不要被表象迷惑的古诗词

诗名含有惑字的古诗词 名字含惑字的诗词

李夫人－鉴嬖惑也

白居易〔唐代〕

汉武帝，初丧李夫人。夫人病时不肯别，死后留得生前恩。

君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益，

不言不笑愁**。又令方士合灵药，玉釜煎炼金炉焚。

九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许，

香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。

去何速兮来何迟，是耶非耶两不知。翠蛾仿佛*生貌，

不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲。

背灯隔帐不得语，安用暂来还见违。伤心不独汉武帝，

自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭，重璧台前伤盛姬。

又不见泰陵一掬泪，马嵬坡下念杨妃。

纵令妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。

生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。

人非木石皆有情，不如不遇倾城色。

破惑歌

李道纯〔元代〕

堪嗟世上金丹客，万别千差殊不一。执象泥文胡作为，摘叶寻枝徒费力！

采日精，吸月华，含光服气及吞霞。敛身俯仰为多事，转睛捏目起空花。

炼稠唾，咽津液，指捏尾闾并夹脊。注想存思观鼻端，翻沧到海食便溺。

守寂淡，落顽空，兀兀腾腾做奔功。更有按摩并数息，总与金丹理不同。

八段锦，六字气，闭谷休粮事何济。执着三峰学采阴，九浅一深为进退。

扰腰兜肾守生门，屈伸导引弄精魂。对炉食乳强兵法，个样家风不足论。

更有缩龟并闭息，熊伸鸟引虚劳役。摩腰居士腹中温，行气先生面上赤。

擎天鼓，抱昆仑，叩齿集神视顶门。虚响认为雄虎啸，肚鸣道是牝龙吟。

烧丹田，调煮海，昼夜不眠苦打睚。单衣赤脚受煎熬，前生欠少饥寒债。

常持不语谩徒然，默朝上帝怎升迁？呵手提囊真九伯，摩娑小便更狂颠。

弄金枪，提金井，美貌妇人为药鼎。采她精血唤真铅，丧失元和犹不省。

有等葛藤口头禅，斗唇合舌逞能言。指空话空干打哄，竖拳竖指不知原。

提话头，并观法，捷辩机峰喧霅霅。拈槌竖拂接门徒，瞬目扬眉为打发。

参公案，为单提，真个高僧必不然。理路多通为智慧，明心见性待驴年。

道儒僧，休执着，返照回光自忖度。忽然摸着鼻孔尖，始信从前都是错。

学仙辈，绝谈论，受气之初穷本根。有相有求俱莫立，无形无象更休亲。

心非火，肾非水，凡精不可云天癸。黄婆元不在乎脾，玄牝亦休言口鼻。

卯非兔，酉非鸡，子非坎兮午非离。一阳不在初三四，持盈何执月圆时。

肝非龙，肺非虎，精华焉得为丹母。五行元只一阴阳，四象不离二玄牝。

采药川源未易知，汞产东方铅产西。离位日魂为姹女，坎宫月魄是婴儿。

为无为，学不学，缘觉声闻都倚阁。我今一句全露机，身心是火也是药。

身心定，玄教通，精气神虚自混融。三百日胎神脱蜕，翻身拶碎太虚空。

三惑

邵雍〔宋代〕

老而不歇是一惑，安而不乐是二惑。闲而不清是三惑，三者之惑自戕贼。

读白玉蟾修仙辨惑诸论漫述四篇 其三

郭之奇〔明代〕

中心无所得，万语增千惑。中心忽有契，一言舒百滞。

修仙必以道，道本无名号。以道求金仙，金仙久在天。

仙形不可见，天道每当前。苍苍宁正色，此中玄又玄。

天本不离人，玑衡方寸旋。无极生太极，仪象岂心先。

日乌与月兔，坎离颠益颠。火龙而水虎，复姤然乎然。

药材无斤两，铅汞总蹄筌。汞以精魂结，铅依气候绵。

抽添文武用，九转见丹还。纷纷皆假设，个里即真诠。

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含有惑字的古诗词 带惑字的诗词名句

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政篇》

交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。——《后汉书·列传·崔骃列传》

亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？——《世说新语·惑溺》

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕篇》

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——《老子·道经·第二十二章》

目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。——《淮南子·主术训》

嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心——《黄帝内经·上古天真论》

白石似玉，奸佞似贤。——《抱朴子·内篇·袪惑》

目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。——《韩非子·观行》

师者，所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。——孔丘《论语七则》

公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。——《荀子·不苟》

人非生而知之者，孰能无惑？——韩愈《师说》

死殃残亡，非自至也，惑召之也。——《吕氏春秋·纪·孟春纪》

达士者，达乎死生之分，达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。——《吕氏春秋·览·恃君览》

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。——韩愈《师说》

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。——韩愈《师说》

今天下之士君子，将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。——《墨子·22章 节用(下)》

**此沦惑，去去不足观。——李白《古朗月行》

贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。——白居易《胡旋女》

有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。——王安石《游褒禅山记》

意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！——陶渊明《闲情赋》

入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》

渭北草新出，关东花欲飞，楚王犹自惑，片玉且将归。——岑参《送崔全被放归都觐省》

*贤成智，*愚益惑。

心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。——《荀子·解蔽》

妲己灭纣，褒女惑周。——李白《雪谗诗赠友人》

周王日沦惑，汉帝益嗟称。——鲍照《代白头吟》

迷惑失故路，薄暮无宿栖。——曹操《苦寒行》

故曰：发蒙解惑，不足以言也。——枚乘《七发》

惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈《师说》

彼童子之师，授之书而*其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。——韩愈《师说》

文士并饬，诸侯乱惑，万端俱起，不可胜理。——佚名《苏秦以连横说秦》

余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？——司马迁《伯夷列传》

威公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。——苏洵《管仲论》

秽食馁人，左道惑众。——李昌龄《太上感应篇》

技进乎道庶几不惑，名副其实何滤无闻。

曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。——佚名《老子(节选)》

眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。——宋玉《登徒子好色赋》

今不嗣主，忽于至道，皆惛于教，乱于治，迷于言，惑于语，沈于辩，溺于辞。——佚名《苏秦以连横说秦》

侨也惑之。——左丘明《子产告范宣子轻币》

今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？——左丘明《祁奚请免叔向》

欲人之无惑也难矣！——韩愈《师说》

三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？——贾谊《过秦论》

喧腾鼓舞喜昏黑，昧者不分聪者惑。——刘禹锡《聚蚊谣》

疑惑尊中弩，淹留冠上簪。——杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！——佚名《刻舟求剑 / 楚人涉江》

高名令志惑，重利使心忧。——阮籍《咏怀八十二首》

险路多疑惑，明珠未可干。——阮籍《咏怀八十二首》

逼此良可惑，令我久踌躇。——阮籍《咏怀八十二首》

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关于迷惑的说说

　　1、眺望总是迷惑回首才终於看懂

　　2、若你被世俗迷惑遇风浪往后退缩不配走进*

　　3、再帅的脸也会被社会迷惑，被时间摧残，永恒的*凡才是王道

　　4、为什么要后悔呢？心从不被迷惑，灵魂从未认错，我想要的只有那一个人无法替代。

　　5、冉颜轩：感动无非是情感的虚夸做作能弥合距离亦能迷惑人心因为感动不是爱

　　6、星座书，为迷惑开一个窗口，却没说失望会有多痛。

　　7、嫉妒男神的美貌赢得女人心羡慕女神的风騒迷惑男人心

　　8、思念的时间太久恐慌就开始折磨慢慢就被你深深迷惑！

　　9、迷惑沵眼╰╮蛊惑沵心╰╮

　　10、人心再复杂，都有看清的时候，而自己的心，再简单都是那样迷惑。

　　11、姨婊，你用什么东西迷惑了我男人是什么让你缠着我男人死活不放手是什么让我男人宁愿放弃了我也要跟你在一起

　　12、善待别人的时候那么请也记得善待自己，那些烦恼的琐碎，只不过就是绕人的迷惑而已

　　13、◆操╰敢诱惑老子的女人◇擦╰敢迷惑劳娘的男人

　　14、思念的时间，这我就开始沉默，慢慢的也被你深深迷惑，Tomuch是你Yourlove，这是over都色。——ovedose

　　15、都把爱情想的太美，现实太迷惑

　　16、人生只有三天，迷惑的人活在，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在。

　　17、你曾经给过的承诺、至今都让我迷惑ぃ

　　18、我们都累了却没办法往回走两颗心都迷惑怎么说怎么说都没有救亲爱的为什么也许你也不懂

　　19、虚荣是一只妖，迷惑了多少人，满足了多少人，生出了多少事，*添了多少烦恼，没人说得清楚，也没人摆脱得了

　　20、有的时候非常非常非常地失落难过迷惑寂寞孤单却总被你了解着然后就没有有的时候了

　　21、飞蛾扑火的爱情是心痛的！忍受不了那种痛就要学会不要被迷惑！~~

　　22、任何东西只要足以迷惑你就能毁灭你，

　　23、被现实所迷惑，最后发现爱上一个只见过几面的人其实也不难，为了生活。

　　24、勾引你，我的使命迷惑你，我的任务

　　25、不要被任何美好的事物迷惑心智，否则你会死得很惨。

　　26、蛊惑1nto迷惑1nto

　　27、那些报复自己昔日男朋友与他的女朋友（称昔日小三）的人。只是因为爱迷惑了心智。。

　　28、一开始就是错，我怎么会被你迷惑，耍完丢下了我。

　　29、请记住我是一个高冷的人请不要被我时常的疯癫所迷惑

　　30、"有木有人和我一样；在微博里，看着别人写的文字，寻找着自己的内份被迷惑了心。"

　　31、而深夜人类的迷惑满足于深情交错

　　32、倘若绝望临幸我我还是一直朝前走不迷惑不慌张不回头

　　33、用工作来困顿自己，用香烟来迷惑自己，用酒精来麻痹自己。

　　34、被爱迷惑，逃不出思念你的牢

　　35、[我不会对这纷扰世界仿徨迷惑，茫茫人海有你陪着我]

　　36、对不起常害你迷惑对不起又让你泪流.

　　37、我们都累了却没办法往回走两颗心都迷惑怎么说都没有救

　　38、他只是被寂寞迷惑了眼贪恋她给的温暖那不是爱

　　39、喊着扛枪灭婊的男人，见到裱子一样的小三别被她迷惑了好吗？

　　40、安静的坐在自己的房间、用香烟迷惑自己、用酒精麻醉自己、这一切的一切都是为了掩饰伤痛、

　　41、你能抄袭的了姐的原创，你能迷惑的了虚假的网络，你能贱到底吗？

　　42、人们烦恼，迷惑，是因为看得太*而又想得太多.

　　43、我都会坚定地走向你不迷惑不慌张不犹豫

　　44、爱，一个让人迷惑不解的文字，它一会让你头痛，一会让你开心，无奈！

　　45、无论前路如何，我都会坚定的走向你不迷惑不慌张不犹豫

　　46、亲爱的，我们明天去买只狗吧，然后叫它猫猫把它迷惑掉，看它能不能去捉耗子

　　47、错错错是我的错、热恋的时候怎么不说、争吵的时候你选择沉默、这样怎么能解开迷惑

　　48、这个时代为什么那么多的迷惑，

　　49、男人、总会用甜言蜜语来想法设法的迷惑女人、而女人、却偏偏就爱甜言蜜语、所以、受伤的都是女人。。。

　　50、一个人知道自己的愚昧迷惑本身就是一种清醒

　　51、你的气质迷惑天生丽质丶何必在一起ㄣ

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表达不舍的古诗词

表达不舍的古诗词

　　舍不得的那份情感，如四月的暖风，如绿柳飞扬，如绿草青青。下面是小编收集整理的`表达不舍的古诗词集合，希望对您有所帮助！

　　1、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》

　　2、嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。——白居易《江楼月》

　　3、山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　4、别时只说到东吴，三载余，却得广州书。——徐再思《阳春曲·闺怨》

　　5、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

　　6、扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。——韦庄《送日本国僧敬龙归》

　　7、萱草石榴，也解留春住。——刘铉《蝶恋花·送春》

　　8、三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——王令《送春》

　　9、山中相送罢，日暮掩柴扉。——王维《送别》

　　10、何处可为别，长安青绮门。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》

　　11、江送巴南水，山横塞北云。——王勃《江亭夜月送别二首》

　　12、阳关万里道，不见一人归。——庾信《重别周尚书》

　　13、都缘自有离恨，故画作远山长。——欧阳修《诉衷情·眉意》

　　14、山从人面起，云傍马头生。——李白《送友人入蜀》

　　15、支离东北风尘际，漂泊西南天地间。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》

　　16、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

　　17、忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》

　　18、都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。——吴文英《唐多令·惜别》

　　19、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

　　20、孝廉因岁贡，怀橘向秦川。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

　　21、目尽青天怀今古，肯儿曹、恩怨相尔汝。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

　　22、好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。——金地藏《送童子下山》

　　23、秋在水清山暮蝉，洛阳树色鸣皋烟。——王昌龄《送狄宗亨》

　　24、莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

　　25、除却春风沙际绿，一如看汝过江时。——王安石《送和甫至龙安微雨》

　　26、遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

　　27、谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。——薛涛《送友人》

　　28、花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。——欧阳修《别滁》

　　29、堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

　　30、吾谋适不用，勿谓知音稀。——王维《送綦毋潜落第还乡》

　　31、薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

　　32、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》

　　33、水月通禅寂，鱼龙听梵声。——钱起《送僧归日本》

　　34、浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。——晏几道《少年游·离多最是》

　　35、送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。——苏轼《武昌酌菩萨泉送王子立》

　　36、谁似临*山上塔，亭亭。——苏轼《南乡子·送述古》

　　37、花柳青春人别离。——欧阳修《长相思·花似伊》

　　38、一别家山音信杳，百种相思，肠断何时了。——施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》

　　39、汉女输橦布，巴人讼芋田。——王维《送梓州李使君》

　　40、老翁山下玉渊回，手植青松三万栽。——苏轼《送贾讷倅眉》

　　41、醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。——李颀《送陈章甫》

　　42、孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

　　43、大都秋雁少，只是夜猿多。——高適《送郑侍御谪闽中》

　　44、隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。——周邦彦《兰陵王·柳》

　　45、尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。——聂胜琼《鹧鸪天·别情》

　　46、人分千里外，兴在一杯中。——李白《江夏别宋之悌》

　　47、知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》

　　48、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》

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别被一窗阳光迷惑（组诗）

　　◎别被一窗阳光迷惑　　　　明媚的阳光　　擦亮窗子，透过窗帘　　笑得那么灿烂　　桃花未开，柳枝已软　　周末的心情　　不适宜关在房间　　　　只是，我亲爱的朋友呀　　别被这阳光迷惑　　如果你早早换上春装　　外面的风　　很容易让你受凉伤寒　　　　◎冰挂　　　　想你一次　　就在手心藏一颗泪滴　　汇聚的相思　　倒挂成瀑　　不说不语，动人心绪　　　　阳光折射暖意　　唤不醒冰封的痴情　　春风送来花香　　睁不开忧郁的眼睛　　　　只有等你归来　　让春天丰盈地盛开　　只有你手心的温度　　解开登录心扉的密码　　　　亲爱的朋友，让冰挂还原成　　惊喜的雨　　滋润一树一树花开　　温润一字一句心语　　让风轻轻地读　　让云静静地听　　　　◎冰挂　　　　捧你在手，怕掉在地下　　含你入口怕融化　　就让你高高倒挂　　接受寒风磨砺，冷雪捶打　　　　天冻一尺，你坚强十寸　　有梅花赠你傲骨　　你洁白如玉，通透无暇　　　　触手，你冰冷蚀骨　　是怕世俗喧嚣芜杂你的光华么　　入口，你清甜凉爽　　是想把人间浮华熨*　　　　当阳光笑着向你示好　　当诱惑热烈地向你张开怀抱　　你不为所动，选择放下　　一片冰心恋一剖净土　　灌溉天地人情　　滋润春暖花开　　　　◎静夜思　　　　暗夜无边　　思绪活跃　　很多问题在心头困扰　　答案，需要时间校验　　　　熬不过岁月，比谁更有耐心　　静等花开，让蝴蝶自己闻香而来　　一如看着儿子　　一点点长大、懂事　　生命的过程，让他自己　　慢慢体验　　　　回顾从前，多少圆满　　多少遗憾　　畅想未来，又怎能确保　　事事周全　　日渐苍老的容颜　　同步内心的释然　　　　如果窗前亮起一抹光　　能否分的清是明月　　还是地上霜　　不如饮尽一壶酒　　醉醺醺地，进入梦乡　　　　◎沏一壶美丽的春　　　　红酒荡漾，花开的娇媚　　红袖添香，沏一壶美丽的春　　一抹绿，萦绕云光的润　　心仪妙玉，向往梅花存雪　　高雅的相会　　　　悄声儿意会　　闻空气中氤氲的滋味　　笑声儿清脆　　友谊的风唤醒彼此的醉　　　　今夜邀约，以茶的名义　　把时光挥霍消费　　从水中捞起快乐的诗句　　你读，我听　　把日子美成回甘浓郁的　　一杯茶水　　　　◎朗读　　　　给普洱加朵玫瑰花　　把日子融入一壶茶　　朗诵一首诗一篇美文　　让周末的生活　　有几分美好、几分文雅　　　　口齿沁香　　字句芬芳　　我把耳朵贴*春天　　听花开的声音　　听风吹的清爽　　　　江水微凉，琵琶拨弄离殇　　剑气含霜，烛影摇红墨香　　唐朝的明月，宋时的酒　　谁的泪滴满诗笺　　谁的歌唱红东方　　你读我听　　千古文章事，天地日月长　　　　文化的瑰宝　　传承的力量　　对坐无语　　听朗诵的美好　　闻浅浅的茶香　　　　◎壶缘　　　　一样的雪白，一样的火红　　锻造出不一样的你　　是光，你就努力闪亮　　是风，我要站上云霄　　　　怀揣年轻的梦想　　我们一直奔波在路上　　　　偶尔的相遇　　那是前生注定的缘　　　　远远地微笑，致意　　握手，品茶　　　　不要问明天的路还有多远　　相见的那一天　　相信一路的付出　　会回报彼此成功的甘甜　　　　◎致我年轻的同事们　　　　我相信，有你们在　　我的青春不会老　　我的热情不会枯竭　　我的工作充满积极，上进　　我的生活充满乐观，希望　　　　我看着你们成长　　你们看着我成熟　　当我退到幕后　　你们站在舞台中央　　我衷心的为你们喝彩　　为你们鼓掌　　　　我以随和宽容的性格和你们　　融为一体　　我有时也生气　　指责训斥你们的懈怠与过失　　我不断给你们加压　　是希望你们成为中流砥柱　　精兵强将　　　　有的人跳槽离开　　我会默默悲伤　　我舍不得你们远行　　却又把祝福放在你的手上　　当我听到你的成就　　我会开心得像孩子一样　　　　铁打的营盘，流水的兵　　我终究会老去　　未来将由你们主宰　　但因为曾经和你们一起同事　　我的人生拥有不一样的美丽　　独有的精彩　　　　◎你若盛开，蝴蝶自来　　　　不要抱怨春风不度　　玉门关外，天依然海一样蓝　　　　不要愤懑，阳光雨露　　不能均沾　　阳面山上百花争艳　　阴山脚下　　也是春光无限　　　　不要羡慕百灵鸟　　唱上枝头　　月光下的凤尾竹　　别有一番光影变幻　　　　这个世界，有很多不公*　　甚至有些是与生俱来的偏见　　你若盛开，蝴蝶自来　　别人有别人的一枝独秀　　你有你自己的独特风采　　　　◎角度　　　　从这里远眺，天蓝云白　　高原辽阔　　阳光明亮　　如此完美的背景　　人像逆光，轮廓模糊　　看不到明眸皓齿　　笑容满面　　　　（其实，换个角度　　就会拍下另一番镜像）　　　　每个人心中都有一个　　世界　　不同角度　　有的人看到阴暗　　有的人看到灿烂　　　　◎致儿子　　　　当你从妈妈怀里走到地上　　当你从呀呀学语到出口成章　　时间流过我的额头　　拂过你的脸庞　　　　当你高过我的肩膀　　我要仰望你帅气的模样　　当我握着你的手　　感受到你强壮的力量　　我甘愿岁月带走我的青春　　成全你的梦想　　　　不要问我为什么泪流两行　　儿子呀，那不是悲伤　　那是我对你的爱　　汹涌流淌　　那是我对你未来的祝福　　如江水万年长　　　　◎春风　　　　染绿关外大漠长柳如烟　　一袭汉家衣服　　高冠峨带　　你是从前朝归来的女子　　两袖清云　　一壶清泉　　　　品茶，读诗　　执手相看　　总有一种别离　　共君同品一盏茶　　总有一种思念是——　　春风不度玉门关　　　　◎历经千年我在等你归来　　　　红袖添香，烛摇影红　　今夜的月光　　落满雕楼画窗　　　　风，洗去两肩风霜　　云，裁剪羽衣霓裳　　梅花上的雪穿越千年　　依然清冽芬芳　　箜篌上的弦一经弹拨　　依然回音绵长　　　　诗在心中酝酿　　泪在眼角流淌　　历经千年　　我在等你归来　　煮香一壶茶　　温暖重逢的时光　　　　◎青云　　　　描一段青黛画眉　　偷一朵白云藏心　　煮一壶清泉深意　　捧一盏茶香醉人　　看我*步御风　　站上云端　　送你一路*安　　节节高远　　即便天涯路远　　每一次思念　　可在花前月下　　布下茶*　　撬开一饼茶　　让时间验证愈加醇厚的　　爱的甘甜！　　　　◎牵手　　　　牵手的手，一只刚健有力　　一只衰老沧桑　　一只宽大温暖　　一只枯萎苍凉　　　　想把力量顺着你的动脉输入　　复苏你凋落的丰润、饱满　　想把疼爱握在手心悄悄告诉你　　放下你的牵挂，安心享用幸福的晚年　　　　牵手的手　　完成过去与未来的交接　　见证生命繁衍的神圣　　与兴旺　　　　◎愿　　　　失眠，脸色黑暗　　想要简单　　生活却有太多悬念　　　　没有过不去的坎　　不可能一直阴雨天　　不借助神的力量　　也不会逃避到深林远山　　　　相信自己，相信美好　　生命真相本就如此——　　左手握着辛苦　　右手还有满把甘甜　　　　如果牺牲我　　可以换你一生阳光灿烂　　我愿意被这无边的夜吞噬　　无悔无怨　　　　◎聆听　　　　聆听一碗水的呼吸　　从热情洋溢到不起涟漪　　我会在不热不凉的时候　　喝下去　　一起喝下去的　　还有这温吞吞的日子　　　　我相信这是最好的境界　　恰如人到中年　　走过了激情如火的青春　　开始咂摸　　*静时光中**淡淡的岁月　　　　◎真正的幸福　　　　我不说，不代表看不见　　我不哭，不代表没有心酸　　不抱怨　　因为我相信一切都是最好的安排　　不沮丧　　因为好和坏没有绝对的界限　　　　已经失去的青春，我不伤感　　我乐于接受现在的容颜　　尽管苍老，却见证岁月的历练　　　　没有攀上的高度，我不遗憾　　满足于老婆孩子热炕头的幸福　　不是不上进，已经努力到极限　　所拥有的就是最好的现在　　　　其实，我想诠释的幸福概念　　不是有多少钱　　而是一直都健康　　一直可以很香地吃饭　　很安稳地睡眠　　一直有一个发自内心的　　笑脸　　　　◎熬夜　　　　失眠也好，可以体验黑暗　　可以在别人睡着的时候　　感受安静，不被打扰　　　　寂寞是一种状态　　孤独是一种境界　　其实不必纠结于外人的评价　　不必局限于字词的微妙区别　　　　还能睁着眼睛　　看书、写诗　　或者扑闪着眼睛发呆　　说明你只是暂时迷惘　　　　等熬完这一夜　　属于你的白天——　　依然花红柳绿　　阳光灿烂　　　　◎朋友圈　　　　凌晨四点　　还有人发朋友圈　　有的是心灵鸡汤　　有的是漂亮图片　　　　相互点个赞　　祝彼此好运连连　　　　◎开往春天的车　　　　玻璃窗，明媚透亮　　我在车里，车在路上　　　　两边的树，挺直腰杆　　树上的花儿睁大眼睛　　绿色的草随风舞蹈　　所有视线内的风景　　都施展迎合的姿态　　（却并不谄媚）　　表达着欢迎和热情　　　　音乐从头顶洒落　　落入耳膜　　划过心尖　　把纷扰喧嚣一点一点推远　　留一方纯净的时空　　稀释生活的无聊　　唤醒生命的美感　　　　这是一辆来往春天的车　　我是顺路搭载的过客　　那怕只有一缕风从身边路过　　我也想悄悄告诉它——　　此刻，即使睡着　　梦也是花一样美好　　　　◎从明天开始　　　　我给自己设定一个期限　　从明天开始　　做一个简单的人　　读书，听音乐，发呆　　当这些精神享受抵制不了饥饿　　我开始洗菜，烧火，做饭　　不喜欢吃米饭　　我给自己蒸足够的馒头　　干馍片是养胃的零食　　消闲慢下来的时间　　　　手机和网络用于写作　　找一个人面对面坐着聊天　　如果不愿意说出名字　　我根据性别称呼你吕布或者貂蝉　　来或者去，采取自愿　　没有恶狗护院　　柴门，也没有关　　　　无话可说的时候　　沏一壶茶　　看南梁上云聚云散　　身体疲倦的时候　　缩在墙根晒晒太阳　　如果睡着了，请不要叫醒我　　或许梦是孤单的　　但一定没有幽怨　　　　我现在必须在尘世中　　把责任扛在肩　　孩子没*，老人需赡养　　生存得花钱，工作没干完　　一身“肥肉”属于别人　　四分之三　　　　拼搏流汗　　心甘情愿　　把今天的事情做完　　从明天开始　　不要面朝大海　　我只要一面窑洞，半亩粮田　　一泓清泉，一箱书卷　　　　我要做一个快乐的人　　把日子过得简简单单　　　　◎这一梳子　　　　这一梳子　　梳顺你纠结的头发　　梳开你的笑容灿烂如花　　　　贫困户不丢人　　丢人的是　　躺在贫困字眼上　　懒惰的人　　　　贫穷不可怕　　可怕的是以贫穷为荣　　有能力发展产业却不发展　　只等着别人救助的人　　　　我愿你忘记　　母亲抛弃你的痛　　父亲远离你的苦　　珍惜和奶奶相依为命　　的日子　　在苦难中发奋崛起　　　　我愿你好好学*　　天天向上　　用知识改变命运　　我愿你有一天大放异彩　　美丽绽放　　　　我愿人人脱贫　　自立自强自尊自爱　　我愿你成为美丽的天使　　给身边人带来一片　　永恒的春天　　　　◎主持人　　　　洗尽铅华，依然笑如春花灿烂　　弯腰谢幕，还是心如明月清雅　　甘心穿针引线　　无缝对接整体的画面　　愿意点石成金　　让舞台绚丽多彩完美无瑕　　或许没有人记得　　放下话筒的那个人　　但那雷鸣般的喝彩声里　　一定有属于你的那份　　爱的表达　　　　◎上下　　　　有时候上去下不来　　有时候下来上不去　　有时候想上不能上　　有时候想下不让下　　　　上上下下　　下下上上　　多少人都想站在　　舞台中央　　独占精彩　　　　谁知道聚光灯下的光鲜　　见证过人生　　几多欢乐　　几多悲哀　　　　青山在，代代出人才　　上，要上的潇洒　　下要下得豪迈　　　　◎聆听　　　　聆听一碗水的呼吸　　从热情洋溢到不起涟漪　　我会在不热不凉的时候　　喝下去　　一起喝下去的　　还有这温吞吞的日子　　　　我相信这是最好的境界　　恰如人到中年　　走过了激情如火的青春　　开始咂摸　　*静时光中**淡淡的岁月　　　　◎山上的树　　　　把自己站成一道风景　　美丽了别人的心情　　挺拔，向上　　从不放低对自己的要求　　你怕稍一疏忽　　枝桠旁逸随风舞乱了　　谁的眼睛　　　　完美到极致　　爱到极致　　你让自己茂盛成　　山梁上一棵树　　孤独却不寂寞　　桀骜并不清高　　　　你是一棵翩翩的树　　君子风度　　温润如初　　　　◎夜　　　　蛙鸣，带我穿越　　沧桑拂去，皱纹抹*　　我依然少不更事　　不知愁烦　　不懂别离悲欢　　　　一声又一声狗吠　　拉长一声吱吱呀呀的开门　　一句睡意朦胧的谁呀　　被沉默的月色消融　　风，吹淡了树影凌乱　　　　门槛下的台阶　　坐满丰富的想象　　我不愿睡去　　贪婪这清凉的风　　饱满的月　　　　静静相守　　有很多关于青春的秘密　　我悄悄地听　　你轻轻地说　　　　◎很高兴遇到你　　　　很高兴遇到你　　你是天上那轮月　　清柔的光辉　　照亮了尘封的心灵　　　　很高兴遇到你　　你是山间一缕风　　吹散阴霾　　唤醒了一片晴朗的天空　　　　很高兴遇到你　　你是山涧一泓泉　　没有经过尘世的污染　　沏一壶茶　　让心与心不再遥远　　　　很高兴遇到你　　你是一只看不见的手　　抚*岁月的沧桑　　把春天留在了　　人间

　　编辑点评：

　　一些事物的假象需要时刻注意，有时候，环境变化是非常影响人的好心情的！人一生都在经历着种种磨难，突破了自己，对某些生活方面也提出了自己客观的论述！人的喜怒哀乐就是不多不少的一次舞台剧而已！力推欣赏！

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解读古诗词中的荷花意象

解读古诗词中的荷花意象

　　莲花意象，多姿多彩，荷为人而生，文因荷而贵，人荷相映，演绎了一首首洋溢着生命情愫的华彩诗章。以下小编为大家精心整理的解读古诗词中的荷花意象，欢迎大家阅读参考！谢谢！

　　莲花，又名荷花、芙蕖、菡萏、水旦、草芙蓉、水芙蓉、六月春、*莲、六月花神等。荷花入诗，情彩飞扬，雅俗共赏。

　　1、君子之花。周敦颐说，“莲，花之君子者也”。清代叶申芗《荷叶杯·盆莲》：“双心千瓣斗鲜奇，出水不沾泥。试问花中何比？君子，风度胜张郎。碧纱窗下晚风凉，花叶两俱香。”这一朵并蒂莲开得鲜奇，送来花香，出水不染，它难道不是君子形象的写照？“秋至皆空落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即从风”（隋·弘执恭《秋池一株莲》），诗人笔下的莲花，独立坚强，令人钦佩。宋代诗人苏辙更为追慕莲的高洁：“白莲生淤泥，清浊不相干”（《盆池白莲》），“开花油水中，抱性一何洁”（《和文与可菡萏轩》）。

　　2、佳人之花。用莲花代表佳人形象也是古代诗词中常见的。王昌龄《采莲曲二首》（其二）：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”荷叶罗裙，人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。她，就是诗人的梦中情人。再如宋代杜衍《莲花》：“凿破苍苔作小池，芰荷分得绿差差。晓来一朵烟波上，似画真妃出浴时。”写的是莲美如画，如出浴的真妃。

　　3、爱情之花。由于“莲”与“怜”同音，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西州曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“情”。这里虚实结合，谐音双关，表达了对所爱的男子深长的思念。孟郊的《怨诗》以痴心傻气的想象来抒发女主人公愁苦深重的相思之情：“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”滴泪成池，泪淹芙蓉，见证爱情，此等痴心透骨的情语非性情中人断不能说出。

　　4、怀旧之花。唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》：“荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”夜深人静之时，诗人置身荷香美景，欲抚琴弦，却恨无知音共赏。元代王翰《题败荷》：“曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。”诗人借败荷之声传送到旅人的手段，把怀人写得凄楚动人。

　　5、清闲散淡之花。孟浩然的《夏日南亭怀辛大》抒写诗人夏夜水亭纳凉的清爽闲适和对友人的怀念之情。“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中霄劳梦想。”一、二两句遇景入咏，融情于景。夕阳西下，素月东升，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，一快一慢凸现诗人的愉悦心理。三、四两句即事抒怀，活灵活现。诗人沐浴之后，洞开亭户，披头散发，靠窗而卧，逍遥自在，令人羡慕。五、六两句细化身心快感。清风送爽，荷花飘香，如丝如缕，沁人心脾；翠竹滴露，清脆悦耳，如丝如筝，清幽绝俗。写荷以“气”，写竹以“响”，意境幽深静谧，情调高雅别致，荷香和佳竹巧妙地烘托出诗人悠然自得，闲适自乐的素淡情怀，为下文抒发诗人渴盼知音，怀想故人创设了氛围。

　　6、青春意趣之花。王昌龄的《采莲曲二首》（其二）刻绘田田荷叶之中、艳艳荷花之下采莲少女的美丽形象，意境优美，情调欢快。“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”一、二两句写诗人伫立凝望，人花一体，难以分辨的情景。罗裙舒展，绿如荷叶，宛见采莲少女亭亭玉立之姿；笑脸相迎，艳若荷花，如睹采莲少女欢声笑语之态。荷叶罗裙，人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。这些采莲女子简直就成了美丽大自然的一部分，或者说竟是荷花精灵！三、四两句写诗人眼花缭乱之际，走神错意之时的意外发现，展示青春少女的无限活力。采莲少女与绿荷红莲融为一体，忽然不见踪影，诗人踟蹰怅惘，惊奇不已。可是，没过多久，莲塘之中歌声四起，热闹非凡，诗人这才恍然大悟，原来那些“看不见”的采莲女子仍然在这绿叶红花的荷塘之中，仿佛是和诗人这样的观望者开了个玩笑。这群江南女子啊，聪明美丽，天真活泼，出没绿波红花之中，歌唱劳动，歌唱生活，充满着青春活力。从她们身上，我们看到了一种如荷飘香，如花美丽的青春风采。

　　7、相思愁苦之花。孟郊的《怨诗》以痴心傻气的想象来抒发女主人公愁苦深重的相思之情。“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”两地相思的闲愁苦恨是看不见，摸不着的，也是没大小，没体积，不具形象的东西，测定起来很不容易，可是诗中女主人公却异想天开：试把我们两个人的眼泪，分别滴在荷花池中，看一看今夏美丽的荷花被谁的泪水浸泡而死。显然，在她心目中看来，谁滴的泪多，谁的泪更苦涩，荷花就将为谁而“死”，那么，谁的相思之情更深，自然也就测定出来了。比试滴泪，滴泪成池，泪淹芙蓉，见证爱情，此等痴心透骨的情语非性情中人不能设想。出污泥而不染的“芙蓉花”成了男女主人公相思离情的可靠见证。李商隐的《板桥晓别》化用典故，抒写情人的离别苦情。“回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。”一、二两句远眺*观，点明离别的时间、地点和朦胧奇幻的环境氛围。三、四两句分别化用典故写行者和送者。“水仙”句暗用琴高事。《列仙传》上说，琴高是战国时赵人，行神仙道术，曾乘赤鲤来，留月余复入水而去，诗人此处把远行之人比着乘鲤凌波而去的水仙，化实为虚，奇幻天真。“红泪”句暗用薛灵芸事。据《拾遗记》记载，魏文帝美人薛灵芸离别父母登车上路，用玉唾壶承泪，壶呈红色，到了京师壶中泪凝如血，诗人此处将送行者（女主人公）暗喻为水中芙蓉，以表现了她的红润美艳；又由红色芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这样，一朵艳艳芙蓉勾画出了俏丽佳人泣血神伤的情景。

　　“芙蓉”又称为“荷”、“莲”。“芙蓉”给人的印象往往是极娉婷，极高洁的，容易让人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的绝代佳人。

　　8、而芙蓉作为意象，被文人骚客运用于诗歌中，则大体可分为三大类象征义：一是取荷美好形象营造一种雅致的'景象，或宁静或欢愉；二是取败荷的形象营造一种衰败意境，或对逝去光阴叹惋，或对生活环境破败惋惜；三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质，托物言志，寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。

　　9、王维的《山居秋暝》营造了一种美丽、和谐、恬静的意境。全诗的精妙所在也许就是那句“竹喧归浣女，莲动下渔舟”——喧声、莲动、舟行，让人以为他是在为热闹作铺排，而恰恰相反，诗人妙笔生花，借“动”显“静”，着力表现幽静的意趣。正如“蝉噪林愈静”，写动态是为了更好的烘托静。这句诗中“莲”被动态化，不仅不与幽静基调抵触，还生发出摇曳生姿的美丽。周邦彦《苏幕遮》一句“水面清圆，一一风荷举”，将雨后初晴的仲夏荷塘景色表现得淋漓尽致，无怪乎五国维赞曰：“真能得荷之神理。”此句的“神”就在于一个“举”字，它使全诗富有立体感，荷花亭亭出水，迎风摆动的清新淡雅便款款而出。“故乡梦，何曰去？……小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”这般美景便自然地引出了思念故乡荷塘的情怀。杨万里的《昭君怨？咏荷上雨》“午梦扁舟花底，香满西湖烟水，急雨打蓬声，梦初惊。却是池荷跳雨，散了珍珠还聚。聚作水银窝，泻清波。”从整体上创造了这样一番景象：梦的氤氲带来的是泛舟西湖，荷满莲香，烟雨交加的如诗如画的仙境，觉醒后池荷跳雨，清波涟涟，美不胜收。此情此景与柳永的“三秋桂子，十里荷花”又该是别有一番滋味吧！看来同样是写荷之美，不同的作者的切入点，便构造出芙蓉不同神韵。

　　10、与荷之姣好容貌相对，该是残荷衰败的凄凉景象。孟郊《怨诗》中的那句“看取芙蓉花，今年为谁死！”，看得让人触目伤怀，撼人心魄！是啊，闺中怨妇的情思与被抛弃的痛苦尽在一看芙蓉中！“试妾与君泪，两处滴池水”，芙蓉般的妙龄却要做垂死残荷，那满池荷花大概是用泪水浇注的吧！李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”则诉尽了离愁别绪、相思之苦。这与姚燧《普天乐》“芙蓉谢，冷雨清灯读书舍，待离别怎忍离别？”有相同怀念之情和凄美意境。败荷给人带来视觉上的颓废，没有美的感受，但是它若与作者心境结合，便是一种凄美，一种令人悸动的美。

　　11、芙蓉还有另一意象义便是高洁之志的象征，这与梅、竹、松德意义大体相同。且看李白《古风十九首》“素手把芙蓉，虚步蹑太清”，诗人幻想自己飘游于西岳华山的莲花峰上，碰见的玉女是“手把芙蓉，凌空而行”。这里为什么是“手把芙蓉”而不是他物呢？就是因为人们向来认为“莲之出淤泥而不染”的高洁正好寄寓了诗人的不肯“摧眉折腰事权贵”的高尚情怀。再如陆龟蒙的《白莲》，他写：“素花多蒙别艳欺，此花瑞合在瑶池。无情有恨何人见？月晓风清欲堕时。”诗中就推崇她的品格像瑶他仙子，与一般凡花俗卉不同。即使很少人赏识它，任她自开自落，然而白莲其实是很美的，她那纯洁之色，她那婷婷之态，她那“出污泥而不染”的品格，只要有晓月清风作伴，又何损于她的美丽呢？文人骚客好咏莲，贺铸的《踏莎行》则借莲感叹自己的际遇——“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。”莲长于偏僻柳塘，无人知道，无蜂蝶采摘，它的“芳”就在于孤芳自赏，自嗟自叹，所谓“心比天高，命比纸薄”。“当年不肯嫁东风”，莲花高洁，不肯嫁春风，实是贺铸不肯阿谀权贵的写照。最后莲之“无端却被秋风误”，与贺之不为世所容，郁郁终生也是吻合的。

　　以上为芙蓉在古代诗歌中三大意象义，无论是咏荷之美好，还是叹荷之颓败，或是赞莲之高洁，荷花作为一种典型意象已不再是单纯的景物，而是一种感情的象征。鉴赏诗歌时，看到荷花，就看到了作者的感情世界。

　　荷花，历来为*的文人所偏爱，是*古代诗词中常见的意象。荷花，又名藕花、芙蕖、芙蓉、菡萏、净友、芰荷、水芸、泽芒，原产印度，为多年水生草木。夏季开花，白色或粉红色，单瓣或重瓣。民俗以阴历六月二十四日为荷花生日。荷花历来象征着美好与高洁，周敦颐赞它“：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”荷花的象征意义，总的来说有以下几种：高洁、坚贞、隐者的象征、祥瑞、爱情的象征、怀才不遇者的自况和美的象征等。荷花象征高洁，诗文中不胜枚举。如陆龟蒙的《白莲》：“素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。”古诗词中的荷花意象荷花又称荷、莲、莲花、芙蓉、菡萏等，在传统文学中，荷花具有多方面的品质和特征：荷花作为一种典型的意象已不再是单纯的景物，而是一种感情的象征。

　　1、以荷花喻高洁的品格。如屈原《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，就是以荷花的外表形态之美，象征诗人高洁的品质，以此突出诗人“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的人生态度；又如“清水出芙蓉，天然去雕饰”（李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（周敦颐《爱莲说》）、“兼百花之长而各去其短”（李渔《芙渠》）。

　　2、以荷花喻女子姣好的容貌或纯洁无瑕的爱情。荷花给人的印象往往是极娉婷，极高洁的，容易让人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的绝代佳人。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”由于“莲”与“怜”同音，“莲子”即“怜子”，“青”即“情”。这里采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。又如白居易《长恨歌》：“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”又如晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

　　3、以荷花喻美好的人生理想。如李白《西上莲花山》：“西上莲花山，迢迢见明星，素手把芙蓉，虚步蹑太清。”，借荷花写幻想中的超脱，写理想中的情趣，纯洁明净。又如王维的《山居秋暝》：“竹喧归浣女，莲动下渔舟”营造了一种美丽，和谐，恬静的意境，寄托着诗人的一种生活理想。

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有关古诗词中的“燕子”意象

有关古诗词中的“燕子”意象

　　在学*、工作乃至生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编整理的古诗词中的“燕子”意象，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　众所周知，诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”;借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。在我国古典诗词中，燕子这一意象随处可见。燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对出入在人家屋内或屋檐下。因此备受古人青睐，经常出现在古诗词中。那么燕子究竟在诗词中有哪些意蕴呢?

　　一、表现春光的美好，传达惜春之情

　　相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当作春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》);“燕子来时新社，梨花落后清明”(晏殊《破阵子》);“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》);“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》)。南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕·咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定;飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙(采蜜)，啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。

　　二、表现爱情的.美好，传达思念情人之切

　　燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。 如“落花人独立，微雨燕双飞”展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征。“思为双飞燕，衔泥巢君屋”“燕尔新婚，如兄如弟”(《诗经·谷风》)，“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”(《诗经·燕燕》)，正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念，才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”(晏几道·《临江仙》)的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”(宴殊·《破阵子》)的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”(周德清·《喜春来》)的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”(张可久·《清江引》)的留恋企盼。凡此种种，不一而足。

　　三、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、国破家亡的感慨和悲愤

　　燕子眷恋旧巢的*性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨。最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。另外还有晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”(《浣溪沙》)。李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”(《谒金门·怀故居》)，姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”(《点绛唇》)，张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”(《高阳台》)，文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。

　　四、代人传书，幽诉离情之苦

　　唐代任宗离家行贾湖中，数年不归，郭绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣*，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹·《红楼梦》)，正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”(张可久·《塞鸿秋·春情》)，“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”(冯延巳·《蝶恋花》)，其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。

　　五、表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦

　　“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年·《*思维偏向》)，花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，漂流瀚海，来寄修椽”(周邦彦·《满庭芳》);或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”(张可久·《殿前欢》);或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”(苏轼·《送陈睦知潭州》;或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”(刘安·《淮南子》)。

　　六、表现爱情，传达相思

　　自古双双对对的燕子引起了许多有情人的情思。看到成双成对的燕子,引起了有情人寄情于燕，他们满怀憧憬,也希望像燕子一样比翼双飞。于是,诗人词人通过描写双飞的燕子表达对爱情的美好愿望。古代词作中这样的燕子意象的词也可谓不少,它们有个共同的特点,就是在写燕子的时候总是用“双双”或“双飞”这两个关键词。如冯时行的《玉楼春》：“杏花微露春犹浅。春浅愁浓愁送远。山拖馀翠断行踪，细雨疏烟迷望眼。暮云浓处轻吹散。往事时时心上见。不禁慵瘦倚东风，燕子双双花片片。”燕子双双的爱情是美好的,然而对于那些孤独的少妇来说，现实又往往是此般无奈。少妇看到双飞的燕子时，往往会联想到自身独处深闺的孤独、空虚的日子是那么的漫长于是一种相思与情愁便寄托在了燕子身上。

　　七、表现时事变迁，抒国破家亡感慨

　　燕子秋去春回，不忘旧巢，当诗人词人们看到一年又一年的燕子,联想到周围人事的变化,不由得产生物是人非、世事无常的感慨。于是燕子便披上了时事变迁、民族兴亡见证者的外衣,成为了爱国词人慷慨陈词、宣泄情感的载体,以此来表达对人事代谢、国破家亡的感慨。

　　如刘禹锡的《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常姓家。东晋时宰相王导、谢安等豪族都住在乌衣巷,由于时移世变,王谢世家变得零落,燕子归来,不遇新主,也只好另寻居处。诗中充满怀旧感伤气氛。

　　八、表现羁旅情愁、漂泊之苦

　　燕子属于候鸟，所以它的寄居人家、栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，赋予了它表达羁旅乡愁的意象。尤其对于那些去乡离家、漂泊天涯的词人, 当看到春来秋往定巢檐下的燕子时, 便不由得联想到自己寄人篱下的处境,引起客居他乡的伤感以及思乡之情。所以以燕子表现羁旅情愁、漂泊之苦的诗词主要以它的候鸟特性展开的。如王炎《点绛唇》“雨湿东风，谁家燕子穿庭户。孤村薄暮。花落春归去。浪走天涯，归思萦心绪。家何处。乱山无数。不记来时路。”诗人王炎浪走天涯，想要回到故乡的思绪一直萦绕在诗人的心头，家在何处?千山万水之后，已经忘记了来时的路。这是一幅以燕子为代表的晚春乡景图,正是这种似是而非的景色勾起的是异乡词人浓浓的乡愁。

　　九、代人传书，倾诉离人之苦

　　南来北往的燕子在古诗词中还扮演着一个比较特殊的角色: 信使。燕子作为信使, 使它具有了诉说离情的意象。“我婿去重湖，临窗泣*。殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。”郭绍兰在《寄夫》这首诗中想要借燕子这个信使来向自己的“薄情夫”传送书信，以此来表达自己对丈夫的思念。欧阳修在《蝶恋花》（泪眼倚楼频独语。双燕来时，陌上相逢否？）这首闺怨词中刻画的是一位思念自己爱人的深情女子。她借双燕来表明自己对男子的深情思念。

　　总之，在诗词中，诗人借燕子这个意象或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其他物类所能及。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入每一个炎黄子孙的血液中。

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代表爱情的古诗词

代表爱情的古诗词

　　古代的爱情总是那样的纯粹，一首诗就可以体现出古代爱情的`爱情故事，接下来由小编为大家整理了代表爱情的古诗词，希望对大家能有所帮助！

　　一、《君生我未生，我生君已老》

　　君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。

　　君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。

　　我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。

　　我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

　　二、《卜算子》 李之仪

　　我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。

　　此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。

　　三、《诗经邶风击鼓》

　　击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

　　从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。

　　爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

　　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　四、《上邪》

　　上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。

　　山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

　　五、《行行重行行》

　　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

　　道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

　　相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

　　思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

　　六、《鹊桥仙》 秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！

　　七、《雁邱词》 元好问

　　问世间情是何物，直教生死相许。

　　天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧*楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　八、《离思》 元稹

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　九、《蝶恋花》 柳永

　　伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

　　拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　十、蒹葭《诗经·国风·秦风》

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

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