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立夏七律诗词(精选10首)
在**淡淡的日常中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那什么样的古诗才是大家都称赞的.呢?下面是小编为大家收集的立夏七律古诗,希望对大家有所帮助。
一、《山亭夏日》唐代诗人高骈
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水精帘动微风起,满架蔷薇一院香。
二、《暑旱苦热》宋代诗人王令
清风无力屠得热,落日着翘飞上山。
人困已惧江海竭,天岂不惜河汉干。
三、《纳凉》宋代诗人秦观
携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起,风定池莲自在香。
四、《夏夜追凉》宋代诗人杨万里
夜热依然午热同,开门小立月明中。
竹深树宻虫鸣处,时有微凉只是风。
五、《夏意》宋代诗人苏舜钦
别院深深夏*清,石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
六、《立夏》宋 方回
吾家正对*山,南向宜添屋数间。
百岁十分已过八,只消无事守穷闲。
七、《夏意》宋·苏舜钦
别院深深夏*清,石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
八、《山中立夏用坐客韵》宋·文天祥
归来泉石国,日月共溪翁。
夏气重渊底,春光万象中。
穷吟到云黑,淡饮胜裙红。
一阵弦声好,人间解愠风。
正气凛然的民族英雄文天祥,“立夏”于山中会客,应客人诗韵写下了此诗,让我们领略到诗人闲适隐逸、高雅志趣的一面,“穷吟到云黑,淡饮胜裙红”,以诗会友、淡饮浅酌、知音和弦、修身养性、心情舒畅,确为优秀家风的典范。
九、《立夏》宋·赵友直
四时天气促相催,一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦,园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕,蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦,闲看槐荫满亭台。
十、《幽居初夏》
宋·陆游
湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。
七律立夏优美古诗词(精选19首)
在现实生活或工作学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗是*古代诗歌的'一种体裁,又称古体诗或古风。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家整理的七律立夏优美古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、寓言二首
贾至
春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶`。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
嗟君在万里,使妾衣带宽。
2、壶中天·念奴娇
朱元夫
人生有酒,得闲处、便合开怀随意。况对寿、龟仙鹤舞,犹直壶天一醉。蚕麦江村,梅霖院落,立夏明朝是。樽前回首,去 年四月十二。依旧洛里吟窝,华台书隐,心事无怀氏。偃鼠醯鸡空扰扰,海月天风谁寄。珠璧祯祥,斗牛光景,预可占斯世。先生出否,明 年方六十岁。
3、鼓腹无所思朝起暮归眠湫明诗
滕岑
不教胡马度阴山
牧童骑黄牛
道是无晴却有晴
天街小雨润如酥
旧书不厌百回读
位卑未敢忘忧国
无意苦争春
星垂*野阔
我寄愁心与明月
露似珍珠月似弓
4、立夏前二日作
陆游
晨起披衣出草堂,轩窗已自喜微凉。
余春只有二三日,烂醉恨无千百场。
芳草自随征路远,游丝不及客愁长。
残红一片无寻处,分付年华与蜜房。
5、四月旦作时立夏已十余日
陆游
京尘相值各匆忙,谁信闲人日月长?
争叶蚕饥闹风雨,趁虚茶龆菲烨埂
林中晚笋供厨美,庭下新桐覆井凉。
堪笑山家太早计,已陈竹几与藤床。
四月二十八日作又行遍人间病不禁,
四月欲尽五月初,九十未及八十余。
开口何曾谈世事,收身且复爱吾庐。
6、山亭夏日
高骈
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水精帘动微风起,满架蔷薇一院香。
7、立夏日忆京师诸弟
韦应物
改序念芳辰,烦襟倦日永。
夏木已成阴,公门昼恒静。
长风始飘阁,叠云才吐岭。
坐想离居人,还当惜徂景。
8、阮郎归·初夏
七律立夏的古诗词
在我们*凡的.日常里,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编收集整理的七律立夏的古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《立夏》
宋·方回
吾家正对*山,南向宜添屋数间。
百岁十分已过八,只消无事守穷闲。
《山亭夏日》
唐·高骈
绿树荫浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水经帘动微风起,满架蔷薇一院香。
《辽凉》
宋·秦观
携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起,风定池莲自在香。
《夏夜追凉》
宋·杨万里
夜热依然午热同,开门小立月明中。
竹深树宻虫鸣处,时有微凉只是风。
《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏*清,石榴开遍偷帘明。
树荫满地日当午,梦觉流莺时一声。
暑旱苦热
宋·王令
清风无力屠得热,落日着翘飞上山。
人困已惧江海竭,天岂不惜河汉干。
昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。
不能手提天下往,何忍身去游其间?
幽居初夏
宋·陆游
湖山胜处放翁家,槐树阴中野径斜。
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
箨龙己过头番笋,木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。
乡中每以寒食立夏之间省坟客夔适逢此时凄然
宋·陆游
手持绿酒酹苍苔,今岁何由疋马来。
清泪不随春雨断,孤吟欲和暮猿哀。
皂貂破弊归心切,白发凄凉老境催。
誓墓只思长不出,松门日日手亲开。
立夏奉祀太一宫
宋·刘筠
舜柏森森拂绛霄,薰风瑟瑟动云璈。
琳房遍设沉榆*,金檠齐燃绿桂膏。
秘册十行开凤检,灵辉三烛驻霓旄。
香飘员峤空歌歇,北斗阑干月殿高。
立夏
宋·赵友直
四时天气促相催,一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦,园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕,蝶恋花残恨几回。
腊八节七律诗词
无论在学*、工作或是生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编为大家整理的腊八节七律诗词,希望对大家有所帮助。
腊八日夜直 【清】
曾国藩
翻从官宿得闲时,仙掖深深昼掩帷。静向古人书易入,寒偏今日酒堪持。浓饘说献宫中佛,晴雪看分禁里墀。日暮武英门外望,并阑冰合柳枯垂。
腊八日水草庵即事 【清】
作者:顾梦游
清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。只应水月无新恨,且喜云山来故人。晴腊无如今日好,闲游同是再生身。自伤白发空流浪,一瓣香消泪满巾。
腊八日早漫成 【宋】
作者:张即之
簿书方应接一身,减却新计上笔尖。愧我世无分雨补,为农忧有岁时占。客因年*思家切,人到心间饮水甜。昨夜一番乡屋梦,寒梅香处短筇拈。
腊八节
麻姑腊粥浅尝新,回眼青衫是故人。
漠漠烟斜荒顶上,依依霞艳野湖滨。
古今火烛因清祀,天地盐粮为庶民。
但见梅枝花欲发,香消几度又迎春。
腊八节
腊八节日有源头,秦代兴喝五谷粥。
皇帝祈求权掌稳,黎民盼望饭不愁。
人间食客长康健,地狱阴魂永奠酬。
无数春秋都度过,追随先祖久常流。
腊八节感怀
寒冬腊日古今传,逐疫回春共与宣。
辞旧祈求尝豆米,迎新祭祀奉时鲜。
祥风协顺图强举,和气来臻致富延,
启泰合融逢盛世,欢欣惬意过羊年。
唐·杜甫——《腊日》
腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。
腊八粥的由来
腊八这一天有吃腊八粥的*俗,腊八粥也叫"七宝五味粥"。我国喝腊八粥的的历史,已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天,不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝,喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥,并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间,家家户户也要做腊八粥,祭祀祖先;同时,合家团聚在一起食用,馈赠亲朋好友。 *各地腊八粥的.花样,争奇竞巧,品种繁多。其中以北*的最为讲究,搀在白米中的物品较多,如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上,就开始忙碌起来,洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮,再用微火炖,一直炖到第二天的清晨,腊八粥才算熬好了。 更为讲究的人家,还要先将果子雕刻**形、动物、花样,再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上"果狮"。果狮是用几种果子做成的狮形物,用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身,半个核桃仁作为狮头,桃仁作为狮脚,甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起,放在粥碗里,活象一头小狮子。如果碗较大,可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的,就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食物,捏成八仙人、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥,只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。 腊八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要赠送亲友,一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥,保存着吃了几天还有剩下来的,却是好兆头,取其"年年有余"的意义。如果把粥送给穷苦的人吃,那更是为自己积德。 腊八粥在民间还有巫术的作用。假如院子里种着花卉和果树,也要在枝干上涂抹一些腊八粥,相信来年多结果实。
七律.夜安眠古诗词十首
在*时的学*、工作或生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编为大家收集的七律.夜安眠古诗词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《夜安眠》
秋寒凝霜夜安眠,梦走华夏意无澜,
红枫伴我*太极,晨曦染鬓素容颜。
悠闲乐活无憾事,人生难得心胸宽,
经年风霜莫悲叹,轻舟杨帆游岭南
《糙手高擎霸王鞭 》
峥嵘岁月话当年,浩瀚九州祭征帆,
寒霜冷雨风雷动,画戟红缨鏖战酣,
创业百战东方亮,鸣金凯旋城旗换,
钢镰铁斧震乾坤,糙手高擎霸王鞭。
《贪欢掠财莫觅侯 》
权倾朝野毋庸谋,贪欢掠财莫觅侯,
封疆大吏服布衣,钦差出行鼓乐休,
官衙简政赋廉银,三铡堂口奸魂丢,
路不拾遗高堂乐,孝悌勤勉人无忧。
《待更阑》
风骨铮铮檀香伴,泪烛苦等刘郎剪,
夜半思君面憔悴,宫灯一盏待更阑。
玉指颤,黛眉浅,腰肢酥软羽冠闲,
秀峰巍巍花萼醉,香肩单孓何时暖。
《喜秋》
远山朦胧翠染霜,雄鸡赳赳晨曲昂,
杨柳舒腰轻欲落,荷菱曲臂水下藏,
芦花飘荡唱金曲,紫燕母女蕴南翔,
农家筑仓望稼乐,稻粟昂头百叶黄。
《回乡乐》
六十五载山河变,集安沟壑换人间,
四十一年南流水,荡涤污浊赛岭南,
皓首回乡听鸟鸣,难寻当初施医案,
枫红掩映农家乐,村路走来寿星唤。
《垦荒乐》
经年垦荒建奇功,霜染鬓斑不老松,
正气凛然心无愧,夜夜安眠幸福翁。
未闻老兵名与姓,先见垦荒当年勇,
煮酒再论当年事,敢笑蚩尤不英雄。
《回味乐》
指点江山说故事,回眸华夏讲危难,
亲情围绕道幸福,举杯坐看枫林晚,
挥笔再探人间路,九曲回肠酿增删。
巧思凝眉蕴喜乐,挥洒浓情壮河山。
《风雅郎》
寒风萧飒我自狂,和襟长啸戏无常,
赤足散发思无忌,油锤灌顶乐无妨。
仰天呼喝来去歌,披衣疾行离短长,
空手扶乩侃后世,乾坤浩渺风雅郎。
《博客翁》
耳顺之年体魄健,乌发童颜身如燕,
浪里白条赛蛟龙,八卦移步太极剑。
自行车踏出风声,神行客落脚轻盈,
现代网络七律诗词
七律即七言律诗的.简称。每首八句,每句七字,共五十六字。一般逢偶句押*声韵(第一句可押可不押),一韵到底,当中不换韵。 以下内容是小编为您精心整理的现代网络七律诗词,欢迎参考!
现代网络七律诗词
1粮民苦
更喜阳光火热心,
稻生苗长暑淫侵。
碧空万里日行霸,
农活千般自作临。
正午灭虫虫死快,
晚间除草草伤阴。
雨涝闲闷旱忙苦,
可叹粮民从古今。
2人在红尘风雨中
屋后阳台偏向东,
霞光先顾半天同。
海边凉气盆花活,
室内幽香座*融。
麻雀浑鸣音浊短。
金蝉清唱韵悠丰,
引思远*忽高下,
叹在红尘风雨中。
3小丑
热极生风物极颠,
桑田变换雾云烟。
珠峰沧海水中岛,
欧亚非洲地上连。
东部飘离浮卵粟,
日菲忤逆不心贤。
炎黄儿女操波浪,
化土为泥洋底眠。
4拾荒者
时昏时醒拾荒人,
挨店挨街埃中循。
瘦背小肩挎大袋,
胶瓶废纸裹长巾。
身居野就曝天地,
饮食明咽见市邻。
如此堪于贪盗贼,
力行胜过伪君仁。
5打虎除害
阴霾雨霁见光明,
浩瀚无丝天际宁。
虎食母亲家族死,
松行正义景阳*。
玩权财敛蛇吞象。
祸国民殃罪贯城。
法律无情刀下鬼,
一生磊落万年清。
6和笑脸
千载难逢此月弦,
木金排列在天边。
霜降七律诗
霜降节气后,冷空气活动愈加频繁,昼夜温差变大。“霜降”节气与“降霜”无关,并不是进入霜降节气就会“降霜”。其实,“霜”也不是从天上降下来的,而是地面的水汽由于温差变化遇到寒冷空气凝结成的。气象学中也并没有“霜降”的概念,一般来说,秋季出现的`第一次霜称做“早霜”或“初霜”,春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”;从终霜到初霜的间隔时期,就是无霜期。霜降时节,北方大部分地区已在秋收扫尾。即使耐寒的葱也不能再长了,因为“霜降不起葱,越长越要空”。在南方,却是“三秋”大忙季节,单季杂交稻、晚稻才在收割,种早茬麦,栽早茬油菜;摘棉花,拔除棉秸,耕翻整地。
七言绝句,是绝句的一种,简称七绝,其起源已不甚清楚。明清人认为七绝起自萧纲、虞世南或是四杰的说法,都是指七言律绝。以下是小编为大家整理的霜降七律诗(精选12首)相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
(一)
山前草木掩枫红,
陌野黄昏无雁空。
夜雨生寒霜降到,
青荷怨恨晚秋风。
(二)
昨日黄花满目愁,
清寒菊冷泊溪流。
无奈霜降孤鸿影,
浊酒一壶断送秋。
(三)
瑟瑟秋风柳色斜,
露寒霜降掩黄花。
凄凄衰草荒凉地,
似血残阳照暮鸦。
(四)
节逢霜降夕流清,
月*谁堪驿旅情。
露冷风凉秋已晚,
*沙雁宿两三声。
(五)
秋晚云深雁无痕,
蓦然回首已黄昏。
西风渐冷寒霜降,
古道烟霞入梦魂。
(六)
北风吹落荡芦花,
瘦水山川掩晚霞。
节令深秋霜降至,
飘零黄叶向天涯。
(七)
时光逐梦晚秋寒,
吹落西风柳弱残。
霜降今来荷有恨,
鸦啼月夜泪轻弹。
(八)
西风雁影久盘旋,
一树昏鸦噪满天。
百草枯黄篱菊瘦,
晚秋霜降惜流年。
(九)
霜降欣来渐入冬,
丝丝寒意透心胸。
北风吹瘦潇湘竹,
且看南山菊绽浓。
(十)
凋零残叶乱纷飞,
老柳枝寒草色稀。
各位同学们,你们想知道描写雪的七律诗句是什么吗?本文的'内容是为大家介绍描写雪的七律诗句,希望你们喜欢。
描写雪的七律诗句
1、残雪未销双凤阙,新春已发五侯家
2、若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春.
3、青帝来时值远芳,残花残雪尚交光.
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《逢雪宿芙蓉山》 刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
《雪》罗隐
尽道丰年瑞,丰年事若何。
长安有贫者,为瑞不宜多。
《江雪》 唐柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
《雪》韩愈
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
《白雪歌送武判官归京》 岑参
北风卷地白草拆,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
《饥雪吟》
饥乌夜相啄,疮声互悲鸣。
冰肠一直刀,天杀无曲情。
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。
安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
下有幸灾儿,拾遗多新争。
但求彼失所,但夸此经营。
君子亦拾遗,拾遗非拾名。
将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
因为饥雪吟,至晓竟不*。
《阁夜》杜甫
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。
《夷门雪赠主人》孟郊
夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。
酒声欢闲入雪销,雪声激切悲枯朽。
悲欢不同归去来,万里春风动江柳。
《晚雪吟》
贫富喜雪晴,出门意皆饶。
镜海见纤悉,冰天步飘飖。
元日朝代:宋代作者安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏千门万户曈曈日,总把新旧符。
译文阵阵轰鸣的爆中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
除夜雪朝代:宋代作者:陆游北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。
译文四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
元日——(北宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
元旦试笔(选一)——(明)陈献章 天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月,春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。
丁卯元日——(清)钱谦益 一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。
田家元旦——(唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东; 我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童; 田家占气候,共说此年丰。
元日(玉楼春)——(宋)毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
甲午元旦——(清)孔尚任 萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍*钱。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有5000多年的历史。
“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。
南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。
宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。
一岁节序,此为之首。
”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔” 我国在发掘大汶口文化遗物中,发现一幅太阳从山颠升起,中间云烟缭绕的图画。
经考证,这是我国最古老的“旦”字写法。
后来,在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的“旦”的象形字。
“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。
“日”下面的“一”字表示地*线,意为太阳从地*线上冉冉升起。
中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。
元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。
在汉语各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。
正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。
因此,历代的元旦月、日也并不一致。
夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。
秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。
从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。
但这是夏历,亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了满清的统治,建立了*。
各省都督代表在南京开会,决定使用公历,把农历的正月初一叫做“春节”,把公历的1月1日叫做“元旦”。
不过当时并未正式公布和命名。
为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历(公历)1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。
关于中秋的七律诗
七言律诗,是中国传统诗歌的一种体裁,简称七律,属于*体诗范畴。起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗,至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展定型,至盛唐杜甫手中成熟。下面小编帮大家整理了中秋的七律诗,欢迎大家分享。
七律·中秋
如丝细雨掩江楼,久别重逢满眼秋。
金桂初开添喜庆,红葡浅漾散轻愁。
三杯畅叙团圆乐,举国同欢盛世讴。
宴罢驱车归去晚,一轮明月正当头。
七律·中秋望月c
月到中秋何处圆,亦风亦雨亦无眠。
黄花梦断谁鸣笛,桂姊琴幽独弄弦。
泪写鸾笺思愈淡,鬓飞新雪恨难填。
归帆远在云深处,湘水滔滔年复年。
七律·《八月十五夜桃源玩月》
唐·刘禹锡
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地*千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
刘禹锡(772—842),唐朝文学家、哲学家,字梦得,洛阳人。这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的'天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒*感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏迭宕之感。
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
此诗作于远放江州之际,表现了物是人非的情感,于时间的转换中逗出空的转换,又于时空的转换中,透出感情的转换,昔之乐游,今之苦叹,鲜明的比照中,表露了谪居生涯中的愁闷。
《天竺寺八月十五日夜桂子》
唐·皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
皮日休(约833——?),字逸少,襄阳人。诗与陆龟蒙齐名,有《皮子文薮》。这首绝句描状桂花,那珊珊而落的桂花,本洁如玉,映于月光更显晶莹,拾起花犹带露更觉滋润,想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实,空灵含蕴,以中秋一事出中秋佳节玩月之全情,有以小见大之妙。
《中秋见月和子由》
宋·苏轼
明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。
遂令冷看世间人,照我湛然心不起。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前,浪风回岂复坚。
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。