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《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象。下面是小编带来的语文书中鲁迅的故乡赏析，希望对你有帮助。
作为语言艺术大师，鲁迅十分注意选用恰当的色彩语言，运用准确的性格语言及一些精当的词语来表现人物、事物、景物所具有的本质意义的特征，本文试从语言特色这一角度，对鲁迅小说《故乡》进行浅析。
一、用色彩语言描绘人物的肖像，描写景物，揭示人物的心理变化和时代特征。
所谓“色彩语言”是指表示“红、黄、蓝、白、黑、紫、绿”等具体色彩的语言。运用色彩语言有助于反映生活，塑造人物形象，表达思想感情；同时，运用色彩语言容易引起读者的联想，加深印象。因此，作家往往在自己的作品中精心选用色彩语言，从视觉上吸引、感染、打动读者。
在《故乡》这篇小说中，对闰土的肖像描写有两次。少年时代的闰土，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”，“红活圆实的手”。这是个朝气蓬勃、生机焕发、淳朴天真的孩子。闰土到了中年以后，“他身材增加了一倍，先前紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹，眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红”，“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟缩着”，“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”这段肖像描写，具体从身材、面容、眼睛、衣着、手五个方面进行，运用对比的手法，刻画出中年闰土受尽生活折磨，衰老、迟钝、
麻木的神态。从以上两次肖像描写中，特别是对闰土脸色、手变化的描写，由“紫色”到“灰黄”、由“红活圆实”到“松树皮”，运用十分恰当的色彩语言，显示了闰土性格和精神的变化，给读者留下了极其深刻的印象。
小说中鲁迅主要表现了两方面的内容，一方面是对客观现实的反映，作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比，揭露帝国主义的'侵略，封建主义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实。
另一方面，集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙，使人与人隔膜起来。突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。
《故乡》中有我们所熟知的少年闰土和中年闰土的形象对比，少年闰土活泼可爱，机灵能干，中年闰土则麻木、畏缩，反映了传统思想对人的深刻影响，还有豆腐西施杨二嫂的形象，由一个美丽的女子变为一个庸俗、自私、刻薄的人，这不仅是作者对当时*农村生活现实的深刻的思考，也是对统治*农民的思想的历史文化的不满，所以要“逃异地，走异路，去寻求别样的人生”，也希望年轻的一代有新的生活。
9年级上册语文书课后10首古诗
在现实生活或工作学*中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的9年级上册语文书课后10首古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、观刈麦 白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食。童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
族蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不是农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
2、月夜 刘方*
更深月色半人家，
北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，
虫声新透绿窗纱。
3、商山早行 温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花照驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
4、卜算子 咏梅 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
5、破阵子 晏殊
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。
6、浣溪沙 苏轼
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫（通假字）车。牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
7、醉花阴 李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
8、南乡子 登京口北固亭有怀 辛弃疾
何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。
不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
9、山坡羊 骊山怀古 张养浩
骊山四顾，阿旁一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。
至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。
10、朝天子 咏喇叭 王磐
喇叭，唢呐，曲儿小腔而大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。
军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹翻了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
9年级上册语文书课后古诗填空
1.《沁园春》中的主旨句是:_________________________________________.
2. ____________________________________，鬓微霜，又何妨!
《如何认识和把握统编小学语文教科书中的语文要素》学*心得
我们有一些启发后，心得体会是很好的记录方式，这样能够培养人思考的*惯。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编为大家整理的《如何认识和把握统编小学语文教科书中的语文要素》学*心得，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
今天，听了陈先云主讲的《如何认识和把握统编小学语文教科书中的语文要素》，对我来说，触动非常大，收获非常多。
在诗词教学中我觉得最主要的是让学生在老师的帮助下通过朗读、背诵达到积累的目的，受到*优秀传统文化的熏陶。学生只要能熟读成诵、粗知大意即可，对具体诗句的分析、对诗人感情的体会等都不作要求，也不要求学生默写，主要还是以感知大意，内化吸收为主。
文学教育也很重要，但应处于从属地位。在小学除了语文学科以外，基础教育阶段其他学科是不可能担负起文学教育任务的。在小学阶段，有必要在语文教学中对学生进行初步的文学启蒙教育，但是文学教育应该处于从属地位。小学阶段不要教文体知识，更不能将语文课上成文学课。教好这套教科书，还需要老师具备一定的文学素养。
当前在没有充分了解、正确把握教科书的体系结构、栏目设置及主要内容的内涵与意义的情况下，不鼓励也不提倡所谓创新，不妨“照本宣科”使用好教科书，以确保语文教学质量，提高教学有效性。
在教学中要突出重点：需要依据统编教科书单元导语中的语文要素，悟透文本，发掘、提炼出文本的教学价值。长课文、难课文的教学，关键是教师自身对文本的认真解读和准确把握，在充分解读、吃透教科书的基础上，从？“大处着眼，小处着手”，依据文本特点和学情精准目标。教学内容要敢于大胆取舍、找准着力点。每节课抓住一到两个重点或关键问题，不求多，只求？“一课一得”。
而在实际教学中要精简目标：教学要简化头绪，教学过程中的目标要防止杂、乱，要将重点目标作为教学的主线，提取主要信息。
学无止境，我们只有不断的接受新的成熟的教学理念，不断的将其应用到我们的教学过程中，才能不断的提高我们的教学能力，让学生更好的去接受新知识。
第三届全国统编小学语文教科书课例教学观摩交流活动，两天九节的各种课型为我们带来了对语文教学的全新认识，也对语文学科中的语文要素有了诸多的了解，对我们的语文教学起到了很好的引领和提升的作用。
在我们日常的语文教学中会有很多的困惑和痛点，如:
1、如何认识、理解教科书中的语文要素？
2、单元语文要素中的知识、方法或能力训练点如何分配，教学中把握到什么程度？
3、如何从整体上把握语文要素在各年段、各册和各单元之间的联系？
4、在落实语文要素时如何避免概念化、标签式的讲解与机械训练？
5、如何将人文教育融于语文要素的落实中，实现两者协调发展？
6、低年段教科书没有安排显性的语文要素，如何结合课后思考练*题有效落实语文要素？低年级学生有书面表达、与人沟通的愿望，但是怎么突破写字量不能满足表达需求的瓶颈？
如何将单元语文要素“运用多种方法理解难懂的句子”，自然巧妙地融入到阅读教学过程之中，并体现出阅读的趣味性？
材料作文在统编教材中占有一*之地，中年级开始如何学*整合信息、准确运用材料进行作文，为后续的材料作文作好铺垫？阅读策略单元“预测”，老师们最大的困惑是学生对课文内容已经有初步的了解，如何开展预测？
六年级上册阅读策略“有目的地阅读”，初中阶段提出运用跳读、浏览等阅读方法获取有效信息，阅读策略“阅读要有一定速度”对于学生今后语文学*的教学价值在哪里？
*作单元中的精读课文教学与阅读单元中精读课文教学有什么主要的区别，它的'中心任务是什么？
如何结合单元语文要素“感受课文风趣的语言”，营造充满笑声与智慧、全员参与的口语交际课堂，让学生做一名好的听众？统编教材只安排了两次综合性学*单元，六年级下册的“难忘小学生活”的价值意义及活动如何有效开展？
一是教学目标，二是教学过程，三是教学效果。
A、教学目标：教学目标精准，能体现教材单元编排意图，与单元语文要素、课后思考练*题等提出的目标要求一致。
B、教学过程：课堂上学*任务提示和对学生的学*活动评价反馈具体、针对性强，对学生学*方法的掌握或学*能力的提升有明确的指引作用。
C、教学效果：能体现“一课一得”，学生有参与学*的积极性，能在本单元所要求的语文要素方面的实际获得。
第一，文体意识、目标意识和训练意识普遍增强了。目标虚化、内容泛化、教学活动非语文化的现象明显减少了，这是一个了不起的进步。
比如，文体意识，不同的文体有不同的写作特点与语言特色，学*目标、学*方法也各不相同。如中年段的寓言教学，能够针对中年段学生能看出作品情境范围内的意义，并能把它转移到人的身上这一特点，来设定目标，开展教学，文体特点、阶段教学目标清晰了。再如，目标意识，每个单元、每篇课文、每一课时“教什么”明确了，语文教学活动设计努力体现学与用相结合。
第二，语文教学质量有了普遍提升，表现在学生的想象能力、语言表达能力、思维发展能力等方面的发展。预示着小学语文教学开始走上正轨，课堂教学已经回归到语文的本质属性上，语文课上成了语文课。现在大多数五年级学生写出五、六百字的作文，基本上是没什么困难的，且学生的字书写得端正、整洁。这得益于广大老师们的努力与培养，也与老师们能够正确地把握统编教材“阅读与表达并重”、落实语文园地“书写提示”栏目设置有关；与统编教材倡导的从题材(内容)入手、从生活入手、从兴趣入手有关，跟老师们在*作指导上的观念转变有关。
第一，语文课程资源的选择与利用的合理性、有效性问题。特别是视频资源，一些老师的课堂上，为什么要使用这个课程资源目的性不强，实效性不足，不用行不行？如果不用就能完成的教学任务，建议还是不要用较好。“双减”背景下要思考如何减轻师生查找资料的负担，要珍惜、用好课堂教学的每一分钟。
第二，一些老师的课堂上，引导学生拓展阅读作家作品或拓展阅读课文原文的问题。
写作是沟通的一种方式，作家多半是写作意识强的人，其写作是把自己想要传达的讯息传达出来，达到与人交际、沟通和抒发感情的目的。文学作品的创作，多以读者为中心，很少从学生语文学*需要的角度去思考问题、遣词造句、运用语言。一篇文学作品编入语文教材作为课文供学生阅读、学*，其阅读主体发生了变化，功能、价值也随之发生改变，语文教学应注重体现文本的教学价值并让学生领会。关于选文的修改，叶圣陶先生有一句名言：“凡选文不宜如我苏人所谓‘拉到篮里就是菜。’”意思是说，不作修改的文章，是不能直接选入语文教科书用作课文的。正如吴研因先生所说：“即使是名家的诗文，也不容易入选。偶然选了两篇，也得再三斟酌，使它没有一个字晦涩、含糊，没有一个句子杂乱敷衍，不能合用。”对于拓展阅读课文原文，或者引导学生比对原**法，我是不太认可的，这涉及作家作品选入教科书中文本的教学价值问题。
当前语文教学到了需要深入理解、全面贯彻统编教材编写理念、编排意图的新阶段。
教材关系到国家事权，是体现国家意志的重要载体，新形势下小学语文教学改革，应持续不懈地推进统编教材的价值体系、观念体系、知识体系、能力体系、语言体系、文字体系等的贯彻落实；应该基于统编教材的理念开展语文教学活动，进行语文教学研究，使统编教材给小学语文课堂教学带来的良好氛围可持续保持下去，不断向着高质量的目标前行。
初中统编语文教材培训心得体会（通用7篇）
心中有不少心得体会时，就很有必要写一篇心得体会，这样可以记录我们的思想活动。那么问题来了，应该如何写心得体会呢？以下是小编收集整理的初中统编语文教材培训心得体会范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
在这次特殊的疫情期间，我通过网络参加了语文统编教材培训，对语文教学有了更深刻的认识。新课标更加突出以人为本，学生是学*的主体，要发挥学生的主观能动性。从以下几点进行说明。
1、更加彰显社会主义核心价值观。
语文是一门人文性与工具性统一的学科，它培养学生养成高尚道德情操。本册教科书通过寓言故事、古典诗词、童话等多种形式向学生传递热爱祖国，实事求是，勤劳勇敢等价值观。
2、注重基础。
重视识字写字，阅读，*作，口语交际，从各个方面培养学生的听说读写，使学生享受学语文的过程，而不是学课文的过程。
3、重视阅读。
兴趣是最好的老师，注重激发学生的阅读兴趣。设计了资料袋供学生参考，还专门设计了“快乐读书吧”作为读书专题活动，学生既能将学*的学*方法运用到阅读中，又能从阅读中获得新知识。
4、重视学生学*能力的培养。
倡导自主、合作、探究的学*方法。以学生为主体，教师指导为辅，指引学生不断的进行学*探究，主动进行学*。
我通过这次培训，更新了自己的教学理念，并要运用到自己的教学的实践中，使每一节课都能取得良好的教学效果，使每一位学生都能真正提高自己的语文素养。
特殊阶段，能够进行线上培训，我特别期待，期待专家老师的小学三年级语文下册统编教材培训会。真的很有幸能与这些专家进行心与心的交流。两位老师从精读课文、略读课文、古诗、口语交际、*作、课后题，还有口语交际课堂案例等进行了详细的讲解。使我对教材有了更深的认识。
1、备课方面要从整体上把握教材，认真研读教材，包括教材的处理，重难点的把握，对不同课型的处理等，要达到一定的教学目的，需从重难点入手，对于一些综合性学*或是观察作业等要早些布置给学生。以课后题为主，首先自己得带着问题去研读全文。
2、统编版小学语文教材采用了人文主题与语文素养双线结构。正如新课标所说语文是工具性与人文性的统一，人文是培养学生语文文化素养，陶冶情操，丰富精神世界。工具性是语文是人们用来交际说话和书面写作的手段，不管说话还是写作，都是从字词句段篇为基础的，所以说这方面的训练是螺旋上升的。两位老师还讲了每个单元的主题，以及单元前的语文要素，即点明了如何学*本单元以及学什么。以前有时自己不知道要教些什么，这次培训专家为我指明了方向，只要有主题，方向就能明了。
3、三年级开始就安排了略读课文。精读课文、略读课文、课外阅读三位一体的阅读体系，他们都各承担着不同的功能，精读课文学*方法，略读课文运用方法，快乐读书吧，使课外阅读课程化，引导学生大量阅读，促进学生的阅读能力的提升。以前的教学中我也说过，让学生读书，但是没有特别的重视学生的阅读，通过这次培训以及大语文观，我知道了，要加大力度重视学生们的阅读和自己的阅读。
4、专家还向我们分享了他们团队的一些优秀做法，案例等等。在自己的教学中，也会尝试一些新的比较好的适合本班学生的做法。
这次聆听我觉得自己要终身不断学*，要想给学生一杯水，自己要常流水，我要珍惜每次培训学*的机会，以求丰富自己，提升自己，每一次培训真的都是一次身心的旅行。
用新方式聆听听了张琳琳老师和李瑞芳老师对五年级教材的培训，也有了新的感受和收获。“学而不思则罔，思而不学则殆”认真回顾，现将心得总结如下：
一、关注语文要素，明确训练点
统编版教材的最大特点就是双主题，“人文主题和语文要素”。在之前的语文教学中，我们更多关注的是人文主题，所以我们经常会出现语文课上成品德课，这样的现象。而统编版教材在原有的人文主题上加入了语文要素，就是在明确告诉我们语文的“语用价值”。即让学生掌握一定的语文知识，获得一定的语文能力，运用一定的学*策略，养成一定的学**惯。有了这一明确的目标，我们就明确了在我们语文课上，我们的训练点在哪里？同一篇课文在不同的语文要素下他所侧重的训练点是不同的，所以我们应改变我们原有的理念，不能老课文任用老教法，而是应该认真研读文本，把握语文要素训练点，来重新定义这样一篇课文。明确训练点不仅可以让我们的指向明确，同时也可以让我们在语文课堂删繁就简、重点突出。
二、学会瞻前顾后，弥补缺失处
统编版教材的语文要素是螺旋上升，因此我们在教学时，一定要注重这一语文要素，它所呈现的发展趋势，五年级的学生没有经历过，从一年级开始的统编版教材的语文要素训练，中间有很多的语文要素训练是缺失的，所以我们在进行教学时，就要学会瞻前顾后，自己心中拥有一条螺旋上升的语文要素线。对于学生之前所缺失的训练要适时的就行弥补。
三、关注编写新版块，加强板块间整合
统编版教材的编写，有删有增。比如，在“口语交际”这一大板块当中，他就将原来的八个口语交际变成了现在的四个，虽然口语交际内容少了，功能却更加明确了。同时，教材当中还有许多增加“语句段运用”“小练笔”，这些板块的增加，其实就是为学生的*作做铺垫。那么，我们在教学时就一定要多关注这些特色板块，把这些板块的作用和功能发挥到最大。不能仅当成一道*题来处理，应该打破原有的固势，灵活处理，适当整合。
总而言之，教学新理念是具备了，但是如果要呈现一节灵动鲜活的课堂堂，还需要研究很多东西，“学生学情的了解”“对教科书的研读”等，最重要的一点是要提高自身的素质，正所谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
疫情特殊阶段，通过钉钉直播，我听了统编版教材的网上培训，有李瑞芳老师对我们五年级下册编排思路及教学建议的深入讲解，有张琳琳老师针对一二单元的教材分析和教学建议。同时，也在网络上观摩了一些名师的微课，让我对统编教材有了新的认识，为自己更好地教学打下基础。现将自己的学*心得简单做下总结。
一、对统编教材有了整体的把握和认识
与原人教版教材相比，增加了综合性学*单元、*作单元，还有专门的文体单元，如名著单元、神话单元等，还增加了快乐读书吧。并且，新教材的*作和口语交际不再从属于语文园地，而是放在园地前面。园地中也增加了词句段的运用，为*作打基础。新教材也增加了许多传统文化的内容，古诗词和文言文都有所增加，说明新教材重视传统文化的学*。
二、对教学目标的制定有了努力方向
要熟悉课程标准中规定的学段目标，对各单元的语文要素做到心中有数。在进行备课时，要对单元内容进行整体把握。
三、对阅读教学的方向有了清楚认识
通过培训学*，对于阅读教学，我认为就是引导学生大量阅读。精读、略读、课外阅读，掌握阅读的方法。阅读是一项长期工作，不是一朝一夕便有所收获，要做到这一点并不简单。要让学生多读，老师首先要多读，先获得阅读感受，才可以在课堂上感染学生。
四、对*作教学有了方向
*作教学一定要渗透于*时的阅读中，将*时课堂上学到的表达方法巩固运用到*作上。重视过程性指导，一定加强作文修改和交流环节。引导学生多动笔，多积累。
总之，这几次的统编教材培训让我受益匪浅，我一定会认真阅读笔记，结合实际，把教学工作开展好。
通过参加六年级语文统编教材的培训，让我认识到自己原来的备课方式局限性太大，既没有关注本单元课文之间的横向联系，也没有关注从低年级学段到高年级学段课程间的纵向联系，同时对学生的阅读教学过程太枯燥、僵化，缺乏有创意的设计，对于课外阅读缺乏指导，不应该把思想教育的着力点放到最后的结论上，而是要带领学生经历获得感的过程，在课堂中间也可以让他们谈发现、谈启示、谈受到的教育等等。同时认识到应该注重整个学期的阅读学*，可以给学生推荐书目，在充分阅读中，开阔视野、陶冶情操，进而关注他们的阅读感受，让他们乐于分享阅读成果。
新教材培训让我豁然开朗，认识到本就特殊的六年级同学，小升初衔接阶段的学*一定要承前启后、瞻前顾后，避免学*断层，合理安排时间采用集中补学、集中随文补学、分散补学的'方式，让孩子们把小学阶段所学内容，进行及时补救，与中学学*做好衔接。
作为老师，我必须建立文化自信，多参加培训学*，才能认识自己教学工作中的不足，进而提升自己的教育教学水*。
20xx年3月22日，我有机会参加了炉山教育管理中心组织的统编教材网络培训活动。虽然整个培训只有一天，但中间的内容安排却十分紧凑。既有对新教材编写初衷和理念的高层次解读，又有针对具体教育实践的实用性建议与指导，使我对新教材有了更进一步的认识。
一、对新教材的认识
我踏上教育工作岗位已有九年的时间，这几年中我一直兢兢业业，埋头做好自己分内的教学工作，却极少去思考教育的意义。在这次培训活动之前，如果有人问我，教育究竟有什么用？我想，我只会回答：传道授业解惑也。经过这次的培训，我才意识到，自己从前的认识太过浅薄。
此次国家统编的教材科目有语文、历史和道德与法制，不难发现，这三门学科都是直接影响学生思想的意识形态属性较强的学科。一个人的思想决定他的行为，从小耳濡目染的思想熏陶，更是会影响人的一生。因此，新教材的编写，不仅是一项教育措施，更是确保国家长治久安的政治措施。教育，是立国之本。有什么样的教材，就有什么样的国民，统编教材的视野开阔、立意高远，体现社会主义核心价值观，以立德树人为主要目标，是一套符合国家政治要求的，是多数人能够接受的公共知识产品。
我们的中华民族有着五千年的历史文化，中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了*人民的崇高价值追求，优秀的传统文化是中华民族永久的精神家园。部编教材加强了对*传统文化的教育，重视培养学生的民族精神和民族自豪感。部编语文教材中的古诗文篇目明显增加，较人教版语文教材相比，古诗文数量的增幅达80%左右。这就要求语文教师要加强自身的的语文素养，提升自身的文化底蕴。
新教材充分关注了语文与生活的紧密联系。致力于提高学生的语言文字理解和运用能力，在重视积累的同时，强化运用。引导学生在真实的生活情境中学*语文、运用语文，注重调动学生已有的生活经验，并指导学生将语文学*成果运用于生活，不断丰富自己的生活经验。
著名语言学家吕淑湘先生说过，他学*语文，三分得益于课内，七分得益于课外。的确如此，我们可以从各种课外书中获取丰富的知识，通过阅读，拓宽学生的视野，丰富学生的知识，使学生具备广阔的知识背景和认知能力。因此，帮助学生养成良好的课外阅读*惯，是小学语文教学的重要目标。部编版教材重视课外阅读，提供了丰富多彩、功能各异的阅读材料。引导学生大量阅读，对教材中的课文是极其有益的补充，是非常重要的学*资源。新教材通过系统的课程设计保证学生的阅读总量，从而提高学生的语文素养。
专家讲座使我把握教材和设计教学的能力有了提升。以前的我，对教材研究不够，教学设计不精，课堂教学的方法有待改进，对课堂教学改革建议中的课堂教学基本流程理解片面，致使有的课堂教学环节安排不科学;旧的教学方法仍然存在，教学过程注重于教而学的重视不够;结果学生的语文思维训练不够，能力提高缓慢，情感熏陶不深入。
二、新教材对语文教师的新要求
部编教材的立意高远，体现社会主义核心价值观，主张“立德树人”。作为一线的语文教师，我们应努力将这一理念融入到日常的教学行为中，既要润物无声地对学生的思想观念进行正确的引导，又要避免空洞乏味的说教。与此同时，我们也要进一步加强自我的道德修养。严于律己，言传身教，时时处处做学生的表率；以身作则，为人师表，使自己无愧于“人类灵魂工程师”的美誉。
此外，新教材的投入使用意味着我们不能再像从前一样，过度依赖现成的教案，我们要自觉树立主动研究的专业意识，不断学*、不断尝试，做新教材的探索者、先驱者。
百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。我们应肩负起培育社会主义事业接班人的光荣使命，为祖国的教育事业贡献自己的一份力量。要善于总结和回顾我们在教学过程中有许多闪光的做法、独具匠心的设计，但却如过眼烟云，没有积累下来，形成具有我校特色的教学思路和教学模式。因此，教学中要善于积累经验和总结教训，最终形成一整套自己的教学思路和教学模式。采用形式各异的激励办法和开展各项活动。
中学语文统编教材培训心得体会（通用18篇）
当在某些事情上我们有很深的体会时，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样可以记录我们的思想活动。那么要如何写呢？以下是小编为大家收集的中学语文统编教材培训心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。
用新方式聆听听了张琳琳老师和李瑞芳老师对五年级教材的培训，也有了新的感受和收获。“学而不思则罔，思而不学则殆”认真回顾，现将心得总结如下：
一、关注语文要素，明确训练点
统编版教材的最大特点就是双主题，“人文主题和语文要素”。在之前的语文教学中，我们更多关注的是人文主题，所以我们经常会出现语文课上成品德课，这样的现象。而统编版教材在原有的人文主题上加入了语文要素，就是在明确告诉我们语文的“语用价值”。即让学生掌握一定的语文知识，获得一定的语文能力，运用一定的学*策略，养成一定的学**惯。有了这一明确的目标，我们就明确了在我们语文课上，我们的训练点在哪里？同一篇课文在不同的语文要素下他所侧重的训练点是不同的，所以我们应改变我们原有的理念，不能老课文任用老教法，而是应该认真研读文本，把握语文要素训练点，来重新定义这样一篇课文。明确训练点不仅可以让我们的指向明确，同时也可以让我们在语文课堂删繁就简、重点突出。
二、学会瞻前顾后，弥补缺失处
统编版教材的语文要素是螺旋上升，因此我们在教学时，一定要注重这一语文要素，它所呈现的发展趋势，五年级的学生没有经历过，从一年级开始的统编版教材的语文要素训练，中间有很多的语文要素训练是缺失的，所以我们在进行教学时，就要学会瞻前顾后，自己心中拥有一条螺旋上升的语文要素线。对于学生之前所缺失的训练要适时的就行弥补。
三、关注编写新版块，加强板块间整合
统编版教材的编写，有删有增。比如，在“口语交际”这一大板块当中，他就将原来的八个口语交际变成了现在的四个，虽然口语交际内容少了，功能却更加明确了。同时，教材当中还有许多增加“语句段运用”“小练笔”，这些板块的增加，其实就是为学生的*作做铺垫。那么，我们在教学时就一定要多关注这些特色板块，把这些板块的作用和功能发挥到最大。不能仅当成一道*题来处理，应该打破原有的固势，灵活处理，适当整合。
总而言之，教学新理念是具备了，但是如果要呈现一节灵动鲜活的课堂堂，还需要研究很多东西，“学生学情的了解”“对教科书的研读”等，最重要的一点是要提高自身的素质，正所谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
在这次特殊的疫情期间，我通过网络参加了语文统编教材培训，对语文教学有了更深刻的认识。新课标更加突出以人为本，学生是学*的主体，要发挥学生的主观能动性。从以下几点进行说明。
1、更加彰显社会主义核心价值观。
语文是一门人文性与工具性统一的学科，它培养学生养成高尚道德情操。本册教科书通过寓言故事、古典诗词、童话等多种形式向学生传递热爱祖国，实事求是，勤劳勇敢等价值观。
2、注重基础。
重视识字写字，阅读，*作，口语交际，从各个方面培养学生的听说读写，使学生享受学语文的过程，而不是学课文的过程。
3、重视阅读。
兴趣是最好的老师，注重激发学生的阅读兴趣。设计了资料袋供学生参考，还专门设计了“快乐读书吧”作为读书专题活动，学生既能将学*的学*方法运用到阅读中，又能从阅读中获得新知识。
4、重视学生学*能力的培养。
倡导自主、合作、探究的学*方法。以学生为主体，教师指导为辅，指引学生不断的进行学*探究，主动进行学*。
我通过这次培训，更新了自己的教学理念，并要运用到自己的教学的实践中，使每一节课都能取得良好的教学效果，使每一位学生都能真正提高自己的语文素养。
原先以为会与往常的培训一样，理论会多一些。没想到这次周老师教授的讲座听下来，竟然如此地真实和可操作，让我对新教材有了更一步地了解和认识。
讲座先是引用了温儒敏老师解读教材的观点，概括下来主要有几点：一是让语文学*真实发生，要多使用任务驱动促学生主动，要注重进行整合式教学，要创造真实情境；二是教案的设计方式要改一改，力求围绕自主学*的任务去设计；三是对学*任务的设计，最好还要能够重新研究和参照课标，要关注“如何体现”，为学生提供思考问题和解决问题的途径。
接下来周教授就按照17年《高中课程标准》的教学要求，具体展示了她在华师附中上课的情况，主要展现的是第一单元的上课情况。她强调高中语文任务群设计宗旨：让语文学*真正发生，并将这一点落实到实处。17年《高中课程标准》的教学要求：
1、主题：由学*资源+素养导向提炼；
2、整合：对学*内容要进行整体安排、群文学*；
3、情境：与生活联系，情景主管产生问题；
4、任务：解决问题的方案；
5、活动：解决问题的具体途径和策略；
6、评价：教、学、评一体化。
以第一单元为例，大体梳理一下周老师上课的思路：
主题方面，确立了“青春的价值”的主题，分析了第一单元的单元类别和特点。有诗歌题材，也有小说题材；有现代诗，也有外国诗；有教读部分，也有自读部分。确立了单元教学目标。
整合方面：先在上课前教授了思维导图的新知识，让学生学会整合资料的工具。还有表格。
情境方面：教读课的情境任务活动和单元综合任务的设计举例，让情境真实发生。本单元是举办一个*、郭沫若、闻一多三首诗歌比较研讨会。
任务方面：按照单元学*任务，分成八个小组的研讨会，每组负责一个小的学*研讨任务，
活动方面：自学了SQ3R阅读学*策略，提供相关论文支持学生探究，提供大致的整合思路的表格。
评价方面：老师点拨、学生评价，还有课外梳理和总结整个单元学*，实现单元学*效果的评价化。
讲座的后面还仔细地展示了每节课的安排，如何实现她的教学目标，一步骤一步骤的讲解，环环相扣，十分有耐心。再有展示八个学生小组的学*成果，非常认真和详细，让人不禁感慨“别人家的学生”。还有周老师上课的教学实录，不过遗憾的是由于时间关系，未能看完上课的所有过程。
最大的感悟，周老师上课还很认真，每一步的策划，到每一步实施的设计，十分用心。按周老师的话来讲，以后的语文老师应是一名设计师。对新教材认识不够的我，还将要继续学*和实践，努力设计好每堂课。
本次教材培训给我最大的感受就是：阅读。统编教材的编写，让语文回归原点，更加的生活化，真正的让语文人文性和工具性统一，针对本次培训，我有以下几点心得：
一、立德树人：要整体渗透，润物无声
新教材编写理念，最重要的一条就是立德树人，立德树人，如何做？八个字：整体渗透，润物无声，这要求我们语文教师要时刻牢记自己语文的教学目标，为谁培养人，怎样培养人？培养什么样的人；对学生来说，立德树人，主要是培养理想信念，文化自信，责任担当。
二、立足语文要素，更加关注学生的成长
本次培训听到最多的一个核心概念就是语文要素。包括必要的语文知识，基本的语文能力，适当的方法策略和良好的学**惯。*常的教学，我们重基础的比较多，而忽视了学生的*惯和语文能力的培养，把学生培养成了只会做题而不会生活的人。
三、理清教材结构框架，让教学目标更加明晰
统编教材对每个年级和各个单元都定有内容目标，更加的清晰，教学的要点也更加的明确，我们备课时应当研读教材，关注课后思考题，做到一课一得，语文要素，点状化，序列化的渗透到每一节课、每一个单元，真正的把语文课上成语文课。
教材是体现教育质量最重要、最直接的载体，此次国家层面统编义务教育语文教材，不仅是对原来教材编写出版方式的简单调整，更是着眼落实党的教育方针、办好*特色义务教育、维护国家长治久安作出的重大部署，具有重大现实意义和深远历史意义。培训期间，专家们从教材编写的基本理念、教材的主要特点及创新设计、教材新内容的挑战及创造性使用等方面做了深入浅出的讲解，既有“宏观”的统编教材特点介绍，又有“微观”的教学指导建议；既有深入浅出的理论指导，又有具体可感的课例操作，让参训老师对统编教材有了更加深刻的认识，也更加了解新教材的编排特点和思路，促进了统编教材理念的践行。
疫情特殊阶段，通过钉钉直播，我听了统编版教材的网上培训，有李瑞芳老师对我们五年级下册编排思路及教学建议的深入讲解，有张琳琳老师针对一二单元的教材分析和教学建议。同时，也在网络上观摩了一些名师的微课，让我对统编教材有了新的认识，为自己更好地教学打下基础。现将自己的学*心得简单做下总结。
一、对统编教材有了整体的把握和认识
与原人教版教材相比，增加了综合性学*单元、*作单元，还有专门的文体单元，如名著单元、神话单元等，还增加了快乐读书吧。并且，新教材的*作和口语交际不再从属于语文园地，而是放在园地前面。园地中也增加了词句段的运用，为*作打基础。新教材也增加了许多传统文化的内容，古诗词和文言文都有所增加，说明新教材重视传统文化的学*。
二、对教学目标的制定有了努力方向
要熟悉课程标准中规定的学段目标，对各单元的语文要素做到心中有数。在进行备课时，要对单元内容进行整体把握。
三年级下册语文书古诗两首乞巧
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编精心整理的三年级下册语文书古诗乞巧，仅供参考，欢迎大家阅读。
乞巧
林杰〔唐代〕
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
赏析
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女了节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”了牛郎和织女在鹊桥上相会了日子。古代，七夕了民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手了意思。乞巧最普遍了方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况了名诗，是一首想象丰富、流传很广了古诗。诗句浅显易懂，涉及到家喻户晓了神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福了美好心愿。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际了青天。开头两句叙述了就是牛郎织女了民间故事。一年一度了七夕又来到了，家家户户了人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚了天空，这是因为这一美丽了传说牵动了一颗颗善良美好了心灵，唤起人们美好了愿望和丰富了想象。
“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧了事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同了心愿，而是留下了想象了空间，愈加体现了人们过节时了喜悦之情。
林杰
林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。
乞巧内涵
乞巧，*岁时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地传统民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。*代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。
乞巧，是七夕节最普遍的*俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
七夕乞巧，起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一*俗在*民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。
人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临*七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日——春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
在汉朝，妇女把一种小型蜘蛛(古称果子)放在一个盒子中，以其织网疏密为巧拙之征。到唐朝时，则将蜘蛛放在瓜上。而到了宋元时期，则视水中针影占拙巧。细长则巧，散则拙。
如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、*原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。*代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的*俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕州、邹城一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
乞巧节民间*俗
一、穿针乞巧
这是最早过“七夕节”的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具*之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
二、喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
三、投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的演变，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的'七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
四、兰夜斗巧
起源于汉朝宫廷的游戏，汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说：“汉宫在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于阗乐之后，就用五色彩缕，互相绊结起来，叫做‘相怜爱’。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到闭襟楼上，大家学*穿七巧针乞巧。而有个叫徐婕妤的宫女，可以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上，皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找，这种游戏就叫做‘斗巧’。”
五、种生求子
旧时民间*俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
六、晒书晒衣
据记载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。
刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的*俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳!”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。
七、拜织女
“拜织女”是少女、少妇们过“七夕节”的大事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子，即桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
小学语文统编教材培训心得体会6篇
某些事情让我们心里有了一些心得后，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么好的心得体会是什么样的呢？下面是小编精心整理的小学语文统编教材培训心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
短短十天的的小学语文90学时培训已经结束，然而我知道培训时间虽然是有限的，但这一次的培训活动给我的收获却是无限的。
这次培训内容丰富，形式多样，有来自各个区县的教育专家的专题报告，有特级教师的教学展示，有学员讲述磨课历程，更有导师的指导、引领。因此，这一段时间的学*，对我既有观念上的洗礼，也有理论上的提高，既有知识上的积淀，也有教学技艺的增长。这是收获丰厚的十天，也是促进我教学不断进步的十天。
翻看培训笔记，发现不管是理论阐述，还是教师的经验之谈，都在给我们传递着一个重要信息：课外阅读对孩子的语文学*起着至关紧要的作用。有资料甚至指出：语文成绩好的孩子是自己读书读出来的，而不是老师教出来的。尽管这有些夸张，但这恰恰体现了阅读的重要。
回想我们自己的课堂教学，语文课上把大量时间花在了文本的讲解上，课外，我们又把大量的时间放在了练*上。一厢情愿地剥夺着学生的阅读时间，还常常埋怨学生语文成绩怎么得不到提高。我想我们何不还孩子一部分阅读时间，让他们自己去书中寻求快乐呢？
培训传给我的第二个重要信息则是文本解读。以前我常常想，何必再花时间在“解读文本”上，借助其他人的智慧不是很好的一个备课途径吗？然而此次培训，几位专家教师用实例让我感受到了解读文本的“趣味”。听到有趣的解读，我会突然佩服解读老师的智慧，我想：咦，这篇文章原来还可以这么理解，这样开展教学，为什么自己就想不到呢？归根结底，自己没有认真地去解读。的确，一篇文章，十个人看会有十个人的理解，他人的感受又怎么能替代自己的情感体验呢？
因此，本次培训，我积极参加实践活动，主动要求上一堂展示课。在备课过程中，我没有立刻去参考别人的智慧，而是自己静下心来解读文本，并根据我班学生的实际情况把这次培训所学到的精髓融入到我的课堂里，果然，课堂上增添了很多趣味性。尽管也有很多遗憾，但至少我勇敢地跨出了这一步。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。我深知自己离优秀教师还有一大截差距。但在今后工作中，我要更加努力，用理论来指导自己的实际教学，争取取得更好的成绩。
有幸于参加了小学语文教师专业发展集中培训。为期五天的实践培训，使我受益匪浅，回味无穷。由于这次培训的针对性很强，面向的都是小学语文一线教师，培训目的是帮助学员深入理解新课程核心理念，正确把握小学语文的学科特点，提高学员的课堂执教能力，提高学员的专业素养，促进学员的专业发展。这次实践在南海实验学校进行。学校师资力量雄厚，学*氛围浓厚，学生整体素质较高，为我们的培训提供了较好的*台。
我们小组的指导老师是非常优秀的陈惠女老师。五天，有幸听了陈惠女老师、顾培衍老师、翁建英老师、江南青老师和卢碧萍老师的语文课，受益匪浅。这些老师的课，或设计精美，或朴实自然，我时常被老师们的精彩设计所折服，被课堂的情绪所感染，同时也为孩子们思维的火花所欣喜。这次听课让我对新课改的理念又有了一次升华，这得益于南海实验学校老师的高水*教学艺术。
听了5位老师的语文课，使我亲眼看到她们各自的教学风采，深深地感染了我，鼓舞了我，打动了我。她们能与时俱进，认真贯彻新的教学理念、教学方法和教学过程，启迪我在今后的教学中，如何进行课堂教学，解决了一些在课改中感到困惑的问题。如陈老师在《听听，秋的声音》一课中，通过让学生边读边想象画面，充分发挥了学生的想象力，不仅读出了诗中的意境，更读出了诗歌中所没有的画面的美。学完前面的三节小诗，陈老师让学生模仿课文的写法，当一回小诗人，学以致用。在陈老师的启迪下，学生们思维的火花不断迸发，一首首清丽的小诗新鲜出炉。江老师执教的《秋天的雨》非常富有诗意。江老师抓住每段课文中的总起句，把它们编成了一首诗，呈现在学生们的面前，给人以美的感觉。学生们在这种充满诗意的情境中学*，课堂的气氛就不一样了。顾老师比较注重语文知识的积累。在她教师黑板的一角，特意安排出一块用以学生的经典诵读及好词好句的摘抄。课堂上，对于AABC形式词语的积累、描写人物神态词语的积累、以及*反义词的积累，顾老师在课堂上都得到了充分的体现。翁老师在上课前做了充分的准备。对于学生所不理解的“沙皇”、“皇家学会”，她都能及时为学生释疑。
这几位老师的课堂教学，一言一行，对我来说是一面镜子，反思自己在教学实践中与她们还有差距。教学实践培训活动，使自己学到了其他老师的长处，看到了自己的不足。今后要在课改中，不断地完善教学艺术，提高效率，必须不断地“充电”，不断探索实践。
这次学*培训，让我提高了紧迫感。新世纪的教师，应具有高尚的师德和良好的心理素质，具备精湛的教学技艺，创造性的从事教育教学工作。通过学*培训，丰富了我的专业知识，促进了知识结构的发展。同时，学员之间通过观摩、讨论、学*、交流，提高了各自的思想认识，增进了学员之间的友谊。
20xx年8月8日、9日、10日，这三天于我而言，特别有意义。上学期期末就在网上了解到统编版教材的目录，人教版四年级上册的课文居然在统编版五年级上册出现。五年级，重复的篇目，是否复*一下就可以了呢？我该如何进行教学？正惆怅之际，罗宽畅、刘桂梅、汪强等六位专家针对小学语文统编教材编写思路，通过理论指导、案例分析给我指了一条明路，使我找到了教学的方向。其中陈亦桥教授讲解的“统编教材小学语文阅读变化及教学建议”让我收获颇丰。
王崧舟老师在《百家讲坛》上这么说的：语文的重要性无论怎么说都不为过。第一，对广大中小学学生来说，语文是学好其它各门学科的基础，是基础的基础，基础不牢，地动山摇；第二，对任何一个普通人来说，语文是我们日常生活中最重要的交际工具，没有语文，我们可能寸步难行；第三，对我们这个民族来说，语文是三千年中华文化最重要的载体，而语文本身又是三千年中华文化最重要的结晶；第四，对每个*人来说，语文是我们的母语，是每个*人的精神家园。无论怎么说，我们都没有理由不爱语文。作为老师，如何让学生从小爱上语文呢？就从阅读教学开始吧。陈亦桥教授从统编教材的新变、内容、建议这三个方面进行讲解。让我了解到诗歌篇目增加了；单元结构变化了，每个单元皆为双线组织，既重人文主题，也重语文要素，一个教学目标贯穿一个单元，真正体现了语文学科的核心要素；阅读上，强调精读、略读、课外阅读三位一体；在考察上将向课外迁移，专治少读书、不读书的。看来，统编版教材好教，但教好不容易啊。
在统编版教材中，留白艺术深深地吸引着我。格式塔心理学理论认为，任何事物均可被视为一个完整的结构，当人们在看到一个不完整即有“缺陷”或“空白”的形状时，会情不自禁地产生一种紧张的“内驱力”，并促使大脑积极活动去填补和完善那些“缺陷”和“空白”，使之趋向完美，从而达到内心的*衡，获得感受的愉悦。在今后的课堂教学中，若能巧妙地运用留白艺术，便能点燃学生思维的火花呀。适当留白，课堂教学的动态生成就是一个万花筒。留白，留什么？留内容、留空间、留时间、留问题；如何留？在导入新课、讲授新知、练*巩固、作业布置时都可以留。留白有何意义？首先，它能调动学生的积极性，发挥学生的主体作用，学生可以通过已经获得的知识和技能不断地获得新知。其次，培养学生个性化学*方法，化被动学*为主动学*；最后，培养学生良好的思维品质。
在统编版教材中，以整合的方式组织教材内容。要想把课备好，就要弄清楚教材各部分内容之间的联系。吃不透教材，想上好课就是空谈。只有创造性地使用教材，梳理出每个单元的教学目标，合理地让学生“少做题，多读书”，真正地成为会合理支配课余时间的主人。在教学中的“精讲”也很重要，学生能在课内完成的作业绝不放到课下，做到一课一得。课堂气氛直接影响着教学效果，教师是课堂教学的组织者和领导者，其知识，人格和威信是一种巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影响学生情感、制约课堂气氛的关键要素。所以，在课堂教学过程中教师对学生要“严”但“严”也不能严得过度，以免给学生带来心理上的压力。生活也是大课堂，生活处处有语文，在学生五彩斑斓的生活之中，引导学生仔细观察周边的事物，关心时事，对于热点社会事件，让学生时时追踪事态的发展，并把自己的感受诉诸笔端。把从课堂教学中学到的课文表达方法迁移运用，多积累素材，多练笔，学生的表达能力亦然不断提高。这是阅读教学应该达到的目标。从课上到课下，让学生轻轻松松学语文。
统编版教材引导下，语文老师要博雅一点。通过精读和略读指导，激发学生阅读兴趣，引导课外阅读，努力落实“三位一体”。学生从理解到在理解的基础上提高阅读速度，练*快速默读。默读时尽量做到不出声，不指读，带着问题默读。默读有一定速度，默都一般读物每分钟不少于300字。在教学中，注意引导学生理清文章的脉络，渗透理解词句的方法，指导学生抓住文眼来理解中心，归纳小结“分段、概括段意、概括主要内容、体会思想感情、感悟表达方法”等阅读技能，并进行迁移学*到同体裁的课文中去，收到举一反三的效果。使学生的阅读能力螺旋上升。从能预测到能有目的地阅读。此次培训让我学到一些阅读教学方法：
1、1+X模式，即讲一篇课文，附加若干篇泛读或者课外阅读的文章，让学生自己读，读不懂也没关系，慢慢就弄懂了。
2、各种阅读模式交相辉映：精读、泛读；默读、朗读；阅读链接、快乐读书吧、日积月累，等等。
3、强调循序渐进。
此次培训，让我认识了统编版教材这位新朋友，认识到教师在教学中要充分利用教材优势，注重学生语言的积累、感悟和运用，注重学生语文基本技能的训练的同时，更要重视人文素养的培养。努力改进课堂教学，整体考虑知识与能力、情感与态度、过程与方法的综合性学*。使语文的工具性与人文性落到实处。注重学生语文创造潜能的开发，促进孩子可持续性发展。
我将继续从内心深处去热爱学生、关心学生，积极主动地创造条件，让学生潜移默化地受到熏陶和感染。时刻保持激情，与时俱进，终身学*，以满腔热情将知识技能传递给学生，使学生的心随着教师的情感而奔腾。感谢为此次培训辛苦付出的专家和老师们，真是让我受益匪浅。接下来的教学中，我相信统编版教材：好教，教好也变得容易。
学期刚结束，紧接着就参加了为期6天的90学时理论培训，虽然天气那么炎热，但它带给我的是思想的冲击和大脑的洗礼！通过培训，不论是对“文化”的认识，还是对语文新课程标准的理解，都有较大的提高，这对于刚从事低段语文教学的我来说，是一场及时雨。
这次理论培训的内容很丰富，有余琴老师关于《阅读能力的构成与教学策略》的讲座，有曾立新教授简洁明了的“读图时代的光影欣赏和摄影技术”，有王莺老师带来的轻松的讲座，让我们“在对话中成长”，有刘荣华老师带来的《加强课外阅读提高语文素养》和《略读教学》，有魏丽君老师教授的《今天，我们怎样上好课》，有任为新教授带来的视觉冲击“电影文化：作为教师的专业阅读”，还有两位幽默讲师沈旭明和陆江明的关于心理和生理健康的知识讲座。
刘荣华老师的讲座《加强课外阅读提高语文素养》和《略读教学》，给我留下了深刻的印象，特别是他讲的关于读书导读课的“温馨提示”：（1）一本书的导读不宜太充分，否则学生对全书内容全面了解后，会影响后续阅读的兴趣；（2）导读重在激发阅读兴趣，渗透阅读策略，否则学生会缺乏课余读完厚厚一本书的动力；（3）尽量采用任务驱动法，明确读完书后的任务，如提出一个自己最关心的问题和同学讨论、做一张好书推荐卡等。让我深深地感悟到了：让学生变聪明的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。而他的另一句话更是说到了我们老师的心里，他说磨课不要磨到每一句话怎么说，主线抓住就好了，课堂的生成是不可能全部预料的到的。然而，也正是这个观点引起了大家的争议。
因为魏丽君老师在“课堂教学设计（今天，我们怎样上好课）”的讲座上说到，她和她的团队磨了一堂怎样的课，是她引以自豪的，大到每一个教学环节，小到每一个动作、表情和每一句话，可以说是天衣无缝，非常完美。真是“公说公有理，婆说婆有理”，百家争鸣啊！
也正是这样的培训氛围，让我站在了一个崭新的*台上审视了我的语文教学，使我对今后的工作有了比较明确的方向。让我明白了“教育的过程是一个不完美的人引领着另一个（或者另一群）不完美的人追求完美的过程”，“追求完美的过程就是教师成长的过程”。在教学过程中，我们不但要关注学生的尊严，个性需求，个性学*方式，还要关注学生的终身学*的愿望与能力。将课堂教学当作学生的生命经历，自觉地尊重学生的这段经历，课堂才会显得朴实而又睿智。通过培训，我明白了学生的现有基础是教学的起点，学生的问题、困惑、见解和兴趣是教学的重要生长点。作为一线教师，我想我更应该勇敢地、虚心地、随时地与其他老师交流，交流教学中的问题与困惑等。通过每次课后的交流产生思想碰撞与思考，解决困惑，从中也让我获得更多启发与收益。
经过这次90学时的理论培训，我更加懂得了“活到老，学到老”的终身教育思想，只有终身学*，才能胜任不断更新的、复杂而又富有创造性的教育教学工作。在以后的实践学*和教育教学工作中，我要把所学的教学理念咀嚼、消化，内化为自己的教学思想，指导自己的教学实践；我要不断反思自己的差距与不足，寻找自己应该努力的方向。
20xx年x月xx日，我们六年级全体语文老师到xxxx学校进行统编小学六年级语文教材培训，分别聆听了xx、xx等专家的讲座。培训虽然只有短短的一天时间，但培训内容丰富，实用性强。有对统编教材的编排特点的介绍，也有关于用好统编教材的具体指导，令我们对统编教材有了比较清晰的认识，可谓是受益匪浅。
一、统编教材的一些主要特点
通过网络培训，我发现统编教材具有以下几个特点：
1、清晰明了的双线结构
这是统编小学语文教材与人教版教材最大的不同。统编小学语文教材在每个单元的首页，都清晰明了地注明本单元的人文主题和语文要素，如六年级上册八个单元的人文主题分别是：触摸自然、革命岁月、有目的地阅读、围绕中心意思写、保护环境、艺术之类、走进鲁迅;八个单元与人文主题相对应的语文要素分别是：阅读时能从所读的内容想开去;了解文章是怎样点面结合写场面的;根据不同的阅读目的，选择恰当的阅读方法;读小说，关注情节、环境，感受人物形象;体会文章是怎样围绕中心意思来写的;抓住关键句，把握文章的主要观点;借助语言文字展开想象，体会艺术之美;借助相关的资料，理解课文主要内容。
这样的编排，清晰明了，有利于教师准确把握各个单元教学的主要内容和学生的能力训练要点，提高教学的实效性。
2、贴*学生生活的编排内容
部编版教材摒弃了人教版教材中一些学生感到艰涩难懂的课文，精心挑选了贴*学生生活的课文内容和知识板块，既贴地气，又具有时代气息，更加有助于学生与文本产生共鸣。比如六年级上册第五单元的课文《夏天里的成长》《盼》等。
3、重视传统文化的渗透
部编版教材，不管哪一个年级，都增加了大量有关传统文化的篇章，如六年级上册，不仅有古诗词方面的内容，而且有京剧、书法绘画等内容，让学生通过学*，更好地了解、学*和传承中华优秀传统文化，提高学生的语文素养。
4、注重阅读和写作能力的提高
部编版教材的另一大特色，就是每一册书的八个单元，都分别安排有一个独立的阅读策略单元和*作单元，如六年级上册语文的第三单元，就安排了“有目的地阅读”这个阅读策略单元，通过形式多样的选文和提示，让学生掌握有目的阅读的科学方法。而在第五单元，则安排了主题为“围绕中心意思写”的*作单元，让学生在精心挑选的课文学*中，深入浅出地掌握“围绕中心意思写”的.写作技巧，有效地提高学生的阅读和写作能力。此外，注重学生阅读和写作能力的提高，还体现在各个单元的“语文园地”和“快乐读书吧”的内容编排上。部编版“语文园地”与人教版教材最大的不同，就是设计了“词句段运用”这个单元，通过引导学生体会特定语段遣词造句的巧妙，潜移默化地提高学生的书面表达能力。而“快乐读书吧”对相关名著的介绍和推荐，又有效地培养了学生海量阅读的意识。
二、对使用统编教材的一些看法
1、要有效进行新旧教材的合理衔接，提高教学的有效性
部编版教材，对于20xx年9月份入读五、六年级的学生，可以说是最茫然、最无所适从的。这是因为，他们之前从来没有接触过统编教材，对教材的特点、知识体系一无所知;更重要的是，由于教材的变化，四年级前的统编教材中的课文他们没机会再学，造成了一部分知识链条的断片;而五、六年级入选的某些课文，他们在这之前早已学过，但现在却又要重学一遍。因此，要让他们一下子进入统编教材的学*状态，绝不是一件易事。
所以，作为五、六年级的语文老师，一定要本着对学生负责的态度，不但要将本年级的教材特点和知识体系弄懂吃透，而且要勤于钻研，将之前一至四年级的教材进行巧妙整合，把握各个年级段教材内容之间的联系，建立起整个小学语文统编教材知识体系的有机链接。只有这样，才能既使五、六年级的学生的知识链条得到科学的链接，又能减轻学生的学*负担。
2、要建立“生活语文”的理念，培养学生的核心素养和关键能力
部编版教材的“口语交际”和写作，更注重语文知识与学生生活的有效联系，具有较大的实用性。六年级上册教材同样也不例外。如，第二单元的口语交际“演讲”，第六单元的口语交际“意见不同怎么办”和*作“学写倡议书”，以及第七单元的*作“我的拿手好戏”等。生活处处有语文。因此，我们在教学的过程中，要牢固树立生活语文的理念，打破课内外的界限，将语文教学由课内拓展到课外，把口语交际和*作的课堂延伸到学生五彩斑斓的生活之中，让学生不断实践，反复历练，培养学生日常口语交际的能力和*作能力。
3、要引导学生大量阅读，培养学生长远的语文能力
纵观统编教材的编排内容，我们不难看出，教材入选的内容丰富多彩，涉及面广，信息量大，知识难度高，学生如果没有相应的阅读量和阅读能力的话，要学好语文并用好语文是不容易的。而在20xx届“北大培文杯”创意写作大赛的启动仪式上，部编版语文教材的总主编、北京大学语文教育研究所所长温儒敏教授就甩下这样一句“耸人听闻”的话：“未来语文高考要实现15%的孩子连试卷都做不完!”这绝不是危言耸听。得语文者得天下。在语文越来越得到重视的情况下，谁的语文素养高，谁就能在竞争激烈的高考独木桥中“脱颖而出”。
怎样才能培养学生较高的语文素养?一方面，教师要在课堂上传授给学生必要的语文知识和培养学生关键的语文能力;另一方面，教师要引导学生大量阅读，拓展学生的知识面，提高学生的阅读速度和理解能力，进而提高学生的语文素养。
先秦(2) 汉(1) 魏晋(5) 南北朝(2) 唐(49) 宋(21) 元(2) 明(2) 清(1)
李白(9) 岑参(3) 王维(3) 白居易(2) 苏轼(4) 杜甫(7) 李商隐(2) 李贺(1) 晏殊(2)杜牧(2) 王勃(1) 王安石(1) 温庭筠(2) 韩愈(2) 孟浩然(3) 曹操(2) 刘禹锡(2) 李煜(1)辛弃疾(4) 陶渊明(2) 陆游(2) 杨万里(1) 刘长卿(1) 常建(1) 韦应物(1) 马致远(1) 文天祥(1)李清照(3) 龚自珍(1) 范仲淹(1) 刘方*(1) 张养浩(1) 陈子昂(1) 王湾(1) 崔颢(1) 杨炯(1)吴均(1) 南北无名(1) 刘桢(1) 王绩(1) 王观(1) 王磐(1) 夏完淳(1) 赵师秀(1) 诗经(2)汉乐府(1)
1
[元]
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
一．高考要求：
鉴赏评价
①鉴赏作品的形象、语言和表达技巧
②评价文学作品的思想内容和作者的观点态度
二．复*内容：
鉴赏麻雀虽小，五脏俱全，也要从字词句篇入手。所谓的字，在诗歌鉴赏中地位特别重要，因为诗歌的语言是高度凝练的，所以必须弄清每一个字词的含义；同时，因为诗歌形式上的一些特点，有时候字词的运用涉及到上下文之间的对应，比如对仗等，意思有相反或者相对的关系，还有，诗歌语言因为是高度凝练的，所以经常会利用一些熟悉的意象来表达相对固定的意思，比如月亮，梅花等。诗歌的句不但是相对固定的，比如律诗中的起承转合，比如词中的过片，上下片之间内容上的分工等，都有一定的规范，为我们准确地理解诗歌提供了钥匙。任何一篇诗歌的鉴赏必须从具体的字词句入手。
关于诗歌的基本知识，我指的是体裁方面的知识，因为很少考及而且以前讲过，此地处不再涉及。
（一）中国诗歌对语言的变形
进行诗歌鉴赏，首先要了解诗歌语言的特征，即要懂得“诗家语”，懂得诗歌对语言的变形。这是鉴赏的基础。同时，也是高考诗歌鉴赏考查的重点内容之一。
文学是语言的艺术，诗歌当然也是语言的艺术。诗歌艺术分析的依据首先就是语言。严羽说“诗有别材”，其实，诗也有“别语”。诗歌语言与其他文学样式的语言相比，更具抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性。中国诗歌多半是短小的抒，一首诗里面的数量并不多，蕴含的意象却非常丰富，高中三年级语文教案《高三诗歌鉴赏教案(*精华帖)》。要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情，还要符合音韵的需要，诗歌非对语言作出变形不可。实际上，很少有人用*常说话的语言来做诗，如果有的话，也是可笑的打油诗。（静夜思是个例外吧！）
中国诗歌对语言的变形，在语法上主要表现为：改变词性、颠倒词序、省略成分等等，主要目的是建立格律以造成音乐美，给读者留下艺术想象和再创造的空间。而这些地方，往往也是高考考查的重点。了解诗歌语言组织的规律，就能迅速进入诗歌的语境。
（1）把握词性的改变，体会诗人所炼之“意”。
中国古代诗人为了炼字、炼意的需要，常常改变了诗词中某些词语的词性，这些地方，往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”。要详加分辨。例如：
何逊“夜雨滴空阶，晓灯暗离室”（前两句：复如东注水，未有西归日。）本篇描写与友人惜别的情景。“夜雨”二句渲染与友人话别时的环境气氛，是历来傅诵的名句。前一句写室外：夜已深沉，一片寂静，唯有雨点滴落在台阶上，发出单调的音响。诗中虽然没有写人的活动和感受，但是通过“夜雨滴阶”的情景可以体察到离人心中的凄凉，冰冷的雨点仿佛滴在他们的心上。后一句写室内：天已破晓，油灯将要燃尽，充满离愁的屋子显得一片昏暗。破晓之际屋子感觉上比较暗，夜间与白天则不然，观察何其细致！从“夜雨”到“晓灯”，暗示一个不眠之夜过去了，“空阶”和“离室”，则渲染出人们心境的凄惶。
例1、“下马饮君酒”（《送别》王维：下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。这首诗写送友人归隐，看似语句*淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味）王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在老杜等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
例2、“日色冷青松”（《过香积寺》王维：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
[关于高中文的鉴赏]
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。
1、一年滴尽莲花漏。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》
2、绿荷相倚满池塘。——顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》
3、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。——《暮秋独游曲江》
4、宁知寸心里，蓄紫复含红!。——沈约《咏新荷应诏》
5、新荷跳雨泪珠倾。——周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》
6、圆荷浮小叶，细麦落轻花。——《为农》
7、拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。——高观国《祝英台*·荷花》
8、竹色溪下绿，荷花镜里香。——《别储邕之剡中》
9、大嫂采芙蓉，溪湖千万重。——李白《湖边采莲妇》
10、莲子已成荷叶老。——《怨王孙·湖上风来波浩渺》
11、绿萍涨断莲舟路。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
12、庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
13、绿竹含新粉，红莲落故衣。——《山居即事》
14、晚风收暑，小池塘荷净。——刘光祖《洞仙歌·荷花》
15、嫩竹犹含粉，初荷未聚尘。——徐陵《侍宴》
16、西上莲花山，迢迢见明星。——李白《古风·其十九》
17、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲二首》
18、波面澄霞，兰艇采香去。——高观国《祝英台*·荷花》
19、酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。——白朴《得胜乐·夏》
20、晚日照空矶，采莲承晚晖。——萧纲《采莲曲》
21、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
22、守得莲开结伴游。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
23、却是池荷跳雨。——杨万里《昭君怨·咏荷上雨》
24、一霎荷塘过雨，明朝便是秋声。——项鸿祚《清*乐·池上纳凉》
25、画船撑入花深处，香泛金卮。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
26、持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》
27、艳妆临水最相宜。——吴文英《醉桃源·芙蓉》
28、手捻香笺忆小莲。——晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
29、素手把芙蓉，虚步蹑太清。——李白《古风·其十九》
30、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。——《采莲曲》
31、笑艳秋莲生绿浦。——晏几道《·笑艳秋莲生绿浦》
32、着破荷衣，笑西风吹我，又落西湖。——赵汝茪《汉*·着破荷衣》
33、露清枕簟藕花香，恨悠扬。——顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》
34、秋已无多，早是败荷衰柳。——潘希白《大有·九日》
35、笑指吾庐何处是?一池荷叶小桥横。——陈继儒《·初夏夜饮归》
36、骤雨过，似琼珠乱撒，打遍新荷。——元好问《骤雨打新荷》
37、雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。——阎选《临江仙·雨停荷芰逗浓香》
38、池塘一夜风雨，开起万朵红玉;怜君自来高格，爱莲谁若敦颐。——《咏莲》
39、深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷。——阎选《定风波·江水沉沉帆影过》
40、莲渚收香，兰皋浮爽，凉思顿欺班扇。——王月山《齐天乐·夜来疏雨鸣金井》
41、起徘徊、时有香气吹来，云藻乱，叶底游鱼动影。——刘光祖《洞仙歌·荷花》
42、今日方教花并蒂，迟迟，终是莲台大士慈。——高鹗《南乡子·戊申秋隽喜晤故人》
43、萧瑟秋风百花亡，枯枝落叶随波荡，暂谢铅华养生机，一朝春雨碧满塘。——《残莲》
44、荷芰风轻帘幕香，绣衣鸂鶒泳回塘，小屏闲掩旧潇湘。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》
45、夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
46、如何?遗情情更多!永日水精帘下敛羞蛾。六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。——孙光宪《思帝乡》
47、金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。——刘孝威《采莲曲》
48、友人致电来，邀我游苑址。斜风雨数点，新月柳几枝。行到*春园，立观荷花池。莲花迎我至，婀娜我自痴。——《访莲》
49、倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。吴主山河空落日，越王宫殿半*芜，藕花菱蔓满重湖。——薛昭蕴《浣溪沙》
50、锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。——吴均《采莲》
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