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描写刺绣、绣花的古诗
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的`古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编收集整理的描写刺绣、绣花的古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。
(第一首)
秀女拈针锦线长,纤纤玉指领馨香。
搂旁杨柳衬星月,花下珍珠映殿堂。
竹静更深人欲醉,茶凉意淡梦归乡。
舟浮几载朦胧境,留取丝绒一世藏。
(第二首)
饭后茶余十字绣,争分夺秒不辞劳。
松随玉指添春色,鹤吻银针长羽毛。
勘破俗尘寻异趣,搬来仙境缀鲛绡。
黄金满地家家富,天上人间景景妖。
(第三首)
针挑玉指走金线,作嫁他人心亦甘。
夏至春残友相怨,晨清面倦伊未眠。
神驹恰似银河马,骏骥犹如上界仙。
绣品临江不敢放,蛟龙入水即飞天。
(第四首)
花开富贵文窗绣,御女寒冬泪雨淋。
针线丝长愁命薄,皇宫夜暖冷衣襟。
有情红叶沟中逝,无奈青春梦里寻。
佳丽三千一人爱,可怜多少白头吟。
1、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。——出自两汉的《迢迢牵牛星》
译文:在银河东南牵牛星遥遥可见,在银河之西织女星明亮皎洁。织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札地响个不停。
2、病起心情终是怯,困来模样不禁怜,旋移针线小窗前。——《浣溪沙·浅画香膏拂紫绵》宋代:陈克
译文:大病初愈心情总是郁闷难解,身体疲乏无力,精神困顿无法出门。只能移步在小窗下慢慢的做着针线。
3、添线绣床人倦,翻香罗幕烟斜。——《西江月·添线绣床人倦》宋代:吴文英
译文:贫苦人家冬至夜妇女坐在绣床前漏夜刺绣,人虽极感疲倦,然而还是续添丝线继续刺绣。惟一表示“冬至”的是燃起一束敬神的信香,袅袅香烟斜冲天上。
4、日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。——《观郑州崔郎中诸妓绣样》唐代:胡令能
译文:黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
5、刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。——《小至》唐代:杜甫
译文:刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线,吹管的六律已飞动了葭灰。
绣停针 题陈蘅芳三姊倦绣图
李佩金〔清代〕
小院静,见暖日烘花,莺梭织锦。检点芸奁,浅碧深红,无力绣床斜凭。
叶遮莲映。刺一对、鸳鸯栖稳。彩丝欲整还停,霎时柳瞑花困。
愁春清昼永。听杜宇枝头,声声离恨。翠羽笼窗,鹦鹉帘前,低诵侬诗乍醒。
金钱怕问,卜不出、天涯芳草,王孙归信,远山断烟青迥。
绣袈裟衣缘
长屋〔唐代〕
山川异域,风月同天。
寄诸佛子,共结来缘。
醉垂鞭·双蝶绣罗裙
张先〔宋代〕
双蝶绣罗裙,东池宴。初相见。朱粉不深匀,闲花淡淡春。
细看诸处好,人人道。柳腰身。昨日乱山昏,来时衣上云。
观郑州崔郎中诸妓绣样
胡令能〔唐代〕
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。
绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷
**〔唐代〕
枕障薰炉隔绣帷,二年终日苦相思,杏花明月始应知。
天上人间何处去,旧欢新梦觉来时,黄昏微雨画帘垂。
西江月·添线绣床人倦
吴文英〔宋代〕
添线绣床人倦,翻香罗幕烟斜。五更箫鼓贵人家。门外晓寒嘶马。
帽压半檐朝雪,镜开千靥春霞。小帘沽酒看梅花。梦到林逋山下。
绣鸾凤花犯·赋水仙
周密〔宋代〕
楚江湄,湘娥乍见,无言洒清泪。淡然春意。空独倚东风,芳思谁寄。凌波路冷秋无际,香云随步起。谩记得、汉宫仙掌,亭亭明月底。
冰弦写怨更多情,骚人恨,枉赋芳兰幽芷。春思远,谁叹赏、国香风味。相将共、岁寒伴侣,小窗净、沉烟熏翠袂。幽梦觉,涓涓清露,一枝灯影里。
忆江南·红绣被
牛峤〔唐代〕
红绣被,两两间鸳鸯。不是鸟中偏爱尔,为缘交颈睡南塘。全胜薄情郎。
遐方怨·凭绣槛
温庭筠〔唐代〕
凭绣槛,解罗帷。未得君书,断肠潇湘春雁飞。不知征马几时归?海棠花谢也,雨霏霏。
子夜四时歌·绣带合欢结
萧衍〔南北朝〕
绣带合欢结,锦衣连理文。
怀情入夜月,含笑出朝云。
美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。——张衡《四愁诗》
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句三首》
绣面芙蓉一笑开,斜飞宝鸭衬香腮。——李清照《浣溪沙·闺情》
闲花淡淡春。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
糟糠不饱者不务粱肉,短褐不完者不待文绣。——《韩非子·五蠹》
落日绣帘卷,亭下水连空。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书?——欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》
天上人间何处去,旧欢新梦觉来时,黄昏微雨画帘垂。——*《浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷》
绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。——李煜《一斛珠·晓妆初过》
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。——《红楼梦·第五回》
鸳鸯绣被翻红浪。——柳永《蝶恋花·凤栖梧》
山花如绣颊,江火似流萤。——李白《夜下征虏亭》
御柳如丝映九重,凤凰窗映绣芙蓉。——温庭筠《杨柳枝》
狗马饰雕文,土木被缇绣。——《后汉书·列传·宦者列传》
白马金羁辽海东,罗帷绣被卧春风。——李白《春怨》
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨!——韦庄《秦妇吟》
枕障薰炉隔绣帷,二年终日苦相思,杏花明月始应知。——*《浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷》
春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。——魏承班《满宫花·雪霏霏》
昨日春如,十三女儿学绣。——辛弃疾《粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花》
想今宵、也对新月,过轻寒、何处小桥。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
红烛背,绣帘垂,梦长君不知。——温庭筠《更漏子·柳丝长》
绣帐已阑离别梦,玉炉空袅寂寥香。——冯延巳《浣溪沙·春到青门柳色黄》
山川异域,风月同天。——长屋《绣袈裟衣缘》
荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》
鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧。——卢纶《和张仆射塞下曲六首》
朱粉不深匀。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
春日迟迟春草绿,野棠开尽飘香玉。——李洞《绣岭宫词》
画毂雕鞍狭路逢,一声肠断绣帘中。——宋祁《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》
蜀道登天,一杯送、绣衣行客。——辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》
昨日乱山昏。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
绣袂捧琴兮,登君子堂。——贯休《善哉行·伤古曲无知音》
有约不来梁上燕,十二绣帘空卷。——陈允*《清*乐·凤城春浅》
梦断陈王罗袜,情伤学士琵琶。——李致远《红绣鞋·晚秋》
晚逐香车入凤城,东风斜揭绣帘轻,慢回娇眼笑盈盈。——张泌《浣溪沙·晚逐香车入凤城》
光禄池台文锦绣,将军楼阁画神仙。——刘希夷《代悲白头翁》
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。——胡令能《观郑州崔郎中诸妓绣样 / 咏绣障》
来时衣上云。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
愿将天上云霞服,换作人间锦绣衣。
转眼葵肌初绣,又红欹栏角。——陈维崧《好事*·夏日史遽庵先生招饮即用先生喜余归自吴阊过访原韵》
楚江湄,湘娥乍见,无言洒清泪。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
艳妆临水最相宜。风来吹绣漪。——吴文英《醉桃源·芙蓉》
碧阑干外绣帘垂,猩血屏风画折枝。——韩偓《已凉》
绣帘开,一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱。——苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》
记绣榻闲时,并吹红雨;雕阑曲处,同倚斜阳。——纳兰性德《沁园春·丁巳重阳前》
添线绣床人倦,翻香罗幕烟斜。——吴文英《西江月·添线绣床人倦》
梦到林逋山下。——吴文英《西江月·添线绣床人倦》
床中绣被卷不寝,至今三载闻余香。——李白《长相思三首》
绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。——杜甫《丽人行》
古诗十九首
南朝梁代萧统编的《文选》中,收有十九首古诗,后来称为《古诗十九首》。“古诗”的原意是古代人所创作的诗,魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,又无作者,其中大部分是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。
行行重行行
【原文】
行行重行行,与君生别离①。
相去万余里,各在天一涯②。
道路阻且长③,会面安可知④?
胡马依北风,越鸟巢南枝⑤。
相去日已远,衣带日已缓⑥。
浮云蔽白日⑦,游子不顾反。
思君令人老⑧,岁月忽已晚⑨。
弃捐勿复道⑩,努力加餐饭。
【注释】
①生别离:古代流行的成语,犹言“永别离”。所谓“生别离”,并非指人生一般的别离,而是有别后难以再聚的含义,所以下面说“会面安可知”。生,硬的意思。②涯:边的意思。③阻:指道路上的障碍。长:指道路间的距离很远。④知:一作“期”,义同。⑤“胡马”两句:这两句用比喻来代替抒情,“胡马”、“越鸟”尚且如此,难道“游子”就不思念故乡吗?依,一作“嘶”,依恋的意思。“胡马”产于北地,“越鸟”来自南方。⑥“相去”两句:上句谓别离之久,下句言思念之深。久别思深,人一天天地瘦下去,衣带自然也就一天天地感到松弛了。远,指时间而言。日,日益,一天又一天,渐渐的意思。⑦浮云蔽白日:我国古代封建社会里,君臣之间的关系和夫妇之间的关系在观念上是统一的。“浮云”是设想丈夫另有新欢,象征彼此间情感的障碍。⑧思君令人老:这句是承前“衣带日已缓”而说的。老,并不是说年龄的老大,而是指心情的忧伤、形体的消瘦、仪容的憔悴。⑨岁月:指眼前的时间。忽已晚:言流转之速,当做“年关将*”理解更合适些。⑩弃捐勿复道:这句意思是:不管自己如何申诉相思之苦,所思念的人不会因此而归来,那么说来说去有什么必要呢?“弃”和“捐”同义,犹言丢下。勿复道,不必再说。加餐饭:是当时*用的一种最亲切的安慰别人的成语。
【译文】
你走啊走啊老是不停地走,就这样活生生分开了你我。
从此你我之间相距千万里,我在天这头你就在天那头。
路途那样艰险又那样遥远,要见面可知道是什么时候?
北马南来仍然依恋着北风,南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久,衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡游云遮住了太阳,他乡的游子不想回还。
只因为想你使我都变老了,又是一年很快地到了年关。
还有许多心里话都不说了,只愿你多保重切莫受饥寒。
【赏析】
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低回,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显,或寓,或直,或曲,或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结,离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意*远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
青青河畔草
【原文】
青青河畔草,郁郁园中柳。
盈①盈楼上女,皎皎当窗牖②。
娥娥红粉妆③,纤纤出素手④。
昔为倡家女⑤,今为荡子妇⑥。
荡子行不归,空床难独守。
【注释】
①盈:同“赢”。《广雅·释诂》曰:“赢赢,容也。”就是仪态万方的意思。②牖:窗的一种,用木条横直制成,又名“交窗”。“窗”和“牖”本义有区别:在屋上的叫做“窗”,在墙上的叫做“牖”。③娥娥:形容容貌的美好。红粉妆:指艳丽的妆饰。红粉,原为妇女化妆品的一种。④纤纤:细也,手的形状。素:白也,手的肤色。⑤倡家女:犹言“歌伎”。倡,凡是以歌唱为业的艺人就叫做“倡”。倡家,即后世所谓“乐籍”。⑥荡子:指长期漫游四方不归乡土的人,与“游子”义*而有别。
【译文】
河边青青的草地,园里茂盛的柳树。
在楼上那位仪态优美的女子站在窗前,洁白的肌肤可比明月。
她打扮得漂漂亮亮,伸出纤细的手指。
从前她曾是青楼女子,而今成了喜欢在外游荡的人的妻子。
在外游荡的丈夫还没回来,在这空荡荡的屋子里,实在是难以独自忍受一个人的寂寞,怎堪独守!
【赏析】
诗的结构看似*直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
诗的语言并不惊奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。
无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。因其几*无告的孤苦呐喊,与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运。虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
青青陵上柏
【原文】
青青陵上柏①,磊磊涧中石②。
人生③天地间,忽如远行客④。
斗酒⑤相娱乐,聊厚不为薄⑥。
驱车策驽马⑦,游戏宛与洛⑧。
十字绣中汉字的绣法
大家是否有在手工十字绣上绣汉字的经历?也许大家想在辛辛苦苦绣出来的漂亮的十字绣图案上加上自己的名字,那么就必然要绣汉字,下面小编给大家介绍十字绣中汉字的绣法,欢迎阅读!
十字绣中汉字的绣法
绣法一:单线钩边法
绣汉字时要看字体的大与小。大多数采用单纯钩边法,这种方法好处是只要能看清楚都能绣出来,如感兴趣可以自己动手试试。(可用方格纸,就是坐标纸,四个格子作为绣布的一个格,先画一下作为图纸)。
一般字只能采用单线字体,如变化字体,就需换其他方法。一般汉字由全针绣制而成同,至少要16格X16格才比较好看,而且只能是宋体。如果需要好看的字体,一般至少需要40X40格,字就太大了,特别是笔划较多的字,小了很不好看。如果主要显示的特点,字体大反而会更好看。
绣法二:半针、1/4针和钩边
首先把字写在坐标纸上,然后打上格子(哪个格半绣,哪个格1/4针或3/4针,哪个格只钩边)这样的字需要大于15格才好绣。
和普通绣法一样,在字笔划的边缘处出针,笔划中间快到进针处进针,再边缘处出针。正面绣线要密一点,背面线要少一些。字体小的话,只要在边缘处出针,背面像绣笔划一样宽,在第二行线应该出针的地方进针,线不用太密。这样绣起来比较麻烦,一定要正反两面看。
挑绣容易背面不整齐(但注意好出线处),字的正反两面基本是一样的,费线量大。每条线保持*行,可以绣出各种漂亮的字体。如皇帝圣旨的绣字,每个字也用不了多少针。
双十字绣的刺绣手法
1、刺绣窍门
预备绣花线
请先将绣花线剪成约50厘米的分段,这是最方便刺绣的'长度。然后,请将绣花线的六股分成两到三份,每份二到三股。
然后从相反方向将绣花线轻轻拉开便可。假如在刺绣之中,绣花线紧缠在一起时,您可以放开手上的针让它悬垂于半空,绣花线便会自动解开。
紧缠的绣花线会变得较细,难以妥当地盖过布料。
切勿将绣花线打结!
当您开始用第一条绣花线时,请在布料背后预留一寸长的线尾。用手指按住线尾,然后开始刺绣。在进行刺绣时,针步会将线尾固定下来。
当完成一条绣花线后,只需在布料背后连针带线穿过几个针步,并将余下的线段剪去便可。要使用新的绣花线时,请在重新开始刺绣的位置附*,将针和线穿越几个针步的底部。
切勿从一个区域跨到相隔很远的另一区域!
在布料背后的绣花线尤其是颜色较深的会在布的正面显现出来,因此请先完成一个区域,然后再开始另一个
2、开始刺绣
请将二至三股的绣花线穿过针眼并找出图案设计的中心位置。(将刺绣用十字布的四边互相对折,找出布的中心点。)
所有的十字绣都是从中心开始绣*
有关针步的位置和颜色,请仔细按照图案的指示。先绣上十字针的一个斜步,然后在上面加上另一步。一般情况下从左到右开始绣,为使效果更见均匀美观,必须以同一方向刺绣所有十字针。
勾边使用一根线勾,一幅作品全部绣好后再勾边
3、完成刺绣
就是如此简单的一个针步,您便可以创造出既美丽而又富有创意的十字针刺绣,您一旦发现十字针刺绣是如此简单和乐趣无穷,便可以尝试较复杂的设计。
十字绣法国结的绣法
1、十字绣法国结究竟要从什么位置下线?
十字绣法国结是个圆形的结构,要看什么位置下线,有俩个制约因素:a、用小力不能把法国结扯下去。b、不能让法国结变形。所以基于这俩点,很多教程推荐大家法国结必须与十字绣布的经纬线结合。move one linen thread(or a partial Aida square), 也就是说从上线的位置移动一个亚麻线的位置(或者一小部分Aida方格)。
所以十字绣法国结下线位置应选着这位置:
a、上线和下线的地方尽量靠得最*。b、要与十字绣布纤维进行结合,避免结被拉扯下去。几年前我采编的视频教程中的十字绣法国结片段(素材也是来自于国外的专业刺绣网站)。 画面上似乎是从同一个眼穿下去, 但要很仔细的看,是从经纬线边穿下去(aida一个经纬线大概有几支到十多支的纱线并纺的,大概在1到2支位置),所以也不是4分之一针的位置。
是不是有直接从同一眼中上线和下线的实际应用呢?
答案是肯定的,同一眼是上线下线靠得最*的。但有一前提,眼够密,结较大,用点力拉结不会掉下去。 我见过一种工艺地垫密密麻麻全是法国结就是采用这种方法的。
2、怎么能做一个大点的十字绣法国结?
For larger or thicker french knot, increase number of thread strands or weight of thread. 想要制作大一点高一点的十字绣法国结,通过增加十字绣线的股数或十字绣线的重量(也就是用粗点的线)。不能通过增加饶的圈数让法国结大一点。
3、十字绣法国结究竟最多能饶几圈。
我手上有俩段国外视频教程,一个是饶一圈的在亚麻十字绣布上,另外一个是饶俩圈在aida十字绣布上。明显的相同股的线,饶2圈比饶1圈结越大,但是不是可以饶个四五圈呢?答案是否定的,查了手上的英文的刺绣百科,上面写着only once or twice, 只能够饶一圈或俩圈,也就是说3圈就不行了。饶太多圈直接破坏结的表面外观,十字绣法国结是由俩部分交叉组成一个球形的,饶在十字绣针上的那一部分和入线由十字绣针穿过去形成的那部分, 饶多圈只能加粗法十字绣国结结构中的一半(饶在针上的那一半),而另一半(也就是入线形成那一半并不能通过绕更多圈加粗), 这样就不完美了。
4、完美的十字绣法国结要用十字绣绣架或十字绣绣圈吗?
打一个十字绣法国结,要用上两支手。所以要使用十字绣架或十字绣圈来撑紧十字绣布work with fabric held under tension by a frame or hoop,这样才能腾出手来打个完美的十字绣法国结。否则有可能导致结无法一次成形。
余秀华成了“网络红人”,不少媒体给她贴上了“脑瘫诗人”的标签,并从她的诗歌作品中,挑出一首《穿过大半个中国去睡你》来对她的创作轨迹进行切入,以博取更多的眼球。拿别人的身体来说事儿,是多么冷漠,相比之下,谁更不健康?请让诗人回归自己内心的美好。出版社适时推出她的诗集,这一切看似完美得水到渠成。
在微信朋友圈里,忽然某一天一个诗人成了转发事件。因为这位诗人是农民,是从小脑瘫的女农民,于是,在众多她写过的诗里,好事者特别拎出了她写的一首《穿过大半个中国去睡你》为公众号标题,赢得了高转发率。
传播是件让人嫉妒的事,很快当年“下半身诗人”的领军人物后转行做出版的沈浩波就发声了,写了篇长长的评价:“仅就诗歌而言,余秀华写得并不好,没有艺术高度。这样的文字确实是容易流行的。这当然也挺好,只不过这种流行稍微会拉低一些诗歌的格调。不过再怎么拉低,比起轻浮的‘乌青体’来,总还算不上丢人败兴。”关于诗歌的审美各有各的说法,就像绘画一样,有人就是认为满墙血渍到处残肢是现代艺术,而有人认为绘画首先要给视觉和心灵带来美感。
我更喜欢余秀华的诗,从诗歌本身出发,我看到了简短文字铺陈的美妙,每一个字都像针一样扎下去,久了便成就了一幅十字绣。
我认真读了她的每一首诗,文字还原了诗人内心的意境,如果我写诗,真的未必如她。于是我在朋友圈里转发了余秀华的诗,说我看到了最真挚唯美的表达。很快,朋友就有了回复:“依据脑残诗人遭追捧的事实,如果你的智商高于40一般就别再写诗啦,没啥前途。”而另一位朋友表达的则是,“余秀华写的诗让我更深刻地认识到,对美对情感对尊严的追求,根植于人性的最本源,无关身体或智力的障碍,我们必须要感谢这个特殊的群体,让我们更好地体识生命与人性的本质”。
我更愿意沉浸在诗歌里,为她生命里的诗意轻轻鼓掌。再多的磨难也阻挡不了内心对美好的表达,那是我们灵魂的后花园。难道身体残障就要被质疑被诟病吗?
余秀华的诗集由两个出版社很快分别出版了,几乎跟微信转发同步进行。我问编辑,这是不是炒作?编辑说“真不是”。所谓无巧不成书,无论是否成为营销手段,这并不妨碍阅读的兴趣。已经很久没看到这样的诗了,已经很久没有那么多人同时为诗集期待了。一位农村妇女却让我们在字字珠玑间展开了难能可贵的想象。
余秀华说:“于我而言,只有在写诗歌的时候,我才是完整的、安静的、快乐的。其实我一直不是一个安静的人,我不甘心这样的命运,我也做不到逆来顺受,但是我所有的抗争都落空,我会泼妇骂街,当然我本身就是一个农妇,我没有理由完全脱离它的劣根性。但是我根本不会想到诗歌会是一种武器,即使是,我也不会用,因为太爱,因为舍不得。即使我被这个社会污染得没有一处干净的地方,而回到诗歌,我又干净起来。诗歌一直在清洁我,悲悯我。”《月光落在左手上》一书从余秀华*年创作的2000首诗歌中精选100余首,主题涉及爱情、亲情、生活的困难与感悟、生活瞬间的意义等。
学者、诗人沈睿说:“我觉得余秀华是中国的艾米丽·狄金森,出奇的想象,语言的打击力量,与中国大部分女诗人相比,余秀华的诗歌是纯粹的诗歌,是生命的诗歌,而不是写出来的充满装饰的盛宴或家宴,而是语言的流星雨,灿烂得你目瞪口呆,感情的深度打中你,让你的心疼痛。”
《诗刊》编辑刘年则评价,一个无法劳作的脑瘫患者,却有着常人莫及的语言天才。
“诗歌是什么呢,我不知道,也说不出来,不过是情绪在跳跃,或沉潜。不过是当心灵发出呼唤的时候,它以赤子的姿势到来,不过是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候,它充当了一根拐杖。”
十字绣绣法小技巧
十字绣是我业余时间中的爱好之一,经常会利用空闲的时间,跟姐妹们聚在一起,一边聊天一边飞针走线。交流多了,时间长了,便觉得十字绣实际上并没有想象的那么复杂,当然,关键还是要掌握其中的一些小技巧。好东西不能独享,今天在这里就把十字绣的一些小技巧分享给大家,希望对学*十字绣的朋友能够有一些帮助。
一、关于绣法。
1、挑绣。挑绣是当之无愧的十字绣绣法速度之王。很多姐妹可能不知道什么是挑绣。挑绣其实就是在上面的步骤中省略掉第2步和第3步,针上来以后不换手,直接接下一针的出针处。继而可以省掉第5步。挑绣的速度绝对不止提高了一倍。但是挑绣的缺点也是很明显的,最遗憾的莫过于针脚不够整齐了,如果你有耐心在线没拉匀的时候用手拉一下,绣出来还是能看得过去的。还有挑绣只适合绣成片的颜色时使用,散乱的针因为要计算下一针的出针点,比较麻烦,也容易绣错。而对那种只有几针的颜色就更加的无能为力了。
2、一只手上,一只手下。使用过绣架的姐妹应该都会这一招,其实不用绣架一样可以。最通常的做法是用重物(线盒是最佳选择)把绣布的一端压在桌上,绣的时候用在上面的手轻轻捏住绣布就可以了,还可以不弄皱绣布哦,不错吧。埋线头也很方便。等你熟练以后,沙发上,床上,在哪里都可以用这种方法,多练*一下就可以了。至于哪只手在上面,这个无所谓,姐妹们*惯就好。我推荐右手在上,原因下面再说。还有就是拉线的问题,可以分次拉,也可以两次一拉(配合双头针,真的可以做到天衣无缝的说),两次一拉需要注意的是拉的.时候线要在上面,如果你在线在下面的时候拉,很容易因为看不见而把线都绞到一起了。
3、综合法。什么是综合法呢?其实说白了就是乱用一气,哪里适合用那种方法就用那种方法。所以我推荐右手在上面,这样可以在适合使用挑绣的地方不换手直接使用挑绣。在绣成片的颜色的时候,我通常喜欢使用挑绣绣压在下面的半针,然后使用一手上,一手下的办法绣在上面的半针,这样就可以做到又快又好啦。
二、关于起针和收针。
起针的时候取一根1米长绣线对折,用对折的这头穿针,这样就留出了一个环,在绣完这根线的时候可以不用收针,再取一根线从留出的环中穿过去,然后对折穿针继续绣。虽然对速度并无多大提高,但是可以省一次起针和收针,既方便又省线,推荐姐妹们都使用。尤其在绣金线的时候强烈推荐此方法,而且一定要在第二根线的两端各打个结,这样金线就不会散开,也不会被拉的毛毛的,可以像普通绣线一样绣,不用剪得短短的,也不会浪费。
三、关于绣布
绣布也是有文章可做的,用消失笔或者线打上格子,可以让你事半功倍。另外在绣散乱的颜色时,可以先用消失笔做上记号(小心不要点错了),这样既可以防止绣错,也可以提高速度(绣成片颜色的时候就不要了吧)。
四、其他一些小技巧
1、先少后多:这个没什么好说的,先绣少的,后填多的。
2、先绣轮廓:这个也没什么好说的,对付大片的颜色,先把轮廓绣出来,然后往里填。
3、多针同时作业:这个要好好说一说。对付只有两三种颜色却需要频繁换针的图案,就可以用这种办法。就是把这几种颜色分别用针穿上,该绣哪种颜色的时候不用换线而是直接换穿这种颜色的针,是不是方便很多呢。需要注意的是不用的针要拉好线放在绣布的上面。
【拓展】技巧
预备绣花线:先将绣花线剪成1米的分段,这是最方便刺绣的长度,这个长度也不容易让棉线起毛
然后,从绣花线的六股中抽出两股,注意用双手的指头各执一股,然后从相反方向将绣花线轻轻拉开
假如在刺绣中,绣花线紧缠在一起时,您可以放开手上的针让它悬垂于半空,绣花线便会自动解开。
紧缠的绣花线会变得较细,难以妥当地盖过布料。
当您开始用第一条绣花线时,请在布料背后预留1cm长的线尾。用手指按住线尾,然后开始刺绣。在进行刺绣时,用针步将线尾固定下来。
完成一条绣花线后,只需在布料背后连针带线穿过几个针步,并将余下的线段剪去便可。
要使用新的绣花线时,请在重新开始刺绣的位置附*,将针和线穿越几个针步的底部。
注意事项:
图中所示颜色并不一定代表真正绣线色彩,请按表中图案所示线号用线。
绣线通常为六股,刺绣时一般用两股,勾边用一股,如有特殊用量,请跟据图中说明用线。
在一幅绣品中,刺绣方向应始终保持一致。
切勿将绣花线打结!
起针时先确定布的中心位置。
图案全部绣好后,温水轻轻手洗,勿搓,晾干后从背面用熨斗烫*。
新手学绣十字绣的技巧
十字绣手工刺绣虽然简单,但是要绣出一幅优秀的作品还是需要一些技巧的,下面是小编带来的新手学绣十字绣的技巧,希望对你有帮助。
十字绣手工刺绣技巧第一步——画格子
在绣稍微大幅一点的十字绣时,都要预先在布面上画好格子,现在市面上大多数的十字绣都已经是画好格子了的,小编就在这里简单说一下如何画格子。
1、准备好一块十字绣绣布;
2、展开绣布;
3、再把绣布上下对折;
4、然后将绣布左右对折,上下左右对折后的十字交汇处就是绣布的中心店了;
5、打开绣布,在对折后的中心点上画出十字;
6、接着以中心店的十字为基准,参照图纸,上下左右每10小格画一条线;
7、最后所有的格子画完之后就完成了哦。
画完的格子应该在绣布的.中间,而且所画的格子是和图纸上格子一一对应的哦。
十字绣手工刺绣技巧第二步——起针和收针
用对折的这头起针,起针的时候可以取一根1米长的绣线对折,这样就流出了一个环哦。
绣完这根线的时候就可以不需要收针了,另外再取一根线从预先留好的环中穿过去,然后对折穿针就可以继续绣啦。
这个小技巧虽然不能提高多快的速度,但是这样可以省一次起针和收针,既方便又省钱哦,绣女们可以一试哦。
尤其是在绣金线的时候,这个方法就非常实用呢,而且一定要在第二根先的两端各打个结,这样金线是不会轻易散开的,也不会出现被拉的毛毛,就可以像普通绣线那样绣了,也不用剪掉浪费哦。
十字绣手工刺绣技巧第三步——绣法
大家都知道十字绣的具体针法有六步,那就是:1、下针;2、手下去;3、拉线;4、针上来;5、手上来;6、拉线。
这六个步骤好像绣起来比较麻烦哦。
那么小编就告诉大家十字绣手工刺绣的简单方法。
(1)挑绣
挑绣是十字绣手工刺绣绣法速度之王,挑绣其实就是省去上面方法中的第2步和第3步,直接接下一针的出针处,同时可以省掉第5步哦。
但是如此快速的挑绣也是有缺点的,针脚不够整齐,这也是可以弥补的,你可以在线没拉匀的时候用手拉一下。
挑绣呢只适合绣成片的颜色时使用哦。
(2)一只手上
十字绣手工刺绣其实不需要绣架也可以用一只手上哦。
你只需要用中午把绣布的一端压在桌上,绣的时候用在上面的手轻轻捏住绣布就可以了,这样做也不会弄皱绣布。
埋线头也十分方便。
(3)综合法
综合法就是将十字绣手工刺绣各种绣法结合起来绣,这样可以在适合用挑绣的地方不用还手直接用挑绣哦。
绣成片颜色时,通常可以使用挑绣绣压在下面的半针,然后使用一手上,一手下的方法绣在上面的半针。
十字绣手工刺绣技巧——其他小技巧
1、十字绣手工刺绣可以先绣少的再绣多的,相信这个小技巧大家都知道,先绣少的,然后在填多的。
2、十字绣手工刺绣记住一定要先绣轮廓,对付大片的颜色时,要先把轮廓绣好,然后在往里面填颜色。
十五从军征古诗
在*凡的学*、工作、生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编收集整理的十五从军征古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
十五从军征《乐府诗集》
十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:家中有阿谁?
遥望是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
翻译
十五岁就应征去参军,八十岁才退伍回到故乡家中。
路上碰到一个故乡的村民,问:我家里还有什么人?
你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
捋些野谷舂米来做饭,摘下葵叶煮汤算是菜。
汤和饭一会儿都做好了,却不知应该送给谁一起分享。
走出大门向着东方张望,老泪纵横洒落在征衣上。
赏析
1.赏析第一句
把读者带进了深沉绵远的意境,为全诗营造了悲凉的气氛,尽情渲染了老兵的不幸遭遇和内心无法忍受的悲痛。
2.赏析征始
征高度概括了主人公六十五年的戎马生涯。始传达了主人公昼夜思夜,愁断几肠的'复杂心情。
3.问中带的情感
既有惊喜,焦急之情,又带有盼知又盼知的感情。
中心
这首乐府诗通过对老兵回乡的见闻感受的描写,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难,更反映了当时整个社会现实的黑暗。
十五从军征
汉乐府
十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人:“家中有阿谁?”
“遥看是君家,松柏冢累累。”
兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知贻阿谁?
出门东向看,泪落沾我衣。
这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老
兵返乡途中与到家之后的情景。揭露了封建社会不合理的兵役制度,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不*和痛苦,也反映了整个社会现实的黑暗和人民的不幸。
译文:
十五岁就应征去参军,八十岁才退伍回到故乡家中。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?” “你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶煮汤算是菜。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
走出大门向着东方张望,老泪纵横洒落在征衣上。
大家知道有哪些最美吗?供参考!
唐 刘禹锡
露涤铅粉节,风摇青玉枝。
依依似君子,无地不相宜。
唐
春日在天涯,天涯日又斜。
莺啼如有泪,为湿最高花。
唐
杨柳东风树,青青夹御河。
*来攀折苦,应为别离多。
唐
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
唐 贾岛
二句三年得,一吟双泪流。
知音如不赏,归卧故山秋。
唐
弄日临溪坐,寻花绕寺行。
时时闻鸟语,处处是泉声。
唐 王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅着花未?
唐 王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
唐
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
唐 李白
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
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