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毛笔楷书书法作品欣赏图片
楷书是毛笔书法的入门字体之一，形成于东汉末年，一直都是我们的常用字形。下面是小编整理的毛笔楷书书法作品欣赏图片，希望大家能喜欢！
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小楷用墨的注意事项
气韵的生动，本于笔法，而成于墨法，有笔的轻重徐疾，不但可以产生韵律的变化，同时也可以产生用墨浓淡枯润的变化，但这种变化，对于楷书，特别是小楷来说，是微乎其微的，这不像行草那样强烈，那样震撼人心。
一般地说，小楷用墨宜浓一些，不宜太淡，太淡则伤神采，试观古人作小楷，无有不用浓墨者，特别是唐人写经，墨色如漆，神采焕发，虽经数百年，仍犹如初脱手光景。
用浓墨之法，不宜墨汁，当取上等油烟，墨之精品，在砚上重按轻推，不徐不疾，作顺时针方向推磨，清水注入砚池也不宜一下子倒得太多，边注边磨，墨公的浓淡以浓而不滞笔毫为度，磨墨宜贪，故砚池要深，可以蓄墨，墨色要细，故砚面要细，可以发墨，墨磨好后，不必马上蘸墨作书，当稍候片刻，使其墨滓下沉，然后取浮溢在上面的一层晶莹细腻的墨汁用之，所谓磨墨须奢，用墨须俭。自然精气结缀，墨光浮溢，墨色黝莹，湛湛然如小儿目睛，则虽存数百年而墨色不变，这种用墨方法，非多见古人真迹，是很难体味的，写好后，砚池要洗涤，以备明日再用，最好不要用宿墨。
基本信息
楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来，更趋简化，横*竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画*直，可作楷模。”故名楷书。始于汉末，通行至现代，长盛不衰。
楷书的产生，紧扣汉隶的规矩法度，而追求形体美的进一步发展，汉末、三国时期，汉字的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了“侧”（点）、“掠”（长撇）、“啄”（短撇）、“提”（直钩）等笔画，使结构上更趋严整。如《武威医简》、《居延汉简》等。楷书的特点在于规矩整齐，是字体中的楷模，所以称为楷书，一直沿用至现代。
楷书有楷模的意思，张怀瓘《书断》中已先谈到过。六朝人仍*惯地用着它，例如羊欣《采》文，王僧虔《论书·韦诞传》中云：“诞字仲将，京兆人，善楷书。”那是“八分楷法”的简称。到北宋才以之代替了正书之名，其内容显然和古称是不一样的，名异实同和名同实异之例，大概有以上这些。
楷书是我国封建社会南北魏到晋唐最为流行的一种书体。在楷书产生之前，我国的书法已产生了大篆、小篆和隶书三种书体。大篆是相对小篆而言的，一般把小篆以前所有的古文字统称为大篆，包括甲骨文、金文和战国时期除秦国之外的六国文字。小篆是秦统一*之后通行的文字，它是以秦国的文字为基础，参照其他诸侯国文字，为便于书写而删繁就简、规范统一的，这是*书法史上最初的规范化书体。
隶书是继小篆之后出现的又一代表性书体，它是在小篆的基础上产生的。隶书的产生是汉字的一次大革命，其意义不仅在于汉字从此走向了符号化，更重要的是它改变了汉字的书写方式和审美趋向，从而为楷书书法艺术的'产生奠定了基础，并进而为*书法艺术的发展和繁荣开辟广阔的天地。而引碑入草开创者、北京大学教授李志敏认为秦始皇统一六国文字，对当时的社会进步有积极意义，但未必有利于书法艺术的发展。
于是在秦汉年间千姿百态的书法园地中，就直接孕育出了楷书（当时称为隶书，即辅佐小篆，书写更快捷）书法艺术。遵循其规律，将*楷书的发展史分为四个时期：即楷书的萌芽期——秦汉，楷书发展期——魏、晋、南北朝，楷书繁荣期——隋、唐、五代，楷书守成期——宋、元、明、清。
宋宣和书谱：“汉初有王次仲者，始以隶字作楷书。”这里的楷书实际上是指王次仲所创的八分书，而不是现代所谓的楷书。另据传：“孔子墓上，子贡植的一株楷树，枝干挺直而不屈曲。”楷书本笔画简爽，必须如楷树之枝干也。
1．听远走高飞的话应该会开心一点点
2．手术刀是药物无效的最有利证明。
3．：动物界举行推选大会，推选最幸运的动物，有的说是猪，有的说是狗，还有的说是牛等，众口不正当大家争论时，一匹马醉醺醺的站了起来，举着酒瓶说：不用争了，马最幸运。为啥？因为人头马一开，好事自然来。
4．她带给我的记忆太深刻，每个细节都是那样的清晰。和她在一起久了我莫名的害怕起来，这种害怕有心而生，我害怕这种幸福，那是自卑的我心里面知道，我已经完全全的离不开她。没有你的世界，我该怎么生活呀。就像鱼儿离不开水一样。她还是那样的活泼开朗。有她在身边，永远都是。说不完的
5．春雷响，万物长，短信祝福又送上;诉牵挂，说问候，惊蛰节气欢乐长;桃花红，梨花白，春风暖暖送花香。祝你惊蛰快乐。
6．我想在你的生命里世界里心脏里猖狂一辈子。
7．雨夜，记忆被狂风肆虐，完美被雨水吞噬，一切都已渐行渐远。窗外的夜空雨水倾盆，滴滴悲哀。试问明天，谁能陪我等待雨停。
8．这个世界上从来没有感同身受，我们都在默默地舔舐伤口。
9．你从来就没有在乎过我啊还说什么喜欢不喜欢
10．感谢这辈子可以遇到一个像你这样温柔谦虚努力的人
11．最*总是失眠每一零二小时醒一次
12．莪们旳爱，不需要广播，全宇宙季度。
13．你知道吗，我连自己都懒得照顾，却那么关心你。
14．天亮了，我的思念没有了黑夜的掩饰，暴露在空气中，
15．小心翼翼地剥开石榴的皮。里面满载着颗颗晶莹剔透、小巧动人的“珍珠”。晶莹的“珍珠”还呈现出淡淡的粉，就好像小女孩看见了陌生人似的，白净的脸蛋害羞地涨红了。此时，我的眼前仿佛是一张张微笑着的脸，在迎接刚接触到的另一个多彩的世界。
16．爱情就好象谈判，重要？A不是过程，而是结果。
17．我希望影子可以放弃我，因为那样子我会很安静。
18．爸爸是天底下最普通的爸爸，妈妈也是天底下最普通的妈妈，而你，却是我们最可爱的孩子。
19．想着自己的退缩，想着自己的懦弱和失败，总不知道自己活着是为了什么。一遍又一遍的看着自己的希望和失望，总觉得自责和愧疚。
20．今年的冬天特别冷，像你离开我的时候。
21．敬贺开张，并祝吉祥。
22．报告，我今天也有很开心噢
23．心太空虚唯独充实自己努力的工作。
24．爲什麽我只能寫出咱己的悲傷，卻寫不出我的幸福。
25．哭完还能站起来，也能清楚的明白该怎么走，该怎么做，我就是这样的人。
26．元旦到来不送礼，声声祝福伴随你。
27．“你腿真长”“哪长”“周长。”
28．
《24个字的唯美句子》是由心情说说网编辑[拥有你该多难]整理，都是精选的原创句子，本篇内容包含46条句子，下面就让我们一起浏览一下这些句子吧。
29．但偏偏、雨渐渐，大到我看你不见。还有多久你才能在我身边？
30．我这小半生唯一的亮点就是遇见你仿佛后来遇见再多的人都是为了告诉我你有多好。
31．那个玫瑰花的葬礼，埋葬的却是关于迩的回忆。
32．接受不了最差的我，就不配拥有最好的我。
33．颠覆的日子，让我没有了黑夜白天。
34．幸福可是是镜花水月爱情可是是徒有虚名。
35．我拼了命的学好数学，直到年级第只因你是数学课代表。
36．好不容易才相遇，用来吵架多可惜。
37．大喜大悲才会看清自己，大起大落才能看清朋友。
38．楼上看众人风花雪月，超然于外;楼下看你醉生梦死，黯然独斟。明月饰楼台，你却在楼台中
39．有时候，关心就是交换一个眼神。
40．明知他在说谎还是信了这就是爱情。
41．：做衣如做人，一定要花团锦簇、轰轰烈烈才好。(华妃)
42．陪你到天荒地老，是我最大的希望。
43．生活原本已经如此不堪，又何必去揭穿那些让自己纠结的事。
44．堆满心里的是心酸，不再是喜悦了。
45．活得不快乐，本质上源于自己的无能。一个人，应该有力量，将自己从一切沉重的、老旧的、无精打采的事物里*，用不断的尝试、变通改变自己的境遇。生命不会给人任何一种它自己医不好的创伤。
46．Mygr*eisnotshortofyoutoburnincense。
47．我想去旅行，我想为所欲为的活着，我想为自己活着，我想认认真真的对自己好，我想的太多了。
归园田居·其一
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。(误落一作：误入)
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(颠通巅)
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
译文
少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
注释
1.少：指少年时代。适俗：适应世俗。韵：本性、气质。一作“愿”。
2.尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。
3.三十年：有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。一说，此处是三又十年之意(*惯说法是十又三年)，诗人意感“一去十三年”音调嫌*，故将十三年改为倒文。
4.羁(ji)鸟：笼中之鸟。恋：一作“眷”。
5.池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
6.野：一作“亩”。际：间。
7守拙(zhuō)：意思是不随波逐流，固守节操。
8.方宅：宅地方圆。一说，“方”通“旁”。
9.荫(yìn)：荫蔽。
10.罗：罗列。
11.暧暧(ài)：昏暗，模糊。
12.依依：轻柔而缓慢的飘升。墟里：村落。
13.户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。
14.虚室：空室。余闲：闲暇。
15.樊(fán)笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。樊，藩篱，栅栏。
16.返自然：指归耕园田。
归园田居·其二
陶渊明
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。(墟曲中一作：墟曲人)
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
译文
乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。
白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。
让人感到惊艳的句子，唯美简洁，让人越看越喜欢，属于治愈系文字，唯美的句子就属此类。在您的生活和人际沟通中善用这些句子，能让您的生活乐趣倍增。 我们一起欣赏《饶雪漫作品唯美句子》！
我没有月亮。这个月亮是很多人的，但不是我的。温暖遥不可及。
《校服的裙摆》
我们就是这样苍老的，从时光的一端辗转到时光的另一端，请别说再见，不需要再见。
《校服的裙摆》
爱情在十七岁，只是一个令人徒然疼痛的遥不可及的字眼。
《校服的裙摆》
甜言蜜语，说给左耳听。
《左耳》
我没有勇气折断我的翅膀，却也飞不到任何地方。
《左耳》
谁是谁的救世主呢?谁也不是，在错位的情感里，我们只能各自为各自的那份痛楚买单，痛到极至，也不能埋怨旁人一分。
《左耳》
男人只是车票，不停走路就需要不停换车票，这样才能看到远方的风景。我的内心是自由流淌的溪水，汩汩向前永远不停。
《左耳》
这个世界欺骗了我，我必须给予还击，我不会放掉任何一丁点儿属于我的幸福，哪怕付出的代价是从此坠入地域，我也在所不惜。
《左耳》
在甜蜜而脆弱的爱情里，我们都这样不断地在练*，练*失去，练*承受，练*思念，在重重复复高高低低的预热中，走向我们最终的早已既定的结局。
《左耳终结》
我还是会相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的栅栏和冬天的风雪过后，你终会抵达。
《左耳终结》
从头到尾读完一本故事书，就像从头到尾认识一个人。其实，蛮难。
《花糖纸》
其实没有什么是忘不掉的，过去再美好再刻骨铭心，原来也只是过去。
至于灾难和痛苦，也大抵应该是如此吧。
《咱们班》之《秦猫猫的过去过去了》
若能表达，爱也好，恨也好，都是一件多么快乐的事。
《咱们班》之《亲爱的简亦像花儿一样》
我一直都是*里的孤儿，孤单，寂寞，执着。一旦和温暖相遇，便注定了要溃不成军。
《我是女巫我怕谁》
爱似糖衣，我囫囵吞下，享受刹那甜蜜的错觉。
《糖衣》
沙漏记得，我们遗忘的时光。
《沙漏》
而我终究会离开，像风筝飞向很蓝的天
《沙漏》
困了，让我继续睡
《沙漏》
不爱我，就滚
《沙漏》米砾
如果有天我走了，你就不留余地的把我忘掉
《沙漏》
贪恋你给的甜蜜,十年不过短短一瞬.
用十年时光,交换半生痴狂.
《十年》
我想我会藏好我的伤,如你所愿
《校服的裙摆》
青春如酒，成长如酣。
《花糖纸》
最痛的痛是原谅，最黑的黑是背叛。换个出口，幸福等在河的对岸。
《临暗》
曾巩古诗词作品
曾巩（1019年9月30日-1083年4月30日）字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人。后居临川（今江西抚州市西）。曾巩生于1019年八月二十五日（9月30日），死于1083年四月十一日（4月30日）曾致尧之孙，曾易占之子。嘉佑二年（1057）进士。北宋政治家，文学家，散文家，与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石，并称为“唐宋八大家” 。下面是小编给大家带来曾巩古诗词作品，希望能帮到大家！
曾巩代表作品：
《城南》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下：
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
【翻译】
春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。
《咏柳》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下：
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
【翻译】
当春天刚到来的时候，零乱的柳条还没来得及转变为浅淡的青黄色，它就倚仗着东风吹拂而飘忽摇摆，气势更加猖狂。那些柳条只会使柳絮飞上半天，企图遮蔽日月的光辉，却不知秋季来临，天地间还将有一场又一场的严寒霜冻，到那时它就要枯萎凋零了。
《甘露寺多景楼》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下：
欲收嘉景此楼中，徒倚阑干四望通。
云乱水光浮紫翠，天含山气入青红。
一川钟呗淮南月，万里帆樯海餐风。
老去衣衿尘土在，只将心目羡冥鸿。
《苦雨》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下：
雾围南山郁冥冥，狭谷荒风驱水声。
只疑日失黄道去，又见雨含沧海生。
如催病骨夜寒入，似送客心衰思惊。
扬州青铜不在照，应有白须添数茎。
《论交》作者是宋代文学家曾巩。其古诗全文如下：
德操庞公林下时，入门岂复知客主。
夷吾鲍叔贫贱间，分财亦不辞多取。
相倾顿使形迹空，素定已各肝胆许。
世间未信亦论交，得失秋毫有乖忤。
《西楼子》作者为宋朝文学家曾巩。古诗词全文如下：
海浪如云去却回，北风吹起数声雷。
朱楼四面钧疏箔，卧看千山急雨来。
【翻译】
海浪像云一样，去了又来，北风吹起时又传来几声雷鸣。红楼的四周都卷起帘子，我卧在楼上看着急急而来的雨。
《城南》作者为当代文学家曾巩。其古诗全文如下：
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
【翻译】
春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。
文言文《说宫》选自高中文言文大全，其古诗原文如下：
【原文】
室堂奥备然后为宫。宫，贤有力者之所有也。若乃为之，则非贤有力者之所能也。故有材木于此，虽累千万，必待匠人焉尔。匠人之为之也，广轮高下，横斜曲直，一板以上皆有法也。巧既发于心，绳墨刀尺皆应于手，其成也必善。巧既夺于心，绳墨刀尺皆戾于手，且以高者为库，直者为钩也，其卒可以成自善乎？有若公输在，肯舍法度而利之乎？不肯，则将得拙工，而嗜利者从之，为之穷岁月，耗材与力，至竭而已耳。
今夫天下之为宫也，人主之所安而有也，州县有司之为室堂隅奥也，万机之为材木也，人主之所不能自治也，其势必付之人。付之而当且专，则辑矣。付之而当否未前定，又一一束缚之，其异于戾匠人也亡矣。有圣且贤，肯枉道而就之乎？不肯，则易而他使。使圣且贤则犹是也，又易而他使，则得庸者邪者而从之与之，日夜力为之，至尽败万事而已耳。秦之亡其宫也，以此。
元丰三年十二月十八日夜，黄州临皋亭西斋戏书。
【翻译】
堂室的西南角（祭祀设神主或尊长居坐之所）完备了以后才可以建造宫殿。宫殿是贤德而强有力的人所拥有的。但如果要建造它，就不是贤德而强有力的人所能做到的了。所以即使有了成千上万的材料，也一定要依靠匠人来做。匠人在建造宫殿的时候，对于木材的大小长短、纹理的横斜，木材的曲直等不同情况以及八尺以上的木料都有相应的使用规范。他的技艺源自于内心，墨绳和直尺的应用都得心应手，他建成的宫殿一定是完美的。（但）如果技巧不是源自于内心，绳墨直尺的运用也就都不会顺手，况且用很长的木料去建造仓库（建造仓库或者武器库并不需要使用很长的木料），用笔直的木材去建造钩状的部分，难道最终可以建成完美的宫殿吗？即使有像鲁班这样的能工巧匠在，难道他肯抛弃木匠的规范，把建造宫殿当做有利可图的事来做吗？他一定不肯，那么就只好聘用拙劣的工匠，于是那些贪财的人就跟着来做了，这样来建造宫殿，耗费了数不尽的岁月，耗损了材料和人力，结果是材料耗尽宫殿也无法建成罢了。
现在，天下就是一座宫殿，是君主安身之处并所拥有的，州县和朝廷的各个部门就相当于一些堂室及其角落各部分，天下各种事务就相当于那些木材。君主并不能全靠自己来治理国家，在这种情势下一定要委托别人。如果委托得合适并且完全放权的话，天下就会安定。如果在委托前不能确定是否委托得合适，或者委托后还要处处过问牵制，那么这结果就跟委托拙劣的匠人建造宫殿没什么差别了。这样的`话，那些圣明贤达的人又怎么肯违背事理来承担这个使命呢？他们不肯，那么君主就只能改换任用别人。假使圣明贤达之人是这样的情况，君主又改换方向任用他人，那么君主只能得到一些*庸和邪恶的人让他们跟随自己、帮助自己，纵然日夜不停地做，也只能落得一个把事情办砸了的结局罢了。秦朝的灭亡，就是由于这个原因。
曾巩咏柳赏析
咏柳
宋代：曾巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
爱国古诗句 书法作品
当他爱*家的时候，*家也尊重他。下面是爱国古诗句与书法作品，欢迎大家阅读与了解。
1、《出塞》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
2、《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
3、《示儿》
宋·陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
4、《凉州词》
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
5、《从军行》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
6、《菩萨蛮·书江西造口壁》
宋·辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
7、《闻官军收河南河北》
唐·杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
8、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
宋·陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
9、《题西安邸》
宋·林生
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
10、《闻军官收河南河北》
唐·杜甫
剑外呼传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
11、《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
爱国诗句毛笔书法
寸寸山河寸寸金;苟利国家，不求富贵;下文是一些毛笔书法爱国诗句，欢迎大家阅读与了解。
1、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐·李绅《悯农》
2、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》
3、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
6、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
8、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
9、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
10、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
11、医得眼前疮，剜却心头肉。——唐·聂夷中《咏田家》
12、但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。——宋·李纲《病牛》
13、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
14、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
15、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
16、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——宋·杨万里《竹枝词》
17、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
18、烽火连三月，家书抵万金。——唐·杜甫《春望》
19、白骨露于野，千里无鸡鸣。——三国·曹操《蒿里行》
20、穷年忧黎元，叹息肠内热——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
21、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐·陈陶《陇西行》
22、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
23、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”
2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”
4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
5.陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
9.龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”
10.王昌龄《从军行》 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。搜索
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.——王昌龄
男儿何不带吴钩,收取关山五十州.——唐李贺
未收天子河湟地,不拟回头望故乡.——令狐楚
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.——杜牧
一年三百六十日,多是横戈马上行.——戚继光
试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!——清·郑成功
一箫一剑*生意,负尽狂名十五年.——清·龚自珍
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛.
只解沙场为国死,何须马革裹尸还.——徐锡麟
1、人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。——(法)拿破仑
2、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
3、死去元知万事空，但悲不见九州同。
4、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》
5、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。—马雅可夫斯基：《马雅可夫斯基诗选》
6、南北驱驰报主情，江花边草笑*生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光
爱国诗句毛笔书法
寸寸山河寸寸金;苟利国家，不求富贵;下文是一些毛笔书法爱国诗句，欢迎大家阅读与了解。
1、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐·李绅《悯农》
2、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》
3、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
6、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
8、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
9、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
10、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
11、医得眼前疮，剜却心头肉。——唐·聂夷中《咏田家》
12、但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。——宋·李纲《病牛》
13、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
14、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
15、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
16、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——宋·杨万里《竹枝词》
17、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
18、烽火连三月，家书抵万金。——唐·杜甫《春望》
19、白骨露于野，千里无鸡鸣。——三国·曹操《蒿里行》
20、穷年忧黎元，叹息肠内热——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
21、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐·陈陶《陇西行》
22、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
23、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”
2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”
4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
5.陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
9.龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”
10.王昌龄《从军行》 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。搜索
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.——王昌龄
男儿何不带吴钩,收取关山五十州.——唐李贺
未收天子河湟地,不拟回头望故乡.——令狐楚
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.——杜牧
一年三百六十日,多是横戈马上行.——戚继光
试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!——清·郑成功
一箫一剑*生意,负尽狂名十五年.——清·龚自珍
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛.
只解沙场为国死,何须马革裹尸还.——徐锡麟
1、人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。——(法)拿破仑
2、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
3、死去元知万事空，但悲不见九州同。
4、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》
5、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。—马雅可夫斯基：《马雅可夫斯基诗选》
6、南北驱驰报主情，江花边草笑*生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光
我曾经欣赏过生命绚丽，也曾经低迷于生命价值的暗淡。在我的生命里似有似无的缺少了一种最安和的色彩，而这种色彩，是我们励志的所散发的颜色。
唐代：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
己亥杂诗·其二百二十
清代：龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
风
唐代：李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
诗
唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
垓下歌
两汉：项羽
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
满江红·写怀
宋代：岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!(栏 通：阑)
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志 一作：壮士;兰山缺 一作：兰山阙)
茅屋为秋风所破歌
唐代：
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!(死亦足 一作：死意足)
过零丁洋
宋代：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
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