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今年是建党100周年，中央电视台记录频道在2021年七·一期间恃播放《山河岁月·百年建党》纪录片，展现**100年来的艰辛历程和光辉成就。摄制组在全国各地取景拍摄，全方位记录祖国各行各业的发展成果，讴歌**人的丰功伟绩。
观看纪录片《山河岁月》，要铸内心勇敢，画梦想斑斓。百年党史中，前赴后继、刚毅勇敢的*人为党的事业尽心竭力、呕心沥血，集勇之所聚犯至难，积力之所举闯狭路，虽远必至，战之能胜，充分彰显了*人的“铁人精神”。作为党员干部，面对小而又小的可能，不去大胆尝试就会被心中的“不可能”所禁锢；面对又窄又陡的狭路，不去开拓就会被心中的“过不去”所牵绊。新时代新征程，行进的道路上必然充满了挑战，既有狂风轰鸣、浪潮翻涌的水道，有崎岖难行、九曲百折的泥途，亦有令人胆颤头疼的“南墙”和张牙舞爪的“荆棘”，但是被挫折击中的痛感会带给我们清醒，被教训所打退的步子里厚积着智慧和力量，勇敢向前，方能找到那方梦想的麦田，吹动收获的“麦浪”。地底晒不到和煦的太阳，井底见不着广阔的天空。作为党员干部，要以勇毅的姿态闯关夺隘，把坎坷曲折当**生中高低起伏的“音韵律动”，让勇气在内心翻腾，让勇力在脚下凝聚，以我心铸勇敢，以我手画斑斓，朝着伟大梦想不懈奋斗。
观看纪录片《山河岁月》，要尽为民之责，谋百姓福祉。百年党史中，有*人一往无前、无畏冲锋的奔赴身影，有*人不畏强敌、舍生忘死的坚韧品质，为了万家幸福，他们深情地写下一封封红色家书，字字关情、句句泪湿，虽有千万不舍，但“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的民族大义在他们心头，为*人民谋幸福的责任在他们肩上，他们舍小家、为大家，作别父母妻儿，奔赴战场、奋勇杀敌，为人民群众的幸福开辟道路。今时今日，此心此情，历久未变、如故坚定，*人的.优秀品质在传承中发扬光大。人民至上、行在当下，有疫情之中勇敢逆行的钟南山，有深山之中耕耘教育事业的张桂梅，有攻坚在扶贫一线的黄文秀……他们倾为民之力、尽为民之责，于他们而言，为人民服务是一辈子的事业，是作为*员永远不会变的本色。“江山就是人民，人民就是江山”，这是**从发展到壮大的力量之源，始终与人民想在一起、干在一起、奋斗在一起，是众志成城的聚力，也是生生不息的接力，更是奋进伟大时代、全新征程的磅礴伟力。
观看纪录片《山河岁月》，要练过硬本领，写使命如诗。*人的伟大胜利是在艰苦卓绝的斗争中夺取的，*人的斗争本领是在不怕吃苦、不畏艰难中练就的。艰难困苦，玉汝于成。要想练就真本领，就要舍得下硬功夫，皓首穷经才能探索真理无穷，经学历霜才能练就凌寒傲骨，投身实践才能练就一身本领。俗语云，“非学无以广才，非志无以成学”，诚如斯言，想要修筑城墙，先要有搬砖的本领；想要横渡大海，先要有划船的本领；想要开凿山道，先要有劈石的本领。学*本领虽易，学会本领却难，需要付出汗水，也需要长久坚持。古语云，“锲而不舍，金石可镂”。党员干部要有敢于吃苦的劲儿，让行动与目标保持统一，让理论与实践相互融合，让热爱与执着相辅相成，投入时间、精力和意志，无惧百炼、千捶、万凿，在长足的成长中汲取养分、不断茁壮，练好把事做好、干成的“内功”，蓄积搏击风浪、劈石开路、翻山越岭的能量，以真才实学奉献社会、服务人民，扛起时代使命，贡献青春力量，成为党发展事业中的先行力、奋进力和决胜力，再续伟大辉煌，写就使命的恢弘诗篇。
“欲知大道，必先为史”。党员干部当知大道、行大道，从党史中汲取源源不断的力量，铸内心勇敢、尽为民之责、练过硬本领，成长为有担当、有作为的时代新人，凝聚起干事创业的强大力量。
余秋雨先生曾说:“路就是书，路外无书”。苍茫天地间，人显得如此渺小，于是，他踏上了旅途，一条山河之旅，文化之行。如今，我亦在那本《山河之书》中读到了历史。
从古至今，古今中外，唯有中华文化绵延五千年不绝。史书，记载层出不穷，又有几分是最真实的，最客观的呢？也许很少。当他的足迹踏入贵州那一片美好，西江苗寨姑娘们的美丽便展现于眼前，那嫣然一笑过后，淡淡一句“我们是蚩尤的后代”，震撼心灵！
蚩尤与美丽一词似乎从未有牵连，甚至是一个典型的反面，或许书中说的就是对的“胜利者在拥有绝对话语权之后，总是尽力把失败了的对手妖魔化。”在诸多史料中，蚩尤便是妖魔第一人。
在西江苗寨的石阶上，印下了千年前蚩尤与黄帝的那一场战争;在姑娘们的笑声中，拾起了遗落的历史，那成功者与失败者的一小半历史，经过千年蒸馏，不再有愤恨，消去了火气，隐没了抱怨。
再往北去，他带领我们去到两千多年前的世界，那时已有几座不错的城市，但是，这些城市都一一相继沦为废墟，而*，有一座城市两千多年至今仍繁华。那，便是苏州。
温婉的言语，姣好的面容，精致的园林，幽深的街道，苏州便以这样的形象处处给人以宁静之感。古人的题叹随处可见，文人大多以苏州来休憩，苏州便成为*文化静谧的后院。
跟随他的脚步，漫步于苏州小巷里，一排排鹅卵石，一级级石阶，一座座门庭，仿佛浮现于眼前，让你忍不住去想它背后之蕴。那两千多年的小巷，写满了故事。
再往北去，便到了黄州。赭红色的陡坡直逼浩荡大江，那便是东坡赤壁，苏东坡一生坎坷，辗转许多地方，而黄州，定让他最为印象深刻。
他从监狱中走出，带着极小的官职，没有家眷，别无选择，朝着这一片荒凉走来。乌台诗案消耗了他太多精力，消磨了他太多锐气，他甚至一度想自杀。而历史事件的背后，却往往是小人作祟。小人牵着大师，大师牵着历史。
而在黄州，他想通了。他不再骄纵，不在有锐气，回归清纯与空灵。苏东坡也与其他大家一样，成熟于灾难，成就于灾难。千古杰作前奏已奏响，神秘的天光已射向黄州。
他的脚步从未停下，书中之旅也未曾停止。*，外国，大大小小文化古迹，他都会去一一探寻。而我就在这本《山河之书》中，读到了海南岛的高洁，莫高窟的雄伟，以及渤海国的那份隐秘。
书与路融为一体，文化与山河亦相互交织。在书中我行走于山河之间，体会文化之旅。
昨晚，百集文献纪录片《山河岁月》在央视综合频道、央视纪录频道、央视频开播，该片由中央广播电视总台为庆祝**成立100周年特别摄制、出品。该片以广阔的视角、恢宏的气势、感人的细节、创新的形式、高清的影像，记录**百年初心、百年风雨、百折不挠、百炼成钢的伟大历程，再现**百年创业、百年筑梦、百年辉煌、百年奋斗的壮丽史诗。
通过观看百集纪录片《山河岁月》让我更加坚定了“一条信念”。那就是“听党话，跟党走”的信念更加坚定。指出，我们党的一百年，是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，是创造辉煌开辟未来的一百年。回顾这一百年，虽历程艰辛曲折，但成绩举世瞩目，**带领*人民从“站起来”，到“富起来”，再到“强起来”。特别是在历经八年的脱贫攻坚战，我国如期完成新时代脱贫攻坚目标任务，取得了令全世界刮目相看的巨大胜利。因此，我们要坚定信念，始终对党忠诚，维护党的利益，努力为党工作，全面实现一名*员的人生价值。
通过观看百集纪录片《山河岁月》让我更加明白了“两个道理”。一是“没有*就没有新*”。*、*等老一辈无产阶级革命家把马克思主义带到*，在革命实践中发展为*的“马克思主义”，成立了**组织，明确了党的远大理想，为新*的建立播下了革命的种子。建党初期，在以*同志为领袖的*感召下，凝聚了无数的革命志士，他们洒热血抛头颅赢得了全***。新*成立后，又是以*等无数的*人艰苦奋斗、自力更生、改革创新，赢得了*改革开放的伟大胜利。*召开后，**把*带入社会主义新时代，赢得了脱贫攻坚、生态治理、扫黑除恶和战胜新冠肺炎疫情等重大胜利。百年党史有力地证明，没有*就没有新*。二是要始终坚持以人民为中心的发展思想。人心向背关系党的生死存亡。*历代政治家对人民性有着深刻的理解认识，古有“舟水之喻”，开创了“贞观之治”“开元盛世”；*同志在会见南斯拉夫客人时说：“人民就是上帝”；**说，“人民才是真正的英雄”，“江山就是人民，人民就是江山”。他们用实践告诉我们，要坚持一切为了人民、一切依靠人民，从群众来到群众中去，才能汇聚十四亿人民的磅礴力量，使祖国更加强大、人民更加幸福。
一是“没有*就没有新*”。*、*等老一辈无产阶级革命家把马克思主义带到*，在革命实践中发展为*的“马克思主义”，成立了**组织，明确了党的远大理想，为新*的建立播下了革命的种子。建党初期，在以*同志为领袖的*感召下，凝聚了无数的革命志士，他们洒热血抛头颅赢得了全***。新*成立后，又是以*等无数的*人艰苦奋斗、自力更生、改革创新，赢得了*改革开放的伟大胜利。*召开后，**把*带入社会主义新时代，赢得了脱贫攻坚、生态治理、扫黑除恶和战胜新冠肺炎疫情等重大胜利。百年党史有力地证明，没有*就没有新*。二是要始终坚持以人民为中心的发展思想。人心向背关系党的生死存亡。*历代政治家对人民性有着深刻的理解认识，古有“舟水之喻”，开创了“贞观之治”“开元盛世”；*同志在会见南斯拉夫客人时说：“人民就是上帝”；**说，“人民才是真正的英雄”，“江山就是人民，人民就是江山”。他们用实践告诉我们，要坚持一切为了人民、一切依靠人民，从群众来到群众中去，才能汇聚十四亿人民的磅礴力量，使祖国更加强大、人民更加幸福。
通过观看百集纪录片《山河岁月》让我更加茁壮了“三颗心”。一是奋斗之心更勇敢。**百年奋斗历程，凝聚着一代代**人的顽强拼搏、不懈奋斗，他们用汗水、鲜血和生命铸成了一座座历史丰碑。英雄们创造了新*发展史，现在和未来，我们要在*统一领导下，不忘初心、牢记使命，高举旗帜、继续前进，为*事业而奋斗终身。二是奉献之心更无私。革命战争时期的*员方志敏、刘胡兰、黄继光、董存瑞等烈士在敌人枪口下视死若归，新*建设时期*员焦裕禄、王进喜、时传祥忘我工作，*改革开放时期*员杨善洲、张富清、钟南山、黄文秀、张桂梅为党的事业奉献青春……他们在新*建设发展不同时期充分发挥了党员的先锋模范作用和无私奉献精神，舍小家，顾大家，为新*建设作出了不可磨灭的贡献。今天，我们要继承老一辈革命建设的光荣传统，我将无我，无私奉献。三是创新之心更敞亮。创新是引领发展的第一动力。党的*提出创新、协调、绿色、开放、共享的“五大发展理念”，把创新置于全局发展的核心位置。我国在卫星发射、高铁建设等方面在创新中前进，走在世界前列，为国家强盛作出了重要贡献。“十四五”开局之年，我们要围绕实现民族复兴的伟大*梦，在创新上努力求索，用青春书写干事创业华章。
党史是老一辈**人心血和汗水的结晶，它汇聚成一条党史“长河”，将浇灌培育着一代代优秀的**人接续前行。
据了解，《山河岁月》分为四季。第一季从前后到七七事变之前共22集，第二季从七七事变到新*成立之前共20集，第三季从1949年到党的*之前共30集，第四季讲述党的*以来的故事共28集。
历时两年多策划制作的《山河岁月》百集文献纪录片，是总台一百年宣传报道的又一精品力作，是迄今为止容量最大的一部红色纪录片，也是展示人物最多的一部纪录片。“山河”代表空间，代表着我们脚下这片生我养我的土地；“岁月”代表时间，代表着一代代**人践行初心使命的风雨历程。放眼山河、回望岁月，我们就是要始终牢记党的初心使命，就是要生动讲好党的百年故事，就是要着力传播好党的伟大精神。
学*观看《山河岁月》，要有接续爱国爱家情怀。在**不断奋进的道路上，革命先烈们为了祖国的**，抛头颅洒热血、浴血奋战，深刻诠释了“留取丹心照汗青”的爱国情怀。他们是改革开放先驱者，为了祖国的发展，走在前干在前、披荆斩棘，生动书写了“终生报国不言悔”。在百年奋斗征程中，正是一批又一批**人用汗水、生命保家卫国，始终与祖国同向同行，始终在祖国需要的时候挺身而出，始终为建设富强美好的祖国而奋斗，才让社会主义*巍然屹立在世界东方。
学*观看《山河岁月》，要有涵养砥砺报国之情。对于党员干部来说，学党史就是以党的光辉历史为明灯，做到知史爱国，把爱国之情、报国之志融入伟大事业奋斗中。我们每一个人就像国家建设中小小的“螺丝钉”，看似渺小，却在默默无闻中发挥着重要作用。我们应在*凡的岗位中，当好“挑担工”、种好“责任田”，于点点滴滴中贡献自己的力量，彰显爱国、报国的责任担当。展望未来，挑战风险无处不在，我们要传承弘扬爱国奋斗精神，在祖国需要的时候站出来。只有将个人理想与祖国的前途紧紧联系在一起，不畏艰难险阻，矢志报国，才能实现人生的价值。
学*观看《山河岁月》，要践行为民服务的理念。读党史，是一次跨越时空的对话，人民需求永远是中心，曾经的“打土豪、分田地”是为了人民，“搞建设、抓改革”还是为了人民；淮海战役的胜利，是人民群众用小车推出来的；“绝命后卫师”的`“扩红”，是人民群众将一个个亲人送上前线。人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标，我们唯有用行动践行初心使命，俯下身子、扎根一线，将更多精力放在人民群众关心的教育、社保、医疗、人居环境等工作，致力于“根”上、“点”上解决民生问题，回应人民期盼。
百年党史，记录了**和人民“鱼水关系”，形成了一股任何势力都无法撼动的力量。新时代新征程，新形势新变化，唯一不变的就是**对*人民的情怀，以史为鉴继续创新篇。
昨晚，百集文献纪录片《山河岁月》在央视综合频道、央视纪录频道、央视频开播，该片由中央广播电视总台为庆祝**成立100周年特别摄制、出品。该片以广阔的视角、恢宏的气势、感人的细节、创新的形式、高清的影像，记录**百年初心、百年风雨、百折不挠、百炼成钢的伟大历程，再现**百年创业、百年筑梦、百年辉煌、百年奋斗的壮丽史诗。
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《山河岁月》通过精心选取的党100个重大事件、关键场景、重要人物，用饱含深厚情感和历史细节的笔触，春风化雨、润物无声地诠释了什么是**人的初心和使命。全片以广阔的视角、恢宏的气势、感人的细节、创新的手段、高清的影像，真正让党史活起来，让信念燃起来，让信仰的光芒照耀历史的天空。
年轻干部是党和国家事业接班人，更应该带头真学真信真用党史，走好提升、传承、实践之路，在新时代新征程中奋勇争先、建功立业。
学*观看《山河岁月》，要不断擦亮政治本色。“欲知大道，必先为史。”我们党的百年历史，是一部践行党的初心使命的历史，是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。年轻干部经验阅历不足，思想比较浮躁，就更要汲取更多触碰心灵的知识来提升自己的思想境界，不管所处在哪个层次和岗位，都要做到有所学，有所悟，真正做到学懂弄通，提升政治判断力、政治领悟力、政治执行力。要在学*党史中自觉坚定理想信念，弄清楚我们党何来何去，在学*党史中知史爱党、知史爱国，不断提升自己，补足精神之“钙”，更加坚定信念跟党走。
学*观看《山河岁月》，要争做党的忠实传人。百年奋斗征程，孕育出“砍头不要紧，只要主义真”的*人忠贞，砥砺着“忠诚印寸心，浩然充两间”的*人品格，涌现出“心怀祖国，敢为人先”的钱学森、“心系群众，造福一方”的孔繁森等一大批忠诚于党、忠于人民、无私奉献、奋勇争先的*员。年轻干部要从学史知史中汲取无穷力量，传承老一辈革命家“宜将剩勇追穷寇、不可沽名学霸王”的革命精神和*人“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的奋斗精神，做党的光荣传统和优良作风的忠实传人。要不断增强意志力、坚忍力、自制力，勇于在苦、难、重、险中担重任、磨砺自己，同时更要耐得住寂寞、控得住冲动、压得住火气，珍惜充满活力、充满希望的黄金时期，把握大好时光，让青春在岗位上闪光。
学*观看《山河岁月》，要有不忘为民服务的初心。“江山就是人民，人民就是江山。”**的全部历史，就是为了人民、依靠人民的历史，就是以人民为中心、为人民谋幸福的历史，就是从群众中来、到群众中去的历史。年轻干部要牢记我们党为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心使命，始终坚守党全心全意为人民服务的根本宗旨；要把学*党史同总结经验、联系实际、推动工作结合起来，同解决问题结合起来，带头走进群众开展“我为群众办实事”实践活动，把学*成果转化为工作动能；要认清“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题，不断追求“我将无我，不负人民”的精神境界，把为人民谋幸福作为毕生追求。
最*一个偶然的机会，读了周国*的自传体回忆录《岁月与性情》，有点感触，不禁想要对镜反思一下自己的所作所为，鉴于深刻的思想有时要依托审慎的文字，所以就有了这篇读后感。
周国*是哲学研究所研究员，兼擅散文。所以他的自传《岁月与性情》，没有一般哲学家那种抽象神秘的惯用腔调，却也不乏深邃，至于能从简单的语言，*凡的经历中透露出永恒的一面，更是令人赞叹。
全书分为四大部分：儿时记忆、北大岁月、农村十年和走在路上。这四部分分别代表作者成长的四个阶段。从记忆中的童年期到高中毕业的13年，从走进北大到离开北京的3年，从进入广西农村锻炼到重返北京的10年，一直到现任的中国社会科学院哲学研究所研究员的25年。不论哪一部分，作者都以一种客观的心态，真实的状态解读自己。用他自己的话说就是尽可能的诚实，正视自己的任何经历；尽可能的.超脱，从自己的经历中跳出来。对于大多数的普通人，这两点应该都不容易做到，如果说能够做到诚实，超脱就很困难，事实是这两点周国*同时做到了。他甚至愿意说出一般名人羞于启齿的个人隐私。拿他的个人情感为例。他经历了三段婚姻，前两段在别人眼中无疑是失败的，但他却愿意将它们公之于众，甚至说出了自己当时的体会以及对人性的最大程度的理解与包容。
《岁月与性情》带给人最大的启迪是“要活出你自己”这是一本真正净化心灵的书。它不同于普通说教式的成功之道，却是真正的心灵鸡汤。我认为好的自传不仅能使读者了解作者，喜欢作者，更能激发读者试图了解自己的强烈欲望，最终净化与之接触的心灵，使人们能更好的生活，后一点是最重要的，而这本书就做到了。
《岁月与性情》讲的是“真性情”三个字。每个人的成长经历千差万别，却都会遇到相似的问题。当我们陷入生活事业的泥淖时应该怎样渡过，我想每个人的攻克之法也各不相同，但有一点是相通的，就是做最真实的自己，做最真实的事。这一点可以通过读这本书深切的体会到。
说到真性情，很自然的让我联系到自己所扮演的角色。我是一名教师，古人曰：“师者，所以传道授业解惑也。”如今，在我看来，教师的职责绝不仅仅是传道授业解惑这么简单，而应更注重人文性。教师的一举一动，优秀的品行，真实的人格无时无刻不影响着下一代，这点点滴滴综合起来就是真性情。做人就应该做有真性情的人，做老师就应该做有真性情的老师。这样，教出来的学生才会是一群有真性情的学生。这样中国的未来才有希望。
我想大家都没有生活在野外过，没有风餐露宿过。我也没有过。可是我读了《山居岁月》这本书后，有一个小男孩对这种经历，是有过的。
纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克期奇山寻找曾祖父遗留下来的'葛博礼农场。一把小刀，一捆绳索，一些打火机和钢片是他为这次出走准备的所有东西。这不是一次短暂的旅行或露营，而是要像大树一样在森林中长久地，独立地生存。
我们不知如何用打火机和钢片点燃火种，如何把木头削成渔钩在溪水中钓鱼，如何在没有鱼的时候寻找贻贝和山慈始果腹……这些我们都不会。而这些生存技巧在一个叫山姆的男孩离家的日子里慢慢摸会。这是，我感觉我们离大自然太遥远了！
我在回过头来细读《山居岁月》时，我又发现了许多令想不到的感人故事。
我佩服山姆，因为他的勇气是*常人做不到的；我佩服山姆，因为他有不*凡的信心；我佩服山姆，因为他的坚持不懈的精神值得我们学*。
我非常惊讶，这本书吸引我一读再读。我相信，无论是谁看了这本书一定会回味无穷。
本周我读了《山居岁月》这本书。
纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父留下来的葛薄礼农场。一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片是他这次出行准备的所有东西。对山姆而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他是要橡树一样在森林中长久地、独立地生存。
跟随者山姆深入森林的脚步，“野外生存”这四个字渐渐地不再是一种抽象的符号和虚幻的想象，他的真实、艰辛、和迷人如同磁石一般吸引着所有没有勇气和机会进入的我们。
山姆是否能适应野人般的探险生活呢﹖在这段山居岁月里，他有了那些危险经历，有积累了那些野外求生经验呢？最让读者感到意外的，还是这本书精彩的结局。我们要独自生活，做最好的自己。
准备好勇气和信心，迎接大自然的挑战！在自然中。感受自然的真实，发挥自己的才能，在艰辛但迷人的世界中学会各种技能。满足对大自然的欲望。
《山居岁月》中山姆那离奇但又美好的野居。实在令人神往。谁不想与那只叫惊风的幼小猎鹰玩耍。在大山中与五十雀和黄鼠狼男爵一起生活。美好的属于自己的小世界。
现在噪音，学*充满我们的生活。那种听鸟儿啼叫，那种贴*自然的感觉还需去公园——这种人造的`最肤浅的自然中感受。那种夏去秋来，冬去春来都随心所欲在自然中嬉戏的生活还真是让我羡慕。好想任性一下，度过属于自己的山居岁月！
《山居岁月》真是将我的老土思想打破。以为自然只有恐怖，只有危害，或许因为这样那种生活永远不属于我们。但那夜鹰的扑翅，猫头鹰飞越大地时的叫声，徘徊的鹿群，被冰雪冻裂的枫树》……这些使荒野起伏有致的呼吸与节奏，读完后仿佛都感觉到了。
暑假，妈妈给我买了一本书，书名《山居岁月》。我很喜欢这本书。
这本书讲的是一位叫山姆的男孩子，他离开了在纽约的家去克斯奇山林里寻找他曾祖你留下的牧场。他的爸爸以为他坚持不了自己生活的日子，第二天就会回家。可是他靠一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片，像一棵小树在那片森林里扎下了根。最后山姆学会了在森林里独立的生活。
我很佩服山姆坚持不懈的精神。山姆在山林里生活中遇到了很多困难，但他都自己克服了。比如：他没有食物，他用自己做的鱼钩钓鱼;他没有房子，他就用木头盖房子;他没有朋友，他就到悬崖边捉了小猎鹰当他的助手……最后他坚持不懈地克服了所有困难，成了森林的主人。
在我们的生活里，有一些人也和山姆一样有坚持不懈的精神。科学学坚持不懈地去做试验，有的科学家因为试验失败而变成了残疾人，可他们还在坚持做试验，直到做成功才罢手;在灾区辛苦工作的救援队，他们一直坚持不懈地找人。不管多么艰难，只要有一丝希望他们还是奋力地寻找被困者;还有在运动场上得金牌的运动员，他们也都是经过不懈地练*，才赢得胜利……这些人的精神都值得我们学*。
《山居岁月》里的山姆让我知道了坚持就是胜利。我以后做事要学*山姆坚持不懈的精神。
“扶椅上的幸福逃逸。强烈推荐梅尔的新作！梅尔对艺术之都的普罗旺斯多了一份历史和文化的关怀。就着和风，艳阳，佐以葡萄美酒，坐在扶椅上，体味甜美的法南，迷人的异域风情，和普罗旺斯的山居岁月吧!”这是RebeccaJohnson对彼得·梅尔的作品的评价。曾任国际大广告公司主管的梅尔，从纽约都市中淡出，隐于普罗旺斯，享受生活的原味。
确实，一提到普罗旺斯，人们就会想起薰衣草和葡萄酒。薰衣草和葡萄酒已经成为了普罗旺斯的代表。但是，除了这两样，还有两个代表：大蒜和蜗牛。普罗旺斯人吃饭顿顿离不开大蒜。小到一碗鱼汤，大到豪华酒店里的美食，全都离不开大蒜。更有一些人，口袋里装有2~3瓣大蒜。干什么？怕蒜味不够浓，加蒜！
对于蜗牛，大多数人可能想到的`只是一只只不足一块橡皮大小的小蜗牛。可谁想过，他们在普罗旺斯，可是一道美食！当然，我本人不太赞成吃蜗牛。
想想吧！在蓝天白云之下，这里的人们，在尽情跳舞的同时，品味美食，欣赏美景，是多么的惬意。这里有着清鲜的空气，梦幻般的蓝天，更有无限的美食。蒜味美奶滋，法式乳香菌拌百合，普罗旺斯鱼汤……这些都是普罗旺斯的美食。
我喜欢这本书。我读着这本书，仿佛置身于大片的薰衣草田，幻想喝着玫瑰红酒，在蓝天白云之下，闻着浓浓的花香，感到无比的惬意。
生活是什么？生活是住在石头小屋里，闻着醉人的薰衣草香，偶尔奢侈的吃一片松露煎鹅肝。这是梅尔的解释。似乎在普罗旺斯，人人都应该这样对待生活。
普罗旺斯有一个很特别的活动：百人宴。就是在一个长桌上，摆满食物，全村人随便坐在桌子上，开怀大吃。
我喜欢普罗旺斯,喜欢那里的一切,包括薰衣草，酒，蒜味美奶滋，甚至是蜗牛！假如有一天我到了普罗旺斯，我一定会尝遍那里的美食！
如果给你一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片，你能用它们干嘛呢？
《山居岁月》中的主人公山姆却借助它们去寻找曾祖父留下的葛博礼农场。他强大的生存能力比美国荒野求生的贝爷有过之而无不及，因为他只是一个13岁男孩，一个敢于拼搏、敢于冒险、敢于追求的男孩，一个智慧、勇敢、有顽强毅力的男孩。
山姆的野外生活丰富多彩，一个树屋、一件夹克、一个鱼钩、一只小鹰都有着一个个有趣的故事。他利用知识、智慧闯过了许多难关，最终成功了，实现了理想。也让我学*到了许多野外生存技能。
“爱拼才会赢”“阳光总在风雨后”说的是山姆吧？虽然我不能像山姆那样征服自然，但是我有一颗热爱自然、热爱生活的心。我会向山姆学*他自立更生的精神，面对困难乐观向上的精神，为了梦想敢于拼搏的精神。
我爱看书，爸爸就常常买书给我看。最*，他送了我一本《山居岁月》。我读了《山居岁月》后，对主人公敬佩不已。他是多么独立的孩子啊!
有一次，他在悬崖上，看到鹰巢想把一只小鹰带走。母鹰回来了，攻击他。可是他丝毫没有退缩的想法，而是壮起胆子，从鹰巢里挑出一只最大的小鹰放进口袋里逃走了。看到这一节，我的心久久不能*静。这是我永远不会有的生活，那种挑战自然又融于自然的生活，让我心生向往。爸爸看我激动的样子，也忍不住和我一起看。看完这节，他宽慰我说：“每个人都有属于自己的生活。你现在的生活虽然没有他那样自由和刺激，但是也充满乐趣和生机。我们要从他身上学*沉着、冷静、勇往直前的品德，不一定非得过这样的生活。”文中还有一节让我不能忘怀。主人公住在的那个树屋旁边出现了一个 陌生人，可他并没有赶走他，还热情地款待他。他和那个陌生人相处地很愉快，他跟那个陌生人一起做竹筏，一起做果酱，相处地其乐融融。他们还用树皮做成柳笛吹《年轻的航海家》。爸爸对此的评价是：“人人渴望他人的理解和认同，就让我们先理解他人吧!”我想爸爸到底是爸爸，能看到与我不一样的方面。这之后，每当我看到精彩章节就叫上爸爸再看一遍。
看完书，爸爸让我说说感受，我想了想说：“这个小男孩的生活跟我们比起来，简直是相差太远了。我们睡在这个温暖、*稳的屋子里，而他睡在那个木屋里。我们每天过着饭来张手的日子，而他肚子饿了还要自己捕猎动物弄来吃，而且可能捕不到东西，要饿肚子呢!我们应该学*这个男孩能吃苦，能自生自立的精神!”
爸爸微笑地点点头说：“看来你有收获。不过等你长大了，还会从书中看到更多内涵，希望你坚持看书，也学会思考，学会批注。”
我恍然大悟。
上个星期，学校开展了“图书漂流”活动。就是发给每个同学一本书，一个月后再交换到其他班级。这次我们班发到的是《山居岁月》。
这是一本获得国际大奖的小说，获得了纽伯瑞儿童文学奖银奖。一翻开这本书，我就被迷住了。这本书介绍了纽约男孩山姆在五月的一天出去历练，学*独立生存。
看了这本书，我发现只有我想不到的，没有山姆做不到的。他和我的年龄差不多，也没有学太多野外生存的本领，但是他用自己的智慧在野外顽强地生存下来，我对他最敬佩的还是他的敢想敢做。
有一次，山姆看到了一只猎鹰，他发现了猎鹰的巢，也想养一只鹰。但那巢很高、很陡峭，在没有人保护的情况下，他勇敢地爬了上去，抓住了一只最大的鹰。后来他又发现旁边有一只母鹰，他把小鹰放入口袋，背靠着悬崖，把球鞋使劲丢向母鹰，然后连滚带爬地顺着岩石下滑，母鹰不会数数，没有发现少了一只小鹰，便急着回去照顾小鹰了。读完这个精彩的片段，我不由得为山姆鼓掌。在面临这样的危险时，有几个人能保持清醒的头脑呢？当我把《山居岁月》读完后，突然很向往在野外求生的感觉。
这本书教了我许多野外生存的技巧，也让我明白了：群居在舒适、安逸的城市中，我们既丧失了一种来自本能的生存意志，也错过了无数来自生命深处的感动。
有机会看《山居岁月》的人是幸运的，因为它让我们面对自己真正的内心。
这周我们全班读了《山居岁月》这本书，本书的作者是美国作家珍。克雷赫德。乔治。
主人公山姆有着面临危险不害怕的勇气，也有面对大自然的信心，他靠自己的聪明才智和丰富的生活经验，在大森林里独自地生存下来。
相比之下，我真是个“衣来伸手，饭来张口”的孩子，没有一丝生活经验，就像躲在大树下的小树苗，没有经受过风雨。山姆是我的榜样，我要好好向他学*。
读了这本书，我深刻地体会到：要成功就要勤劳、勇敢，不怕苦、不怕累，更要自食其力，还要有良好的承受能力和适应能力。而我什么事都依靠爸爸妈妈，养成了非常强的惰性，学*成绩也因此不够突出。
我要像山姆一样，学会独立自主，学会自己的事情自己做，纠正学*上的缺点，做一个勤奋、善良、勇敢、坚强的人。
今天我读了《山居岁月》这本书，读了它我心中倍感惊讶。
《山居岁月》这本书主要写了：纽约男孩山姆·葛博礼，再五月的一天离开了家，他要到克奇斯山脉寻找曾祖父留下的葛博礼农场。一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片是他这次出行的所有东西。他在深山中，用巨大的杉树树洞做房子；从凶猛的母鹰身边捉出一只小鹰，并将他训练成一只猎鹰；用身边的材料，制作各种调味料；设计各种陷阱，捕捉小动物；在深山中度过一年又一年……最后，将父母兄弟姐妹也带来了农场。
读完了这本书，我不禁感慨万千。他，山姆·葛博礼，一个少年，在克奇斯山脉里，仅仅只是依靠一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片，山间的动物和水果，以及坚韧的意志力。全然没有依靠任何一样现代工具，和他人的给予，克服重重困难，在克奇斯山脉里生存了下去。这是多么大的意志力和勇气啊。如果是我们，有补给，有防范野兽的措施，有帐篷，有野营的全部装备，但是我估计没有一个人能够在那里过夜。因为我们的的意志力，在夜晚夜鹰啼叫、狼群嚎叫的情况下，简直不堪一击。所以，现在还不晚我们要尽力做一个：意志力坚强、勇敢，面对困难认真不放弃的人，
读了这本书我明白了做人要做一个意志力坚强、勇敢，面对困难认真对待坚持不放弃的人。
在这个漫长的寒假，我读了一本书——《山居岁月》。
这本书讲的是一个小男孩——山姆离家出走，进入了一片大森林独自生存的故事。这片森林是野生动物的栖息之地，葛博礼一个人造书屋，补陷阱，抓老鹰的勇气让我十分敬佩，特别是捉它唯一的伙伴，帮手——“惊风”时，显得格外勇敢。他一人爬上悬崖，偷鹰蛋时被母鹰发现，连我都为他捏了把汗，母婴凶狠地用嘴啄他，使他脚一松，差点儿坠入深谷，但他还是是将鹰蛋放入口袋中，拿出全身的力气往下爬，像一只敏捷的兔子，终于摆脱了老鹰。我感觉葛博礼有一股不达到目的，就永远不罢休的精神，这种精神非常值得我们学*，这样就可以坚持不懈，有始有终地做事情。
联系一下生活，发现我也有个例子：我发现了一部非常好看的'连续剧，每天都在看。看的废寝忘食，结果看到一半都不到，就出了第二部，听网友说更加好看我经不起诱惑，于是立刻去看第二部，看了一集，就看得晕头转向，第二部里除了主角全部都是新的人物，只好又从第一部开始看。
希望大家要有始有终的干事情，千万不要做到一半就不做了，这样半途而废，还不如一开始就不做了。
在这个漫长的寒假，我读了一本书——《山居岁月》。
这本书讲的是一个小男孩——山姆离家出走，进入了一片大森林独自生存的故事。这片森林是野生动物的栖息之地，葛博礼一个人造书屋，补陷阱，抓老鹰的勇气让我十分敬佩，特别是捉它唯一的伙伴，帮手——“惊风”时，显得格外勇敢。他一人爬上悬崖，偷鹰蛋时被母鹰发现，连我都为他捏了把汗，母婴凶狠地用嘴啄他，使他脚一松，差点儿坠入深谷，但他还是是将鹰蛋放入口袋中，拿出全身的力气往下爬，像一只敏捷的.兔子，终于摆脱了老鹰。我感觉葛博礼有一股不达到目的，就永远不罢休的精神，这种精神非常值得我们学*，这样就可以坚持不懈，有始有终地做事情。
联系一下生活，发现我也有个例子：我发现了一部非常好看的连续剧，每天都在看。看的废寝忘食，结果看到一半都不到，就出了第二部，听网友说更加好看我经不起诱惑，于是立刻去看第二部，看了一集，就看得晕头转向，第二部里除了主角全部都是新的人物，只好又从第一部开始看。
希望大家要有始有终的干事情，千万不要做到一半就不做了，这样半途而废，还不如一开始就不做了。
在离群的岁月中，一个纽约男孩磁石一样的被山林吸引，在山中度过了一段陶渊明所言的“采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还”的山居生活。
亲*自然，是人人常言而践者无多的一个理念。黄金周式的旅游，热热闹闹地去，热热闹闹地回，我不热衷。在我眼里，唯有热爱自然，感受自然——“像一条小小的沉默的鱼，潜身在潜身在碧绿的海底”而自得其乐，像山姆观池水漾波，听百鸟啁啾一样，才是亲*自然呵！
何谓充实？《山居岁月》中，山姆在山中抓贻贝、捕河虾、做果酱、制椒盐，其魅力引得我心随目动，向往如此美妙的山居生活。这样的生活淡泊而非无志，像梭罗一样，带着广博的使命，孤独、自由、简单，却乐此不疲。
现今的人每天都在奔波忙碌，追奢求华，工作节奏鼓点似的紧凑，那也是一种充实，但那种充实是机械的，是无趣的。虽然太白曾言：“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。”但天天沉溺于斯，怎能不令人食之寡味，百无聊赖呢？可惜啊，他们已经忘却这个世界还有别样的生活方式，他们是难以体会到清净无求无争的那种山野之趣的。
为了图方便，我们时常依靠一些省事、省时、省力的代劳工具。而山姆呢？他在山中找回了“扒去城市外衣”的自己，当人们把祖先的生存技巧弃如鸡肋时，山姆却择而用之，“我进山时只有一把斧子、火刀火种、一捆线和四十美元。”显而易见，他以此为乐：挖草根、制鹿皮门、造树屋等等，不过度索取于自然，而学会适者生存，用双手开拓出一片奇迹。
走进《山居岁月》，走进山姆的山居生活，我才骤然惊觉我们与生养我们的大自然距离变得那么似*却远，我们在以为自己“得到”的`同时，也不知不觉地在失去什么！
啊！山姆，在阅读《山居岁月》的同时，我深深佩服你那“奇异”的双手，向往着你那闲云野鹤的生活，向往着葛博礼家族的那一片土地。我深深地爱上了那深山野岭中的奇迹，幻想着某一天，也会有一方土地属于我。若有此时，在耕耘的同时，我一定会想到：在一个遥远的地方，曾有一个男孩，他长于市，却居于野，沐于溪，憩于树，他是我一世的榜样！到那时候，我必将种树满山，让蓝天重归，让鸟兽繁衍，让我的足迹与大自然和谐融合！
离群之居非索然，我认为。
今天我读完了《山居岁月》，《山居岁月》是由美国的一名作家，名叫珍克雷赫德乔治写的，而这本书还获得过纽伯瑞儿童文学奖银奖 。
作者为什么要写山居岁月则本书呢?因为珍克雷赫德乔治以写自然故事为主的美国著名儿童作家。作品达一百部以上， 获得过许许多多的奖项，深受文坛和大众的推崇 。
《山居岁月》讲述了一个男孩山姆葛博礼从父亲口中得知他的曾祖父遗留下来了葛博礼农场 。一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石和钢片是他为了去寻找山姆葛博礼农场的所有准备的东西，对山姆而言不是一次短暂的旅程或露营是要橡树一样长久地独立地生存就这样开始了。他用人类千百年时间*得又被人类用千百年忘却的生存技巧活了下来。
他的身上蕴藏这场人都没有的一种能力 —— 野外生存的能力。
他在野外生存用活给自己烧出一个树洞和一个储藏室，用乌龟壳做碗和做灯而且还需要一只猎鹰捕食，恰在此时一只猎鹰，从头顶飞过，他就当机立断跟踪这只猎鹰，去找它的巢，结果猎鹰竟然飞到了险峻的峭壁上他鼓起勇气开始攀岩，等他爬到鹰巢旁边时已经筋疲力尽了。突然母鹰回来了，它张开双翅，击中了一下他的肩膀他感到一阵疼痛。不过，他以迅雷不及掩耳之势抓了一只小猎鹰放进口袋，就连忙爬了下去。他在寻找中一路走来，在四季的交替与万物的变迁中他学会了谛听与凝视自然。也给他自身带来了磨练。
十分庆幸能够读到这本书，也让我从中知道眯着你对生活的`困难要乐观地去面对。
之前买了一本《山居岁月》送给一位朋友。购买实体书的同时赠送了一本英文版电子书，于是自己也就阅读一番。
在忙乱的都市生活当中，在冰冷坚硬的水泥森林当中，这样一本书不失为一种生活的调剂，让人摆脱“久在樊笼里”的想法。
这是浪漫的山中生活与现代文明的碰撞，回归乡野之中，从一个跳脱的角度对于世界的重新思考，对于生存的再度审视。
人类在享受现代文明带来种种便利的同时，其实也无可奈何地被异化捆绑。
后面都不是正文了。是一个对整体状态的调整一般来说不建议只应该这样才能保证关系的正确。不是仅仅排列。整齐。嗯没有感的不是。贵阳都是有的。你说的什么话？嗯。这个比较可能是建议去明断。
之前没有做到位的情况下，那么就需要重新进行。是。首先是进根据进一步的结果再。这是我做挂职。主要是影响美观也影响一个正确。没有什么太大的作用，因为它不属于一个。属于额外而多余的。如果那么以后就不会来了。需要才会发放。很多人都是要个厨房，根本不买。你好你好你好。嗯。可以，通常三四天之内都是能来的。嗯，确认一下，如你好你好你好。可以期间是安全的，有做开水流。没有什么就不用特殊处理的。
嗯，还需要一段时间的。这个应该现在在厂子里。你不放心也可片儿。在这里面的不会马上来，在可以根据情况看。确定是否能够选择什么样的方式来进行修补？是才能排。间隙不会危害的。你好你好。什么大问题也不可能状态。是。目前是软的还是硬的包可以移动的`，有可。能是嗯。需要比较长期没有什么容易的办法。并且根据情况决定是否需要儿原因是比较复杂能够得到结果。家那么也有一定的局势倾向不理比较多，不到繁食。
算不上5星推荐的一本书，不过在闲暇时也不妨一读。
这周，我看完了由美国作家珍·克雷赫德·乔治写的国际大讲小说《山居岁月》这本书与《鲁宾逊漂流记》差不了哪去。都是独自一人在一个荒无人烟的地方生存，只不过鲁宾逊是在一个孤岛上，而《山居岁月》的主人公是在一个森林里。
这本书主要讲了纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石和钢片是他为这次出走准备的所有东西。对山姆而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他要像树一样在森林中长久地，独立的生存。
跟随着山姆深入森林的脚步，“野外生存”这四个字渐渐的不再是一种抽象的符号和虚幻的想象，他的真实，艰辛和迷人如同磁石一般吸引着所有没有勇气和机会进入的我们。()如何用打火石和钢片点燃火种，如何把木头削成鱼钩在溪水中钓鱼，如何在没有鱼的时候寻找扇贝和山慈菇果腹。
群居在舒适，安逸的城市中，我们既丧失了一种来自本能的生存意志，也错过了无数来自生命深处的感动。同学们，读读这本书吧，让你们学会生存！
之前买了一本《山居岁月》送给一位朋友。购买实体书的同时赠送了一本英文版电子书，于是自己也就阅读一番。
在忙乱的都市生活当中，在冰冷坚硬的水泥森林当中，这样一本书不失为一种生活的调剂，让人摆脱“久在樊笼里”的想法。
这是浪漫的山中生活与现代文明的碰撞，回归乡野之中，从一个跳脱的角度对于世界的重新思考，对于生存的再度审视。
人类在享受现代文明带来种种便利的同时，其实也无可奈何地被异化捆绑。
后面都不是正文了。是一个对整体状态的调整一般来说不建议只应该这样才能保证关系的正确。不是仅仅排列。整齐。嗯没有感的不是。贵阳都是有的。你说的什么话？嗯。这个比较可能是建议去明断。
之前没有做到位的情况下，那么就需要重新进行。是。首先是进根据进一步的结果再。这是我做挂职。主要是影响美观也影响一个正确。没有什么太大的作用，因为它不属于一个。属于额外而多余的。如果那么以后就不会来了。需要才会发放。很多人都是要个厨房，根本不买。你好你好你好。嗯。可以，通常三四天之内都是能来的。嗯，确认一下，如你好你好你好。可以期间是安全的，有做开水流。没有什么就不用特殊处理的。
嗯，还需要一段时间的。这个应该现在在厂子里。你不放心也可片儿。在这里面的不会马上来，在可以根据情况看。确定是否能够选择什么样的方式来进行修补？是才能排。间隙不会危害的。你好你好。什么大问题也不可能状态。是。目前是软的还是硬的包可以移动的，有可。能是嗯。需要比较长期没有什么容易的办法。并且根据情况决定是否需要儿原因是比较复杂能够得到结果。家那么也有一定的局势倾向不理比较多，不到繁食。
算不上5星推荐的一本书，不过在闲暇时也不妨一读。
最*，我看了一本书——《山居岁月》，在这本书中，主要是讲了这样一个故事：一个纽约男孩山姆在五月份时离开了家，他要到克斯奇山去寻找祖父曾经遗留下来的葛博礼农场，这不是一次短暂的旅行或露营，而是需要在森林中长久地独立地生存下去。
一路上，他经过千辛万苦，终于找到了葛博礼农场。在森林里，是那只叫惊风的幼小猎鹰和浣熊杰西、“气压计”五十雀、黄鼠狼男爵等众多的动物一起陪他度过了那些远离人群的山居岁月。在这些日子当中，山姆学会了许多东西：用猎物的皮毛来做大衣，用猎物的肉做成好吃的食物，用火种生火取暖等等事物。同时，山姆还交到了一个好朋友——邦杜，邦杜告诉山姆，他是一名教师，虽然邦杜时常要回城里上课，但是，邦杜一有时间，就马上上山，看望山姆，和山姆一起娱乐……
我看了这本书，我深刻地体会到，山姆不怕苦，不怕累，十分勤劳，他有良好的适应能力、承受能力和独立能力，能自食其力地生活在一片大森林中。而我们生活在现代化的城市里，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，什么事都依靠父母，自己都不会干，养成了非常强的惰性。
今后，我们要像山姆一样，学会独立，要自己的事情自己做，做一个勤奋、善良、勇敢、坚强的人！
今天我读完了《山居岁月》，《山居岁月》是由美国的一名作家，名叫珍克雷赫德乔治写的，而这本书还获得过纽伯瑞儿童文学奖银奖。
作者为什么要写山居岁月则本书呢？因为珍克雷赫德乔治以写自然故事为主的美国著名儿童作家。作品达一百部以上，获得过许许多多的奖项，深受文坛和大众的推崇。
《山居岁月》讲述了一个男孩山姆葛博礼从父亲口中得知他的曾祖父遗留下来了葛博礼农场。一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石和钢片是他为了去寻找山姆葛博礼农场的所有准备的东西，对山姆而言不是一次短暂的旅程或露营是要橡树一样长久地独立地生存就这样开始了。他用人类千百年时间*得又被人类用千百年忘却的生存技巧活了下来。
他的身上蕴藏这场人都没有的一种能力——野外生存的能力。
他在野外生存用活给自己烧出一个树洞和一个储藏室，用乌龟壳做碗和做灯而且还需要一只猎鹰捕食，恰在此时一只猎鹰，从头顶飞过，他就当机立断跟踪这只猎鹰，去找它的巢，结果猎鹰竟然飞到了险峻的峭壁上他鼓起勇气开始攀岩，等他爬到鹰巢旁边时已经筋疲力尽了。突然母鹰回来了，它张开双翅，击中了一下他的肩膀他感到一阵疼痛。不过，他以迅雷不及掩耳之势抓了一只小猎鹰放进口袋，就连忙爬了下去。他在寻找中一路走来，在四季的交替与万物的变迁中他学会了谛听与凝视自然。也给他自身带来了磨练。
在离群的岁月中，一个纽约男孩磁石一样的被山林吸引，在山中度过了一段陶渊明所言的“采菊东篱下，悠然见南山;山气日夕佳，飞鸟相与还”的山居生活。
亲*自然，是人人常言而践者无多的一个理念。黄金周式的旅游，热热闹闹地去，热热闹闹地回，我不热衷。在我眼里，唯有热爱自然，感受自然——“像一条小小的沉默的鱼，潜身在潜身在碧绿的海底”而自得其乐，像山姆观池水漾波，听百鸟啁啾一样，才是亲*自然呵!
何谓充实?《山居岁月》中，山姆在山中抓贻贝、捕河虾、做果酱、制椒盐，其魅力引得我心随目动，向往如此美妙的山居生活。这样的生活淡泊而非无志，像梭罗一样，带着广博的使命，孤独、自由、简单，却乐此不疲。
现今的人每天都在奔波忙碌，追奢求华，工作节奏鼓点似的紧凑，那也是一种充实，但那种充实是机械的，是无趣的'。虽然太白曾言：“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。”但天天沉溺于斯，怎能不令人食之寡味，百无聊赖呢?可惜啊，他们已经忘却这个世界还有别样的生活方式，他们是难以体会到清净无求无争的那种山野之趣的。
为了图方便，我们时常依靠一些省事、省时、省力的代劳工具。而山姆呢?他在山中找回了“扒去城市外衣”的自己，当人们把祖先的生存技巧弃如鸡肋时，山姆却择而用之，“我进山时只有一把斧子、火刀火种、一捆线和四十美元。”显而易见，他以此为乐：挖草根、制鹿皮门、造树屋等等，不过度索取于自然，而学会适者生存，用双手开拓出一片奇迹。
走进《山居岁月》，走进山姆的山居生活，我才骤然惊觉我们与生养我们的大自然距离变得那么似*却远，我们在以为自己“得到”的同时，也不知不觉地在失去什么!
啊!山姆，在阅读《山居岁月》的同时，我深深佩服你那“奇异”的双手，向往着你那闲云野鹤的生活，向往着葛博礼家族的那一片土地。我深深地爱上了那深山野岭中的奇迹，幻想着某一天，也会有一方土地属于我。若有此时，在耕耘的同时，我一定会想到：在一个遥远的地方，曾有一个男孩，他长于市，却居于野，沐于溪，憩于树，他是我一世的榜样!到那时候，我必将种树满山，让蓝天重归，让鸟兽繁衍，让我的足迹与大自然和谐融合!
前不久我读完世界银奖小说《山居岁月》，合上书本，从在椅子上，头仰着，闭上眼睛，回想起那令人回味无穷的故事，还有那些惊险、伤心、励志的画面，不由地从心里赞这本书。本书的主人公山姆正在享受着过寒假的欢乐，与小伙伴一起娱乐，自由自在时，遇到一件令人沮丧的事。一天吃饭时，他的父亲对他说：“山姆，你已经13岁了，该独立了。我准备将你送往葛采尔森林去寻找你爷爷的遗物与小宅，行吗？”山姆知道那是个危险的森林，可是他爸爸又那么温和地对他说，只好点头答应了。第二天，他被子送往森林，他的冒险开始了，他先找到了许多木料，制成了所需要的家具，后面还认识了小鹰“惊风”，与它成为伙伴。往后，它们一起合作，躲过野兽与猎人的追杀，完成了任务。
谁会相信一个未成为大人的少年，居然自己在一片危机四伏的森林里，而且完好地生存了下去。他用智慧创造了自己的小家，用勇气去捕杀猎物和与敌人抗战，用坚持不懈的精神完成了自己的目标，还用那好强的心理找到遗物，令人折服。
想一想，我们和他一样大，一样出生于老百姓家，为何这些品质我们却没有？要是换作我们会怎么做？是否会坚持不住，逃了出来？如果坚持下去会怎样？一连串的问题让我反复思考，反复琢磨，最后得到了一个启示：作为一个与山姆同门同岁的人，作为一个衣来伸手，饭来张口的我们来说，山姆是我们的榜样，我们应该学*他那机智勇敢，坚持不懈，英勇无畏的品格，虽然不能去森林去体验，但是我们可以从生活中的点点滴滴中体现出来，不要当一个“小皇帝”。
如果让你在深山中生活，你会怎样？如果让你在没有人的陪伴下在深山里生活，你会感觉孤独吗？那么，一只老鹰会给你带来快乐吗？我想你们应该会回答“不会”不过那可不一定。这你就有一位呢，想了解他的话，就和我一起来吧！！
男孩山姆在五月的一天离开了家里，他要去寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。在离开之前，山姆只带了一把小刀、一捆绳索、一把斧头，一些打火石和岗片。仅仅这些他就出发了……
你们说他在山中生活的快不快乐？孤不孤单？有没有伙伴？那我就告诉大家，他快乐得不得了，一点点都不孤单，而且还有许多的“伙伴”不过这个伙伴呢，有点奇怪。它是一只鹰和一只黄鼠狼，怎么样？你有没有这样的伙伴？自我感觉一个能和动物交朋友的人一定非常了不起的人，即使你拥有高超的本领，但也未必能和动物交朋友呀！本书中，山姆是一个非常非常勇敢的男孩子。在面对生存环境的阻挠下，利用自己学到的野外求生知识，让自己在常人无法生存的深山你顽强的`生活了下来。这种生活是没人陪，没人说话，就是与人隔绝的地方。在这种地方生活，最难熬的就是孤独。但却又可以体会到常人无法体会到的东西。如果一个人没有坚定的意志，没有野外求生的知识 ，没有急中生智的能力，那恐怕是无法在无水、无食、无衣、无人……在没有一切的地方生存的余地下，不能放弃，一定要抓住一丝希望。或许一丝希望，就救活了自己！
看了《山居岁月》 明白了野外求生是何等的重要，或许野外生存的知识，是你的探究法宝呢！！
今天，我又读了一遍《山居岁月》，故事中的情节再一次让我着迷。就像《华盛顿电报》对它的评价一样：“非常令人惊讶，这本书吸引我一读再读。它老少咸宜、风格清新，让人回味无穷。”
这本书写了纽约男孩山姆，在五月的一天离开家。他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀，一捆绳索，一把斧头，几颗打火石和钢片是他为这次出走准备的所有东西。对于山姆而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他是要像树一样在森林中长久地独立地生存。
跟随着山姆深入森林的脚步，“野外生存”这四个字渐渐地不再是一种抽象的符号和虚幻的想像，它的真实。艰辛和迷人如同磁石一般吸引着所有没有勇气和机会进入野外的我们。如何用打火石和钢片点燃火种；如何把木头削成渔钩在溪水中钓鱼；如何在没有鱼的时候寻找贝壳和山慈姑果腹……当这些人类用千百年时间*得，又被人类用千百年时间忘却的生存技巧在一个叫山姆的纽约男孩离群索居的日子里神奇地再现时，我们才惊觉我们已经和孕育了所有生命的自然界离得有多么遥远！
“惊风抖抖羽毛。我把它捧起来，贴*下巴，用鼻子去搓揉它温暖的毛……从这一刻起，我就爱上了这只鸟。看它滑稽、笨拙的动作，感受生命的存在，真令人愉快。”正是这只名叫惊风的幼小猎鹰与森林里的众多动物陪伴着山姆，让他在这远离人群的深山里，不再孤单。
山姆在少年时代能够有选择离群索居生活方式的自由和勇气是幸运的；有机会能和《山居岁月》相遇的人们也是幸运的，它让我们找到了自己的内心深处。
准备好勇气和信心，迎接大自然的挑战！在自然中。感受自然的真实，发挥自己的才能，在艰辛但迷人的世界中学会各种技能。满足对大自然的欲望。
《山居岁月》中山姆那离奇但又美好的野居。实在令人神往。谁不想与那只叫 惊风的幼小猎鹰玩耍。在大山中与五十雀和黄鼠狼男爵一起生活。美好的属于自己的小世界。
现在噪音，学*充满我们的生活。那种听鸟儿啼叫，那种贴*自然的感觉还需去公园——这种人造的最肤浅的自然中感受。那种夏去秋来，冬去春来都随心所欲 在自然中嬉戏的生活还真是让我羡慕。好想任性一下，度过属于自己的山居岁月！
《山居岁月》真是将我的老土思想打破。以为自然只有恐怖，只有危害，或许因为这样那种生活永远不属于我们。但那夜鹰的扑翅，猫头鹰飞越大地时的叫声，徘徊的鹿群，被冰雪冻裂的枫树》……这些使荒野起伏有致的呼吸与节奏，读完后仿佛都感觉到了。
《山居岁月》
在这个漫长的寒假，我读了一本书——《山居岁月》。
这本书讲的是一个小男孩——山姆离家出走，进入了一片大森林独自生存的故事。这片森林是野生动物的栖息之地，葛博礼一个人造书屋，补陷阱，抓老鹰的勇气让我十分敬佩，特别是捉它唯一的伙伴，帮手——“惊风”时，显得格外勇敢。他一人爬上悬崖，偷鹰蛋时被母鹰发现，连我都为他捏了把汗，母婴凶狠地用嘴啄他，使他脚一松，差点儿坠入深谷，但他还是是将鹰蛋放入口袋中，拿出全身的力气往下爬，像一只敏捷的兔子，终于摆脱了老鹰。我感觉葛博礼有一股不达到目的，就永远不罢休的精神，这种精神非常值得我们学*，这样就可以坚持不懈，有始有终地做事情。
联系一下生活，发现我也有个例子：我发现了一部非常好看的连续剧，每天都在看。看的废寝忘食，结果看到一半都不到，就出了第二部，听网友说更加好看我经不起诱惑，于是立刻去看第二部，看了一集，就看得晕头转向，第二部里除了主角全部都是新的人物，只好又从第一部开始看。
希望大家要有始有终的干事情，千万不要做到一半就不做了，这样半途而废，还不如一开始就不做了。
今年寒假里我读了一本书，叫《山居岁月》。
它的大体内容是这样的：纽约男孩在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火机和钢片是这次他出走的所有物品。对山姆而言，这不是一次简短的旅行和露营，他要向树在森林里长久的生存。随着山姆深入森林的脚步，山姆学会了冒险、制作食物、制作衣服、制作调味料、学做和动物生存、用树做房子和野外求生能力。可是不巧的一天，有人发现了山姆，他被登上报纸，被人们称为野人男孩。幸亏他的朋友帮助了他，使他终于摆脱了“外称”。
他让我明白了：“野外生存”并不可怕，只是你没挑战和尝试的勇气。还要和人、动物友好相处，这会带给我们很大的用处和帮助。在野外生存还要学会生火，不然你没有可口的肉可吃。还要学会做饭，让我们不能什么都吃。虽然可以吃野菜，但是有的野菜好吃，但不代表能吃。但是有的野菜不好吃，但不代表不能吃。还要小心躲避人，以免带回城里。还要阅读关于这里的书，如果不认识路最好带上地图，以免迷路。
这本书吸引我在读几遍。他老少咸宜、风格清新，让人回味无穷。
我最喜欢的一本书莫过于《山居岁月》，它是美国著名作家珍·克雷赫德·乔治的杰作。这本书讲述了纽约男孩——山姆·葛博礼在山里生存的事情。他在五月时离开了家，他要去克斯奇山寻找曾祖父留下的遗物，而且还要在克斯奇山生存下去，他要学*一切生存的技能：捕鱼、砍伐等，来维持自己的生命。
看起来似乎一切都很简单，但做起来却是异常的困难，山姆只有一些简陋的工具：小刀、针线等，而他所住的木屋，身上的鹿皮衣服、裤子还有袜子、靴子等都是他自己亲手自己去设下陷阱、收集材料然后一针一线地缝制而成，这些只有专门加工衣服的工厂才能做到的事情，山姆竟然做到了，真是不可思议！
生活需要磨练，这是不可否认的现实。*时，我总是悠闲自在的，什么家务都不用做，但我到了野餐的时候，想煮点红烧茄子，却没办法起火，就算生起火来，也把茄子烤焦了，如果把我扔到山里，什么都不管，那岂不是要饿死或者冻死？就像砍柴一样，*时不把斧头磨利索了，砍柴时要比别人花出几倍甚至几十倍的力气。
我一定要向山姆学*，在*时生活时多磨练，才能创造更美好的明天！
过野人般的生活？不不，谁吃饱了撑的去过那种生活？在家里多好，过着锦衣玉食，饭来张口，衣来伸手的好日子。
其实，每一个孩子都梦想去到深山老林里生活、去探险，可没有一个人做到了，最大的问题就是：到深山里吃什么？穿什么？住什么？小山姆不仅把这一切安排得井井有条，住的是奇特的树屋，吃的是野生动物的肉和野生植物的根之类的东西，穿的是动物的皮毛。他还拥有了一只自己的猎鹰呢！这真是不可思议！可他居然做到了，还在深山老林里生活了一年！这不禁让所有人都感叹：一个年仅14岁的孩子，竟然有如此强的野外生存能力！
这和现在生活在蜜罐里的孩子形成了多么鲜明地对比！如果让21世纪的孩子到深山老林里生活，他们能活下来有几个？看看人家小山姆再想想我们自己，小山姆到深山老林里后能有一间破屋，而我们到深山老林里后却只能处处为家，小山姆能有许多的食物，我们只能饿肚皮；小山姆被鹰啄伤了，没流一滴眼泪，而我们稍微擦破点皮就哭爹喊娘。和山姆一比，我们就好像温室里的小花，娇生惯养，经不起风寒，简直是不堪一击。我们一定要向山姆学*，要有坚强的性格，绝不能当温室里的小花，要当一个全面发展的小学生！要当一个不怕困难、勇往直前的小学生！
第一次见到于漪老师是20xx年在济南大学的一次语文教师培训大会上，于老师被特邀来做专场报告，以前虽闻其名却不太在意，而这一次能与大师面对面，我很快被老人家的演讲所震撼，故此在脑海中留下了极其深刻的印象。听了报告回来，一直想找于老师的著作拜读，正逢学校暑假开展读书活动，推荐于漪《岁月如歌》一书，作为青年教师的必读书籍，于是，怀着好奇，怀着敬意，我开始了阅读。
读罢于漪老师撰写的《岁月如歌》一书，让我更走*了于老师。她象大海，象高山，折服了多少人？但你看本书的扉页上写到：与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师。这不禁让人感到于老师博大精深，又虚怀若谷，体现一代宗师风范。那么，照她的话讲，在几十年的从教生涯中，她在学做哪一类教师呢？读完本书后掩卷长思，我觉得：做一个教人求真的老师，应该是于漪老师一生的追求。
做真学问。于漪老师文中说，备课，必须一丝不苟，把教材吃透。她说，我给自己立了一个规矩，要独立思考，刻苦钻研，力求自己真懂。“真懂”这两个字是苦出来的，于老师身染“胃溃疡、肝炎、腹部大手术、脑缺氧、血尿等疾病”，仍然“挑灯夜战，病榻苦读”，“两三年，把中学语文教师应该具备的语法、修辞、逻辑等知识，该具备的文史哲，该了解的中外名家名著都摸了一遍”，真可谓历尽艰难，方“胸中有书”。书中《门在哪儿》一节中提到鲁迅的小说《药》中有个一句子：除了夜游的东西，一切都睡着。一个“着”字有四个读音，在这儿应读什么呢？读zháo的话，后面还有一个“了”，才顺妥。于漪老师想到，做老师不能蒙学生，碰到吃不准的地方不能绕道过去、含糊过去。后来，于漪老师从鲁迅作品的英译本中查到：allwasasleep而不是sleep，才吃准了是念zháo。类似的刨根问底、独立思考的情况，还有很多，于漪老师备课时常常要到晚上十一二点，做真学问是她一生所追求的，这种求真精神，为我们树立了最好的榜样。
真情待人。于漪老师说，情感上的事来不得半点虚假，只要有一点杂质，总会不知不觉地流露。书中《拷问感情与责任》一节讲到，有一个学生，不是一般的调皮捣蛋，而是身上沾染了很多坏*气，会小偷小摸，转到于漪老师班上后，改正了很多。有一次，那位学生与家长发生争吵，逃夜出走了。于漪老师四处寻找，总算找到了那位学生，准备带他回于老师自己的家里。于老师想，他会偷东西，怎么办？犹豫了片刻，于老师马上自责起来，连我对他也有如此的戒心，缺少起码的信任，还谈什么教育？什么爱护？真心实意要他变好，就要千方百计创造条件，让他有一个好环境。于是，于老师就把那位特殊学生带回了家。
于老师在文中写到：学生对你教师的一根根肠子都摸得清清楚楚，是真心实意，全心全意，还是虚情假意，是前者，即使你话语分量重一点，他们也能接受；如果是后者，那就会顶嘴、顶牛、不买帐，效果适得其反。朴素的语言道出了为人为师的深刻道理。
记真人真事。于漪老师的成长道路也不是一帆风顺的，她的教育思想来源于她几十年的实践总结。她在本书中记述的几件事，没有惊天动地的大事，都是一些*凡的小事，也就是一个普通教师所经历的事，有的甚至是她的过失，但读来真实可信，令人佩服。也是文中《拷问感情与责任》一节写到七五届班上一名女同学在做操时不守纪律，于漪老师忍不住骂了她一句“你又不是十三点”！过后，另一名同学在周记中写到：“老师，我们班是没有十三点的，只有阶级姐妹。”于是，于漪老师陷入了深深的自责中，并接受了同学对她的批评，她还向那位女同学道了歉。另外，书中所记述一些人物是真实的，就在我们周围能找到的：那位在于漪老师公开课前给予指导的热心的崇明老师，那位*时沉默寡语、令人害怕的语文教研组长，甚至对自己的公开课并不理解的丈夫。于漪老师在记述自己成长历史时不回避真实的过失，给我们展现了一位名老师真实的成长道路，读了让人更可信，更具借鉴意义。
千教万教教人求真，千学万学学做真人，著名教育家陶行知的这句名言，在于漪老师身上体现得淋漓尽致。于老师从上世纪80年代就开始任第二师范的校长，但奇怪的是，至今人们*惯上还是称呼她于漪老师，足见在人们心目中她的一代师表形象。
岁月如歌，岁月曾经留下的是悲歌，然而悲歌中催生了壮歌，升腾的是于漪对教育事业无限忠贞，成就的是她对语文教学不懈追求的情怀，唱出的是激扬飞越的欢歌。感谢于漪老师，感谢《岁月如歌》，读完此书，让我一清如水，心无旁骛，高山仰止景行行止！
*期拜读了于漪老师的《岁月如歌》一书，可以说是醍醐灌顶，感触颇多。书中详细记载了人民教育家于漪老师数十年教育生涯的酸甜苦辣，这既是一名普通教育工作者的从教经历，同时也是一位教育家不断成长的教育思考。其中印象最深的是于漪老师的“与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师。”这一句话。“作为一名新入职的年轻教师，这句话真的是深深地触动到了我，它不仅体现于老师对教育事业强烈的责任感，也传达于老师对我们这些新老师的殷切期盼。这也是我们这些刚刚步入讲台的年轻教师所要理解、领悟并且要付诸行动的。
于老师认为：在自己的教育历程中，留下的痕迹有浓有淡，有深有浅，有伤痕有快乐，有失落有收获，但更多的是教育征程中自己的不足与遗憾，每想到此，总对学生心怀愧疚。自问当时确实尽了力也尽了心，可悲在就那么点认识水*，那么点业务实力，那么点文化底蕴，用不出力气。
这段话给我的印象很深，我们常说”教师要有一桶水才能给学生一滴水“，作为一名老师，如果没有扎实的教学基本功，没有宽广的知识面，那么他一定是脆弱的，于老师在说这段话的时候应该是站在语文教学的角度上的，但我想这句话也适用于任何学科。
作为一名新的美术老师，当我读到这段话时，彷佛被人在后背上狠狠的鞭打了一下，我不禁扪心自问：自己的专业技能和教学基本功到底如何？美术学科不同于文化课，我们的专业划分的特别多，从大的方面可以笼统的分为美术技能和美术理论。美术技能里包括了国画、油画、水粉、素描、速写、剪纸、雕塑、纤维、还有各类设计等等，而美术理论当中包含了各类美术形式的发展史，艺术学的概论以及各类美术学界最新的论文理论研究成果等。这其中随便一项都需要花费我们大量的时间去练*，想要在我们大学这匆匆几年的时间里将这些繁多的美术种类一一吃透，这几乎是不可能的，我们*常虽然都有接触，但说到底更多的是个皮毛。就像我的研究生导师说的那样，大学期间只是大范围粗浅的学*了一下，让我们了解整个美术学，之后需要你们花费一生的时间不断地去练*，不断地去精进。
我想，我们有一生的时间去修炼自己，但学生在我们的手中学*只有短短的几年，对于我们而言，他们或许只是我们漫长从教生涯中的一两届，我们没有教好，还有其他，可对于学生而言，我们就是他们的全部。
作为新老师，今年我被安排了教一年级的七个班，说实话，我一直是战战兢兢的，很多人或许会觉得一年级的美术课程内容很浅显，很容易。但我觉得不是这样，我不断地告诉自己，我是这３５０位孩子进入小学的第一位美术老师，孩子们对美术认知的起点或许就是从我开始的，多年以后，当他们想起美术这门学科的时候也许脑海里会浮现的就是我给他们上课的情景。在开学前的那几天，我脑补了各种教学的画面，努力地让自己*静，但当我真的站在讲台上的时候，第一次面对讲台下五十双清澈明亮的眼睛时，说实话我的内心很震撼，他们安静地看着我，目光齐刷刷地投放在我的身上，那一刻，我觉得我的职业不同于社会上的任何一种职业，因为它有着无可代替的重大意义，我们承担着育人的责任。那一刻，我理解了享誉教育界的那句经典名言”教师是太阳底下最光辉的职业“。
我让孩子们拿出自己的图画本，我注意到孩子们都亲切地叫我”画画老师“而不是”美术老师“，我问他们是否知道这节课是什么课？他们答道：”美术课“，我问他们是否知道美术课和画画课有什么不一样的地方？小家伙们都很疑惑的不出声了……
我的第一节，我用自己简单的语言告诉了孩子们美术是什么，它不仅仅是画画。
晚上放学后，我写了一篇自己的教学心得，我们总觉得美术技能很重要，但其实美术理论也应该每时每刻的得到关注并加以运用。我也在想，未来等我教高年级的时候，或者孩子们再大一点的时候，他们提出的问题我是否能回答？我是否能够做到在每一节美术课上都能让孩子们有所收获。我想这应该就是于漪老师要求我们不断地去学*，不断地去提升自己的业务能力和专业水*的原因吧。
于漪老师曾经说过：”教育的质量说到底就是教师的质量“。的确，教师责任大如天，但我们所传授的知识是永无止境的。所以作为一名教师我们的学*也应该是永无止境，不断地探索下去。
轻轻合上书本，体会于漪老师的心路历程，彷佛是在倾听于漪老师的谆谆教导，钦佩她在那样艰苦的环境中还能坚定信念；钦佩她在被疾病所累，仍执着于教育教学，身体力行；钦佩她面对困难时的坚定，面对荣誉时的淡然；钦佩她视每一个学生为自己的孩子，用爱感化学生……在阅读的过程当中，我的心灵接受了一次次的洗礼，无数次将自己设想在于漪老师当时的处境之中，然后询问自己我是否能做到？
这样的想象，往往令我无地自容，同样为人师表，同样热爱教育事业，为何我达不到这样的一种境界，这样一种高度？我想，或许仅仅有热爱是远远不够的`，更多的还要有无私、执着与坚持不懈，这些更多地体现在精神层面。就像于老师在上海师范大学讲座上谈到的那样：”要把教学视为“精神成长的过程”，学做人师，首先要不断充盈自身的精神世界，讲台无论高低，思想必须要有高度，在教学相长中与学生共同成长。“
点点滴滴、汇聚往事悠悠，交织岁月如歌。于漪老师的人格与智慧的力量是无穷的，让我肃然起敬。她那种永无止境的追求和永葆青春的热情值得我们每一位教师终身学*。
暑假，拜读了于漪老师的《岁月如歌》，一位学术造诣、教学成效、待人之道都有口皆碑的老师形象展现在我的面前。我被于老师的精神感动着，被于老师的行为震撼着。
于漪老师以常人难以想像的毅力，迈入语文教学的殿堂，成为把握、驾驭课堂的主宰。但她并不满足，在教学语言的能力上大下功夫。使教学语言有经过锤炼的活泼的口语，又有优美严密的书面语，有文化的含量，让学生置身语言美的环境中。用她的话说就是“用语言粘住学生”。不仅如此，还要力求课堂语言清楚明白、通俗易懂，说话节奏和谐，抑扬顿挫，创造课堂气氛，牵动学生思绪，叩击学生心弦。更值得敬重的是她在实际行动上所下的苦功夫。从苏联作家托尔斯泰的名言中，于漪老师获得了深刻的启示：一名语文教师必须锤炼教学语言，研究语言艺术，使自己用语言所弹奏出来的交响乐，能在知音者——学生的头脑里回响激荡，收到良好的教学效果。
我们*时在教学中，较为注意教学过程的设计，完成教学的任务。而在教学语言常是不经锤炼的，而良好的知识素养和语言技巧又是一个好老师所必去具备的。于漪老师在规范教学语言，提高语言质量上，追求着完美，用较规范的书面语言改造口头语言。她写下上课的每一句话，自己修改，背下来，再口语化。每天都要将上课的内容，在脑子里过一遍。每堂课心中都很踏实，丝毫无漂浮感。一步一个脚印，打造自己的语言工程。我自己在教学中的这方面也时常有窘迫感，真是有些汗颜呀！自己不学*，哪来源头活水？尤其在信息、知识迅猛增长的时代，没有人能够工作之前的在校学*期间，就完全掌握了他今后工作所需要的全部知识。教师如果不能经常的更新知识结构，不能对新知保持长久的好奇与敏锐，就有可能被学生看不起、没有威信。
于漪老师说的“我做了一辈子的老师，但一辈子在学做老师！”这是何等谦虚的胸怀！这也是她对事业的真诚，教育事业是*的事业，学校应该是学生健康成长的精神家园。教师是知识的化身，是道德的典范，是学子们人生可靠的引路人。换言之，教师是学生美好心灵的塑造者。因此作为一名人民教师，应该时刻以“德高为师，身正为范“这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。不为物质所累，保持心境的纯正与安宁，这是我读完《岁月如歌》后最大的感想。
高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。“师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个学生，把关爱倾注于整个教育教学过程之中，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。
也许在每个班级都有让老师头疼的学生，比如纪律不好，比如学*成绩差等等，但每个孩子都有其闪光的一面，不能因为一方面的情况就否定他的所有。
听着于漪老师的话，看着于漪老师的书，学着于漪老师的课，她渊博的知识，深邃的思想，精湛的艺术无不使我为之倾倒。回顾自己二十年来的教学生涯，岁月如歌，往事历历在目，我为她坚定的教学信念而折服，为她生动的教学语言而惊叹，为她无私的奉献精神而感动。作为新时代教师的我，将用自己的汗水与智慧学做教师，用心书写属于自己的教育之歌。
随着《岁月如歌》一页页地翻开，一位伟大的教育家—于漪老师正一步步走入我的心灵，其高尚的人格、严谨的学风、高度的责任心和对学生满腔的热情在我的心中一次次掀起了涟漪，而整本书中我最受到震撼的就是朴素的四个字“胸中有书”，因为这恰恰是我过去教学工作中的困扰之处。
从事教学工作也多年了，自认为还是按照教学大纲的要求认真研读教材的，但总感觉少了一块。备课时着重研究每一课内容，但对整个初中教学体系却没有认真思考，这样不可避免会出现“脚踏西瓜皮，滑到哪里是哪里”的局面，而于漪老师认为，对语文教学必须有整体的柜架结构，要考虑中学阶段的“序”，初中达到怎样的目的要求，高中达到怎样的目的要求，一定的年龄完成一定的学*任务，含糊不得，这样思考问题的立主点高了，才能高瞻远瞩完成本学科的教学任务。读到这里我豁然开朗，原来过去我是缺乏对一门学科的整体把握，政治课作为一门显性的德育课程，其教学目标在于通过生命教育和民族精神的熏陶，帮助学生形成正确的世界观、人生观，拥有健康人格，培养其高尚的情操，根据这个总的教学目标，每一阶段应根据教学内容的不同，学生不同的'成长阶段制定不同的学*要求，形成一个序列，循序渐进。例如，六年级侧重于在家庭和学校生活学会如何与师生、亲人相处，培养集体主义观念；七年级学会尊重生命，正确认识自己；八年级引导学生在社会生活培养遵纪守法的意识；九年级则通过国情、责任心和成才落实民族精神的教育。这些阶段目的要求，通过每年每学期每个单元每篇课文来实现。
其次，胸中有书不仅仅是钻研教材，更需要读些理论，读些文史哲理经典，作为教师要有拼命汲取的素质和本质，犹如树木，把根须伸展到泥土中，吸取氮磷钾直至微量元素，只有自己知识富有，言传身教，才能不断激发学生求知欲望。当读到于漪老师谈到诗中用词描绘色彩的多种方法时，从古诗的例举到现代钱钟书的评论，正是这种深远的文化底蕴才使于漪老师深深地粘住了学生，这也是我有时上课觉得有些知识觉得不能说透的原因所在，*时缺乏深厚积累，真是“书到用时方恨少”啊！读到这里，也真正体会到了导师王老师冒着酷暑多次到书城为我们选购好书的良苦用心了。
《岁月如歌》的扉页上写着“与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师，”与其说这是于老师对自己教育生涯的注解，不如说这是对我们教学后辈的激励。我要做的就是路漫漫其修远兮，吾将上下而探索。
著名特级教师于漪，自二十多年以前至今，我无数次听人提起过。但认识与感受甚少甚浅，只知于漪老师做了一辈子中学语文教师，成就卓绝，影响广泛，如此而已。*几日，闲来无事，遂读了于漪老师自传性质的散文集《岁月如歌》一书后，我的内心被震撼了，于漪老师的精神和真诚深深地感动了我。
我很赞同*说过的一句话：“教育是科学，科学的真谛在于求真；教育是事业，事业的意义在于奉献；教育是艺术，艺术的生命在于创新”。我想，用“求真”“奉献”“创新”这三个词语来评价于漪老师是再合适不过了，这也应该成为所有教育人的自觉追求。
一、求真，即做真人、做真学问、下真功夫
师者，人之模范，民之榜样也。做教师应该有健全的人格和高尚的道德，不断提升自身的精气神。一如于漪老师那样，是后来的已然功成名就，都始终坚守职业理想，虚心倾听，一身正气，表里如一，实事求是，敢于担当，不追风，不媚俗，淡泊名利。
人民教育家陶行知说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”教师的职责是教书育人。语文教师更是承担着为学生明天做人、学*打底子的重任，因此必须为学生的终身发展服务而教给其真正有用的东西，即综合培养学生的语言能力、思想素质、文化修养等。于漪老师“板凳宁坐三年冷，文章不写一句空”，积极探索，不断丰富自己，学之不足，教育学、心理学、文学、历史、哲学等无一不学，取其精华，博采众长。
有句俗语：“欲得真学问，须下苦功夫。”于漪老师对学生倾注了满腔的爱，给了学生慈母般的温暖，生活上无微不至的关心，思想上循循善诱的帮助，课堂上和蔼可亲的引导。“教人须教心，教心必知心”。正因如此，于漪老师才赢得了教育界和全社会的称赞，更赢得了广大学生的爱戴。
二、奉献，即爱生如子、爱教如命、爱岗敬业
奉献教育，是教师职业的最大魅力。农民爱土地，工人爱机器，人民教师岂能不爱“小淘气”？奉献总是根植于爱，对事业的热爱，对学生的挚爱，对教研的酷爱。于漪老师教书育人，简直着魔了！从上世纪五十年代至今，奉献自己有限的生命，真是“生命不息，奉献不止”，获得了精神上的无限的欢乐，这就是我在《岁月如歌》一书中读出的于漪老师的人生哲学。
三、创新，即苟日新、日日新、又日新
教育，就是培养人、发展人和成就人。教师，首先必须清醒地意识到自己应该争取做个教育家。只有富有创新意识和实践精神的教师才可能培养出创新性的栋梁之材。于漪老师终其一生，都在进行教改与课改的不懈探索，在语文教学中提出了“教文育人”的鲜明教学主张，形成了“无恒的课堂教学模式”，撰写了一系列的教育教学理论探索文章，造诣颇深。
说起来甚是惭愧，虽然师范毕业从教至今已有20年之久，曾经也有做一个有思想、有个性、有才华的学者型的人师的追求，但始终“身在曹营心在汉”，或是教书育人得过且过，只求过得去，不求过得硬，或是陶醉于芝麻绿豆般大名利之中。而今有幸读了于漪老师的《岁月如歌》一书后，重新唤起了我对教育初心的强烈追求。“走尽崎岖之路，自有*坦之途”。作为新时代的教育人，以于漪老师为榜样，学而不厌，诲人不倦，我将追求卓越，我必与众不同，让教育充满思想，让思想充满智慧！
随着《岁月如歌》一页页地翻开，一位伟大的教育家—于漪老师正一步步走入我的心灵，其高尚的人格、严谨的学风、高度的责任心和对学生满腔的热情在我的心中一次次掀起了涟漪，而整本书中我最受到震撼的就是朴素的四个字“胸中有书”，因为这恰恰是我过去教学工作中的困扰之处。
从事教学工作也多年了，自认为还是按照教学大纲的要求认真研读教材的，但总感觉少了一块。备课时着重研究每一课内容，但对整个初中教学体系却没有认真思考，这样不可避免会出现“脚踏西瓜皮，滑到哪里是哪里”的局面，而于漪老师认为，对语文教学必须有整体的柜架结构，要考虑中学阶段的“序”，初中达到怎样的目的要求，高中达到怎样的目的要求，一定的年龄完成一定的学*任务，含糊不得，这样思考问题的立主点高了，才能高瞻远瞩完成本学科的教学任务。读到这里我豁然开朗，原来过去我是缺乏对一门学科的整体把握，政治课作为一门显性的德育课程，其教学目标在于通过生命教育和民族精神的熏陶，帮助学生形成正确的世界观、人生观，拥有健康人格，培养其高尚的情操，根据这个总的教学目标，每一阶段应根据教学内容的不同，学生不同的成长阶段制定不同的学*要求，形成一个序列，循序渐进。例如，六年级侧重于在家庭和学校生活学会如何与师生、亲人相处，培养集体主义观念；七年级学会尊重生命，正确认识自己；八年级引导学生在社会生活培养遵纪守法的意识；九年级则通过国情、责任心和成才落实民族精神的教育。这些阶段目的要求，通过每年每学期每个单元每篇课文来实现。
其次，胸中有书不仅仅是钻研教材，更需要读些理论，读些文史哲理经典，作为教师要有拼命汲取的素质和本质，犹如树木，把根须伸展到泥土中，吸取氮磷钾直至微量元素，只有自己知识富有，言传身教，才能不断激发学生求知欲望。当读到于漪老师谈到诗中用词描绘色彩的多种方法时，从古诗的例举到现代钱钟书的评论，正是这种深远的文化底蕴才使于漪老师深深地粘住了学生，这也是我有时上课觉得有些知识觉得不能说透的原因所在，*时缺乏深厚积累，真是“书到用时方恨少”啊！读到这里，也真正体会到了导师王老师冒着酷暑多次到书城为我们选购好书的良苦用心了。
《岁月如歌》的扉页上写着“与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师，”与其说这是于老师对自己教育生涯的注解，不如说这是对我们教学后辈的激励。我要做的就是路漫漫其修远兮，吾将上下而探索。
拜读了于漪老师的《岁月如歌》。一位学术造诣、教学成效、待人之道都有口皆碑的老师形象展现在我的面前。她曾是我就读的师范的校长，比较起那个时候，这位教育前辈的形象却在现在愈渐清晰。
于漪老师以常人难以想像的毅力，迈入语文教学的殿堂，成为把握、驾驭课堂的主宰。但她并不满足，在教学语言的能力上又下起了功夫。她提高认识，使教学语言有经过锤炼的活泼的口语，又有优美严密的书面语，有文化的含量，教课时让学生置身语言美的环境中。不仅如此，还要力求课堂语言清楚明白、通俗易懂，说话节奏和谐，抑扬顿挫，创造课堂气氛，牵动学生思绪，叩击学生心弦。更值得敬重的是她在实际行动上所下的苦功夫。从苏联作家托尔斯泰的名言中，于漪老师获得了深刻的启示：一名语文教师必须锤炼教学语言，研究语言艺术，使自己用语言所弹奏出来的交响乐，能在知音者——学生的头脑里回响激荡，收到良好的教学效果。这些启示难道不是我们教师的警示语吗？
我们*时在教学中，较为注意教学过程的设计，完成教学的任务。而在教学语言常是不经锤炼的，而良好的知识素养和语言技巧又是一个好老师所必去具备的。于漪老师在规范教学语言，提高语言质量上，追求着完美。她用“以死求活”的方法，用教规范的书面语言改造口头语言。她写下上课的每一句话，自己修改，背下来，再口语化。每天都要将上课的内容，在脑子里过一遍。每堂课心中都很踏实，丝毫无漂浮感。一步一个脚印，打造自己的语言工程。我自己在教学中的这方面也时常有窘迫感，真是有些汗颜呀！
行动是最好的证明。
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