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孟郊笔下关于母爱的诗有：《游子吟》、《游子》。
《游子》
萱草生堂阶，游子行天涯。
慈亲倚堂门，不见萱草花。
《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
其中《游子吟》就是一首歌颂伟大母爱的经典诗作，千百年来广为传唱，感动了无数人。孟郊出生于751年，湖州武康的一个小官吏家庭，家中比较清贫，而且从小性格孤僻，755年安史之乱爆发，他亲眼目睹了在河南的藩镇之变。
孟郊人到中年，三四十岁，在孔子眼里应该是，三十而立四十而不惑的年纪，可是他依然没有什么成就，在社会上来回漂泊，受到当时社会上很多人的冷眼和嘲讽。直到46岁，才在母亲的鼓励下，终于考中进士。也许正是因为母亲的鼓励和支持，他才写的出《游子吟》。
游子吟
作者：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
翻译：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。
孟郊笔下关于母爱的诗有：《游子吟》、《游子》。
原文如下：
《游子》
萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚堂门，不见萱草花。
《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
1. 上述诗的意思：
(1)堂前的萱草长得有台阶那样高了，游子啊，仍然漂泊在外，慈祥的老母亲倚在堂门外，却不见萱草开花，寓意等不到漂泊的游子。
(2)慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
2. 关于作者
孟郊（751年-814年），字东野，唐代诗人，湖州武康（今浙江德清）人，汉族。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，没有一首律诗。代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。
祖籍*昌（今山东临邑东北）。先世居洛阳（今属河南）。父庭玢，任昆山县尉时生郊。孟郊早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。贞元中张建封镇守徐州时，郊曾往谒。46岁（一说45岁），始登进士第，有诗《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”。然后东归，旅游汴州（今河南开封）、越州（今浙江绍兴）。贞元十七年（801年），任为溧阳尉。在任时常以作诗为乐，作不出诗则不出门，故有“诗囚”之称，不事曹务，还被罚半俸。元和初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。60岁时，因母死去官。郑余庆镇守兴元，又奏为参谋、试大理评事。郊应邀前往，到阌乡（今河南灵宝），暴病去世，时为元和九年，孟郊的朋友韩愈等人凑了100贯为他营葬，郑余庆派人送300贯，“为遗孀永久之赖”。张籍私谥为贞曜先生。
3. 《游子吟》赏析
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
游子吟 唐代：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
译文 慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。 临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。
谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？ 扩展资料 作者简介 孟郊，（751~814），唐代诗人。字东野。
汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍*昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。
现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。
元和九年，在阌乡（今河南灵宝）因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
创作背景 《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。
诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
远游
[唐] 孟郊
慈乌不远飞，孝子念先归。而我独何事，四时心有违。
江海恋空积，波涛信来稀。长为路傍食，著尽家中衣。
“尊老”是中华民族的传统美德。《孝经》中有：“天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝”。而母亲在家庭教育，传承家风上又起着极其重要的作用，母爱之情，是天下最纯最真的情感。古往今来，赞美母爱的诗词不计其数，如李商隐的“母爱无所报，人生更何求”；蒋士铨的“见面怜清瘦，呼儿问苦辛”，都很感人至深。但是，要说到母爱的诗，我们最先想到的还是那首《游子吟》。
《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗曾受到苏轼的高度评价：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”。就是说孟郊是从心肝肺腑写出的。正是因为情感源于诗人的心灵深处，才引起了代代人的共鸣，成了中国人形容母爱，表达母爱最经典的诗句。
孟郊与贾岛并称“郊寒岛瘦”，这固然是说他们的诗风，但也适合他们的生活状态和心理状态。孟郊家境贫寒，半生潦倒，一辈子不得志。才华横溢，却又屡试不中，连韩愈都为他不*。唐代进士考试要去东都洛阳，或者西京长安，快则几个月，慢则一年，这是一笔很大的开支。孟郊幼年丧父，中年丧妻，他的这份开销都靠着母亲支撑。
“借车载家具，家具少于车”，这是孟郊的诗，说自己借了个车来搬家，却发现家具“比车还少”，可见潦倒到何种地步。
但就是这种家庭条件，孟郊的母亲却支持儿子参加科考；这也难怪孟郊在四十六岁考中进士时的欣喜若狂。
《登科后》
昔日龌龊不足夸，今朝*思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
这是对自己十年寒窗的回报，更是对含辛茹苦的老母的回报。别笑话孟郊不淡定，这多年的艰辛，这背后的不易，别*会不到。
考中后，孟郊仅被授予一个溧阳县尉的职务，就是县官手下的属官，纵然官小薪水少，也总算有收入了。可是孟郊却又不好好上班，每天跑到县城郊外看景写诗。县太爷很生气，就找了个临时工顶替他，随之也分走了他一半的工资。
本来薪水就不高，又被划走一半，但孟郊还是把老母接到溧阳，孝敬余年。
最寻常的“线”和“衣”，把“慈母”与“游子”紧紧连在了一起，那“密密缝”的不只是针脚，更是深深的疼爱。孤灯之下，饱经沧桑的母亲密密缝制的身影让孟郊感动，让后世感动。母亲缝的是牵挂，是深情。
母亲是“意恐迟迟归”，她希望儿子早回来，又不希望儿子早回来，她希望的是儿子衣锦还乡。
孟郊还有一首献给母亲的诗——《游子》
萱草生堂阶，游子行天涯。
慈亲倚堂门，不见萱草花。
《游子吟》是从孩子的角度写母爱，而这首《游子》是从母亲的角度写母爱。萱草就是忘忧草。倚门看堂前的萱草花，想着行走天涯的孩子——道尽天下母亲对孩子绵绵爱意，也道尽天下儿女对母亲的感恩浓情。
1993年，香港评选最受欢迎的十首古诗，这首《游子吟》荣登榜首。可以说，这首诗集中表现了中国人民深厚的家庭情结。
“你养我长大，我陪你变老”，母亲节，祝天下母亲快乐！*安！
关于母爱的诗句（精选50句）
母爱是无私的，它常常把最美好的事物留给儿女们，自己却从不独享，因为它把儿女们放在了第一位。母爱是博大的，它常常以最大的实力付出代价，因为它内心真诚永存。母爱是细心的，它常常把哎表象的`淋漓尽致，因为它蕴涵着对儿女们的百般关爱。
1、世乱怜渠小，家贫仰母慈。杜甫
2、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
3、四子各分散，母声犹至今。李群玉
4、十五彩衣年，承欢慈母前。孟浩然
5、无父何？无母何恃？《小雅蓼莪》
6、母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
7、哀哀父母，生我劳瘁。《小雅蓼莪》
8、低徊愧人子，不敢叹风尘。《岁暮到家》
9、袴襦砧动地，父母歌闤闠。《上孙使君》
10、慈母抱儿怕入*，那暇更护鸡窠雏。韩愈
11、思尔为雏日，高飞背母时。《燕诗示刘叟》
12、雌雄空中鸣，声尽呼不归。《燕诗示刘叟》
13、林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。陈去疾
14、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。《瑶池》
15、父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。《示添丁》
16、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
17、十五彩衣年，承欢慈母前。《送张参明经举兼向泾州觐省》
18、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。《感恩书事寄上集义司徒相公》
19、母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。《母别子》
1、慈母倚门情，游子行路苦。
2、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
3、一尺三寸婴，十又八载功。
4、哀哀父母，生我劬劳。
5、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
6、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
7、谁言寸草心，报得三春晖。
8、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
9、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
10、人见生男生女好，不知男女催人老。
11、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
12、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。
13、尊前慈母在，浪子不觉寒。
14、搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
15、老母一百岁，常念八十儿。
16、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
17、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。
18、慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。
19、母称儿干卧，儿屎母湿眠。
20、有子且勿喜，无子固勿叹。
21、当时父母念，今日尔应知。
22、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？
23、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
24、谁言寸草心,报得三春晖。
25、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
26、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
1、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
2、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
3、有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
4、尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《孟郊的诗》，愿对您有所启发。
孟郊的诗
1、《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
2、《登科后》
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
3、《列女操》
梧桐相待老，鸳鸯会双死。
4、《游终南山》
南山塞天地，日月石上生。
5、《古意》
河边织女星，河畔牵牛郎。
6、《古意》
荡子守边戍，佳人莫相从。
7、《洛桥晚望》
天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。
8、《感怀》
孟冬阴气交，两河正屯兵。
9、《古怨别》
飒飒秋风生，愁人怨离别。
10、《怨诗》
试妾与君泪，两地滴池水。
11、《劝学》
击石乃有火，不击元无烟。
12、《巫山曲》
巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。
13、《遣兴》
弦贞五条音，松直百尺心。
14、《咏怀》
浊水心易倾，明波兴初发。
15、《结爱》
心心复心心，结爱务在深。
16、《离思》
不寐亦不语，片月秋稍举。
17、《征妇怨》
良人昨日去，明月又不圆。
18、《卧病》
贫病诚可羞，故床无新裘。
19、《游子》
萱草生堂阶，游子行天涯。
20、《苦寒吟》
天寒色青苍，北风叫枯桑。
古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏杜甫的诗。
孟郊的古诗
孟郊，唐朝诗人，汉族。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，孟郊在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。小编为大家整理了孟郊的古诗相关资料，希望对大家有帮助。
孟郊的诗代表作品：
《游子吟》作者为唐朝文学家孟郊。其全文古诗如下：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【翻译】
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。
《结爱》作者为唐朝文学家孟郊。其全文古诗如下：
心心复心心，结爱务在深。
一度欲离别，千回结衣襟。
结妾独守志，结君早归意。
始知结衣裳，不如结心肠。
坐结行亦结，结尽百年月。
【翻译】
两个人之间情投意合，心心相印，结成了深刻的爱意。一旦要离开，但总是想留下，犹豫不决。把彼此衣服结在一起。希望这衣服结扣能把气节守住，使夫君早日回来。曾经以为,把自己和爱人的衣裳结在一起,牵牵挂挂的,就能不离不弃等到离别之时才发现,结打得再巧妙,也不如将两人的心意密密结在一处。所以不停的结，希望能恩爱百年。这体现了爱情海枯石烂,誓不变心的决心。
《登科后》作者为唐朝文学家孟郊。其全文古诗如下：
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
【翻译】
昔日科举不得志，心胸郁闷促狭的.时光实在不值一提，今日及第萧洒旷达自由自在思绪开阔无涯。乘着和煦的春风，志得意满，策马驰骋在宽阔的天街上，马蹄似乎也格外轻松迅疾，就好像一天就可以看尽长安似锦的繁花。
《列女操》作者为唐朝文学家孟郊。古诗全文如下：
梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞妇贵殉夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心井中水。
【翻译】
雄梧雌桐枝叶覆盖相守终老，鸳鸯水鸟成双成对至死相随。贞洁的妇女贵在为丈夫殉节，为此舍生才称得上至善至美。对天发誓我心永远忠贞不渝，就像清净不起波澜的古井水。
《古别离·欲别牵郎衣》作者为唐朝文学家孟郊。其古诗全文如下：
欲别牵郎衣，郎今到何处。
不恨归来迟，莫向临邛去。
【翻译】
我拉着将要离别的丈夫的衣服，你今天要到什么地方去呢？我不怨恨你回来得迟了，只希望你不要到临邛去。
《古怨别》作者为唐朝文学家孟郊。其古诗全文如下：
飒飒秋风生，愁人怨离别。
含情两相向，欲语气先咽。
心曲千万端，悲来却难说。
别后唯所思，天涯共明月。
【翻译】
在秋风萧瑟，满眼凄凉的季节，一双相濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。
《洛桥晚望》作者为唐朝文学家孟郊。其古诗全文如下：
天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。
榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。
【翻译】
天津桥下的冰刚结不久，洛阳的大道上便几乎没了行人。叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。 在明静的月光下，一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
《长安早春》作者为唐朝文学家孟郊。其古诗全文如下：
旭日朱楼光，东风不惊尘。
公子醉未起，美人争探春。
探春不为桑，探春不为麦。
日日出西园，只望花柳色。
孟郊的古诗词
在学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家收集的孟郊的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧!
【年代】：唐
【作者】：孟郊——《列女操》
【内容】：
梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞女贵徇夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心古井水。
【作者小传】：孟郊（751-814）字东野，湖州武康人。进士出身，曾任溧阳尉、协律郎等职。他一生困顿，诗多不*之鸣，用字追求“瘦”、“硬”。有《孟东野集》。
【注释】：
梧桐：传说梧为雄树，桐为雌树，其实梧桐树是雌雄同株。殉：以死相从。
【赏析】：这是一首颂扬贞妇烈女的`诗。孟郊的诗用韩愈的话为“神施鬼没，间见层出”，即所谓讲究艺术构思。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。同时以古井水作比，称颂妇女的守节不嫁。此诗内容或以为有所寄托，借赞颂贞妇烈女，表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。然而，就全诗看，从题目到内容的全部，都是为了明确的主题的。就诗论诗，不能节外生枝，因此，不能不说它是维护封建礼教道德的，是属于封建糟粕的，应予批判。
1、《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、《七夕》
河边织女星，河畔牵牛郎。
未得渡清浅，相对遥相望。
3、《列女操》
梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞女贵徇夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心井中水。
4、《灞上轻薄行》
长安无缓步，况值天景暮。
相逢灞浐间，亲戚不相顾。
自叹方拙身，忽随轻薄伦。
常恐失所避，化为车辙尘。
此中生白发，疾走亦未歇。
5、《长安羁旅行》
十日一理发，每梳飞旅尘。
三旬九过饮，每食唯旧贫。
万物皆及时，独余不觉春。
失名谁肯访，得意争相亲。
直木有恬翼，静流无躁鳞。
始知喧竞场，莫处君子身。
野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。
潜歌归去来，事外风景真。
6、《长安道》
胡风激秦树，贱子风中泣。
家家朱门开，得见不可入。
长安十二衢，投树鸟亦急。
高阁何人家，笙簧正喧吸。
7、《送远吟》
河水昏复晨，河边相送频。
离杯有泪饮，别柳无枝春。
一笑忽然敛，万愁俄已新。
东波与西日，不惜远行人。
8、《古薄命妾》
不惜十指弦，为君千万弹。
常恐新声至，坐使故声残。
弃置今日悲，即是昨日欢。
将新变故易，持故为新难。
孟郊经典诗句
梧桐相待老，鸳鸯会双死。——孟郊《列女操》
青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》
波澜誓不起，妾心古井水。——孟郊《列女操》
人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》
半夜倚乔松，不觉满衣雪。——孟郊《苦寒吟》
贞女贵徇夫，舍生亦如此。——孟郊《列女操》
北风临大海，坚冰临河面。——孟郊《求友》
竹竿有甘苦，我爱抱苦节。——孟郊《苦寒吟》
父母吞声哭，禽鸟亦为啼。——孟郊《尧歌》
鸟声有悲欢，我爱口流血。——孟郊《苦寒吟》
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。——孟郊《登科后》
1、《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、《七夕》
河边织女星，河畔牵牛郎。
未得渡清浅，相对遥相望。
3、《列女操》
梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞女贵徇夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心井中水。
4、《灞上轻薄行》
长安无缓步，况值天景暮。
相逢灞浐间，亲戚不相顾。
自叹方拙身，忽随轻薄伦。
常恐失所避，化为车辙尘。
此中生白发，疾走亦未歇。
5、《长安羁旅行》
十日一理发，每梳飞旅尘。
三旬九过饮，每食唯旧贫。
万物皆及时，独余不觉春。
失名谁肯访，得意争相亲。
直木有恬翼，静流无躁鳞。
始知喧竞场，莫处君子身。
野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。
潜歌归去来，事外风景真。
6、《长安道》
胡风激秦树，贱子风中泣。
家家朱门开，得见不可入。
长安十二衢，投树鸟亦急。
高阁何人家，笙簧正喧吸。
7、《送远吟》
河水昏复晨，河边相送频。
离杯有泪饮，别柳无枝春。
一笑忽然敛，万愁俄已新。
东波与西日，不惜远行人。
8、《古薄命妾》
不惜十指弦，为君千万弹。
常恐新声至，坐使故声残。
弃置今日悲，即是昨日欢。
将新变故易，持故为新难。
青山有蘼芜，泪叶长不干。
空令后代人，采掇幽思攒。
9、《古离别（一作对景惜别）》
松山云缭绕，萍路水分离。
云去有归日，水分无合时。
春芳役双眼，春色柔四支。
杨柳织别愁，千条万条丝。
10、《杂怨（一作古乐府杂怨）》
忆人莫至悲，至悲空自衰。
寄人莫剪衣，剪衣未必归。
孟郊的诗有哪些
1《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临时密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春挥。
2「列女操」孟郊
梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞女贵徇夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心井中水。
3「灞上轻薄行」孟郊
长安无缓步，况值天景暮。相逢灞浐间，亲戚不相顾。
自叹方拙身，忽随轻薄伦。常恐失所避，化为车辙尘。
此中生白发，疾走亦未歇。
4「长安羁旅行」孟郊
十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。
万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。
直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。
野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。
5「长安道」孟郊
胡风激秦树，贱子风中泣。家家朱门开，得见不可入。
长安十二衢，投树鸟亦急。高阁何人家，笙簧正喧吸。
6「送远吟」孟郊
河水昏复晨，河边相送频。离杯有泪饮，别柳无枝春。
一笑忽然敛，万愁俄已新。东波与西日，不惜远行人。
7「古薄命妾」孟郊
不惜十指弦，为君千万弹。常恐新声至，坐使故声残。
弃置今日悲，即是昨日欢。将新变故易，持故为新难。
青山有蘼芜，泪叶长不干。空令后代人，采掇幽思攒。
8「古离别（一作对景惜别）」孟郊
松山云缭绕，萍路水分离。云去有归日，水分无合时。
春芳役双眼，春色柔四支。杨柳织别愁，千条万条丝。
9「杂怨（一作古乐府杂怨）」孟郊
忆人莫至悲，至悲空自衰。寄人莫剪衣，剪衣未必归。
朝为双蒂花，莫为四散飞。花落还绕树，游子不顾期。
夭桃花清晨，游女红粉新。夭桃花薄暮，游女红粉故。
树有百年花，人无一定颜。花送人老尽，人悲花自闲。
贫女镜不明，寒花日少容。暗蛩有虚织，短线无长缝。
浪水不可照，狂夫不可从。浪水多散影，狂夫多异踪。
持此一生薄，空成万恨浓。
10「静女吟」孟郊
艳女皆妒色，静女独检踪。任礼耻任妆，嫁德不嫁容。
君子易求聘，小人难自从。此志谁与谅，琴弦幽韵重。
11「归信吟」孟郊
泪墨洒为书，将寄万里亲。书去魂亦去，兀然空一身。
12「山老吟」孟郊
不行山下地，唯种山上田。腰斧斫旅松，手瓢汲家泉。
讵知文字力，莫记日月迁。蟠木为我身，始得全天年。
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