现存的古诗一共有多少首

李白一共写了多少首诗

李白一共写了多少首诗

　　李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。北京大学教授李志敏评价：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。”下面跟着小编来看看李白一共写了多少首诗吧！希望对你有所帮助。

　　李白，想必大家对这个人物都不陌生吧，他是我国历史上伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”的美誉。

　　李白一生博闻多识，写下了许多飘逸优美的诗歌。李白所写的诗，用词精美，字里行间充满了飘逸之美，给人以美的享受，无愧于唐代最伟大的诗人这一称号。

　　根据史料的记载，李白出生在公元701年，出生的地点大约是在西域的碎叶城。李白从小便十分的聪慧，五岁的时候他就能够背诵六甲，是当时名副其实的神童。等到李白十五岁时，他出口成章，写得一手好诗。李白写的诗受到了当时上层名流的赏识，李白也变得愈发有名了。不同于寻常读书人参加科考步入仕途的经历，李白一直很喜欢*武练剑，想要做一名浪迹天涯的侠士。

　　公元724年即开元十二年，已经二十四岁的李白，离开了生活多年的家乡。在李白仗剑远游的途中，李白感慨于美丽壮阔的自然风景，写下了无数诗歌。等到公元742年即天宝元年，已经四十二年岁的李白受到了唐玄宗李隆基的赏识，唐玄宗在看过李白的诗集后，立即召李白进宫，并亲自去迎接他。最后，唐玄宗封李白为翰林，随时陪伴在他左右。但好景不长，有许多人嫉妒李白能够得到唐玄宗的赏识，李白自己也厌恶当时奢靡的生活，于是李白便远离了宫廷。

　　公元762年，已经六十二岁高龄的李白因病而亡。李白在临死之前还写下了一篇名为《临终歌》的诗词，这篇诗歌总结概括李白的一生。

　　李白写了多少首诗

　　诗仙李白是*文学史上最有名的大诗人，如果把文学比作一种武器，那么李白的诗歌就是所有武器中最华丽的一种，也是最自由的一种，在他的笔下，没有束缚，不按常理，不按世情，以一种常人难以想象的自信展现着自己的内心。

　　纵观李白的一生，他创作了很多的诗歌，在全唐诗之中收录了其中的900多首，而到了现在又陆陆续续补充了一部分，大概有1000多首，而李白自称自己有万首诗，至于是真有这么多失传了还是李白酒后的豪言，或者说放在心中还没有写出来就不得而知了。李白生在盛唐时期，安史之乱的时候他已经老了，所以李白的诗歌大多浪漫气息浓厚，豪气十足，无论是七言诗，还是五言绝句都是史上少有的名篇佳作，是*最伟大的浪漫主义诗人。

　　李白一生诗作颇丰，流传甚广，这里为大家介绍一首流传最广的《静夜思》。这首诗大概随便找个小学生都会背，作为*现在流传最广的诗歌之一，它实在是太朴实了，没有什么复杂的词汇，也没有深奥的引用化用，简简单单的话语，就像是儿歌一样，却打动了无数的成年人。“床前明月光，疑是地上霜。”李白坐在床上，月光照在地上，或许很多人觉得奇怪，既然在床上为什么抬头就能看到月亮呢？难道房子破了吗？其实不然，马未都等人认为“床”并不是现在的床，而是一种长板凳，试想一下，当时李白坐在板凳上，喝着酒，看看月亮，想起了故乡，多么诗意啊。

　　李白一斗诗百篇

　　唐朝时期，尤其是盛唐时期，有不少文人墨客都非常喜欢喝酒，为此杜甫还亲自创作了一首有名的《饮中八仙歌》其中提到李白时这么描述，“李白斗酒诗百篇”，也有人说是“李白一斗诗百篇。”虽然说法不同，但是都说明了李白才气过人，他喝酒作诗更是世所闻名。

　　杜甫的这首《饮中八仙歌》是以喝酒为纽带，联系了当时有名的八个人，其中包括著名诗人贺知章，当时的左丞相李适之等等，这些人的酒量都非常高，比起李白来说有过之而无不及，所以这里杜甫要重点描述的并不是李白能喝这件事，而是李白的诗才和豪气，杜甫这么写道“斗酒诗百篇”，喝一斗酒的时间能够写出上百篇的诗歌来，可见李白的才气，而且之后更是展现了惊人的豪气。

　　且看杜甫的描述“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”皇帝来传唤他，他连衣服都不穿好就去了，还说自己是酒中仙，这样的豪迈又岂是一般人能够做到了。从中可以体现出李白不屈服于权贵的霸气豪迈，而且李白的喝完酒之后还随便就睡在了酒家之中，更表现了他的自在随性。这里的着重点不是李白喝了多少，而是他一边喝，一边写诗的才华，和那种自由自在的豪气。

　　那么问题来了，虽然两种说法的意思相*，但是到底当时杜甫写的是“一斗”还是“斗酒”呢？一般来说现在认为原文是“李白一斗诗百篇”，而另一种说法则是后来人取其诗意的说法。

　　李白——一代诗仙

　　李白(701-762)，字太白，号青莲居士，出生地有争议一种说法是唐代设安西都护府管辖的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦的托克马克市西南约10公里)还有一种说法是出生在唐剑南道绵州(今四川省江油市青莲乡)，自言祖籍陇西成纪人(今甘肃省天水市秦安县)，还有一说是绵州昌隆人。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。后世将李白和杜甫并称“大李杜”。

　　其诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒诞和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的.积极精神。

　　李阳冰《草堂集序》：李白字太白。凉武昭王暠九世孙。蝉联珪组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓与名。然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树，而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。世称太白之精，得之矣。

　　杜甫曾经这样评价过李白的文章：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜更有一首诗叫《赠李白》：秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄！

　　诗仙李白到底有多能喝？

　　*是世界上酿酒与饮酒最早的国家之一，距今已有五千年的历史。*是一个古老的诗国，也有四千多年诗历史。在这漫长的岁月中，诗与酒结下了难解之缘。文人中，好酒者向来不少。饮酒在文人中被视为高雅之事。钟敬文在谈到茶时说：“喝茶的情趣，无论如何，总未及吃酒风雅……我们只要看诗人们的文集中，关于酒字的题目是怎样的多，就明白茶是比较酒不很常齿于高雅之口的东西。”此话虽有着个人的偏爱，但文人雅士爱酒、饮酒、写酒，把酒与生活联系在一起确实很常见，这在古代文人中尤其明显。

　　三国时曹操吟出“对酒当歌，人生几何”，“何以解忧，唯有杜康”的名句;晋代的刘伶在酒德颂中写道：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解醒。”

　　人们谈阮籍必离不开酒，《晋书》记载他一口气“饮酒二斗”，且“醉六十日”没醒。王绩在《醉后》诗中写道：“阮籍醒时少，陶潜醉日多。百年何足度，乘兴且长歌。”《晋书·阮籍传》也记载：“籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。”我们暂不考究阮籍是否是冲着三百斛酒去当步兵校尉的，但他爱酒是肯定的，阮籍一生大部分时间都浸泡在酒里。

　　陶渊明的诗则几乎“篇篇有酒”，且常用酒作题目写诗，如《连夜独饮》、《述酒》、《止酒》等等，苏东坡“白衣送酒侮渊明，急扫风轩洗破觥”说的就是陶渊明有一年重阳节苦于无酒，菊篱久坐，欣逢江州刺史王弘送来一壶酒，便立地尽醉而归。还有，女词人李清照的词也是一样，也在酒中浸泡，令人尤为神迷、泪落。

　　李白的一生更是离不开酒，“李白斗酒诗百篇，长安街上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”有了酒，天子在他眼中也就那么回事。在李白这儿，有酒必有诗，无诗酒不雅，无酒诗不神，酒能激发他的创作灵感，让他过着“浪迹天下，以诗酒自适”的生活，逍遥无比。以至“李白斗酒诗百篇”成了*人心目里一个最为动情和完美的故事。那么“李白斗酒诗百篇”中的“斗酒”到底有多少酒？古代的文人们这么喜欢喝酒，究竟有多能喝？

　　古代*，十合为一升，十升为一斗，十斗为一斛，一钟为六斛四斗。南宋末改五斗为一斛，二斛为一石。也就是说，宋前一斛和一石重量相当，大概是现在四十斤左右。东汉每斗两千毫升，建武十一年大司农斛人还把一百粒黍的重量，作为一铢的标准重量。但是一铢究竟有多重，古人也是说法不一的。有人说，一铢是96粒黍的重量。也有人说，是144粒粟的重量。24铢重为一两。十六两重为一斤。唐代以后，两以下不用铢，改用十进制的钱、分、厘等单位。一两等于十钱，一钱等于十分，一分等于十厘。古代将圭也作为重量单位，一圭等于十粒粟的重量。一铢等于十圭。换句话说，一铢是一百粒粟的重量。

　　旧制一市斤等于十六两。秦和西汉时期，一斤相当于258.24克，一两等于16.14克。王莽及东汉、魏晋南北朝，一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。隋朝初年，一斤相当于668.19克，一两等于41.76克。隋末一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。唐至清代，一斤相当于596.82克，一两等于37.30克。按此算来，李白算是比较能喝的了，但古代酒的酒精含量、酒的纯容量没有现在这么高，所谓斗酒之量不算太惊人。

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诗经一共有多少篇

诗经一共有多少篇

　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，先秦时代称为“诗”或“诗三百”，以下是小编为您整理的诗经一共有多少篇相关资料，欢迎阅读！

　　诗经一共有多少篇

　　《诗经》现存诗歌 305 篇，包括西周初年到春秋中叶共 500 余年的民歌和朝庙乐章，分为风、雅、颂三章。

　　《诗经》目录

　　国风：

　　第一节 周南

　　关雎、葛覃、卷耳、樛木、螽斯、桃夭、兔罝、芣苢、汉广、汝坟、麟之趾;

　　第二节 召南

　　鹊巢、采蘩、草虫、采苹、甘棠、行露、羔羊、殷其雷、摽有梅、小星、江有汜、野有死麕、何彼秾矣、驺虞;

　　第三节 邶风

　　柏舟、绿衣、燕燕、日月、终风、击鼓、凯风、雄雉、匏有苦叶、谷风、式微、旄丘、简兮、泉水、北门、北风、静女、新台、二子乘舟;

　　第四节 鄘风

　　柏舟、墙有茨、君子偕老、桑中、鹑之奔奔、定之方中、蝃蝀、相鼠、干旄、载驰;

　　第五节 卫风

　　淇奥、考盘、硕人、氓、竹竿、芄兰、河广、伯兮、有狐、木瓜;

　　第六节 王风

　　黍离、君子于役、君子阳阳、扬之水、中谷有蓷、兔爰、葛藟、采葛、大车、丘中有麻;

　　第七节 郑风

　　缁衣、将仲子、叔于田、大叔于田、清人、羔裘、遵大路、女曰鸡鸣、有女同车、山有扶苏、萚兮、狡童、褰裳、丰、东门之墠、风雨、子衿、扬之水、出其东门、野有蔓草、溱洧;

　　第八节 齐风

　　鸡鸣、还、著、东方之日、东方未明、南山、甫田、卢令、敝笱、载驱、猗嗟;

　　第九节 魏风

　　葛屦、汾沮洳、园有桃、陟岵、十亩之间、伐檀、硕鼠;

　　第十节 唐风

　　蟋蟀、山有枢、扬之水、椒聊、绸缪、杕杜、羔裘、鸨羽、无衣、有杕之杜、葛生、采苓;

　　第十一节 秦风

　　车邻、驷驖、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳、权舆;

　　第十二节 陈风

　　宛丘、东门之枌、衡门、东门之池、东门之杨、墓门、防有鹊巢、月出、株林、泽陂;

　　第十三节 桧风

　　羔裘、素冠、隰有苌楚、匪风;

　　第十四节 曹风

　　蜉蝣、候人、鸤鸠、下泉;

　　第十五节 豳风

　　七月、鸱鸮、东山、破斧、伐柯、九罭、狼跋;

　　小雅：

　　第一节 鹿鸣之什

　　鹿鸣、四牡、皇皇者华、常棣、伐木、天保、采薇、出车、杕杜、鱼丽;

　　第二节 南有嘉鱼之什

　　南有嘉鱼、南山有台、蓼萧、湛露、彤弓、菁菁者莪、六月、采芑、车攻、吉日;

　　第三节 鸿雁之什

　　鸿雁、庭燎、沔水、鹤鸣、祈父、白驹、黄鸟、我行其野、斯干、无羊;

　　第四节 节南山之什

　　节南山、正月、十月之交、雨无正、小旻、小宛、小弁、巧言、何人斯、巷伯;

　　第五节 谷风之什

　　谷风、蓼莪、大东、四月、北山、无将大车、小明、鼓钟、楚茨、信南山;

　　第六节 甫田之什

　　甫田、大田、瞻彼洛矣、裳裳者华、桑扈、鸳鸯、頍弁、车舝、青蝇、宾之初筵;

　　第七节 鱼藻之什

　　鱼藻、采菽、角弓、菀柳、都人士、采绿、黍苗、隰桑、白华、緜蛮、瓠叶、渐渐之石、苕之华、何草不黄;

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诗经一共多少篇

诗经一共多少篇

　　在生活、工作和学*中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的诗经一共多少篇，欢迎阅读与收藏。

　　诗经一共多少篇

　　《诗经》是产生于*奴隶社会末期的一部诗集。它是*古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪。反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。

　　《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

　　《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

　　《诗经》约成书于春秋时期，到了汉代被儒家奉为经典。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《韩诗外传》。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。重要的注本有《毛诗正义》、宋朱熹的《诗集传》、清马瑞辰的《毛诗传笺通释》、清陈奂的《诗毛氏传疏》、今人程俊英的《诗经释注》、今人余冠英的《诗经选译》等。

　　据说春秋时流传下来的诗，有三千首之多，后来只剩下三百一十一首(其中有六首笙诗：南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、由仪)，后来为方便，就称作“诗三百”。孔门弟子中，子夏对诗的领悟力最强，所以由他传诗。到汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在，而如今世上只剩外传10卷。至于当今世上流传的诗经，则是毛公(大毛公：毛亨，小毛公：毛苌)所传的毛诗。

　　《诗经》也叫诗三百，共305篇，分为风、雅、颂三部分。风，即十五国风，就是各地区的曲调，共160篇。雅即朝廷正乐，分为大雅和小雅，大雅31篇，西周时的作品，小雅74篇，大部分是西周作品，少部分是东周时作品。颂是宗庙祭祀之乐，许多是舞曲，比较舒缓，分为周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇。

　　《诗经》内容大致分为六类：

　　1、祭祖颂歌和周族史诗

　　这类的作品大多保存在大雅和颂当中，大多以祭祀和歌颂祖先为主，或叙述部族发生、发展的历史，或赞颂先人的德业，为歌功颂德之作。如《生民》写了始祖后稷的`诞生神话和他对农业的贡献;《公刘》写了公刘率领周人迁徙，开始定居的生活。还有记述文王、武王业绩的作品等等。

　　2、农事诗

　　诗经中有很多直接描写农业生产的诗，如《臣工》、《丰年》、《载芟》等等，其中《七月》是最有代表性的一首，它是风诗中最长的一篇，共8章88句，380字，直接反映了周人的农业生产，是农事诗中最优秀的作品。

　　3、燕飨诗

　　以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容，如《小雅·鹿鸣》就是天子宴群臣的诗。由于周朝实行的是宗族分封制，所以统治阶级大部分都是同一氏族的人，因此周族的宴会特别的多，由此产生的诗作业大部分反映的是热闹祥和的景象。

　　4、怨刺诗

　　产生于西周末期，大量反映了当时的政治黑暗，反映丧乱，针砭时弊。主要保存在“二雅”和“国风”当中，如《民劳》、《荡》、《节南山》、《硕鼠》、《南山》等等，或讽刺不劳而获、贪得无厌者，或揭露统治者的无耻与丑恶，辛辣的讽刺中寓有强烈的怨愤和不*。

　　5、战争徭役诗

　　有些战争诗从正面描写了天子、诸侯的武功，表现了强烈的自豪感，充满乐观精神，如大雅中的《江汉》、《常武》、小雅中的《出车》《六月》等，也有些写厌战思乡的诗，如《小雅·采薇》。《唐风·鸨羽》是一首徭役诗，表现了服役者的强烈不满。

　　6、婚姻爱情诗

　　诗经中写得最多的大概就是这类题材的诗了，有写男女之间互相爱慕的诗，如《邶风·静女》，有写女子对男子的思念的，如《郑风·子衿》，有写男子对女子爱慕的，如《周南·关雎》，还有写婚姻家庭的，如《卫风·氓》。

　　《诗经》在*文化中是什么地位，它对后来*传统文化的形成起到了什么作用？

　　《诗经》是我国第一部诗歌总集。开我国现实主义文学创作的先河。

　　《诗经》的历史地位和影响 《诗经》作为我国的第一部诗歌总集，具有崇高的历史地位，它对于*后世的诗歌创作和影响是巨大而深远的，主要表现在以下三个方面：

　　1 、《诗经》奠定了*诗歌艺术创作的民族文化传统。

　　《诗经》的创作奠定了*诗歌创作的民族文化传统，这个传统就是：

　　（ 1 ）抒情诗的传统。*是一个抒情诗最为发达的国度，*古代诗歌创作是以抒情诗为主的。而正是《诗经》的编辑和成书，奠定了*抒情诗创作的传统，并确立了它的民族文化特征。

　　（ 2 ）群众艺术的传统。*的抒情诗创作具有普及性，是一种群众艺术，而这个传统也是由《诗经》奠定的。《诗经》的创作队伍相当广泛，包括了社会各个阶层、各种身份地位的人，这影响了后世的诗歌创作的普及性和群众性。

　　（ 3 ） 现实主义的传统。*古代诗歌创作是直接面向现实的，是现实的世俗的艺术。诗人面对现实生活，把诗歌作为抒**感、表达思想的工具。而这也正是受了《诗经》的现实主义精神的影响。

　　2 、《诗经》确立了*诗歌创作和批评的艺术原则

　　*古代的诗歌创作和批评遵循着具有*文化特色的原则，这个原则就是“风雅”和“比兴”。它们是后世诗人对由《诗经》以来形成的*诗歌创作传统的理论升华。

　　（ 1 ）风雅。风、雅本是按照音乐不同划分开的《诗经》的一种诗歌体裁，而《诗经》风诗和雅诗中体现出来一种共同的艺术创作精神，也就是诗歌创作具有高尚的意义和严肃的情感内容。这种创作精神对后世的诗歌创作影响尤为显著，它引导诗人在情感抒发上寻求一个健康向上的正确的价值观，培养良好的道德情操。风雅因此成为后世诗人进行诗歌创作和批评时所遵守的艺术原则，成为反对*文风的最好武器。如唐代陈子昂就以“风雅不作”来批评齐梁之时的诗风，而杜甫则以“别裁伪体亲风雅”作为自己的创作方向。

　　（ 2 ）比兴。比兴原本是《诗经》创作的重要表现手法，比即“以彼物比此物也”，而兴则是“先言他物以引起所咏之此词也”。但是作为后世诗歌创作和批评原则的比兴则是一种表现健康思想的特殊艺术手段，要求诗歌不仅仅寄情于景、情景交融，同时还要达到托物以讽、比类切至的目的。它包含了两个方面，一方面是指诗歌须借助外物言情，另一方面是指寄托在外物之中的情的高尚严肃。

　　3 、《诗经》奠定了*诗歌语言形式的基础。 《诗经》的基本形式是四言体，这种四言诗的艺术形式一直是*古代诗歌的基本样式之一。而且《诗经》的四言体也是后世其他诗歌体裁发生之源，楚辞、汉赋、骈文以及五七言诗都受了《诗经》四言的极大影响。同时其遣词造句、章法结构、节奏韵律也为后世诗歌奠定了基础。

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世界上一共有多少条名人名言87条

1.说慌是美妙的。在人类的一切发明中，最美妙的发明是善良的上帝！——罗曼·罗兰

2.业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿

3.做学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败。摔倒了，爬起来想一想，再前进。——华罗庚

4.if a man empties his purse into his head no man can take it away from him an investment in knowledge always pays the best interest 倾其所有追求知识，没有人能夺走它；向知识投资，收益最佳。

5.你也许还会担心自己势单力薄，无法获得家庭和社会的支持，我却一遍又一遍从自己的故事里发现：如果你知道要往哪里去，全世界都会给你让路。――陈宇欣《我就是想停下来，看看这个世界》

6.人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

7.要有耐心！不要依靠灵感。——罗丹

8.我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心！——居里夫人

9.世上最可贵的是时间，世上最奢靡的是挥霍时光。——莫扎特

10.成功 的秘诀在于恒心。 ——迪斯雷利

11.理想是力量的泉源智慧的摇篮冲锋的战旗斩棘的利剑

12.你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。

13.the entire investment went up in smoke所有投资都打了水漂

14.只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔

15.有理想的充满社会利益的具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活

16.永远不要因承认错误而感到羞耻，因为承认错误也可以解释作你今天更聪敏。——马罗

17.能忍受自己的人才能享受空闲。——葛瑞伯

18.上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和*和幸福而奉献。——松下幸之助

19.【永远不要因承认错误而感到羞耻，因为承认错误也可以解释作你今天更聪敏。——马罗】

20.【让我们享受人生的滋味吧，如果我们感受得越多，我们就会生活得越长久。——法朗士】

21.贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——*

22.每个人都有一定的理想这种理想决定着他的努力和判断的方向

23.【书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果】

24.世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗

25.书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯

26.没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴尔扎克

27.【要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。——伏尔泰】

28.只有知道了通往今天的路我们才能清楚而有智地规划未来

29.生活的理想，就是为了理想的生活。

30.懒人无法享受休息之乐。——拉布克

31.【向前跨一步，可能会发现一条意外的小路。生活如山路，向前跨一步，便可发现一条更好的路，使生活更充实，更有乐趣。——松下幸之助】

32.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

33.没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。——托尔斯泰

34.艺术的大道上荆棘丛生这也是件好事常人都望而却步只有意志坚强的人例外

35.成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦

36.伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现

37.人的知识越广，人的本身也越臻完善。——高尔基

38.人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标

39.一个人一旦有了自我认识，也就有了独立人格，而一旦有了独立人格，也就不再浑浑噩噩，虚度年华了。换言之，他一生都会有一种适度的充实感和幸福感。――弗吉尼亚・伍尔夫《伍尔夫读书随笔》

40.男人有钱就变坏。（ ）是的，很多男人是这样，不过，有钱就变坏的男人就算没钱，本质就好不到哪里去。

41.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——李斯

42.生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。――泰戈尔《生如夏花》

43.生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特

44.谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特

45.to make each day count。 要让每一天都有所值。

46.理想失去了青春之花也便凋零了因为理想是青春的光和热

47.【意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华】

48.要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。——伏尔泰

49.学*要有三心一信心二决心三恒心。 ——陈景润

50.理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。

51.人类的幸福和欢乐在于奋斗而最有价值的是为理想而奋斗

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《红楼梦》中一共写了多少人物

《红楼梦》中一共写了多少人物

　　《红楼梦》，人物繁多，个个栩栩如生，而且人物关系负责，《红楼梦》中到底写了多少人物呢？以下是小编整理的《红楼梦》中一共写了多少人物，欢迎阅读。

　　《红楼梦》，*古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆帝四十九年），梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。它的原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。《红楼梦》作者曹雪芹，续作是由高鹗完成。

　　宏篇巨著《红楼梦》，人物繁多，个个栩栩如生。那么，《红楼梦》中究竟写了多少人物呢？

　　一、清朝嘉庆年间姜祺统计共四百四十八人。

　　二、民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》，共收七百二十一人，人各有传，字数长短不一，此书中又收《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，后妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生*及传说。连上二者合计，共收九百八十三人。

　　三、*年，徐恭时作新统计。基础工作是：在历年阅读过程中，先以庚辰本作底本，逐回逐段地把人名材料作成札记，广览诸家表谱，相互核对，最后把人物归类。统计出：

　　（一）宁荣两府本支：男十六人，女十一人，宁荣两府眷属女三十一人。

　　（二）贾府本族：男三十四人，女八人。

　　（三）贾府姻娅：男五十二人，女四十三人。

　　（四）两府仆人：丫环七十三人，仆妇一百二十五人，男仆六十七人，小厮二十七人。

　　（五）皇室人物：男九人，女六人。宫太监二十七人，宫女七人。

　　（六）封爵人物：男三十七人，眷属十四人。

　　（七）官吏：有姓名及职名冠姓的男二十六人，只有职称的.三十八人，胥吏男三人。

　　（八）社会人物：各阶层男一百零二人，女七十一人。医生男十四人，门客男十人。优伶男六人，女十七人。僧道男十七人，尼婆四十九人。连宗男四人，女四人。

　　（九）外国人：女二人。

　　（十）警幻天上：女十九人，男六人。总计：男四百九十五人，女四百八十人，

　　合计：九百七十五人。其中有姓名称谓的七百三十二人，无姓名称谓的二百四十三人。

　　四、《红楼梦》中的主要人物还可归谱如下：

　　十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

　　十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、*儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。

　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。

　　十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。

　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。

　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。

　　七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。

　　七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。

　　四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。

　　四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。

　　四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。

　　四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。

　　四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

　　四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。

　　四玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。

　　四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏。

　　四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。

　　四烈婢：晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。

　　四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。

　　四无辜：石呆子、张华、冯渊、张金哥。

　　四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤。

　　四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿。

　　四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。

　　四情友：秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东*王。

　　四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。

　　四宦官：载权、夏秉忠、周太监、裘世安。

　　文房四宝：抱琴、司棋、侍画、入画。

　　四珍宝：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

　　一主三仆：史湘云——翠缕、笑儿、篆儿。

　　贾探春——侍画、翠墨、小蝉。

　　贾宝玉——茗烟、袭人、晴雯。

　　林黛玉——紫鹃、雪雁、春纤。

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大唐荣耀第二部多少集_大唐荣耀2一共多少集

　　电视剧《大唐荣耀》第二部到底什么时候播出?此前关于《大唐荣耀2》的播出时间有各种说法，《大唐荣耀2》播出时间正式公布，4月3日在北京卫视、安徽卫视开播，第二部剧情将更加虐心，演绎江山美人两难得的悲情故事。那么，大唐荣耀第二部多少集？什么时候更新？下面小编来告诉大家大唐荣耀2一共多少集及更新时间剧情介绍吧。

　　《大唐荣耀》第二部播出时间：4月3日

　　《大唐荣耀》第二部播出*台：北京卫视、安徽卫视

　　据悉，大唐荣耀2由欢瑞世纪影视传媒有限公司出品，第二部共51集。

　　1片尾曲变了

　　2韦府灭门被删

　　3沈兄龙阳之好被删

　　4关于突厥的台词有改动

　　5 红蕊被杀、珍珠被溅一脸血的镜头被删

　　6开场镜头从贵妃跳舞换成了广*王策马

　　7开头广*王策马被刺杀，箭反射回去刺客没有被杀

　　8珍珠帮沈安考试做诗被删

　　9安禄山被安庆绪剑刺胸口镜头被删

　　10雪山部分特效较之前能好一些

　　11配乐出现bug

　　12调色较之前更舒服了，更明艳一些

　　王权争霸再掀风云 江山美人难两全

　　从曝光的预告来看，家国情仇成最大亮点。李俶因李倓离世而一蹶不振，张妃欲意携子逼宫夺位，安庆绪(茅子俊饰)负隅顽抗，对珍珠执念依旧，靖瑶(万茜饰)为助李俶光复唐室而嫁入广*王府……片中，珍珠(景甜饰)“携手一生”的告白和广*王(任嘉伦饰)“此生不负”的誓言更揪紧了一众冬珠党的心。甚至有许多网友扛起“冬珠大旗”，每日在官博评论中求冬珠“虐狗”花絮。

　　江山易主，各路奸佞反叛之心昭然若揭;美人独怜，想一生一世一双人却终究身不由己。短短一分半的预告涵盖了儿女情长和王权更迭，彰显了《大唐荣耀2》紧凑丰富的故事情节，更将观众的期待值推向高峰，不少网友看完预告直呼，“巨燃!太短不够看!”“没白等一个月!值!”

　　从第二部的预告来看，珍珠为了李俶能光复大唐，决心支持靖瑶(万茜饰)嫁入广*王府。画面一转，则是安庆绪身着帝服痛斥李俶寡情，珍珠身着华服面无表情走向大殿。着实令人对冬珠夫妇的感情走向捏一把冷汗。

　　除了错综复杂的感情纠葛，步步惊心的权谋政斗以及恢弘壮大的战争场面，都是本剧的亮点。剧中每个人都没有忘记自己肩上的责任，在儿女情长的同时，心中亦怀有强烈的家国大义。正是这样有血有肉的人物塑造与饱满考究的剧情引得无数期待。

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电脑的虚拟内存设置多少合适

电脑的虚拟内存设置多少合适

　　在跑大型程序的时候经常会出现虚拟内存不足等错误提示，那么什么是虚拟内存呢以及它有什么用设置多少合适呢？接下来为你详细介绍感兴趣的你可以参考下，希望本文可以帮助到你

　　大家都知道windows有一个所谓的虚拟内存，一些比较老的电脑在跑大型程序的时候经常会出现虚拟内存不足等错误提示，那么什么是虚拟内存呢？它对电脑来说虚拟内存有什么用处呢？虚拟内存设置多少合适呢？今天幻儿就给大家解释一番：

　　虚拟内存是什么

　　首先大家要知道内存是什么。内存是内存储器的简称，我们的电脑在工作的时候正在执行的程序就是在这个里面的。内存的最大优点就是物美价廉，速度虽然比CPU寄存器要慢一点但是容量巨大，CPU寄存器的大小通常按MB甚至KB来计算，而内存呢已经按GB算了。不过虽然便宜那也是相对寄存器的天价来说的，比起硬盘来说还是贵不少的。内存的另一个特点是断电之后内存数据就没有了，所以我们还需要一个东西用来在断电或者程序不运行时保留数据，这个东西就是外存。外存的全称是外部存储器，常见的有硬盘，u盘，软盘，光盘等。

　　虚拟内存的作用

　　而虚拟内存，顾名思义就是把不是内存的东西当内存用。实际上就是把外存当内存用。但是一个很严重的问题就是外存的速度相对于内存要缓慢的多，所以虚拟内存虽然在一定程度上增加了可用内存但是在总体上降低了内存响应速度。

　　那么为什么要用虚拟内存？它有什么用呢？内存的大小直接决定我们的电脑可运行程序的多少，当运行的程序超过内存大小时系统会变卡。而虚拟内存的出现就在一定程度上扩展了内存的大小，让电脑能运行更多的程序。

　　虚拟内存设置多少合适？

　　那么另一个问题就是虚拟内存越大越好么？当然不是，最起码在windows下不是。虚拟内存虽然干内存的活但是毕竟是外存，所以响应速度很糟糕。而另一个问题就出现在windows系统上。windows系统的内存和虚拟内存的分配原则是等同对待数据随机写入。也就是说内存和虚拟内存在windows系统下是*等的，当输入需要写入内存时会随机的写入内存或者虚拟内存。那么虚拟内存越大数据被写入虚拟内存的概率也就越大，这样的结果就是系统*均响应速度会下降。所以虚拟内存不要设定的太大，尤其是硬盘性能不太好的时候。当然也有很多极端弄得办法，对于大内存用户完全可以禁用虚拟内存。本人8GB内存在windows7下禁用虚拟内存后完全没有问题，应用程序的响应速度会大大加快。

　　那么虚拟内存的大小多大合适呢？我个人的.建议是不要超过物理内存的1.5倍，退一步也不要超过2倍。硬盘的的速度也会影响虚拟内存的大小最佳值。对于固态硬盘或者1万转速的硬盘来说虚拟内存可以略微大点，而对于我们这种7200普通转速硬盘最好适中点，而采用5200转硬盘的同学尽量小点吧……此外，不推荐大家禁用虚拟内存，当然技术好点的可以。毕竟禁用了虚拟内存出现内存溢出的可能性就增大了，而且确实有些程序会出问题……

　　此外还有一个小窍门就是如果啊虚拟内存设定到u盘上速度回略微快点。这个原因是u盘作为外存虽然读写速度比不上硬盘但是随机读写速度却比硬盘要快多了。而随机读写速度就是影响虚拟内存性能的关键指标，所以用u盘当虚拟内存确实可以加速系统，但是实话实说，很有限，而且会降低u盘的寿命，所以要慎重哦。

　　最最后一点，大家不要把虚拟内存的观念用到windows以外的系统，比如linux系统或者OSX系统。经常有人说linux的交换分区和windows系统的虚拟内存是一样的……这实际上是不正确的，我以后会详细说这单的。大家知道虚拟内存这个观念只在widnows系统下有效，别轻易推广到别的系统就成了。

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诗经诗歌共有多少篇

诗经诗歌共有多少篇

　　《诗经》是产生于*奴隶社会末期的一部诗集。它是*古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。下面是小编整理的诗经诗歌相关知识，欢迎来参考！

　　搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪。反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。下面是小编整理的诗经诗歌相关知识，欢迎来参考！

　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。

　　《诗经》是*第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶，也就是前1100年到前600年，约五百多年间的诗歌305篇。

　　〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。但是，从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之首。

　　《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。

　　“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。“风”包括了十五个诸候国的民歌，即“十五国风”，共160篇。占了诗经的一半以上。与《雅》、《颂》相比，《风》显得活泼，生活气息更浓，如开篇《关雎》写初涉爱河的青年。《氓》写被丈夫抛弃的女子的哀怨。《静女》写恋爱时的微妙心理。

　　“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”和“小雅”，一共有105篇。“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼；“小雅”则是用于一般宴会的典礼。

　　“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷赞颂神明，现存共四十篇。

　　《诗经》是*韵文的源头，是*诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。

　　它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻等各个方面都有所反映。被誉为古代社会的人生百科全书。

　　《诗经》早在春秋时期，就已广泛流传。是*几千年来贵族教育中普遍使用的文化教材。孔子在《论语》里也有“不学《诗》，无以言”的说法，并常用《诗》来教育自己的弟子。此后，它与《书》、《礼》、《易》、《春秋》并称“五经”。孔子以后的儒家学派人物，都把《诗》当作教本，传授不绝。虽经秦始皇焚书，但《诗》由于学者的口头传诵，得以流传下来。

　　《诗经》在*以至世界文化史上都占有重要的地位，对后代文学影响很大。

　　《诗经》的表现手法：一、大量运用了赋、比、兴的表现手法。二、《诗经》的表现手法之二：四言为主，章节复沓，反复咏叹。

　　为何说《诗经》是我国诗歌的光辉起点?

　　相传，我国古代有“采诗”的制度。远在尧、舜、禹、夏、商、周的时代，朝廷就设有专门采诗的官员，每年的正月或者八月，在民间征集群众口头流行的歌谣，然后把采集

　　来的歌谣献给乐官太师，乐官再配上乐谱，演唱给天子听。天子则依靠这些诗歌体察风土人情，了解民间疾苦以及老百姓对朝廷政治设施的反映和意见。《诗经》就是周代乐官们收集并经过加工整理的歌谣，它前后酝酿了五百多年，并且被不断地润色和删减，精心编选，分门别类，按“风”(民间诗歌)、“雅”(贵族官吏诗歌)、“颂”(宗庙祭祀诗歌)三大类，进行加工整理，最后选出三百零五首，编成一部诗歌总集。当时，这部诗歌总集就叫《诗》，或按其诗篇之整数，称《诗三百》。

　　春秋时代，群雄并起，各诸侯之间，交往频繁。许多王侯贵族、公卿大夫，为加强自己的外交辞令，使语言含蓄婉转且优美动人，常常借用诗句来表达意见和态度。这种风气越演越烈，以至一时形成风气，上层人物说话办事，多引诗传情达意，证其得失，否则就觉得大失面子。

　　《左传》襄公十六年还记载，晋*公即位不久，一次大宴诸侯，让赴宴的诸位大夫，赋诗并配乐舞，还提出“诗歌必类”，即要求所赋诗歌，应符合宴会内容。谁知齐国大夫高厚，赋诗“不类”，晋大夫荀偃立即拍案而起，怒声喝道：“诸侯有异志矣!”认为齐国有叛逆之心，于是和赴宴的其他大夫盟誓：“同讨不庭!”只因赋诗不当，几乎引发一场大祸，可见稔熟《诗》在春秋时期，是何等重要!据后人统计，一部《左传》，记载春秋时期政治、外交活动时，引诗之句，竟达二百五十条，其中百分之九十五，都出自《诗三百》。

　　正是在如此时代氛围中，孔子对《诗》推崇备至，不只授徒讲学，把它作为主要课本，还多次对儿子说：“不学诗，无以言”。到了汉代，朝廷采纳董仲舒的主张，“罢黜百家，独尊儒术”，儒学开创者孔子的地位，一下子被抬得很高，直至奉为“圣人”。爱屋及乌，孔子推祟的《诗》，也被看作重要经典，因而出现了《诗经》这一名称，并广为流传，沿用至今。

　　《诗经》是*第一部诗歌总集，也是*诗歌的光辉起点。它是*上古时代社会生活的艺术反映，具有极高的史料价值和艺术价值。

　　两千多年来，《诗经》如巨眼喷泉，一直流泽和滋润着*诗歌这条源远流长的长江大河，哺育着众多才华卓绝的文人墨客。它不仅是*文化的一份宝贵遗产，而且早在古代就流传到日本、朝鲜、越南等国；十八世纪时，还传播到了欧洲，时至今日，世界上各种主要文字，都有了《诗经》的翻译本。《诗经》已成为世界文化宝库中的一份珍贵财富。

　　社会功用

　　《诗经》的编集本身在春秋时代，其实主要是为了应用：

　　其一，作为学乐、诵诗的教本；其二，作为宴享、祭祀时的仪礼歌辞；其三，在外交场合或言谈应对时作为称引的工具，以此表情达意。

　　通过赋诗来进行外交上的来往，在春秋时期十分广泛，这使《诗经》在当时成了十分重要的工具。《左传》中有关这方面情况记载较多，有赋诗挖苦对方的（《襄公二十七年》），听不懂对方赋诗之意而遭耻笑的（《昭公二十年》），小国有难请大国援助的（《文公十三年》）等等。这些引用《诗》的.地方，或劝谏、或评论、或辨析、或抒慨，各有其作用，但有一个共同之处，即凡所称引之诗，均“断章取义”——取其一二而不顾及全篇之义。这种现象，在春秋时期堪称“蔚成风气”。这就是说，其时《诗经》的功用，并不在其本身，而在于“赋诗言志”。想言什么志，则引什么诗，诗为志服务，不在乎诗本意是什么，而在乎称引的内容是否能说明所言的志。这是《诗经》在春秋时代一个实在的，却是被曲解了其文学功能的应用。

　　赋诗言志的另一方面功用表现，切合了《诗经》的文学功能，是真正的“诗言志”——反映与表现了对文学作用与社会意义的认识，是*文学批评在早期阶段的雏形。如《小雅·节南山》：“家父作诵，以究王讻”。《大雅·民劳》：“王欲玉女，是用大谏”等。诗歌作者是认识到了其作诗的目的与态度的，以诗来表达自己的思想感情，表达自己对社会、人生的态度，从而达到歌颂、赞美、劝谏、讽刺的目的。这是真正意义上的赋诗言志，也是使赋诗言志真正切合《诗经》的文学功能及其文学批评作用。

　　《诗经》社会功用的另一方面，是社会（包括士大夫与朝廷统治者）利用它来宣扬和实行修身养性、治国经邦——这是《诗经》编集的宗旨之一，也是《诗经》产生其时及其后一些士大夫们所极力主张和宣扬的内容。

　　孔子十分重视《诗经》，曾多次向其弟子及儿子训诫要学《诗》。孔子认为：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”（《阳货》）这是孔子对《诗经》所作出的具有高度概括性的“兴、观、群、怨”说，也是他认为《诗经》之所以会产生较大社会功用的原因所在。孔子的“兴、观、群、怨”说阐明了《诗经》的社会功用，既点出了《诗经》的文学特征——以形象感染人，引发读者的想像与联想，又切合了社会与人生，达到了实用功效。

　　诗经价值

　　1.历史与民俗价值

　　从历史价值角度言，《诗经》实际上全面反映了西周、春秋历史，全方位、多侧面、多角度地记录了从西周到春秋的历史发展与现实状况，其涉及面之广，几乎包括了社会的全部方面——政治、经济、军事、民俗、文化、文学、艺术等。后世史学家的史书叙述这一历史阶段状况时，相当部分依据了《诗经》的记载。如《大雅》的《生民》等史诗，本是歌颂祖先的颂歌，属祭祖诗，记录了周自母系氏族社会后期到周灭商建国的历史，歌颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王等的辉煌功绩。这些诗篇的历史价值是显而易见的，它们记录了周氏族的产生、发展及灭商建周统一天下的历史过程，记载了这一历史发展过程中大迁徙、大战争等重要历史条件，反映了周氏族的政治、经济、民俗、军事等多方面情况，给后人留下了宝贵的史料。虽然这些史料中掺杂着神话内容，却无可否认地有着可以置信的史实。

　　《诗经》的民俗价值也显而易见，包括恋爱、婚姻、祭祀等多个方面。如《邶风·静女》写了贵族男女青年的相悦相爱；《邶风·终风》是男女打情骂俏的民谣；《郑风·出其东门》反映了男子对爱情的专一。这些从不同侧面和角度反映表现各种婚姻情状的诗篇，综合地体现了西周春秋时期各地的民俗状况，是了解*古代婚姻史很好的材料，从中也能了解到古代男女对待婚姻的不同态度和婚姻观。

　　《诗经》中不少描述祭祀场面或景象的诗篇，以及直接记述宗庙祭祀的颂歌，为后世留下了有关祭祀方面的民俗材料。如《邶风·简兮》中写到“万舞”，以及跳“万舞”伶人的动作、舞态，告诉人们这种类似巫舞而用之于宗庙祭祀或朝廷的舞蹈的具体状况。更多更正规的记录祭祀内容的诗篇，主要集中于《颂》诗中。如《天作》记成王祭祀*，《昊天有成命》为郊祀天地时所歌。这些诗章充分表现了周人对先祖、先公、上帝、天地的恭敬虔诚，以祭祀歌颂形式，作讴歌祈祷，反映了其时人民对帝王与祖先的一种良好祈愿和敬天畏命感情，从中折射出上古时代人们的心态和民俗状况，是宝贵的民俗材料。

　　2.礼乐文化及其它价值

　　周代文化的鲜明特征之一，产生了不同于前代而又深刻影响后代的礼乐文化。其中的礼，融汇了周代的思想与制度，乐则具有教化功能。《诗经》在相当程度上反映、表现了周代的这种礼乐文化，成了保存周礼有价值的文献之一。

　　例如，《小雅》的《南有嘉鱼》《南山有台》，均为燕飨乐章，它们或燕乐嘉宾，或臣工祝颂天子；而《寥萧》则为燕远国之君的乐歌。从中可知周朝对于四邻远国，已采取睦邻友好之礼仪政策，反映了周代礼乐应用的广泛。又如《小雅·彤弓》，记叙了天子赐有功诸侯以彤弓，说明周初以来，对于有功于国家的诸侯，周天子均要赐以弓矢，甚而以大典形式予以颁发。相比之下，《小雅·鹿鸣》的代表性更大些，此诗是王者宴群臣嘉宾之作。“周公制礼，以《鹿鸣》列于升歌之诗。”朱熹更以为它是“燕飨通用之乐歌”诗中所写，不光宴享嘉宾，还涉及了道（“示我周行”）、德（“德音孔昭”），从而显示了“周公作乐以歌文王之道，为后世法”。

　　除燕飨之礼外，《诗经》反映的礼乐文化内容还有：《召南·驺虞》描写春日田猎的“春蒐之礼”；《小雅·车攻》《小雅·吉日》描写周宣王会同诸侯田猎；《小雅·楚茨》《小雅·甫田》《小雅·大田》等描写祭祀先祖，祭上帝及四方、后土、先农等诸神；《周颂》中多篇写祀文王、祀天地，可从中了解祭礼；《小雅·鸳鸯》颂祝贵族君子新婚，《小雅·瞻彼洛矣》展示周王会诸侯检阅六军，可分别从中了解婚礼、军礼等。

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Win2003server支持的最大内存是多少

Win2003server支持的最大内存是多少

　　根据我们的经验来看，win2003企业版32位的是可以支持到32G的内存，64位的系统可以支持64G，但64位的操作系统，很多软件都不支持，所以我们建议用win2003 32位的系统。下面是小编收集整理的一些相关内容，希望对你有所帮助。

　　Windows 2003 Server为什么能支持4个G以上的内存呢？准确地说32bit版本可以支持32G的内存。这个是因为MS为Server系统开发PAE功能，即物理地址扩展，physical address extension，这个功能可以讲内存32bit的寻址空间扩展到48bit或者64bit，这样理论上最大支持的内存就到了16 * 1024 * 1024 * 1024G =这么大的空间，而微软故意将其限制为32GB，64bit的系统则限制为64GB。限制条件不一致是为了区分产生版本差异感，否则就没有人选用64bit的服务器系统了（现在也几乎没有企业选用64bit的，32bit的够用了。

　　为什么会限制呢？

　　1、现在没有主板能够支持这么多的`内存

　　2、现在没有应用需要这么大的内存，需要超大内存的服务器一般也是国家使用，他们的服务器也不会用windows 系统

　　3、没有测试环境微软也无法验证超过64G的内存后，系统是否稳定

　　Windows Server 2003 Enterprise Edition(企业版):

　　支持8节点集群、NUMA；支持8路SMP

　　内存支持: (i386)32位版支持32GB内存 (X64) 64位版支持64GB内存

　　windows 2003 默认只支持小内存模式(最大3G)大于3G需要编辑Boot.ini加/pae 参数开启大内存模式才能支持3G以上内存,按以上操作编辑Boot.ini重新启动仍有问题就是你内存兼容有问题.下面给出一个2003 boot.ini 的例子:

　　[boot loader]

　　timeout=0

　　default=multi(0)disk(0)rdisk(0)partition(1)WINDOWS

　　[operating systems]

　　multi(0)disk(0)rdisk(0)partition(1)WINDOWS="Windows Server 2003, Enterprise" /fastdetect /usepmtimer /NoExecute=OptIn /PAE

　　Windows Server 2003 Web版:为快速开发、部署Web服务与应用程序，提供Web托管与服务*台。支持2路SMP(对称多处理)系统、2GB内存。

　　Windows Server 2003标准版:面向中小型企业和部门级应用。支持4路SMP、4GB内存。

　　Windows Server 2003企业版:适合中心与大型组织使用，有32位和64位两个版本。支持8节点集群、NUMA；支持8路SMP，其中32位版支持32GB内存，64位版支持64GB内存。

　　Windows Server 2003数据中心版：面向要求强伸缩性和高可用性的企业，有32位和64位两个版本。32位版支持32路SMP、64GB内存；64位版支持64路SMP、512GB内存；两个版本均支持8节点集群、NUMA

　　要启用Windows 2003 支持大于4GB的物理内存，必须将参数/pae 添加到boot.ini 文件中。

　　服务器刚刚购回来时就发觉这个问题，为什么好好的4G内存主板剧只识别成3G呢，三返四次修改BIOS也只能让主板识别成3.3G及3.5G左右。

　　原来是有的服务器都有内存空洞,所以3.3G-3.8G都是正常的，这部分空洞的内存作为硬件的消耗了，差的太多就要升级主板的BIOS和阵列卡的firmware就可以了。

　　如果是XP或2003系列的话还要在BOOS.INI里加上/PAE参数才能正常访问扩展内存。超过1G的话还要加上/USERVA=3030参数才能最优化配置虚似内存。

　　由win2003 SP1中一个重要的安全功能－“数据执行保护功能（简称：DEP）”产生的。

　　你可以在“控制面板→系统→高级→设置→数据执行保护”中找到它。

　　当你在这两项中进行切换时，“/NoExecute=OptIn”也会变成“/NoExecute=Optout”。

　　注意：此功能需要硬件支持：包括AMD Athlon 64、AMD Opteron、Intel的安腾和安腾2，据说nVIDIA、VIA、全美达等公司也计划在其芯片中加入该技术。建议普通用户不要去修改它，否则会引起系统运行不稳定。

　　/NoExecute=alwaysoff 就是关闭数据执行保护功能

　　/NoExecute=OptIn 表示选择的是第一项，就是“只为……”那项

　　/NoExecute=Optout 表示选择的是第二项

　　/noexecute=AlwaysOff时,相当于关闭了DEP和EVP功能,凡是被其阻止的程序都能正常运行

　　/NoExecute=OptOut --DEP被打开,且一切服务都使用dep

　　概要

　　本文介绍物理地址扩展(PAE) 和地址窗口化扩展(AWE) 并解释它们如何协同工作。本文还将讨论超出32 位操作系统所固有的4 GB 范围的内存使用限制。

　　更多信息

　　PAE 提高了IA32 处理器处理大于4 GB 的物理内存的能力。Microsoft Windows 2000 Advanced Server、Microsoft Windows 2000 Datacenter Server、Microsoft Windows Server 2003 Enterprise Edition 和Microsoft Windows Server 2003 Datacenter Edition 可以使用PAE 来利用超出4GB 的物理内存。若要启用PAE，需要在Boot.ini 文件中使用/PAE 参数。

　　注意：只有在服务器使用热添加内存设备时，Windows Server 2003 Enterprise Edition 和Windows Server 2003 Datacenter Edition 才自动启用PAE。在这种情况下，不需要在配置为使用热添加内存设备的系统上使用/PAE 开关。在其他情况下，必须在Boot.ini 文件中使用/PAE 开关来利用大于4GB 的内存。

　　典型情况是，在Windows 2000 或Windows Server 2003 下运行的进程最多可以访问2 GB 的内存地址空间（假设未使用/3GB 参数），其中一些内存是物理内存，另一些是虚拟内存。运行的程序越多（因而进程也越多），占用的内存地址空间也就越接*2GB 这一最大值。

　　当出现这种情况时，分页进程将显著增加并且会对性能产生负面影响。Windows 2000 和Windows Server 2003 内存管理器使用PAE 向程序提供更多的物理内存。这会降低对交换页面文件内存的需要，从而提高了性能。程序本身并不知道实际的内存大小。所有的内存管理和PAE 内存分配都由内存管理器处理，与运行的程序无关。

　　当使用/3GB 参数时，上述信息对于运行的程序有效。要求3 GB 内存的程序更有可能让其所需的内存有更多部分在物理内存中，而不是在分页的虚拟内存中。这将增强那些能够使用/3GB 参数的程序的性能。但例外情况是当/3GB 参数与/PAE 参数一起使用时。在这种情况下，操作系统将不使用任何超过16 GB 的内存。此行为是由内核虚拟内存空间考虑导致的。因此，如果系统使用Boot.ini 文件中的/3GB 项重新启动，并且系统的物理内存超过16 GB，则操作系统不使用额外的物理随机存取内存(RAM)。重新启动计算机时如果不使用/3GB 开关，将能够使用所有的物理内存。

　　AWE 是内存管理器功能的一套应用程序编程接口(API)，它使程序能够寻址更多内存 — 超过标准32 位寻址的4 GB 内存空间。AWE 使程序能够将物理内存保留为非分页内存，然后将非分页内存部分动态映射到程序的内存工作集。此过程使内存密集型程序（如大型数据库系统）能够为数据保留大量的物理内存，而不必交换分页文件以供使用。相反，数据在工作集中进行交换，并且保留的内存超过4GB 范围。此外，超出4 GB 的内存范围对内存管理器是公开的，并且AWE 通过PAE 发挥作用。没有PAE，AWE 就无法保留超出4GB 的内存。

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李白写了多少首诗有哪些（李白古诗大全）

李白，想必大家对这个人物都不陌生吧，他是我国历史上伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”的美誉。李白一生博闻多识，写下了许多飘逸优美的诗歌。李白所写的诗，用词精美，字里行间充满了飘逸之美，给人以美的享受，无愧于唐代最伟大的诗人这一称号。

李白的雕像

根据史料的记载，李白出生在公元701年，出生的地点大约是在西域的碎叶城。李白从小便十分的聪慧，五岁的时候他就能够背诵六甲，是当时名副其实的神童。等到李白十五岁时，他出口成章，写得一手好诗。李白写的诗受到了当时上层名流的赏识，李白也变得愈发有名了。不同于寻常读书人参加科考步入仕途的经历，李白一直很喜欢*武练剑，想要做一名浪迹天涯的侠士。

公元724年即开元十二年，已经二十四岁的李白，离开了生活多年的家乡。在李白仗剑远游的途中，李白感慨于美丽壮阔的自然风景，写下了无数诗歌。等到公元742年即天宝元年，已经四十二年岁的李白受到了唐玄宗李隆基的赏识，唐玄宗在看过李白的诗集后，立即召李白进宫，并亲自去迎接他。最后，唐玄宗封李白为翰林，随时陪伴在他左右。但好景不长，有许多人嫉妒李白能够得到唐玄宗的赏识，李白自己也厌恶当时奢靡的生活，于是李白便远离了宫廷。

公元762年，已经六十二岁高龄的李白因病而亡。李白在临死之前还写下了一篇名为《临终歌》的诗词，这篇诗歌总结概括李白的一生。

李白写了多少首诗

诗仙李白是中国文学史上最有名的大诗人，如果把文学比作一种武器，那么李白的诗歌就是所有武器中最华丽的一种，也是最自由的一种，在他的笔下，没有束缚，不按常理，不按世情，以一种常人难以想象的自信展现着自己的内心。

李白望月

纵观李白的一生，他创作了很多的诗歌，在全唐诗之中收录了其中的900多首，而到了现在又陆陆续续补充了一部分，大概有1000多首，而李白自称自己有万首诗，至于是真有这么多失传了还是李白酒后的豪言，或者说放在心中还没有写出来就不得而知了。李白生在盛唐时期，安史之乱的时候他已经老了，所以李白的诗歌大多浪漫气息浓厚，豪气十足，无论是七言诗，还是五言绝句都是史上少有的名篇佳作，是中国最伟大的浪漫主义诗人。

李白一生诗作颇丰，流传甚广，这里为大家介绍一首流传最广的《静夜思》。这首诗大概随便找个小学生都会背，作为中国现在流传最广的诗歌之一，它实在是太朴实了，没有什么复杂的词汇，也没有深奥的引用化用，简简单单的话语，就像是儿歌一样，却打动了无数的成年人。“床前明月光，疑是地上霜。”李白坐在床上，月光照在地上，或许很多人觉得奇怪，既然在床上为什么抬头就能看到月亮呢?难道房子破了吗?其实不然，马未都等人认为“床”并不是现在的床，而是一种长板凳，试想一下，当时李白坐在板凳上，喝着酒，看看月亮，想起了故乡，多么诗意啊。

李白一斗诗百篇

唐朝时期，尤其是盛唐时期，有不少文人墨客都非常喜欢喝酒，为此杜甫还亲自创作了一首有名的《饮中八仙歌》其中提到李白时这么描述，“李白斗酒诗百篇”，也有人说是“李白一斗诗百篇。”虽然说法不同，但是都说明了李白才气过人，他喝酒作诗更是世所闻名。

李白喝酒作诗

杜甫的这首《饮中八仙歌》是以喝酒为纽带，联系了当时有名的八个人，其中包括著名诗人贺知章，当时的左丞相李适之等等，这些人的酒量都非常高，比起李白来说有过之而无不及，所以这里杜甫要重点描述的并不是李白能喝这件事，而是李白的诗才和豪气，杜甫这么写道“斗酒诗百篇”，喝一斗酒的时间能够写出上百篇的诗歌来，可见李白的才气，而且之后更是展现了惊人的豪气。

且看杜甫的描述“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”皇帝来传唤他，他连衣服都*好就去了，还说自己是酒中仙，这样的豪迈又岂是一般人能够做到了。从中可以体现出李白不屈服于*的霸气豪迈，而且李白的喝完酒之后还随便就睡在了酒家之中，更表现了他的自在随性。这里的着重点不是李白喝了多少，而是他一边喝，一边写诗的才华，和那种自由自在的豪气。

那么问题来了，虽然两种说法的意思相*，但是到底当时杜甫写的是“一斗”还是“斗酒”呢?一般来说现在认为原文是“李白一斗诗百篇”，而另一种说法则是后来人取其诗意的说法。

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