友善有关的古诗

真诚友善的诗句

真诚友善的诗句

　　1、人知结交易，交友诚独难。--三国 阮籍

　　2、结交在相知，骨肉何必亲。--汉乐府民歌《箜篌谣》

　　3、丈夫志四海，万里犹比邻。--三国 魏 曹植《赠白马王彪》

　　4、卫霍真诚奉主，貔虎十万一身。--唐 卢群 《淮西*上醉歌》

　　5、以文常会友，唯德自成邻。--唐 祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

　　6、海内存知己，天涯若比邻。--唐 王勃《送杜少府之任蜀州》

　　7、投我以桃，报之以李。--《诗经 大雅 抑》

　　8、投我以木瓜，报之以琼琚。--《诗经 卫风 木瓜》

　　9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。--唐 白居易《琵琶行》

　　10、少年乐新知，衰暮思故友。--唐 韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

　　11、人生结交在终结，莫为升沉中路分。--唐 贺兰进明《行路难五首》

　　12、人生交契无老少，论交何必先同调。--唐 杜甫《徒步归行》

　　13、举手长劳劳，二情同依依。--汉乐府民歌《孔雀东南飞》

　　14、故所设科条，其始甚迂阔，久之真诚溢出，吏民至不忍欺绐，遂以办治称。--明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》

　　15、辅车相依，唇亡齿寒。--左传

　　16、浮云游子意，落日故人情。--李白

　　17、至念道臻，寂感真诚。--《汉武帝内传》

　　18、友如作画须求淡，山似论文不喜*。--清 翁照《与友人寻山》

　　19、盈盈一水间，脉脉不得语。--汉 古诗十九首《迢迢牵牛星》

　　20、嘤其鸣矣，求其友声。--诗经

　　21、一日不见，如三秋兮。--《诗经 王风 采葛》

　　22、相知无远*，万里尚为邻。--唐 张九龄《送韦城李少府》

　　23、为而不矜，作而不恃。 --皮日休

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真诚和友善的诗句

真诚和友善的诗句

　　1、至念道臻，寂感真诚。——《汉武帝内传》

　　2、丈夫志四海，万里犹比邻。——三国?魏?曹植《赠白马王彪》

　　3、友如作画须求淡，山似论文不喜*。——清?翁照《与友人寻山》

　　4、盈盈一水间，脉脉不得语。——汉?古诗十九首《迢迢牵牛星》

　　5、嘤其鸣矣，求其友声。——诗经

　　6、以文常会友，唯德自成邻。——唐?祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

　　7、一日不见，如三秋兮。——《诗经?王风?采葛>>

　　8、相知无远*，万里尚为邻。——唐?张九龄《送韦城李少府》

　　9、卫霍真诚奉主，貔虎十万一身。——唐 卢群 《淮西*上醉歌》

　　10、为而不矜，作而不恃。 ——皮日休

　　11、投我以桃，报之以李。——《诗经?大雅?抑>>

　　12、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经?卫风?木瓜》

　　13、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐?白居易《琵琶行》

　　14、少年乐新知，衰暮思故友。——唐?韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

　　15、人知结交易，交友诚独难。——三国?阮籍

　　16、人生结交在终结，莫为升沉中路分。——唐?贺兰进明《行路难五首》

　　17、人生交契无老少，论交何必先同调。——唐?杜甫《徒步归行》

　　18、举手长劳劳，二情同依依。——汉乐府民歌《孔雀东南飞》

　　19、结交在相知，骨肉何必亲。——汉乐府民歌《箜篌谣》

　　20、海内存知己，天涯若比邻。——唐?王勃《送杜少府之任蜀州》

　　21、故所设科条，其始甚迂阔，久之真诚溢出，吏民至不忍欺绐，遂以办治称。——明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》

　　22、辅车相依，唇亡齿寒。——左传

　　23、浮云游子意，落日故人情。——李白

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赞美宽容、忍让、友善的古诗

赞美宽容、忍让、友善的古诗

　　在*时的学*、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的'赞美宽容、忍让、友善的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　赞美宽容、忍让、友善的古诗

　　（第一首）

　　宽容大度事人生，海阔天高任尔行；

　　纵然十万八千里，甜酸苦辣蜜酿成。

　　无欲则刚薄红尘，德高望重厚报涌；

　　心胸怀抱星月日，还怕乾坤不苍穹。

　　（第二首）

　　大将额前跑马欢，中堂腹内卧舟船，

　　严于律己开山快，厚以待人凿路宽，

　　不计前嫌结善果，眦睚必报惹仇冤，

　　得失众寡天留道，城府微薄度百川。

　　（第三首）

　　宰相胸怀纳百川，诸葛肚里可行船。

　　七擒孟获获归蜀，三气周瑜瑜入泉。

　　长辈宽容忠厚伴，晚生孝顺寿福添。

　　夕阳晚照居家乐，美满和谐尽笑谈。

　　（第四首）

　　天忍风雷深邃美，海容狂浪乐逍遥。

　　时光宽度方延续，弓箭紧张将疾飙。

　　器小易盈犹可鉴，德弘遐畅甚能钊。

　　怀情莫失心中爱，试比自然谁善饶？

　　（第五首）

　　狭路相逢退在先，让人一步地天宽。

　　黄连入口心中苦，怒发中冠鬓早斑。

　　性可原时留一面，人能容处待三番。

　　负亏非是无能辈，维有格高才值钱。

　　（第六首）

　　海纳百川天地明，阳光和煦自温情；

　　人生自古谁无过，一笑泯仇浊水清。

　　君子宽怀坦荡荡，小人狭隘戚营营；

　　容人就是容自己，广阔天空任我行。

　　（第七首）

　　地北天南坐一堂，银屏相聚本难忘。

　　互帮互学机缘短，交往交流情意长。

　　友善宽容堪表率，推诚置腹显忠良。

　　弟兄姊妹多珍重，作赋吟诗品味香。

　　（第八首）

　　人生一世不轻松，笑对沧桑过百庚。

　　亲水亲山寻自在，对他对己送宽容。

　　求名尔诈俗尘满，逐利心贪德路空。

　　云卷云舒包日月，莲心虽苦盏中清。

　　（第九首）

　　四海同仁聚一堂，无须暗箭太锋芒。

　　冰冰恶语人情短，暖暖诚心友谊长。

　　嫉妒猜疑丢挚切，宽容信任得忠良。

　　诗园没有高低贱，等量齐观品墨香。

　　宽容的诗句

　　1.人非尧舜，谁能尽善.唐.李白《与韩荆州书》

　　2.毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩.清.金缨《格言联壁》

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真诚和友善的诗句

真诚和友善的诗句

　　1、故所设科条，其始甚迂阔，久之真诚溢出，吏民至不忍欺绐，遂以办治称。——明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》

　　2、辅车相依，唇亡齿寒。——左传

　　3、浮云游子意，落日故人情。——李白

　　4、盈盈一水间，脉脉不得语。——汉?古诗十九首《迢迢牵牛星》

　　5、嘤其鸣矣，求其友声。——诗经

　　6、以文常会友，唯德自成邻。——唐?祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

　　7、一日不见，如三秋兮。——《诗经?王风?采葛>>

　　8、相知无远*，万里尚为邻。——唐?张九龄《送韦城李少府》

　　9、卫霍真诚奉主，貔虎十万一身。——唐 卢群 《淮西*上醉歌》

　　10、为而不矜，作而不恃。 ——皮日休

　　11、投我以桃，报之以李。——《诗经?大雅?抑>>

　　12、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经?卫风?木瓜》

　　13、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐?白居易《琵琶行》

　　14、少年乐新知，衰暮思故友。——唐?韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

　　15、人知结交易，交友诚独难。——三国?阮籍

　　16、人生结交在终结，莫为升沉中路分。——唐?贺兰进明《行路难五首》

　　17、人生交契无老少，论交何必先同调。——唐?杜甫《徒步归行》

　　18、举手长劳劳，二情同依依。——汉乐府民歌《孔雀东南飞》

　　19、结交在相知，骨肉何必亲。——汉乐府民歌《箜篌谣》

　　20、海内存知己，天涯若比邻。——唐?王勃《送杜少府之任蜀州》

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关于友善的句子

1、善良——这是天才者的伟大?a href="http:///juzi/32440.html">分手弧?/p>

2、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。

3、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水**融，相辅相成。

4、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。

5、善良的心就是太阳。

6、亲善产生幸福,文明带来和谐。

7、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。

8、太阳能比风更快的脱下你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。

9、友善的雨点对所有的花卉草木的叶子垂爱。

10、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。

11、请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一份心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一份精神的衰老疲惫；请保存一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。

12、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

13、情爱之事，必发于心、用于心、盛于心和止于心。齐子论心，兼顾爱之心、恋之心和友善之心。

14、文明是善，野蛮是恶;自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。

15、如果一切皆善，就一切皆美。

16、幽默带来悟力和宽容，冷嘲则带来深刻而不友善的理解。

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写关于友善的名言诗句大全

结交在相知，骨肉何必亲。——汉乐府民歌《箜篌谣》

至念道臻，寂感真诚。——《汉武帝内传》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》

盈盈一水间，脉脉不得语。——汉·古诗十九首《迢迢牵牛星》

人生交契无老少，论交何必先同调。——唐杜甫《徒步归行》

为而不矜，作而不恃。 ——皮日休

投我以桃，报之以李。——《诗经?大雅?抑>>

投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经?卫风?木瓜》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐?白居易《琵琶行》

人知结交易，交友诚独难。——三国?阮籍

人生结交在终结，莫为升沉中路分。——唐?贺兰进明《行路难五首》

与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏

布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修

人生乐在相知心 。 -(宋)王安石

冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -(明)冯梦龙

于患难风豪杰。 -(清)魏禧

万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹

换我心，为你心，始知相忆深。 -(宋)顾夏

钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》

山河不足重，重在遇知已。 -鲍溶

大丈夫处世处，当交四海英雄。《三国志.蜀书.刘巴传》

君子上交不诌，下交不渎。 -《周易》

若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中

朋友，以义合者。 -(宋)朱熹

衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》

同心而共济，始终如一 。 -(宋)欧阳修

举手长劳劳，二情同依依。——汉乐府民歌《孔雀东南飞》

海内存知己，天涯若比邻。——唐?王勃《送杜少府之任蜀州》

故所设科条，其始甚迂阔，久之真诚溢出，吏民至不忍欺绐，遂以办治称。——明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》

友如作画须求淡，山似论文不喜*。——清·翁照《与友人寻山》

丈夫志四海，万里犹比邻。——三国·魏·曹植《赠白马王彪》

少年乐新知，衰暮思故友。——唐·韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

卫霍真诚奉主，貔虎十万一身。——唐·卢群《淮西*上醉歌》

故所设科条，其始甚迂阔，久之真诚溢出，吏民至不忍欺绐，遂以办治称。——明·唐顺之《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》

举手长劳劳，二情同依依。——汉乐府民歌《孔雀东南飞》

辅车相依，唇亡齿寒。——《左传》

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有关友善的唯美句子42句

有关友善的唯美句子42句

导读：我获得人家的信任，一不恳求，二不追求;我只是在尽我一切义务的时候，诚心诚意，信念十足，以求人家对我这个人的最大的尊敬，即使在做一件微不足道的事情的当儿。下面是小编为你精选的有关友善的唯美句子。

一、结交在相知，骨肉何必亲。——汉乐府《箜篌谣》

二、为惜故人去，复怜嘶马愁。——高適《送魏八》

三、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

四、欲祭疑君在，天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》

五、Friendship is two hearts treat each other sincerely, instead of one heart to another heart beating.

六、Compassion is the highest of all moral virtue.

七、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。——契诃夫

八、偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业》

九、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐

十、长安故人别後，料征鸿声里，画阑凭偏。——王月山《齐天乐·夜来疏雨鸣金井》

十一、善良之心，就是最好的法律。

十二、邂逅淇南，岁寒独在，故人襟抱。——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》

十三、南去北来徒自老，故人稀。——贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》

十四、我获得人家的信任，一不恳求，二不追求;我只是在尽我一切义务的时候，诚心诚意，信念十足，以求人家对我这个人的最大的尊敬，即使在做一件微不足道的事情的当儿。——巴尔扎克《乡村医生》

十五、Humor with intellect and tolerance, cold sneer brings understanding and unkind.

十六、The combination of the friendship, the heart of the mystery! The beautifier of life, the consolidation of society!

十七、友善地对待你讨厌的人，正是你成熟的表现。

十八、如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

十九、喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。——高启《清明呈馆中诸公》

二十、就解佩旗亭，故人相遇。——吴文英《扫花游·西湖寒食》

二十一、人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

二十二、友善别人，你的朋友会越来越多;友善别人，也会给你自己带来快乐;友善别人，你的学*会有长进;友善别人，你会受益匪浅。友善别人会带来这么多的好处，为什么我们不学会友善别人呢?

二十三、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。——俄国·契诃夫

二十四、友情在过往的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

二十五、Sincerely help close, is the highest realm of friendship.

二十六、温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。——莎士比亚《鲁克丽丝**记》

二十七、你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲、穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

二十八、古人说“人之初，性本善”，就是对人的感悟和研究的结晶，必有其可取之处。善良的本能赋予更多人精神财富的同时，也时刻在提醒人们万事善为先。善良的本质，就是要让我们更多的享受到善良带给每个人的快乐，体验生命的美丽。

二十九、四海皆兄弟，谁为行路人。——无名氏《别诗四首》

三十、善良的心就是太阳。——雨果《笑面人》

三十一、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

三十二、想拥有诱人的双唇，就要说友善的语言。

三十三、真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——苏联·高尔基

三十四、应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。——史达祖《八归·秋江带雨》

三十五、有能力帮助人的人们必须经常记住，自己决不可以胡乱浪费掉自己的资本，不然的话，他们就会慢慢失去帮助人的能力了。——泰戈尔《沉船》

三十六、Love yourself to love in the end, cherish those who hate you, honest than corruption can win more benefits for you.

三十七、Big smart person without conscience, even if are also can't live!

三十八、羁旅长堪醉，相留畏晓钟。——戴叔伦《客夜与故人偶集》

三十九、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

四十、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。

四十一、自制的友谊要比买来的友谊更持久。 ——里根

四十二、善良的心是最好的法律

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关于友善的名言推荐

关于友善的名言推荐

　　从一般意义上讲，人们所谓的友善往往就是善待他人，对他人友好，下面是小编帮大家整理的关于友善的名言，希望大家喜欢。

　　1、善良的心就是太阳。——雨果

　　2、一把叉子叉不起一堆粪。——高尔基

　　3、仁人无敌于天下。——*·战国孟子

　　4、善是精神世界的阳光。——法国·雨果

　　5、爱，能使世界转动。——英国·狄更斯

　　6、虔诚的开端，带来美好的结束。——雨果

　　7、别骄傲，别怀恨，别不肯原谅人。——狄更斯

　　8、自制的友谊要比买来的友谊更持久。——里根

　　9、同情是一切道德中最高的美德。——英国·培根

　　10、书需巢，蛛需网，人需友情。——英国·布莱克

　　11、良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔

　　12、不速之客只在告辞以后才最受欢迎。——莎士比亚

　　13、如果一切皆善，就一切皆美。——托尔斯泰作品研究

　　14、真正的友谊，只能基于相*性情的结合。——贝多芬

　　15、反正**常常的老实话是不吃香的。——马克·吐温

　　16、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。——富兰克林

　　17、做一个善良的人，为群众去谋幸福。——苏联·高尔基

　　18、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。——海涅

　　19、温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。——莎士比亚

　　20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——*·晋陈寿

　　21、竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。——瓦鲁瓦尔

　　22、仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。——巴尔扎克

　　23、猴子疼爱羊羔，羊羔就会永远跟着狮子跑。——莎士比亚

　　24、从洞穴里看见，天是渺小的，生活是狭窄的。——高尔基

　　25、善良不是一门科学，而是一种行为。——法·罗曼·罗兰

　　26、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。——*·清龚自珍

　　27、宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。——莎士比亚

　　28、朋友看朋友是透明的；他们彼此交换生命。——罗曼·罗兰

　　29、没有弄清对方的底细，决不能取出你的心来。——巴尔扎克

　　30、谁若想在困厄时得到援助，就应在*日待人以宽。——萨迪

　　31、要做一个在寒天送炭，在痛苦中送安慰的人。——*·巴金

　　32、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去！——高尔基

　　33、怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。——埃·斯宾塞

　　34、我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——托尔斯泰

　　35、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。——契诃夫

　　36、要知道，爱找别人阴暗面的人，自己也常常失掉光芒。——高尔基

　　37、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅

　　38、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

　　39、友谊既不需要奴隶，也不答应有统治者，友谊喜欢同等。——冈察各夫

　　40、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更轻易聚合。——约翰逊

　　41、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢*等。——冈察各夫

　　42、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。——泰戈尔

　　43、人只应当忘却自己而爱别人，这样人才能安静、幸福高尚。——托尔斯泰

　　44、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——英国·罗索

　　45、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。——俄国·契诃夫

　　46、我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔

　　47、我对患难之交有一种强烈的眷恋之情，对他们感到格外亲热。——狄更斯传

　　48、精神的沟通用不着语言，只要是两颗充满着爱的心就行了。——罗曼·罗兰

　　49、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰

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友善心得体会

友善心得体会（通用7篇）

　　我们从一些事情上得到感悟后，可以将其记录在心得体会中，这样可以记录我们的思想活动。你想好怎么写心得体会了吗？以下是小编精心整理的友善心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　第一次接触“友善用脑”这个词，是在本学期的课题培训会上。初见时，只感觉这是个模糊、遥远的概念，不明白什么叫友善用脑？怎么在教学和学*中做到友善用脑？通过一个学期的培训、听示范课、自己看书学*以及在课堂上实践应用，我现在对友善用脑有了进一步的理解和感悟。

　　友善用脑是新西兰著名教育家克里斯蒂提出的，世界上没有完全相同的两片树叶，每一个学生的头脑、记忆以及思维方式都是不同的。因此，学生要根据自己的实际情况选择适合自己的学*方法，作为教师，我们要相信每个学生都是天生的学*者，让他们用自己的方式去学*，错误时最好的学*机会，让学生由被动的要我学变为主动的我要学。在课堂上利用音乐、运动等多种活动，调动学生多感官参与活动，是一种有效的学*手段与策略。学*过程就是一个多感官参与的过程，学生上课认真听讲，至少会涉及到听觉和视觉，尤其是六七岁的低年级学生。因此，本学期我尝试在课堂上，积极的调动学生的多感官参与活动，激发学生的兴趣，调动学生的积极性，让学生在快乐中学*，在学*中获得快乐，提高学生锻炼身体的能力。

　　教授一年级汉语拼音时，我尽可能开展有趣味性，宜多采用活动和游戏的形式。以“让孩子在轻松快乐的气氛中学拼音”为目的，通过多种形式的活动、游戏，让全体学生动口、动脑、动手，多种感官协同活动，提高课堂实效。在教授《angengingong》一课时，我根据学生的年龄特点由易到难，层层深入，达到巩固复*的母的。一节课下来，学生兴趣盎然，达到了教学目标，课堂效果好。

　　一、把原来教学内容单一呈现的方式，以多种形式来呈现。

　　以“让孩子在轻松快乐的气氛中学拼音”为目的，通过多种形式的活动、游戏，让全体学生动口、动脑、动手，多种感官协同活动，提高课堂实效。如：课中操与语文课堂学*的内容相结合，学生学*了四个复韵母和一个整体认读音节。我安排了游戏环节，课件出示小雨点，告诉学生要落下来了，小雨点后面藏着我们学*的韵母呢。比一比谁的精神最集中，读得又快又准。让学生把小手伸出来加上手势读出来。

　　又如：开展闯关游戏复*巩固。第一关的看图读音节，在学生准确读出词语后，教师适时介绍，如：黄莺有着金黄色的羽毛和一个粉红色的小嘴多好看呀。小百灵虽然外表不漂亮，但它是草原小歌手，唱起歌来清脆悦耳、婉转动听。你们想听听吗？让学生听百灵的叫声。

　　孔雀开屏像一把五彩洒金的大扇子真美丽。第二关在猜谜语的环节中，选择深受学生喜爱的动画人物喜洋洋，激发学生拼读的兴趣。这一关结束，教师启发学生：喜洋洋凭借智慧和勇气帮助小羊们战胜了灰太狼。你能开动脑筋，送音节宝宝回家吗？从而进入了第三关的练*。送音节宝宝回家：学生分别把蜜蜂、蜻蜓、大象的声母韵母组成的音节放到黑板上相应的房子里，让更多的学生参与到活动中来。这三关的安排注意了由易到难，层层深入，达到巩固复*，提高拼读能力的目的。通过闯关游戏，增加复*的趣味性，让学生动起来。为学生创设一个个生动、直观的活动情景，使一个个学生感到枯燥的拼音字母变成一个个孩子们喜欢的“朋友”，激活了他们的兴奋点，引导他们集中注意力，从而调动学生学*拼音的兴趣和积极性。

　　二、重视教材的使用。

　　充分利用教材，教会学生看书，培养学生良好的读书*惯：眼到、手到、心到。在教材里ong的音节共安排了四个，上面两个声母不同，下面两个是三拼音节。eng的安排也是，横着看是声母不同、竖着看是两拼音节和三拼音节的区分。在备课中我揣摩编者的意图，重点引导学生观察区分声母、注意三拼音节的读法，培养学生准确拼读的*惯，掌握正确拼读的方法，从而达到拼读的准确性。

　　三、改变单纯学拼音的教学形式，在语境中学*拼音。

　　把学拼音、练表达、发展语言、提高思维结合起来。体现语文课程是一门学*语言文字运用的综合性、实践性课程。上课伊始，课件出示课本中的四幅图，指导学生用一句完整话说说每幅图画的是什么？在其他环节中教师有意识地培养学生说完整话，练*表达。

　　四、重视课堂的生成，发现问题及时反馈。

　　比如，学生在给“ing”组词时，有的学生与“in”混淆了，我及时把“in”写在黑板上引导学生加以区分。达到了实效性。

　　友善用脑是符合我们新课改的基本要求，彰显了新课程的精神理念，以学生为主体，教师为主导，引导学生自主学*、合作学*和探究学*，培养学生的学*能力，真正的促进学生的学*，有利于学生的学，友善用脑这一先进理念，要多加实践运用，应用到每一节课中，有利于教师的教，更有利于学生的学。我相信，只要我们用心去做、去努力，我们的每一节课都是精品课，都是经得起推敲的优质课。

　　第一次接触“友善用脑”这个词，是在今年的10月份，初见时，只感觉这是个模糊、遥远的概念，不明白什么叫友善用脑？怎么在教学和学*中做到友善用脑？

　　工作以后，我第一次有了这样无比珍贵而难得的学*机会，看了这本书以后我的感触颇深，这是我第一次发现这四个字，也从这一次对“友善用脑”有了高度上和深度上更加理论、更加全面和深刻的认识。友善用脑的理念是应用神经学、心理学的研究成果，通过与教育实践相结合总结出来的教育理念，它注重的是人的学*能力、创新能力的培养和学*方法人性化的研究与应用？？通过这些理论支撑，我才知道这个理念的诞生所蕴含的内部力量，也更坚信了它的科学性和实践性。作为一个刚摆脱“学生头衔”的新教师，我深知：每一个学生的心里都有对成功的渴望，都有被他人重视和欣赏的意向，而友善用脑理念恰好切合了学生的心里，友善用脑认为：所有的学生都是天生的学*者，学校的任务是使学生“学会学*”、“学会创新”，在学*上，如果学生无法适应教师的教学方法，就让教师教会他们以自己的方式学*。

　　有了理论的了解，我为自己今后的教学找到了一个摸索前进方向，但是到底怎样在教学中做到“友善用脑”呢？我还是一知半解，友善用脑的6m教学手段让我看到了具体的操作方向。音乐、运动、多感官教学、思维导图、冥想、以自己的方式记忆，在了解这六个维度的作用之后，我体会到：这其中每一个m的作用都不是凭空而来，而是规范的、可操作且有实际效果的方式，它们相互补充、相互渗透，在具体的教学中对帮助学生学会学*发挥巨大的作用，也让学生的大脑能够高效率的运转，高效率的学*。

　　带学生进入轻松愉快的健脑活动中，并用成功的体验，为学生提供成长的机会。

　　精神压力是学*困难的根源。将课堂压力和由压力引起的学*障碍减少到最小程度是友善用脑的关键。由于一些学生对教学方法不适应，导致他们表现较差和成绩不理想，这时需要教师采用友善用脑的方法，帮助学生找到他们自己和课堂内容之间的联系，允许学生进行适当的个人选择，学生的压力减少了，学*的主动性增加了，也就自然的融入了自觉学*的过程，进入了更轻松、更快的学*。

　　两级分化的体现总是格外明显，优秀的学生可以完全自主去摸索和探究，并快速找到解决的方法，而问题生则困难重重，上学期对待他们我总是采用强制性手段，效果并不好。学*友善用脑之后，我的心胸大度很多，因为每一个学生都是有闪光点的，也许他们今天是没学好这一项，但是在别的地方也许有非凡的才能也不一定，同时对于问题生的批评，将使学生情绪低落，严重影响思维的开拓。当老师在课堂上用巧妙的教育方式代替了“错”和“不对”的训斥时，课堂气氛是非常积极的，学生会努力尝试用更好的方法学*探究，克服了恐惧心理的不良影响。增加了学生自省和向更高成就迈进的机会。这种把错误看成学*机会的友善用脑方式对学生身心发展真正起到了良性循环的作用。

　　事实证明面对学生的不良*惯，只有采取适当的方式才能变不利为有利因素，促使学生健康成长。

　　以上是我对友善用脑的一点体会，不到之处敬请谅解。

　　诚信与友善，是公民基本的道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观的诠释。它覆盖公民道德生活的各个领域，是公民必须遵守的基本道德准则，也是评价公民行为规范的基本价值标准。诚信，即诚实、守信，是人类文明千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德观念建设的重点，它强调诚实做事、信守诺言、诚恳待人。友善，强调的是公民之间应该互相尊重、关心、帮助，和睦友好，共同努力形成社会主义的新型人际关系。“诚信”与“友善”，是社会主义现代公民必须具备的基本道德素质。在我国公民基本道德规范中，明确规定了“明礼诚信”、“团结友善”的规范，这充分说明了诚信与友善的重要性。培养诚信与友善的品质，有利于形成和谐的人际关系，促进社会的文明与发展。古人曾经说过，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”古人这种思想值得我们学*。当今社会人们对自己的要求越来越不严格，所以才导致了我们的社会恶的泛滥和善的缺失。有了诚信和友善，我们才能感受到人间和社会的美好。

　　诚信是一个人必备的优良品格，一个人讲诚信，才可能是一个讲文明的人。只有讲诚信的人，才能处处受欢迎，成为和谐社会的一份子；而不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在，最终使其孤立无援；所以我们每个人都要讲诚信。诚信是基本的为人之道，是立身处事之根本。子曰：人而无信，不知其可。所以一个人若是不讲信用，在社会上就不会有立足之地，最终什么事情都做不成。就如同众人皆知的“狼来了”的故事中，骗人的孩子在狼真的来了的时候没有人去帮助。所以我们要做一个诚信的人，珍惜他人对我们的信任，若我们辜负了他人的信任，我们就会渐渐地变成狼来了中的那个孩子，失去众人的信任，孤独、无助，甚至自取灭亡。

　　友善，是指朋友之间的亲*、和睦。“友”，即友好，表现友好的意思，这是行为层面的要求，是表面的现象；而“善”，即善良，心怀善意的意思，这是心理层面的要求，是内心的态度。只强调表层的友好，不顾内心的真情实感，就会沦为伪善；而如果只强调内部的善心而不知道如何外化于行，就容易产生隔阂和误解。所以，“善意的友好”，这才是“友善”这个词对人际关系真正的、完整的诠释。友善待人，他人才回友善待我。所以，生活中我们也要践行友善的准则，共同营造一个良好的社会环境，为创建和谐社会做出自己的贡献。所以我们要坚定不移地践行诚信友善的原则，即使在这个看起来还没有那么完全地贯彻诚信与友善的社会，做一株“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的青莲，杜绝当今流行的功利思想的影响，提升自我修养，做一个诚信友善的好公民。

　　为了安抚一名精神异常的女子，一名重庆民警连续为她唱歌、放音乐*2小时，直到家人出现。这场“派出所里的演唱会”视频被传到网上，感动了不少网民。记者联系上了当事人——丰都县南天湖镇三建派出所民警梁涛，了解这场“演唱会”背后的故事。

　　“派出所里的演唱会”让人感动。对于民警梁涛而言，2小时的“演唱会”无疑代表一名普通民警的敬业执着。而从警民关系上看，2小时的“演唱会”无疑传递了友善正能量，不仅兑现了敬业承诺，更使警民之间构建了和谐友善的人际关系。“派出所里的演唱会”值得我们点赞。

　　“派出所里的演唱会”算是民警的一场即兴发挥，却反映出民警的敬业精神。因为只有当民警想到为群众排忧解难时，才会想方设法去探索解决问题的门径。一场“派出所里的演唱会”看似*常、简单，却能够折射出民警的工作作风。我们谈到敬业，一般理解为尽职尽责，却容易忽视敬业的更深层次要求，那就是不仅要完成工作任务，还要用最有效、最节约的方式完成任务，体现在公共管理方面，则是不仅要落实群众的诉求，还要主动为群众排忧解难，做到服务他人、奉献他人。事实上，当一位民警尽到敬业精神时，他已然做到了奉献他人，已然传递了友善正能量。

　　“派出所里的演唱会”不必复制使用，但是有必要复制其中的精神。特别是对公共管理部门、窗口行业单位而言，理应学*其中的敬业精神、友善情怀，理应多为管理、服务想办法，理应少一点门难进、脸难看。毕竟公共管理部门、窗口行业单位，不仅需要完成本职任务，还应成为敬业、友善的代言人，秉持认真负责的职业态度，提倡“人人为我、我为人人”的亲善、互助、友爱态度，让普通群众感受到“温馨”、“有爱”。

　　“派出所里的演唱会”让友善成为网民追求。民警梁赞说，“不唱歌的话，担心她乱走不安全。”相信这个担心才是网民感动的根本原因，相信网民感动的不是“演唱会”本身，而是“演唱会”背后的友善价值。我们点赞“派出所里的演唱会”，是因为我们认可和期待这样的友善正能量，而我们既然点赞“派出所里的演唱会”，何不多一点将心比心，将追求友善价值作为自己的一份信念，作为自己为人处事的一个原则？相信如此认识“派出所里的演唱会”，可以让这场“演唱会”更有意义，更值得回味。

　　每个人都可以上演一场“派出所里的演唱会”，只要秉持友善之心，只要广聚爱心、乐善好施，对他人有爱，才能让世界充满爱。

　　通过读《友善和谐》这本书，让我明白友善是中华民族的传统美德，它是指以友善、宽容的心态对待社会和他人，关爱他人，回馈社会。在我们的生活中，处处都有友善。它像一阵风，吹进每个人心里；它像一束阳光，把温暖带回大地；更像是小雨滴，把真情洒满人间！

　　公交车上的友善很多，每次如果我上车时，车上人很多的话，我都能看到令人感动的一幕：车上突然站起来一个人，对我或其它老爷爷老奶奶说：“你坐吧。”这虽然只是一句短短的话，但却包含了对长辈和小朋友的友善和尊敬、爱护。我相信世界上还有很多这样的友善的人，但我更希望这些对友善的人越来越多。

　　有一次，我到小区楼下买早餐，忽然发现小广场上有好多人在募捐，帮助有困难的人，我毫不犹豫地掏出进钱放进募捐箱，看着越来越多的人把钱放进募捐箱，我开心极了，因为世界上有这么多友善的人啊！而且在我们小区各个门口经常放着许多募捐桶，人们把家里不穿的衣服，不用的书籍等物品放进去，有志愿者把这些东西寄给山区需要的人。这些募捐者对有困难的是多么的友善啊！

　　友善就在我们每个人身边，我为友善代言，并把它发扬光大！让我们的生活变得更美好！关系变得更和谐！

　　社会主义核心价值观，在个人层面提出的第四个价值准则，是友善。

　　“友善”这个词，应该拆分成两部分来看：“友”是友好，表现友好，这是行为要求、是表面现象；而“善”是善良，心怀善意，这是心理要求、是内心态度。如果只强调表层的友好而不顾内心真情实感，就容易沦为伪善；而如果只强调内部的善心而不谈如何外化于行，就容易产生隔阂误解。所以，“出于善意的友好”，这才是“友善”这个词对于人际关系的完整诠释。

　　（一）与人为友，心从善念

　　在我们每个人的人际交往中，都会面对这样两类人——其中一类，是我们认同的、喜欢的、看重的人群。他们，要么从客观本身就是正面的典范、优秀的代表，要么从主观上与我们秉性相投、志同道合、性情契合，要么是拥有的职权、地位、名望、资历等因素对我们产生着重要影响而使人不能不重视。总之，这样一类人群，每个人都会比较本能地以友好态度相对，我们姑且称这一类群体，是我们人际交往中的积极关系人群。

　　对于积极关系人群，友好以对是自然而然的，所以此时我们需要自省的是：面对这些重要人士，我们表现出的友好，是否真正出于善意的本心？容易做到的是外表友好，不容易的是内心能否与外在行为保持一致的善意：我们是否会因为迁就而表里不一？是否会因为奉承而言过其实？是否会出于顺从而言不由衷？是否会出于权威而阳奉阴违？此时，追溯这份友好表现的内心出发点就格外重要。

　　对于本心不同而表面为友的人，在《论语》里有着明确的论述，孔子提出了“益者三友”、“损者三友”：对人有益的朋友有三种，益友的特点是“友直、友谅、友多闻”，也就是正直的朋友、诚信的朋友、博文广志的朋友；而对人有害的朋友也有三种，损友的特点是“友便辟、友善柔、友便佞”，也就是一味谄媚逢迎的朋友、表面奉承而背后毁谤的朋友、总是花言巧语而所言不实的朋友。

　　同样是表面为友，但内心是否诚恳善意，孔子在两千多年前就已经看得清清楚楚，然而当我们身处在友朋之中、当我们为他人之友的时候，却常常浑浑噩噩、混沌不清。友好的态度、入眼的欢颜、顺耳的笑语，往往模糊了诚意与浮夸的界限、掩盖了真情实意与别有用心的本质。甚至，一种嘘寒问暖之姿可能已经顺延成了社交上虚与委蛇的*惯，似乎表象上的和乐融融，就是我们追求的友善关系。但是，我们是否真敢于叩问，当洗尽浮华过后，还有几个朋友依然住在自己心里？自己又能留在几人心里？

　　所以孔子的弟子曾参，领悟了老师的教导之后，就每天自省多次、追问自己的内心，他说“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”他每天多次反省自身，问自己：我为别人做事是否有不忠诚于人的时候？我与朋友相交是否有不诚信于心的时候？我学*的知识是否有践行不够的地方？在传统文化里，并不追求高朋满座、门庭若市的浮华朋友，易聚易散；*文化追求的，是君子之交、其淡如水的诚心待人，善意如初。

　　所以当我们作为主导者呼朋唤友、乐在其中的时候，当我们作为从属者三五成群、众星捧月的时候，我们能否坦然回答，自己和他人的友好相交，都是善意相对、不掺邪念的？

　　诸葛亮在《论交》里说道：“势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历险夷而益固。”出于势利的交往，不能久长，不可稳固。而君子相交的珍贵，就像是一棵常青树，在温暖的顺境里不必去刻意锦上添花、增枝加叶，在寒冷的逆境中也不会改投别处、落井下石，能够经处任何时节的考验，而且在患难之时更显坚固。

　　所以，在“友善”一词里，“善”的重要性，就如同是常青树的根基，促发着地表上生长出友好的绿叶与鲜花，然而花叶都只是美好的表象，善意才是这棵树之所以长存的基础。花开花落的表象可顺其自然，坚如磐石的善心却不可更改。

　　《孟子》里说：“君子莫大乎与人为善。”与人为善是君子最高的德行。善中友外，方为友善。

　　（二）与人为善，给人机会

　　对于积极关系人群，我们在表现出友好的同时，要注意自己的发心是否真诚善良。而对于那些我们不认同的人、不喜欢的人、不在意的人，比如与自己意见相左、志向不同的人，或者是学问水*、职位成就、生活质量甚至道德品性都低于自己的人，我们常常会怠慢、会轻视、会疏忽，更有甚者，会恶言相向、势同水火。每个人生命里都存在着这样的人群，而且我们每天绝大部分遇见的都是这个群体，比如陌生人、比如点头之交、比如身份低微的人、比如本身素质不高的人，与这类人群的相交，其实是构成了我们无所不在的交往空间。我们姑且称呼这类人际群体，为人生中的非积极关系人群，他们不是我们抱有强烈主动性要去交往、去了解、去友好相待的。

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关于友善的格言有哪些

一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。

这种友谊使人感到心境*静的愉快，是一种柔和的激情，没有欲望和骚乱的爱。

既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水*，不要对彼此的精神生活参与得太深。

我用眼泪报答他的友谊，用喜悦庆祝他的幸运，用尊敬崇扬他的勇敢，用死亡惩戒他的野心。

人有了怜悯之心，就会觉得自己已经做了一切切实实可以做、而且应该做的事情，是的，怜悯之后便心安理得了。

就是在最好的、最友善的、最单纯的人生关系中，称赞和推许也是必要的，正如滑油对轮子的必要的，可以使轮子转得快。

只有打算彼此开诚布公的人们之间，才能建立起心灵上的交流。

一把叉子叉不起一堆粪。

一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。

友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

我对患难之交有一种强烈的眷恋之情，对他们感到格外亲热。

温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。

从洞穴里看见，天是渺小的，生活是狭窄的。

宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。

如果一切皆善，就一切皆美。

纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的，我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。

当你为了宝贵的生命颤抖着，哀叫着的时候，为什么你的呼声不能通过这整个麻木的世界到达我的心灵呢。

诚实和好心使他的一生行事都照着一道光彩，叫人敬重，一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。

友善的雨点对所有的花卉草木的叶子垂爱。

最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的；虽然小人全都貌似忠良，可是忠良的一定仍然不失他的本色。

要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样，聪明人应当团结在一起。

我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境，凡事忍耐些。

朋友们在这个世界上因缘分偶尔相遇，这缘分使我们在某一段路程上相聚在一起，然后就来了我们一定要分手的时刻。

要知道，爱找别人阴暗面的人，自己也常常失掉光芒。

生活中的善越多，生活本身的情趣也越多，二者水*融，相辅相成。

我一直确信不移地认为，当我为改变自己的贫穷或默默无闻的处境而奋斗的时候，有一个思想一直给我以力量。

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