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1、人生的意义是什么，答案众说纷纭。有人说要看他留下了什么，有人说要看他的信仰，有人说要用爱来评判，还有人说人生根本就毫无意义。我，我觉得可以从那些以你为镜的人身上，看到你自己人生的意义。我能肯定的是，不管按什么标准，爱德华·科尔在人世间的最后时光，比大部分人毕生的光阴更为充实。我知道，他在离世的时候合上了双眼，却敞开了心灵。
2、“早晨的化疗多么芬芳!”(爱德华)“让我像个胜利者。”
3、“感觉怎样?”(爱德华)
“什么?化疗?不算太糟。只要你不介意一天到晚吐个不停，眼睁睁看着血管变黑，感觉骨头越来越软，剩下的感受么，跟在海边日光浴差不多。”(卡特)
“那我就放心了。”(爱德华)
4、我原本想当一名历史系教授。”“我一个黑人，年纪轻轻一贫如洗还拖家带口，能有份待遇不错的工作还不赶紧接了?我一直想回去，但45年一晃就过去了。”(卡特)
5、“如白驹过隙。”(爱德华)
6、曾经有这么个调查：有一千个人被问及，若有可能事先获悉，想不想知道自己确切的死亡时间，96%的人选择了不想，我总觉得自己属于另外的4%。如果能知道自己的生命还剩多少，我觉得这其实是一种解脱。但事实证明，我不属于那4%。基本上我们已别无选择。(卡特)
7、“我大一的时候，一个哲学教授，给我们布置了一项人生前景规划的作业，他称之为‘遗愿清单’，将此生想做的事情列成一份清单。我就写了‘赚一百万’啊、‘成为首位黑人总统’啊之类的年少轻狂的想法。现在我想重写这份清单，但是……”(卡特)
8、“出于善意，帮助陌生人。
笑到流眼泪。
亲眼目睹神迹。
开一次野马跑车。
去跳伞。
亲吻世界上最美丽的女孩。
……”(两人共同拟定)
9、“别为钱犯难，我也只剩下钱了。”“你说一直没机会尝试，这不你的机会来了吗?”(爱德华)
10、“什么?我的机会?犯傻的机会?”(卡特)
11、“总比没机会犯好。”“我回去上班，然后傻坐着，听别人说着融资次贷的事情，假装自己还关心那些该死的钱;你呢回家，沐浴焚香穿好寿衣，任由身边的人围着你，看着你咽气，而你还要安慰他们?那就是你想要的?在同情和悲痛的气氛中慢慢窒息?我可不愿意。在你的内心深处，相信你也不愿意。”(爱德华)
12、我抛弃了他们?我在引擎盖下干了45年，为的就是让他们心无旁骛，这点我做到了。我想也该给自己一些时间了。(卡特)
13、“感觉怎么样啊?这才是生活。”(爱德华)
14、“我恨死你了。”(卡特)
15、“尽情享受蓝天吧!”“我有一种坠入深渊的感觉。”“我有一种坠入爱河的感觉。”(爱德华)
16、“人活着就为了在某天死去。”(爱德华)
17、美，就一个字。
18、我就喜欢这种感觉：飞掠极地上空，下面是一片荒凉。
19、那些星星，真是造物主的杰作。
20、你相信这一切都是某只大手创造的?
你不信么?
相信的意思是不是说：当我抬起头望着天，发着这样那样的誓言，上苍就会帮我度过难关?不，我不相信。
要这么说，地球上95%的人都错了?
21、人生的阅历告诉我，95%的人总是错的。
这叫做信念。
老实说，我很妒忌那些有信念的人，我的脑子就是接受不了这个。
也许你的脑子正在慢慢接受呢。
22、“自从瑞秋离开家去上大学，生活一下子就空出了许多，再也没有作业，没有家人对抗赛，没有文艺演出，学校活动，不再有孩子的哭闹，没有吵架，也没有嬉戏时擦碰的伤口。过了40年，第一次有了时间能与维吉尼亚静静相对，远离一切喧嚣，抛却所有烦忧，此时的我却再也找不回当初的那份感觉，当年执着她的手走过街头，心中的那种感受已不再有。当然，她还是当初我爱的那个她并没有改变过，但这世界却改变了。同路走了那么久，才发现有些东西已经一逝不返了。明白么?”(卡特)
23、“知道么，古埃及人对死亡有种美好的信念，当他们的灵魂到了天堂门口，神会问他们两个问题，天堂的门是否开放，取决于问题的答案。”“在你的生命中，是否有过快乐?有没有给别人带去快乐?”(卡特)
《示儿》
作者：陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
注释：
1、 示儿：给儿子们看。
2、 但：只。
3、 九州同：祖国统一。
4、 中原：指淮河以北沦陷在金人手里的地区。
5、 家祭：对祖先的祭祀。
6、 乃翁：你的父亲。
赏析：
陆游是南宋爱国人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能*定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
陆游示儿古诗及翻译
引导语：《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年(1210年)，既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起，在临终前，留下了一首《示儿》，表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。下文就是这首诗的古诗原文以及译文，欢迎大家阅读学*。
示儿
陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
[注释]
1. 示儿：给儿子们看。
2. 但：只。
3. 九州同：祖国统一。
4. 中原：指淮河以北沦陷在金人手里的地区。
5. 家祭：对祖先的祭祀。
6. 乃翁：你的父亲。
[翻译]
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。 因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。
[简析]
陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的 遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道;“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”， 唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。
诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能*定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由 悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在 家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分， 但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
名家评析
宋·梅尧臣《六一诗话》：“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”
明·徐伯龄《蟑精焦》：“较之宗泽三呼渡河之心。何以异哉!”
明·胡应麟《诗薮》：“忠愤之气，落落二十八字间。……每读此未尝不为滴泪也。”
清·贺贻孙《诗笺》：“率意直书，悲壮沉痛，孤忠至性，可泣鬼神。”
清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“临殁犹有‘王师北定中原日,家祭无忘告乃翁’之句，则放翁之素志可见矣。”
陈友冰、杨福生《宋代绝句赏析》：“诗的'三、四两句来了个大幅度的时空跳跃，由生前突然转为死后，由悲愤转为希望。”
姚奠中《唐宋绝句选注析》：“二句‘但’字一转，引出‘不见九州同’，突出一个‘悲’字。”
示儿对后世的影响
《示儿》是中华民族宝贵的文化遗产，诗中所表现的爱国热诚催人泪下，发人深省。
早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说：“不及生前见虏亡，放翁易箦愤堂堂。遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳!”其他评述陆诗，特别提到《示儿》诗，就我所见，不下三十余家(请参看《陆游研究资料汇编》)，或者说它具有宗泽“三呼渡河”之意，或者说它与杜甫“一饭不忘”的忠君爱国相同，也有读后叹息泣下的，也有作诗同情寄慨的。足见此诗情真语挚，感人之深!
南宋遗民林景熙写了一首《读陆放翁诗卷后》，词意极为沉痛，其末四句云：“青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁。”
清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》写：“放翁十余岁时，早已*闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易。”且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。至七十以后……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国*燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。
历代爱国诗中，朱自清先生特别推崇《示儿》诗，并对它做了具体的分析：“这是陆游爱国热诚的理想化;这理想便是我们现在说的“国家至上”的信念的雏形。……过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人。”
创作背景
《示儿》为陆游的绝笔诗，作于宋宁宗嘉定二年十二月（1210年元月）。此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。
作品鉴赏
整体赏析
此诗是陆游爱国诗中的一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚。也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是“示儿”，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心。浓浓的爱国之情跃然纸上。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来*常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗憾之情。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能*定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉父亲，表达了诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，*定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
此诗“悲壮沉痛”，“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
思乡的古诗《示儿》赏析
在现实生活或工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的思乡的古诗《示儿》赏析，欢迎大家分享。
示儿
宋代：陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
译文
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此，当大宋队伍收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！
注释
1、示儿：写给儿子们看。
2、元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。
3、万事空：什么也没有了。
4、但：只是。
5、悲：悲伤
6、九州：这里代指的是宋代的*。古代*分为九州，所以常用九州指的是代*。
7、同：统一。
8、王师：指的是南宋朝廷的队伍。
9、北定：将北方*定。
10、中原：指的是淮河以北被金人侵占的地区。
11、家祭：祭祀家中先人。
12、无忘：不要忘记。
13、乃翁：你的父亲，指的是陆游自己。
赏析
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌队伍要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，*定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的队伍收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的`心事。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来*常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的队伍必定能*定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
古诗示儿改写
在现实生活或工作学*中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家整理的古诗示儿改写，仅供参考，欢迎大家阅读。
在一个深秋的夜晚，一个又破又旧的茅草屋里不时传来一阵阵咳嗽声和哭泣声。
屋内，一支快要燃尽的蜡烛正发出最后微弱的光亮，就如同躺在这快要散架床上的老人陆游一样。床上的陆游已经奄奄一息、面无血色了。他吃力的从床上坐起来，看着站在床边哭泣的妻子、儿女和孙子孙女，心里有种说不出的滋味。
他看着已经锈迹斑斑的战袍和宝剑，对儿子说道：“我不能报效国家了，我走后，你一定要忠心报国。”“好的，我一定会的。“儿子哽咽着说道。
接着，她把孙子孙女叫到身边，语重心长的说：“你们要好好读书，不要贪玩，将来才能做一个对国家有用的人啊！”“爷爷，我们一定会很听话，好好读书。”
最后，陆游看着一直站在床边的妻子说：“我还有最后一个心愿没有完成。”陆游停了一下，喘了口气，接着说：“哎——，我马上要走了，可我没有看到国家统一，这是我最大遗憾。我走之后如果哪一天国家统一了，你叫儿孙们一定要告诉我，这样的话，我在九泉之下也安心了。”“好的，我们一定会告诉你的。”儿孙们同声应道，这时妻子已经泣不成声了。
陆游还怕他们忘记，还叫儿子拿来纸和笔，由他口述，叫他的儿子记下了他的千古绝句：
示儿
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
在一个月黑风高的夜晚，天下着蒙蒙细雨，雨里面夹带着一些雪花，到处一片漆黑。一片寂静的村庄里，突然有两只乌鸦飞过，乌鸦的啼叫声在这个幽静的晚上显得格外的凄凉，让人不由得感到一丝害怕。
远远望去，村庄里的一栋小屋内闪着朦胧的微光，大门没有关，屋内不时传来一阵阵哭泣声。推开房门，里面只有一盏油灯，用那朦胧的微光照亮了床头。
床头躺着一位脸色苍白，满头白发的老人。走*一看，是大诗人陆游。他早已奄奄一息了，凭着最后一口气，缓缓地从床上爬起来，颤颤巍巍地走到离床不远的抽屉前，拿出早已准备好的遗书递给两个儿子。大儿子见状连忙接过信封，小儿子把陆游扶到床边。陆游催促着儿子快打开信封，儿子们连忙打开信封，里面写着四句诗词：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游凭借着最后一口气说出了对儿子们的期望：“孩儿……们，我……死去后，别忘了……”可惜话还没有说完，就离去了。
孩子们伤心欲绝，他们知道父亲是想看到宋朝的军队*定中原的那一天，他们深切感受到了父亲忧国忧民的爱国情怀，同时也坚定了统一祖国的信念，他们相信一定能完成父亲的遗愿。
天上一轮明月，静静地照在大地上，黑色的云在天上翻滚，如同两只怪兽在打架。秋风在夜间猛烈地吹着，将窗户吹得呼呼响，秋天的落叶慢慢地飘下来，飘飘洒洒的雪花一样，让这个季节更加地凄凉。
就在这个看似*静的夜晚，有人把窗户轻轻地打开，一张苍老的脸露了出来，脸上的皱纹让人一眼就明白他经历过世间的炎凉沧桑。一片浓密的胡子，让人感受他的博学。他，就是陆游！南宋著名爱国诗人。陆游站在窗前，一动不动，白色的胡须在风中飘拂。许久，两颗泪珠从他的双眼流出。接着，他双手向前一伸，用颤抖的声音念出了一句诗：死去元知万事空，但悲不见九州同。
这时，他停顿了一下，似乎想到了过去的艰辛，眼前浮现一幅幅画面……
那是年轻的自己，他身着雪亮的盔甲，脚跨枣红的`战马，双眼直视前方，炯炯有神，眼神中透露着收服国家领土的决心。战鼓响起，他拔出宝剑，听风声在耳边呼啸，与将士们英勇杀敌。战场上，弥漫着浓浓的火药味儿，血腥味儿，让人几乎无法呼吸，但陆游又一次地胜利了。
他又看到自己，一身白袍，立于金碧辉煌的朝堂之中，那是自己第一次见到皇帝啊！皇帝见他战功卓著，于是给他升官，他当上了一个文官。哼哼，将军不拿剑却拿笔，这难道不是笑话吗？不能为国家收复故土，不能拯救铁蹄下的黎民百姓，再高的官位又有什么用？
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！陆游终于发出了他悲愤的吼声。然后，他长叹了一声，如此无力，摇摇晃晃，倒了下去，像一座高山轰然坍塌。
父亲！陆游身后的儿孙们抱住了这位含恨的老人。
陆游再也没有站起来，他就像秋天里最后的一片枫叶，终于被风带走了。
又是一年春天，陆游的儿子身着盔甲，骑着战马，站在了父亲日夜思念的故土上，前方是金国的军队，列阵如云；身后，是大宋的军队，如火如荼。柳树的芽探了出来，阳光照在那片草地上，显得异常耀眼。一朵朵白云在天上飘着，默默地注视着一切。
陆游的儿子从刀鞘拔出宝刀，直指前方：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！杀！
临江仙 和元遗山 附见遗山乐府内
李天翼〔元代〕
南去北来人自老，落花飞絮悠悠。思君一度一登楼。无穷烟水里，何处认并州。忽见姓名双泪落，新诗聊浣离愁。若为重醉绣江秋。芙蓉明月下，来往一扁舟。
读金元诸公遗集各赋一章凡五首 其一 元遗山
何允泓〔明代〕
沧海横流著此身，中原天日照累臣。明昌大定三生梦，钦叔希颜一代人。
野史亭中遗汗简，读书山下起埃尘。幽兰灰烬今何在，千载空余老角巾。
石遗出示俶玉别诗次韵奉柬即送石遗行
陈宝琛〔清代〕
连床旋临分，解襆才几日。却持郊岛心，闯入浣花室。
七年积危苦，破涕对抱膝。维摩元不病，说法爱问疾。
劳歌和复赓，身世谁得逸？故知别后思，四海子由一。
老刊繁艳尽，情缛语弥质。山斋伫篮舆，留约待取必。
怀哉发五噫，行矣崇四术！
乡人徐辩道见过自云有升*遗自云有升*遗策
袁说友〔宋代〕
乡翁初识面，独往定何如。客舍风霜急，权门韦布疏。北书应有犬，南食尚无鱼。身外只遗策，苍苔空故庐。
金馀元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山六首
王奕〔元代〕
壮哉景陵宫，龟屃极神猛。洪惟大庭库，制度合雄骋。
圣世尚封崇，功拟天地并。中天怪事发，灵长转俄顷。
我登望岳台，一慨心自领。涿鹿策奇勋，自谓出天幸。
大运旋丸棋，捧首归旧鼎。富贵积金台，础砾掩营屏。
倘无六籍在，讵免胥狒犷。下土位人上，奈何不深儆。
金馀元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山八首
王奕〔元代〕
荒荒望鲁甸，姬孔庙粼粼。允祚五十代，颜孟东西邻。
旁求侍坐翁，草莽迷城闉。岂应发肤体，竟此成湮沦。
铿尔续道韵，垂此天伦亲。犁锄供子职，犹裕耕凿民。
可能百世祀，不庙三省身。亦必有坛壝，尚稽廓荆榛。
五贤配西序，馀沥波杨荀。肥马视轻服，此景良清新。
微言苟不及，往迹亦易陈。安得沂水上，菊泉荐斯人。
遗爱寺
白居易〔唐代〕
弄石临溪坐，寻花绕寺行。
时时闻鸟语，处处是泉声。
题遗山诗
赵翼〔清代〕
身阅兴亡浩劫空，两朝文献一衰翁。
无官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。
行殿幽兰悲夜火，故都乔木泣秋风。
国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。
遗黄琼书
李固〔两汉〕
闻已度伊洛，*在万岁亭。岂即事有渐，将顺王命乎？盖君子谓：“伯夷隘，*不恭。”故传曰：“不夷不惠，可否之间。”盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷，拟迹巢由，斯则可矣；若当辅政济民，今其时也。自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧舜之君，此为志士终无时矣。
常闻语曰：“峣峣者易缺，皎皎者易污。”《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。*鲁阳樊君被征初至，朝廷设坛*，犹待神明。虽无大异，而言行所守无缺；而毁谤布流，应时折减者，岂非观听望深，声名太盛乎？自顷征聘之士胡元安薛孟尝朱仲昭顾季鸿等，其功业皆无所采，是故俗论皆言处士纯盗虚声，愿先生弘此远谟，令众人叹服，一雪此言耳。
陈遗至孝
刘义庆〔南北朝〕
陈遗至孝。母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。后值孙恩掠郡，郡守袁山松即日出征。时遗已聚敛得数斗焦饭，未及归家，遂携而从军。与孙恩战，败，军人溃散，遁入山泽，无以为粮，有饥馁而死者。遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。——《随园诗话·补遗 卷三》
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
白发悲花落，青云羡鸟飞。——岑参《寄左省杜拾遗》
客从远方来，遗我双鲤鱼。——佚名《饮马长城窟行》
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——荀子《劝学》
金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《老子·道经·第九章》
江流石不转，遗恨失吞吴。——杜甫《八阵图》
用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。——《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
不食人间烟火。——《随园诗话·补遗 卷九》
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。——*《浪淘沙·北戴河》
刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。——陆游《沈园二首》
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香。——宋祁《落花》
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。——王安石《桂枝香·登临送目》
霸业成空，遗恨无穷。——查德卿《蟾宫曲·怀古》
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——王令《暑旱苦热》
君是南山遗爱守，我为剑外思归客。——苏轼《满江红·江汉西来》
为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。——《幼学琼林·卷三·人事》
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
采之欲遗谁，所思在远道。——佚名《涉江采芙蓉》
时时闻鸟语，处处是泉声。——白居易《遗爱寺》
国之兴也，天遗之贤人与极言之士；国之亡也，天遗之乱人与善谀之士。——《吕氏春秋·览·先识览》
道不拾遗，民不妄取——《战国策·秦一·卫鞅亡魏入秦》
弄石临溪坐，寻花绕寺行。——白居易《遗爱寺》
客从远方来，遗我一书札。——佚名《孟冬寒气至》
大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。——高启《吊岳王墓》
以少总多，情貌无遗矣。——《文心雕龙·物色》
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——苏轼《前赤壁赋》
君子遗人以财，不若善言。——《孔子家语·六本》
兄弟争财，父遗不尽不止；妻妾争宠，夫命不死不休。——《格言联璧·悖凶类》
顾盼遗光彩，长啸气若兰。——曹植《美女篇》
洛阳访才子，江岭作流人。——孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——陆游《关山月》
手捻香笺忆小莲。欲将遗恨倩谁传。——晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
生民百遗一，念之断人肠。——曹操《蒿里行》
犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热。——张炎《疏影·咏荷叶》
养虎自遗患——《史记·十二本纪·项羽本纪》
一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。——高适《人日寄杜二拾遗》
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。——苏轼《陌上花三首》
井灶有遗处，桑竹残朽株。——陶渊明《归园田居·其四》
先师有遗训，忧道不忧贫。——陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》
客从远方来，遗我一端绮。——佚名《客从远方来》
游九仙山，闻里中儿歌陌上花，父老云，吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：陌上花开，可缓缓归矣。——苏轼《陌上花三首》
历览千载书，时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
遗庙丹青落，空山草木长。——杜甫《武侯庙》
闻说梅花早，何如北地春。——孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》
攀条折其荣，将以遗所思。——佚名《庭中有奇树》
1、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》
2、还始觉、留情缘眼，宽带因春。——吴文英《渡江云三犯·西湖清明》
3、残月出门时，美人和泪辞。——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》
4、恨君不似江楼月，南北东西。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
5、妖娆艳态，妒风笑月，长殢东君。——李清照《庆清朝·禁幄低张》
6、有一美人兮，见之不忘；一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰》
7、欲寄征衣问消息，居延城外又移军。——张仲素《秋闺思二首》
8、若问相思甚了期，除非相见时。——晏几道《长相思·长相思》
9、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
10、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。——《诗经·汉广》
11、愁与西风应有约，年年同赴清秋。——史达祖《临江仙·闺思》
12、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
13、抛家傍路，思量却是，无情有思。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
14、殷勤花下同携手。更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉。——叶梦得《虞美人》
15、今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。——刘禹锡《竹枝词二首·其二》
16、沙*风软望不到，孤山久与船低昂。——苏轼《李思训画长江绝岛图》
17、一往情深深几许，深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花·出塞》
18、夜长争得薄情知，春初早被相思染。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
19、相逢不尽*生事，春思入琵琶。——刘迎《乌夜啼·离恨远萦杨柳》
20、多谢月相怜，今宵不忍圆。——朱淑真《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》
21、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》
22、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》
23、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》
24、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》
25、愿有岁月可回首，且以深情共白头。——黄信然《和花和月长少年》
26、曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝·柳枝词》
27、大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
28、思往事，渡江干，青蛾低映越山看。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》
29、从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首·其一》
30、襞花笺，艳思牵，成篇，宫娥相与传。——孙光宪《河传·柳拖金缕》
31、算遗踪、犹有枕囊留，相思物。——吴文英《满江红·刘朔斋赋菊和韵》
32、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰．琴歌》
33、君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。——《孔雀东南飞》
34、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。——李白《长相思·其一》
35、人到情多情转薄，而今真个悔多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
36、斜月照帘帷，忆君和梦稀。——毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》
37、明朝且做莫思量，如何过得今宵去。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》
38、相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
39、诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》
40、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
41、君是南山遗爱守，我为剑外思归客。——苏轼《满江红·江汉西来》
42、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
43、侯门一入深如海，从此萧郎是路人。——崔郊《赠去婢》
44、一日不思量，也攒眉千度。——柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
45、断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
46、风里落花谁是主？思悠悠。——李璟《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》
47、故园渺何处，归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
48、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首·其二》
49、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——王维《红豆》
50、伤心阔别三千里，屈指思量四五年。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
51、两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
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