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李白
水入北湖去，舟从南浦回。 【陪从祖济南太守泛鹊山湖三首 其三】
孟郊
扬帆过彭泽，舟人讶叹息。 【过彭泽】
钱珝
渚边新雁下，舟上独凄凉。 【江行无题一百首 其一十五】
斗转月未落，舟行夜已深。 【江行无题一百首 其二十八】
舟航依浦定，星斗满江寒。 【江行无题一百首 其五十七】
短缨何用濯，舟在月中行。 【江行无题一百首 其六十】
顾况
采莲溪上女，舟小怯摇风。 【溪上】
霍总
舟中采莲女，两两催妆梳。 【采莲女】
宋
孔武仲
舟子趋程意，轩轩欲贯虹。 【宝应界中绝句三首 其三】
王十朋
舟行良不恶，日啖小鱼虾。 【食虾】
刀笠烧畲俗，舟航撇旋乡。 【十八坊诗 兴儒】
舟过嘉鱼县，买鱼人道无。 【过嘉鱼县】
风水雨俱逆，舟行何太稽。 【过老鼠岐 其二】
王令
弋者窥未知，舟来避还去。 【效退之青青水中蒲 其三】
王柏
舟行水上意，人立渡头心。 【题泽翁小卷 其九】
司马光
岫贴晴天阔，舟缘石岸深①。 【孙器之奉使淮浙至江为书见寄以诗谢之 其四】
刘克庄
僧句多枯槁，舟公锦绣堆。 【三月二日被命祈晴上天竺舟中得六绝句 其五】
孙应时
舟人因记得，俗客未经来。 【石灶】
张耒
江上浪无限，舟中酒一樽。 【江上二首 其二】
李石
江海翱翔地，舟行岸自移。 【扇子诗 其一十三】
1. 《小舟》陆游
小舟无定处，随意泊江村。云气分山叠，沙汀蹙浪痕。宦途危虎尾，闲味美熊蹯。高咏渊明句，吾将起九原。
2. 《小舟泝马湖江》度正
横斜骤雨巾折角，屈曲小舟屋打头。石壁愈高天愈远，乱云深处羁縻州。
3. 《小舟》赵师秀
小舟随处去，幽意日相亲。野草胜荷叶，轻鸥似逸人。闲思此湖水，曾洗几京尘。甚欲营渔屋，空虚未有因。
4. 《与曾亨仲曹六二兄买小舟游西湖》苏泂
贪忙安得似偷闲，日日红尘倦往还。买得小舟真似叶，败荷丛底看孤山。
5. 《谢冯贯道惠小舟》冯时行
先生怜我欲归休，为我添钱买小舟。老去尚余州县业，见来便起江湖秋。有名如合称聱叟，无梦焉能卖直钩。他日相随鸥鸟外，短篷烟雨醉懵头。
有关船的诗句
1、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海——李白《行路难》
2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
3、*猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》
4、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。——李白《赠汪伦》
5、烟水本好尚，亲交何惨凄。况为珠履客，即泊锦帆堤。沙雁同船去，田鸦绕岸啼。此时还有味，必卧日从西。——杜牧《初上船留寄》
古诗渔翁带拼音版
柳宗元因参与永贞革新而被贬永州,一腔抱负化为烟云,他承受着政治上的沉重打击,寄情于异乡山水,《渔翁》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,以下是小编整理的古诗渔翁带拼音版，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
yú wēng
渔翁
liǔ zōng yuán
柳宗元
yú wēng yè bàng xī yán sù ， xiǎo jí qīng xiāng rán chǔ zhú 。
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
yān xiāo rì chū bù jiàn rén ， èi nǎi yī shēng shān shuǐ lǜ 。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
huí kàn tiān jì xià zhōng liú ， yán shàng wú xīn yún xiāng zhú 。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
古诗渔翁柳宗元翻译
渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。
烟销云散旭日初升，不见他的人影;听得乃一声橹响，忽见山青水绿。
回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。
12 古诗渔翁柳宗元带拼音版，这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。一起学*一下古诗渔翁柳宗元带拼音版，古诗渔翁柳宗元翻译，古诗渔翁柳宗元阅读答案吧！ 3 古诗渔翁柳宗元阅读答案
1.“欸乃一声山水绿”一句写法反常但颇有奇趣，请作简要赏析。
2.“清湘”一词在诗中的意思是 。
3.对本诗解析最恰当的一项是( )。
A.到晨雾消散旭日初升，渔翁也没见着一个人，表明其孤单之至。
B.日出以后，渔翁回首骋目，渔船已入中流，诗境极其悠闲恬淡。
C.末句化用“云无心以出岫”，可知渔翁很享受这样的隐居生活。
D.全诗按时间顺序叙述渔翁行踪的同时，展现了一幅幅山水美景。
阅读参考答案：
1.“反常”表现在“山水绿”与“欸乃一声”本不存在因果关系;山水随着天色的变化，色彩由黯而明，本是一个渐变的过程，但在诗中，随着划破静空的'一下声响，就万象皆绿。这不符合生活真实。
“有奇趣”表现在：
⑴使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系;
⑵“欸乃一声”使得“绿”字不仅呈现出色彩的功能，而且给人一种动态感;
⑶声响的骤起，不仅使“绿”字有动态，而且给人顷刻变绿的疾速感，令人更觉神奇;
⑷于“山水绿”中闻“欸乃一声”，感觉特别悦耳怡情，山水似乎也绿得更可爱了;
⑸声音和色彩结合而成的境界，清寥而又有几分神秘;
⑹以声衬静，于悠闲恬静的诗境中传达出作者孤寂落寞的心境;
⑺把慢写快，传达出作者深沉热烈的内心世界。
2. 清澈的湘江水
3.D
柳宗元《渔翁》全诗赏析
赏析，是一个汉语词汇，拼音是shǎngxī，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面为大家带来了柳宗元《渔翁》全诗赏析，欢迎大家参考！
【原文】：
柳宗元《渔翁》
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
【注解】：
1、西岩：湖南永州西山。
2、欸乃：摇橹的声音。
3、无心：指云自由自在飘动。
【韵译】：
傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿；
拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。
烟销云散旭日初升，不见他的人影；
听得欸乃一声橹响，忽见山青水绿。
回身一看，他已驾舟行至天际中流；
山岩顶上，只有无心白云相互追逐。
【评析】：
柳氏的这首山水小诗是作于永州的。诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌，独往独来的“渔翁”，借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。
诗的首二句是写夜、写晨。第一句*实自然，第二句却奇峰突起，用语奇特。
“汲清湘”，“燃楚竹”，可谓超凡绝俗。三、四句为怪奇，写“烟销日出”，却“不见人”了，忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。这种奇趣的造语，勾勒出了悦耳怡情的神秘境界，从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。结尾二句，进一步渲染孤寂氛围。“回看天际”只有“无心”白云缭绕尾随，可谓余音绕梁。
“款乃一声山水绿”句，历来为诗人所玩赏称赞。“绿”虽是一字之微，然而全境俱活。
【简析】：
这首诗是一幅飘逸的风情画，充满色彩和动感，引起读者心灵的'共鸣和无限的遐想。
这首七古与柳宗元的另一首五绝《江雪》，都是描写渔翁的。渔翁的形象都体现着诗人向往的理想人格，而艺术上各具特色：《江雪》中的蓑笠翁在孤傲中映着寒光，而这里的渔翁却于高逸中透着凄清。
“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”西岩，即永州城外的西山。柳宗元于顺宗永贞元年（805）被贬为永州司马，曾遍游这一带山水，先后写了被誉为“千古绝唱”的《永州八记》，借山水以写幽怀。我们将这首诗与《永州八记》放在一起参读，让这一作品群所展示的山水美与人格美相互映照，会更容易看清诗人在这个时期的孤清高洁的情怀，而他笔下的山水人物都打上了诗人这种审美情趣的印记。柳宗元在青山绿水间为什么特别注目于渔翁的形象？他是否想起了一千多年前屈原被放逐到潇湘之间，在江畔与渔父对话的情景？是否屈原那“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的高洁的悲剧形象触发了诗人的情思？以柳宗元的谦卑自放的性格，决不会自比为先贤屈原，但我们从渔翁的生活情趣中隐约看见了诗人的影子。这位渔翁的居处是“悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯，洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”（《始得西山宴游记》）的西山，饮的是“清莹秀澈”的潇湘水，连烧水做饭的竹子都是浸过娥皇女英之泪的班竹。何等高洁而富有诗意的生活情趣！这个渔翁不象是一位高人逸士吗？时间由“夜”而“晓”，画面由幽暗转为明丽，再加上“清湘”、“楚竹”的轻灵诗笔点染，更令读者悠然而神往。“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”晨炊既毕，风烟俱净，朝晖照亮了山峦，这位渔翁也该驾着他那一叶扁舟出现了吧？然而却不见其人，正当你凝眸远望时，忽然一声欸乃摇橹的欢快渔歌自山间传来，你禁不住心头喜悦，正准备一睹仙颜，那歌声却又飘然远去，消溶于满目绿色之中了。人呢？终于可望而不可及——这望也只不过是想望，原来前面的“夜宿”、“晓汲”云云，都是打听来的关于这位高人的传说而已。然而多么奇妙，隐约却又真切，“欸乃一声山水绿”，当你从想望中醒来，再看眼前景色时，似乎山更青了，水也更绿了，好像这山水之美恰是刚才那“欸乃一声”从仙境召唤降落到人间来的。难怪宋代大诗人苏东坡叹为“奇趣”，这实在是一种飘逸超然得带点神秘味道的审美境界。寻访而不得见，你也许有点儿怅惘，只好泛舟而下。然而当你驻舟中流，回望渔翁居住的山巅时，“回看天际下中流，岩上无心云相逐”。渔翁——简直就是一位仙翁，居处如在天际，缥缈虚无，超然于尘世之上。你看，“古今隐逸之宗”陶渊明所向往的“云无心以出岫”（陶渊明《归去来兮辞》）的悠然境界又在这儿的“岩上”出现了。
应该说，柳宗元笔下的这个渔翁形象，并非中唐时期渔民生活的现实反映，而是诗人自己的志趣的客体化。这个形象是高洁的，悠然自得的，同时又是虚无缥缈的；其背后还浮动着屈原和陶渊明的影子。这样，读者从诗人苦心孤诣的构思里，又可窥见一层凄清之色。
《渔翁》全诗赏析
《渔翁》是唐代文学家柳宗元的诗作，全诗通过渔翁在山水间获得内心宁静的描写，寄托了自己寻求超脱的心境。下面是小编整理的《渔翁》全诗赏析相关内容。
渔翁
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
【注释】
⑴傍：靠*。西岩：当指永州境内的西山，可参作者《始得西山宴游记》。
⑵汲(jí)：取水。湘：湘江之水。楚：西山古属楚地。
⑶销：消散。亦可作“消”。
⑷欸(ǎi)乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》(见元结《欸乃曲序》)。
⑸下中流：由中流而下。
⑹无心：陶渊明《归去来兮辞》：“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈渔翁〉诗》云：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句，虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说，曰：“东坡删去后二句，使子厚复生，亦必心服。”然刘辰翁认为：“此诗气泽不类晚唐，下正在后两句。”此后，关于此诗后两句当去当存，一直有两种意见。
【白话译文】
渔翁夜晚靠着西山岩石歇息，天亮后他汲取湘水燃起楚竹。
日出烟消忽然不见他的人影，只听得摇橹歌声从绿水飞出。
回看渔舟已在天边顺流直下，山上白云漫无目的飘游追逐。
【创作背景】
柳宗元这首山水小诗作于永州(今湖南零陵)。公元806年(唐宪宗元和元年)，柳宗元因参与永贞革新而被贬永州，一腔抱负化为烟云，他承受着政治上的沉重打击，寄情于异乡山水，作了著名的《永州八记》，并写下了许多吟咏永州地区湖光山色的诗篇，《渔翁》就是其中的一首代表作。
【赏析】
这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
这首诗取题渔翁，渔翁是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为渔翁画像，作品的意趣也不唯落在渔翁的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的渔翁以外，还有渔翁置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，渔翁和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，渔翁不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
全诗共六句，按时间顺序，分三个层次。“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。渔翁是这两句中最引人注目的形象，他夜宿山边，晨起汲水燃竹，以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着渔翁的活动，诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹，西岩即永州西山，柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦，并描述了西山的`高峻：居于西山之巅，“则凡数州之土壤，皆在衽*之下”;而流经山下的湘水“至清，虽深五六丈，见底”(《湘中记》，见《太*御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹，于是，山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象，却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面：轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言：“是有真迹，如不可知，意象欲出，造化已奇”，正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面，又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述，可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句，也是全诗的精华所在，若从内容上给予整理，这两句描写的是以下情景：一方面是自然景色：烟销日出，山水顿绿;一方面是渔翁的行踪：渔船离岸而行，空间传来一声橹响。然而，诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句，却从自我感受出发，交错展现两种景象，更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”，一是清晨常见之景，一是不知渔船何时悄然离去的突发意识，两者本无必然的联系，但如今同集一句，却唤起了人们的想象力：仿佛在日出的一刹那，天色暗而忽明，万物从朦胧中忽而显豁，这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志，划开了日出前后的界限，真实生活中的日出过程得到艺术的强化，以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨，山水随着天色的变化，色彩由黯而明，这是一个渐变的过程，但在诗中，随着划破静空的一下声响，万象皆绿，这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能，而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句：“春风又绿江南岸”，王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态，而柳宗元则借声响的骤起，不仅赋之以动态，而且赋以顷刻转换的疾速感，生动地显现了日出的景象，令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说：“一切物体不仅在空间中存在，而且也在时间中存在。物体也持续，在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子，并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里，也只能运用物体的某一个属性，而所选择的就应该是，从诗要运用它那个观点去看，能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌，或去描摹日出后的光明世界，他正是充分发挥语言艺术的特长，抓住最有活力，最富生气的日出瞬间，把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好，给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣，熟味此诗，有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
“回看天际下中流，岩上无心云相逐。”日出以后，画面更为开阔。此时渔船已进入中流，而回首骋目，只见山巅上正浮动着片片白云，好似无心无虑地前后相逐，诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”，因而还引起一场争论，一时间，宋严羽、刘辰翁，明胡应麟、王世贞，清王士禛、沈德潜等人各呈己见，众说纷纭，但是他们的争论都局限在艺术趣味上，却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中，曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪，在《与杨诲之第二书》中，他写道：“至永州七年矣，蚤夜惶惶”，理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾，在极度悲愤的情况下，他“但当把锄荷锸，决溪泉为圃以给茹，其隟则浚沟池，艺树木，行歌坐钓，望青天白云，以此为适。”在《始得西山宴游记》中，柳宗元表露得更明白：“自余为僇人，居是州，恒惴栗，其隟也，则施施而行，漫漫而游”，可见他并非以一颗*静恬淡的心徜徉于山水之间，而是强求宽解，以图寻得慰藉。但是，正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样：“谪弃非隐沧，登陟非远郊”，事实上，他并没有获得真正的解脱，有时候，他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸，于是不胜怅惘感慨，有时候他在登陟跋涉中意有所感，情不自禁地显露出不*和抗争，正因为如此，他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以，与其说《渔翁》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调，不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往，是急切的追求，诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说，实在是太珍贵太美好了。于是，在写下日出奇句之后，诗人不欲甘休，以更显露地一吐自己的心愿为快，化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子，宕开诗境，作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境，才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现渔翁和大自然的相契之情，不仅出于艺术表现的需要，同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明，要深入领会一篇作品的艺术风格，常常离不开对作者思想感情的准确把握。
“回看天际下中流，岩上无心云相逐。”这两句是说，船入湘江中流，回望江上，水天相连；远看，仿佛渔船和岩上的云彩在互相追逐。意境别致，构思巧妙，“云相逐”三字用得精妙。苏轼赞这首诗：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。”这两句诗的艺术特色，就在这“奇趣”二字。
出自柳宗元《渔翁》
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
注释
⑴傍：靠*。西岩：当指永州境内的西山，可参作者《始得西山宴游记》。
⑵汲（jí）：取水。湘：湘江之水。楚：西山古属楚地。
⑶销：消散。亦可作“消”。
⑷欸（ǎi）乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》（见元结《欸乃曲序》）。
⑸下中流：由中流而下。
⑹无心：陶渊明《归去来兮辞》：“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈渔翁〉诗》云：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句，虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说，曰：“东坡删去后二句，使子厚复生，亦必心服。”然刘辰翁认为：“此诗气泽不类晚唐，下正在后两句。”此后，关于此诗后两句当去当存，一直有两种意见。
参考译文
渔翁夜晚靠着西山岩石歇息，天亮后他汲取湘水燃起楚竹。
日出烟消忽然不见他的人影，只听得摇橹歌声从绿水飞出。
回看渔舟已在天边顺流直下，山上白云漫无目的飘游追逐。
创作背景
柳宗元这首山水小诗作于永州（今湖南零陵）。公元806年（唐宪宗元和元年），柳宗元因参与永贞革新而被贬永州，一腔抱负化为烟云，他承受着政治上的沉重打击，寄情于异乡山水，作了著名的《永州八记》，并写下了许多吟咏永州地区湖光山色的诗篇，《渔翁》就是其中的一首代表作。
赏析
《渔翁》是唐代文学家柳宗元的诗作。此诗通过渔翁在山水间获得内心宁静的描写，表达了作者在政治革新失败、自身遭受打击后寻求超脱的心境。全诗就像一幅飘逸的风情画，充满了色彩和动感，境界奇妙动人。
柳氏的这首山水小诗是作于永州的。诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌，独往独来的“渔翁”，借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。
诗的首二句是写夜、写晨。第一句*实自然，第二句却奇峰突起，用语奇特。
“汲清湘”，“燃楚竹”，可谓超凡绝俗。三、四句为怪奇，写“烟销日出”，却“不见人”了，忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。这种奇趣的造语，勾勒出了悦耳怡情的神秘境界，从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。结尾二句，进一步渲染孤寂氛围。“回看天际”只有“无心”白云缭绕尾随，可谓余音绕梁。
“款乃一声山水绿”句，历来为诗人所玩赏称赞。“绿”虽是一字之微，然而全境俱活。
三尽鲤鱼飞上天，渔翁醉卧不能举。——舒岳祥《一蓑》
野亭春还杂花远，渔翁暝踏孤舟立。——杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。——柳宗元《渔翁》
农父渔翁，贪营活计，不知他在图画里。——张养浩《中吕·朝天曲》
蓑笠渔翁耐冷的别，独钓寒江暮雪。——乔吉《沉醉东风·题扇头隐括古诗》
关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。——杜甫《秋兴八首》
吾何恨，有渔翁共醉，溪友为邻。——陆游《沁园春·孤鹤归飞》
荷笠渔翁古，穿篱守犬狞。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》
渔翁却萧散，吹笛过前洲。——释文珦《和人晚秋客思》
应嫌白鹭无仙骨，长伴渔翁宿苇洲。——郑谷《鹤》
渔翁那会我，傲兀苇边行。——齐己《湘中感怀》
白首渔翁空感慨，当时饯空半皋夔。——刘克庄《耄志十首·京华汩没易忘归》
渔翁以为妖，举块投其咽。——刘禹锡《有獭吟》
闲寻渭曲渔翁引，醉上莲峰道士扶。——吕洞宾《七言》
偶逢岛寺停帆看，深羡渔翁下钓眠。——章碣《变体诗（蔡宽夫《诗话》：碣诗*侧各一韵，自号变体）》
不似渔翁易夷险，雨蓑晴笠住忘年。——赵蕃《晚登邬子亭用壁间韵四首·朝行忽尔逆风颠》
客来倚棹问渔翁，香山居士今何处。——白玉蟾《琵琶行》
生不见渭水渔翁发垂白，欲事纶竿死岩泽。——张宁《题钓鱼图勉许瑛》
争似渔翁扁舟独往最脱酒，七十二峰相对长青青。——释文珦《苕霅歌》
迁人到处唯求醉，闻说渔翁有酒赊。——司空曙《过长林湖西酒家》
欲学渔翁钓艇新，濯缨犹惜九衢尘。——许浑《郊居春日有怀府中诸公并柬王兵曹》
乐游非俗客，静望属渔翁。——释智圆《孤山诗二首·峭拔湖心起》
西风日吼天地昏，估客渔翁往来绝。——朱鹤龄《苦寒行》
夷犹傲清吏，偃仰狎渔翁。——李颀《与诸公游济渎泛舟》
会将一副寒蓑笠，来与渔翁作往还。——罗隐《西塞山》
渊明宁隐者，鲁望岂渔翁。——赵蕃《邢氏园池上作》
大船相聚惟歌舞，小舫渔翁采芡菱。——方回《留钱塘十二年》
劝君细认渔翁意，莫遣縆罗误稳栖。——韩偓《玩水禽》
花开只熨渔翁眼，可奈渔翁醉不知。——董嗣杲《蓼花》
这首七古与柳宗元的另一首五绝《江雪》，都是描写渔翁的。渔翁的形象都体现着诗人向往的理想人格，而艺术上各具特色：《江雪》中的蓑笠翁在孤傲中映着寒光，而这里的渔翁却于高逸中透着凄清。下面我们就一起来欣赏一下吧。
渔 翁
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，
晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，
欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，
岩上无心云相逐。
柳宗元诗鉴赏
“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”西岩，即永州城外的西山。柳宗元于顺宗永贞元年（ 805 ） 被贬为永州司马，曾遍游这一带山水，先后写了被誉为“千古绝唱”的《永州八记》，借山水以写幽怀。
我们将这首诗与《永州八记》放在一起参读，让这一作品群所展示的山水美与人格美相互映照，会更容易看清诗人在这个时期的孤清高洁的情怀，而他笔下的山水人物都打上了诗人这种审美情趣的印记。柳宗元在青山绿水间为什么特别注目于渔翁的形象？他是否想起了一千多年前屈原被放逐到潇湘之间，在江畔与渔父对话的情景？是否屈原那“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的高洁的悲剧形象触发了诗人的情思？以柳宗元的谦卑自放的性格，决不会自比为先贤屈原，但我们从渔翁的生活情趣中隐约看见了诗人的影子。这位渔翁的居处是“悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯，洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”（《始得西山宴游记》）的西山，饮的是“清莹秀澈”的潇湘水，连烧水做饭的竹子都是浸过娥皇女英之泪的班竹。何等高洁而富有诗意的生活情趣！这个渔翁不象是一位高人逸士吗？
时间由“夜”而“晓”，画面由幽暗转为明丽，再加上“清湘”、“楚竹”的轻灵诗笔点染，更令读者悠然而神往。
“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”晨炊既毕，风烟俱净，朝晖照亮了山峦，这位渔翁也该驾着他那一叶扁舟出现了吧？然而却不见其人，正当你凝眸远望时，忽然一声欸乃摇橹的欢快渔歌自山间传来，你禁不住心头喜悦，正准备一睹仙颜，那歌声却又飘然远去，消溶于满目绿色之中了。人呢？终于可望而不可及—— 这望也只不过是想望，原来前面的“夜宿”、“晓汲”云云，都是打听来的关于这位高人的传说而已。然而多么奇妙，隐约却又真切，“欸乃一声山水绿”，当你从想望中醒来，再看眼前景色时，似乎山更青了，水也更绿了，好像这山水之美恰是刚才那“欸乃一声”从仙境召唤降落到人间来的。难怪宋代大诗人苏东坡叹为“奇趣”，这实在是一种飘逸超然得带点神秘味道的审美境界。
寻访而不得见，你也许有点儿怅惘，只好泛舟而下。然而当你驻舟中流，回望渔翁居住的山巅时，“回看天际下中流，岩上无心云相逐”。渔翁—— 简直就是一位仙翁，居处如在天际，缥缈虚无，超然于尘世之上。你看，“古今隐逸之宗”陶渊明所向往的“云无心以出岫”（陶渊明《归去来兮辞》）的悠然境界又在这儿的“岩上”出现了。
应该说，柳宗元笔下的这个渔翁形象，并非中唐时期渔民生活的现实反映，而是诗人自己的志趣的客体化。这个形象是高洁的，悠然自得的，同时又是虚无缥缈的；其背后还浮动着屈原和陶渊明的影子。这样，读者从诗人苦心孤诣的构思里，又可窥见一层凄清之色。
整理：zhl201703
七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《叶绍翁的古诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。
叶绍翁的古诗
1、《夜书所见》
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
2、《游园不值》
应怜屐齿印苍台，小扣柴扉久不开。
3、《嘉兴界》
*野无山见尽天，九分芦苇一分烟。
4、《田家三咏》
织篱为界编红槿，排石成桥接断塍。
5、《田家三咏》
田因水坏秧重插，家为蚕忙户紧关。
6、《汉武帝》
殿号长秋花寂寂，台名思子草茫茫。
7、《青溪阁》
江总能文土，空贻狎客名。
8、《西湖秋晚》
爱山不买城中地，畏客长撑屋后船。
9、《秋日游龙井》
引道烦双鹤，携囊倩一童。
10、《出北关二里》
脱衣命仆洗尘埃，篱落人家未见梅。
11、《过崇德》
野塍泉自注，断岸柳空存。
12、《九日呈真直院》
秋负吹客客思家，破帽从渠自在斜。
13、《访龙井山中村叟》
雨打荒篱豆荚垂，柴门未启立多时。
14、《大涤山》
倦身只欲卧林丘，羽客知心解款留。
15、《赋葛天民栽苇》
叶碍渔舟入，丛分水国宽。
16、《登谢屐亭赠谢行之》
君家灵运有山癖，*生费却几两屐。
17、《赏梅》
梅花宜雪犹宜月，水畔山边更自奇。
18、《表忠观韩小官人》
观里韩风子，无心似有灵。
19、《发长安堰》
夏老虫声切，晨兴草气香。
20、《葛天民隐居》
种竹成新列，移兰即旧阴。
精选阅读
叶绍翁的诗
1、《夜书所见》
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
2、《游园不值》
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
3、《出北关二里》
脱衣命仆洗尘埃，篱落人家未见梅。
4、《送冯济川归蜀》
《江上渔者》古诗
范仲淹是主张革新的政治家，北宋仁宗时曾担任参知政事，主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦，写过一些同情劳动人民的诗歌作品，但流传下来的很少。下面我们来欣赏其《江上渔者》!
作者： 范仲淹
江上往来人， 但②爱鲈鱼③美。
君④看⑦一叶舟， 出没⑤风波⑥里。
【注释】
①渔者：捕鱼的人。
②但：只。爱：喜欢。
③鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快，体大味美。
④君：你。一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。
⑤出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。
⑥风波：波浪。
⑦一叶舟：像落叶漂浮在水面的小船。
【译文】
江上来来往往无数人， 只知喜爱鲈鱼之鲜美。
请您看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。
【鉴赏】
首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句通过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽然味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。[1]创作背景范仲淹是主张革新的政治家，北宋仁宗时曾担任参知政事，主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦，写过一些同情劳动人民的诗歌作品，但流传下来的很少。
江南水乡，川道纵横，极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼最为知名。凡往来于松江水上的，没有不喜欢这一特产，不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人，生长在松江边上。对这一情况，知之甚深。但他发之于诗，却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上，而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险，并且深表同情。
【作者感情】
表达作者对渔民工作痛苦艰险的同情。
拓展：古诗《江上渔者》教学设计
教学目标:
1、学*《江上渔者》这首诗，理解诗句内容，体会劳动成果的来之不易。
2、根据诗句，展开想象，想象诗人描写的景色，体会诗人的思想感情。
教学重难点：指导学生理解诗句的意思，领会情感，培养学生想象力。
教学过程：
一、复*导入、解诗题。
1、同学们，相信大家都知道《锄禾》这首古诗，谁能背诵。(学生背诵)教师出示古诗：《悯农》(锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。)哪位小朋友能把它读好?(指名朗读评价引导：你可读得真好。但老师想知道你为什么要这样读?)今天我们再来学*一首古诗——《江上渔者》(板书课题)。
2、解诗题：同学们，你觉得题目是什么意思?
学生：江上打鱼的人。(教师引导：你是怎么知道的?)学生理解：渔者——以打鱼为生的人。这首题目的意思是：江上以打鱼为生的人。
3、读诗题：
二、读诗解意。
1、好，接下来我们就来学*这首古诗，多媒体出示诗句。
江上往来人，
但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，
出没风波里。
谁会读这首诗。指名读全诗，注意读准字音。
“出没”的“没”读作“mò”，不要读作“méi”。“风波”的“波”读作“bō”，不要读作“pō”。
(教师引导性的评价：你可真了不起，第一次就能把诗句读正确。你也很了不起，读得很有感情，但老师这里还要提醒一下“出没”这个词语的读音。请你再读一遍好吗?……)
2、自由朗读：
请同学们自由地读读这首诗，注意把诗句中字的读音读正确。可以自己多读几遍，也可以读给同学听。
谁愿意再来读这首古诗，并能将诗读正确。指名学生朗读。(其他同学帮助听听，如果同学有读错的地方，请帮助指出来，如果没有读错的地方，我们就用掌声来表扬他，好吗!)
学生朗读，评价。
学生齐读。
3、解词连句知大意。
(1)我们读古诗，不但要会读，而且要知道诗句的意思，下面请同学们，再次仔细地读读诗句，根据下面的注释想想这首诗主要写了什么?把不明的字词画下来，然后可以和同学商量，当然也可以找身边的老师请教。
注释：往来：来来往往。但：只。美：鲜美。出没：一会儿看得见，一会儿看不见。风波：风浪。
(2)学生自由读，了解诗句意思。
(3)学生集体交流诗句的主要内容。
1、鹬蚌相争,渔翁得利,这个我还是知道的,不过你就不怕他们把boss给杀了?
2、倒是说不定可以来个鹬蚌相争 渔翁得利 。
3、在同行之间挑拨离间,以为可以 渔翁得利 ,却被揭穿谎言,落得里外不是人；或为竞争需要,乱说同行是非,惹来同行鱼死网破的反击,致全行业受损。
4、打定了主意,从暗坑中一跃而出,直接奔向了刚才打斗的地方,鹬蚌相争,渔翁得利。
5、如今若不及时阻止朱友贞大军,必面临兵临城下之危,这等时候,还想渔翁得利,坐享其成,愚不可及。
6、这个时候,睚孤带着它的属下,将秦朗和镇鼎妖皇都围了起来,摆明是要来一个河蚌相争 渔翁得利 。
7、他又想出一计发难于武植,让他在整训计划里写上募捐的字样,发动朝野上下捐银子,这样众人把气都撒到他的身上,而我从中 渔翁得利 ,何乐而不为呢。
8、原先打算让冷笑天和燕少宇两个人鹬蚌相争,自己作壁上观,最后自然可以渔翁得利。
9、在资本主义社会里, 渔翁得利 的事情是时有发生的。
10、鹬蚌相争渔翁得利!从树上一跃而下,天辰横剑而走,缓步接*那淬心草所在。
11、斗吧,斗吧,斗的越狠我越开心,鹬蚌相争,只能让我这渔翁得利。
12、鹬蚌相争,渔翁得利小说:在大山深处。
13、对*,美国以给日本行*又不给*的策略来分化中日两国,可说是“一石两鸟”,达到“渔翁得利”的目的。
14、赵阳心中紧张略减,看着由远及*的红光中逐渐出现了一个阴柔俊朗的男子,暗自思索,鹬蚌相争,渔翁得利。
15、然鹬蚌相争,渔翁得利,先哲明训,足资做惕。
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18、与其鹬蚌相争,渔翁得利,给其他人做了嫁衣,还不如静观其变的好。
19、而你这时才意识到银行其实正尽力通过这整个行将结束的，关于旅游者还是旅行者的争论中渔翁得利。
20、一位业内人士告诉记者,今年在国内招生竞争中被称为“渔翁得利”的香港各大学间为“掐尖儿”招徕各省“状元”,竞争可以用“惨烈”来形容。
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22、有几个人相信他们会渔翁得利拥抱。
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25、鹬蚌相争渔翁得利混沌钟第一章。
26、分析人士指出,腾讯控股和奇虎将会两败俱伤,其他公司则可能在这场相互指责的纠纷中 渔翁得利 。
27、既然这样,那就 作 壁上观 好了,渔翁得利!傲世血骨看了看四周,低声道:“你们几个,等下死了跑过来先别复活,免得剑戏君臣这个杂碎偷袭。
28、你们这么做的结果只能是鹬蚌相争,渔翁得利
29、鹬蚌相争,渔翁得利：由于他们两人不肯合作,结果把大好机会白白地送给对手,真是鹬蚌相争,渔翁得利啊
30、按你所说此*人早有联系,但为何我们派你潜入野人岭如此重要的情报都不向兽人透露,难道是想河蚌相争, 渔翁得利 ?
31、然鹬蚌相争, 渔翁得利 ,先哲明训,足资做惕。
32、今年在国内招生竞争中被称为“ 渔翁得利 ”的香港各大学间为“掐尖儿”招徕各省“状元”,竞争可以用“惨烈”来形容。
33、对*,美国以给日本行*又不给*的策略来分化中日两国,可说是“一石两鸟”,达到“ 渔翁得利 ”的目的。
34、如今若不及时阻止朱友贞大军,必面临兵临城下之危,这等时候,还想 渔翁得利 ,坐享其成,愚不可及。
35、倒是说不定可以来个鹬蚌相争渔翁得利。
36、这个时候,睚孤带着它的属下,将秦朗和镇鼎妖皇都围了起来,摆明是要来一个河蚌相争渔翁得利。
37、第四十二章鹬蚌相争渔翁得利。
38、分析人士指出，腾讯控股和奇虎将会两败俱伤，其他公司则可能在这场相互指责的纠纷中渔翁得利。
39、与其鹬蚌相争, 渔翁得利 ,给其他人做了嫁衣,还不如静观其变的好。
40、你们这么做的结果只能是鹬蚌相争, 渔翁得利
41、在资本主义社会里，渔翁得利的事情是时有发生的。
42、我们内部你争我夺,煮豆燃萁,结果让别人得了好处,这真是鹬蚌相争,渔翁得利。
43、既然这样,那就作壁上观好了, 渔翁得利 !傲世血骨看了看四周,低声道:“你们几个,等下死了跑过来先别复活,免得剑戏君臣这个杂碎偷袭。
44、有几个人相信他们会 渔翁得利 拥抱。
45、既然这样,那就作壁上观好了,渔翁得利!傲世血骨看了看四周,低声道:“你们几个,等下死了跑过来先别复活,免得剑戏君臣这个杂碎偷袭。
46、如果你很快的就放弃了，这时候别的销售者就有可能从中渔翁得利。
47、才不至于会鹬蚌相争,渔翁得利。
48、有道是,鹬蚌相争,渔翁得利,可你难道没有听说过,螳螂捕蝉,黄雀在后么?好徒儿下来吧!
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