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简笔画人物画法小学生
简笔画是通过目识、心记、手写等活动,提取客观形象最典型、最突出的主要特点,以*面化、程式化的形式和简洁洗练的笔法,下面是小编帮大家整理的简笔画人物画法小学生,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、简笔画人物画法小学生
2、简笔画人物画法小学生
简笔画的基本技能
一、简笔画的基本技能
1、技能:包括良好的创造力,另一方面就是动手能力,缺少了这两样的其中一样都是不行的
创造能力:指对同类物的从抽象到形象的归类过程,记忆活动的联想浮现。
在简笔画中表现为善于观察并抓住事物的主要特征。
动手能力:指工作中程序的一系列动作方式。
在简笔画中表现为:“复制—记忆—创新—写生—创作设计”的基本技能和造型规律。
2、简笔画三大造型规律:
A.结合图形的排列组合:
排列组合不能草率简单,要提炼复杂物象成为既简练又有特点的形象特征。
B.实实在在的提炼夸张:
能表现出真实的情绪和动态,使作品生动富于感染力,栩栩如生。
C.抓取线条的描绘规律
动态线是对象身上最能体现动作特点的形体结构线,是形体运动重要趋势;突出呈现动态线,不是锁碎的,它贯穿于人的'脖子、脊背、腰、四肢。
二、简笔画的基础技法(特征化和程序化)
1、点、线、面的表现技巧:(特征化)
A、点线有:各种点、横线、竖线、斜线、折线、弧线、波浪线、锯齿线、螺旋线九类。
表现上要求*大远小,*实远虚,点线的蔬密、轻重、粗细能表达不同的含义。
B、面主要指12种基本形:正方形、长方形、三角形、梯形、*行四边形、菱形、扇面形、鼓形、圆形、半圆形、椭圆形、梭子形。
其他不规则图形大都由这些基本形演变。
运用点线和基本形技能,选取最能表现物象特性与特点的角度,就能达到表现物象的优化形式效果。
C、为达到快速、简易,再将上述内容提炼为“三形五线一点”的符号语言:
三形: --代表方形或*似方形
--代表三角形或*似三角形
--代表圆形、椭圆形或*似圆形
五线:一:代表直线、水*线、斜线等
C: 代表弧线及组合弧线
S: 代表曲线及组合各种曲线
V: 代表折线及组合折线
e: 代表旋转线
春天的古诗配画又简单又漂亮
春天,是暖人心脾的,暖暖的春风吹来了,感受着春天的温暖。
《春晓》作者为唐朝文学家孟浩然。其全文诗句如下:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少?
【翻译】
春日酣梦不知不觉到了早晨,到处都是鸟儿明快的啼叫声。想起夜里的那阵阵风雨声,感叹不知多少花儿零落在庭院。
《虞美人·春花秋月何时了》作者为唐朝文学家李煜。其全文诗句如下:
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
【翻译】
一年一年的消磨时光什么时候才能结束?以前的事还记得多少?关押我的小楼昨夜又刮来一阵东风,月亮挂在天上,使我想起在故国那不堪回首的日子。以往的雕梁画栋应该还在,只是宫女们都老了。问我能有多少哀愁,就好像一江春水浩浩荡荡地向东流走了。
《春怨》作者为唐朝文学家刘方*。其全文诗句如下:
纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。
【翻译】
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
《浣溪沙·谁念西风独自凉》作者为清代诗人、文学家纳兰性德。其全文诗句如下:
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
【翻译】
秋风凉,落叶纷纷,对着窗子独自冷落。对着夕阳思念往事。喝酒睡懒觉,赌书泼茶,当时只是*常事。孤独寂寞之情如是,借怀念往事以排遣,但愈加孤独。*常事已变成求之不得的梦想。
《题都城南庄》作者是唐代文学家崔护。其全文诗句如下:
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
【翻译】
去年的今天,就在这长安南庄的一户人家门口,我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬,显得分外绯红。时隔一年的今天,故地重游,那含羞的面庞不知道去了哪里,只有满树桃花依然是旧样,笑对着盛开在这和煦春风中。
《赤壁》作者是唐代文学家杜牧。其全文诗句如下:
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
【翻译】
一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉,经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔被关进铜雀台了。
“白发渔樵江渚上”出自明代诗人杨慎的古诗词作品《临江仙》,其全文如下:
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
【翻译】
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的'青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒,古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”出自唐朝诗人岑参的古诗作品《白雪歌送武判官归京》第三四句,其全诗文如下:
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰,愁云黪淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
【翻译】
北风呼啸着卷过大地,刮断了早已枯干的荒草;尽管是八月份,这里的天空已飘起了雪花。一夜之间,所有树枝上挂满了雪,就像春天里千万朵绽放的梨花。雪花透过珠帘,沾湿了罗幕,穿上狐裘衣服也不觉得暖和,丝绸锦缎做的被子都让人觉得有些单薄了。将士们都冻拉不开弓弩,盔甲也很难穿在身上。沙漠里都结了厚厚的冰层,将士们的脸上布满愁云,想着这寒冷的天气快点过去。中军大厅里摆好了酒宴,欢送返京的客人,胡琴琵琶与羌笛奏出了美妙的乐曲。傍晚在辕门外,纷纷大雪飘落,红旗被冰雪冻硬,强劲的北风也不能让它飘动。在轮台东门外送您离去,离去的时候大雪铺满了天山的道路。山岭迂回,道路曲折,看不见您的身影,雪地上只留下马蹄印。
古诗乞巧配画图片大全
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。
《乞巧》
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
【译文】
农历七月初七的七夕节,仰望天空,似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。
家家户户在秋月下乞巧,不知道穿尽了几千条红丝线啊。
【注释】
⑴乞巧:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。
⑵碧霄:浩瀚无际的天空。
⑶几万条:虚指,比喻多。
背景/《乞巧》
乞巧七夕的*俗
七夕节最普遍的*俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、*原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的`活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。*代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的*俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧*俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。
广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。
七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外,乞巧时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少*俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间。
简介
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富,流传很广的古诗。而且浅显易懂,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。简介/《乞巧》
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。这一课是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗,也是一首想象丰富,流传很广的古诗。古诗浅显易懂,涉及到家喻户晓的神话传说故事,将学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去,充分感受古人丰富的想象。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从真空穿过,就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。诗人林杰的《乞巧》这首诗浅显易懂,涉及到了家喻户晓的神话传说故事。它想象丰富、浅显易懂,表达了少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿。[
乞巧由来
七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱*之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。
“七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
清明节简笔画小报
清明节是*民间传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,下面是关于清明节简笔画小报的内容,欢迎阅读!
清明节*俗活动
食节
要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。 因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是*古代清明节*俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后来为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。*民间长期保持着清明踏青的*惯。
清明忆儿时
细雨蒙蒙,透过细腻的雨丝,仿佛能看透街上的行人,就好像“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”是的`,街上的人不多,叹,又是一个清明。
回了老家,在未开桌前,看天未暗又下着几滴小雨,伴随着这种天气走了出去。
眼前是一排整齐的绿,铺满老房子前面那块地,听爷爷说那是米麦,他还笑我没见过这东西。下地之后一股清晰的味道扑鼻,似乎是从天空飘下的余地溅落在大地上,顺便还吧藏在土里的香味带了出来。是的,这的的确确是大地是味道。上前折下一支米麦,整支米麦里都沾着春雨,一有什么动静,水珠就滴溜溜地滚进叶子于杆的缝里去。细看这支米麦,有六股,它们还没成熟,青幽幽的。一粒粒一颗颗,都有以根常常的须冲天向上。爷爷告诉我它们是先长壳再长肉的,成熟之后可比现在大多了。
其实刚进老家的小道,我先注意到的并非这片麦绿,而是远处宁go头(方言,院子)里两棵高达的梨树以及那漫树白花。看完这片绿,我就迫不及待地跑是看这片白了,哦不,是雪白。真的很像“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。站在这片雪下,满地都是春风带下来的花瓣,零零散散,洒洒落落。又回到老房子转了转,欣喜发现14年前那棵枇杷树结果了。有好几棵枇杷树在支小小的土地里孕育,生长。那是14年前妈妈怀我的时候所吃的枇杷,随便一扔,谁知所扔之处必有发芽,它们与我同岁,与我一起成长。
这些植物以及这些山,完好地保留着我的回忆,触摸着空气,触摸着风,看到它们仿佛打开了记忆,那扇陈旧的门!
小学课本孟浩然的古诗
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编帮大家整理的小学课本孟浩然的古诗,欢迎阅读与收藏。
1、《初春汉中漾舟》
漾舟逗何处,神女汉皋曲。
雪罢冰复开,春潭千丈绿。
轻舟恣来往,探玩无厌足。
波影摇妓钗,沙光逐人目。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。
良会难再逢,日入须秉烛。
2、《秋宵月下有怀》
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
3、《田家元日》
昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。
4、《早梅》
园中有早梅,年例犯寒开。
少妇争攀折,将归插镜台。
犹言看不足,更欲剪刀裁。
5、《庭橘》
明发览群物,万木何阴森。
凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。
并生怜共蒂,相示感同心。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。
擎来玉盘里,全胜在幽林。
6、《秋登兰山寄张五》
一作九月九日岘山寄张子容
北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心随雁飞灭
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔舟如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
7、《初春汉中漾舟》
羊公岘山下,神女汉皋曲。
雪罢冰复开,春潭千丈绿。
轻舟恣来往,探玩无厌足。
波影摇妓钗,沙光逐人目。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。
良会难再逢,日入须秉烛。
8、《宿业师山房待丁大不至》
一作宿来公山房期丁大不至
夕阳度西岭,群壑倏已暝。
松月生夜凉,风泉满清听。
樵人归欲尽,烟鸟栖初定。
之子期宿来,孤琴候萝迳。
古诗春晓配图儿童画
《春晓》这首小诗,初读似觉*淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。小编与大家分享古诗春晓配,欢迎参考!
《春晓》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
注释
1、春晓:春天的旱晨。
译文
春意绵绵好睡觉,不知不觉天亮了;
猛然一觉惊醒来,到处是鸟儿啼叫。
夜里迷迷胡胡,似乎有沙沙风雨声;
呵风雨风雨,花儿不知吹落了多少?
赏析1
这是一首惜春诗,诗人抓住春晨生活的一刹那,镌刻了自然的神髓,生活的真趣,抒发了对烂漫醉人春光的喜悦,对生机勃勃春意的酷爱。言浅意浓,景真情真,悠远深沉,韵味无穷。可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石,传之千古,光彩照人。
赏析2
诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音,让读者通过听觉,然后运用想象的思维方法,转换到视觉,在眼前展开一夜风雨后的春天景色,构思非常独到。诗歌语言自然朴素,通俗易懂,却又耐人寻味:不知不觉的又来到了一个春天的早晨,不知不觉的又开始了一次花开花落。思想着这一年一度的春色,人生的感慨便会油然而起,或淡或浓地萦回心头。
《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似*淡,却韵味无穷。不写繁花似锦,不写芬芳醉人,只用寥寥数笔,就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春,用惜春衬爱春,言简意浓,情真意切。从那“夜来风雨声”中,我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。
赏析3
《春晓》这首小诗,初读似觉*淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样*易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
“情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的'方向去丰富和补充了。
写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。
加上“处处”二字,啁啾起落,远*应和,就更使人有置身山*上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。
在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。
“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
《春晓》的语言*易浅*,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
雷锋的简笔画图片
学*雷锋,争做美德少年,我们要学*雷锋的钉子精神,要有钉子般的挤劲和钻劲,更要学*螺丝钉精神,在学*和生活上,踏踏实实,稳稳当当。接下来小编整理了雷锋的简笔画图片,文章希望大家喜欢!
关于雷锋的格言
1、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
2、青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!
3、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
4、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
5、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
6、自己活着,就是为了使别人活得更美好。
7、我觉得人生在世,只有勤劳、发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的**事业*贡献自己的一切,这才是最幸福的、
8、不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。
9、力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。
10、凡是脑子里只有人民、没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之,如果脑子里只有个人、没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。
11、在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水*最低的同志看齐。
12、世界上最光荣的事----劳动。世界上最体面的人----劳动者。
13、对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。
拓展:学*雷锋励志句子
1、学*雷锋好榜样,这句传唱数十年的歌词如今落到了我们身上。短短的三月已快要结束,然而,我们学*雷锋的脚印不会因为雷锋月的结束而停止。因为不论在什么背景和时代,雷锋都代表着人类的高尚和心灵之美,是一种发自内心的爱。不管是现在,甚至将来,雷锋都是我们的榜样。
2、学*雷锋好榜样,不是一句空号,而是应该从学*和生活中的点滴做起。
3、学雷锋其实是最基本的人帮人的,自古就有的美德,助人为乐。那么助人为乐的核心是什么?是社会责任感!加强社会责任感教育,增强危机意识,需要全社会的共同努力,从小事做起,从我做起。
4、我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷*那样无私奉献精神,而是每一个人能做到为别人提供举手之劳的帮助,我们微不足道的帮助可以帮助别人解决大问题,这不是能用价值衡量的。
5、我们要学*雷锋的可贵精神,为了我们的未来和社会国家的荣誉和利益而献上自己的一份力量。我们要努力学*,在将来为国家向上自己的汗水,为人类做出贡献。在雷锋精神的照耀下,我们茁壮成长,和睦相处,为他人着想。共同发扬雷锋的伟大精神,让世界都被雷锋精神的光芒照耀着,和谐共处。
6、我们是雷锋的后辈也就是他的传人,有义务将他的遗愿完成到底!一定要将祖国——发——扬——光——大!
7、虽然雷锋叔叔已经走了,但他默默无闻、无私奉献的精神永恒,他没有过多的语言,但他是行动上的巨人,雷锋是他的名字,也是所有和他一样默默奉献的人的名字。
8、虽然雷锋叔叔已经离我们远去,可他的精神却永驻在我们心中——大街上的环卫工人;不辞辛苦的门卫老爷爷;不肯要薪水的除草工人……多少活雷锋其实就在我们身边?
9、时光宛如去伪存真的沙漏,但是真诚的真实的真正的英雄无论世移时易,总会以他们独有的光芒永驻人们心间,就如雷锋叔叔这样一个看似普通的人,却给了世世代代的人们最真挚的感动和激励一样,雷锋精神永放光芒!
10、让我们一起学雷锋,助人为乐,热爱祖国。勤俭节约,无私奉献,用实际行动去传承雷锋精神,去感染别人,让我们的身边出现更多的雷锋,少一些冷漠,多一些帮助,人人争做活雷锋让我们的社会更和谐。
11、让我们把雷锋精神化为实际行动,在雷锋精神的引导下,在时代的.感召下健康、快乐的成长;让我们的身边拥有更多的“雷锋”,让雷锋精神永远发扬光大!让我们共同创造一个美好的世界,以雷锋为榜样,永远为人民服务!
12、雷锋这个伟大的名字家喻户晓,熠熠生辉。尽管雷锋的时代已经发生很大变化,但雷锋永远活在人民心中,雷锋精神始终放射着夺目的光辉。
13、雷锋曾经说过一句话使我受益匪浅,他说:“人的生命是有限的,但为人民服务却是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中。”没错,只要我们还活在世界上一秒,都应该为祖国、为人民奉献出一切,这样我们的生命才会有意义!
14、雷锋叔叔虽然已经离我们而去,但他的“钉子”精神和助人为乐的事迹却永远激励着我们。我要以雷锋叔叔为榜样,多做对集体有益、对同学有益的事情。珍惜现在宝贵的学*机会,认真学*,为将来报效祖国做好准备。
15、雷锋叔叔是*家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模,*战士;他作为一名普通的*人民*战士,在他短暂的一生中却助人无数,**于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷*学*”,并把3月5日定为学雷锋纪念日,他的 “雷锋精神”激励着我们一代又一代人学*。
16、雷锋叔叔把自己的一生都投入到了为人民服务中去,从不在乎自己。我要向雷锋学*,学*他那无私奉献的精神,学*他那孝敬老人、尊重长辈、乐于助人、为人民服务的好品质。现在,我一定要努力学*,打好基础,长大后像雷锋叔叔一样成为国家的好栋梁! 17、雷锋精神让我们感动,也在告诉我们什么是伟大——全心全意为人民,不管你用什么的方式,只要心中装着别人。雷锋精神更需要我们学*,积极去做像他这样的*凡而又伟大的人。现在我才知道歌曲中“学*雷锋好榜样”的真正含义。
18、雷锋,这个熟悉的名字,在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党,献给了人民,他的高尚的理想、信念、道德、情操,必将在我们青少年一代身上不断发扬光大,他那不可磨灭的美好形象,将永远活在我们的心中。
19、雷锋,一个熟悉而又响亮的名字,他的一生打动人心。雷锋,一个未满七岁就成为孤儿的人;一个很小就当了儿童团团长的人;一个曾被记过无数功,做了无数件好事的人;一个年仅22岁就牺牲了的人,却为人们留下了最宝贵的财富。
关于动物简笔画
简笔画是通过目识、心记、手写等活动,提取客观形象最典型、最突出的主要特点,以*面化、程式化的形式和简洁洗练的笔法,表现出既有概括性又有可识性和示意性的绘画。接下来由小编为大家整理出关于动物简笔画,仅供参考,希望能够帮助到大家!
动物简笔画
1、先画出乌鸦扁扁的嘴巴,在嘴巴上面点两个点。往下画出乌鸦的身体,画身体的时候注意尾部变得越来越小。
2、然后在画好的乌鸦身体的头部上面画出乌鸦闭着的眼睛,还有一个小小的翅膀,然后在乌鸦的身体后面画出乌鸦的尾巴。
3、接着画出乌鸦的另外一边翅膀,往下画出乌鸦两只细细小小的'爪子。一只简单乌鸦的简笔画就画好了。
画画对宝宝的好处
画画可以发挥孩子的想象力,是一种表达感情的方式。
画画可以锻炼孩子小手的灵活性和协调性,是培养孩子善于观察事物、了解事物特征的好方法。
画画还可以开发大脑右半球的功能,对开发智力也大有益处。
所以,家长应该在宝宝1岁时就交给他一支小画笔,让他尽情涂鸦。
这样,到了3岁,孩子就能画一些简单的富有童趣的画了。
1岁左右的宝宝拿起画笔时,还控制不好手的力度和“挥毫”范围,给他一张小纸,他会画出纸外。
此时,孩子往往只能划些线条,放射交叉或呈不规则弧行和不规则圆。
但孩子看到自己手一动就会出现这些线条,他会极大的兴奋、惊讶和欢快。
所以,给他一块大些的纸或小黑板,让他任意涂画,可以锻炼孩子小手的运动功能,促进手眼的协调。
当然,墙、桌子,对他更是“英雄用武”的好场地,只要家长“舍得”,或是有块易涂擦的墙面、桌面,孩子自然会更尽兴了。
孩子1岁半后,就可给他准备一块写字板了。
此时,孩子对笔的控制力和手眼协调性提高了。
2岁的孩子,在画画时已能找到“感觉”,他会命名自己的“杰作”,虽然还是一些简单的线条和弧。
3岁的孩子,画画时有主观意图加入,控制力更强一些。
有的孩子可从随意涂抹变为有意涂抹。
当然,随意和不听指挥的线条还占很大比例。
但已经可以给他讲些小知识,让他正式学画了。
学画画固然对启智有好处,又能培养孩子的审美情趣,让他的生活更丰富多采,但如果孩子对绘画没有兴趣,父母就不要一味地强求他去学,否则只能事与愿违。
目前许多家长望子成龙心切,常常要逼迫孩子学这学那,反而是对孩子身心的一种伤害,因此,不要强迫孩子学画画。
学雷锋做好事简笔画
雷锋像一座丰碑,激励着新一代儿童茁壮成长。下面小编收集了学雷锋做好事简笔画,供大家参考。
学雷锋做好事简笔画1
学雷锋做好事简笔画2
学雷锋做好事作文1
母亲告诉我,3月5日是学雷锋的日子。在这一天我们大家要向雷锋叔叔学*,多做好事,去帮助有困难的人。于是我决定要做一件好事。可我想了一会儿,不知道要做什么。这时母亲走过来了,和我说:“小米,做好事,要从身边做起,从小事做起。”我问母亲:“那我帮家里扫地,算不算是做好事呢。”母亲告诉我:“要做对别人有好处的事情,才算做好事。帮助家里做事,不算的。”那我想了想说:“明白了,那我扫楼梯吧。母亲说:”行,这算是做好事的。“
我马上行动起来,拿起扫把和撮箕朝顶楼走去。楼道里的灰尘和纸屑真多呀。我弯下腰,仔细的清扫每个角落。我一层一层往下扫去,不知不觉中已经扫到最底层了,扫得我满头大汗,但是看到一层层干净的楼梯,我开心得笑了。
最后我明白了一个道理。做一件好事不是难的事情,可是要天天做好事可是件很难的事情。雷锋叔叔真了不起,我们大家都要向您学*。
学雷锋做好事作文2
今天是向雷锋学*的.日子,按理说应该人人走上街头助人为乐并快乐自己,但像我一样一整天不出门呆在家中的人应该不在少数吧?
曾几何时,雷锋叔叔的精神一直萦绕在我们的生活中,每个人都以学雷锋做好事为荣,扶老奶奶过马路,帮小朋友做一些力所能及的事,尊敬老师,团结同学……雷锋叔叔的行为被一代又一代人所传承,每个人身上都被雷锋精神所震撼,每个人的影子里都依稀有雷锋的影子,但这种影子已经随着时间的流逝而渐渐消逝。
现如今,人们都被生活中的欺骗、谎言、伪善所吓的缩住了手脚,老人跌倒在地上,生命奄奄一息,有谁会走上前,伸出自己的双手,把老人扶起来,而更多的人想到的却是“如果我帮了他,他会不会赖在我头上?”怀着这种心态,越来越多的人变得“小心谨慎”,小心得令人所鄙视。
如果助人为乐都要用“金钱”作条件状语,“和谐”从何而来?
学雷锋做好事作文3
我和母亲从瘦西湖游玩归来,刚下公交车,便看见一个中学生手里提着一个硕大的旅行包,背上还背着一个大书包,拖着沉重的脚步在我们前面走着,走几步就停下来弯腰休息一会儿。
我和母亲一会儿就超过了他,当我走过他身旁时,能感觉到他走得很艰难,我真想停下来帮助他,可这时心里砰砰地跳,下不了决心,母亲看出了我的心思,说:“快快去帮帮他吧!”我点点头,便转身向他跑去。到他面前,我说:“我来帮你抬!”只见他满脸通红地答应了一声:“哦。”于是我和他便轻轻松松地把旅行包抬了起来。过了一会儿,我感觉到步子慢了一些,这时手臂也酸痛不已,但我想帮人帮到底,况且刚才他一个人还拿着两个包呢。于是我和他一直抬着,将他送到家门口,他朝我说了声:“谢谢!”
走在回家的路上,虽然天阴沉沉的,可是我的心里却暖暖的。
雷锋,每个人听了这个名字,都会知道雷锋是个不为自己,帮助别人的一位大好人,然而我也开始学*雷锋这种不为自己,帮助别人的模范精神。
我们要从生活中的小事做起。我们要从实际行动来帮助别人,嘴说不如行动于是我便开始帮助别人。
今天,天气晴朗,阳光灿烂。我做完作业就来到小区的花园里玩。突然,一件衣服从天而降,飘落在我的面前,我急忙一边抬头看,一边大声地喊:“是谁的衣服掉了?”但是都没有人回答。我捡起了衣服,拿在手上发愁了:到底是谁家的衣服呢?我该怎么办呢?突然,我灵机一动,我可以把衣服交给物业,于是,我记下了这幢楼的门牌号我轻轻地走到一个阿姨身边小声地说:“阿姨,我在楼下捡到了一件衣服,它是从某某号楼上掉下来的。”说着,就把衣服递给了阿姨。阿姨对我说:“谢谢你,小朋友。我来问问是谁家丢了衣服吧。”接着阿姨就给某某号楼的住户挨家挨户地打电话了,终于有人说是衣服掉了。前来认领衣服的是一位老奶奶,老奶奶知道了事情的经过,拿着衣服,摸着我的头说:“谢谢你,小雷锋。”我听了心里甜滋滋的。
学雷锋做好事作文4
大家都知道,雷锋叔叔乐于助人,帮助过很多人,是我们学*的好榜样,所以我也要像雷锋叔叔一样,多多帮助人。
有一次,我把口算借给朗东一张复印,然后朗东谢谢我,我说不用谢。
1月27日,我们全家到东阳,我们坐在两点五十分的车上,我和爸爸母亲边说边笑,谈天说地。车行在半路的时候,有人上车,其中有一位老爷爷,这时车上已经没有空位了。我问爸爸:“这到哪了?”爸爸说:刚到澧普,离我们到东阳黄田畈还有一个小时左右。于是,我就让座给老爷爷了,然后我坐在爸爸的腿上。老爷爷数说:“谢谢你,小朋友。”我说:“不用谢,应该的。”
我以后还要学雷锋叔叔那样多做好事。
2 行动是知识特有的果实(托·富勒) 3 伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举(威·赫兹里特) 4 我曾经听到过一句给一个青年的忠告:“永远做你不敢做的事情”(爱献生) 5 每个人都本能地感觉到所有美丽的情感加在一起也比不上一个值得敬佩的举动 i. (詹·拉·洛威尔) 6 行动并不一定能够体现一个人的本质;我们发现,做一件好未必就心地善良(蒲柏) 7 三十功名尘与土,八千里路云和月(宋·岳飞) 8 不能为良相,但得为良医 9 何不借风雷,一回天地颜 10 事在人为 11 路是人开的,树是人栽的 12 丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼 13 为官一任,造福一方 14 田好靠人做,船快靠人划 15 戏在人唱,地在人种 16 凡是能冲上去,能散发出来的焰火,都是美丽的(安徒生) 17 有作为是“生活的最高境界”(*) 18 君子看自己的行踪,孔雀看自己的花翎(蒙古) 19 听其言,观其行 20 不要看公羊叫得厉害,要看它过河的本领 21 看鹰看飞翔,看人看行为 22 骏马要看它的前胸,人要看他的行动(*尔族) 23 人好象一只表,以行动来定其价值(欧洲) 24 行动养成*惯,*惯形成性格,性格决定命运(英国) 25 如果我们真想知道自己的心境,就应先看看自己的行动 ----(托·威尔逊) 26 我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子(卡莱尔) 27 我们的行动就是我们的最后审判人(欧·梅雷迪思) 28 如果你不比别人干得更多,你的价值也就不会比别人更高----(塞万斯) 29 干什么事,就成什么人(西班牙) 30 判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人----(*) 31 我们生活在行动中,而不是生活在岁月里;我们生活在思想中,而不是生活在呼吸里(菲·贝利) 32 在生活中,真正的问题不在于我们得到什么,而在于我们做什么(托·卡来莱尔) 33 头脑中想着行动而不是信条,将有助于满足我们最大的需要----(朗费罗) 34 人生来是为行动的,就像火总向上腾,石头总是下落。
对人来说,一无行动,也就等于他并不存在(伏尔泰) 35 为者常成,行者常至(晏子春秋) 36 现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁(克雷洛夫) 37 一等二靠三落空,一想二干三成功 38 动手行动,伸手落空 39 没有一件工作是旷日持久的,除了那件你不敢拌着手进行的工作(波德莱尔) 40 只在河滩上沉思,永远得不到珍珠 41 只要迈开两脚,哪怕千里迢迢 42 那种一味期待而从不行动的人们,是滋生瘟疫的温床----(布莱克) 43 路不走不到,钟不打不响 44 路不行不到,事不为不成 45 一脚不到,一样不了 46 只有希望而没有行动的人,只能靠作梦来收获所得 47 动手一干,完事一半(西班牙) 48 行动会遇到危险,但却可以得到荣耀(威·艾顿) 49 行动不一定带来快乐,但没有行动则肯定没有快乐(英国) 50 过分地珍爱自己的羽毛,定将失去两只翅膀(英国) 51 行动被人们遗忘,结果却将永存(奥维德) 52 人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜,但是事情的成功往 53 往是由于侥幸,而不是预先设计好的(拉罗什富科) 54 有哪个人采取了行动而没有成为行动的受害者和奴隶呢
55 ----(爱献生) 56 倘若我停着不动,我便“生锈”(德国) 57 幸运降临给那下定决心而行动的人,什么时候开始懒惰,幸运就告别(印度) 58 做你所应做的事情,能有什么结果则在其次(赫伯特) 59 最大的危险是无所行动(肯尼迪) 60 三思而后行 61 最容易犯错误的,是那些仅仅根据自己的想法去行动的人----(沃维纳格) 62 有力的理由造成有力的行动(莎士比亚) 63 思考就是行动(爱献生) 64 行成于思,毁于随 65 始终处于判断之中,这是傻瓜的特征(托·富勒) 66 想,要壮志凌云;干,要脚踏实地(缅甸) 67 应当细心地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动----(罗曼·罗兰) 68 行动是必需品,思辨是奢侈品(柏格森) 69 事情办得出色,也即事情办得及时(迪·巴尔特) 70 行动之前必须充分地酝酿;一旦定下决心,就应该果敢行动----(萨卢斯特) 71 我们所要做的事,应该一想到就做;因为人的想法是会变化的,有多少舌头,多少手,多少意外,就会有多少犹豫,多少迟延----(莎士比亚) 72 慢慢酌量,快快行动(希腊) 73 如果你没法做希望做的事,就应当希望做你能够做的事----(欧洲) 74 男子汉的责任就竭尽全力去做能够做到的事(爱献生) 75 振兴世界的唯一办法是人人都做好眼前工作。
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