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陶渊明的诗风格
陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。下面是小编收集整理的陶渊明的诗风格，请参考！
陶渊明的诗风格
诗歌风格一：*淡自然、情真味永。
陶渊明的诗歌*淡自然，无论在叙事、写物还是描景上都是朴质无华的。诗歌的内容贴*生活，思想感情非常的浓厚真切。陶渊明的诗歌题材以田园生活为主，描写的都是生活中的寻常小事，虽**淡淡，读起来却有滋有味。
诗歌风格二：浑融完整，意境深远。
陶渊明诗中，有许多描写景物的句子。这些句子用白描和写意的手法，把生活中的点点滴滴写的诗意盎然，丰富读者的想象，好像在读者面前展示一幅生动有趣、意境深远的画面。
诗歌风格三：语言质朴，生动精妙。
崇尚自然是陶渊明的核心思想，在诗歌的著作中当然也不例外。他的语言质朴实在，不娇柔不造作。就如同本人一样，陶渊明在仕途上始终保持着品德节操的纯洁。因人格的坚定与生活体验高度合一，创作出来的诗句就很有感染力。
诗歌风格四：题材广泛，风格多样。
陶渊明的诗歌可以分为五大类，有田园诗、咏怀诗。咏史诗、行役诗和赠答诗。田园诗和咏史诗是陶渊明的主要创作，也是他成就的代表。田园诗表达的.是陶渊明向往追求的田园生活，抒发悠然自在、知足淡泊的思想情感，体现陶渊明追求真的人生哲理；咏史诗是陶渊明继承古典诗歌的传统，在咏史的同时又抒**怀，展现一种大气豪迈的风格。
陶渊明的诗
1、少无适俗韵，性本爱丘山。
2、其人虽已没，千载有余情。
3、未言心相醉，不在接杯酒。
4、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
5、人生似幻化，终当归空无。
6、实迷途其未远，觉今是而昨非
7、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。
8、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
9、采菊东篱下，悠然见南山。
10、春秋多佳日，登高赋新诗。
11、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
12、世与我而相违，复驾言兮焉求？或命巾车，或棹孤舟
13、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
14、此中有真意，欲辨已忘言。
15、不足为外人道也。
16、未言心相醉，不再接杯酒。
17、奇文共欣赏，疑义相与析。
18、落地为兄弟，何必骨肉亲。
19、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。
20、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
太康诗风
导语：太康诗风是西晋的代表诗风。陆机潘岳是西晋诗坛的代表，所谓太康诗风就是指以陆、潘为代表的西晋诗风。下面是语文迷小编收集整理的关于太康诗风的介绍，欢迎大家阅读参考!
晋武帝司马炎代魏之后不久，天下重归于一统。当时“民和俗静，家给人足” (《晋书·武帝纪》)，社会相对安定，经济比三国纷争时有较大发展。士人们重新燃起从政热情，愿为新朝效力，陆机、陆云自吴入洛，就是一个例证。原曹魏*中的文人，转投司马氏*者，为数更多。统治集团为巩固*的需要，也尽力拉拢文人。但由于西晋王室内部矛盾十分复杂，文人们在政治斗争的旋涡中几经浮沉，演出了一幕幕人生的悲剧。
张华因为支持武帝伐吴得到封赏，确立了他此后在朝中的重要地位。陆机兄弟太康间入洛阳，经张华延誉，得到任用。当时由张华肯定并代表这一时期创作的分别是“三张二陆两潘一左”，即张载、张协、张亢三兄弟，陆机、陆云兄弟，潘岳、潘尼叔侄和以风骨与诗赋闻名的左思。后来，张华被武帝岳父权臣杨骏所忌，不得参与朝政。惠帝时，贾谧专权，当时文人多投其门下，潘岳、石崇、左思、陆机、陆云、刘琨诸人皆在其中，有“二十四友”之称。潘岳与石崇争事贾谧，构陷愍怀太子，尤为人诟病。此后，政治矛盾日趋白热化，战争一触即发。对于这种情形，诗人们虽有所认识，却未能急流勇退。张华晚年，其子劝其退位，不从，说要“静以待之，以候天命”(《晋书·张华传》)。潘岳得势时，其母劝他要 “知足”，“而岳终不能改”(《晋书·潘岳传》)。顾荣、戴若思看到天下将乱，劝陆机还吴，陆机不从(《晋书·陆机传》)。这种处世态度，导致了诗人们在“八王之乱”中多被杀戮的悲剧命运。永康元年(300)赵王司马伦废贾后，诛贾谧，拉拢张华参与其事，张华拒绝，被杀。潘岳、石崇、欧阳建等人亦于同年为赵王伦所害。太安二年(303)司马颖等起兵讨长沙王司马乂，陆机率20万大军为前锋，兵败受谗，被司马颖杀害。“八王之乱”本无是非可言，陆、潘等诗人为之丧命，是混乱年代造成的悲剧，也是他们热衷功名的成果。
西晋诗人多以才华自负，他们努力驰骋文思，以展现自己的才华。陆机《文赋》说“辞程才以效伎”，著文要“收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华于已披，启夕秀于未振。”为了逞才，他们对当时最能表现才华的辞赋都十分重视，辞赋创作既为他们带来巨大的声誉，又使他们在艺术技巧方面得到很好的训练。而他们的文才，也的确十分突出。
由于时代的原因，潘、陆诸人不可能唱出建安诗歌的慷慨之音，也不会写出阮籍那种寄托遥深的.作品，他们的努力表现在两个方面，一是拟古，二是追求形式的技巧的进步，并表现出繁缛的诗风。
拟古
摹拟《诗经》、汉乐府和《古诗》，成为当时的风气。陆机的《赠冯文罴迁斥丘令寺》八章、《与弟清河云诗》十章，潘岳的《关中诗》十六章、《北芒送别王世胄诗》五章等，均为四言体的名篇，这些诗学*《诗经》，但文辞趋向华美。在《乐府诗集》的《相和歌辞》中，大多数曲调都有陆机的拟作。其中陆机的其他乐府诗也往往成为后来拟作同题乐府诗的样本。陆机的《拟古诗》十二首，基本上都是拟《古诗十九首》的，在内容上皆沿袭原题，格调上变朴素为文雅，显示出诗歌文人化的倾向，其总体水*不及原作。然而陆机有时能够拟得维妙维肖，有些地方还另有特色，已属难能可贵，所以钟嵘《诗品序》将陆机拟古也列为“五言之警策”。
繁缛
在诗歌技巧方面，陆机、潘岳诸人进行了多方面的努力，形成了与汉魏古诗不同的艺术风貌：繁缛。正如沈约《宋书·谢灵运传论》所说：“降及元康，潘、陆特秀;律异班、贾，体变曹、王;缛旨星稠，繁文绮合。”其实，陆机在《文赋》中已经强调了这一点：“或藻思绮合，清丽芊眠。炳若缛绣，凄若繁弦。” 这几句话正好可以用来评价他自己的诗风。“繁缛”，本指繁密而华茂，后用以比喻文采过人。分而言之，繁，指描写繁复、详尽，不避繁琐。缛，指色彩华丽。《说文》曰：“缛，繁彩也。”《晋书·夏侯湛潘岳张载传论》说：夏侯湛“时标丽藻”，“缛彩雕焕”;“机文喻海，韫蓬山而育芜;岳藻如江，濯美锦而增绚”;“岳实含章，藻思抑扬”;“尼标雅性，夙闻词令”;“载、协飞芳，棣华增映”。指出潘、陆、夏侯湛、张载、张协等人诗歌繁缛的特征。
与汉魏古诗相比，太康诗风“繁缛”的特征表现在以下几个方面：
一、语言由朴素古直趋向华丽藻饰
陆机的《拟古诗》，可以为华丽藻饰的代表。试举《古诗·西北有高楼》与陆拟作比较如下：
△古诗·西北有高楼
西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲!谁能为此曲?无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有馀哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
△拟西北有高楼陆机
高楼一何峻，迢迢峻而安。绮窗出尘冥，飞陛蹑云端。佳人抚琴瑟，纤手清且闲。芳气随风结，哀响馥若兰。玉容谁能顾，倾城在一弹。伫立望日昃，踯躅再三叹。不怨伫立久，但愿歌者欢。思驾归鸿羽，比翼双飞翰。
这两首诗内容相同，每两句所描绘的具体情景相似，结构也一致。可是风格有朴素与华丽之别。陆机、潘岳其他的诗作，以及张华的《情诗》、《轻薄篇》、《美女篇》等，与此类似。
二、描写由简单趋向繁复
试以《猛虎行》为例，《猛虎行》古辞为：“饥不从猛虎食，暮不从野雀栖。野雀安无巢，游子为谁骄。”魏文帝、明帝的拟作也很简单(见《乐府诗集》卷三十一)，陆机的拟作大大地丰富了原作的内容，文辞委婉曲折，而以繁复取胜：
渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。恶木岂无枝，志士多苦心。整驾肃时命，杖策将远寻。饥食猛虎窟，寒栖野雀林。日归功未建，时往岁载阴。崇云临岸骇，鸣条随风吟。静言幽谷底，长啸高山岑。急弦无懦响，亮节难为音。人生诚未易，曷云开此衿?眷我耿介怀，俯仰愧古今。
这首诗写自己在外行役的经历，虽然壮志难酬，仍不改“耿介”之怀。情、理结合自然，描写景物细致而生动，是陆诗中的上乘之作。
又如潘岳的代表作《悼亡诗》三首，其一写丧妻后的悲痛之情：
荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。私怀谁克从，淹留亦何益。黾勉恭朝命，回心反初役。望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿佛，翰墨有馀迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回惶忡惊惕。如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。春风缘隟来，晨霤承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。庶几有时衰，庄缶犹可击。
诗中叙亡妻葬后，自己准备赴任时的所见所感，笔触细腻，低徊哀婉。其二、其三虽然描写的具体情景有所变化，但总的意思与第一首相*，显得重复。所以，清人陈祚明说：“安仁情深之子，每一涉笔，淋漓倾注，宛转侧折，旁写曲诉，刺刺不能自休。夫诗以道情，未有情深而语不佳者;所嫌笔端繁冗，不能裁节，有逊乐府古诗含蕴不尽之妙耳。”(《采菽堂古诗选》卷十一)
三、句式由散行趋向骈偶
例如陆机的名作《赴洛道中作诗》二首：
总辔登长路，呜咽辞密亲。借问子何之，世网婴我身。永叹遵北渚，遗思结南津。行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。悲情触物感，沉思郁缠绵。伫立望故乡，顾影凄自怜。
远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，安辔遵*莽。夕息抱影寐，朝徂衔思往。顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。清露坠素辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振衣独长想。
这两首诗写自己被召入洛时留恋家乡之情和前途未卜的忧虑。除首尾之外，几乎都是偶句。其骈偶化的程度不但为汉诗所未见，而且也大大超过了曹植、王粲的诗作。另如陆机的《招隐》诗、《悲哉行》及一些拟古诗也多偶句。潘岳的《金谷集作诗》、《河阳县作诗》二首、《在怀县作诗》二首以及张协的《杂诗》等，也大量运用偶句。陆、潘诸人为了加强诗歌铺陈排比的描写功能，将辞赋的句式用于诗歌，丰富了诗歌的表现手法。他们诗中山水描写的成分大量增加，排偶之句主要用于描写山姿水态，为谢灵运、谢朓诸人的山水诗起了先导的作用。
总之，追求华辞丽藻、描写繁复详尽及大量运用排偶，是太康诗风“繁缛” 特征的主要表现。从文学发展的规律来看，由质朴到华丽，由简单到繁复，是必然的趋势。正如萧统所说：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”(《文选序》)陆、潘发展了曹植“辞采华茂”的一面，对*诗歌的发展是有贡献的，对南朝山水诗的发展及声律、对仗技巧的成熟，有促进的作用。
诗人诗风有哪些
在我们*的古代，每一个诗人都有自己独特的风格，这种风格称为诗风，各位，我们大家可以一起看看下面的资料哦。
1、杜甫——沉郁顿挫
2、李白——豪迈飘逸
3、温庭筠——绮丽旖靡
4、白居易——*易浅切
5、贾岛——瘦硬、清丽狭窄
6、韩愈——瑰丽奇崛
7、李商隐——富丽绵密
8、陶渊明——清明高远
9、岑参、高适———雄沉高远、富有风骨
10、杨万里——活泼清新
11、黄庭坚——生新瘦硬
诗风
诗歌的风格和形式。亦指一定历史时期中，诗歌创作的倾向。唐章孝标《蜀中赠广上人》诗：“今日西川无子美，诗风又起浣花村。”宋宋祁《上苑牡丹赋》：“于是宸瞩洒然，羣心乐只，诏从槖以均赏，肆诗风而饰喜。”《新华半月刊》1958年第15期：“所谓诗风，我想，不仅是指诗的风格和形式，恐怕应该是指一定历史时期中诗歌创作的倾向。”
造句：诗风给予我们的不仅仅只是祖国大地的气壮山河，还给予我们思想上的净化，情感上的交融。当你身处异乡，怎能不表达出“江南几度梅花落，人在天涯鬓也斑”的恩怀之情；当你与挚友离别时伤感之时，怎能不表达出“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的朋友情谊；当国家深陷烽火之中，又怎能不表达出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的悲怀深情……望轮台，时刻依然定格于诗风弥漫的年代，在望不尽的旖旎之下，领略枫桥的钟声，大漠的孤烟。
拓展：李白诗风的讲解
李白，字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有诗仙之称。他留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。
李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露。长安３年的政治生活，对李白的`创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇。
李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作。李白大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望**的情怀。在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的**。而那安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据。
李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人，也十分关心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂（如《塞下曲》），对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战城南》、《丁都护歌》等）。李白还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情（如《长干行》、《子夜吴歌》等）。
李白的诗具有笔落惊风雨，诗成泣鬼神的艺术魅力。作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。他的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如，他入京求官时，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！想念长安时，狂风吹我心，西挂咸阳树。这样一些诗句都是极富感染力的。
李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境。虽然极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实。在读到抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，白发三千丈，缘愁似个长这些诗句时，读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。
李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说，清水出芙蓉，天然去雕饰，明朗、活泼、隽永。
《春晓》是的作品，诗的语言*易浅*，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。
【作者】孟浩然 【朝代】唐
春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。
夜来风雨声， 花落知多少。
春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少?
①晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。
②不觉晓：不知不觉天就亮了。
③啼鸟：鸟的啼叫声。
④知多少：不知有多少。
《春晓》这首小诗，初读似觉*淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样*易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致，则流于浅薄;若无起伏，便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远*应和，就更使人有置身山*上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。
《春晓》的语言*易浅*，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人，春晓便是他的佳作之一。
唐代：孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。
想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少?
⑴不觉晓：不知不觉天就亮了。晓：早晨，天明，天刚亮的时候。
⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。
⑶“夜来”句：一作“欲知昨夜风”。
⑷“花落”句：一作“花落无多少”。知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。
这首诗是唐代诗人孟浩然的作品。孟浩然早年隐居鹿门山，*长安谋求官职，考进士不中，还归故乡。《春晓》即是他隐居鹿门山时所作。
这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做，意境十分优美。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。
此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法，而是通过“春晓”(春天早晨)自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。诗的前两句写诗人因春宵梦酣，天已大亮了还不知道，一觉醒来，听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣。诗人惜墨如金，仅以一句“处处闻啼鸟”来表现充满活力的春晓景象。但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒，可以想见此时屋外已是一片明媚的春光，可以体味到诗人对春天的赞美。正是这可爱的春晓景象，使诗人很自然地转入诗的第三、四句的联想：昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声，现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢?联系诗的前两句，夜里这一阵风雨不是疾风暴雨，而当是轻风细雨，它把诗人送入香甜的梦乡，把清晨清洗得更加明丽，并不可恨。但是它毕竟要摇落春花，带走春光，因此一句“花落知多少”，又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想。
这首诗之所以深受人们喜爱，除了语言明白晓畅、音调琅琅上口之外，还在于它贴*生活，情景交融，意味隽永。
孟浩然简介
孟浩然前半生主要居家侍亲读书，以自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、、王昌龄交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首，但窜有别人作品。新、旧《唐书》有传。与王维并称“王孟”。诗云：吾爱孟夫子，风流天下闻，红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君，高山安可仰，徒此揖清芳。
古诗春晓的赏析
在*日的学*、工作和生活里，大家一定没少看到经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编整理的古诗春晓的赏析，欢迎阅读与收藏。
春晓
孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少?
【诗文解释】
春天酣睡，醒来时不觉已经天亮了，处处都可以听到悦耳动听的鸟的鸣叫声。夜里沙沙的风声雨声，不知花儿吹落了多少。
【词语解释】
晓：早晨，天亮。
闻：听见。
啼鸟：鸟鸣。
【诗文赏析】
诗人从听觉的角度描绘了雨后春天早晨的景色，表现了春天里诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。春天在诗人的笔下是活灵活现生机勃勃的。这首诗看似*淡无奇，却韵味无穷，全诗行文如流水，自然*易，内蕴深厚。
春晓
孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
注释
1．春晓：春天的早晨。
2．晓：天亮。
3．不觉晓：不知不觉地天亮了。
4．闻：听。
5．闻啼鸟：听见鸟叫。
古诗赏析
孟浩然（689-740）襄州襄阳（今属湖北）人。唐代诗人。他写的田园山水诗很有名。
这首诗描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。
首句“春眠不觉晓”，第一字就点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。此句流露出诗人爱春的喜悦心情。次句“处处闻啼鸟”写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是四面八方的意思。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。这两句是说：春天来了，我睡得真甜，不知不觉天已大亮。一觉醒来，只听见处处有鸟儿在歌唱。第三、四句“夜来风雨声，花落知多少”，诗人追忆昨晚的潇潇春雨，然后联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象。诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。惜春也是爱春，喜悦是全诗的基调。
本诗写春景，不是写所见，而是写所闻及所想。诗人把自己的听觉感受写出来，然后由读者体味、再现诗人描绘的意境。构思巧妙，很有情趣。
【诗句】春眠不觉晓 处处闻啼鸟
【出处】唐·孟浩然《春晓》
【意思1】春天夜里，好睡得很，直到黎明时刻，仍在床上迷糊地睡着，丝毫不觉得外面已是天光明亮了，此时只听见户外处处是小鸟的叫声;便想起昨天晚上的风雨非常大，树上的花朵不知飘落了多少呢?
【意思2】春天夜里睡得很香甜，一觉醒来，天已大亮。清晨处处听到鸟鸣的声音。诗句*易浅*，自然天成。
【鉴赏1】春夜香甜好睡，根本不知道天早就亮了; 醒来的时候，只觉得耳边到处都是鸟儿的啼叫声。原诗描写好梦方醒，聆听悦耳的鸟语，春光是何等的美好动人。
【鉴赏2】
春眠太酣，不知不觉天已破晓。晨光 中到处可以听到鸟儿的啼叫，婉转、悦耳，啁啾起落，远*应和，令人 应接不暇。这里写春光烂漫，百鸟闹春，春意激荡，怎能不让人大得春 的真趣?语言*易浅显，自然醇厚。
【举例】春天困意正足，不知天已亮了， 到处都能听到鸟的鸣叫。语出唐· 孟浩然 《春晓》： “春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落 知多少?” 描写春晨清丽的景色和 气氛。比喻在不知不觉中美好的 事物已大量涌现。◇“春眠不觉 晓，处处闻啼鸟”。现北京爱鸟养 鸟协会已有会员两千多人，全市 至少有16万人养鸟。(王增年 《北京有 “招鸟工程”》，《*青 年报》 1993年6月13日)
【全诗】
《春晓》
.[唐].孟浩然.
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
【全鉴赏诗】
《春晓》是一首千年传诵的五言绝句。它写了诗人春朝初醒时特有的心理感受， 表达了诗人喜春而又伤春的复杂心情。
春日昼长夜短， 气候和暖， 人本慵懒易困， 多睡贪眠， 所以， 一觉睡到天大亮，这便是 “春眠”的一般特点。特别是作为隐士的孟浩然， 既无农夫晨耕垄亩的系念，亦无朝臣五更待漏的悬心，他在 “春眠”时无牵无挂，坦然自适， 睡得格外安稳香甜。另外， 因夜间的一阵风雨， 曾将诗人惊醒，打扰了他的睡眠，风雨过后，诗人又重新入睡，故而清晨醒得很晚。“春眠不觉晓”一句，既写出了春眠的一般特点，又写出了隐逸士大夫春夜酣睡的特有情趣。“不觉”二字，是此句的诗眼。在不知不觉中天已大亮，更可见春宵之短， 春睡之酣。
清晨醒来，只听到屋外鸟鸣啁啾，婉转动听，此起彼伏，远*相应。鸟鸣所引起的虽然只是诗人的听觉感受，但除了听觉感受以外，悦耳动听的鸟声还隐含着更为丰富的愉悦感受，这就需要读者发挥联想，仔细寻觅。一般地说，天气晴朗的春晨，鸟鸣更为频繁，所谓“山光悦鸟性”(常建《题破山寺后禅院》)、“晓树流莺满”(上官仪 《奉和初春诗》)，即为此种情景。因而，我们从 “处处闻啼鸟”中便可以寻觅到一个风和日丽的春晨。而风和日丽又使我们联想到百卉怒放、花香四溢的明艳与馨香，因为陆游曾说“花气袭人知昼(骤)暖”， “昼暖”与花香之间有着必然的因果关系。所以，鸟鸣不但引起了人们的听觉感受， 而且还寓示着一个能够引起人们的视觉、嗅觉、触觉等各种愉悦感受的风和日丽、鸟语花香的春的世界。鸟鸣所引起的诗人的听觉感受虽然发生在室内，但诗人想象中的盎然春意与明媚春光却充溢于广阔的大自然之中。于此，我们可以看出诗人爱怜春光的喜悦心情。
“夜来风雨声”一句，不是对春朝初醒时眼前实景的描绘，而是对夜间一阵狂风暴雨的回忆。春天的风雨， 多数情况下是和风细雨， 但也偶有例外， 有时雨下得很猛， 并伴有大风。此句所写即为狂风暴雨， 这可由下面三条理由证实。第一， 诗人在夜间本是沉稳酣睡的， 但竟被风雨惊醒， 可见其声势之大。第二， 早晨醒来之后， 风雨已停， 只听到鸟的叫声， 而骤至骤停， 正是大风大雨的特征。第三， 通过“夜来风雨声” 与杜甫“随风潜入夜， 润物细无声” ( 《春夜喜雨》) 两诗字面描写的对比， 可以明显看出后者是和风细雨， 而前者则是狂风暴雨。
不同的风雨，对春花的作用自不相同。和风细雨对春花生长极为有利，故杜甫《春夜喜雨》在前三联描绘了 “随风潜入夜， 润物细无声”的'和风细雨之后， 便在尾联写道： “晓看红湿处， 花重锦官城。”它给春花带来了繁茂和生机。狂风暴雨则相反，它摧残春花的芳姿，能使春花凋谢零落。正因为孟浩然所写的是狂风暴雨，故诗人便自然而然地想到春花的处境和命运， 顺理成章地提出 “花落知多少”的疑问， 在爱怜春光的同时又发出伤春的慨叹。杜诗和孟诗同样都写了夜间的风雨，但因风雨的大小及作用迥然有别，故两位诗人在末两句所产生的想象与心情亦大不相同： 杜甫想象春花因和风细雨的吹拂滋润而繁茂，心情很是喜悦; 孟浩然想象春花遭狂风暴雨的摧残袭击而零落， 颇露叹惋之情。
“绝句之法， 以第三句为主”(高棅《唐诗品汇·叙论》引周伯弼语)，《春晓》诗结构之关键正在 “夜来风雨声”一句。首句破题，次句承接，前两句均是就春朝初醒时的感受进行实写。第三句突一转捩，进入对夜间风雨的回忆，由回忆又自然引出末句的叹问。全诗以第三句为枢纽，将春眠、春鸟、春风、春雨、春花联为一体， 组成一幅画面; 而诗人喜春复又伤春的复杂心情也以第三句为纽带， 融入这幅画面中。
《春晓》的语言，清远省净，明白如话。浩然气象清远，心悰孤寂，故其出语洒落，洗尽铅华。此诗既无艳丽辞藻，亦无斧凿痕迹，全诗纯用白描，风韵天成。但*易省净并不等于浅薄无味，我们读《春晓》诗，觉其淡而隽永，耐人寻味，讽咏久之，自有金石宫商之声。沈德潜曾说： “孟诗胜人处，每无意求工，而清超越俗，正复出人意表。清浅语，诵之自有泉流石上，风来松下之音。”( 《唐诗别裁集》卷九)沈氏此论，深得孟诗语言之妙谛。
春晓
《春晓》古诗鉴赏
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的《春晓》古诗鉴赏，希望对大家有所帮助。
原文
《春晓》
孟浩然
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少？
鉴赏
这首诗写的是春日早晨的景色。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”二句是说：春天夜短，睡着后不知不觉中天已亮了，到处是鸟雀的啼鸣声。这两句诗抓住春晨到处鸟鸣雀躁的音响特征，渲染出一种春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生机。
“夜来风雨声，花落知多少”二句，诗人在美梦乍醒、欲起未起之时，回想起昨夜的风雨声声，于是想见风雨过去必有很多落花，这里的听觉形象“风雨声”决不是令人感伤的“断肠声”，而是包蕴丰富的“更新曲”。
《春晓》这首小诗，初读似觉*淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就象行云流水一样*易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。
注释
①晓：早晨，天亮。
②闻：听见。
③啼鸟：鸟鸣。
译文
春天酣睡，醒来时不觉已经天亮了，处处都可以听到悦耳动听的鸟的鸣叫声。夜里沙沙的风声雨声，不知花儿吹落了多少。
作者简介
孟浩然(689—740)，襄阳(今属湖北)人。盛唐田园山水诗的代表人物，与王维齐名，并称“王孟”。他的诗当时就极负盛名，李白、杜甫等均对其十分推崇。诗风*淡自然，意境清新，有很高的艺术感染力。
拓展阅读:古诗《春晓》教案
活动名称：
古诗《春晓》
活动目标：
1.理解古诗的内容，感受古诗的意境美、语言美。
2.通过创编动作、音乐表演加深对诗词的理解。
活动准备：
画有古诗图片的景象一幅、国学音乐春晓
活动过程：
一、谈话导入，引出话题
1.提问：小朋友现在是什么季节？
2.春天来了，我们的.周围发生了什么变化呢？
（幼儿自由回答）
二、欣赏、理解古诗，感受古诗的意境美和语言美
1.今天老师带来了一幅春天的画，请小朋友仔细观察说说你看到了什么？
（幼儿自由回答）
2.边欣赏图片，边倾听老师有感情的朗诵古诗
讨论：听了这首古诗你有什么感觉？
请幼儿自述（提示语；这首古诗说了什么？）
三、再次欣赏古诗，逐句理解古诗含义
1.这首古诗的古诗的名字是什么？（春晓）
2.教师讲解诗的大意：春天的夜里不知不觉的睡到天亮，当诗人醒来后，听到到处都是小鸟的叫声，原来是昨天夜里又刮风又下雨，不知道多少花瓣被吹打落地.
四、幼儿朗诵古诗，尝试用身体动作表现故事内容
1.引导幼儿有感情的朗诵古诗春晓
2.引导幼儿根据诗句大意创编动作
3.师幼跟随音乐边做动作边朗诵
五、幼儿有感情的诵读表演
活动延伸：
孟浩然《春晓》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少?
这首诗贴*生活， 通俗易懂， 充分展示了孟浩然诗歌“清淡”的特色。但“清淡”未必*淡， 整首诗前后起伏， 相互冲突， 在解读的过程中， 无论是表层含义， 还是内层深义， 可谓众说纷纭。
第一句——春眠不觉晓。“晓”没有疑问， 解释为:破晓。“不觉”， 有人理解为“不知不觉”， 大脑有意识， 但未主动去“觉”;有人理解为“不知道”， 大脑无意识。前面“眠”字点明是在睡觉， 那么大脑肯定对“晓”没有意识， 所以应当解释为:不知道。《诗经》云:“鸡既鸣矣， 朝既盈矣。” 由此可知古人鸡鸣天亮即起， 诗人不知道天已破晓， 肯定是睡了懒觉， 因而大部分人将此句理解为“春天里很适合睡觉”， 这显然是有违逻辑的， 如果在春天里睡觉很香的话， 怎么会听到夜间的风雨呢?王士源称孟浩然“文不按古， 匠心独妙， 五言诗天下称其尽善”， 他肯定不会犯这种低级的逻辑错误。正确的逻辑应该是:昨晚的风雨交加之声使诗人没有睡好觉， 才使得今晨睡了一个大懒觉。错误的理解一是割裂了与第三句的联系， 二是将“春”字的概念扩大了， 这首诗是写特定的一天， “春”字不能指代整个春天， “春眠”不能理解为“春天里的睡眠”。这一句应当解释为:春天里某一个早晨睡了懒觉， 都不知道天已经破晓。
第二句——处处闻啼鸟。“处处闻”解释为:到处听见。“啼鸟”有人解释为:“鸟啼之声” 。这里把“啼鸟”换成了“鸟啼”， 偷换了概念， 理解是错误的。对比孟浩然的《久滞越中， 贻谢南池、会稽贺少府》:“两见夏云起， 再闻春鸟啼”中的“鸟”与“啼”的位置， 《寒夜张明府宅宴》:“醉来方欲卧， 不觉晓鸡鸣。”中“鸡”与“鸣”的位置， 可知“啼鸟”的文本结构与“鸟啼”、“鸡鸣”不同， 含义当然也不一样。诗人把“鸟”放在“啼”的后面， 意在突出鸟， 声音是其次的， “啼”是修饰语， “鸟”才是中心语。纵览孟浩然同时期有关“啼鸟”的诗歌， 例如杜审言的“啼鸟惊残梦， 飞花搅独愁。”、杜牧的“日暮东风怨啼鸟， 落花犹似坠楼人。”和王维的“落花啼鸟纷纷乱”、“省中啼鸟吏人稀”等诗句， 从中可以看出用“啼”来形容“鸟”颇带有否定的意味。再联系第一句， 方知诗人厌烦“鸟”是因为它打扰了“春眠”， 所以这句应当解释为:醒来是因为到处有鸣噪的鸟。
第四句——花落知多少。这一句明显是疑问句， 但很多注释都错误地把它当作感叹句， 例如“不知落了多少花” 、“不知道花儿被打落了多少” 等等。这样的理解把诗人疑问的对象抹杀了， 只剩下淡淡的感叹。联系第三句， 这句应当解释为:试问:被风雨打落的花有多少呢?
对于《春晓》的主题， 最为普遍的观点是喜春， 此诗“写自己春晓时的感觉， 不经意的猜想中透漏出明媚宜人的大好春光， 似有惋惜之情， 却又无迹可寻。”但上述表层含义已经说明， 诗人并没有睡好觉， “啼”字也带有否定意味， 加之“风雨”的意象， 把诗的内涵理解为喜春显然不合情理。另一种观点认为是惜春， “此诗意在惜春。”这种观点主要依据的是“花落”的意象， 但这是以偏概全， 花不是春天所独有的， 不能见“花落”就把它理解为春天逝去的象征， 描写春天的惬意也用“花落”， 如李白的《横吹曲辞·白鼻騧》:“细雨春风花落时， 挥鞭且就胡姬饮。”《春晓》中的其他意象群体也都不是春天逝去的象征， 既然春天未去， 何惜之有?不论是喜春还是惜春， 都有不成立之处， 或说两者兼有， 岂不是自相矛盾， 错上加错。所以春天并不是《春晓》的主旨， 对“眠”、“鸟”和“花”三个意象的理解才是解开此诗隐喻的关键所在。
“眠”字的表层含义是“睡觉”， 而“睡觉”这个意象在孟浩然的诗里含有隐居之情。限定“眠”的“春”， 乃四季之首， 有青春年少之意， 暗合孟浩然早年隐居鹿门山的经历， 由此可以合理推断出作者用“眠”喻隐居。
既然“眠”代表隐居， 那么“醒”则代表出仕。前文提到诗人意在突出“鸟”， 而且是“鸟”把“眠”打断， 致使诗人“醒”了。换句话说， “鸟”是一种外在的力量， 迫使诗人从隐居走向仕途， 从孟浩然的生*来看， 这种推动力量正是孟浩然身边的朋友。开元十二年 (724) ， 忘形之交卢僎任襄阳令;开元十四年 (726) 好友储光羲、崔国辅、綦毋潜、先后登进士第;开元十五年 (727) ， 王昌龄登进士第， 授汜水尉。然而孟浩然仍然未被引荐和征召， 他的年纪比王昌龄大9岁， 比储光羲大17岁。在此之前， 他并不想通过考科出仕， 《田园作》云:“冲天羡鸿鹄， 争食羞鸡鹜。”在此之后， 好友的出仕无疑对孟浩然产生了压力， 在开元十五年 (727) ， 年*四十的他上京赶考。再者， 孟浩然的诗作中有名有姓的官员达60人之多， 这些朋友显然会对孟浩然形成压力圈， 或许还有吸引力， 使他不得不争取出仕。“鸟”的意象在诗歌中经常用来暗喻他人， 例如张九龄的《感遇》:“侧见双翠鸟， 巢在三株树。”的“双翠鸟”暗指李林甫和牛仙客、杜荀鹤的《*怨》:“风暖鸟声碎， 日高花影重。”谓花鸟比其他宫人等等。因此， “鸟”应是对官场朋友的隐喻。
孟浩然对“花”情有独钟， 因此“花”才是《春晓》的诗眼， “惜花”才是本诗的主旨， “春”只是在首句交代的背景而已。孟浩然非常看重自己的才能， 《书怀贻京邑同好》中云:“维先自邹鲁， 家世重儒风。诗礼袭遗训， 趋庭沾末躬。”但他终身布衣， 英雄无用武之地， 眼看自己的才能白白浪费， 也无量可计， 遂凄然叹问。“花”之于“春”犹如“才能”之于“青春”， 因此“花”隐喻时光。
孟浩然的这一问如果要寻找提问的对象， 纵观全诗， “鸟”是唯一隐喻人的意象， 也是唯一能够回答提问的意象， 所以此问是在埋怨官场朋友不相助之举。开元二十一年 (733) 秋， 孟浩然又萌上长安求仕之心， 时作《府送郑十三还京兼寄之什》:“寄语朝廷当世人， 何时重见长安道?”、《送丁大风进士举》:“故人今在位， 岐路莫迟回。”可见其愿。开元二十二年 (734) ， 孟浩然上京求荐于张九龄， 但因张九龄丁母忧未果， 又《闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户， 因以投寄》:“故人荆府掾， 尚有柏台威。”仍未果。张、裴都是孟浩然的至交好友， 却并不引荐他， 难免心情愤激， 离京前夕， 作《留别王侍御》云:“当路谁相假， 知音世所希。”埋怨之情可见一斑。
“夜来风雨声”这句在表层含义里属于回忆的成分， 所隐喻的也应该是孟浩然的过去。孟浩然一生是个悲剧， 他在《还山贻湛法师》中也自叹:“心迹难以遂愿， 尘世坎坷不*。”不言而喻， “夜来风雨”是指诗人仕途坎坷的遭遇。
孟浩然的一生是矛盾的， 一方面， 他适合隐居， 王维的《送孟六归襄阳》云:“杜门不复出， 久与世情疏。以此为良策， 劝君归旧庐。醉歌田舍酒， 笑读古人书。好是一生事， 无劳献《子虚》。”另一方面， 他想建功立业， 《洞庭湖赠张丞相》中云:“欲济无舟楫， 端居耻圣明。”性格和追求之间的不谐调是孟浩然出仕无门、退隐无果的原因， 诗歌成为他排解仕隐纠葛的特效剂， 正如闻一多先生所说:“许多诗是为了给生活的矛盾求统一， 求调和而产生的。孟浩然既免除了一部分矛盾， 对于他， 诗的需要便当减少了。”矛盾的诗人写出矛盾的诗歌， 抒发矛盾的情感， 是包括孟浩然在内的唐代诗人的普遍特征。
古诗《春晓》教案
在日常学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的古诗《春晓》教案，欢迎阅读与收藏。
一、教学目标：
1、认识3个生字，会写3个生字。
2、正确流利地朗读古诗，背诵古诗。
二、教学重难点：
识字、写字和朗读。
三、教具准备：
多媒体课件。
四、教学时间：
一课时。
五、教学过程：
（一）谈话导入，揭示课题
1、师：小朋友们学了前面几篇课文，你们觉得春天怎么样？能用四个字的成语说说吗？（如：百花齐放、万物复苏）
2、师：是啊，古人也很喜欢春天，写了好多好多的诗来歌颂春天，赞美春天，今天我们将学*一首描写春天的古诗。《春晓》。大家知道这首诗是谁写的吗？播放孟浩然的图片，是啊，这首诗就是由唐代诗人孟浩然写的。
3、板书课题：春晓，指名幼儿读，并让幼儿猜猜这首诗写的是什么时候的？从而进行解题，“晓”是早晨的意思，因此这首诗描写的是春天的早晨。那接下来就让我们一起来学*这首古诗。
（二）初读古诗，认识生字
1、师：昨天老师已经布置大家预*这首古诗了，现在老师就来检查同学们预*得怎么样了？
①指名幼儿读。
②全班齐读。
2、师：现在老师把课文当中的生字宝宝请到黑板上了，我们一起去跟它们打招呼吧。课件出示“我会认”的字。
①指名幼儿读生字。
②全班交流识字方法。
③进行词语认读游戏：出示“睡眠、到处、新闻、闻见”等词语让全班同学进行认读。
④全班再次齐读古诗。
（三）指导朗读，理解诗意
1、师：同学们春天百花齐放，鸟儿飞来飞去，诗人睡得可香啦，连天亮了都不知道。是谁把他叫醒的呢？原来是小鸟，它们叽叽喳喳地叫着。他突然记起昨天晚上听到的刮风下雨的声音。花园里的花开得那么好，被风吹了一晚上了，不知道掉了多少花瓣。师边读边指导幼儿看图。
2、师：那么诗人是怎样来写这么一幅画的呢，我们就一起来读读这首诗。
（1）学*一、二两句诗。
①幼儿自由读这两句诗。
②师：春天的早晨，睡得多么舒服，一醒来就听到美丽
的鸟叫声，心情真舒畅啊！谁能带着这种心情来读读这两句诗。
③幼儿试着高兴地读这两句，接着再指名读，齐读。
（2）学*三、四句。
①师范读，幼儿再跟读。
②师：我们的作者想起花瓣掉了不少，心里就觉得很可
可读得轻一些，慢一些。
④幼儿试读，再全班齐读。
（3）幼儿试背全诗。
3、导背
①看图试背，指名背。
②全班齐背。
4、配乐朗读古诗。
（四）指导书写“古、声、多”
1、出示三个生字，幼儿认读，并对生字进行组词。
2、幼儿观察生字，说说在书写这些生字的时候分别要注意什么？
3、老师范写，幼儿描红并书写两个生字。
4、展示评议。
（五）布置作业
1、背诵《春晓》。
2、古、声、多各写两行。
