宋代古诗是四句的

宋代古诗词大全

宋代古诗词大全

　　1.《曲玉管·陇首云飞》

　　年代: 宋 作者: 柳永

　　陇首云飞，江边日晚，烟波满目凭阑久。立望关河萧索，千里清秋。忍凝眸。杳杳神京，盈盈仙子，别来锦字终难偶。断雁无凭，冉冉飞下汀洲。思悠悠。

　　暗想当初，有多少、幽欢佳会，岂知聚散难期，翻成雨恨云愁。阻追游。每登山临水，惹起*生心事，一场消黯，永日无言，却下层楼。

　　2.《水调歌头·明月几时有》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　明月几时有，把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年?

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间!

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆?

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　3.《南歌子·凤髻金泥带》

　　年代: 宋 作者: 欧阳修

　　凤髻金泥带,

　　龙纹玉掌梳,

　　去来窗下笑相扶。

　　爱道画眉深浅入时无。

　　弄笔偎人久，

　　描花试手初。

　　等闲妨了绣功夫，

　　笑问鸳鸯两字怎生书。

　　4.《鹊桥仙·纤云弄巧》

　　年代: 宋 作者: 秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，

　　银汉迢迢暗度。

　　金风玉露一相逢，

　　便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，

　　忍顾鹊桥归路。

　　两情若是久长时，

　　又岂在朝朝暮暮。

　　5.《八归·秋江带雨》

　　年代: 宋 作者: 史达祖

　　秋江带雨，寒沙萦水，人瞰画阁愁独。烟蓑散响惊诗思，还被乱鸥飞去，秀句难续。冷眼尽归图画上，认隔岸、微茫云屋。想半属、渔市樵村，欲暮竞然竹。须信风流未老，凭持酒、慰此凄凉心目。一鞭南陌，几篙官渡，赖有歌眉舒绿。只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木。应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。

　　6.《苏武慢·雁落*沙》

　　年代: 宋 作者: 蔡伸

　　雁落*沙，烟笼寒冰，古垒鸣笳声断。

　　青山隐隐，败叶萧萧，天际暝鸦零乱。

　　楼上黄昏，片帆千里归程，年华将晚。

　　望碧云空暮，佳人何处?梦魂俱远。

　　忆旧游，邃馆朱扉，小园香径，尚想桃花人面。

　　书盈锦轴，恨满金徽，难写寸心幽怨。

　　两地离愁，一尊芳酒，凄凉危栏倚遍。

　　尽迟留，凭仗西风，吹干泪眼。

　　7.《水龙吟·夜来风雨匆匆》

[阅读全文]...

宋代古诗三百首144句

唐诗宋词三百首名句

　　唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，唐代被称为诗的时代，宋代被称为词的时代。词源于民间，始于唐，兴于五代，盛于两宋。宋代物质生活的丰富，入们对文化生活的`追求也更加强烈。下面是唐诗宋词三百首名句，请参考！

　　一、诗中“江”的描写

　　1．至今思项羽，不肯过江东。(李清照《夏日绝句》)

　　2．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)

　　3．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)

　　4．江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?(白居易《忆江南》)

　　5．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)

　　6．朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》)

　　7．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

　　8．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；（张继《枫桥夜泊》)

　　9．寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

　　10．正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)

　　二、诗中“云”的描写

　　1.明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)

　　2.众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)

　　3.只在此山中，云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)

　　4.野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)

　　5.月下飞天镜，云生结海楼。(李白《渡荆门送别》)

　　6.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)

　　7.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白《早发白帝宗元《江雪》)

　　8．远上寒山石径斜，白云深处有入家。(杜牧《山行》)

　　9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣〈凉州词》)

　　10．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

　　三、诗中“离别”的描写

　　1．与君离别意，同是宦游入。海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

　　2．又送王孙去，萋萋满别情。(李白《送友入》)

　　3．春草明年绿，王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》)

　　4．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故入。(王维《送元二使安西》)

　　5．寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤；(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

　　6．莫愁前路无知己，天下谁入不识君。(高适《别董大》)

　　7．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

　　8．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》)

　　9．山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

　　10．长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

　　四、诗中“亲情”的描写

　　1．慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

　　2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。(曹植《七步诗》)

　　3．爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)

　　4．国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)

　　5．戍鼓断入行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)

　　6．洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行入临发又开封；(张籍《秋思》)7．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一入。(王维《九月九日忆山东兄弟》)

　　8．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行入。(自居易《邯郸冬至夜思家》)

　　9．稚子牵衣问归来何太迟?共谁争岁月；赢得鬓边丝?(杜牧《归冢》)

　　五、诗中“乡情"的描写

　　1．君自故乡来。应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?(王维《杂诗》)

　　2．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?(《贺知章《回乡偶书》)

　　3．岭外音书断，经冬复立春。*乡情更怯，不敢问来入。《宋之文《渡汉江》)

　　4．客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)

　　5．入春才七日，离家已二年。入归落雁后，思发在花前。(薛道衡《入日思归》)

　　6．床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》

[阅读全文]...

描写夏天的宋代古诗

　　夏天，是美丽的过程，一年又一年，叶子依旧还是那么绿，关于描写夏天的有哪些呢?

　　1、《初夏绝句》

　　宋·

　　纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。

　　夹路桑麻行不尽，始知身是太*人。

　　2、《西江月·夜行黄沙道中》

　　宋·辛弃疾

　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

　　稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

　　七八个星天外，两三点雨山前。

　　旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

　　3、《闲居初夏午睡起二首·其一》

　　宋·杨万里

　　梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

　　日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

　　4、《夏日登车盖亭》

　　宋·蔡确

　　纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

　　睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。

　　5、《四时田园杂兴》

　　宋·范成大

　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

　　日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

　　6、《夏日六言》

　　宋·陆游

　　溪涨清风拂面，月落繁星满天。

　　数只船横浦口，一声笛起山前。

　　7、《夏意》

　　宋·苏舜钦

　　别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。

　　树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

　　8、《小池》

　　宋·杨万里

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　9、《晓出净慈寺送林子方》

　　宋·杨万里

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

[阅读全文]...

宋代中兴四大诗人是谁

宋代中兴四大诗人是谁

　　中兴四大诗人，又称南宋四大家，*南宋前期尤袤、杨、范成大、陆游4位诗人的合称。宋代诗人有哪些？接下来小编为你带来宋代中兴四大诗人是谁，希望对你有帮助。

　　中兴四大诗人，又称南宋四大家，*南宋前期尤袤、杨、范成大、陆游4位诗人的合称。当时杨、陆的声名尤著。尤袤流传下来的作品很少；杨、范虽比不上陆游，但各有特色。杨一反江西诗派的生硬槎桠，创立了活泼自然的诚斋体。杨、陆游流传下来的作品，数量之多是惊人的.。中兴四大诗人代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。杨有《诚斋集》，范成大有《范石湖集》，陆游有《陆放翁集》传世。

　　宋代诗人有哪些？

　　王安石：(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历进。

　　嘉佑三年(1058)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，以防止大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事。

　　次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。

　　熙宁七年辞退。次年再相；九年再辞，还居江宁(今江苏南京)，封舒国公，改封荆，世称荆公。卒谥文。

　　周邦彦：（1056-1121）北宋词人。字美成，号*居，钱塘（今浙江杭州）人。

　　历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。

　　语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《*居集》，已佚。

　　欧阳修：(1007－1072）北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居，吉州吉水（今属江西）人。

　　天圣进。官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵。庆历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。官至翰林学、枢密副使、参知政事。王安石推行新法时，对青苗法有所批评。谥文忠。

　　吴文英：（约1212-1272）字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今属浙江）人。

　　一生未仕，但交游甚广，作词较多。

　　是一位重要词人。今传有《梦窗集》。

[阅读全文]...

关于宋代四大诗人解析

关于宋代四大诗人解析

　　在**淡淡的学*中，是不是听到知识点，就立刻清醒了？知识点就是学*的重点。想要一份整理好的知识点吗？下面是小编为大家收集的宋代四大诗人解析，希望对大家有所帮助。

　　宋代四大诗人解析

　　苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)，字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 、坡仙 ，汉族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

　　嘉佑二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因"乌台诗案"被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因*执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师;宋孝宗时追谥"文忠"。

　　苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称"苏黄";词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称"苏辛" ;散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称"欧苏"，为"唐宋八大家"之一。苏轼善书，"宋四家"之一;擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价:"苏轼是全才式的艺术巨匠。"王士祯更将其与李白、曹植并称为汉魏以来，二千余年间的“三大仙才”。

　　作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。

　　苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中，其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度，始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是，苏轼对社会的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他对封建社会中由来已久的弊政、陋*进行抨击，体现出更深沉的批判意识。

　　苏轼一生宦海浮沉，奔走四方，生活阅历极为丰富。他善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客观事物中见出规律。在他眼中，极*常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理，如《题西林壁》和《和子由渑池怀旧》两诗。在这些诗中，自然现象已上升为哲理，人生的感受也已转化为理性的反思。尤为难能可贵的是，诗中的哲理是通过生动、鲜明的艺术意象自然而然地表达出来，而不是经过逻辑推导或议论分析所得。这样的诗歌既优美动人，又饶有趣味，是名副其实的理趣诗。“不识庐山真面目”和“雪泥鸿爪”一问世即流行为成语，说明苏轼的理趣诗受到普遍喜爱。苏诗中类似的作品还有很多，如《泗州僧伽塔》、《饮湖上初晴后雨》、《慈湖夹阻风》等。苏轼极具灵心慧眼，所以到处都能发现妙理新意。

　　深刻的人生思考使苏轼对沉浮荣辱持有冷静、旷达的态度，这在苏诗中有充分的体现。苏轼在逆境中的诗篇当然含有痛苦、愤懑、消沉的一面，但苏轼更多的诗则表现了对苦难的傲视和对痛苦的超越。

　　苏轼学博才高，对诗歌艺术技巧的掌握达到了得心应手的纯熟境界，并以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春。而且苏诗的表现能力是惊人的，在苏轼笔下几乎没有不能入诗的题材。

　　以“元祐”诗坛为代表的北宋后期是宋诗的鼎盛时期，王安石、苏轼、黄庭坚、陈师道等人的创作将宋诗艺术推向了高峰。就风格个性的突出、鲜明而言，王、黄、陈三家也许比苏轼诗更引人注目。然而论创作成就，则苏轼无疑是北宋诗坛上第一大家。在题材的广泛、形式的多样和情思内蕴的深厚这几个维度上，苏诗都是出类拔萃的。更重要的是，苏轼具有较强的艺术兼容性，他在理论上和创作中都不把某一种风格推到定于一尊的地位。这样，苏轼虽然在创造宋诗生新面貌的过程中作出了巨大的贡献，但他基本上避免了宋诗尖新生硬和枯燥乏味这两个主要缺点。所以苏轼在总体成就上实现了对同时代诗人的超越，成为最受后代广大读者欢迎的宋代诗人。

　　欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

　　欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。

　　北宋景德四年六月二十一日（1007年8月1日）寅时，欧阳修出生于绵州（今四川绵阳），当时他父亲任绵州军事推官，已经56岁了。3年后（大中祥符三年，1010年），父亲去世。欧阳修是家里的独子，与母亲郑氏相依为命，孤儿寡母只得到湖北随州去投奔欧阳修的叔叔。叔叔家不是很富裕，好在母亲郑氏是受过教育的大家闺秀，用荻秆在沙地上教欧阳修读书写字。欧阳修的叔叔也不时关怀，总算没有让童年的欧阳修失去基本的教育。

　　欧阳修自幼喜爱读书，常从城南李家借书抄读，他天资聪颖，又刻苦勤奋，往往书不待抄完，已能成诵；少年*作诗赋文章，文笔老练，有如**，其叔由此看到了家族振兴的希望，曾对欧阳修的母亲说：“嫂子不必担忧家贫子幼，你的孩子有奇才！不仅可以创业光宗耀祖，他日必然闻名天下。”十岁时，欧阳修从李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚爱其文，手不释卷，这为日后北宋运动播下了种子。

　　欧阳修前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。主张除积弊、行宽简、务农节用，与范仲淹等共谋革新。晚年随着社会地位的提高，思想渐趋保守，对王安石部分新法有所抵制和讥评；但比较实事求是，和司马光等人的态度是不尽相同的。

　　欧阳修在*文学史上有着重要的地位。他继承了韩愈古文运动的精神。作为宋代运动的领袖人物，他的文论和创作实绩，对当时以及后代都有很大影响。

　　宋初，在暂时承*的社会环境里，贵族文人集团提倡的西昆体诗赋充斥文坛，浮华纂组，并无社会意义，却曾风靡一时。为了矫正西昆体的流弊，欧阳修大力提倡古文。他自幼爱读韩愈文集，出仕后亲自校订韩文，刊行天下。

　　他在文学观点上师承韩愈，主张明道致用。他强调道对文的决定作用，以“道”为内容，为本质，以“文”为形式，为工具。特别重视道统的修养，提出“道胜者，文不难而自至”（《答吴充秀才书》），“道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光”（《答祖择之书》），“学者当师经”，师经才能用“道”来充实自己。但他又假正了韩愈的某些偏颇。在对“道”的解释上，他把现实中的“事”，看作是“道”的具体内容。他认为学道而不能至，是因为“弃百事不关于心”（《答吴充秀才书》）。他反对“务高言而鲜事实” （《与张秀才第二书》）。在对待“道”与“文”的关系上，主张既要重“道”，又要重“文”，认为“文”固然要服从于“道”，但非“有德者必有言”，并且列举了许多例子说明“自诗、书《史记》所传，其人岂必能言之士哉”，指出：“言以载事，而文以饰言。事信言文，乃能表见于世”。所谓“事信言文”，就是内容要真实，语言要有文采，做到内容和形式的统一。这是欧阳修对创作的基本论点。

　　他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发，提出*实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。

　　他的主张得到了尹洙、梅尧臣、苏舜钦等人的热烈赞同。后来，知贡举（主管考试进士）时，又鼓励考生写作质朴晓畅的古文，凡内容空洞，华而不实，或以奇诡取胜之作，概在摒黜之列。与此同时，他又提拔、培养了王安石、曾巩、苏轼、苏辙等一代新进作家。这样，他倡导的运动就取得了决定性的胜利。

　　王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。王安石历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

　　从文学角度总观王安石的作品，无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的运动，在他手中得到了有力推动，对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。但是，王安石的文学主张，却过于强调“实用”，对艺术形式的作用往往估计不足。他的不少诗文，又常常表现得议论说理成分过重，瘦硬而缺少形象性和韵味。还有一些诗篇，论禅说佛理，晦涩干枯，但不失大家风范。

　　散文

　　王安石为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务，强调文章的现实功能和社会效果，主张文道合一。他的散文大致贯彻了他的文学主张，揭露时弊、反映社会矛盾，具有较浓厚的政治色彩。

　　王安石的论说文，针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则纡折而不味薄，阐述政治见解与主张，结构谨严，说理透彻，语言朴素精练，具有较强的`概括性与逻辑力量，为推动变法和巩固北宋运动的成果起了积极的作用。

　　王安石的短文，直陈己见，简洁峻切，短小精悍，形成了“瘦硬通神”的独特风貌，如史论《读孟尝君传》，全文不足百字，然而层次分明，议论周密，词气凌厉而贯注，势如破竹，具有不容置辩的逻辑力量。还有一部分山水游记散文，简洁明快而省力，亦记游，亦说理。

　　诗歌

　　王安石的诗歌，大致可以以熙宁九年（1076年）王安石第二次罢相为界分为两个阶段，在内容和风格上有较明显的区别。前期创作主要是“不*则鸣”，注重社会现实，反映下层人民的痛苦，倾向性十分鲜明，风格直截刻露；晚年退出政坛后，心情渐趋*淡，大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置。后期创作“穷而后工”，致力于追求诗歌艺术，重炼意和修辞，下字工、用事切、对偶精，含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在当时诗坛上自成一家，世称“王荆公体”。

　　词

　　王安石的词，今存约二十余首，大致可分为抒写情志和阐释佛理两类，“瘦削雅素，一洗五代旧*”。其抒情词作，写物咏怀，多选空阔苍茫、淡远纯朴的形象，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。《桂枝香·金陵怀古》一词，豪纵沉郁，同范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》一词，共开豪放词之先声，给后来词坛以良好的影响。

　　黄庭坚(1045年8月9日-1105年5月24日)，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人，北宋著名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。

　　著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“黄庭坚引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新”。

　　江西诗派是北宋后期形成了一个以杜甫为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为宗(即“一祖三宗“)的诗歌流派。黄庭坚是江西诗派的开派宗师和领袖。该流派崇尚黄庭坚的“点铁成金、夺胎换骨“之说。且诗派成员大多受黄庭坚的影响，作诗风格以吟咏书斋生活为主，重视文字的推敲技巧。[2]

　　黄庭坚的诗以唐诗的集大成者杜甫为学*对象，构建并提出了“点铁成金“和“夺胎换骨“等诗学理论，成为江西诗派作诗的理论纲领和创作原则，对后世的文学创作产生了深远的影响。作为宋代大诗人之一，黄庭坚对宋诗的影响甚至超过了一代大文豪苏轼。苏轼作诗以气运笔、放笔纵意、纵横驰骋、大开大阖、变化莫测、结构复杂，无迹可求，所以苏诗成就虽高，师之者极少，未能形成流派。黄庭坚的创作思路有迹可寻，甚讲法度，便于学*，所以其追随者很多。黄庭坚的诗，法度严谨，说理细密，代表了宋诗的特点。可以说，黄庭坚诗是最具宋诗艺术特色的，受黄庭坚影响形成的江西诗派，也影响了南宋一代诗风，并对后世造成深远影响。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人“之句，可见推举之重。

　　一是注重用字。用字“要字字有来处“。时人评黄庭坚作诗“一字一句，必月锻季炼，未尝轻发“。黄庭坚还提出诗的 “句中眼“ ，所谓“句中眼“即后人所说的“诗眼“，就是注重对关键字词的锤炼，如“春风又绿江南岸“之“绿“字，即是锤炼而来，可谓“置一字如关门之键“。

　　二是重视句法。黄庭坚《送顾子敦赴河东》诗：“无人知句法，秋月自澄江“。何谓“句法“，从这句诗里可以看出，黄庭坚论诗的句法尚简易，如秋月澄江，明晰可感。在 《与王观复第二书》中说：“但熟观杜子美到夔州后古律诗，便得句法简易而大巧出焉。*淡而山高水深，似欲不可企及，文章成就，更无斧齿凿痕，乃为佳耳。“

　　三是讲究章法。黄庭坚讲章法命意言论甚多，如：“欲作楚辞，追配古人，直须熟读《楚辞》，观古人用意曲折处讲学之，然后下笔。譬如巧女绣妙一世，若欲作锦，必得锦机乃能作锦。“把章法结构喻为“锦机“。又如“山谷文章必谨布置，每见后学，多告以《原道》命意曲折。“又如：“作诗正如作杂剧，初时布置，临了须打诨，方是出场。“综合起来看，黄庭坚所谓章法是讲求诗的结构的曲折变化，而这些曲折变化是通过学*前人作品揣摩出来的。

　　黄庭坚虽讲诗法，但他并不固守诗法，而是要求最终超越诗法，达到 “不烦绳削而自合“的境界。

[阅读全文]...

柳永的词作名篇20首（宋代最著名的20首古诗）

在宋词史上，柳永是一个不得不说的人物。

他是第一个职业词人，也是第一个大量创制慢词的词人，据统计，在宋词880多个词调中 ，属于柳永首次使用的就有一百多个。

柳永从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局，使慢词与小令两种体式*分秋色，齐头并进。

在内容上，柳永的词既有爱情的婉约，又有怀才不遇，天涯沦落的伤怀。他擅雅致之语，也擅俚俗之语，丰富了词的内容与表现形式，对宋词的发展产生了深远影响。

作为第一位对宋词进行全面革新的大词人，柳永对后来词人影响甚大。南北宋之交的王灼即说“今少年”“十有八九不学柳耆卿，则学曹元宠”；即使是苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦等著名词人，也无不受惠于柳永。

今天，诗词君分享柳永20首经典词作，一起来读一读柳永的内心世界，有的词作是长调，字数较多，耐心一点，才能感受到柳词之美哟！

-1-

《蝶恋花·伫倚危楼风细细》

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

【简析】这是一首怀人之作，全词巧妙地把飘泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情思融为一体，表现了主人公坚毅的性格与执着的态度，成功地刻画了一个志诚男子的形象。

-2-

《雨霖铃·寒蝉凄切》

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

【简析】柳永与心上人虫娘分别，写下这首依依惜别之作，此作遣词造句不着痕迹，绘景直白自然，场面栩栩如生，将情人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻，凄婉动人，堪称抒写别情的千古名篇，也是柳词和婉约词的代表作。

-3-

《望海潮·东南形胜》

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

【简析】此词主要描写杭州的富庶与美丽，以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象，音律协调，情致婉转，是柳永的一首传世佳作。

-4-

《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑杆处，正恁凝愁！

【简析】此词抒写了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨。全词语浅而情深，融写景、抒情为一体，通过描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情绪，写出了封建社会知识分子怀才不遇的典型感受，从而成为传诵千古的名篇。

-5-

《鹤冲天·黄金榜上》

黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。

烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，*生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！

【简析】此词是柳永青年时参加科举考试落榜不第后所作。全词表现了词人恃才傲物、狂放不羁的个性与怀才不第的牢骚和感慨。

-6-

《少年游·长安古道马迟迟》

长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳鸟外，秋风原上，目断四天垂。

归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。

【简析】此词写深秋时节在长安路上的所见所思，上阕从秋天景象写起，而悲慨尽在言外；下阕则以“归云”为喻象，写一切期望之落空，最后三句以悲叹作者之落拓无成作结。全词情景相生，虚实互应，堪称是作者悲苦一生的高度概括和真实写照。

-7-

《玉蝴蝶·望处雨收云断》

望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻，蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄。遣情伤。故人何在，烟水茫茫。

难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘。念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。

【简析】此为怀念湘中故人所写的作品。全词以抒情为主，把写景和叙事、忆旧和怀人、羁旅和离别、时间和空间，融汇为一个浑然的艺术整体，具有很强的艺术感染力。

-8-

《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。展转数寒更，起了还重睡。毕竟不成眠，一夜长如岁。

也拟待、却回征辔；又争奈、已成行计。万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。系我一生心，负你千行泪。

【简析】这是一首相思词，描写了诗人辗转难眠，由“乍觉”到饱受煎熬，再到苦苦挣扎，最后发出真挚的誓言的心理历程，层转层深，历历在目，整首词纯用口语白描来表现词人的内心感受，艺术表现手法新颖别致，是颇具特色的一首小词。

-9-

《定风波·自春来》

自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消、腻云亸，终日厌厌倦梳裹。无那。恨薄情一去，音书无个。

早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随、莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。和我。免使年少，光阴虚过。

【简析】此词为代言体，以思妇的口吻诉说内心的痛苦，字里行间流露出作者对歌妓们的深怜痛惜之情。全词语言明白浅显，直写歌妓们的闺房生活，冲破了当时蕴藉典雅的词风，成为柳词中“俚词”的代表作。

[阅读全文]...

四句春节古诗

四句春节古诗

　　一、除夕节日来源

　　除夕，即岁除之夜，它与岁首（新年）首尾相连。旧岁至此夕而除，第二天就换新岁了，故俗以为除夕。除夕作为年尾的节日，源自上古时代岁末除旧布新、祭祀祖先风俗，岁除之日是传统的祭祖节。古籍中有讲到：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”意思就是说天地是生命的根本，祖先是我们人类的根本，祭祖就是一种传承孝道的*俗。

　　现存文献中最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的地方风物志《风土记》。后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。另据《吕氏春秋·季冬记》中说，古人在新年的`前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，每年将尽的时候要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼据说这也是当时“除夕”节令的*俗之一。

　　二、四句春节古诗（精选50首）

　　在学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编精心整理的四句春节古诗（精选50首），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、

　　《春节看花市》

　　*

　　迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；

　　束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

　　通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

　　正是今年风景美，千红万紫报春光。

　　2、《田家元日》

　　唐·孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东；

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童；

　　田家占气候，共说此年丰。

　　3、《守岁》

　　宋·苏轼

　　明年岂无年，心事恐蹉跎；

　　努力尽今夕，少年犹可夸！

　　4、《青玉案元夕》

　　宋·辛弃疾

　　东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

　　宝马雕车香满路。

　　凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，

　　那人却在，灯火阑珊处。

　　5、《人日寄杜二拾遗》

　　唐·高适

　　人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。

　　柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠！

　　身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。

　　今年人日空相忆，明年人日知何处。

　　一卧东山三十春，岂知书剑老风尘，

　　龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人！

　　6、《次北固山下》

　　唐·王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。

　　潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　乡书何处达？归雁洛阳边。

　　7、《元日玉楼春》

　　宋·毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

[阅读全文]...

宋代诗人有哪些

宋代诗人有哪些

　　小编倾心为各位朋友奉献宋朝诗人资料介绍，包括宋代古诗文名家大全，宋代诗人有哪些，宋代诗人简介等，查找古代宋朝诗人从这里开始。

　　慕容修，1007到1072年，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水(今江西)人。天圣进士。累官知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事。是北宋古文运动的首领。散文说道理畅达，抒怀委婉，为“唐宋八各人”之一，诗风与其散文*似，言语流利自然，其词深婉清丽。有《慕容文忠集》，词集有《六一词》、《*体乐府》及《醉翁琴趣外编》。

　　李清照，南宋女词人。号易安居士，齐州章丘(今山东)人。父李格非为其时著名学者，夫赵明诚为金石考证家。早期生活优裕，与赵明诚共同努力于字画金石聚集整理。金兵进据中原，流寓南方，明诚病死，际遇孤苦。所作词，前期多反映其落拓生活，前期多哀叹身世，情调感伤。方式上擅长用白描手法，自辟途径，言语清丽。词调夸张协律，崇尚典雅、性致，提出词“别是一家”之说，支持于以作诗文之法作词。今有《李清照集校注》。

　　王安石，1021到1086年，出色的政治家日文学家。字介甫，号半山，临川(今江西抚州市)人。宋神宗时宰相。创新法，革新旧政，世称王荆公。文学上的主要效果在诗方面，词作未几，但其词可以“一洗五代故*”，境界醒豁。今传《临川先生文集》、《王文公函集》。

　　辛弃疾，1104到1207年，南宋诗人。字幼安，号稼轩，济南历城人。耿京聚兵山东，控制忠义兵马。绍兴三十二年，令奉表南回，高宗召见，授承务郎。宁宗朝累官至浙东安抚使，加龙图阁待制，进枢密都承旨卒。曾寓居江西上饶、铅山达十余年。其词热忱弥漫，小气悲壮。笔力雄厚，艺术作风多样，而以豪迈为主。有《稼轩是非句》。

　　周邦彦，1056到1121年，北宋词人。字美成，号*居士，钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知漂水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提兴大晟府。知晓音律，曾创编不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律慎重严密，言语曲丽精雅。长调尤善展叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《*居士集》，先人改名为《片玉集》。

　　吴文英，1212到1272年，字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明(今浙江)人。终身未仕，但*生所交，皆一时权贵，作词较多，是一位重要词人。其词典丽而工，多雕琢，音律合谐。今传有《梦窗词》。

　　王灼云，本朝妇人，当推词采熬头。作是非句能盘曲尽人意，轻巧尖新，仪态出现的次数十分多;阁巷荒谣之语，恣意下笔，自古缙绅之家，能文裙钗，未见云云无顾藉也。

　　史达祖，1163到1220年，字邦卿，号梅溪，汴(河南)人。韩侂胄当国时，他是最心腹的堂吏，担任撰拟文书。韩败史受黥刑，死于贫穷中。今传有《梅溪词》。其词工于咏物。

　　王沂孙，南宋词人。字圣与，号碧山，又号中仙，会稽人。宋亡，回隐，在西湖结社唱以及。有《花外集》、一名《碧山乐府》。碧山词多咏物，寄予远深，哀婉动人。

　　晏几道，约1040到1112年，北宋词人。字叔原，号小山，临川(今江西抚州)人。晏殊第七子。历任颖昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤独，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮抑扬。有《小山词》。

　　晏殊，991到1055年，字同叔，抚州临川(今江西)人。北宋景德中以神童进试，赐同进士出身。庆历中官至集贤殿大学士，同中书门下*章事兼枢密使。其词擅长小令，多表现诗酒生活以及落拓性致，言语婉丽，颇受南唐冯延巳的影响。原有集，已散掉，仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。又编类书《类要》，今存残本。先人称之为“词人宰相”。

　　苏轼，1037到1101年，北宋文学家、字画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川)人。嘉佑进士，官至礼部现代官名。在政治上属旧党，累遭贬黜。其文汪洋恣肆，为“唐宋八各人”之一。其诗清爽豪健，词属豪迈一派，意象开阔。其字画也独树一帜。

　　柳永，北宋词人。字耆卿，原名三变，字景庄，后改名永，排名第七，故名柳七，宗安(今福建)人。景佑进士，官营屯员外郎。为人放纵不羁，终身潦倒。死时靠娼妇捐款掩埋。其词多描画都会景色以及歌妓生活，尤善于表达描写羁游览役之情。词作传达极广，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。有《乐章集》。

　　姜夔，1155到1121年，字尧章，鄱阳人。号白石道人，庆元中，曾上书乞正太常雅乐，终身不好不坏易*，靠卖字以及冤家救济为生。他多才多艺，知晓音律，能自制曲，其词格律严密。其作品素以空灵蕴藉著称。有《白石道人歌曲》。清代四库全书提要：夔诗格高秀，为杨万里等所推，词亦精深华妙，尤善自度新腔，故音节文采，并冠一时。

　　秦不雅，1049到1100年，北宋词人。字少游、一字太虚，号淮海居士，扬州商邮(今江苏)人。历官太学博士、秘书省正字，兼国史馆编修等职。坐元佑党籍。绍圣后累遭贬调。文辞为苏试所欣赏，是“苏门四学士”之一。工词诗，词多写男性以及女性情爱，因慨叹而悲伤身世之作，是婉约词人中一各人。诗风与词相*。有《淮海集》、《淮海士是非句》。

　　贺铸，1052到1125年，字方回，号庆湖遗老，卫州(今河南辉县)人。孝惠王后族孙。元佑中通判泗州、太*州，前进居吴下。其词题材较富厚，作风也多所变化，兼有豪迈、婉约二派之长，擅长消融先人成句。守格律、重用韵。今传《东山词》一卷、《贺方回词》二卷。

　　张先，990到1078年，字子野，乌程(今浙江湖州)人。宋仁宗朝进士。官至都官郎中。晚年往来于杭州、吴兴间，过着优游的生活。词作与柳永齐名，号称“张三影”。今传《安陆词》、又名《张子野词》。

　　张炎，字叔夏，号玉田，晚又号乐笑翁，临安(今杭州)人。张俊六世孙，宋亡，落拓而终。他的词尤以咏物词名重其时，其作词圣“清空”之说，词有《山中白云》及词学专著《词源》传达到后代。

　　陆游，1125到1210年，南宋诗人，字务不雅，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋著名爱国诗人，为南宋四各人诗人之一。词作量不比诗篇庞大，但以及诗一样贯串了气吞残虏的爱国主义精神。著有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。

　　李煜，937-978，初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年(961年)在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时分，南唐已奉宋正朔，偷安于江南一隅。宋开宝七年(974年)，宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不往。同年十月，宋兵南下攻金陵。来岁十一瓮城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。太*兴国三年(978)七月初七是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回忆月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王，葬洛阳邙山。后主前期词作作风绮丽柔靡，还不脱“花间”*气。国亡后在“日夕只以泪水洗面”的幽禁生涯中，以一首首泣尽以血的尽唱，使亡国之君成为千古词坛的“南面王”(清沈雄《古今词话》语)，正是“国度不幸运诗家幸，话到沧桑语始工”。这些前期词作，痛苦悲壮，意象深远，已为苏辛所谓的'“豪迈”派打下了伏线，为词史上承上启下的大宗师，如王国维《人世词话》所言：“词至李后主而视界始大，慨叹遂深。”至于其语句的清丽，音韵的以及谐，更是尽后尽后的了。后主本有集，已掉传。现存词四十六首，此中几首前期作品或为他人所作，可以确定者仅三十八首。

　　黄庭坚，1045-1105，字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。洪州分宁人。宋英宗治*四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》掉实被贬职，后来*执政，屡遭贬，死与宜州贬所。

　　黄庭坚是“苏门四学士”之一，诗与苏轼齐名，人称“苏黄”，诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之*。开一代*尚，为江西诗派的开山鼻祖。书写艺术精妙，与苏、米、蔡并称“宋四家”。词与秦不雅齐名，艺术效果不比秦不雅。晚年*苏轼，词风疏宕，深于慨叹，豪迈秀逸，时有拙劣。有《山谷词》。

　　朱淑真，宋女作家。号幽栖居士，钱塘(今浙江杭州)人。祖籍歙州(州治今安徽歙县)，南宋初年时活着。生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。能画，通音律。词多幽怨，流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。

　　李之仪，北宋无棣(今属山东省)人。考取进士后，做过编修官。

[阅读全文]...

宋代诗人有哪些的诗句

　　通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。的诗句，欢迎大家一起来借鉴一下！

　　兰诗

　　宋 杨万里

　　雪径偷开浅碧花，冰根乱吐小红芽。

　　生无桃李春风面，名在山林处士家。

　　政坐国香到朝市，不容霜节老云霞。

　　江蓠圃蕙非吾耦，付与骚人定等差。

　　点绛唇 兰花

　　宋 姚述尧

　　潇洒寒林，玉丛遥映松篁底。

　　凤簪斜倚，笑傲东风里。

　　一种幽芳，自有先春意。

　　香风细，国人争媚，不数桃和李。

　　点绛唇 国香兰

　　宋 王十朋

　　芳友依依，结根遥向深林外。

　　国香风递，始见殊萧艾。

　　雅操幽姿，不怕无人采。

　　堪纫佩，灵均千载。九畹遗芳在。

　　咏兰

　　宋 赵以夫

　　一朵俄生几案光，尚如逸士气昂藏。

　　秋风试与*章看，何似当时林下香。

　　秋兰

　　宋 朱熹

　　秋兰递初馥，芳意满冲襟。

　　想子空斋里，凄凉楚客心。

　　夕民生运思，晨露洒中林。

　　颇忆孤根在，幽期得重寻。

　　兰

　　宋 刘克庄

　　深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨。

　　开处何妨依藓砌，折来未肯恋金瓶。

　　孤高可挹供诗卷，素淡堪移入画屏。

　　莫笑门无佳子弟，数枝濯濯映阶庭。

　　贺新 郎双兰

　　宋 赵以夫

　　草色庭前绿。掩重门、国香伴我，画帘幽独；

　　无奈薰风吹绿绮，闲理《》旧曲。

　　觉鼻观、微闻清馥。可是花神嫌冷淡，碧丛中、炯炯骈双玉。

　　相对久，各欢足。冰姿带露如新沐。

　　想当年、夷齐二子，独清孤竹。

　　千古英雄尘土尽，凛凛西山云木。

　　总付与一樽 。学得汉宫娇姊妹，便承恩、贮向黄金屋。

　　终不似，在香谷。

　　满江红 次韵西叔兄咏兰

　　宋 魏了翁

　　玉质金相，长自守、闲庭暗室，对黄昏月冷，朦胧雾 。

　　知我者希常我贵，于人不即而人即。

　　彼云云、谩自怨灵均，伤兰植。

　　屈*、子建愤世之不见知，《离骚》常以兰自况，而子建亦谓秋兰可喻桂树冬荣。

[阅读全文]...