有家人意义的古诗

白居易的鸟古诗意义

白居易的鸟古诗意义

　　白居易的古诗语言通俗，深入浅出，*易自然，不露雕琢痕迹。其诗刻画人物，形象鲜明，以情动人，具有很高的艺术造诣。以下是小编整理的白居易的鸟古诗意义，一起来了解下这首诗的内容吧！

　　古诗原文

　　鸟

　　谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。

　　劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

　　古诗注释

　　①道：说。

　　②莫：不要。

　　③子：小鸟。望：盼望。

　　古诗意义

　　谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。

　　劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

　　古诗赏析

　　诗人在这首诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。

　　白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。如果说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。

　　据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白诗人曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。

　　如果说自然界的定义是生灵皆*等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为的生命不*等，终于转化为自然界的万物*等。此诗说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的'皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐。

　　白居易简介

　　唐代“诗圣”杜甫留下了“人生七十古来稀”的著名诗句，可他本人却只活了58岁。在唐代，真正的文坛寿星是经历了代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗8个皇帝的白居易。他最终以75岁的高寿辞世，是唐代诗人中最有养生之道的人。

　　白居易自小家境贫寒，步入官场后又不断遭受贬降，40岁之前一直疾病缠身。而在与医生、药书不断打交道的过程中，他逐渐认识到了人之所以活不到百岁，很大程度上是因为生活不快乐。从此，他特别注重培养乐观的性格，修德养生。他寄情山水，浏览祖国的大好河山和名胜古迹，留下了“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”等千古名句。即便是遭遇丧子和被贬的连续打击，他也能够用内心的修炼擦去眼泪，自己排忧解愁，通过撰写诗句得到心灵的慰藉。“野火烧不尽，春风吹又生”就是他一生乐观情绪的写照。

　　74岁时，白居易辞官归隐。他组织了六位年过七旬的朋友成立了一个“七老会”，大家经常在一起高谈阔论、饮酒赋诗、欢度晚年，尽显人生的豪气。其通达乐世的人生态度，由此可见一斑。

　　晚年的白居易，除了种花、种树之外，还经常到外面晒太阳、散步、练气功。他戒美味，主张饮食要素食淡味、不多沾肉味，他的家中有数位妻妾，却从不放纵。

　　在唐代的诗人中，白居易创下了“三个新高”：一是寿命高，享年75岁，要远比李白、杜甫高寿得多；二是著作多，他现存的诗文多达2800多篇，是唐代文人中留下著作最多的；三是文学成就高，他留下的佳作名句最多，千古不朽，而这些都和他注重养生之道有着密切的关系。

　　白居易是我国历史上领导干部财产公示的第一人。刚入仕途时，白居易担任*机关校书郎，是个抄抄写写的“文秘”，他在诗中说：“幸逢太*代，天子好文儒。小才难大用，典校在秘书。……俸钱万六千，月给亦有余。既无衣食牵，亦少人事拘。遂使少年心，日日常晏如。”不久，因才干凸显，升为左拾遗，薪水翻了一番，赋诗曰：“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万。”

　　刚入仕途，大才子白居易的运气就不错，国家调整了公务员的薪酬，不仅不再停发、下调工资，还把京官、外官的工资标准都提升了，低级文官每月能领16，000文。白居易时期的铜钱并没有贬值，还是一文相当于现在人民币5角。他月薪16，000文，折合人民币8000元，这个薪水不能算低。他用诗歌公示家产，表白心境，不让别人有行贿的机会，也不给自己留下受贿的空间。

　　那个时代，左拾遗可是皇帝身边的“心腹”。可白居易却并不攀附权贵，以爱管“闲事”、敢谏闻名。因犯颜直谏，他被贬为地方官，先后任江州、苏州、杭州等地刺史。

　　在杭州时，白居易关注民生、大兴水利，亲率州民修筑了西湖白沙堤，引水灌田，解决了当地的水旱灾害和市民吃水难的问题。随后他又实施了增修湖堤的水利工程，使湖水得到了有效的保护和利用。人们为了纪念其功德，将其所筑之堤命名为“白公堤”，就是如今西湖上的白堤。白居易任满离任时，竟把自己多年积攒的一部分俸禄留给了杭州府，作为公用经费的补充，使用了五十余年。离别之时，百姓站满了运河*，官员和百姓哭喊着随船送行了十多里。他在《别州民》一诗中记下了这感人的场景：“耆老遮归路，壶浆满别筵。甘棠无一树，那得泪潸然。税重多贫户，农饥足旱田。唯留一湖水，与汝救凶年。”

　　为官清廉、淡泊名利的白居易，除了饮茶吃菜需要在当地购买外，从不索要任何名贵物品。卸任后，两袖清风的他，只带走在山上拾到的两小块天竺山石，作为心爱之物。

　　一天，他摆弄石块时，才发现自己竟做了一件“不清白”的事。他甚感对不起杭州、对不起天竺山。他想，倘若每个游客都带回天竺山石，哪里还有天竺山的秀美？自己认为没有带走杭州一丁点儿东西，难道这石头不是杭州的东西吗？山石虽不值钱，但取之玷污名声，这好比贪污了千金，不是一个为官清廉者应该做的。他越想越不能原谅自己，悔恨万分，忍不住挥毫写下了这首“自责诗”：“三年为刺史，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”

　　白居易居官*40年，始终清廉自守、一心为民。73岁那年，还壮心不已，兼济人民，倾自己资财，开凿了龙门石滩，排除了来往船只经常在此触石遇险的隐患。他亲民、爱民、忧民、为民，在当时那个社会，实属凤毛麟角。

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学*古诗意义

学*古诗意义

　　*的古诗源远流长，学**的古诗是很重要的。下面是小编为大家带来的关于学*古诗意义，希望大家喜欢！

　　一、学*古诗的意义：

　　第一，学*古诗有利于培养学生的想象力。古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点。在学*中，要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己去补充和领悟，这就需要发挥学生的想象力。同时，对于小学生而言，他们有丰富的想象力，可以利用古诗作为一个起点，去联想、补充和创造，以构设想象中的图画。古人云：不著一字，尽得风流。即是这个道理。

　　第二，可以培养学生的。古诗教学给了我们一个发挥想象的空间，发展，进行艺术再创造。学生在读古诗时，对诗中描绘的各种形象大都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而在大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发挥了主导作用，发展了他们的能力。这对于提高学生的阅读能力和作文能力，进而提高学生的语文能力，促进智力的发展有重要的作用。

　　第三，能使学生受到美的熏陶。古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、”“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此教学的过程其实是鉴赏美的过程。对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点，因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的意志和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以道志”。教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的，得出正确的审美标准。

　　第四，古诗教学可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化。古诗不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的思想结晶。它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，同时教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想。同时，它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展。

　　二，学*古诗文的好处

　　1、学*古诗文能陶冶人的情操，丰富人的精神世界。在学诗的同时，还可以学到很多有关历史、地理及文化方面的各类知识能够终生收益无穷。

　　2、古文的名篇佳作，不仅是教育人的宝贵精神食粮，而且作为范本，可以教会一代学子写文赋诗，提高表达思想和情感的`。

　　3、在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养，成为生命的一部分，长大以后在学*、工作、待人接物中能自然地运用出来。

　　4、背诵古诗文不仅是要让他们学*很多知识，更多的是一种情感的、民族性格的熏陶。要继承温柔敦厚、乐儿不淫、哀而不伤的诗教，使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格。

　　5、学*古诗文，尤其那些名篇、名句都是人生哲理、*魂，字不虚设，一篇顶若干篇，优秀的文化知识潜移默化到每一个人的心中。

　　三，学*古诗文的作用

　　古诗文是*古典文化的精华，学生的教育离不开古诗文的学*，这对他们的成长具有重要作用。正高中语文学科中,古诗文占很大的比例,在培养学生思维能力及养成良好等方面发挥着巨大作用。古诗文教学不仅能给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力。

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蒹葭在古诗里象征意义128句

　　原文：

　　蒹葭

　　作者：佚名

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

　　意思：

　　河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。

　　逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

　　河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。

　　逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

　　河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何处?就在水边那一头。

　　逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

　　注释

　　1、蒹（jiān）：没长穗的芦苇。葭（jiā）：初生的芦苇。苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。

　　2、苍苍：茂盛的样子3、为：凝结成。

　　4、所谓：所说的，此指所怀念的。

　　5、伊人：那个人，指所思慕的对象。

　　6、一方：那一边。

　　7、溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。

　　8、从：追寻。

　　9、阻：险阻，（道路）难走。

　　10、宛：宛然，好像。

　　11、晞（xī）：干。

　　12、湄：水和草交接的地方，也就是岸边。

　　13、跻（jī）：水中高地。

　　14、坻（chí）：水中的沙滩

　　15、涘（sì）：水边。

　　16、右：迂回曲折。

　　17、沚（zhǐ）：水中的沙滩。

　　意境：

　　诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或手法，而是意境的整体象征。“在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；我们可能经常受到从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征，使嫌夜）真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将《蒹葭》与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”相提并论，认为它二“最得风人情致”，这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。

　　事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征，是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵，再到整体象征，这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程。

　　赏析:

　　东周时的`秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫*戎狄”，这样的环境迫使秦人“修*战备，高尚气力”（《汉书·地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事，似《蒹葭》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。

　　诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢？只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗？从下文看，并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人”（曹植《杂诗七首》之四）一样迁徙无定，也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌）中，杨贵妃消殒马嵬坡后，玄宗孤灯独守，寒衾难眠，通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找，仍是“两处茫茫皆不见”，但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃，相约重逢于七夕。而《蒹葭》中，诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接*。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”，陈启源说：“夫说（悦）之必求之，然惟可见而不可求，则慕说益至。”（《毛诗稽古编·附录》）“可见而不可求”，可望而不可即，加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成，这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到《蒹葭》，这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵，次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵，三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，给人的感觉是：变化之中又包涵了稳定。同时，这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花，霜花因气温升高而融为露水，露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。

　　《蒹葭》曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固*家（《毛诗序》、郑笺），或惋惜招引隐居的贤士而不可得（姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》）。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同，《蒹葭》并没有具体的事件与场景，甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的，但这些根据或者没有留存下来，或者不足以服人，因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深，却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”（见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》），对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗，先以苍苍的蒹葭起兴，再写男子追求意中人，所追的人在何方?在茂密的蒹葭丛里，似见非见，时隐时现。《蒹葭》用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”*义；白露“未霜”“未晞”、“未已”，内容也差不多。总之，《蒹葭》的重章整齐、浅显，读起来节奏明快、动听。

　　诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦，但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西，就感到《蒹葭》中的物象，不只是被诗人拿来单纯地歌咏，其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征，钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索，而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合，叹惜“隔花阴人远天涯*”，《蒹葭》中的诗人也是同样的感觉罢。

　　诗人的追寻似乎就要成功了，但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中，湖水深及他的下颔，湖岸长着果树，累累果实就悬在他的头顶。可是，当他口渴低头喝水时，湖水便退去；当他腹饥伸手摘果时，树枝便荡开，清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切*反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜，最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。

　　探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“蒹葭之思”（省称“葭思”）、“蒹葭伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《蒹葭》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》，同名电视剧的主题歌就是以《蒹葭》为本改写的。

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家庭教育的重要意义

家庭教育的重要意义

　　家庭教育是指父母或者其他监护人为促进未成年人全面健康成长，对其实施的道德品质、身体素质、生活技能、文化修养、行为*惯等方面的培育、引导和影响。以下是小编整理的家庭教育的重要意义，一起来看看吧。

　　家庭教育，是国民教育体系的重要组成部分，是社会和学校教育的基础、补充和延伸。家庭教育伴随人的一生，影响人的一生，对一个人的成长成才至关重要。教育家蔡元培先生说：“家庭者，人生最初之学校也。”清醒认识家庭教育的重要作用，对于我们每个人、每个家庭乃至整个社会都有着十分重要的意义。

　　部分家长总有各种各样的理由来推脱责任，总觉得把孩子交给老师就万事大吉了。很多家长都是：“我太忙了，没时间管孩子。老师你对孩子严格要求，多费费心。”往往这些孩子的成绩都不理想，各方面表现也都不尽人意。相反，那些非常重视孩子、重视家庭教育的家长，孩子的成绩都很好，而且孩子的品行各方面表现都很优秀。

　　只有良好的家风、家教才能培养出优秀的人。家庭教育并不是父母给孩子提供多好的物质条件、多么优越的学*环境，而是父母能够以身作则，给孩子起到榜样的作用。

　　家庭教育里家庭环境是非常重要的。父母之间的和谐相处，能让孩子时时能够感受到浓浓的爱，在这样的家庭环境中成长的孩子心理健康，积极向上，并乐于助人。孩子要的爱与金钱无关，与社会地位无关，孩子要的是父母对他无私的关爱、对他充满责任感的爱。反之，现在社会中的问题少年大多都出在单亲家庭或留守儿童，这些孩子缺少父母的关爱，心理不同程度出现了一些问题，这些心理问题就都表现在他们的行为上了。

　　家庭教育是社会主义精神文明建设的必要条件，新时代，社会上不同意识形态充斥着青少年的思想，同时社会上黄、赌、毒等不良影响，对社会阅历浅的青少年学生起到诱惑的作用，此时家长若能正确指引青少年树立正确的世界观、人生观和价值观，杜绝不良的苗头，就可以使青少年免于“灾难”，家庭教育的好坏与社会息息相通，与国家命运和下一代的健康更是紧密相连。

　　孩子就是一棵大树，社会教育是大树的枝叶，学校教育是大树的树干，而家庭教育就是大树的根基。如果去掉大树的枝叶大树还能活，砍掉大树的一部分树干大树也可能存活，可除掉大树的根基大树还能活吗？肯定不能。在孩子的教育中不可或缺的就是家庭教育，仅仅依靠学校教育和社会教育很难教育出优秀的人才。

　　总之，要充分认识家庭教育的重要性，自觉地做好孩子的教育工作，尽好家长的责任与义务，同时为了孩子的健康成长也要不断提高自身的素质，两代人共同努力成为国家合格的建设人才。

　　【拓展】家庭教育的重要性

　　家庭教育，是国民教育体系的重要组成部分，是社会和学校教育的基础、补充和延伸。家庭教育伴随人的一生，影响人的一生，对一个人的成长成才至关重要。教育家蔡元培先生说：“家庭者，人生最初之学校也。”清醒认识家庭教育的重要作用，对于我们每个人、每个家庭乃至整个社会都有着十分重要的意义。

　　一、家庭是人才成长的摇篮，家庭教育是整个教育体系中最基本的教育

　　在人的一生中，不论是出生前（胎儿阶段），还是出生后（婴幼儿时期、学生阶段到长大**），都要接受来自家庭成员、成长环境等潜移默化的熏陶和影响，在这一过程中获取知识、形成情感、养成*惯，这就是家庭教育。通常来讲，家庭教育可分为三个阶段：

　　一是胎教。胎教可以说是人一生中受到的最早、最初的家庭教育。日本胎教、学前教育专家七田真说：“每个胎儿都是天才，胎教影响人的一生，孩子的教育应从胎儿期开始。”资料记载，我国古代时期就出现过胎教，现代社会，胎教更是成了孕产期妇女的必修课。调查显示，有90%以上的产科医生提倡胎教，80%以上的孕妇接受这一早教方式并身体力行。现代科学认为，胎儿的素质是可以随胎教的进行而发生变化的。*年来，一些发达国家如美国、日本等从事临床的产科医生，通过使用B超、胎儿镜、脑电图等仪器，对胎儿医学进行了深入研究，结果证实：怀孕24周后的胎儿具有一定的听觉功能，大部分出生后的婴儿，对在母体子宫内曾经听惯的音乐有记忆表现。实验证明：经过胎教的婴儿比一般婴儿学话、走路均早，并且反应灵敏，记忆力强。

　　二是婴幼儿教育。孩子呱呱坠地，开始去接触一个大环境，并且通过反复不断的模仿练*，来构建自己的世界。作为独立的生命个体，婴幼儿接触的对象主要是父母，在这一时期，父母成为他们模仿的主要目标，父母的待人处事态度、道德观念、行为方式等诸多方面都时刻影响着孩子。孩子在潜移默化中学到知识、动作技能以及日常行为*惯，由于婴幼儿判断能力还未真正形成，他们在模仿他人时，不会考虑某种行为是否正确、适当，因此，父母在对婴幼儿教育时，更应小心谨慎，重视细节把握，为孩子树立一个良好的榜样。

　　三是学生教育。这个阶段应该说是人的行为*惯养成的关键时期，也是孩子人生观、价值观、世界观形成的重要阶段，对一个人的未来发展至关重要。研究表明，人接受新知识和技巧的能力在学生时期到达巅峰，这个时候积累知识和能力，可达到事半功倍的效果。尽管孩子步入校园，开始从学校获得知识，但家庭教育不可或缺。我国古代就有“养不教，父之过”的说法，不允许父母推卸教育责任，可见家庭教育与学校教育相比，具有无法替代的作用。但社会上也有一些人认为，家庭教育在孩子的成长过程中并不重要，孩子能否成才主要在学校和老师。这种观点在*教育领域里也占有一*之地，致使有很多家长认为教育孩子，学校老师占主要责任，其实这是错误的观点。老师教给孩子的是基础文化知识，而孩子的人际关系、思维模式和生存能力都要靠家庭教育去养成。事实告诉我们，因家庭教育的缺失，有的孩子虽然学*好，但在其他方面却有着让人遗憾的缺陷。考上了名牌大学，生活却不能自理，导致辍学、跳楼的悲剧。有着渊博的知识却找不到好工作，只因没有好的职业操守，只会纸上谈兵等等，这一系列问题不断提醒我们，家庭教育在当今的教育体系中地位特殊，十分重要，必须给予高度重视。

　　综上所述，家庭教育是人生中接受的最初、最基本的教育，是一切教育的基础、起点和基石，如果没有家庭教育，人就很难再继续进行学校教育和社会教育，更不可能成为优秀的人才。家庭教育在整个教育体系中发挥着不可估量的重要作用，是人成长、成才的奠基工程。

　　二、良好的家庭教育是孩子成才的有力保障，是维护社会和谐稳定的一剂良方

　　孩子是祖国的未来，是父母的希望，孩子接受的第一次教育来自于父母，源自于家庭，良好的家庭熏陶对孩子的成长至关重要。研究结果表明，良好的家庭环境能够使孩子保持一个快乐、向上的心态，而快乐是成功之道。为人父母都希望自己的孩子将来能够成功，成为社会栋梁之材，要做到这一点，首先要为孩子创造一个良好的家庭成长环境，这是基础和前提。家庭环境，主要分为外在环境和内在环境两个方面，外在重点指物质层面的富足，内在则是指家庭氛围的影响，在整个家庭教育中，后者往往起着决定性的作用。

　　一项统计表明，在全世界500多名诺贝尔奖得主中，有13名诞生在5个家庭中。通过对这几个家庭跟踪研究发现，这些人具有一个共同特征，就是都有良好的家庭环境，接受过良好的家庭教育。同时也发现有些获奖者虽然家庭清贫，父母文化水*也不高，有的甚至是孤儿，但他们从家庭中养成了良好的品行*惯，学到了不屈不挠的精神，培养了坚韧不拔的毅力，在精神层面，他们足够富有。可见，良好的家庭环境传导给孩子的更多的是一种积极向上的力量，而不仅仅是物质上的富足，我们客观分析家庭教育的重要作用，就不能忽视家庭环境的影响。另外，家庭教育环境对社会的影响也不容忽视。良好的家庭环境能够培养出身心健康的孩子，反之，孩子就容易步入歧途，甚至走上违法犯罪的道路。

　　有关部门统计，我国每年离异家庭超过百万，这些家庭中，有*三成的孩子由于得不到良好的.家庭教育，心理与行为越来越不能适应社会生活环境，从而出现品行障碍，产生危害他人、危害社会的行为。笔者在对吉林省女子强制隔离戒毒所的调研中发现，吸毒犯罪人员的一个明显特征是低龄化，戒毒人员中40岁以下占84.6%，20岁以下占6%，这些人员绝大多数缺少良好的家庭成长环境。著名心理专家郝滨曾说过:“家庭教育是人生整个教育的基础和起点”。事实证明，良好的家庭教育环境关系个人的成长进步，关系社会的和谐稳定，应引起足够重视。

　　三、抓好家庭教育的几点建议

　　重视并强化家庭教育是孩子成长成才的必要保障。德国著名教育家福禄贝尔说过：“国家的命运与其说是掌握在当权者的手中，倒不如说是掌握在母亲的手中。”这句话高度概括了家长在教育子女中所起到的关键作用。抓好家庭教育，笔者认为应从以下几个方面着手：

　　一是要因人施教。“望子成龙、望女成凤”是每个家长的心愿，为实现这一目标，一些父母忽视客观事实，经常一厢情愿地“帮助”和“促进”孩子成长，采取了一些拔苗助长、措施过当的教育方式，导致事与愿违，严重的还造成了一些悲剧。其实，每个人一出生，就意味着开始脱离母体，成为独立的人，但其后天发展与父母的教育密切相关。“教子如种树”，教育孩子，父母应在“根”上下功夫，充分考虑孩子自身的性格特点，重视孩子心理与行为发展的顺序渐进或个性需要，在教育过程中，注重方法，因材施教。要区别对待，根据每个孩子的自身特点，坚持一切从实际出发制定教育计划，科学合理设定培养目标，既要符合实际，也要贴*生活，同时满足孩子的个性化需要，要让孩子沿着自己喜爱的、正确的发展道路健康快乐成长。

　　二是要注重方法。家庭教育看似简单，其实大有学问，不同家庭采取不同的教育方法，孩子成长的路径也会千差万别，最终成长轨迹就会各不相同。在长时间的相处中，父母采用什么样的方法教育培养孩子，决定着孩子将来会成为什么样的人，会是什么样的命运。因此，从某种意义上说，未来的竞争与其说是孩子的竞争，不如说是家长的竞争，归根结底是教育方法的竞争。好的教育方法能够培养出优秀的孩子，反之，不仅不能培养孩子良好的行为*惯，还会影响孩子的正常成长。我们常说“孩子是父母的翻版”，孩子犹如一台复印机，反映了父母的思想、言行、作风、为人处事等方方面面。有什么样的父母，就有什么样的孩子，孩子在日常生活中所反映出的良好行为和不良行为都是父母教育和影响的结果。俗话说，*朱者赤，*墨者黑。父母的言行、表情、神态以及行为方式、情感态度、生活*惯等都直接成为孩子的模仿对象。从这个意义上讲，教育孩子，一定要注重方法，父母要做到言行一致、表里如一、方法科学、方式得当，唯此，才能收到理想的教育培养效果。

　　三是要互相尊重。人与人之间的距离是可怕的，哪怕父母与孩子之间也不例外。众所周知，当今的家庭教育不再是单向，而是双向互动的；不是居高临下，而是*等、相互尊重的；不是显性，而是隐性的。父母不仅仅是孩子的教育者，更是一个终生学*者。孩子也并不仅仅满足父母物质上的给与，更需要的是和父母的真诚交流。因此，在家庭教育中，父母应与孩子好好沟通，互相了解，换位思考，多给孩子一些关爱。要将心比心，想孩子所想，懂孩子所需，能够就孩子关心的问题进行深入沟通，在沟通中增进了解，解决分歧。做好家庭教育，父母要善于做倾听者，能够理解孩子的观点立场和情感诉求，能够站在孩子的角度想问题、做决定。唯此，家庭关系才会和谐融洽，家庭教育才会取得预期效果。

　　四是要强化德育。道德选择能力的培养是家庭教育的核心。人们常讲，智力教育没跟上，孩子就会成为次品；体育培养没搞好，孩子就容易成为废品；品德教育抓不好，孩子就会变成危险品。而德育的根在哪里？在家庭。父母*时在家的一言一行无不是德育的行为，每个孩子的行为举止，无不可以从父母身上找到影子。当下，一些父母总是抱怨孩子不好管，不听话，感到最大的困惑就是“知行脱节”，殊不知，正是因为父母自身的一些行为观念不到位，误导了孩子，使其养成不良*惯，尤其是在品德教育方面，作为父母更应格外注意。与其总是用语言灌输，不如拿行动引领，如应在孝敬老人、乐于助人、文明礼让等方面作出表率，用实际行动教育孩子养成良好的道德素养。现代社会物质生活极大丰富，要教会孩子“节制欲望”，让他们树立正确的人生观、价值观和世界观，在老大爷倒地扶不扶等关系道德素养问题上立场坚定，敢于伸手。

　　前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾经说过，儿童就好像是一块大理石，要把它塑造成一座雕像，需要家庭、学校、儿童所在的集体、儿童本人、书籍和偶然出现的因素等6位“雕塑家”的共同努力。家庭列在首位，可以看得出家庭教育的作用尤为重要。社会在不断发展进步，人才从培养到竞争正逐步走向国际化，人们的思想观念和生活方式也在发生深刻的变化。作为承担培养社会人才责任和义务的每一位家长，都应顺应时代潮流，与时俱进，不断转变观念，改变教育行为，充分认识家庭教育的重要作用，不断将其功效发挥到极至，为社会培养更多的优秀人才。

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家风家训的现实意义

家风家训的现实意义

　　*作为一个文化延承不断的国度，在伦理道德观念的形成和发展上，一直是不断继承、发展和创新的。下面是小编为大家整理的家风家训的现实意义，希望对大家有所帮助。

　　重视家风家训是中华文化的优秀传统。我国的家风家训文化可以追溯到周代，之后随着时光推移，产生了班昭的《女诫》、颜之推的《家训》、司马光的《家范》等家训著作，出现了很多有名的“家范”、“家则”、“家箴”、“家约”。明清时期，家风家训文化最为流行。清人朱柏庐的《治家格言》搜集了大量有关家训的名言警句，影响广泛。我国传统家训中虽有一些封建主义的糟粕，但其中的尊老爱幼、勤劳俭朴、耕读传家、自立自强、勤政廉洁、为人正直、宽以待人、严于律己、勤奋学*等内容，至今仍不乏借鉴价值。

　　今天，我们建设社会主义先进文化，应继承和发扬中华优秀传统文化。家风、家训、家范是中华优秀传统文化的重要组成部分，在继承的同时，根据新时代新要求对其加以创造性转化，可以对社会主义核心价值观的涵养和培育起到积极作用。

　　建设家风家训能够健强个体的心理和精神。在多变多样的社会生活中，人的心理和精神往往会产生困顿、迷惑，此刻如果你想起父母讲的一两句有哲理的话，就会感到安然妥帖，就会克服心理和精神障碍。国学名家汤用彤、汤一介父子的家风祖训是：“事不避难、义不逃责、素位而行、随适而安。”这一家训帮助汤用彤、汤一介渡过了一生中的很多难关，足见家风家训在个人安身立命中的重要作用。这也给我们在个人成长中重视家风家训教育提供了重要启示。

　　建设家风家训能够更好地发挥家庭教育的功能。长期以来我们偏重于对青少年的学校教育，而学校教育又偏重于学生的智育，使教育偏离了本义。重视家风家训教育，发挥家庭在培养人的文明素质、道德素质中的作用，可以弥补目前的教育偏差。中华文化向来重视家和家文化，家文化、家风、家教对人的教育作用很大。直至今天，如果我们说某人素质差，首先想到的便是其家教不好。这是因为，家教就是通过家风、家训、家范、家箴等方式来施行的，家风家训弱化了，人的文明素质的培养就会受到局限。

　　建设家风家训能够提高国民的精神文明水*。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。常言说，国有国法，家有家规。人生活的场所有家庭、有单位、有公共领域，这些领域和场所都应有所规范，这样生活才会有良好秩序，才会和谐温暖。家庭的规范就是家训、家范。家风、家训所孵育的良好素质会延伸到家庭外的社会生活，从而提升整个社会的文明程度。

　　拓展：家风家训格言

　　1、诚实最好的政策。

　　2、人背信则名不达。

　　3、许人一物，千金不移。

　　4、乖僻自是，悔误必多。

　　5、施恩无念，受恩莫忘。

　　6、人而无信，百事皆虚。

　　7、丈失一生，廉耻为重。

　　8、以直报怨，以义解仇。

　　9、由俭入奢易，由奢入俭难。

　　10、匿怨而用暗箭，祸延子孙。

　　11、人有喜庆，不可生妒忌心。

　　12、器具质而洁，瓦缶胜金玉。

　　13、少壮不努力，老大徒伤悲。

　　14、*常思己过，闲谈莫论人非。

　　15、善不由外来兮，名不可以虚作。

　　16、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。

　　17、人悔不要埋怨，人羞不要数说。

　　18、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。

　　19、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

　　20、凡事当留余地，得意不宜再往。

　　21、自奉必须俭约，宴客切匆流连。

　　22、以实待人，非唯益人，益己尤大。

　　23、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

　　24、恶不在大，心术一坏，即入祸门。

　　25、*生不作皱眉事，世上应无切齿人。

　　26、贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。

　　27、人如失去了诚实，也就失去了一切。

　　28、家家有本难念经，唯有开心念得通。

　　29、常将有日思无日，莫待无时想有时。

　　30、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

　　31、幸名无德非佳兆。乱世多财是祸根。

　　32、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

　　33、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

　　34、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

　　35、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　36、常将有日思元日，莫待无时思有时。

　　37、才能知耻，即是上进。*传统文化。

　　38、人生最大的秘密和财富是健康，快乐。

　　39、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

　　40、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

　　41、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

　　42、老人有德是最好的风水，最高等的风水。

　　43、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

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5月的诗名有哪些（五月意义很美的古诗词）

悉数春夏秋冬，就五月最美，四月绵雨把五月的天洗得剔透，没有尘埃，蔚蓝至极，瘦红肥绿的山川，把五月点缀的恰到妙处。

1、五月榴花照眼明，枝间时见子初成。——出自唐·韩愈《题张十一旅舍三咏榴花》

2、雪窦峰前一派悬，雪窦五月无炎天。——出自唐·崔道融《雪窦禅师》

3、寒水浮瓜五月时，把君衣袖长河曲。——出自唐·韩翃《送蓚县刘主簿楚》

4、南去远三京，三湘五月行。——出自唐·李频《南游湘汉寄友人》

5、五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。——出自唐·王建《田家行》

6、五月六月暑云飞，阁门远看澄心机。——出自唐·张碧《庐山瀑布》

7、铸泻黄金镜始开，初生三五月裴回。——出自唐·薛涛《十离诗·镜离台》

8、严霜五月凋桂枝，伏枥衔冤摧两眉。——出自唐·李白《天马歌》

9、五月燕山木黄落，相逢只作画图看。——出自元·王冕《红梅 其五》

10、五月南风兴，思君下巴陵。——出自唐·李白《长干行二首》

11、园林五月晚微凉，兼味盘飧共举觞。——出自现代·陈寅恪《晓莹生日赋一诗为寿》

12、五月山雨热，三峰火云蒸。——出自唐·岑参《出关经华岳寺，访法华云公》

13、三十年来遮火云，凉风五月生空门。——出自唐·张碧《答友人新栽松》

14、金鸡峰下松风阁，记得前年五月登。——出自元·王冕《松风阁次韵》

15、去年五月望，流水满一房。——出自南宋·文天祥《五月十七夜大雨歌》

16、求医未获三年艾，避地难希五月花。——出自现代·陈寅恪《丙戌春旅居英伦疗治目疾无效取海道东归戊子》

17、五月行将*，三年客未回。——出自唐·卢殷《仲夏寄江南》

18、五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。——出自唐·灵澈《简寂观》

19、迥出风尘心得地，可怜三五月当阶。——出自唐·广宣《九月十五日夜宿郑尚书絪东亭，望月寄杜给事》

20、础润云生五月中，山城细雨晚空蒙。——出自南宋·陆游《雨中作》

21、五月到盘洲，照眼红巾蹙。——出自宋·洪适《生查子》

22、五月倾朝谒紫宸，一朝无分在清尘。——出自唐·李频《五月一日蒙替本官不得随例入阙，感怀献送相公》

23、曾闻五月到渝州，水拍长亭砌下流。——出自宋·苏轼《渝州寄王道矩》

24、星火五月中，景风从南来。——出自唐·李白《过汪氏别业二首》

25、五月渡淮水，南行绕山陂。——出自唐·李益《莲塘驿》

26、重重大布敌风霜，篱外桑阴五月凉。——出自南宋·陆游《述野人语》

27、高亭五月尚寒生，回首尘沙自郁蒸。——出自北宋·王安石《次韵吴季野题岳上人澄心亭》

28、玉清迢递无尘到，殿角东西五月寒。——出自唐·花蕊夫人《宫词》

29、空蒙五月雨，景气一番新。——出自南宋·陆游《五月雨》

30、暮涛凝雪长淮水，细雨飞梅五月天。——出自唐·武元衡《渡淮》

31、竹色长年绿，松阴五月凉。——出自元·潘纯《题豫章杨季子水北山房》

32、五月临*山下路，藕花无数满汀州。——出自宋·道潜《临*道中》

33、天风五月能生雪，野气四时浑似秋。——出自元·王冕《送僧游五台》

34、是时秋方中，三五月正圆。——出自唐·白居易《游悟真寺诗》

35、蕤宾五月中，清朝起南飔。——出自晋·陶渊明《和胡西曹示顾贼曹》

36、今年五月尽，我发向关中。——出自唐·白居易《除官赴阙，留赠微之》

37、五月江路恶，南风惊浪时。——出自唐·李益《送人南归》

38、五月进农黍，三叶换阶蓂。——出自宋·梅坡《水调歌头》

39、五月至止六月病，遽颓泰山惊逝波。——出自唐·李商隐《安*公诗》

40、湛湛清池五月寒，小山无数碧巑岏。——出自宋·苏轼《与孟震同游常州僧舍》

41、冰片高堆金错盘，满堂凛凛五月寒。——出自唐·岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》

42、水清沙净见游鱼，槐柳阴阴五月初。——出自南宋·陆游《游西村赠隐者》

43、五月未剧暑，暮从城市还。——出自南宋·陆游《暮归舟中》

44、五月畬田收火米，三更津吏报潮鸡。——出自李德裕《谪岭南道中作》

45、殷勤莫厌貂裘重，恐犯三边五月寒。——出自唐·章碣《春别》

46、山前五月杨梅市，溪上千年项羽祠。——出自南宋·陆游《项里观杨梅》

47、五月衲衣犹*火，起来白鹤冷青松。——出自唐·怀素《寄衡岳僧》

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家庭医生签约服务意义

家庭医生签约服务意义

　　家庭医生不是私人医生，是对服务对象实行全面的、连续的、有效的、及时的和个性化医疗保健服务和照顾的新型医生。下面是小编整理的家庭医生签约服务意义，一起来看看吧。

　　1，通过家庭医生(乡村医生)签约服务，加强了居民健康管理和慢病防控，充分发挥家庭医生(乡村医生)作为居民健康“守门人”职责，为分级诊疗奠定扎实基础；

　　2，通过签约服务，家庭医生(村医)主动正确引导居民就诊，居民对医生(村医)的信任度提升，对村医的就诊及转诊意见依从性提升，分级诊疗初见成效；

　　3，通过有偿服务加基本公共卫生服务的模式，重点人群管理率提升；

　　4，选择素质较高的医生(村医)开展签约服务，引入竞争机制，拉开了签约医生(村医)和不签约医生的收入差距，医生的工作热情明显提升。

　　随着我国经济社会发展，我们面临着严峻的'医疗卫生挑战：老龄化速度加快，20xx年60岁及以上人口达2.22亿，占总人口的16.1%，其中1.5亿老年人有慢性病；慢性病进入高发期，且慢性病在疾病负担所占比重*70% ；而医疗资源总量不足、医疗机构资源配置不均衡的问题依然并存。

　　今年6月，*医改办、国家卫生*等七部门联合印发《关于推进家庭医生签约服务的指导意见》。

　　开展家庭医生签约服务的重要意义毋庸置疑。家庭医生签约服务强调以人为本，面向家庭和社区，提供连续、综合、长期的服务，是新形势下满足群众健康需求的有效途径。开展家庭医生签约服务也是是实现基层首诊、分级诊疗的重要突破口，以及建立全科医生制度、完善基层综合改革的重要环节及推手。

　　抓住签约服务的4个关键环节

　　开展家庭医生签约服务就目前政策来看主要是想解决以下4个关键环节。

　　对群众有吸引力

　　优化签约服务内涵，突出中西医结合，满足居民多样化的医疗卫生服务需求。

　　实行差异化的政策，增强签约服务的吸引力和有效利用。

　　① 在就医方面，主动完善服务模式，为签约居民提供全程服务、上门服务、预约服务等多种形式服务。

　　② 在转诊方面，家庭医生要拥有一定比例的医院专家号、预约挂号、预留床位等资源，与二级以上医院的全科医学科或指定科室对接，建立绿色转诊通道，方便签约居民优先就诊住院。

　　③ 在用药方面，对于签约的慢性病患者，可酌情延长单次配药量，对于下转患者，可根据病情和上级医疗机构医嘱按规定开具药物。

　　④ 在医保方面，对签约居民实行差异化的医保支付政策，转诊住院患者连续计算起付线，签约居民基层就诊提高医保报销比例等，引导居民利用签约服务。

　　家庭医生有动力

　　建立健全签约服务的内在激励与外部支撑，调动家庭医生开展签约服务的积极性，不断增强全科医生的职业吸引力。

　　在收入分配方面：合理确定基层医疗卫生机构绩效工资总量，使家庭医生通过提供优质签约服务提高收入水*；基层医疗卫生机构收支结余部分可按规定提取奖励基金，鼓励多劳多得、优绩优酬；在内部绩效工资分配时，可采取设立全科医生津贴等方式向承担签约服务等临床一线任务的人员倾斜。

　　同时，在编制、人员聘用、职称晋升、在职培训、评奖推优等方面重点向全科医生倾斜，加快全科医生队伍建设。将优秀人员纳入各级*人才引进优惠政策范围，增强全科医生的职业吸引力。

　　签约服务有能力

　　鼓励引导二级以上医院和非*办医疗卫生机构参与，充实力量，提高签约服务覆盖面和水*。采取团队服务形式，主要由家庭医生、社区护士、公卫医师(含助理公卫医师)等组成，并有二级以上医院医师(含中医类别医师)提供技术支持和业务指导。有条件的地区还可以吸收药师、健康管理师、心理咨询师、社(义)工等加入团队。

　　加强绩效考核，保证签约质量，取得居民信任。建立以签约数量、质量等为核心的考核指标，居民代表参与考核，考核结果与收入分配挂钩，接受社会监督。

　　配套政策有合力

　　加强政策联动，在收付费制度、医保支付、价格调整、信息化支撑等方面同向发力，形成有利于签约服务的政策环境。

　　健全筹资机制，改革支付方式。

　　① 鼓励多签约：按签约人数收取签约服务费，由医保基金、基本公共卫生服务经费和签约居民付费等方式共同分担。

　　② 增强服务动力：探索将签约居民的门诊基金按人头支付给基层医疗卫生机构或家庭医生团队，对经基层向医院转诊的患者，由基层或家庭医生团队支付一定的转诊费用，增强家庭医生团队签约和控费的动力。

　　③ 合理引导转诊：探索对纵向合作的医疗联合体等分工协作模式实行医保总额付费，发挥家庭医生在医保付费控制中的作用，合理引导双向转诊。

　　加强资源的协同共享和技术支持。促进不同医疗卫生机构间资源共享，利用“互联网+”、远程医疗等新技术，提高家庭医生、二级以上医院医生和签约居民间服务、互动的效率。

　　保障政策可行落地

　　明确任务目标

　　重点在签约服务的方式、内容、收付费、考核、激励机制等方面实现突破，优先覆盖老年人、孕产妇、儿童、残疾人等人群，以及高血压、糖尿病等慢性病和严重精神障碍患者等。

　　加强组织实施

　　*主导，加强组织领导和统筹协调，明确部门责任。签约服务与公立医院综合改革、基层综合改革、分级诊疗等改革衔接。加强三医联动，政策配套，形成改革合力。

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家庭教育的意义和作用是什么

家庭教育的意义和作用是什么

　　过去的认识里，家庭教育通常认为是在家庭生活中，由家长（其中首先是父母）对其子女实施的教育。即家长有意识地通过自己的言传身教和家庭生活实践，对子女施以一定教育影响的社会活动。下面和小编一起来看家庭教育的意义和作用是什么，希望有所帮助！

　　家庭教育的作用：

　　家庭是孩子最早接受教育的场所，父母是孩子最早接受教育的教师。家庭教育在孩子的成长中起着奠基的作用，前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾经强调过：“没有家庭教育的学校教育和没有学校教育的家庭教育，都不可能完成培养人这一极其细致而复杂的任务。”这就说明了家庭教育在孩子的成长过程中是不可缺少的。

　　联合国教科文组织提出：21世纪青少年应该具备的“四个学会”，即学会学*，学会生存，学会发展，学会与人相处。孩子是祖国的花朵，更是民族生生不息的后备力量。福禄贝尔说过：“国家的命运与其说是掌握在当权者的手中，倒不如说是掌握在母亲的手中。”这句话形象地说明了家庭教育非常重要。家长们更应当树立全局观念，让小朋友能够明白“国家兴亡，匹夫有责”。

　　家庭教育的意义：

　　纵观人类进化文明史，始终没变的是：父母是儿女第一任教师，更是终身的教师。家庭是人的第一课堂，也终身的学堂。国民教育的*台是靠家庭教育、学校教育、社会教育三大支柱支撑的，现代的学校教育、社会教育都有法律的规范、科学的指导、现代技术的支持，而家庭教育几乎仍然是自然原始状态、缺乏科学指导、忽视甚至抵触现代技术的`作用。

　　随着孩子年龄的增长，世界观价值观也在不断地完善。孩子会从父母为其建造的象牙塔里走出来，接触外面更加纷繁的世界。社会中的*与假丑恶也将给孩子带来更加直观的感受。孩子心智不成熟，家庭教育尤为重要。

　　对于不可避免的社会丑陋现象，家长要给予及时的指导，不能一味地逃避，要提高孩子的鉴别能力，同时也要随时注意自己的言行举止，树立榜样。古语有云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*”的“齐家、治国、*天下”是指只有家庭好了，国家才会更加繁荣昌盛。

　　【拓展】家庭教育秘诀

　　关于家庭中的民主

　　我赞成复旦大学钱文忠教授的观点：我不相信教育是快乐的，请别再以爱的名义对孩子让步。

　　现在很多家庭的伦理是倒过来的，在家里不是老子说了算而是儿子说了算。我的学生中，在家里父母说了算的孩子学*成绩一般都很优秀，品行修养更高。“你吃我的喝我的用我的，凭什么不听我的”!霸父经常这样训斥孩子，最终，这位家长就成了学霸之父。事实证明，在家庭教育中，家长中一个人说了算的家庭中，孩子成才率是极高的。

　　家庭中的民主，要慢慢培养，当孩子的认知水*和家长接*的时候，才可以通过商量，达成一致，让孩子明白，民主来之不易。很多家长以民主的幌子打着爱的旗帜去教育孩子，这是放纵，一个未成年人打败了成年人，结果相当可怕。

　　关于学*兴趣和快乐

　　别太相信学*是快乐的。高端学*都是枯燥的，不讨厌就是兴趣。认为学*是快乐的很少，如果真有快乐，那也是通过学*考出高分的快乐。如果一个人能够在学*中感到快乐，那就很可能成为大师级人物。绝大多数人是不会的。绝大多数人是不得不学，是为了某种目的去学。所以，品质和意志才是真正的好老师。

　　相信我们的孩子是属于大多数人中的某一个吧。凭什么学*是快乐的?学*里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的。好成绩基本上都来自学生的好*惯，什么时间专注的做什么事，日积月累，某一天不小心他成了第一名，他自己都想不到。

　　关于教育中的鼓励

　　现在，我们对孩子的教育大多是鼓励，俗称“戴高帽子”，更有专家说出这样的话：好孩子都是夸大的，我实在是不敢苟同。适当鼓励孩子有自信，这是对的，但是不能过度。在这种教育下的孩子将来到社会，他面临的反差足以把他摧毁把他推向万丈深渊。

　　教育可以没有惩戒手段吗?单凭鼓励就可以完成教育了?我认为，犯了错误要付出代价。我们应该告诉孩子，这个社会是残酷的，要准备受到很多委屈。

　　关于言传身教

　　教育目的就是要让下一代超过上一代，先超越父母，然后超越孩子自己，把孩子的潜能最大的挖掘出来。

　　我真感动有些家长，为了让孩子学好某门课，自己另买了一套教材，和孩子一起打拼……我真佩服有些家长，为了做孩子的表率，从来不看电视不玩手机不上网……孩子的奋斗非要毁掉父母的幸福?这样的孩子能走多远?

　　我认为，父母的作用应该是点燃孩子积极向上的激情之火，而不是拼命燃烧自己企图去照亮孩子，有多少父母燃烧一生化为灰烬，而孩子前途一片黑暗。只有内心无比强大的孩子，才能战无不胜，歪风邪气也影响不了他。帮助孩子超越自我，每天都有新进步，努力今天比昨天做得好，计划明天比今天做得好，规划一个积极向上的充满正能量的美好愿景比什么都重要。

　　关于考试分数

　　放在最后说，是因为我不想说，因为我觉得它比前五点说的相比，太次要。但我又不得不说说它，在*，它又是那么重要。大多数家长把分数当作教育的唯一目标，我觉得，唯一可以值得尊重的分数应该是高考成绩，在省示范高中任教的我看多了孩子分数的起伏，看多了家长的束手无策看多了孩子的泪流满面，所以更看清分数对家长和孩子的折磨。

　　所以，在九年义务教育阶段，在孩子身心都还稚嫩的时候，不要为分数牺牲孩子心理生理的健康成长。小学就要求双百分，有些过分。孩子得了100分就给奖金，就照相留念大肆宣扬，100分就是没有缺点没有漏洞?

　　小学得100分的孩子能走多远?数学大师陈省身生前为中科大少年班题词就是：不要考100分。朱清时解释说，原生态的学生一般考试能得七八十分，要想得100分要下好几倍的努力，训练得非常熟练才能不出小错。要争这100分，就需要浪费很多时间和资源，相当于土地要施10遍化肥，废掉的是孩子学*的激情和创造力。

　　在分数面前，毫不犹豫的选择相信孩子是孩子不竭的动力，父母的冷言冷语可能是压在孩子身上的最后稻草。做一个有远见的家长，过程比结果重要，只有完美的过程，才会有无憾的结果。孩子想当第一名的愿望与生俱来，就像大树拼命往天上生长，为了获得更多的阳光和雨露一样，这不是教育的功能，这是生物的本能。

　　教育的作用是什么，我认为就是家长在旁边关注、期盼和守望，及时清除小树旁边的杂草和害虫，在狂风暴雨把小树吹歪了的时候，第一时间去扶正他，而不是拔苗助长。

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家是什么短句经典（家的意义经典语录）

家，是什么？

家是心中最牵挂的地方；

家是到哪都不能忘的地方；

家是避风挡雨的安全港。

家，是什么？

家是精神的寄托；

家是心灵的驿站；

家是人生的起点；

家是情感的归宿。

家，是什么？

家是讲爱的地方，

不是讲理的地方。

家是和睦的相处，

不是冲突的战场。

家是相互的包容，

不是彼此的猜疑。

家是幸福的希望，

不是痛苦的鸠巢。

家是人生的导航灯，

无论你漂泊到哪里，

它都会指引你找到光明！

无论你处境多么绝望，

它都会照亮你希望的明天！

无论你内心是多么的痛苦，

它都会把你带进甜蜜的温柔！

家，是什么？

父母在，就是家；

夫妻和，就是家；

子女孝，就是家；

兄弟亲，就是家。

家的怀抱，让人温暖；

家的温馨，让人幸福。

一个家，一家人，

和和睦睦在一起，

开心幸福一辈子！

人的一生，

最割舍不下的，

就是生你养你的家！

家，给了你生命，

家，给了你快乐，

家，给了你幸福。

家是每个人的根，

老话说得好，

金窝银窝，都不如自己的狗窝！

不管你多富有，不管你位多高，不管你权多重，

请不要忘了自己的家！

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关于没有意义的诗

关于没有意义的诗

　　洗油烟机

　　说好了应付的价钱

　　工人来搬了下去

　　拆的乱七八糟

　　撒一些化学药剂

　　三下五除二的干完

　　会者不难就是这个道理

　　彼此都很坦然

　　//

　　问了才知是工业用碱

　　去污能力极强

　　苦恼已久的问题

　　遇到它就不值得一提

　　工人离开时的得意

　　让我坐下来深思

　　//

　　*时用的去污剂太软

　　似乎是为了护着自己的东西

　　总不能下手太狠

　　交给别人

　　用厉害的招数清除

　　如此简单

　　不需要用特别的手段

　　油烟机干净如新

　　//

　　人和人之间的关系

　　无论如何亲密

　　都敌不过时间和距离

　　不用刻意的去忘记

　　一切都变得了无踪迹

　　剩下的只有回忆

　　如被洗去了污垢的机器

　　弥足珍惜

　　//

　　谁来做我的碱

　　去向那个污浊的地点

　　倾倒自己的凶残

　　把失去的情分修理

　　恢复如新

　　污渍若还是固执

　　只需加大药的剂量

　　让它无可藏匿

　　直到没有一点点自私

　　寻不到依附的支持

　　也不再晦暗

　　//

　　不好的把它清洗和抛弃

　　留下好的依旧保持

　　继续相互的.努力

　　都不藏污纳垢

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