轻时开始用功到了老年才取得成功。从书本上得来的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛。要想彻底明白书本上的深刻的知识必须要亲自实践。
赏析
这首诗的意思是说，古人学*知识是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。
在宋宁宗家庆五年，即1199年的年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。
这是一首非常有名的诗。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解。
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力，
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
译文：
古人做学问是不遗余力的，终生为之奋斗，
往往是年轻时开始用功到了老年才取得成功。
从书本上得来的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛。
要想彻底明白书本上的深刻的知识必须要亲自实践。
赏析：
这首的意思是说，古人学*知识是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。
在宋宁宗家庆五年，即1199年的年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。
这是一首非常有名的诗。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解。
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1、我爱的不是炫舞，爱的是里边的快乐。
2、我只想说的是：无论是什么时候，我都不想错过任何机会，更不希望错过QQ旋舞，因为你是我的最爱！
3、独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何处？风景依稀似去年，QQ旋舞心中念。
4、枫叶红了，又到了多思的季节。我用枫叶般的热情向您祝福，愿它为QQ旋舞带来无限的温馨。
5、面对QQ旋舞我只能停止我靠*你的脚步，只能通过耳机听你的声音。感情是责任，挥之不去。所以倾情者很傻，人生很苦很累。
6、我爱炫舞大宣言：爱跳舞就一会要爱QQ旋舞。
7、我爱炫舞大宣言：不是因为寂寞才玩你，只是因为玩你才寂寞。
8、最凄凉最弄人的不是你知道，失去所我所爱的QQ旋舞那一刻，而是你还在徘徊，犹未知道已经失去。
9、避不一定躲的过，面对不一定最难过，孤单不一定不快乐，得到不一定能长久，失去不一定不再拥有。使我永远快乐的只有QQ旋舞。
10、想你，是甜蜜和心痛，是甘心情愿的等待，只恨不能时时刻刻和QQ旋舞在一起！
11、在没有QQ旋舞的日子里面偶是多么的孤独，偶不能没有旋舞。
12、爱炫舞大宣言：如果有一天，你不在了，我也会随之消失，永远和你在一起--旋舞。
13、我爱炫舞大宣言：QQ炫舞我爱你，快送我100个QQ农场炫舞之星种子吧！
14、我爱炫舞大宣言：炫舞啊旋舞 你的魅力为何如此大 迷倒我这多年呢 不过你给了我一生的幸福啊。 就是爱炫舞啊。
15、我想说我爱你，但我不敢对你说。因为我说了我就会死，我不怕死，只是我死了以后就没有人像我这样爱QQ旋舞了。
16、我们的舞团我们的家，为了我们舞团的腾飞，为了舞团的壮大，让我们踏着青春的舞步，炫舞飞扬！
17、凡是有阳光照耀的地方，就有我真挚的祝福；凡是有月亮照耀的地方，就有我深深的思念；我像一只孤独的大雁，扇动着疲惫的翅膀。望天也迷茫，望水也迷茫，但我衷心地祝福你过得比我好！心融化了是爱，爱凝结了是恨，恨冷却了是痛，痛蒸发了是伤，轮回中QQ旋舞永远是我的唯一？
18、我爱炫舞大宣言：唯美的画面，舞动的旋律，个性的角色，张扬的魅力！！ QQ炫舞，我爱你，我爱你的一切，希望你长盛不衰，继续带给我们欢乐，而我也会一如既往的支持你！！加油！！
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24、愿你每天有一个好心情，每夜做一个甜蜜梦，让QQ旋舞时时有人关心，处处受人关注。
25、姻缘天注定，企盼心相*，积聚相思雨，闲居深夜静。低俯溪水清，报春雀跃林，晓知君心音，他日共相随QQ旋舞！
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27、闭上眼睛，我小小的心愿会在今夜飞临到你窗前，和QQ旋舞新世纪所希冀的梦幻轻轻地重叠…
28、我爱炫舞大宣言：炫舞啊旋舞 你的魅力为何如此大 迷倒我这多年呢 不过你给了我一生的幸福啊。
29、我爱炫舞大宣言： 为了你 我已经敲坏了 6个新键盘上的 7个空格建 但我依然在试图超越自己的极限 继续敲 继续碎。
30、莫问我的思念！我的思念，恰似这一江春水向东流，拦不住，剪不断。
31、你知道思念QQ旋舞的滋味吗，就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。
32、日日夜夜陪伴你，QQ旋舞跟随一生。（）
33、我爱炫舞大宣言：人老头白依然爱QQ旋舞。
34、爱，真的好累。但，爱，又真的好美。我是追逐过爱的人，我想我需要爱，但我也怕爱。爱的成功会美，爱的失败会痛。我的爱----QQ旋舞。
35、长相思，长相思。若问相思甚了期，除非相见时。长相思，长相思。欲把相思说似谁，浅情人不知。相思QQ旋舞。
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15、爱情是永恒的，一分钟也永恒，一秒钟也永恒，让它在记忆中备份着就足够了。
冬夜读书示子聿的诗意赏析
《冬夜读书示子聿》是南宋诗人陆游所写的一首诗。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬，告诫自己的孩子学业应毫无保留，全力以赴，接下来就由小编带来冬夜读书示子聿的诗意赏析，希望对你有所帮助！
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力，
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
译文：
古人做学问是不遗余力的，终生为之奋斗，
往往是年轻时开始用功到了老年才取得成功。
从书本上得来的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛。
要想彻底明白书本上的深刻的知识必须要亲自实践。
赏析：
这首的意思是说，古人学*知识是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。
在宋宁宗家庆五年，即1199年的年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。
这是一首非常有名的诗。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的'知识变成自己的实际本领。诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解。
作者简介：
陆游(1125年—1210年)，字务观，号放翁，汉族，越州山阴(今绍兴)人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年)，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年)，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年(1210年)与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言*易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。
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11、在没有QQ旋舞的日子里面偶是多么的孤独，偶不能没有旋舞。
12、爱炫舞大宣言：如果有一天，你不在了，我也会随之消失，永远和你在一起--旋舞。
13、我爱炫舞大宣言：QQ炫舞我爱你，快送我100个QQ农场炫舞之星种子吧！
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15、我想说我爱你，但我不敢对你说。因为我说了我就会死，我不怕死，只是我死了以后就没有人像我这样爱QQ旋舞了。
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17、凡是有阳光照耀的地方，就有我真挚的祝福；凡是有月亮照耀的地方，就有我深深的思念；我像一只孤独的大雁，扇动着疲惫的翅膀。望天也迷茫，望水也迷茫，但我衷心地祝福你过得比我好！心融化了是爱，爱凝结了是恨，恨冷却了是痛，痛蒸发了是伤，轮回中QQ旋舞永远是我的唯一？
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20、鸟说：“你看不见我的眼泪，因为它已经随风洒落。”云说：“不。我可以看到，因为它洒落在每一个关心QQ旋舞的人身上！”
21、让我们舞动欢乐的音符，跳出我们的梦想，挑战炫舞的颠峰！
22、我爱炫舞大宣言：我爱你，就象男人*，我的爱-QQ旋舞！
23、我爱炫舞大宣言：《QQ炫舞》展开她彩色的羽翼飞到了亿万Q民的身边，她用旋律和舞蹈为我们*淡的生活注入了欢笑和感动。！大家都看得出这个游戏在不断地争取和进步……每个炫舞者都希望它的未来能更加的闪耀！我在这里祝舞王争霸赛能把QQ炫舞带入更加璀璨的层次……我还希望《QQ炫舞》在游戏这条路上越走越远，让每一位玩家在这里都能够找到属于自己的那一份快乐……QQ炫舞，我看好你哟——加油！未来的舞王们！
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26、我不知什么是爱，你累了，有热水泡脚，有一双手为你捶捶背；下雨的天，为你撑起一把伞；需要的时候我在你身边，因为，在不经意的一瞬间，你把心嵌入了我的心中。
27、闭上眼睛，我小小的心愿会在今夜飞临到你窗前，和QQ旋舞新世纪所希冀的梦幻轻轻地重叠…
28、我爱炫舞大宣言：炫舞啊旋舞 你的魅力为何如此大 迷倒我这多年呢 不过你给了我一生的幸福啊。
29、我爱炫舞大宣言： 为了你 我已经敲坏了 6个新键盘上的 7个空格建 但我依然在试图超越自己的极限 继续敲 继续碎。
关于读书的古诗（精选70句）
无论是在学校还是在社会中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的.关于读书的古诗（精选70句），希望能够帮助到大家！
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5、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。（宋陆游《寄题吴斗南玩芳亭》）
6、孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！（东晋陶渊明《读山海经》）
7、宅从栽竹贵，家为买书贫。（唐许浑《寄殷尧藩》）
8、窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。（唐杜荀鹤《闲居书事》）
9、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）
10、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。（唐杜荀鹤《书斋即事》）
11、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。（唐杜牧《读韩杜集》）
12、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。――屈原
13、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。――李苦禅
14、学而不思则罔，思而不学则殆。――孔子
15、书籍是人类知识的总统。――莎士比亚
16、木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。（唐韩愈《符读书城南》）
17、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。
18、窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。（明汤显祖《正觉寺示弟儒祖》）
19、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。――孙洙《唐诗三百首序》
20、读书破万卷，下笔如有神。――杜甫
21、己所不欲，勿施于人。――孔子
22、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）
23、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹《观书有感》）
24、当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前。（明杨循吉《题书橱》）
25、有书堆数仞，不如读盈寸。读书虽可喜，何如躬践履。（清刘岩《杂诗》）
26、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。（明于谦《观书》）
27、读书能养气，乃为善读书。（清汪莹《示儿》）
28、尹家在皋桥，喧阗井市区。何以掩市声，充楼古今书。左陈四五册，右倾三两壶。（明文徵明《饮子畏小楼》）
29、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。（宋范成大《寄题王仲显读书楼》）
30、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。（宋苏轼《宋安淳秀才失解西归》）
31、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《观书有感》）
32、人读等身书，如将兵十万。兵多行虑哗，书多语愁蔓。何以节宣之？一心制众乱。不见陆士衡，才富转为患。亦有淮阴侯，多多乃益办。要以我用书，勿为书所绊。（清彭兆荪《读书》）
33、古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋陆游《冬夜读书示子聿》）
34、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。――韩愈
35、读书贫里乐，搜句静中忙。（唐裴说《句》）
36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。――陈寿《三国志》
37、书是人类进步的阶梯。――高尔基
38、读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。（清法式善《读书》）
39、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。――孔子
40、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。（宋刘克庄《赠玉隆刘道士》）
41、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
42、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。〔宋〕苏轼《和董传留别》
43、书虫将自我裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。
44、一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。（明宋应星《怜愚诗》）
45、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元翁森《四时读书乐》冬）
46、书是唯一不死的东西。――丘特
47、读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。（唐王贞白《白鹿洞诗》）
48、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。（清袁枚《寒夜》）
49、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。――普希金
《子夜四时歌》为南朝（(公元420年-公元5*)）乐府民歌，收录在宋代郭茂倩所编《乐府诗集》中，属“清商曲辞-吴声歌曲”。相传，子夜是东晋时期江南吴地的一名女子，她创作了一组乐府民歌“子夜歌”，反复咏叹，思念郎君。
南朝乐府民歌大多是女子所唱的情歌。南朝乐府民歌大多质朴坦率，简约清明。纵观《子夜四时歌》全篇，婉约清丽者有之，质朴清新者有之，细腻缠绵者有之，大胆率真者有之，且因民歌本身的歌谣性质，音节摇曳，朗朗上口，是为古典传诵。
十二首子夜冬歌，思念远方的人！
*代吴歌-冬歌
南北朝-鲍令晖
渊冰厚三尺。素雪覆千里。
我心如松柏。君心复何似。
子夜四时歌-冬歌
南北朝-萧衍
果欲结金兰。但看松柏林。
经霜不堕地。岁寒无异心。
子夜四时歌-冬歌
南朝-无名氏
朔风洒霰雨，绿池莲水结。
愿欢攘皓腕，共弄初落雪。
子夜四时歌-冬歌
南北朝-无名氏
寒云浮天凝，积雪冰川波。
连山结玉岩，修庭振琼柯。
子夜吴歌-冬歌
唐-李白
明朝驿使发，一夜絮征袍。
素手抽针冷，那堪把剪刀。
裁缝寄远道，几日到临洮。
相和歌辞-子夜冬歌
唐-崔国辅
寂寥抱冬心，裁罗又褧褧。
夜久频挑灯，霜寒剪刀冷。
子夜冬歌
唐-薛曜
朔风扣群木，严霜凋百草。
借问月中人，安得长不老。
子夜四时歌-冬歌
明-张宁
岁晏时气肃，寒风透帏床。
镜敛双蛾蹙，被拂孤鸳翔。
玉关路千里，不如寒夜长。
子夜冬歌-其二
明-于慎行
华茵倚重炉，璇房卷罗幕。
惊见雪花飞，谓是杨花落。
子夜四时歌-冬歌
明-王廷陈
白马雪中驰，色混影难觅。
不知郎去路，但见马行迹。
子夜冬歌-其二
明-李孙宸
与郎面拥炉，背后北风吹。
不须相借问，冷暖各自知。
子夜冬歌八首-其七
清-曹家达
*自作诗词书法墨迹《七律·长征》+音频朗读，图片素材来源:文物出版社《*诗词墨迹》
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
《七律·长征》写于1935年10月，当时*率领中央红军越过岷山，长征即将结束。回顾长征一年来红军所战胜的无数艰难险阻，他满怀喜悦的战斗豪情，以极其轻松的笔调写下了这首气壮山河的伟大诗篇。
首联是全诗的总纲，写得极有气势。它高度概括了红军在*和*的统率下于整个长征过程中所表现出来的亘古未有的英雄气概和百折不挠的勇毅精神。“远征难”三个字总括了红军长征途中所遇到的一切困难。“远征”是写长征行程之远，时月之长；“难”是写长征牺牲之大，经历之苦。面对一切艰难困苦，红军回答的是“不怕”“只等闲”，这充分显示出红军战士钢铁般的革命意志和大无畏的英雄气概，也给全诗定下了轻松豪迈、气度不凡的基调。
颔联先具体写山，五岭“逶迤”形容其绵延不断。一个“腾”字写出了它的奔腾之势，但它们在红军眼里只不过是“细浪”“泥丸”，有意缩小人的视觉比例，正是为了反衬红军，突出表现红军敢于藐视并战胜一切困难的高大形象和精神伟力。
颈联是红军过金沙江和大渡河天险，诗人蔑视了这两处困难，只用了“云崖暖”“铁索寒”写出了这两道天险抢渡成功，其他都没有提及。何等轻松！
尾联是全诗的*，“更喜”两字，一方面表现了红军战士在极其艰苦条件下的乐观精神，一方面表现了红军战士对美好前途的向往和自信。诗人既不叹息过去的困难，当然也不必写出后边的困难。
全诗首尾照应，在结构上十分完美。在开篇就定下了全诗的基调：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”全诗高度概括，为我们展示了五幅“征难图”：腾越五岭，疾跨乌蒙，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，喜踏岷山雪。它是诗人那巨人般的眼光、伟大的襟怀、奇特的想像以及英雄的胆略和气魄的自然流露。
1、问渠那得清如许？为有源头活水来。——朱熹《观书有感·其一》
2、不是道人来引笑，周情孔思正追寻。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
3、*生剩久观书债，四库留人未许休。——陆游《九月初作·碧海仙蓬感旧游》
4、韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。不是爱书即欲死，任从人笑作书颠。——陆游《寒夜读书》
5、松菊荒三径，图书共五车。烹葵邀上客，看竹到贫家。——王维《晚春严少尹与诸公见过》
6、夜雨深馆静，苦心黄卷前。云阴留墨沼，萤影傍华编。梦鸟富清藻，通经仍妙年。何愁丹穴凤，不饮玉池泉。——钱起《和刘七读书》
7、报我楼成秋望月，把君诗读夜回灯。——白居易《酬微之开拆新楼初毕相报末联见戏之作》
8、尝闻读书者，所贵免征伐。——邵谒《下第有感》
9、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。我昔家居断还往，著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。——苏轼《送安惇秀才失解西归》
10、闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。——吕洞宾《绝句》
11、富家不用买良田，书中自有千钟粟。——赵恒《劝学诗》
12、读书无与如，日夕友猿狙。——释文珦《喜故人来访共论易》
13、英贤虽异世，自古心相许。案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。——皮日休《读书》
14、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
15、负米力葵外，读书秋树根。——杜甫《孟氏》
16、身病多思虑，亦读神农经。——张籍《卧疾》
17、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——袁枚《寒夜》
18、读书不及经，饮酒不胜茶。——高适《同群公宿开善寺，赠陈十六所居》
19、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》
20、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
21、穷巷悄然车马绝，案头*读书萤。——杜甫《题郑十八著作虔》
22、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》
23、对坐读书终卷后，自披衣被扫僧房。——王建《秋夜对雨寄石瓮寺二秀才》
24、登高望远不可无，不可一日不读书。——苏泂《次陆放翁韵》
25、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》
26、人之能为人，由腹有诗书。——韩愈《符读书城南》
27、西岩曾到读书堂，穿竹行莎十里强。——杜牧《途中逢故人，话西山读书早曾游览》
28、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
29、老去无他嗜，书中有独欣。月窗鸡喔喔，霜野犬狺狺。虽叹吾何适，犹尊昔所闻。从今倘未死，一日亦当勤。——陆游《寒夜读书》
30、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——左思《咏史八首·其一》
31、徐行过君就书读，颇幸借屋今连闾。——苏泂《次陆放翁韵》
32、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。——苏轼《宋安淳秀才失解西归》
33、五更三点待漏，一目十行读书。——刘克庄《杂记六言五首·五更三点待漏》
34、闲门向山路，深柳读书堂。——刘慎虚《阙题》
35、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。——杜牧《读韩杜集》
36、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
37、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
38、吾生如蠹鱼，亦复类熠燿。一生守断简，微火寒自照。区区心所乐，那顾世间笑。闭门谢俗子，与汝不同调。——陆游《灯下读书戏作》
39、读书庐山中，作郡庐山下。——苏轼《登庐山》
40、书屋倚麒麟，不同牛马路。床头万卷书，溪上五龙渡。井汲冽寒泉，桂花香玉露。茅檐无外物，只见青云护。——莫宣卿《答问读书居》
41、万卷漫读书，千金空服药。——方回《偶书·一日无酒饮》
42、学问藏之身，身在则有馀。——韩愈《符读书城南》
43、竹屿见垂钓，茅斋闻读书。——孟浩然《西山寻辛谔》
44、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——杜荀鹤《书斋即事》
45、娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》
46、读书不知味，不如束高阁。蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧《随园诗话补遗》
47、学向勤中得，萤窗万卷书。——汪洙《勤学》
48、读书当努力，写字莫糊涂。——王冕《元日示师文》
49、曾脱素衣参幕客，却为精舍读书人。——刘禹锡《送李庚先辈赴选》
50、为问山中有何好，山中剩有读书人。——方回《舟行青溪道中入歙十二首·歙州民与睦州民》
51、读书眼欲暗，秉笔手生胝。——白居易《悲哉行》
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