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古代家庭经济史：一两银子的购买力
经济史是指经济领域的发展历史和经济状态的变迁史。从广义上讲，经济史是指人类以往从事经济活动过程的总称，是独立于人的意识之外的客观事件，从狭义上说，经济史是指经济史学家通过文字以及符号等对上述经济活动活动发展规律的描述解释。它是对于过去的经济和经济现象的研究，小编带来 古代家庭经济史：一两银子的购买力。
一两白银重37.3克，是明清时基本的货币单位，也是普通家庭一个月最基本的生活支出。那么一两白银怎么挣，又怎么花?这是个有趣的问题。
对于白银我们都不陌生。《水浒传》里，鲁智深、史进、李忠三人在酒店里闲聊，看到卖唱的金家父女。鲁智深可怜他们，自己“去身边摸出五两来银子”后，又对史、李二人说：“借些与俺。”史进二话不说，“去包裹里取出一锭十两银子”;李忠则抠抠索索地从“身边摸出二两来银子”。
“鲁提辖看了，见少，便道：‘也是个不爽利的人。”
小小一幕，便把明朝不同阶层的经济状况展现得一清二楚(《水浒传》的故事发生在北宋，但社会风貌反映的是作者生活的晚明)。表面上看，史进豪爽，李忠小气，高下立判。但史进家是大财主，出逃时带了全部家当，十两银子不算什么;鲁智深是中级军官，五两银子也算是将*一半的月薪呢;李忠呢?是一个打把势卖艺的*头百姓，这二两银子没准儿就是他十天半月的辛苦钱，白银不好赚啊。
白银战胜纸币
白银在晚唐初露货币化苗头，到北宋成为一种通用的定价参照物，主要被用于帝王赏赐、*开支、百姓课税，以及对官员的贿赂。
仅就贿赂而言，很容易看到白银的优势。试想，你要贿赂一个官员，是推着一车铜钱好呢，还是怀揣一袋银锭好?前者招摇过市，估计不是胆大包天的官员还真不敢收。
同样，在还没有产生钱庄的时代，一个北京的商人带十万贯钱到广州做生意，真是无法想象的艰辛旅程。市场呼唤一种体积小、价值大，又不轻易贬值的货币，从宋朝起开采量就大增的白银，自然脱颖而出。
朱元璋当皇帝后，将北宋*的用银方法全部继承，但不准民间流通，大力推广所谓“大明宝钞”。老百姓不是傻子，他们不会相信一张纸上写“一贯”，就真把它当一千个铜钱。
在流通中，“一贯”的纸币，实际购买力通常不足面值的一半。明朝中叶，纸币信用彻底破产，到了“新钞一贯，时估不过十钱;旧钞仅一二钱”的地步，以至“弃之市肆，过者不顾”——行人看见地上掉了张百元大钞，都懒得弯腰去捡。
以集权著称的帝国*，也不得不向经济规律低头。正统元年(1436年)，刚刚即位的明英宗，或许是出于收买人心的目的，宣布废除祖宗之法——禁银令。从此以后，白银成了市场上的主币，铜钱、纸币降为辅币。
一两银子合多少人民币
同我们在电视上看到的一样，作为货币的白银，主要被铸成“元宝”。古人不用钱袋，船形元宝便于缠在腰间，“腰缠万贯”就是这么来的，真在腰上缠一万贯铜钱，土豪也得累死。
最为常见的50两元宝，面额太大，*时交易只用《水浒传》中好汉买酒的“散碎银子”。元宝上刻有产地、重量、经手官吏、工匠姓名等，通常能有五六十字。
银锭上传达的信息非常重要，因市场上流通的元宝都是合金，含银量不同。如清朝北京有松江银，上海有二七宝银，长沙有用项银……全国约有100多种。后为方便流通，康熙时规定了作为单位的“虚两银”——纹银，纯度935.347‰。还需要说明的是，所谓“一两”在各地的重量也不同。通常而言，明清时一两银子重37.3克。
是不是有点复杂?在银元进入*前，想要花银子，先得验成色、再称重量。花起来也很复杂，破整的时候，商人们还要用大剪子剪，用小秤称过。
将白银换算人民币，通常是以米价为中介。不同时期，各个地区的米价差异颇大。黄冕堂《*历代物价问题考述》中搜集的数据显示，一石米的价格，明朝从两三钱到一两，清朝从五六钱到二三两，都很常见。
经常不断地学*，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
倘只看书，便变成书橱。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
刚、毅、木、讷*仁。
这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
读书忌死读，死读钻牛角。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
千里之行，始于足下。
克己复礼，为仁。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
何以报德？以直报怨，以德报德。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
书痴者文必工，艺痴者技必良。
青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
书籍是培植智慧的工具。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
书籍是人类知识的总统。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
1、老师是阶梯，为我们蔓延成功的路径。
2、因为有了你，世界才如此美丽动人。
3、以温暖为乐土，培育智慧的幼苗。
4、您是蜡烛，燃烧自己直至泪干。
5、您是希望烛光，将前途照亮。
6、送您玫瑰花，魅力常在。
7、今天我还是一株幼苗，是你给我阳光给我雨露，让我快快成长。
8、你的教诲，总在我耳边回响，让我漫漫岁月里顺利坦然。
9、你是辛勤的园丁，盼望着鲜花满园，盼望着桃李芬芳！
10、粉笔里飞舞着你的万千情思，书写着你的青春岁月。
11、假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量。
12、感恩的心，感谢有你，让我学会了人生的真谛。
13、是你那美丽动听的声音，教我唱响了幸福之歌。
14、假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀。
15、再苦，你也亭亭玉立，如春风抚摸着每个身影。
16、感谢你，老师，你用你阳光般的爱，温暖我们。
17、三尺讲台，染苍苍白发，桃李满园，露美美笑厣。
18、老师，您的每根白发里都有一个顽皮孩子的故事。
19、学无涯，苦作舟，灼灼恩师是明灯。
20、您用理想，播种学生的荒芜心田。
21、您的教诲，日日驻在我心田。
22、您的关怀，我感激在心。
23、世有伯乐，然后有千里马。谢谢您，我的老师。教师节快乐！
24、愿我的谢意编成一束鲜花，给您的生活带来无限芬芳。
25、对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心。
26、徒曾失落，前路迷茫，师如慈父，循循善诱。
27、我愿是一杯清水，您讲课渴了可以润润嗓子。
28、秋色好宜人，像您收获后的心情沾沾自喜。
29、是您，用关爱点亮了我的心，培育了我。
30、我是小草，你是太阳，照耀我成长的路。
31、伴着教师节的深情，把美好送给园丁。
32、曾经数得尽分数，却数不尽您的教诲。
33、愿您幸福安康，福运连绵，快乐无疆！
34、春风好舒缓，像您说过的话吹拂耳边。
35、无论何时何地，您永远是我的好老师！
36、你不是演员，却吸引着学生饥渴的目光。
37、你是精神世界的园丁，播撒智慧的种子。
38、您的眼光满是慈爱，如春风拂过我的心间。
39、您的教诲珍若挚宝，引领我们步入沧桑正道。
40、山川与河流，能隔开彼此，却隔不开念师情怀。
41、最快乐的事是您的批评，让我学会了解自己的德行。
42、投之以桃，报之以李。老师，我不会忘了您的谆谆教诲。
43、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。
44、最甜的，是您浸润的话语。
45、您用执着的爱，谱写青春无悔。
46、你的心是温柔的宇宙，把关爱播撒。
47、深夜难眠批试卷，微晨忙起背新篇。
48、恩师，感谢你！所有的鲜花簇拥成短信。
49、三尺讲台，将知识演绎，美丽的人生您来开启。
50、为今天喝彩的同时，我们永远铭记您当初的教诲和箴言！
51、最真的，是您眼中的深情。
理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。
要忠于少年时的梦想。
以梦为马，随处可栖。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
读书破万卷，下笔如有神。
不想当元帅的士兵不是好士兵。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
理想之风扯满人生的帆；奋斗之杆举起理想之旗。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
一个人若是没有确定航行的目标，任何风向对他都不是顺风。
生活的理想，就是为了理想的生活。
穷且益坚，不坠青云之志。
世界上有条很长的路叫做梦想，还有堵很高的墙叫做现实。
时间和破碎的梦想，被埋葬在一起不停地发酵，无法停止。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。
苦难无法阻挡梦想的前行。
一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
君子喻于义，小人喻于利。
梦想并不是达到什么成就，而是一种心境。
醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
理想是需要的，是我们前进的方向，现实有理想的指导才有前途；反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。
如果将梦想作为信仰，不放弃地追求下去，一定会梦想成真的。
如果梦想不曾坠落悬崖，千钧一发，又怎会晓得，执着的人拥有隐形翅膀。
信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。
理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
冬天已经到来，春天还会远吗。
学而不厌，诲人不倦。
先相信你自己，然后别人才会相信你。
我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
志当存高远。
理想失去了，青春之花也便凋零了，因为理想是青春的光和热。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
人类也需要理想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
做人不可有傲态，不可无傲骨。
就算你不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
男儿铁石志，总是报国心。
不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。
不想当将军的士兵，不是好士兵。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
立志要如山，行道要如水，不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
曾梦想仗剑走天涯，看一看世界的繁华。
理想，能给天下不幸者以欢乐。
理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
天生我才必有用。
1、他是第一个抱我的男人，他是第一个听我哭看我笑的男人，他是第一个叫我宝贝的男人，他是一个让我相信他说的承诺都会做到的男人，他是敢和我说会陪我一直到不能陪的那一天的男人，他是不管我错对美丑都觉得我是最优秀的男人。他的名字叫做爸爸！父爱如山，父亲节了，转发祝爸爸们身体健康！
2、面对困难，想起您的谆谆教导，信心倍增；奋斗在外，想起您那满怀关爱的眼神，身心温暖；每当脆弱，想起您强壮有力的臂膀，给我力量；父亲节来临，祝愿所有的父亲身体健康，万事如意！
3、您的坚韧不拔是我学*的榜样，您的宽阔胸怀依旧是我停歇的港湾，您的谆谆教诲不曾遗忘；岁月的流逝虽然使您两鬓添霜，但在我心中，您永远是我的偶像！
4、你的爱无法用词汇形容，你的关怀无法用言语证明，你的养育之情任何东西无法代替报酬，亲情之最父爱母爱，今天是爸爸节，祝爸爸们节日快乐！
5、丝丝银发，藏着您的辛劳；深深皱纹，刻着您的关怀。不曾忘怀，您的养育之恩；铭记在心，您的厚爱深情。父亲节，愿老爸保重身体！
6、祝你：所有的希望都能如愿，所有的梦想都能实现，所有的等候都能出现，所有的付出都能兑现，父亲节快乐。
7、父爱，如大山般巍巍而质朴；父爱，如大海般深沉而宽广；父爱，如青松样苍翠而挺拔；父爱，如金子样默默而发光。父亲节，祝福天下好爸爸一生*安，幸福吉祥！
8、父亲，你的爱像白酒，辛辣而又热烈，容易让人醉在其中；你的爱像咖啡，苦涩又醇香，容易让人为之心动；你的爱像茶，*淡而亲切，能让人在不知不觉中上瘾。父亲节到了，爸爸我爱你，愿您永远健康快乐！
9、父亲的肩膀，任我们依靠；伴随我们度过一生！
10、春风洋溢你；家人关心你；爱情滋润你；朋友忠于你；我这儿祝福你；幸运之星永远照着你。衷心祝福你：父亲节快乐！
11、父亲节到了，我代表天下所有的孩子，祝在各行各业的父亲节日快乐，身体健康。过去一年，你们付出了很多，尽情的享受这个属于你们的节日吧。
12、父亲节到，愿六月灿烂阳光永远照耀父亲慈祥的笑脸，愿六月绵绵细雨永远滋润父亲宽广的心田，愿儿女的孝心让父亲颐养天年！
13、端起我们手中的酒杯，请爸爸与我们共饮一杯酒，我们的祝福，我们的爱都融化在您的酒杯里，酒色深深，直至心底，祝福天下所有的父亲节日快乐！
14、您是海中塔，指引我回家；您是万重山，撑起一片天；您是被中棉，身暖心也暖；尽管您总是默默无言，但无声的父爱却永伴身边！
15、沉默里的爱深如海，承载了我的成长和未来；遥望里的爱高如山，撑起路上的阻碍和困难。从来不说爱我，却把一生的爱给了我。父亲节，对你说：我爱你，祝你快乐。
16、父亲的爱如同大山，大爱无言，通常都是默默的关注着我们的生活，让我们感恩父爱，感恩这伟大的爱。
17、父亲节，愿父亲健康长寿永不老，幸福快乐到永久！
18、虽然您不轻易表露，但我知道您一向都在关心着我。虽然我从不说什么，但您知道我一向都很在乎您。多谢您，爸爸！祝您父亲节快乐！
19、天空，蔚蓝，是您为我撑起的一片蓝天；炎夏，清风，是您为我吹来的一丝凉意。我希望，天边那绚丽的彩虹能带给您最美好的祝福：父亲节快乐！
20、感恩父亲节的句子大全：您的教导像一盏长明灯，为我点亮锦绣前程；您的关爱像一把晴雨伞，为我遮挡风霜雨露。在这特殊的日子里，祝我的父亲节日快乐！
21、你淘气，他说是活泼；你开心，他默默得意；你难过，他不言不语；你闯祸，他宁打自己；你的一言一行，就是他世界里的星星，这就是父亲。祝父亲节快乐！
22、我的老爸，你*凡而伟大；我的老爸，你坚强而挺拔；我的老爸，你骄傲而不自大，你幽默爱讲笑话，你爱老妈还很听话。哈哈，这就是我可爱的老爸。父亲节到了，我要说：老爸辛苦，老爸威武，老爸幸福！呵呵，祝我老爸节日快乐！
23、父亲，在我们的心里，有着伟岸的身躯。父亲，在我们的眼里，看到的总是那样的坚强。父亲，无论什么时候，都是我们如山般的依靠。
24、老爸，你在我心中永远是最有型，最棒的父亲，祝您父亲节快乐！
25、成长有您的关怀，历练有您的鼓励，生存有您的呵护，一路有您的教导，所有的一切一切，都化成一句祝福，祝您父亲节快乐！
26、老爸，我很想你，虽然我不能陪您过父亲节，但我会为您祈福的，希望您健康*安。
27、轻轻一声问安，将我心中的祝福化作阳光般的温暖，永恒地留在您眼中您心中。
28、新朋友淡如柠檬，丝丝清凉润喉咙；好朋友浓比牛奶，馨香绕唇爱凝重；老朋友情同手足，风雨相随患难与共，祝父亲节快乐！
29、您是一棵参天大树，我在您的浓荫之下成长。树上落下一枚两枚甜嫩的浆果，便使我获得丰富的营养。爸爸，祝您节日快乐！
30、爸爸，父亲节快乐！您的眼睛，关注的是儿女的成长和发展；您的双手，撑起的是整个家庭的天空；您的双脚，走出的是一条富足温馨小康路。爸爸，祝福您一生健康幸福！
31、岁月燃烧着他的青春，风霜拍打着他的脊背，他总是默默付出，他一直无怨无悔。在父亲节到来之际：愿你的父亲*安每一天，快乐每一年！
32、为了娶到老妈，你曾拼命地追；为了维持一个家，你曾忙着发达；为了养活我长大，你又操心受累失去了潇洒。父亲节到，愿我最可爱的老爸，休息一下，轻松一下歇歇吧！
33、您用如山的父爱，撑起了我童年成长的一片灿烂；您用大海的胸怀，包容了我少不更事的调皮捣蛋。我终身感谢您的养育之恩！我终身祝福您父亲节健康快乐！
34、可以是一座沉默的山，也可以是一条奔腾的河；可以是一瓶醇厚的酒，也可以是一杯解渴的茶。他，只有一个追求，让我们幸福！父亲节快到了，也让我们祝爸爸们快乐！
35、在缺少爱的荒野，你是绿色的希望；在奔向爱的旅途，你是追寻的方向；在闪烁爱的夜晚，你是喜人的明月；在需要爱的季节，你是爱的火种。老爸，你是我心中永远的明灯！
36、小时候，骑在您肩上撒气；步入社会时，您领着我小心翼翼；跌倒时，您呵斥我自己站起；到现在，才解读您的深意。爸爸节，道声节日快乐，您多保重身体！
37、孝心是什么？孝心是为人的本份，孝心是处世的责任！对父母的一次照顾是孝心，对父母的一声问候也是孝心；对父母的一次看望是孝心，对父母的一句祝福也是孝心。父亲节多多尽孝吧！
38、父爱，伟岸如青山；圣洁如冰雪；温暖如娇阳；宽广如江海。爸爸的关怀像一把伞，为我遮蔽风雨；爸爸的教诲像一盏灯，为我照亮前程；祝您父亲节快乐！
39、父爱如山，连绵而伟岸；父爱如水，刚与柔并济；父爱如风，无处而不在；父爱如光，灿烂而热烈；祝父亲节日快乐，健康幸福！
40、我把牵挂倒进您的酒杯，记得每天让自己开心；我把叮咛放进您的外衣，记得时刻保重身体；我把祝福装进手机，我的心时刻陪伴您。爸爸，节日快乐！
41、冷峻的外表包裹着一颗火热的心，时时刻刻把家人牵挂；严厉的话语中隐含着慈爱无限，对儿女的疼爱无需表达；沧桑的生活铸就刚毅的性格，为了家庭什么也不怕。爸爸，您辛苦了。父亲节到了，祝您健健康康！
42、多谢父亲的教诲，父亲是我的第一任教师。
43、您是那展翅雄鹰，我就是那小百灵；你是那参天大树，我就是那小嫩草；您是我那伟大的老爸，我就是您那调皮捣蛋的孩子。父亲节特发短信祝您节日快乐！
44、父爱如火，为我带来了温暖；父爱如火，为我燃烧了岁月；那团火燃在我的心头，那团火是我生命的源泉，那团火是我自信的来源，父亲节到了，爸爸，您辛苦了，愿您永远健康*安！
45、一年一度您的日子，在没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸，辛苦了！
46、父亲时时都有许多方法逗我开心，父亲总是最关心我的一个，父亲我爱你！祝父亲快乐！
47、真的好想你爸爸，父亲节快要到了你为了这个家还在努力工作挣钱，为了这个家你付出的太多太多了，在这里儿子祝你节日快乐，身体健康，万事如意！也祝愿全天下的父亲节日快乐！
48、您是海中塔，指引我回家；您是万重山，撑起一片天；您是被中棉，身暖心也暖；尽管您总是默默无言，但无声的父爱却永伴身边！爸爸，节日快乐！
49、父爱在严肃的面孔里，一笑一颦都体现出规矩；父爱在勤劳的奔波里，一言一行都凝聚着责任；父爱在短短的问候里，字字句句都写满情意。父亲节，祝父亲健康快乐！
50、父亲给了我一片蓝天，给了我一方沃土，父亲是我生命里永远的太阳，祝父亲快乐！
51、扣颗纽扣，系上父亲的爱；摸摸脑袋，那是无言的爱；坚定果敢，那是行动的表率；言语少，那是刚柔相济的爱。细节见关爱，父爱暖心怀。祝父亲节日快乐！
赠别两首古诗赏析
在**淡淡的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家整理的赠别两首古诗赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
【原文】
杜牧
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
【诗文解释】
本来多情却好像无情，只觉得在离别的酒杯前笑不起来。蜡烛仿佛还有惜别的心意，替离人流泪直到天明。
【词语解释】
樽前：指别宴上。
简析：
这首七绝抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情——一向情深意厚，相聚欢乐是何等多情，而今就要分别，却像全然无情，在这告别酒宴上想强颜欢笑，却笑不出来；那善解人意的蜡烛，露出了依依惜别之情，默默流泪直到大天明。无情是假，情深是真，诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵、深沉真挚的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。
【诗文赏析】
诗人与心爱的`歌女离别，难舍难分。以蜡烛作比喻，烘托人物间离别的痛苦。不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。全诗深沉含蓄，缠绵悱恻，流畅清爽，耐人寻味。
这一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，本诗亦可见此意。
古诗两首教学反思
无论在学*、工作或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家整理的古诗两首教学反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、 因为上个星期我重点让学生进行学*行为的规范，并没有开始文本教学。所以在本星期的教学中，孩子基本上已经有意思地让自己做端正，让自己的行为规范一些。
2、 “草”一课的学*对于孩子们而言是非常简单的。很多学生很容易就理解了古诗的内容，但对于小草的生命力顽强这一点，还是有少部分学生没有真正的理解和领悟，以至于在最后让学生表扬一下小草时并不是很顺利。而后一首古诗，我把重点放在对境色的描述上，在加上文章的故事结构性比较强，而且文章结构比较清晰，再加上课堂上我让孩子读得比较多，特别是进行有感情地朗读，所以在课后学生基本上都能在朗读上带上一定的感情，而且在板书的帮助上大部分学生已经能把整首古诗读诵。
3、 在学校里孩子的学*行为已经比较规范了，但是到了中午休息时间，以及放学回家以后情况就不是很好。因为学生的书写作业表现出他们非常地不认真，写字时比较随意，他们会边吃东西，边说话基至还有玩耍，这样学生的字写得比较潦草。所以在本星期的日子里，我应该注重引导让学生认真写作业。
教学反思：
《草》是一首咏物诗，情景交融，形象生动地表现了野草顽强的生命力。这里有一句千古流传的名句野火烧不尽，春风吹又生。在教学中让学生重点记忆，进行口头填空，诗歌接龙等形式让学生记住这句话，并且要求会读会写。同时重点学*这首诗歌中的一对反义词，枯荣，理解字义。
《宿新市徐公店》描绘的是诗人住在新市徐公店所见的生机勃勃的暮春景色。教学本课时，利用书中提供的图片，让学生进入到这样一个春光灿烂的世界中，体会儿童的那种情趣和作者的细心观察。
在教学中我采用了 “知诗人，解诗题”“抓字眼，明诗意”“想情景，体感情”，“知诗人，解诗题”，先了解诗人是怎么样的一个人，重新用自己的语言来解释诗歌的题目，理解诗歌说的到底是一件什么事。
“抓字眼，明诗意”抓住关键的字眼，未，走，菜花等词语，引导学生自主学*，明白诗歌的含义。“想情景，体感情”，对于最后两句，儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻，就需要这样的方法，来让学生体会意境。古诗琅琅上口，学生多数比较感兴趣，我感觉效果很不错。
《锄禾》是唐代诗人李绅写的一首脍炙人口的感叹诗。这首诗写出了烈日下农民辛苦劳动的情景，能够让学生体会劳动的辛苦和粮食的来之不易，从而认识到应珍惜劳动成果。这首诗孩子们在幼儿园的时候学过，可以说是倒背如流，而且这首诗配有一幅生动形象的插图，插图集中描绘了一位农民一手握着锄头，一手拿着着毛巾拭汗，抬头望那当空烈日的情景。所以学生理解这首诗比较容易。但是有些儿童并不知道碗里的每一粒饭都是农民辛苦劳动得来的，随便丢掉，不知爱惜。
教学时，我提出以下一些问题，引导学生想象：这位农民为什么站在田里?他在做什么?他在看什么?他在想什么?他在说什么?农民从播种到收获要付出多少辛勤劳动才换来粮食。通过畅谈讨论，引导学生摆出浪费粮食的现象，看到自己的缺点，从而懂得粮食来之不易的道理，做一个尊重农民，珍惜粮食，热爱劳动的好孩子。
第二首《悯农》的学*就没这么顺了。首先孩子们对诗中的一些词语不理解，比如说犹字，孩子对它的理解真是让人啼笑皆非。其次，和学生对当时的背景不了解，对地主、官僚完全没有概念，因此他们就觉得很疑惑：为什么农民中那么多粮食还会饿死。因此我补充了一些小故事，帮助学生了解一些地主阶层的恶行，这样，学生就明白了，粮食都被那些污吏、地主收走了，他们觉得那时的农民十分可怜。然后我又补充了《陶者》给他们朗读，也能读懂了。
通过《古诗两首》的教学，力求体现素质教育的思想。在教师的指导下，充分发挥学生的主体作用，调动学生学*的积极性，从而优化教学过程，提高教学效率。
古诗教学，首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在备课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与(课前、课中、课后)。在两首诗的教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学*，自悟，自得。
第二首古诗相对而言易于理解，部分学生在学前就有接触。就本课而言，有学*第二首诗的基础，所以应发挥这一优势，调动学生的各种感官，深入诗文的意境，让学生对古诗词有升华理解和再创造的空间。在课堂上，设计了让学生用自己喜欢的方式自学两首古诗，如说一说、读一读、画一画。这样，从学生学*的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生在轻松愉快的学*氛围中积极参与的兴趣，令学生利用各种方式加深了对诗文的理解，更为学生品味诗句意境及理解后的再创造架起了一座桥。
在古诗教学中落实素质教育，不仅要体现学生的主体地位，还要发挥教师的主导作用。学生对某些难点会形成不同意见，产生分歧的理解。他们是辩论会的辩手，讨论会的论者，教师则是辩论会的*，既要鼓励学生的独立见解，又要在重点、难点之处，适时点拨指导，恰当地梳理问题，使学生在从辩到悟的过程中获得提高。如，第一首诗中“出”的意思在全诗中至关重要，对学生来讲，在带入句中理解时又堪称难点。
就古诗学*而言，教师还要注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情的朗读。如在第一首诗中引情入境，激情朗读，大体可分五步：第一，自读自学诗文，初步想象景象；第二，教师配乐范读，学生感知瀑布的气势；第三，学生边理解边想象边朗读，依据诗句在头脑中形成画面，读出气势；第四，欣赏有关庐山瀑布景象的录像片，诗画结合，引导学生融入意境；第五，结合图像及理解达到变感情朗读为有创造性的朗诵。
在古诗教学中落实素质教育，还要注意课内外结合，从课内延伸到课外，初步培养学生收集、处理信息的能力。如，课前，让学生查阅有关李白、苏轼两位诗人的资料。课后，收集两位诗人的其他诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课、一本书，从而扩大学生信息量的交流。这样做，可充分发挥语文课本为工具书的作用，不仅加大了教学密度，而且进一步激发了学生学*古诗的兴趣。
一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构
这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学*的主动权交给了学生，使学生真正成了学*的主人，老师只是一个参与者、合作者。
为了改变串讲串问的教学结构，我抓住重点进行教学。两首古诗没有*均地使用力量。《望天门山》和《饮湖上初晴后雨》相比，第二首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中插图的运用，为重难点的突破口。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。
二、以学定教，促进学生的自主学*
1。自学时间充分。
安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。同时渗透了学*古诗的方法，潜移默化培养自学能力。
2。质疑环节落实。
在汇报了读懂内容的基础上，让学生提出不懂的问题，而且放手让学生自己解决，促进了学生的自主学*。课堂上学生提出的问题很有水*。如，“出’是“出现”的意思，为什么这里不用“像”为什么“生紫烟”的“生”不用升起的“升”张老师并不急于解答这些问题，而转向全班学生：“谁帮他解决”“这是一个值得思考的问题，大家怎么想”很巧妙地把“球”又传给了学生。
3。让学生选择自己喜欢的方式学*第二首古诗。
基于《饮湖上初晴后雨》浅显易学的特点，学*这首古诗时，我宣布：“对于这首古诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学*。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学*，真正体现出对学生的尊重，体现出教为学服务的思想，课堂气氛热烈。
三、创设情景，以读为本
为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，有感*彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感。
四、主导作用发挥得当
在学生学*遇到困难时，老师能顺势引导，随机应变，表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如，观察点的巧妙解决：“我应该站在哪儿望着天门山来吟诵这首诗呢”当一学生没有说准时，老师问：“谁还有不同的意见”当学生能联系诗句说准观察点后，老师仍引导到“再看一看题目，还有补充吗”这些指导与点拨，及时、准确、到位。另外，激励语言的运用，也体现出素质教育的思想，从学生中来，到学生中去，少了老师个人风采的展示，多了切实为学生服务的应变。
五、加强了课内外的结合
课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。特别是课后作业的布置：“除了学过的，同学们再找一两首，下节课你们来做老师，给大家介绍。”很有新意，它打破了课内外的界限，扩大了学生的课外阅读，这正是素质教育的需要。
我喜欢和孩子一起学*古诗，因为古诗文字精练，内容丰富，给人以时间和空间上的广阔想象力，今天学*了《古诗两首》，反思如下：
优点：
1、在学*古诗之前，通过复*杨万里的《小池》从而再次认识杨万里这位诗人，导入《宿新市徐公店店》的学*。通过复*背诵春、夏秋、冬的古诗，导入《草》的学*。注重了新旧知识之间的联系。
2、让孩子们提前通过手里的古诗文的书进行预*，对古诗有了一定的理解基础上进行学*。在学*过程中注重学*古诗方法的指导，让孩子们知道以后看到一首没学过的古诗，知道通过哪些步骤和方法进行学*。
3、让孩子们在课堂上当小老师。两首诗的学*，我几乎没有讲解，而是让孩子们先提问，然后由同学们来解答其他同学的疑问，让他们来给同学们讲解古诗的意思，而我，站在讲台旁边，充当一下主持人，对孩子们的表现给予必要的点评而已。以后在课堂上，我会把更多的时间给同学们，老师讲的时间尽量少些，让孩子们得到更多的锻炼。
存在问题及改正方法：
1、学*之前我让孩子们通过手里的古诗文的书进行预*，但是没有让孩子们通过网络和其他方法来预*，孩子手里的古诗文的书只有《草》这首诗，没有另外一首古诗的资料，因此一部分孩子就没有通过其他途径来预*第二首诗歌。所以以后在预*的时候，要让孩子们养成多种搜集资料的方法，并且要对自己搜集的资料进行简单的记录，这样才更有效果。
2、因为时间的关系，相关的描写春天的古诗没有了解和朗读，以后在学*这样的古诗的时候，我要多搜集相关的古诗，扩大孩子的知识面。比如学*秋天的古诗，就找一些相关的描写秋天的古诗让孩子们多读一读，描写梅花的古诗，就要让孩子们读一读其他诗人描写梅花的古诗。
3、古诗重点字词和诗意的理解，对部分后进生关注不够，把机会给优秀的学生更多，以后要注意多让后进的学生说说，如果他们都理解了，其他孩子在理解上就没有什么问题了
本节教研课按照学校要求进行了组内集体备课、教案再设计以及课堂实践。在整个过程中，总结了一些值得借鉴的经验，也发现了一些不足，为更好的探索出一条古诗教学的基本模式，现对优缺点进行细致的剖析：
一、 指导识字
对于一年级的孩子来说，识字仍然是语文教学中的重要任务，本节课也不例外，教学目标中，要求本节课认识“诗、首、烟、童、散、早、忙、纸”八个字，会写“村、春、童、学、早、东、放、纸、”八个字。为了完成教学目标，我先让学生借助拼音自由识字，然后抽卡片测试学生识字情况。指名读和小组读想结合，并且在识字的过程中引导学生区别*翘舌音和整体认读音节。记字形这一部分主要放在了后面的古诗内容分析中进行，一方面觉得这样把生字放在具体的语言环境中识记比较符合学生的认知规律；一方面也好好的把字与篇结合起来，并不孤立。使整个课堂结构浑然一体。
二、 指导朗读
一首好的古诗就是一幅鲜明的图画，一首优美的歌曲，一个动人的故事，需要我们反复吟咏，深刻体味诗中那深邃的意境美，古代汉语的简约美。正是遵循了这样的教学理念，在课堂上我变换了多种朗读方式：默读、自由读、指名读、小组读、齐读等等。不但要读，还要带着目的读，每一次读都要实现不同的目标，这样循序渐进，有的放矢，读出韵味读出效果。另外，我在在指导朗读上下了功夫，比如先请学生听老师有感情的范读，然后问学生：老师读的怎么样？评价一下。知道老师为什么读得这么好吗？对，读古诗的时候要注意停顿。然后引导学生有意识的注意停顿和重音。在这个环节中，重音的指导不够到位，从而导致学生读的并不理想，这是我今后再进行古诗教学中要注意的。
三、 指导理解古诗内容
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无论是身处学校还是步入社会，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的《古诗两首》教学反思，希望对大家有所帮助。
教学反思：
《望庐山瀑布》在读中理解，在读中体会
《望庐山瀑布》是苏教版小学第六册选编的一首李白的诗。本诗描绘了庐山瀑布壮丽的景色，抒发了作者热爱祖国山河的感情。教材选编这首唐诗的主要意图，一是丰富学生古诗的积累，从唐诗的音韵和谐、用词精炼中受到熏陶感染，培养语感；二是通过理解诗歌内容，了解祖国山河壮丽，体会作者表达的思想感情。那么，根据唐诗音韵和谐、用词精炼的特点，我认为为了贯彻落实课标倡导的新学*方法，可以采用分步朗读、逐渐深入的方法，由浅入深，从易到难，分散难点，各个击破，从而达到本课的学*目标。
一读，读准字音
本诗虽然生字不多，但应提醒学生要读准押韵的字。本诗押韵的字是烟川天，它们都是前鼻音，不要读成后鼻音。另外，落字读Luò,不要读Lào、Là，银河的银读Yín，不要读成Yíng。可先让学生听录音，然后自己练*轻声读，再抽学生读。让其他学生辨析、鉴赏、纠正。这样的安排，符合儿童好表现的特点，激发了学生学*的兴趣，创设了民主、轻松、互动的学*氛围。
二读，理解词句
1、学生逐字逐句地自渎，联系上下文边读边理解词句的意思，如有不理解的，通过看注释，解决。然后在小组内交流自己的看法，互相释疑解难。这样做体现了课标中培养学生进行自主、合作、探究学*的要求。
2、教师出示课前准备好的词语卡片，让学生进行抢答，对以下有特色的词语，教师要进行追问，引导学生体会本诗用词精妙的特点，培养语感：
①、为什么作者要说瀑布是挂在山前？（一个挂字更能体现长久的水流，飞快地从山上直泻而下，形象表现出瀑布在遥看中的状态。）
②、第三句中飞流的飞用的好不好？为什么？（用得好。因为这个飞字生动形象地描绘出瀑布的急流飞奔。）从直下这一词中可以体会到什么？（体会到山的高峻陡峭和瀑布飞奔而下。）
③、最后一句为何用疑而不用象？（疑表现出作者对瀑布壮观的惊叹，因而产生了神奇、夸张的想象。）
这样，既活跃了课堂气氛，让学生学得轻松愉快，又丰富了学生的积累。
3、抽学生说说自己对诗句的理解，鼓励学生大胆发表自己独特的见解。
三读，体会情感
在学生读懂了诗句的基础上，就要指导学生有感情地朗读，体会作者表达的情感。
1 学生自由读，在读中揣摩怎样处理好重音、速度和停顿，怎样表现诗句的情感。
2、展开交流，说说自己是怎样读以及为什么要这样读。教师相机引导：全诗描绘了瀑布飞流直泻的壮观景象，要读出磅礴的气势。第一行中的生字描绘出云雾在日光照耀下不断升腾，在香炉峰盘旋缭绕的动态，要重读。第二行的遥字写出诗人远望的立足点，挂字极为生动形象，要略为重读。这两句要用欣赏的语气，要读得舒缓。第三行读时要略带夸张的语气，声调要从舒缓转为高亢，最后一行要放慢速度，读出遐想无限，回味无穷的感受。然后教师范读，鼓励学生进行评议、挑战，形成师生互动的民主氛围。
3. 学生采用各种形式反复朗读，进一步体会诗句所表达的思想感情。
4. 放录音，欣赏配乐朗读，深化感受。
四读，拓展延伸
1、小声读本诗，边读边想象诗中描绘的景色。
2、出示拓展题，让学生根据自己的爱好特长完成其中一至二题：
①、根据诗的描绘和自己的想象写一篇导游词，向大家介绍庐山瀑布的美景。
②、搜集有关庐山瀑布的图片和文字资料展示给大家看。
③、将诗中描绘的美景画下来。
《望洞庭》是诗人在看到洞庭湖的美景时有感而发。诗人描写真实，生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。学生通过学诗看图片，体会诗人所描写的意境，学起来很有兴趣。我在教学这首古诗时就打破了传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，充分还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在上课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与。在教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学*，自悟，自得。教学效果不错。
之后，我引导学生观看书上的插图，再结合诗句说一说诗中所描写的景色，想象诗句中没有提到的内容，然后让他们把这首诗改写成一篇写景的记叙文。因为在学*的时候比较感兴趣，所以很多同学想象丰富，写得很优美，想象丰富。但依然有一小部分语文基础较差的学生说得较空洞，写得很不连贯。我想这种差异是很难消除的，只要每个学生能在原有基础上有所进步，我们的课堂教学也算是比较成功的了。
《峨眉山月歌》的学*也参照了上面一首诗的学*方法，在自学的基础上质疑、解疑，理解了诗意。然后重点抓住一二两行诗句让学生想象描写的景色，书面写下来。这样的教学比较灵活，学生也能激发想象力和创造潜能。
在教学《古诗两首》时，我积极倡导自主、合作、探究的学*方式。学生是学*和发展的主体。在教学过程中，要爱护学生的好奇心，求知欲，充分激发学生的主动意识和进取，倡导自主、合作、探究的学*方式。中年级的学生已有一定的知识基础和学*能力。在本节课教学时，根据学生的身心发展，选择安排了学生自学的基本步骤，设计了这样的过程：
1、自己正确读古诗，对不认识的字，可以查字典；
2、把诗读给小组内的同学听，评评谁读得好。（小组长先读，组员依读）；
3、借助注释、图画自己理解诗意；
4、小组合作讨论，归纳总结出完整的诗意；
5、画出不懂的地方，提出疑难问题大家解决。课堂上，学生兴趣盎。
一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构
这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学*的主动权交给了学生，使学生真正成了学*的主人，老师只是一个参与者、合作者。
为了改变串讲串问的教学结构，我抓住重点进行教学。两首古诗没有*均地使用力量。《夜书所见》和《九月九日忆山东兄弟》相比，第二首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中插图的运用，为重难点的突破口。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。
二、以学定教，促进学生的自主学*
1、自学时间充分。
安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。同时渗透了学*古诗的方法，潜移默化培养自学能力。
2、质疑环节落实。
在汇报了读懂内容的基础上，让学生提出不懂的问题，而且放手让学生自己解决，促进了学生的自主学*。
3、让学生选择自己喜欢的方式学*第二首古诗。
基于《九月九日忆山东兄弟》浅显易学的特点，学*这首古诗时，我宣布：“对于这首古诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学*。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学*，真正体现出对学生的尊重，体现出教为学服务的思想，课堂气氛热烈。
三、创设情景，以读为本
为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，有感*彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感。
四、主导作用发挥得当
在学生学*遇到困难时，老师能顺势引导，随机应变，表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如，两位诗人思乡情感的体现：“我应该怎样吟诵这两首诗才能表达呢”当一学生没有说准时，老师问：“谁还有不同的意见”当学生能联系诗句说准后，老师仍指导与点拨，及时、准确、到位。另外，激励语言的运用，也体现出素质教育的思想，从学生中来，到学生中去，少了老师个人风采的展示，多了切实为学生服务的应变。
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通过《古诗两首》的教学，力求体现素质教育的思想。在教师的指导下，充分发挥学生的主体作用，调动学生学*的积极性，从而优化教学过程，提高教学效率。
古诗教学，首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在备课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与(课前、课中、课后)。在两首诗的教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学*，自悟，自得。
第二首古诗相对而言易于理解，部分学生在学前就有接触。就本课而言，有学*第二首诗的基础，所以应发挥这一优势，调动学生的各种感官，深入诗文的意境，让学生对古诗词有升华理解和再创造的空间。在课堂上，设计了让学生用自己喜欢的方式自学两首古诗，如说一说、读一读、画一画。这样，从学生学*的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生在轻松愉快的学*氛围中积极参与的兴趣，令学生利用各种方式加深了对诗文的理解，更为学生品味诗句意境及理解后的再创造架起了一座桥。
在古诗教学中落实素质教育，不仅要体现学生的主体地位，还要发挥教师的主导作用。学生对某些难点会形成不同意见，产生分歧的理解。他们是辩论会的辩手，讨论会的论者，教师则是辩论会的*，既要鼓励学生的独立见解，又要在重点、难点之处，适时点拨指导，恰当地梳理问题，使学生在从辩到悟的过程中获得提高。如，第一首诗中“出”的意思在全诗中至关重要，对学生来讲，在带入句中理解时又堪称难点。
就古诗学*而言，教师还要注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情的朗读。如在第一首诗中引情入境，激情朗读，大体可分五步：第一，自读自学诗文，初步想象景象；第二，教师配乐范读，学生感知瀑布的气势；第三，学生边理解边想象边朗读，依据诗句在头脑中形成画面，读出气势；第四，欣赏有关庐山瀑布景象的录像片，诗画结合，引导学生融入意境；第五，结合图像及理解达到变感情朗读为有创造性的朗诵。
在古诗教学中落实素质教育，还要注意课内外结合，从课内延伸到课外，初步培养学生收集、处理信息的能力。如，课前，让学生查阅有关李白、苏轼两位诗人的资料。课后，收集两位诗人的其他诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课、一本书，从而扩大学生信息量的交流。这样做，可充分发挥语文课本为工具书的作用，不仅加大了教学密度，而且进一步激发了学生学*古诗的兴趣。
一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构
这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学*的主动权交给了学生，使学生真正成了学*的主人，老师只是一个参与者、合作者。
为了改变串讲串问的教学结构，我抓住重点进行教学。两首古诗没有*均地使用力量。《望天门山》和《饮湖上初晴后雨》相比，第二首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中插图的运用，为重难点的突破口。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。
二、以学定教，促进学生的自主学*
1。自学时间充分。
安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。同时渗透了学*古诗的方法，潜移默化培养自学能力。
2。质疑环节落实。
在汇报了读懂内容的基础上，让学生提出不懂的问题，而且放手让学生自己解决，促进了学生的自主学*。课堂上学生提出的问题很有水*。如，“出’是“出现”的意思，为什么这里不用“像”为什么“生紫烟”的“生”不用升起的“升”张老师并不急于解答这些问题，而转向全班学生：“谁帮他解决”“这是一个值得思考的问题，大家怎么想”很巧妙地把“球”又传给了学生。
3。让学生选择自己喜欢的方式学*第二首古诗。
基于《饮湖上初晴后雨》浅显易学的特点，学*这首古诗时，我宣布：“对于这首古诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学*。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学*，真正体现出对学生的尊重，体现出教为学服务的思想，课堂气氛热烈。
三、创设情景，以读为本
为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，有感*彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感。
四、主导作用发挥得当
在学生学*遇到困难时，老师能顺势引导，随机应变，表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如，观察点的巧妙解决：“我应该站在哪儿望着天门山来吟诵这首诗呢”当一学生没有说准时，老师问：“谁还有不同的意见”当学生能联系诗句说准观察点后，老师仍引导到“再看一看题目，还有补充吗”这些指导与点拨，及时、准确、到位。另外，激励语言的运用，也体现出素质教育的思想，从学生中来，到学生中去，少了老师个人风采的展示，多了切实为学生服务的应变。
五、加强了课内外的结合
课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。特别是课后作业的布置：“除了学过的，同学们再找一两首，下节课你们来做老师，给大家介绍。”很有新意，它打破了课内外的界限，扩大了学生的课外阅读，这正是素质教育的需要。
昨天我和学生一起学*了29课《古诗两首》，感觉自己做的比较好的地方有以下几个地方。
１、课前，我适当准备一些作者介绍或诗作的赏析资料，在学生理解诗的大意时，相机介绍。然后引导学生先读读“资料袋”中的内容，对乞巧节有大致的了解。
２、课文中要求会认４个生字，我引导学生用自己喜欢的方式识记。学生互相交流后，我重点提示，“乞”与熟字“气”的区别，“烛”是翘舌音不要读错。在教学会写的字有８个，我引导学生注意难写易错的字，如“乞”不要多写一横，“晓”右上部不要多写一点，“霄”上下部分在田字格中的比例要适当。
３、理解诗歌的大意是体会诗中丰富想象的前提。课文后面提供的注释，能起到一定的辅助作用，可引导学生在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗歌的意思，教师不要串讲诗句。
４、要重视学*伙伴的提示，注意拓展延伸。课后小伙伴吐了一个泡泡：“我要去再收集一些民间故事”，不要求学生在学*本课时完成，它要贯穿到全组的课文学*始终，为语文园地“口语交际”的学*做准备。
教学反思：
古诗教学一直是我比较喜欢的一种教学内容，大概缘于我对古人文化的情有独钟吧！所以在上古诗的时候，我特别有激情，也渴望着把自己所知道的一切都灌输给我的学生们。虽然对于二年级的学生来说，让他们掌握古诗的背景和一些相关的文学知识对于他们来说有一定的难度，但我还是采用讲故事的形式将古诗的写作背景和一些文学知识传授给了学生，而学生那似懂非懂的眼神中却还透露着些许的兴趣，个个饶有趣味的听我讲着……
《秋浦歌》《蜂》是唐朝著名诗人的巨作，在导入课题时，我运用本学期学过的一首古诗《回乡偶书》的作者引出李白（因为我在《回乡偶书》这首诗的教学过程中向学生提过李白与贺知章是好友的事实），此环节也可帮助学生复*与巩固《回乡偶书》的作者。然后，我又向学生介绍了有关李白浪漫主义色彩中的丰富想象的知识，要求学生在学*白的诗歌时要多读多想。果不其然，学生对于浪漫主义的概念犹如雾里看花，什么都不知道，但也按照要求在古诗学*中多读多想了，毕竟学*白的诗不是一根筋到底的事，还要多绕几个弯。
李白的这首诗，字里行间充斥着浓浓的愁味，所以，我在整个教学环节的设计中，也紧紧抓住“愁”这一诗眼，开展了朗读教学的训练，来理解与体会诗人的情感。在中间的教学过程中，我还加入了作者写这首诗的时候的写作背景，个人认为写作背景的加入可以更好的帮助学生理解诗意和体会作者所要表达的思想感情。
整堂课下来，学生的反映还算积极，也确实投入进了古诗的境界中，细细地品着诗歌。只是我在教学环节中的'些许失误以及课堂的时间关系，使学生缺少了一次锻炼想象表达能力的机会。
在一年级教学《春晓》时，我仅作单纯地分析讲解，然后提问，让学生再回答，说说古诗每个句子的意思，接着反复练*背诵。这样的教学，学生只是被动地听着，使劲地记着，至于审美情趣的陶冶，诗的意境的体会就做不到了。
“我们面对的是一个个活生生的人，他们有思想、有感情、有独立的人格，是具有主观能动性的个体。每个学生都蕴藏着独立学*的巨大潜能。”“新课标”把“积极倡导自主、合作、探究的学*方式”作为语文课程改革的基本理念之一。我*时正努力地用新理念来指导自己的教学。那这首古诗的教学，我如何尝试用新理念来更好地完成教学任务呢？
低年级学生正处在学知识长见识的黄金阶段，遇到不懂的事总喜欢打破沙锅问到底。他们对自己的生活充满着无穷无尽的幻想和各式各样、稀奇古怪的问题和想法。我觉得要保护学生的好奇心，善于“利用”这些宝贵的资源，激发他们的求知欲，培养学生的想象力。只要能充分挖掘出这些取之不尽、用之不竭的宝藏，他们就会像鸟儿一样展开翅膀，在想象的天空中无拘无束地翱翔。古诗短短的几行字，里面却蕴涵着丰富的文化知识和诗人所传递的情感和意境，学生一定会有许多好奇。课堂上当老师刚读出《草》时，好多同学就齐声背出了后面的诗句，这时我就问：“你们有没有问题要问呢？”同学们马上活跃起来，提出很多问题：那个人干吗写这首诗？他写的是什么意思？写这首诗的人是什么时候的人？“离离”是什么意思？草烧没了怎么会长？等虽然学生很小已经会念这首《草》了，可他们那小脑门中仍然装着无穷无尽的问题。
在前面教学中，老师作单纯地分析讲解后，让学生再说说古诗每个句子的意思，结果很多学生说不好甚至说不出来。低年级学生由于年龄小，又特别好动，学*注意力易分散，兴趣不稳定。怎样让学生自主地发现古诗的意思，并且会说呢？我为学生搭建自由舞台，引导学生分小组讨论，让学生在合作、交流中理解古诗意思。这无疑给课堂带来一泓活水，学生个个兴致勃勃。他们在交流中发挥了自己的才能，在交流中培养了合作精神。并且，学生发现学*古诗一点儿也不枯燥，有了兴趣，注意力也集中多了。
教参中指出，教学本课，要让学生在读中感悟，在诵中生情，在吟中入境。大量事实证明：低年级学生学古诗，靠老师的逐句串讲，根本行不通；必须更多地借助读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容，培养阅读能力及*惯。让学生耳、脑、口、眼协调活动，注意诗的停顿和节奏，读出感情，从中感受到诗的语言美、节奏美、音律美，从而渐入古诗意境。让学生在变换中领会读的乐趣，悟出诗的意境，提高朗读能力。因此，我虽然知道学生很多早已会背诵了，但我还是花了大量的时间，用多种方法指导学生进行朗读。通过读，学生体会了春天的美丽，野草顽强的生命力。
这一课的内容是两首描写春天的古诗，《春雨》表达的是对春天的喜爱，而《春晓》则侧重对春天易逝的惋惜之情。在备课的时候，我感受到无论是生字还是重点词的意思，第一首诗都比第二首难度大一些。因此将两首诗分两个课时分开教学，并相机完成《补充*题》中的相关题目，及时反馈。
《春雨》这首诗，学生在《古诗70首》里早就背过，重点是理解意思，我围绕“好雨”一词让学生探索：哪里体现出是“好雨”?学生首先找到的是“润物细无声”，说明对第一句还不太理解。我通过一组反映春旱的图片让学生去感受春雨及时的重要性，对第一句的理解就水到渠成了。最后让学生再读原题《春夜喜雨》，感受此处“喜”的意思，学生说出了代表高兴、喜爱。
上《春晓》的时候，正好顾校长来听推门课，在得到肯定的同时，也给我提出了不少问题，值得我在今后的教学中努力改进。整个课堂教学节奏比较紧凑，关注了重点词的理解，并让学生整体把握了全诗，与前一课的《春雨》从写作角度及情感体验方法进行了对比，体会了差异。还进行了拓展，但还需要关注学生的发言，用评价去引导学生逐步形成良好的学*方法，而不能只关注老师要把哪些知识教给学生。要帮助学生归纳学*方法，培养学生的自学能力，只有关注了学生的发展，以后到了中高年段学生才会有更大的潜能。
古诗两首教学反思(《春雨》、《春晓》)
这一课的两首古诗都是作者抒发对春天的喜爱之情。一篇是唐代大诗人杜甫的《春雨》，另一首古诗是唐朝大诗人孟浩然的名作《春晓》。古诗词节奏鲜明，音律和谐，对于小学生来说，琅琅上口。比较容易吸引学生的学*兴趣，但同时存在着理解和感悟的难题。虽然有的同学早就能够背诵下来，但他们理解诗意吗?这对大多数学生来说是不大可能的。怎么在这堂课能激起学生学*的兴趣呢?从学*《春晓》这首诗来说一说我的体会：
一、让学生自主地识字。
在板书课题后，我让学生读读《春晓》这二个字，然后请他们说说：你想提醒大家读好哪个字?学生就说出了“春”要读翘舌音，不能念成*舌音。于是我又让学生说说能用什么办法很快记住“晓”，学生马上联系到我们班同学的名字来记住“晓”。我又问：哪个字告诉我们这首诗描写的季节?学生很快就明白诗名所包含的意思。这时我又抛出了一个问题：那诗人到底想告诉我们有关春天的什么呢?学生的意识到了新的学*梯度，马上进入了阅读。
二、从生活情感中体会诗的情感
只有当学生体会到诗人的情感，才能做到有感情地朗读、背诵。于是我问学生：当春天来了，你发现周围有什么变化吗?你自己有什么不一样的感受吗?这时学生的话可多了，争先恐后地把自己的发现，自己的感受说了出来，于是我相机地引出诗句“夜来风雨声，花落知多少”，让学生想象春风来时，春雨来时大自然中是怎样的一番景象，于是教室里热闹极了，有的比动作，有的拿画笔画了起来。在学生尽情地抒发自己的情感后，我及时地引导他们说说诗人在看到雨后清晨的美景时的心情，引导学生体会诗人对春天的喜爱。通过对学生的一番引导，当我们再次朗读起诗时，我感觉到了学生把诗人、把自己对春天的喜爱读了出来，这时我想他们不再仅仅是会读会背诗句了，更体会到了春天的美丽景色。这也正是我所期望的。
学*古诗,读出韵味是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古诗的魅力。秉着这一观点，在课文的感知环节中，我舍得花时间让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。
学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是我采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的诵读方法：读古诗时，要注意停顿，语速要慢。然后课件出示正确的停顿方法，让学生再读。然后我又范读。
写出来一两首的古诗
含一两的古诗
带书一两字的古诗
一两句的植树古诗
一两句有花名的古诗
春天的一两句古诗
写出一两首风的古诗
花的照片带一两句古诗
一两岁的宝宝背古诗
一两句跟水有关的古诗
试着来写一两句关于晚霞的古诗词
月亮的一两个古诗据
描写春色的一两古诗
只知道一两句的古诗
带唯一两字的古诗文
关于夏天的古诗一两句
一两句含有花名的古诗
关于春天的古诗一两句
跟水有关的古诗写出一两句
珍惜时间的古诗一两句
有关时间的古诗写一两首
写一两句带有轻和丝的古诗
书描写春色的一两个古诗句
请搜集一两首咏兰花的古诗
写一两首含爱国感情的古诗
一两个字的的说说
关于描写春色的一两句古诗
积累一两首描写春天的古诗
写出描写春天的一两个古诗
写出与春色的一两个古诗句
