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1、6、寂寞游荡网间,戏语漫入眼帘。怎会有情人,叙述心结千千。寻寻,觅觅,世间万事皆缘。
2、落寞的流年里,多少欢笑,重温了那幸福的瞬间,多少悲歌,唱醒了那已遥远的旧梦,多少往事,叙述着离别的叹息,多少记忆,点缀了岁月蹉跎的无奈。
3、我常以为,世界之所以美好,是因为它被人间的太多遗憾所映照。被黑色流云覆盖的悲伤的物象,不紧不慢地叙述者一场青春的散场。
4、不一味沉溺于怨恨,叙述时所掺杂的刻薄与恼恨比往日少得多,而且态度收敛,内容简明,听来更可信。
5、雨还在下着,不过没有了刚才的悲凉与孤单,因为这里有苍翠欲滴的老松树一望无际的田野,一座空房子和连绵起伏的山。雨在下着,那老松树用它那沙哑的声音在叙述自己经历过的风风雨雨,因为那些风风雨雨在它身上留下了数不尽的伤疤。
6、寂寞游荡网间,戏语漫入眼帘。怎会有情人,叙述心结千千。寻寻,觅觅,世间万事皆缘
1、6、7、寂寞游荡网间,戏语漫入眼帘。怎会有情人,叙述心结千千。寻寻,觅觅,世间万事皆缘。年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。
8、读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学*的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。
9、给人深刻印象的叙述,乃是文风第一位的东西。——萧伯纳
10、过去关于明史的叙述,几乎无不有“税重民穷”的说法。要是认为全国税收总额过高而导致百姓贫困,则与事实有所出入。
11、读书是一种提升自我的艺术。”玉不琢不成器,人不学不知道。“读书是一种学*的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。”读万卷书,行万里路“说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。”悬梁刺股“、”萤窗映雪“,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。
12、小说家的使命,并不在于叙述伟大的事件,乃是使细小的事件变得引人入胜。——叔本华
13、他叙述说他与亲戚们隔离开了。
14、歌声,是多么的神奇,它不需要叙述故事给我们听,只要听着曲子的旋律,就知道作者或歌所要表达的情感。
15、那几只在雨雪的树枝间来回不知疲倦地跳跃的鸟雀,此刻,却如鱼得水,怡然自得。或许,惟有它们深知,无论何种程度的春寒料峭,都阻止不了春天的脚步。或许是一棵树从枝头探出的前奏,以一种超前的绿色叙述,不经间泄露给它们的这个秘密。雨在天空中凝结,雪在天空中飘飘洒洒。哦,这圣洁的雨滴,这白色的精灵,这失散多年的情人,这久违的爱,这等待已久的拥吻,都飞到了谁的怀抱?
16、那一世,刻骨铭心,满怀的相思,一纸文字也叙述着心底的忧伤,唤醒的记忆,轻轻触摸着曾经眷恋的美丽。
17、人生就象一段重复叙述的故事一样讨厌。
18、爱是美丽的,爱上一个不能爱的人是一个美丽的错误,仿佛一朵开错季节的玫瑰,是一生中美丽的惊喜。有朝一日你动了情,千万得先守秘密。在没弄清楚对方底细之前,千万别掏出你的心。 书本之中最奇妙的书,乃是爱情之书;我曾加以细读:只有几页是欢愉,全篇却都是痛苦,其中有一切别离的叙述。
19、芭蕾舞是以欧洲古典舞蹈为基础,综合音乐、哑剧、戏剧情节、*肢体动态语言、脚尖为重点的为表现手段,以写实为主的舞台美术等形式,叙述一个故事,反映一种题材,发掘生活内涵,表现作品主题思想***,造型艺术形象的一门独立的舞蹈表演艺术。有着一套完整、规范、系统的训练方法和表演程式与技巧。还有一个重要的特征就是女演员要穿上特制的足尖鞋,并用脚尖立地舞蹈,因此芭蕾舞又被称为“脚尖舞。”
20、发表自己的不正确的意见,要比叙述别人的一个真理更有意义;在第一种情况下,你才是一个人,而在第二种情况下,你不过是只鹦鹉。——陀思妥耶夫斯基
21、她却是什么都记得:我的言辞,竟至于读熟了的一般,能够滔滔背诵;我的举动,就如有一张我所看不见的影片挂在眼下,叙述得如生,很细微,自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。
22、没有铺垫没有叙述甚至没有必要的意象描写,秋天瞬间以浓重的金色在大地上写下了自己绚丽的情绪。岁月依旧如夏日流水般缓慢而悠长,保持着她刻骨的*易和清凉。
23、可是不用怕这些。时间会消磨常人的精力,对于托尔斯泰,却更加增他的精力。但即在那时,严重的困难,塞瓦斯托波尔的失陷,使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的过于严正的坦白。他在第三部叙述——《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》——中,讲着两个以赌博而争吵的军官时,他突然中止了叙述,说:“但在这幅景象之前赶快把幕放下罢。明日,也许今天,这些人们将快乐地去就义。在每个人的灵魂中,潜伏着高贵的火焰,有一天会使他成为一个英雄。”
24、真心爱一个人,不是想时刻去拥有他,而是想他过的怎样,自己能为对方做点什么,牵挂一个人,时常自言自语,他是否幸福,是否健康,是否和自己一样,时刻惦记自己,想到情深处,泪情不自禁的落下,湿了衣襟,疼了心肺,不敢告诉他,自己是如何的心情,怕他说自己是长不大的孩子,只有用文字叙述自己的心声。
25、从我拿起笔,准备叙述你的细节开始,总是忍不住走神,真抱歉,情话没写出来,可我实实在在地想了你一个小时。
26、虚伪的世界中,一个人的不真实,并不代表一万人,一个人的罪恶,并不代表所有人,在这个三界红尘中,仍然保留着那对真情的一丝丝眷恋,残月正在用自己手,叙述着这个故事……
27、有许多事实是任何语言都无法描摹和叙述的。——托·赫晋黎
28、述而不作:述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。出处:《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”
29、绘声绘影:形容叙述或描写生动逼真。
30、在每一段赤诚的叙述或者回忆之前,都是困顿。
31、时光销殆,青春几轮。曾经的容颜在苍白的描绘中变得黯淡,曾经的故事在无力的叙述中变得颓然,悄然流逝的光阴过滤着每一份诚挚的情感,交错着无尽的悔恨坠落在时空的裂隙中。
32、用最*淡的文字叙述出的悲伤才是最伤的伤。
33、我已经说过,古代埃及人以为神圣甲虫的卵,是在我刚才叙述的圆球当中的。这个已经我证明不是如此。关于甲虫被放卵的真实情形,有一天碰巧被我发现了。
34、向随便什么人征求意见,叙述自己的痛苦,这会是一种幸福,可以跟穿越炎热沙漠的不幸者,从天上接到一滴凉水时的幸福相比。
35、他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人,眼睛显得忧郁,在他的食邑中度着独立不羁、毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他“第一次懂得悲苦的现实,心魂中充满了绝望”。《童年时代》第二十七章。——这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇,他的一生,一部分是要战败它,一部分是在把它变形之后而赞扬它。……这种悲痛的痕迹,在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露,在那里,回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。
36、我不停得叙述。直到所有人反感。只怕安静下来会心痛的无法掩饰。
37、再多念,再多痛,终究是心灵上不可言语的呐喊,夜色的黑犹如砚池中的墨,静静地徜徉在属于自己的世。尘世,看不透的迷,我站在时光的渡口,以静默面对无常,悲喜始终是一个人的无语。很久了,早已*惯用文字叙述,只是心却还在沉沦,沦陷到时间的无涯里,看不到荒漠的尽头会有奇迹出现。
38、多少的叙述都不足以说明一段经历,多少寂寞的言语也表达不出孤独的心境。
4、39、不一味沉溺于怨恨,叙述时所掺杂的刻薄与恼恨比往日少得多,而且态度收敛,内容简明,听来更可信。——勃朗特《简爱》
40、我原来为自己定下了一条守则:写的时候不要带刺儿,也不要带气儿,只是实事求是地完全客观地加以叙述。但是,我是一个有感情的活人,写着写着,不禁怒从心上起,泪自眼中流,刺儿也来了,气儿也来了。我没有办法,就这样吧。否则我只能说谎了。
41、人生就象于段重复叙述的故事一般可厌。
21、42、她却是什么都记得:我的言辞,竟至于读熟了的一般,能够滔滔背诵;我的举动,就如有一张我所看不见的影片挂在眼下,叙述得如生,很细微,自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。——鲁迅《伤逝》
43、我不停得叙述,直到所有人反感,只怕安静下来会心痛的无法掩饰。
44、绘声绘色:把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。
45、眼睛是心灵的窗口。周老师那熠熠生辉的眼睛,将她所有的真挚感情流露出来,向我们叙述着她一生的经历。
46、仿如演剧时休息期间的乐队一般,战场的景色中展开了鲜明的大自然,阴云远去,豁然开朗,而在成千成万的人*转侧的庄严的沙场上,发出白日的交响曲,于是基督徒托尔斯泰,忘记了他第一部叙述中的爱国情调,诅咒那违叛神道的战争:“而这些人,这些基督徒,——在世上宣扬伟大的爱与牺牲的律令的人,看到了他们所做的事,在赐予每个人的心魂以畏死的本能与爱善爱美的情操的神前,竟不跪下忏悔!他们竟不流着欢乐与幸福的眼泪而互相拥抱,如同胞一般!”
47、听者女儿的叙述,母亲的嘴巴像敲开木鱼般地笑开了。
48、纵使那是一本关于现实事情的书,亲眼看见那些事情或亲历其境,和在书中读到那些事情,其间也有不同的地方,因为在书本里所叙述的事情往往变成一片景象,而读者也变成一个冷眼旁观的人。所以,最好的读物是那种能够带我们到这种沉思的心境里去的读物,而不是那种仅在报告事情的始末的读物。我认为人们花费大量的时间去阅读报纸,并不是读书,因为一般阅报者大抵只注意到事件发生或经过的情形的报告,完全没有沉思默想的价值。
49、歌德设法要认识贝多芬。一八一二年,终于他们在波希米亚的浴场特普利兹地方相遇,结果却不很投机。贝多芬热烈佩服着歌德的天才;但他过于自由和过于暴烈的性格,不能和歌德的性格融和,而不免于伤害它。他曾叙述他们一同散步的情景,当时这位骄傲的共和党人,把魏玛大公的枢密参赞教训了一顿,使歌德永远不能原谅。
50、连敷衍都不愿给予我的你,此刻拥谁在怀里。我们大概再也不能像以前那样,成为彼此的不可代替。一个人叙述着我们的地老天荒。散了的回忆,早该散了的回忆,却是我生存的力量。
1
铺开我的叙述
是多么笨拙想法。整个秋天阴云
低沉连续
不断的雨的声音,压榨我的语言。
风,卷着舌头
舔走我最后的身影;我的叙述将
消失掉在夜风割走的天空碎片…。
大雾茫茫了。
黑势力兽性的声音;疯狂发泄在
一张恐怖黑幕布,事件要发生了。
天空的
日月星晨,不再记忆
这人间是何年何月去了……
——堆满的零度声音
象卑微的
象低沉的
象连续的
只有烈酒与渗血,大地才能流出石碑铭文的猛烈叙述!
——飘零的声音碎片
象旷野的
象消瘦的
象游魂的
突破在黑势阴风压榨
得连汗水也流不出的根部,锐利才能激烈能量的叙述。
事件发生了。
大雾茫茫深处,黑团下面
淹没一座暴力罪恶讹诈而飘浮的孤坟语言白花的叙述……
2
直面叙述
无数草莽的辽阔,一朵朵血色的花环
在我眼球
最高能量化朗读:人间本是装满晶片的灵魂诗卷!
——罪恶的黑与阴谋手掌
摘走的叙述
手指从没有星光,伸展开的只是兽爪的黑色暴力语言。
3
大地的沉默
向我叙述;我不再为因沉默而枯萎
也不再
因过于肥硕禁锢而融入沧桑的颤栗。
叙述爱情的诗句
爱可以是一瞬间的事情,也可以是一辈子的事情。下面就是小编整理的的,一起来看一下吧。
1、爱是一盘沙,温柔要个家;爱是一杯酒,甜美长相守。
2、爱你不久,只有一生;恋你不长,只愿一世。
3、问我爱你多长远,只比永远多一天!
4、从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
5、恋一个人不需要太久,爱一个人才要一生,再好的过去也让它成为回忆,留恋过去等于是放弃未来。
6、其实爱情是一棵洋葱头,你一片一片地剥下去总有一片会让你流泪的。在这过程中你需要付出的.是毅力、宽容、耐心和激情。
7、不管是不是你的原始股,情愿做你的潜力股,结婚以后变绩优,绩优年年会分红。
8、不伴明窗独坐,不剩人心一个,世上何来独往?人间焉有寂寞!
9、爱是缘份,爱是感动,爱是*惯,爱是宽容,爱是牺牲,爱是体谅,爱是一辈子的承诺。
10、爱是牵挂,爱是奉献,是思念的痛,是回忆的甜,是难舍难分,是晨昏心颤的期盼,爱人,你好吗?
11、爱情是两个相似的天性在无限感觉中和谐地交融。
12、爱得太快,心碎是否会随之而来?承诺得太多,未来是否将一片空白!
13、爱,需要时间;爱,也需要诚实;爱,还需要语言来表达。
14、我把世上所有的真情送给月亮,要她为你照亮生活中的每一个阴影!
15、你是我猜不到的不知所措,我是你想不到的无关痛痒。
16、没有你的日子里,我会更加珍惜自己;没有我的岁月里,你要保重你自己?
17、茫茫人海,温柔是爱你的导航;凄凄寒夜,温暖只想为你拥抱;漫漫人生,携手与你共赏美好;天地悠悠,爱你直到天荒地老;这个世界只有你是我心灵的依靠!
18、感觉对了就爱吧!不过别说天长地久,每一天的感觉都不一样,何况将来。
19、春风一等少年心,闲情恨不禁。
20、不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。
叙述木兰诗白话文450字
《木兰诗》是一首北朝民歌,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中,整理了叙述木兰诗白话文,欢迎阅读!
叹息声一声连着一声,木兰姑娘当门在织布。织机停下来机杼不再作响,只听见姑娘在叹息。问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢?(木兰回答道)姑娘我并没有思念什么。昨夜我看见征兵文书,知道君王在大量征募兵士,那么多卷征兵文书,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大*的儿子,我木兰没有兄长,我愿意去买来马鞍和马匹,从现在起替代父亲去应征。
在东市上买来骏马,西市上买来马鞍和鞍下的垫子,南市上买来马嚼子和缰绳,北市上买来长马鞭。早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。早上辞别黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场作战,翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。北方的寒风中传来刁斗声,清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗,十年之后才得胜而归。
胜利归来朝见天子,天子坐上殿堂(论功行赏)。记功授爵木兰是最高一等,得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求,木兰不愿做尚书郎这样的官,希望骑上一匹好骆驼,借助它的脚力送我回故乡。
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门,坐在我闺房西面的床上,脱去我打仗时穿的战袍,穿上我以前女孩子的衣裳,当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发,对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴,伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久,竟然不知道木兰是女孩子。
雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾,雌兔的两眼老是眯缝着,当它们挨着一起在地上跑的时候,又怎能分辨得出谁雄谁雌呢?
在寂静的夜里,唯独木兰家的灯还亮着。从屋子里传出一遍又一遍的叹息声。猜想肯定是木兰有心事。娘走过来看了看木兰说:“孩子,你在想什么呢?”木兰摇摇头答道:“没什么,只是昨夜见到军队的文稿,征兵栏上有爹的名字。爹爹年迈,又体弱多病,我们家里没有成年的男子,这可如何是好呀……”忽然,她眼里闪过一道兴奋的光芒。木兰看着娘说:“娘,女儿愿意替父从军!”娘没有再多说什么,只是和木兰的手紧紧握在一起。
出征这天,木兰把自己的头发盘了起来,穿上了男儿装,再望望远处,心中不免有些留念。
与爹娘分手后,木兰没回头望一眼。直至渡过黄河,翻过黑山,才回头,此时早已听不见爹娘的呼唤,也看不到故乡了,战马的嘶鸣却在耳边回荡。
战场十年的厮杀,对于木兰是那么漫长。战争终于结束了,一切又恢复和*。对立大功的木兰,皇上欲封她为尚书郎。木兰对着皇上说:“木兰不要当什么官,只要还乡见爹娘,请皇上恩准。”皇上说了一句:“朕答应你,让你还乡见爹娘。”
木兰骑着马回到了家乡,只见到爹娘和乡亲们都出来纷纷欢迎木兰还乡。木兰一见爹娘,姐姐仔细打扮一番,木兰的弟弟磨着刀,准备杀猪羊呢。木兰笑笑,走进了闺房。
脱去战袍,穿上了旧衣裙,拉下头巾,披起了长发,木兰细心梳理着长发,戴上发饰,出去见她的伙伴。伙伴们一个个目瞪口呆[注: 形容因吃惊或害怕而发愣的样子。],原来木兰是女郎。
当木兰在回家的途中,看见街道上人来人往,不时想起几十年未见面的亲人,迫不及待的加快了矫健的步伐。
木兰兴高采烈地哼歌高昂。父母听到女儿要回来了,便急忙去迎接,穿上了节日的服装,带着精美的饰品。姐姐听到妹妹回来的消息,急忙穿上轻纱的服装,脸上涂上了一层淡妆,把自己大阪城美貌如仙的天女。弟弟听到姐姐回来,穿上帅气的服装,还宰猪杀羊,庆祝木兰回家。木兰见了这个场景激动地泪流满面。
含有亲情味的团圆饭开始了,餐桌上鸡鸭、鹅、虾、蟹、羊等等,木兰便认为这像是出除夕晚的一幕,因为只有过年过节才有大鱼大肉,如此丰盛。
吃完团圆饭后,木兰一家人一同出门逛街,木兰一肚子的疑问,便说道:“店铺何时变得如此美丽,人来人往、车水马龙、红灯酒绿,街道上挂满了喜庆的灯笼?”父母亲喜笑颜开地说道:“是为了庆祝你胜利归来而设计的。”
回家后,木兰把所有精美的饰品赠送给同县的人。
木兰打开东屋的阁门,坐在西边的床上,脱掉打仗的袍子,穿上晚日的裙子,对着窗户,看着镜子梳理美丽的鬓发,贴上漂亮的花黄。出门去看战友,伙伴们惊呆了:一起征战十二年,尽然不知道木兰是个女儿身。
古道上空传来阵阵战马的嘶鸣。最前方依稀看见一位身着盔甲、英姿飒爽的女将军。她正用劲挥舞着马鞭,奔跑在这崎岖的古道上。
这位归心似箭的女将军就是远*闻名的花木兰。话说十几年前,木兰家中接到可汗征兵作战的军贴。善良、孝顺的木兰为了不让年迈的父亲承受征战之苦。木兰——一纤弱的女子,毅然女扮男装,代父从军。在战斗中,她奋勇拼杀,战功赫赫地凯旋归来。面对诱人的功名利禄,木兰不为所动,义无返顾地回到朝思暮想的故乡。
木兰衣锦还乡的消息传到了她所在村庄,整个村子就沸腾了。村民们脸上都流露出从未有过的喜庆,木兰的家人更是喜上眉梢。
终于盼到了这一天,木兰的双亲互相挽扶着去迎接闺女的到来,村民也簇拥着去迎接远到而来的`军队,凛冽的寒风呼啸着,而两位老人和村民们的心却比什么时候都烫。听!一阵马啼声由远及*地传来。顿时,道路飞扬起漫天尘埃。突然,这片迷茫中飞出一匹矫健的烈马,花木兰从马背上一跃而下,扑进母亲的怀抱里。动情地呼唤着:“娘,兰儿回来了,您的兰儿回来了!”母亲伸出颤抖的手抚摸着爱女的面颊,片言未吐,却已泣不成声。父亲也不禁老泪纵横。在场的人,无一不被这一场景所感动。小小村庄到处彩灯高悬,爆竹声声。木兰的姐姐妆扮一新地迎出来,望着眼前的这位威武的将军,真是又惊又喜。“小妹!”“姐姐!”久别的姐妹紧紧地握住双手。“姐,怎么不见小弟?”“他呀,在忙着呢!”姐姐神秘地指指后院。木兰听到了霍霍的磨刀声,来到后院。阔别10余载,往日的小淘气已长成一个英俊强壮的大小伙子。为了给姐姐洗尘,他正在杀猪宰羊:“报告花将军,一切准备就绪!”木兰望着小弟,脸上笑开了花。
堂屋而砂时传来大伙开怀畅饮的笑谈声。木兰却来到了她少女时代的闺房。屋里的摆设一切如往昔,角落里那台织布机仿佛在述说以往的故事。木兰脱下战袍,换上了美丽的红装,满怀柔情地端坐在镜前,细心地梳妆打扮起来……梳理完毕,木兰轻移莲步,娇羞地来到堂屋。一刹那,大伙儿都被这位妩媚的佳人惊呆了。一位旧时的伙伴惊喜地对木兰的父亲说:“老爹,没想到您还有一位如此俊俏的闺女!”木兰的父亲爽朗地笑了,对众人道:“你们好好看看,她就是木兰呀!”“什么?”大伙简直不相信自己的眼睛,与他们同甘共苦十余年的花木兰竟是一个妙龄女郎!木兰见状,挥起宝剑,自如地舞起来,令人眼花缭乱,拍案叫绝。惊叹之余,众人无不感慨:木兰!木兰啊!真乃一个盖世奇女子也!
从此,木兰代父出征的故事便传为佳话,流芳百世。
关于叙述思念故乡的诗句
1。昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——————《诗经。小雅。采薇》
2。悲歌可以当泣,远望可以当归——————汉乐府民歌《悲歌》
3。胡马依北风,越鸟巢南枝——————汉。古诗十九首《行行重行行》
4。谁言寸草心,报得三春晖——————唐。孟郊《游子吟》
5。*乡情更怯,不敢问来人——————唐。宋之问《度大庾岭》
6。君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?——————唐。王维《杂诗三首》
7。床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡——————唐。李白《静夜思》
8。故乡何处是,忘了除非醉——————宋。李清照《菩萨蛮》
9。每逢佳节倍思亲——————唐。王维《九月九日忆山东兄弟》
10。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——————唐。王建《十五日夜望月寄杜郎中》
11。逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——————唐。司空图《漫书五首》
12。唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——————唐。贺知章《回乡偶书二首》
13。少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——————唐。贺知章《回乡偶书》
14。露从今夜白,月是故乡明——————唐。杜甫《月夜忆舍弟》
15。悲莫悲兮生别离——————战国。楚。屈原《九歌。少司命》
16。相去日已远,衣带日已缓——————汉。《古诗十九首。行行重行行》
17。人归落雁后,思发在花前——————隋。薛道衡《人日思归》
18。离恨恰如春草,更行更远还生——————南唐。李煜《清*乐》
19。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头——————李煜《相见欢》
20。别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——————李煜《浪淘沙》
21。人生不相见,动如参与商——————唐。杜甫《赠卫八处士》
22。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——————唐。王维《渭城曲》
23。莫愁前路无知己,天下谁人不识君——————唐。高适《别董大》
24。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——————李白《赠汪伦》
25。去年花里逢君别,今日花开已一年——————唐。韦应物《寄李儋元锡》
26。相见时难别亦难,东风无力百花残——————唐。李商隐《无题》
27。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明——————唐。杜牧《赠别》
28。门外若无南北路,人间应免别离愁——————唐。杜牧《赠别》
29。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯——————宋。黄庭坚《寄黄几复》
30。独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在?风景依稀似去年——————唐。赵瑕《江楼感怀》
31。不应有恨,何时长向别时圆?——————宋。苏轼《水调歌头》
32。但愿人长久,千里共婵娟——————宋。苏轼《水调歌头》
鲁迅《祝福》的叙述方式
《祝福》采用叙事主人公和相关人物多语叙事的方式。《祝福》的多语叙事模式呈现出更强的立体感和多面性。以下是鲁迅《祝福》的叙述方式,以供参考!
叙事结构是一部小说布局的纲领,叙事结构的形式对于小说情节的思想主题与展开方式有着重要的影响。《祝福》是鲁迅先生的小说代表之一,在这一作品里,鲁迅应用了独特的叙事结构与叙述语言为读者深刻的展示了当时农村的真实面貌,下面就针对《祝福》的叙事结构与叙述语言艺术进行深刻的分析。
一、“归乡”模式的应用
“归乡”模式是鲁迅作品中最为常用的一个叙事模式,在《祝福》中,以主人公回到鲁镇的角度来描写小说的主体时间。在文章的开篇中,写到了“我”回到了鲁镇,这次回来并非是为了《故乡》中提到的“寻梦”,而是“早已决计要走”,究其根本原因,是因为故乡对于“我”而言,是如此的陌生,“我”无法融入其中。在鲁四老爷的眼神里,“我”看得到了自己的不合时宜,因此,不会在这里久留,在决心要走的时候,却意外的遇到了祥林嫂。在接下来,作品通过两条主线来为读者呈现出旧社会的农村,一方面,祥林嫂的发问激起了“我”精神世界的波澜,另一方面,文章通过“我”旧时的回忆串联起了祥林嫂的一生。
最后,“我”开始对祥林嫂的一生进行回顾,虽然文章的主线是以顺序的模式来进行展开,但是却穿插了倒叙的模式,这并不会影响文章的主体,反而呈现出一种强烈的对比,为读者留下了更加深刻的印象。
二、第一人称叙述方式的应用
在《祝福》中,采用了第一人称的叙述模式,一直以来,鲁迅小说与传统小说模式最大的区别就是叙述方式的区别,他的小说主要使用的限制性的叙述,从而将叙述人与作者明显的剥离。在这种叙述模式中,叙述者为小说中的“我”,“我”并不是与故事脱离的作者,而是实实在在经历这些事物的人。《祝福》中的“我”实质上是一个旁观者,从始到终,“我”都没有对事件进行判断和评价,不带任何的感情色彩,“我”对于事情的叙述就是事实的本体,这不仅仅是叙事内容的客观需求,也是对小说创作史上叙事方法的拓展。
三、多语叙事模式的应用
在《祝福》中,大量应用了多语叙事的模式,将每一个故事线索有机的结合起来,对于故事主线的描述有着重要的引导作用,这就有效的增加了事件呈现的多面性与立体感。祥林嫂到鲁家做女工时,看到了“夫家的堂伯”,此时,作者以鲁四老爷的口吻描述到:“这不好,恐怕她是逃出来的”,不久,这一推想就得到了证实。而“我”是不可能清楚祥林嫂在做女工之前发生的事情,这正好就借鲁家人的口中表达了出来。此外,作者也安排了卫家山卫老婆子这一人物,她成为了联系祥林嫂与鲁家的一个纽带,合理的展示出了祥林嫂的人生经历,这就对祥林嫂未来的人生悲剧奠定了基础。此外,鲁镇的人、四婶、柳妈也或多或少的参与到了事件的叙述过程中,这都是通过与“我”独立的'语言来描述出来的,让作品可以表现出一种多角度的叙事模式。从这一层面而言,《祝福》中通过主体事件与多语叙事模式的应用将事件的原始形态生动客观的展示出来。
在故事中,“我”的存在与多语叙事模式属于一个两面性问题,“我”通过不同角度的补充让故事更加的真实、完整,多语叙事模式则可以对事件中的不同声音进行有机结合,让事件的内部逻辑关系得到了很好的体现。可以看出,“我”并非一个全能的存在,也需要通过不同的语言来了解事件,此外,“我”不可能详细了解事件的细节,文章使用了虚拟视角的叙述模式有效丰富了主体事件,这不仅没有让叙事风格变得累赘,反而让叙事模式变得更加生动、真实。
四、叙事结构的变化
在很多小说之中,情节模式都十分的有限,只在少数的篇章中应用了插叙与倒叙的模式,在鲁迅的小说在这一方面就有了很大的突破,他的小说主要以叙述人语言来表达情节,叙述人语言对于鲁迅小说叙事结构转换有着直接的影响。“我”叙述的不单单是一个动作,而是一种状态的变化,在这种状态变化过程中,作者为读者呈现出了下层劳动者精神上的变化动态,虽然没有外部斗争,但是却有冷血的内部斗争,这是人生、社会以及*社会的悲剧。
这种审美思维是与*人的传统审美思维相统一的,叙述人并不会着力表现事件的变化,着重表达的是状态的变化,这种独特的叙事结构与叙述语言艺术是与小说主旨相符的,这也是鲁迅小说之所以成为名作的主要原因。
鲁迅祝福的含义
《祝福》是鲁迅先生的一篇著名文章,它讲述了祥林嫂的悲惨命运,揭示了封建思想和封建礼教吃人的本质,表现了鲁迅先生反封建的精神。在鉴赏小说时,教师要引导学生从小说的三要素,小说的情节结构和人物形象等几个方面来探究和鉴赏,学会品味小说的语言,促进学生更好地理解小说的思想和主题,让学生能够提高自己的认识和理解,促进学生鉴赏能力的提高。本文主要探究了《祝福》中的故事情节、人物形象、写作手法,引导学生学会分析小说的基本方法,能够把握文章的主题和脉络,分析人物形象。
一、分析故事情节,了解故事中的主要内容
教师要引导学生分析小说的故事情节,让学生能够通过阅读和思考了解文章的主要内容,把握好小说的情节和发展脉络。通过学生对于故事情节的分析,学生会了解到故事情节大体由开端、发展、高潮、结局,有的还有序幕和尾声几个部分构成。在《祝福》中,主要对小说主人公祥林嫂的命运进行了叙述,通过祝福景象和鲁四老爷作为小说的序幕,接着讲诉了祥林嫂的悲惨死去作为故事的结局。在讲述故事的过程中,首先向读者介绍了祥林嫂初到鲁镇,接着讲述了祥林嫂被卖改嫁,而祥林嫂再到鲁镇则是故事的高潮,作者描写的祝福景象与我的感受则是故事的尾声。在分析故事情节中,鲁迅先生描写了祥林嫂的悲惨生活情境很多都是发生在春天,“春日之时,丈夫死亡”“孟春之时,被卖改嫁”“暮春之时,痛失爱子”。在分析故事情节时,学生要把握好小说的故事情节和关键时间点,让学生能够通过自主探究和合作讨论的方式来进行分析,促进学生在探究中构建出一个民主、和谐的课堂氛围,让学生能够通过自己的阅读和鉴赏来了解故事的情境,知道小说发展的过程和其中的事件,从而在探究中在大脑中构建出一个清晰的故事情节,了解祥林嫂的命运和生活。
二、探究人物形象,深刻理解人物性格
在《祝福》中有很多的人物,祥林嫂当然是最为关键的一个人物。其次还有鲁四老爷、四婶、祥林嫂的婆婆、柳妈等。每一个都有不同的形象和性格,从而使小说变得生动形象,表现了祥林嫂生活的环境,他们每一个人都对祥林嫂的命运有着直接影响。当描写祥林嫂的肖像时,作者关注了祥林嫂的“眼睛”的刻画,第一次到鲁镇时描写祥林嫂时,鲁迅写到“顺着眼”表明了祥林嫂的善良温顺。第二次到达鲁镇时写到了祥林嫂“顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。”但到了临终前,她“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。”不同的眼神清晰地表达了祥林嫂从年轻善良到由于受到生活的影响而慢慢变得呆滞、没有了生机和活力。不同的眼神表达了她不同的生活环境,展现出了她不同的生活状态,也反映出了她的精神状态。
在分析人物语言时通过与我对话展现的是祥林嫂在封建迷信思想影响下的矛盾心理;在对四婶讲阿毛时的语言,表达的是祥林嫂内心的痛苦和深深的自责,后悔自己没有看好阿毛;在对大家讲阿毛时,展现了祥林嫂的麻木和空虚;在与柳妈的对话时表达的是精神重压和恐惧。与不同的人进行对话表达的是不同的精神状态和心理,但从总体上表达的都是她的一种悲惨生活状态,一种痛苦的境遇。
三、了解写作手法,提高学生写作构思能力
在写《祝福》时,鲁迅先生用到了倒序的写作手法。小说一开头就给读者设置了一个悬念:祥林嫂是什么人?为什么会落到这个地步?为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢?在一定程度上激发了读者的阅读兴趣和主动性,使读者可以积极地进行探究,从而了解到封建社会*农村的真实精神面貌,了解封建社会中封建思想对劳动人民的影响和精神上的束缚。通过倒序的写作手法给读者形成了一个探究的动力和源泉,促进了小说故事的发展和顺利进行,使文章的构思和文章结构在读者脑海中留下了一个深刻的印象,帮助了读者更好地理解小说,掌握小说反封建的主题和思想。《祝福》的写作手法激发了学生阅读小说的积极性,使学生能够在探究中形成自己的认识和理解,促进了学生探究积极性的提高。
总之,《祝福》从不同角度表达出了封建社会对人们思想的约束和制约,导致了祥林嫂悲惨命运的出现。通过祥林嫂和富人们完全不同的生活形成了鲜明的对比,用富人的生活热闹忙碌来烘托祥林嫂的悲惨和痛苦,突出了反封建的主题和思想。
大雪,是二十四节气中的第二十一个节气。
“大者,盛也,至此而雪盛也。”俗谚有“小雪封地,大雪封河”之说。大雪时节,天气更冷,北方有“千里冰封,万里雪飘”的景致,南方也可见“雪花飞舞,漫天银色”的天气。
在大雪节气降临之际,我们一起来读十首关于大雪的古诗,期待一场大雪吧~
《大雪》
南宋 陆游
大雪江南见未曾,今年方始是严凝。
巧穿帘罅如相觅,重压林梢欲不胜。
毡幄掷卢忘夜睡,金羁立马怯晨兴。
此生自笑功名晚,空想黄河彻底冰。
写下这首诗时,陆游正在江南。
从未在江南见过这么大的雪。大雪压林枝,树梢都被压倒了,毡房里彻夜玩戏赌博忘记睡觉,早上都不想起来。忧国忧民的陆游此时自嘲,已经年纪大了,无法过河杀敌了。
《夜雪》
唐 白居易
已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
白居易在一个雪夜,灵感来了,写下这首诗。
下雪了,被子枕头都是凉凉的,抬头看着窗台,被雪照着通明。雪越下越大,躺在床上,听到树权折断的声音。
白居易从侧面烘托大雪,夜雪压枝,许多人都有这样的生活经验。
《江雪》
唐 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。
《长相思·山一程》
清·纳兰容若
山一程,雪一程,
身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,
聒碎乡心梦不成,故园无此声。
这一年,纳兰容若随着康熙帝出关东巡,塞外风雪凄迷,当风雪一阵一阵地刮下来的时候,词人想家了,他说:家里从未有这样的景象。
风雪之时,天寒地冻,最易想家了,你在下雪时,也会想家吗?
《逢雪宿芙蓉山主人》
唐 刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
这一年的雪夜,刘长卿在赶路。
天色暗了下来,苍山也越来越远,天气寒冷,茅草屋更显贫困,我借宿在这家茅草屋里。夜深时,听到柴门外有狗叫声,是主人家迎着风雪回来了。
在雪天赶路,真不是个好差事。正苦寒之时,幸好碰到一个可以避雪的地方,真是幸运。
《对雪》
唐·高骈
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧。
坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
《白雪歌送武判官归京》
唐 岑参
北风卷地白草拆,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
为人民共和国宪法赋予公民的权力,也为自己护法而举报检举黑社会及势力者们,困守于夜色黑暗中的危险,抒发写此首诗。
去叙述自己神圣一个尊严
昨夜,黑势海水淹没
——孤独听了
一船狂风恶浪嚎叫
我不再声明自己走在夜色黑暗中的危险;
信木,我拿起船桨
徒步向前
——商鞅立法让我记起法典之信,
变换脚步虽重压
——为自己陈述;
为天下众人,不再为一根圆木招惹复古旧势力狂风恶浪嚎叫的恐惧。
这些天来,大雾一直糜烂
非凡我的
是一个雾海;如此密封容器
——我看到眼海
——风帆压力;
海鸟,信步于危险飞翔,凶煞(凶杀)鼓起狂风恶浪。
一根木水面浮动
恶浪图谋
——正反颠倒,鼓噪高叫;骗取了我标注的水纹。
——我不再声明自己走在夜色黑暗中的危险;
法之信木,每一根信条都显化一个叙述自己一个法之信仰神圣尊严。
风景如画的诗墙公园
星期四,老师说明天去诗墙公园秋游,同学们都欢呼起来,老师叫我们分小组讨论秋游的具体事项。同学们便你一言、我一语地商量好了第二天的行程计划。
第二天早上八点,我们便在学校集合,分班排着整齐的队伍步行来到诗墙公园。
诗墙公园以诗墙为主体,全长4公里,上面刻着1500多首古今中外名诗,被称为世界的诗、书、画、刻艺术墙。整个公园充满了浓厚的的文化氛围。这里花艳草绿树翠,石板路光滑*整,走起来很舒服,江水清清的,远处的沅江大桥上,有许多车辆来来往往,天边的云像一条龙,在诗墙的上空盘旋着,这是一幅多么迷人的`画卷呀。
一路欣赏着美丽的风景,我们不知不觉地来到了笔架城。我们按原计划,在这里准备野餐。有的同学铺桌布;有的同学摆放各种美食;有的同学拿出玩具。我们围成一圈,*地而坐,开心地吃,开心地玩。
接*中午时分,我们依依不舍地离开了这个风景如画的诗墙公园。
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