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古诗文经典传承
在日常学*、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。究竟什么样的'古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的古诗文经典传承，欢迎大家分享。
同州端午
唐代：殷尧藩
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
遭田父泥饮美严中丞
唐代：杜甫
步屟随春风，村村自花柳。
田翁逼社日，邀我尝春酒。
酒酣夸新尹，畜眼未见有。
回头指大男，渠是弓弩手。
名在飞骑籍，长番岁时久。
前日放营农，辛苦救衰朽。
差科死则已，誓不举家走。
今年大作社，拾遗能住否。
叫妇开大瓶，盆中为吾取。
感此气扬扬，须知风化首。
语多虽杂乱，说尹终在口。
朝来偶然出，自卯将及酉。
久客惜人情，如何拒邻叟。
高声索果栗，欲起时被肘。
指挥过无礼，未觉村野丑。
月出遮我留，仍嗔问升斗。
贺新郎·三山雨中游西湖
宋代：辛弃疾
三山雨中游西湖有怀赵丞相经始
翠浪吞*野。挽天河谁来照影，卧龙山下。烟雨偏宜晴更好，约略西施未嫁。待细把江山图画。千顷光中堆滟滪，似扁舟欲下瞿塘马。中有句，浩难写。
诗人例入西湖社。记风流重来手种，绿阴成也。陌上游人夸故国，十里水晶台榭。更复道横空清夜。粉黛中洲歌妙曲，问当年鱼鸟无存者。堂上燕，又长夏。
野老
唐代：杜甫
野老篱前江岸回，柴门不正逐江开。
渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。
长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台。
王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。
洗兵马
唐代：杜甫
中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同。
河广传闻一苇过，胡危命在破竹中。
祗残邺城不日得，独任朔方无限功。
京师皆骑汗血马，回纥喂肉葡萄宫。
已喜皇威清海岱，常思仙仗过崆峒。
三年笛里关山月，万国兵前草木风。
成王功大心转小，郭相谋深古来少。
司徒清鉴悬明镜，尚书气与秋天杳。
二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。
东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。
青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕。
鹤禁通宵凤辇备，鸡鸣问寝龙楼晓。
攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。
汝等岂知蒙帝力，时来不得夸身强。
诗词文化传承千年，它不仅可以抒*感陶冶情操，也可以寄情山水，表达政治抱负等等。古代有无数先贤大家，以诗为乐，以词为乐，他们留下无数宝贵的优秀作品，那是中华文化的宝贵财富！
笔者闲暇之余，亦或伤感之时偶尔会写几首小诗以排解心中苦闷，或者抒*感！若您阅读的同时能呈现出笔者心中所想，诗中所绘的画面亦是笔者的最大荣幸。希望您能喜欢！
我心早已入深山
愁苦无人替，空心空折枝。
飞入深山处，青灯长伴时。
禅院
遥望云端千丈雪，低嗅枝头几度梅。
雪山梅花图
一缕残阳，一抹殇，
一杯清酒，一江春水。
残阳饮酒图
月半孤城黄沙
深巷陋室凉茶
蒲扇，湿榻
几声叹息，几户人家
也罢！也罢！
孤城黄沙图
深巷陋室图
在这个浮华的时代，古代文人高尚的情操和文人的风骨，永远值得我们学*，传承
古诗经典传承
上李邕
唐代：李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
长歌行
唐代：李白
桃李待日开，荣华照当年。
东风动百物，草木尽欲言。
枯枝无丑叶，涸水吐清泉。
大力运天地，羲和无停鞭。
功名不早著，竹帛将何宣。
桃李务青春，谁能贳白日。
富贵与神仙，蹉跎成两失。
金石犹销铄，风霜无久质。
畏落日月后，强欢歌与酒。
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
对酒行
唐代：李白
松子栖金华，安期入蓬海。
此人古之仙，羽化竟何在。
浮生速流电，倏忽变光彩。
天地无凋换，容颜有迁改。
对酒不肯饮，含情欲谁待。
同学一首别子固
宋代：王安石
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。
予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其堂，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。
噫！官有守，私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》以相警，且相慰云。
秋词
唐代：刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
采桑子·当时错
清代：纳兰性德
而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。
情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。
将进酒
唐代：李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒)
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)
匠心的传承
精巧的安排，不浪费一个小角落，细心的管理，全见主人的匠心。下面是小编精心整理的匠心的传承，希望对你有帮助!
传统手工艺区别于现代机器工儿的最大区别就在于工匠心。
手工制品带着制作者的情感和当时的情怀。北京在经历了时光的变迁后，现代工业渐渐代替了手工业。手工艺人逐渐减少，老北京手工艺制品也越来越珍贵。 上世纪70年代的玉器厂，那里有一批年老的师傅，全是从全国各地汇聚来的老手艺人，做出来的工艺品都是要出口创外汇的。由于机械工业的发展，多数工厂相继倒闭。由于有的工厂无法获得更多的订单继续维持，这些作品便成了无人问津之物。老师傅们舍不得这些自己的“孩子”，便一并带回了家中。这些原本外贸的货品就流落到了民间。
机缘巧合，天维有幸结识了一些老北京手艺人，得知了他第一文库网们有这样一批留下来的物件。他们不愿自己这些年呕心沥血的作品，这一辈子磨练的技艺，便随着时间的流逝就这么被自己带走了！这一辈子的坚持，是那么的无力。仿佛就成了过眼云烟，他们不甘心。
我们推崇传统手工艺和传承匠心，在快节奏的今天，手艺人的地位日益低下，只有极少部分的手艺人仍在坚守。他们大都不善表达，但作品优秀。我们有信心也有责任将这些遗失的美好找回来。并且传承手工匠心，将传统手工艺人的魂融入到我们的创作中去，为大家呈现真正有文化味儿的玩物。
以上就是这款70年代老厂货的由来，诚意推荐。
江石玛瑙：
江石玛瑙同南红玛瑙、阿拉善玛瑙一样，是玛瑙分类中的一种。产自我国东北黑龙江石滩之上，因此取名江石玛瑙。江石玛瑙形成于距今约一亿年至两千万
年之间，由于火山喷发地壳运动等复杂的变质之后最终形成。江石玛瑙之所以大量出现在河滩之上，是因为长期的风化掉落于河水之中，又经过千百年的河水冲刷和翻滚，最终安家于河滩之上被人捡拾。既通常所说的“山流水”。
江石玛瑙相较于其他玛瑙品类最大的特点就是颜色鲜艳多变，形态各异，色彩斑斓。
匠心小故事
1、张向东：50年与皮影共舞
在河北昌黎，有一位年逾花甲的老人，他是昌黎皮影的国家级非物质文化遗产传承人，从13岁开始学*皮影，成为“拿影”演员，也就是操杆手，15岁便因为高超的操纵技巧被称为“小箭杆王”。他的一生，也伴随昌黎皮影的起起落落，他就是著名民间皮影艺人张向东。
两年前，张爷爷来到北京龙在天袖珍人皮影艺术团任教。这个成立于2008年的艺术团如今已发展成为全国规模最大的皮影技艺传*基地。这个艺术团有超过百人的袖珍人演员，他们*均年龄22岁，因先天或后天原因生长激素不足，*均身高只有1米3左右。张向东一边带着剧团奔走演出，一边投身于后继人才的培养。
他的一生，是一支与皮影戏的双人舞，当灯光照亮白色幕布、乐曲响起，便是他的舞台。
张向东用自己的方式诠释着皮影，诠释着自己的生活。一个对生活永远饱含热情的人，会将生活的体悟注入自己的热爱当中。老人至今仍活跃在皮影表演的舞台上，带领着自己组建的团队，执着地将这门*传统艺术表演形式进行着传承、推广和创新。
有人觉得，旧时缓慢的节奏和艰涩难懂的唱腔，已经不再符合当下的文化氛围和审美需求，在张向东看来，像皮影戏这样的传统文化必须先继承后改革。
“我们给各位表演《火焰山》，有一段孙悟空打的牛魔王现原形以后，牛魔王变成牛，我把西方‘斗牛士’引进皮影，所以说大家看起来非常有意思。我们在国外演出时候，其他的情节没有引起大家注意，但是一到斗牛出来时候，外国朋友非常欢迎，这个方面我尝试到，只有改革才能使古老艺术还在前进。”
年逾花甲的张向东谈起一生挚爱，声如洪钟，精神矍铄，当年那个13岁的少年，因为好奇拿起一件皮影人像时，是否预见了，这就是自己要穷尽一生去做的事。
2、周小寒：续写宫廷地毯历史
“很多*的老的东西，我们自己对它缺乏认识和爱惜。”周小寒对*地毯文化钻研与推广的初心正是源自于地毯文化认知的缺失，曾在自己的'生命中留下莫大的遗憾。
与张向东爷爷学*皮影戏的“童子功”相比，周小寒作为宫廷地毯的制造者委实算是“半路出家”。二十出头时，周小寒在长城书画社卖老地毯，买老地毯的基本都是外国人，顾客中包括英国前首相希斯等政界要人。在被那些国外地毯爱好者的狂热感染的同时，周小寒也开始了自己的深思：
外国人对*的地毯都有这么深厚的感情，都有这样的研究，咱们*人自己干嘛呢，所以后来我就开始钻研老地毯。
这一研究就是二十余年，周小寒从一名宫廷地毯的卖家，变成了硕果仅存的纯手工植物染色宫廷地毯的制造者。说是硕果仅存并不夸张，做宫廷地毯面临的最关键问题就是与纯植物染色工艺相结合，但事实上，因为工艺配方复杂和高昂的成本，纯手工植物染色的工艺也已经断代，市面上出售的地毯无不是化学染色制成。
尽管没有师傅领进门，周小寒也靠着一股韧劲儿开始自己钻研，多方查找古籍资料，而后又辗转内蒙古、*、新疆等少数民族地区多方讨教，经过不懈的努力，周小寒终于摸索出一些门道，就开始自己动手做。
一张精美的宫廷地毯的诞生，要历经选毛、清洗、梳弹、纺线、天然植物染色、织作、打磨等一系列严格的工序，并全部以纯手工完成。
在这个物质文化高速发展的今天，能用两三年沉下心去制作一张地毯着实让人感触颇深。而它身上承载着对*传统文化的延续和推广，更让人体会到“匠心”的难得：
一个民族的文化应该延续，应该传承下去。它已经存在了两千多年，一定有它存在的道理。它从前能展示出我们中华民族的伟大，展示出民族的喜怒哀乐，今天更要展示出*人民的聪明智慧，展示国家的繁荣富强，对*文化闻名世界做出伟大贡献。
3、宋明：20年热血献*族手工艺教育
“我祖籍是山东。”在舞台上这个硬朗魁梧的康巴汉子说起自己的故乡之前，所有人都以为他是个地地道道的藏族人。
在**的文化圈里，宋明的名声不小。大学时，他还是个普普通通学*油画的艺术生，毕业后，他将自己的青春和一腔热血献给了藏文化的守护，他在*一待就是二十年，这二十载漫长岁月之中，他的身上有了几重身份，他不仅是画家、歌手、纹身师、酒吧老板、室内设计师，更是一位唐卡画家。
“唐卡”在藏语里是卷轴画之意，是供奉的圣物，绘制短则半年，长则十余年，还要经由开光、加持，使之具有灵气，才算完成。就算历经几百年的岁月，色泽仍然艳丽明亮。唐卡的一点一画皆传递着信仰的力量。
而这二十年里最让宋明有成就感的，是他创办了*雪堆白传统手工艺术学校。这所名字就饱含诗意的学校，是宋明为传承*族手工艺术呕心沥血的尝试。学校招收游牧贫困生免费教学，以产学研教学方式，让这所学校成为了传承民族优良手工艺人才的摇篮。
“作为校长，现在最让我欣慰就是办学那么多年，学生们完全掌握了包括唐卡在内的我们*族很多的手工技艺，还有一些雕塑类、陶瓷、编织类，大家都很珍惜这种学*机会。在短短的7、8年之内，他们获得很好的手艺，在传承手艺的同时，对家庭各方面能够做支持和帮助，这就是我们办学最欣慰的地方。”
“有什么力量让您免费教学。”
“毕业时候有一个声音，你要来，然后没有什么其他原因，就去了。”
*是他内心所属的故乡，那里藏着令他痴狂的传统文化之大美。当年意气风发闯高原的少年郎，如今镜中观己已是两鬓微白，人生最美的光景，都留给了这座梦里的乌托邦。
奋斗传承的诗句
在*凡的学*、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧，诗句具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。那什么样的诗句才是经典的'呢？下面是小编收集整理的奋斗传承的诗句，希望能够帮助到大家。
1、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
2、健儿须快马，快马须健儿。——北朝民歌《折杨柳歌辞》
3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋.李清照《绝句》《乌江》
4、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——宋.郑思肖《画菊》
5、直如朱丝绳，清如玉壶冰。——南朝.宋.鲍照《代白头吟》
6、愿君学长松，慎勿作桃李。——唐.李白《韦侍御黄活裳二首》
7、长安何处在，只在马蹄下。——唐.岑参《忆长安曲二寄庞催》
8、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——唐.李白《梦游天姥吟留别》
9、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。——明.于谦《石灰吟》
10、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐.李白《将进酒》
11、时人莫小中水，浅处不妨有卧龙。——唐.窦《醉中符载》
12、时穷节乃现，一一垂丹青。——宋.文天祥《正气歌》
13、与天地兮比寿，与兮齐光。——战国.楚.屈原《涉江》
14、浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才。——清.秋瑾《黄海舟中人索句并见俄战争地图》
15、人生自古谁死，留取丹心照汗青。——宋.文天祥《过零丁洋》
16、少年心事当拂云。——唐.李贺《致酒行》
17、刑天舞干戚，猛志固常在。——晋.陶渊明《读山海经十三首》
18、长风浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐.李白《行路难》
19、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐.杜甫《将赴成都草.途中有作先寄严郑公》
20、大道如青天，我独不得出。——唐.李白《行路难》
21、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——战国.屈原《渔夫》
22、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——三国.魏.曹操《龟虽寿》
23、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐.李世民《赐萧禹》
24、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。——宋.孝祥《论治体札子.甲申二九》
25、一片冰心在玉壶。——唐。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
26、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。——元.王冕《墨梅》
27、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清.郑燮《竹石》
28、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——战国.屈原《离骚》
29、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐.刘禹锡《浪淘沙》
30、莫道桑榆晚，微霞尚满天。——唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》
1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操
2、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李白
3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原
4、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。蒲松龄
5、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。朱熹
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔丘
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹
8、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明
9、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣
10、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅
11、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。明
12、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。曹植
13、生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。裴多菲
14、骐骥一越，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀子
15、世上无难事，只要肯攀登。*
16、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。陆游
17、吾生也有涯，而知也无涯。庄子
18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白
19、穷则独善其身，达则兼济天下。孟子
诵读古诗词经典传承中华文化
在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的诵读古诗词经典 传承中华文化，希望对大家有所帮助。
古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠，在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。
男：现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇。
女：跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。请欣赏三（8）班诗朗诵的四季诗。
男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花绽放
女：满天飞舞的风筝，无不令人陶醉，令人神往。
（领）《村居》清 高鼎
（合）
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
男：夏的脚步不知不觉中来到了我们的身边。
女：夏天是那牛背上牧童的歌声，是那声声叫着夏天的鸣蝉。
（领）《所见》清 袁枚
（合）
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
男：秋天是登高远望的季节，天高云淡。
女：满山红叶，那满山的枫叶比春天的花海更加迷人。
（领）《山行》唐 杜牧
（合）
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
男：冬天来了，带来了皑皑白雪的圣洁，带来了声声爆竹的喜悦。
女：在无比的严寒中，我们每个人的心都在期待：
合：冬天来了，春天还会远吗？
（领）《江雪》唐 柳宗元
（合）
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
男：吟诵着动人的诗篇，陶醉在四季动人的风景。
女：让千古名句陪伴着我们美好的童年让！
（合）让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵！
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
村居·高鼎
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
你是文字绽放的永恒载体
你记录着人类璀璨的历史
甲骨文印证了你最早的身躯
竹简的演变成为今天的书籍
生命的诞生，你成为语言的唯美标记
社会的进步，你刻下人类辉煌的足迹
纸张的诞生，你真正扬起惊世的传奇
活字的印刷，你进入划时代的新天地
你传承着*灿烂文化的唐诗宋词
你闪烁着世界人文历史的辉煌业绩
岁月稀释不了千年的文化传承，距离分离不开华夏儿女的爱国心，风雨挡不住神州巨龙的崛起，山河拦不断我们自强不息的信念。下面好句摘抄小编为你带来传承经典文化的名言的内容。
传承经典文化的名言
1) 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。(宋?陆游《书愤》)
2) 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(宋?杨万里〈小池〉)
3) 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(宋?杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
4) 青山遮不住，毕竟东流去。(宋?辛弃疾〈菩萨蛮》)
5) 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。(宋?辛弃疾〈南乡子》)
6) 念桥边红药，年年知为谁生!(宋?姜夔《扬州慢))
7) 人生自古谁无死留取丹心照汗青。(宋?文天祥《过零丁洋》)
8) 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(宋?叶绍翁〈游园不值》)
9) 即以其人之道，还治其人之身。(宋?朱熹《中庸?十三章注》)
10) 等闲识得东风面，万紫千红总是春。(宋?朱熹《春日》)
11) 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋?朱熹《观书有感))
12) 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。(宋?宋祁《玉楼春》)
13) *水楼台先得月，向阳花木易为春。(宋?俞文豹《清夜录》)
14) 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋?梅尧臣《雪梅》)
15) 莫等闲，白了少年头，空悲切。(宋?岳飞《满江红》)
16) 三十功名尘与土八千里路云和月。(宋岳飞《满江红》)
17) 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。(宋?洪林《西湖》)
18) 地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!(元?关汉卿《窦娥冤》)
19) 着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。(元?关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》)
20) 只要功夫深，铁杵磨成针。(元?虞韶《日记故事》) 关于文化传承的名言
1) 金玉其外，败絮其中。(明?刘基《卖柑者言》)
2) 墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。(明?解缙对联)
3) 风声，雨声，读书声，声声入耳;家事，国事，天下事，事事关心。(明?顾宪成?东林书院门前对联)
4) 将在谋而不在勇，兵在精而不在多。(明?冯梦龙(古今小说》)
5) 人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。(明?冯梦龙(古今小说》)
6) 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。(明?冯梦龙《古今小说》)
7) 踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。(明?冯梦龙《警世通言》)
8) 命里有时终须有，命里无时莫强求。(明?兰陵笑笑生《金瓶梅》)
9) 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。(《事林广记》)
10) 长江后浪推前浪，一代新人换旧人。(《增广昔时贤文》)
11) 情随境变，字逐情生。(明?袁宏道《叙小修诗》)
12) 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。(明?于谦《石灰吟》)
13) 一年三百六十日，都是横戈马上行。(明?戚继光(马上作))
14) 尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时?(明代民歌(京师人为严嵩语))
15) .滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。(罗贯中《三国演义?卷首词》)
16) 破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风。(施耐庵《水浒传》)
17) 画龙画虎难画骨，知人知面不知心。(施耐庵《水浒传》)
18) 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。(施耐庵《水浒传》)
19) 山高自有客行路，水深自有渡船人。(吴承恩(西游记))
20) 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。(吴承恩(西游记)) 传承经典文化的名人名言
1) 男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。(元?李开先《宝剑记》)
2) 花落水流红，用愁万种，无语怨东风。(元?王实甫〈西厢记〉)
3) 路遥知马力，日久见人心。(元?无名氏《争报恩》)
4) 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。(元?高明《琵琶记》)
5) 从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。(元?白朴《喜来春》)
6) 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(元?王冕《题墨梅》)
7) 一言既出，驷马难追。(元?李寿卿〈伍员吹萧〉)
8) 养军千日，用军一时。(元?马致远(汉宫秋第二折))
9) 道高一尺，魔高一丈。(吴承恩(西游记))
春节文化传承
春节，即*农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。下面是小编收集整理的春节文化传承，仅供参考，大家一起来看看吧。
八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。
花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”，春节*俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：
50年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天
60年代的潇洒：在广阔天地里过年
70年代的年货：新奇玩艺造出来
80年代的娱乐：看春节联欢晚会
90年代的拜年话：身体健康排第一
现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。 第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。*收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节*收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。
第二，20世纪以来*的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰;结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。
第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的，一个民族的.永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。
第四，如今，*时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求**，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩?
时代不断赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。 无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的*俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致*似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。
一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化，人们的生活方式发生了变化，民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。
每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。 我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节!
文化传承优美句子
文化是人类在社会发展过程中，所创造的物质财富和精神财富的总称，文化传承就是指这两种财富在上下两代人之间的传递和承接过程。以下是小编为大家整理的文化传承优美句子，欢迎阅读。
1、大和民族和*的文化同门同种，甚至日本文化的根，就是*文化的一脉。
2、如此的文化传承，势必会为*拥有美好的远景蓝图。
3、雷锋他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了国家，献给了人民，他高尚的理想、信念、道德、情操，必将在我们青少年一代身上传承，并不断发扬光大。
4、文化需要继承也必须继承，文化需要交融也必须交融，文化需要发展也必须发展，要知道“一枝独放不是春，百花齐放春满园”。
5、每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的。
6、中华五千年孕育了博大精深的'民族文化，21世纪*文化，就在我们手中！让我们共同传承，让我们发扬光大！
7、诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠，传承文化就显得尤为重要。
8、血脉中的传承，一代代人无论怎样身经流离患难都心存安宁的美好憧憬，这种坚定，让人心生暖意。
9、汉字里墨香温存的一笔一划，世代传承的表达。
10、*有句古话：富不过三代，而西方的贵族却能够传承三百年兴盛不息！因为*人缺乏：家族文化，家族信仰，家族系统的传承！
11、传承*文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。
12、是书籍传承了思想，是思想产出了教育，是教育创造了网络，是网络改变了阅读，是阅读改写了文化，是文化中伤了书籍。
13、期待着那一天，*的民族文化在世界的各个角落里被传播，被不同肤色的人传承，不仅仅是我们*人——这便是我的梦。
14、钻技术，乡村医生要吃香；识宝贝，草药遍地不是草。
15、磐五味，来自大盘山的问候。
16、妙手通经络，德心理乾坤。
17、服务百姓健康，发展中医中药。
18、气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。
19、传承岐黄医术，呵护百姓健康。
20、缓则治其本，急则治其标。
21、学到知羞处，方知艺不精。
22、技术至精，药德至诚，服务至臻，销售至仁。
23、按摩祛病一点通，培本固元显神功。
24、中医内外兼治，祛除骨病顽疾。
25、传承神农文化，振兴神农本草，呵护人类健康。
26、望闻问切宜详，补泻寒温宜辨。
27、中医文化源远流长，祖传绝技呵护健康。
28、正气存内，邪不可干。
29、以精诚制药，以本草济民。
30、上下五千年，推拿寿延年。
31、行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
32、稚子牵牛耕熟地，将军打马过常山。
33、中药百熬香飘千里，中医百治誉满杏林。
34、传承中医国粹，传播中医文化。
35、古有神农尝草治病，今有房陵本草养生。
36、中医仁术，骨方传奇！
37、承祖传绝技，集中医大成。
38、中医药发展上水*，人民群众得实惠。
39、神农本草，来自天然药库的问候。
40、中医中药进万家，绿色健康你我他。
41、发展中医药，健康你我他。
42、厚道磐安人，地道磐五味。
43、山清水秀出好药，磐五味里品人生。
44、发扬神农精神，传承国药精粹，打造世界品牌，健康天下百姓。
45、传播中医文化，打造健康生活。
46、中医费用很低廉，治疗效果不一般。
47、药承神农本草，商秉诚信至上。
48、天地万物始终阴阳相随，中医治疗讲究天人合一。
49、看病少花钱，中医最方便。
翻开党史的每一页 心在颤 一座座丰碑 含着赤色 记载了当年 腥风血雨的一幕幕 让我的双眸泪珠连连 从伟人将军 到百姓少年 为了一个追求 为了一个共同的信念 舍了家舍了韶华 舍了生命 为了民族的觉醒 为了华夏尊严 为了下一代脱出苦难 用生命之血谱写 一首永恒的诗篇 虽然他（她）们 不知道今天 但他（她）们坚信今天 所以他（她）们无怨无悔 大义凛然 时逢当下每个幸福的人 没有理由 不去了解他（她）们 不去敬重缅怀他（她）们 这是国人的道德底线 也是我们的义务 来把英雄之魂代代传承！
编辑点评：
作者的这首诗，饱含了爱国的情感，生活在当今，有许多人沉沦于物质的侵蚀，早把当年抛头颅洒热血为了拯救祖国而牺牲自己生命的革命烈士忘得一干二净，可如今就是这么一首语言质朴的诗，勾起了我们缅怀已经长眠于世的革命烈士的忠魂情怀。作者在诗的结尾，呼吁人们去了解过去的革命前辈所具有的爱国精神。此诗通俗易懂，具有震撼心灵的内涵，是一篇佳作诗篇。希望在檀香书苑经常可以读到作者的作品。
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