统编语文书中的古诗

语文书中鲁迅的故乡赏析谁有？

　　《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象。下面是小编带来的语文书中鲁迅的故乡赏析，希望对你有帮助。

　　作为语言艺术大师，鲁迅十分注意选用恰当的色彩语言，运用准确的性格语言及一些精当的词语来表现人物、事物、景物所具有的本质意义的特征，本文试从语言特色这一角度，对鲁迅小说《故乡》进行浅析。

　　一、用色彩语言描绘人物的肖像，描写景物，揭示人物的心理变化和时代特征。

　　所谓“色彩语言”是指表示“红、黄、蓝、白、黑、紫、绿”等具体色彩的语言。运用色彩语言有助于反映生活，塑造人物形象，表达思想感情；同时，运用色彩语言容易引起读者的联想，加深印象。因此，作家往往在自己的作品中精心选用色彩语言，从视觉上吸引、感染、打动读者。

　　在《故乡》这篇小说中，对闰土的肖像描写有两次。少年时代的闰土，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”，“红活圆实的手”。这是个朝气蓬勃、生机焕发、淳朴天真的孩子。闰土到了中年以后，“他身材增加了一倍，先前紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹，眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红”，“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟缩着”，“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”这段肖像描写，具体从身材、面容、眼睛、衣着、手五个方面进行，运用对比的手法，刻画出中年闰土受尽生活折磨，衰老、迟钝、

　　麻木的神态。从以上两次肖像描写中，特别是对闰土脸色、手变化的描写，由“紫色”到“灰黄”、由“红活圆实”到“松树皮”，运用十分恰当的色彩语言，显示了闰土性格和精神的变化，给读者留下了极其深刻的印象。

　　小说中鲁迅主要表现了两方面的内容，一方面是对客观现实的反映，作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比，揭露帝国主义的'侵略，封建主义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实。

　　另一方面，集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙，使人与人隔膜起来。突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。

　　《故乡》中有我们所熟知的少年闰土和中年闰土的形象对比，少年闰土活泼可爱，机灵能干，中年闰土则麻木、畏缩，反映了传统思想对人的深刻影响，还有豆腐西施杨二嫂的形象，由一个美丽的女子变为一个庸俗、自私、刻薄的人，这不仅是作者对当时*农村生活现实的深刻的思考，也是对统治*农民的思想的历史文化的不满，所以要“逃异地，走异路，去寻求别样的人生”，也希望年轻的一代有新的生活。

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9年级上册语文书课后10首古诗

9年级上册语文书课后10首古诗

　　在现实生活或工作学*中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的9年级上册语文书课后10首古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、观刈麦 白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食。童稚携壶浆，

　　相随饷田去，丁壮在南冈。

　　族蒸暑土气，背灼炎天光，

　　力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其旁，

　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。

　　家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不是农桑。

　　吏禄三百石，岁晏有余粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　2、月夜 刘方*

　　更深月色半人家，

　　北斗阑干南斗斜。

　　今夜偏知春气暖，

　　虫声新透绿窗纱。

　　3、商山早行 温庭筠

　　晨起动征铎，客行悲故乡。

　　鸡声茅店月，人迹板桥霜。

　　槲叶落山路，枳花照驿墙。

　　因思杜陵梦，凫雁满回塘。

　　4、卜算子 咏梅 陆游

　　驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

　　无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　5、破阵子 晏殊

　　燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。

　　巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。

　　6、浣溪沙 苏轼

　　簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫（通假字）车。牛衣古柳卖黄瓜。

　　酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

　　7、醉花阴 李清照

　　薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

　　8、南乡子 登京口北固亭有怀 辛弃疾

　　何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。

　　不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。

　　天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

　　9、山坡羊 骊山怀古 张养浩

　　骊山四顾，阿旁一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。

　　至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。

　　10、朝天子 咏喇叭 王磐

　　喇叭，唢呐，曲儿小腔而大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。

　　军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹翻了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

　　9年级上册语文书课后古诗填空

　　1.《沁园春》中的主旨句是:_________________________________________.

　　2. ____________________________________，鬓微霜，又何妨!

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《如何认识和把握统编小学语文教科书中的语文要素》学*心得

《如何认识和把握统编小学语文教科书中的语文要素》学*心得

　　我们有一些启发后，心得体会是很好的记录方式，这样能够培养人思考的*惯。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编为大家整理的《如何认识和把握统编小学语文教科书中的语文要素》学*心得，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

　　今天，听了陈先云主讲的《如何认识和把握统编小学语文教科书中的语文要素》，对我来说，触动非常大，收获非常多。

　　在诗词教学中我觉得最主要的是让学生在老师的帮助下通过朗读、背诵达到积累的目的，受到*优秀传统文化的熏陶。学生只要能熟读成诵、粗知大意即可，对具体诗句的分析、对诗人感情的体会等都不作要求，也不要求学生默写，主要还是以感知大意，内化吸收为主。

　　文学教育也很重要，但应处于从属地位。在小学除了语文学科以外，基础教育阶段其他学科是不可能担负起文学教育任务的。在小学阶段，有必要在语文教学中对学生进行初步的文学启蒙教育，但是文学教育应该处于从属地位。小学阶段不要教文体知识，更不能将语文课上成文学课。教好这套教科书，还需要老师具备一定的文学素养。

　　当前在没有充分了解、正确把握教科书的体系结构、栏目设置及主要内容的内涵与意义的情况下，不鼓励也不提倡所谓创新，不妨“照本宣科”使用好教科书，以确保语文教学质量，提高教学有效性。

　　在教学中要突出重点：需要依据统编教科书单元导语中的语文要素，悟透文本，发掘、提炼出文本的教学价值。长课文、难课文的教学，关键是教师自身对文本的认真解读和准确把握，在充分解读、吃透教科书的基础上，从？“大处着眼，小处着手”，依据文本特点和学情精准目标。教学内容要敢于大胆取舍、找准着力点。每节课抓住一到两个重点或关键问题，不求多，只求？“一课一得”。

　　而在实际教学中要精简目标：教学要简化头绪，教学过程中的目标要防止杂、乱，要将重点目标作为教学的主线，提取主要信息。

　　学无止境，我们只有不断的接受新的成熟的教学理念，不断的将其应用到我们的教学过程中，才能不断的提高我们的教学能力，让学生更好的去接受新知识。

　　第三届全国统编小学语文教科书课例教学观摩交流活动，两天九节的各种课型为我们带来了对语文教学的全新认识，也对语文学科中的语文要素有了诸多的了解，对我们的语文教学起到了很好的引领和提升的作用。

　　在我们日常的语文教学中会有很多的困惑和痛点，如:

　　1、如何认识、理解教科书中的语文要素？

　　2、单元语文要素中的知识、方法或能力训练点如何分配，教学中把握到什么程度？

　　3、如何从整体上把握语文要素在各年段、各册和各单元之间的联系？

　　4、在落实语文要素时如何避免概念化、标签式的讲解与机械训练？

　　5、如何将人文教育融于语文要素的落实中，实现两者协调发展？

　　6、低年段教科书没有安排显性的语文要素，如何结合课后思考练*题有效落实语文要素？低年级学生有书面表达、与人沟通的愿望，但是怎么突破写字量不能满足表达需求的瓶颈？

　　如何将单元语文要素“运用多种方法理解难懂的句子”，自然巧妙地融入到阅读教学过程之中，并体现出阅读的趣味性？

　　材料作文在统编教材中占有一*之地，中年级开始如何学*整合信息、准确运用材料进行作文，为后续的材料作文作好铺垫？阅读策略单元“预测”，老师们最大的困惑是学生对课文内容已经有初步的了解，如何开展预测？

　　六年级上册阅读策略“有目的地阅读”，初中阶段提出运用跳读、浏览等阅读方法获取有效信息，阅读策略“阅读要有一定速度”对于学生今后语文学*的教学价值在哪里？

　　*作单元中的精读课文教学与阅读单元中精读课文教学有什么主要的区别，它的'中心任务是什么？

　　如何结合单元语文要素“感受课文风趣的语言”，营造充满笑声与智慧、全员参与的口语交际课堂，让学生做一名好的听众？统编教材只安排了两次综合性学*单元，六年级下册的“难忘小学生活”的价值意义及活动如何有效开展？

　　一是教学目标，二是教学过程，三是教学效果。

　　A、教学目标：教学目标精准，能体现教材单元编排意图，与单元语文要素、课后思考练*题等提出的目标要求一致。

　　B、教学过程：课堂上学*任务提示和对学生的学*活动评价反馈具体、针对性强，对学生学*方法的掌握或学*能力的提升有明确的指引作用。

　　C、教学效果：能体现“一课一得”，学生有参与学*的积极性，能在本单元所要求的语文要素方面的实际获得。

　　第一，文体意识、目标意识和训练意识普遍增强了。目标虚化、内容泛化、教学活动非语文化的现象明显减少了，这是一个了不起的进步。

　　比如，文体意识，不同的文体有不同的写作特点与语言特色，学*目标、学*方法也各不相同。如中年段的寓言教学，能够针对中年段学生能看出作品情境范围内的意义，并能把它转移到人的身上这一特点，来设定目标，开展教学，文体特点、阶段教学目标清晰了。再如，目标意识，每个单元、每篇课文、每一课时“教什么”明确了，语文教学活动设计努力体现学与用相结合。

　　第二，语文教学质量有了普遍提升，表现在学生的想象能力、语言表达能力、思维发展能力等方面的发展。预示着小学语文教学开始走上正轨，课堂教学已经回归到语文的本质属性上，语文课上成了语文课。现在大多数五年级学生写出五、六百字的作文，基本上是没什么困难的，且学生的字书写得端正、整洁。这得益于广大老师们的努力与培养，也与老师们能够正确地把握统编教材“阅读与表达并重”、落实语文园地“书写提示”栏目设置有关；与统编教材倡导的从题材(内容)入手、从生活入手、从兴趣入手有关，跟老师们在*作指导上的观念转变有关。

　　第一，语文课程资源的选择与利用的合理性、有效性问题。特别是视频资源，一些老师的课堂上，为什么要使用这个课程资源目的性不强，实效性不足，不用行不行？如果不用就能完成的教学任务，建议还是不要用较好。“双减”背景下要思考如何减轻师生查找资料的负担，要珍惜、用好课堂教学的每一分钟。

　　第二，一些老师的课堂上，引导学生拓展阅读作家作品或拓展阅读课文原文的问题。

　　写作是沟通的一种方式，作家多半是写作意识强的人，其写作是把自己想要传达的讯息传达出来，达到与人交际、沟通和抒发感情的目的。文学作品的创作，多以读者为中心，很少从学生语文学*需要的角度去思考问题、遣词造句、运用语言。一篇文学作品编入语文教材作为课文供学生阅读、学*，其阅读主体发生了变化，功能、价值也随之发生改变，语文教学应注重体现文本的教学价值并让学生领会。关于选文的修改，叶圣陶先生有一句名言：“凡选文不宜如我苏人所谓‘拉到篮里就是菜。’”意思是说，不作修改的文章，是不能直接选入语文教科书用作课文的。正如吴研因先生所说：“即使是名家的诗文，也不容易入选。偶然选了两篇，也得再三斟酌，使它没有一个字晦涩、含糊，没有一个句子杂乱敷衍，不能合用。”对于拓展阅读课文原文，或者引导学生比对原**法，我是不太认可的，这涉及作家作品选入教科书中文本的教学价值问题。

　　当前语文教学到了需要深入理解、全面贯彻统编教材编写理念、编排意图的新阶段。

　　教材关系到国家事权，是体现国家意志的重要载体，新形势下小学语文教学改革，应持续不懈地推进统编教材的价值体系、观念体系、知识体系、能力体系、语言体系、文字体系等的贯彻落实；应该基于统编教材的理念开展语文教学活动，进行语文教学研究，使统编教材给小学语文课堂教学带来的良好氛围可持续保持下去，不断向着高质量的目标前行。

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语文统编教材培训心得体会

语文统编教材培训心得体会（通用6篇）

　　当我们经过反思，有了新的启发时，可以记录在心得体会中，这样可以记录我们的思想活动。那么写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编收集整理的语文统编教材培训心得体会（通用6篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　通过参加六年级语文统编教材的培训，让我认识到自己原来的备课方式局限性太大，既没有关注本单元课文之间的横向联系，也没有关注从低年级学段到高年级学段课程间的纵向联系，同时对学生的阅读教学过程太枯燥、僵化，缺乏有创意的设计，对于课外阅读缺乏指导，不应该把思想教育的着力点放到最后的结论上，而是要带领学生经历获得感的过程，在课堂中间也可以让他们谈发现、谈启示、谈受到的教育等等。同时认识到应该注重整个学期的阅读学*，可以给学生推荐书目，在充分阅读中，开阔视野、陶冶情操，进而关注他们的阅读感受，让他们乐于分享阅读成果。

　　新教材培训让我豁然开朗，认识到本就特殊的六年级同学，小升初衔接阶段的学*一定要承前启后、瞻前顾后，避免学*断层，合理安排时间采用集中补学、集中随文补学、分散补学的方式，让孩子们把小学阶段所学内容，进行及时补救，与中学学*做好衔接。

　　作为老师，我必须建立文化自信，多参加培训学*，才能认识自己教学工作中的不足，进而提升自己的教育教学水*。

　　20xx这个学期，因为疫情，比往年，开学晚了，孩子们至今没有返回校园，人谈“疫”色变。立春伊始，似乎让人们看到了希望，看到了万物复苏的曙光。因为，人生之所以美好，是因为它不总是晴空万里，也不总是困难重重。我们坚信，没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来。

　　安阳市教育教研信息中心组织全市小学语文老师进行了一次网络教材培训。我听了自由路小学范育建老师三年级的教材分析。我从中学到了很多，如在备课方面，括教材的处理，教学重点难点的把握，对不同课型的处理。要做大处着眼，小初着手，一课一得。另外从培训中我也领会到讲课重要的是要解决重点难点，达到一定的教学目的，在课堂有限的时间内面面俱到反而容易造成重点不突出。而教学手段也是为教学目的而服务，不能因为注重形式而忽视了内容。因此在充分备课的基础上要逐步学会合理处理课材，对教学内容进行取舍，紧紧围绕教学重点设计教学思路，并且要能根据实际情况及时调整自己教学的内容。授课时我们必须做到学透课标，吃教材教材，摸清学情。

　　我们学校要求不仅要听自己本年级的教材培训，还有听临*年级的教材培训。听了我校宋欣校长对四年级教材的分析，宋校长的讲座立足于统编教材新理念，立足于课堂教学效率提升，立足于教师教学实际需求。她用*实形象的语言，使我对四下语文有了初步的认识。她帮老师们一一每个单元的重、难点，还就老师们感觉较难把握的诗歌、*作、小古文等教学，分享自己的经验与见解，令我茅塞顿开，受益匪浅。宋欣老师说，我们语文老师一定要在孩子的心中播下一颗文化的种子，让学生感受祖国语言文字魅力，探索其中的奥秘，从而爱上我们的祖国，爱上祖国灿烂的文化……

　　另外，我也深切地体会到作为一名语文老师，*时的知识积累与教学经验的积累是多么重要。知识储备足够了，才能很好地驾御课堂。因此在工作之余仍需不断地读书充电，更新知识，加强自己的个人修养是非常必要的，这样才能轻松自如地驾驭课堂，与学生进行课堂交流，恰到好处地对学生的回答进行引导，在师生双边交流、在学生答与辩的过程中达到教学目的。

　　今后，对于自己的教学我还需要不断地反复地学*→实践→反思→调整，这样才能逐渐摸索出真正适应新课标要求也适合学生的行之有效的教学方法，不断积累课堂教学经验，在实践中不断地成长成熟，不断地产生积累灵。

　　因为我今年执教一年级，所以我就特别关注低学段，因此这两周专门参加了语文教材一年级与二年级的网络培训，听到他们对课标、教材以及教材各个模块的策略解读，觉得收获特别多。

　　一、适合自己的才是最好的。

　　低学段识字写字依然是教学重点，特别是识字。从三位老师的教学建议中可以了解到识字教学形式特别多：比如说有韵语识字、字理识字、归类识字、联系生活识字、随文识字、记偏旁、动作加联想等等。我们教学时不能生硬地搬到课堂教学中，应该结合自己的教学内容和自己的学生特点，灵活运用。

　　二、激发学生的学*兴趣。

　　张志军老师提到，一节好课就是让孩子有参与感，让学生有获得感，让学生有幸福感。也就是以学生为主体，把主动权交给学生，不论是识字教学、写字教学或阅读教学，都应该让学生喜欢、主动去参与，从而享受。

　　三、胸中有丘壑，方可随心操控课堂

　　周小丽老师提到：在教学前老师应对教材提前通读、对教学用书读熟读透，这样有课标做正确引导，方可在教学时得心应手地灵活实践。

　　疫情特殊阶段，通过钉钉直播，我听了统编版教材的网上培训，有李瑞芳老师对我们五年级下册编排思路及教学建议的深入讲解，有张琳琳老师针对一二单元的教材分析和教学建议。同时，也在网络上观摩了一些名师的微课，让我对统编教材有了新的认识，为自己更好地教学打下基础。现将自己的学*心得简单做下总结。

　　一、对统编教材有了整体的.把握和认识

　　与原人教版教材相比，增加了综合性学*单元、*作单元，还有专门的文体单元，如名著单元、神话单元等，还增加了快乐读书吧。并且，新教材的*作和口语交际不再从属于语文园地，而是放在园地前面。园地中也增加了词句段的运用，为*作打基础。新教材也增加了许多传统文化的内容，古诗词和文言文都有所增加，说明新教材重视传统文化的学*。

　　二、对教学目标的制定有了努力方向

　　要熟悉课程标准中规定的学段目标，对各单元的语文要素做到心中有数。在进行备课时，要对单元内容进行整体把握。

　　三、对阅读教学的方向有了清楚认识

　　通过培训学*，对于阅读教学，我认为就是引导学生大量阅读。精读、略读、课外阅读，掌握阅读的方法。阅读是一项长期工作，不是一朝一夕便有所收获，要做到这一点并不简单。要让学生多读，老师首先要多读，先获得阅读感受，才可以在课堂上感染学生。

　　四、对*作教学有了方向

　　*作教学一定要渗透于*时的阅读中，将*时课堂上学到的表达方法巩固运用到*作上。重视过程性指导，一定加强作文修改和交流环节。引导学生多动笔，多积累。

　　总之，这几次的统编教材培训让我受益匪浅，我一定会认真阅读笔记，结合实际，把教学工作开展好。

　　特殊阶段，能够进行线上培训，我特别期待，期待专家老师的小学三年级语文下册统编教材培训会。真的很有幸能与这些专家进行心与心的交流。两位老师从精读课文、略读课文、古诗、口语交际、*作、课后题，还有口语交际课堂案例等进行了详细的讲解。使我对教材有了更深的认识。

　　1、备课方面要从整体上把握教材，认真研读教材，包括教材的处理，重难点的把握，对不同课型的处理等，要达到一定的教学目的，需从重难点入手，对于一些综合性学*或是观察作业等要早些布置给学生。以课后题为主，首先自己得带着问题去研读全文。

　　2、统编版小学语文教材采用了人文主题与语文素养双线结构。正如新课标所说语文是工具性与人文性的统一，人文是培养学生语文文化素养，陶冶情操，丰富精神世界。工具性是语文是人们用来交际说话和书面写作的手段，不管说话还是写作，都是从字词句段篇为基础的，所以说这方面的训练是螺旋上升的。两位老师还讲了每个单元的主题，以及单元前的语文要素，即点明了如何学*本单元以及学什么。以前有时自己不知道要教些什么，这次培训专家为我指明了方向，只要有主题，方向就能明了。

　　3、三年级开始就安排了略读课文。精读课文、略读课文、课外阅读三位一体的阅读体系，他们都各承担着不同的功能，精读课文学*方法，略读课文运用方法，快乐读书吧，使课外阅读课程化，引导学生大量阅读，促进学生的阅读能力的提升。以前的教学中我也说过，让学生读书，但是没有特别的重视学生的阅读，通过这次培训以及大语文观，我知道了，要加大力度重视学生们的阅读和自己的阅读。

　　4、专家还向我们分享了他们团队的一些优秀做法，案例等等。在自己的教学中，也会尝试一些新的比较好的适合本班学生的做法。

　　这次聆听我觉得自己要终身不断学*，要想给学生一杯水，自己要常流水，我要珍惜每次培训学*的机会，以求丰富自己，提升自己，每一次培训真的都是一次身心的旅行。

　　这次特殊的疫情期间，我通过网络参加了语文统编教材培训，收获满满，受益匪浅!浅谈几点：

　　首先我更深入地理解了统编教材编写的特点和意义：小学课文体现了国家意志，落实了语文核心素养，凸显儿童主体地位。

　　其次我更理解教科书编写的单元结构：以语文要素和人物主题双线组元的方式组编，充分发挥语文学科思想品德和请感审美教育的优势，促进学生语言文字运用能力.

　　最后我明白了今后教学努力的方向：咬定青山不放松!以课标为导向，以三维目标为主线，以单元为基本单位，关注单元导语，明确人文主题和语文要素。树立单元双线一体理念，强化单元整合意识，建立单元的统筹备课策略。还要注重单元与单元，册与册之间的区别和衔接。另外还要关注文中的泡泡提示语，把握单元要素，读懂文本表达的真正意图。

　　“今朝花开胜往昔，料得明日花更红”。今学有所获，明风雨兼程!引领学生步入语言文字殿堂，享受语文。

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语文统编教材培训心得体会

语文统编教材培训心得体会（通用14篇）

　　当我们心中积累了不少感想和见解时，可用写心得体会的方式将其记录下来，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。那么要如何写呢？以下是小编为大家收集的语文统编教材培训心得体会（通用14篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　这次特殊的疫情期间，我通过网络参加了语文统编教材培训，收获满满，受益匪浅!浅谈几点：

　　首先我更深入地理解了统编教材编写的特点和意义：小学课文体现了国家意志，落实了语文核心素养，凸显儿童主体地位。

　　其次我更理解教科书编写的单元结构：以语文要素和人物主题双线组元的方式组编，充分发挥语文学科思想品德和请感审美教育的优势，促进学生语言文字运用能力.

　　最后我明白了今后教学努力的方向：咬定青山不放松!以课标为导向，以三维目标为主线，以单元为基本单位，关注单元导语，明确人文主题和语文要素。树立单元双线一体理念，强化单元整合意识，建立单元的统筹备课策略。还要注重单元与单元，册与册之间的区别和衔接。另外还要关注文中的泡泡提示语，把握单元要素，读懂文本表达的真正意图。

　　“今朝花开胜往昔，料得明日花更红”。今学有所获，明风雨兼程!引领学生步入语言文字殿堂，享受语文。

　　在这次特殊的疫情期间，我通过网络参加了语文统编教材培训，对语文教学有了更深刻的认识。新课标更加突出以人为本，学生是学*的主体，要发挥学生的主观能动性。从以下几点进行说明。

　　1、更加彰显社会主义核心价值观。

　　语文是一门人文性与工具性统一的学科，它培养学生养成高尚道德情操。本册教科书通过寓言故事、古典诗词、童话等多种形式向学生传递热爱祖国，实事求是，勤劳勇敢等价值观。

　　2、注重基础。

　　重视识字写字，阅读，*作，口语交际，从各个方面培养学生的听说读写，使学生享受学语文的过程，而不是学课文的过程。

　　3、重视阅读。

　　兴趣是最好的老师，注重激发学生的阅读兴趣。设计了资料袋供学生参考，还专门设计了“快乐读书吧”作为读书专题活动，学生既能将学*的学*方法运用到阅读中，又能从阅读中获得新知识。

　　4、重视学生学*能力的培养。

　　倡导自主、合作、探究的学*方法。以学生为主体，教师指导为辅，指引学生不断的进行学*探究，主动进行学*。

　　我通过这次培训，更新了自己的教学理念，并要运用到自己的教学的实践中，使每一节课都能取得良好的教学效果，使每一位学生都能真正提高自己的语文素养。

　　特殊阶段，能够进行线上培训，我特别期待，期待专家老师的小学三年级语文下册统编教材培训会。真的很有幸能与这些专家进行心与心的交流。两位老师从精读课文、略读课文、古诗、口语交际、*作、课后题，还有口语交际课堂案例等进行了详细的讲解。使我对教材有了更深的认识。

　　1、备课方面要从整体上把握教材，认真研读教材，包括教材的处理，重难点的把握，对不同课型的处理等，要达到一定的教学目的，需从重难点入手，对于一些综合性学*或是观察作业等要早些布置给学生。以课后题为主，首先自己得带着问题去研读全文。

　　2、统编版小学语文教材采用了人文主题与语文素养双线结构。正如新课标所说语文是工具性与人文性的统一，人文是培养学生语文文化素养，陶冶情操，丰富精神世界。工具性是语文是人们用来交际说话和书面写作的手段，不管说话还是写作，都是从字词句段篇为基础的，所以说这方面的训练是螺旋上升的。两位老师还讲了每个单元的主题，以及单元前的语文要素，即点明了如何学*本单元以及学什么。以前有时自己不知道要教些什么，这次培训专家为我指明了方向，只要有主题，方向就能明了。

　　3、三年级开始就安排了略读课文。精读课文、略读课文、课外阅读三位一体的阅读体系，他们都各承担着不同的功能，精读课文学*方法，略读课文运用方法，快乐读书吧，使课外阅读课程化，引导学生大量阅读，促进学生的阅读能力的提升。以前的教学中我也说过，让学生读书，但是没有特别的重视学生的阅读，通过这次培训以及大语文观，我知道了，要加大力度重视学生们的阅读和自己的阅读。

　　4、专家还向我们分享了他们团队的一些优秀做法，案例等等。在自己的教学中，也会尝试一些新的比较好的适合本班学生的做法。

　　这次聆听我觉得自己要终身不断学*，要想给学生一杯水，自己要常流水，我要珍惜每次培训学*的机会，以求丰富自己，提升自己，每一次培训真的都是一次身心的旅行。

　　用新方式聆听听了张琳琳老师和李瑞芳老师对五年级教材的培训，也有了新的感受和收获。“学而不思则罔，思而不学则殆”认真回顾，现将心得总结如下：

　　一、关注语文要素，明确训练点

　　统编版教材的最大特点就是双主题，“人文主题和语文要素”。在之前的语文教学中，我们更多关注的是人文主题，所以我们经常会出现语文课上成品德课，这样的现象。而统编版教材在原有的人文主题上加入了语文要素，就是在明确告诉我们语文的“语用价值”。即让学生掌握一定的语文知识，获得一定的语文能力，运用一定的学*策略，养成一定的学**惯。有了这一明确的目标，我们就明确了在我们语文课上，我们的训练点在哪里？同一篇课文在不同的语文要素下他所侧重的训练点是不同的，所以我们应改变我们原有的理念，不能老课文任用老教法，而是应该认真研读文本，把握语文要素训练点，来重新定义这样一篇课文。明确训练点不仅可以让我们的指向明确，同时也可以让我们在语文课堂删繁就简、重点突出。

　　二、学会瞻前顾后，弥补缺失处

　　统编版教材的语文要素是螺旋上升，因此我们在教学时，一定要注重这一语文要素，它所呈现的发展趋势，五年级的学生没有经历过，从一年级开始的统编版教材的语文要素训练，中间有很多的语文要素训练是缺失的，所以我们在进行教学时，就要学会瞻前顾后，自己心中拥有一条螺旋上升的语文要素线。对于学生之前所缺失的训练要适时的就行弥补。

　　三、关注编写新版块，加强板块间整合

　　统编版教材的编写，有删有增。比如，在“口语交际”这一大板块当中，他就将原来的八个口语交际变成了现在的四个，虽然口语交际内容少了，功能却更加明确了。同时，教材当中还有许多增加“语句段运用”“小练笔”，这些板块的增加，其实就是为学生的*作做铺垫。那么，我们在教学时就一定要多关注这些特色板块，把这些板块的作用和功能发挥到最大。不能仅当成一道*题来处理，应该打破原有的固势，灵活处理，适当整合。

　　总而言之，教学新理念是具备了，但是如果要呈现一节灵动鲜活的课堂堂，还需要研究很多东西，“学生学情的了解”“对教科书的研读”等，最重要的一点是要提高自身的素质，正所谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

　　疫情特殊阶段，通过钉钉直播，我听了统编版教材的网上培训，有李瑞芳老师对我们五年级下册编排思路及教学建议的深入讲解，有张琳琳老师针对一二单元的教材分析和教学建议。同时，也在网络上观摩了一些名师的微课，让我对统编教材有了新的认识，为自己更好地教学打下基础。现将自己的学*心得简单做下总结。

　　一、对统编教材有了整体的把握和认识

　　与原人教版教材相比，增加了综合性学*单元、*作单元，还有专门的文体单元，如名著单元、神话单元等，还增加了快乐读书吧。并且，新教材的*作和口语交际不再从属于语文园地，而是放在园地前面。园地中也增加了词句段的运用，为*作打基础。新教材也增加了许多传统文化的内容，古诗词和文言文都有所增加，说明新教材重视传统文化的学*。

　　二、对教学目标的制定有了努力方向

　　要熟悉课程标准中规定的学段目标，对各单元的语文要素做到心中有数。在进行备课时，要对单元内容进行整体把握。

　　三、对阅读教学的方向有了清楚认识

　　通过培训学*，对于阅读教学，我认为就是引导学生大量阅读。精读、略读、课外阅读，掌握阅读的方法。阅读是一项长期工作，不是一朝一夕便有所收获，要做到这一点并不简单。要让学生多读，老师首先要多读，先获得阅读感受，才可以在课堂上感染学生。

　　四、对*作教学有了方向

　　*作教学一定要渗透于*时的阅读中，将*时课堂上学到的表达方法巩固运用到*作上。重视过程性指导，一定加强作文修改和交流环节。引导学生多动笔，多积累。

　　总之，这几次的统编教材培训让我受益匪浅，我一定会认真阅读笔记，结合实际，把教学工作开展好。

　　通过参加六年级语文统编教材的培训，让我认识到自己原来的备课方式局限性太大，既没有关注本单元课文之间的横向联系，也没有关注从低年级学段到高年级学段课程间的纵向联系，同时对学生的阅读教学过程太枯燥、僵化，缺乏有创意的设计，对于课外阅读缺乏指导，不应该把思想教育的着力点放到最后的结论上，而是要带领学生经历获得感的过程，在课堂中间也可以让他们谈发现、谈启示、谈受到的教育等等。同时认识到应该注重整个学期的阅读学*，可以给学生推荐书目，在充分阅读中，开阔视野、陶冶情操，进而关注他们的阅读感受，让他们乐于分享阅读成果。

　　新教材培训让我豁然开朗，认识到本就特殊的六年级同学，小升初衔接阶段的学*一定要承前启后、瞻前顾后，避免学*断层，合理安排时间采用集中补学、集中随文补学、分散补学的方式，让孩子们把小学阶段所学内容，进行及时补救，与中学学*做好衔接。

　　作为老师，我必须建立文化自信，多参加培训学*，才能认识自己教学工作中的不足，进而提升自己的教育教学水*。

　　因为我今年执教一年级，所以我就特别关注低学段，因此这两周专门参加了语文教材一年级与二年级的网络培训，听到他们对课标、教材以及教材各个模块的策略解读，觉得收获特别多。

　　一、适合自己的才是最好的。

　　低学段识字写字依然是教学重点，特别是识字。从三位老师的教学建议中可以了解到识字教学形式特别多：比如说有韵语识字、字理识字、归类识字、联系生活识字、随文识字、记偏旁、动作加联想等等。我们教学时不能生硬地搬到课堂教学中，应该结合自己的教学内容和自己的学生特点，灵活运用。

　　二、激发学生的学*兴趣。

　　张志军老师提到，一节好课就是让孩子有参与感，让学生有获得感，让学生有幸福感。也就是以学生为主体，把主动权交给学生，不论是识字教学、写字教学或阅读教学，都应该让学生喜欢、主动去参与，从而享受。

　　三、胸中有丘壑，方可随心操控课堂

　　周小丽老师提到：在教学前老师应对教材提前通读、对教学用书读熟读透，这样有课标做正确引导，方可在教学时得心应手地灵活实践。

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三年级下册语文书古诗两首乞巧

三年级下册语文书古诗两首乞巧

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编精心整理的三年级下册语文书古诗乞巧，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　乞巧

　　林杰〔唐代〕

　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

　　赏析

　　农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女了节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”了牛郎和织女在鹊桥上相会了日子。古代，七夕了民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手了意思。乞巧最普遍了方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。

　　《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况了名诗，是一首想象丰富、流传很广了古诗。诗句浅显易懂，涉及到家喻户晓了神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福了美好心愿。

　　“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际了青天。开头两句叙述了就是牛郎织女了民间故事。一年一度了七夕又来到了，家家户户了人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚了天空，这是因为这一美丽了传说牵动了一颗颗善良美好了心灵，唤起人们美好了愿望和丰富了想象。

　　“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧了事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同了心愿，而是留下了想象了空间，愈加体现了人们过节时了喜悦之情。

　　林杰

　　林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。

　　乞巧内涵

　　乞巧，*岁时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地传统民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。*代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

　　乞巧，是七夕节最普遍的*俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

　　七夕乞巧，起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一*俗在*民间也经久不衰，代代延续。

　　宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。

　　人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临*七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日——春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

　　在汉朝，妇女把一种小型蜘蛛(古称果子)放在一个盒子中，以其织网疏密为巧拙之征。到唐朝时，则将蜘蛛放在瓜上。而到了宋元时期，则视水中针影占拙巧。细长则巧，散则拙。

　　如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

　　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、*原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。*代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的*俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

　　诸城、滕州、邹城一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

　　乞巧节民间*俗

　　一、穿针乞巧

　　这是最早过“七夕节”的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具*之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

　　二、喜蛛应巧

　　这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

　　三、投针验巧

　　这是七夕穿针乞巧风俗的演变，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的'七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

　　四、兰夜斗巧

　　起源于汉朝宫廷的游戏，汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说：“汉宫在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于阗乐之后，就用五色彩缕，互相绊结起来，叫做‘相怜爱’。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到闭襟楼上，大家学*穿七巧针乞巧。而有个叫徐婕妤的宫女，可以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上，皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找，这种游戏就叫做‘斗巧’。”

　　五、种生求子

　　旧时民间*俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

　　六、晒书晒衣

　　据记载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。

　　刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的*俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳!”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

　　七、拜织女

　　“拜织女”是少女、少妇们过“七夕节”的大事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子，即桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

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小学语文书荷花诗句

小学语文书荷花诗句

　　灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。

　　1、一年滴尽莲花漏。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

　　2、绿荷相倚满池塘。——顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》

　　3、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。——李商隐《暮秋独游曲江》

　　4、宁知寸心里，蓄紫复含红!。——沈约《咏新荷应诏》

　　5、新荷跳雨泪珠倾。——周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》

　　6、圆荷浮小叶，细麦落轻花。——杜甫《为农》

　　7、拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。——高观国《祝英台*·荷花》

　　8、竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》

　　9、大嫂采芙蓉，溪湖千万重。——李白《湖边采莲妇》

　　10、莲子已成荷叶老。——李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

　　11、绿萍涨断莲舟路。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

　　12、庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》

　　13、绿竹含新粉，红莲落故衣。——王维《山居即事》

　　14、晚风收暑，小池塘荷净。——刘光祖《洞仙歌·荷花》

　　15、嫩竹犹含粉，初荷未聚尘。——徐陵《侍宴》

　　16、西上莲花山，迢迢见明星。——李白《古风·其十九》

　　17、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲二首》

　　18、波面澄霞，兰艇采香去。——高观国《祝英台*·荷花》

　　19、酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。——白朴《得胜乐·夏》

　　20、晚日照空矶，采莲承晚晖。——萧纲《采莲曲》

　　21、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

　　22、守得莲开结伴游。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》

　　23、却是池荷跳雨。——杨万里《昭君怨·咏荷上雨》

　　24、一霎荷塘过雨，明朝便是秋声。——项鸿祚《清*乐·池上纳凉》

　　25、画船撑入花深处，香泛金卮。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》

　　26、持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》

　　27、艳妆临水最相宜。——吴文英《醉桃源·芙蓉》

　　28、手捻香笺忆小莲。——晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

　　29、素手把芙蓉，虚步蹑太清。——李白《古风·其十九》

　　30、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。——白居易《采莲曲》

　　31、笑艳秋莲生绿浦。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

　　32、着破荷衣，笑西风吹我，又落西湖。——赵汝茪《汉宫春·着破荷衣》

　　33、露清枕簟藕花香，恨悠扬。——顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》

　　34、秋已无多，早是败荷衰柳。——潘希白《大有·九日》

　　35、笑指吾庐何处是?一池荷叶小桥横。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

　　36、骤雨过，似琼珠乱撒，打遍新荷。——元好问《骤雨打新荷》

　　37、雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。——阎选《临江仙·雨停荷芰逗浓香》

　　38、池塘一夜风雨，开起万朵红玉;怜君自来高格，爱莲谁若敦颐。——《咏莲》

　　39、深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷。——阎选《定风波·江水沉沉帆影过》

　　40、莲渚收香，兰皋浮爽，凉思顿欺班扇。——王月山《齐天乐·夜来疏雨鸣金井》

　　41、起徘徊、时有香气吹来，云藻乱，叶底游鱼动影。——刘光祖《洞仙歌·荷花》

　　42、今日方教花并蒂，迟迟，终是莲台大士慈。——高鹗《南乡子·戊申秋隽喜晤故人》

　　43、萧瑟秋风百花亡，枯枝落叶随波荡，暂谢铅华养生机，一朝春雨碧满塘。——《残莲》

　　44、荷芰风轻帘幕香，绣衣鸂鶒泳回塘，小屏闲掩旧潇湘。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》

　　45、夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

　　46、如何?遗情情更多!永日水精帘下敛羞蛾。六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。——孙光宪《思帝乡》

　　47、金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。——刘孝威《采莲曲》

　　48、友人致电来，邀我游苑址。斜风雨数点，新月柳几枝。行到*春园，立观荷花池。莲花迎我至，婀娜我自痴。——《访莲》

　　49、倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。吴主山河空落日，越王宫殿半*芜，藕花菱蔓满重湖。——薛昭蕴《浣溪沙》

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初二(八年级)下册语文书古诗词大全

初二(八年级)下册语文书古诗词大全

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。还苦于找不到好的古诗？以下是小编帮大家整理的初二(八年级)下册语文书古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《酬乐天扬州初逢*上见赠》 作者：刘禹锡(唐代诗人)

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

　　【译文】

　　巴山楚水一片荒远凄凉，二十三年来，我被朝廷抛弃在那里。回到家乡，熟悉的人都已逝去，只能吟着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新贵们好比千帆竞渡，飞驰而过，又如一棵病树，眼前都是万木争春，生机盎然。今天听到你为我歌唱的那一曲，就凭借这杯美酒重新振作起精神吧。

　　《赤壁》 作者：杜牧(唐代诗人)

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　【译文】

　　一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。

　　《过零丁洋》 作者：文天祥(宋代诗人)

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　【译文】

　　自己由于熟读经书，通过科举考试，被朝廷选拔入仕做官。在频繁的抗元战斗中已度过四年。大宋国势危亡如风中柳絮。自己一生坎坷，如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。自古以来谁能永远不死呢?死后我也要留下这颗赤诚的心用来光照史册。

　　《水调歌头》 作者：苏轼(宋代诗人)

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。)明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　《山坡羊·潼关怀古》 作者：张养浩

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

　　望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

　　兴，百姓苦。亡，百姓苦。

　　【译文】

　　群峰众峦像是在这里汇聚，大浪巨涛像是在这里发怒，(潼关)外有黄河，内有华山，潼关地势坚固。遥望古都长安，思绪此起彼伏。令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦;一朝灭亡，百姓依旧受苦。

　　《饮酒》 作者：陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔，心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　【译文】

　　我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥!

　　《行路难》 作者：李白(唐代诗人)

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

　　行路难，行路难，多歧路，今安在。

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　【译文】

　　金杯中的美酒一斗价高十千，玉盘里的佳肴则值万钱。但是我放下杯子，放下筷子，不能下咽，抽出宝剑，环顾四周，心中一片茫然。 想渡过黄河，冰雪却冻封了河川;准备登上太行山，大雪又堆满了山。闲来垂钓向往有姜太公般的机遇，又想象是伊尹梦见驾船经过太阳的旁边。行路难啊!行路难!岔路又多，如今的道路又在哪里?总会有一天，我能乘长风破万里浪，高挂着风帆渡过茫茫大海，到达理想彼岸。

　　《茅屋为秋风所破歌》 作者：杜甫(唐代诗人)

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

　　【译文】

　　八月里秋深，狂风怒号，(狂风)卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。南村的一群儿童欺负我年老没力气，(居然)狠心这样当面做贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的.雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样!唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿!

　　《白雪歌送武判官归京》 作者：岑参(唐代诗人)

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初中古诗大全500首及译文（教科书必背的古诗词）

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1

[元]

马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

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关于高中古诗文的鉴赏

　　一．高考要求：

　　鉴赏评价

　　①鉴赏作品的形象、语言和表达技巧

　　②评价文学作品的思想内容和作者的观点态度

　　二．复*内容：

　　鉴赏麻雀虽小，五脏俱全，也要从字词句篇入手。所谓的字，在诗歌鉴赏中地位特别重要，因为诗歌的语言是高度凝练的，所以必须弄清每一个字词的含义；同时，因为诗歌形式上的一些特点，有时候字词的运用涉及到上下文之间的对应，比如对仗等，意思有相反或者相对的关系，还有，诗歌语言因为是高度凝练的，所以经常会利用一些熟悉的意象来表达相对固定的意思，比如月亮，梅花等。诗歌的句不但是相对固定的，比如律诗中的起承转合，比如词中的过片，上下片之间内容上的分工等，都有一定的规范，为我们准确地理解诗歌提供了钥匙。任何一篇诗歌的鉴赏必须从具体的字词句入手。

　　关于诗歌的基本知识，我指的是体裁方面的知识，因为很少考及而且以前讲过，此地处不再涉及。

　　（一）中国诗歌对语言的变形

　　进行诗歌鉴赏，首先要了解诗歌语言的特征，即要懂得“诗家语”，懂得诗歌对语言的变形。这是鉴赏的基础。同时，也是高考诗歌鉴赏考查的重点内容之一。

　　文学是语言的艺术，诗歌当然也是语言的艺术。诗歌艺术分析的依据首先就是语言。严羽说“诗有别材”，其实，诗也有“别语”。诗歌语言与其他文学样式的语言相比，更具抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性。中国诗歌多半是短小的抒，一首诗里面的数量并不多，蕴含的意象却非常丰富，高中三年级语文教案《高三诗歌鉴赏教案(*精华帖)》。要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情，还要符合音韵的需要，诗歌非对语言作出变形不可。实际上，很少有人用*常说话的语言来做诗，如果有的话，也是可笑的打油诗。（静夜思是个例外吧！）

　　中国诗歌对语言的变形，在语法上主要表现为：改变词性、颠倒词序、省略成分等等，主要目的是建立格律以造成音乐美，给读者留下艺术想象和再创造的空间。而这些地方，往往也是高考考查的重点。了解诗歌语言组织的规律，就能迅速进入诗歌的语境。

　　（1）把握词性的改变，体会诗人所炼之“意”。

　　中国古代诗人为了炼字、炼意的需要，常常改变了诗词中某些词语的词性，这些地方，往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”。要详加分辨。例如：

　　何逊“夜雨滴空阶，晓灯暗离室”（前两句：复如东注水，未有西归日。）本篇描写与友人惜别的情景。“夜雨”二句渲染与友人话别时的环境气氛，是历来傅诵的名句。前一句写室外：夜已深沉，一片寂静，唯有雨点滴落在台阶上，发出单调的音响。诗中虽然没有写人的活动和感受，但是通过“夜雨滴阶”的情景可以体察到离人心中的凄凉，冰冷的雨点仿佛滴在他们的心上。后一句写室内：天已破晓，油灯将要燃尽，充满离愁的屋子显得一片昏暗。破晓之际屋子感觉上比较暗，夜间与白天则不然，观察何其细致！从“夜雨”到“晓灯”，暗示一个不眠之夜过去了，“空阶”和“离室”，则渲染出人们心境的凄惶。

　　例1、“下马饮君酒”（《送别》王维：下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。这首诗写送友人归隐，看似语句*淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味）王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在老杜等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。

　　例2、“日色冷青松”（《过香积寺》王维：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

[关于高中文的鉴赏]

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