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关于描写洞庭湖的古诗
古体诗是与*体诗相对而言的`诗体。*体诗形成前,各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的关于描写洞庭湖的古诗名句,欢迎大家分享。
1、星河尽涵水,俯仰迷上下。唐韩愈
2、吴楚东南坼,乾坤日夜浮。杜甫《登岳阳楼》
3、海川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟。宋黄庭坚
4、未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。宋黄庭坚
5、洞庭秋月生湖心,层波万倾如熔金。唐刘禹锡
6、洞庭九州间,厥大谁与让?南汇群崖水,北注何奔放。韩愈《登岳阳楼》
7、衔远山,吞长江,浩浩荡荡横无际涯;朝晖夕阳,气象万千。范仲淹
8、洞庭湖西秋月辉。潇湘江北早鸿飞。醉客满船歌白苎。不知霜露入秋衣。李白
9、气蒸云梦泽,波撼岳阳城。孟浩然《临洞庭湖赠章丞相》
10、欲为*生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。李商隐岳阳楼
11、烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。雍陶《题君山》
12、吴楚东南坼,乾坤日夜浮。唐杜甫
13、洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》
14、楼观岳阳尽,川迥洞庭开。唐李白
15、春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。
16、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。唐刘禹锡《望洞庭》
17、可惜不当湖水面,银山堆里看青山宋黄庭坚
1、游洞庭——李白
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天?
且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。
2、游洞庭——李白
刬却君山好,*铺湘水流。
巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。
3、望洞庭湖赠张丞相——孟浩然
八月湖水*,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
4、登岳阳楼——杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
5、望洞庭——刘禹锡
湖光秋月两相和,
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,
白银盘里一青螺。
1、游洞庭——李白
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天?
且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。
2、游洞庭——李白
刬却君山好,*铺湘水流。
巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。
3、望洞庭湖赠张丞相——孟浩然
八月湖水*,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
湖南卫视变形记
《变形记》想必很多人都看过吧,它是湖南卫视的一档具有广泛影响力的新闻纪实类栏目。下面是小编为大家整理的湖南卫视变形记的相关内容,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《变形计》即禀承“换位思考”这一思维理念,而且更推至极致,在节目中,你不仅要站在对方立场去设想和理解对方,你还要去过对方的生活,真正体验对方世界的大小风云,品察对方思想最微妙的情绪触动。“体验不同人生,达到改善关系、解决矛盾、收获教益的目的。
第一季剧情:
第1季第1辑《网变》
魏程15岁,长沙某湖南省重点中学初一学生;高占喜14岁,青海省民和县朵卜村初一学生。
第一天,农村孩子震动于城市的繁华,七次落泪;城市少年已辍学,重返乡村课堂,瞌睡连连;互换后第二天,重大转机出现,两幕心灵大冲撞,两地上演。一堂电脑课,让备受厌弃的网瘾少年重拾学堂,焕发信心,融入集体,回归学业。两个小朋友,城市表弟、表妹特意陪伴青海村娃,却带来无言伤害。但城市文化,渐渐浸染占喜内心。本来节俭有加,如今花钱如流水。
第1季第2辑《高三师生母女互换》
母亲刘轶群,女儿刘佳沐,亲生父亲在她5岁时病逝,继父在外地工作。忙着补*的这个暑假,这群即将踏入高三的少男少女身边,正在发生一段师生母女互换七天的真实剧情。一群面临高考压力的花季少年,有着自己都说不清的复杂心事,师生母女互换七天搅动高三原色青春。
第1季第3辑《老孔变村官》
已经功成名就的'厅级干部,变形为遭受洪灾山村的村组长,毫无农村工作经验的他,将单枪匹马领导村民灾后自救。短短7天时间,仅仅3000元资金,全面改变20多户村民的困境,这是一个不可能完成的任务吗?
孔令志曾任湖南湘潭、邵阳两市*,湖南省质监局局长,现为湖南省*委员、省委督办专员。郴州市永兴县白头狮村黄泥组,抗洪英雄曹彦林的故乡。村组跨便江*,靠一艘驳船互通,以自家的菜地为生。这种湘南农家的*实生活,被7月15号的洪水打破了。被我们选定的老孔就是准备要到这个村里来当村组长。
孔令志是一个早有变形思维的人:在任质量技术监督局长的时候,他要不法商贩换位到消费者角度考虑,作为省委督办专员,他站在工作对象的角度思考,自己不干实事就是白吃白喝;这个最惯于变形换位思考的官员,能不能接受变形剧组的邀请,来一次真正的变形呢?这个任务就是,隐姓埋名,抛开身份,去做一个村民小组长。
第1季第4辑《走、走、走》
本期《变形计》的主角变成了两个外国人:美国人布来恩和纳比尔。他们一个留学生,一个演员,都是对行走教育模式充满好奇的外国人,他们将进入河北石家庄一所行走学校,变身为学校“教官”,和一群“问题少年”一起长途行军,和行走学校的*教官们、孩子们一起,走入内蒙古自治区最西端的阿拉善盟,等待他们的,将是五天五夜的艰苦行程,他们要穿越茫茫无边的戈壁,要经过深不可测的峡谷,要进入人迹罕至的沙漠,在这种极端环境下,布来恩和纳比尔能不能被一群*孩子接受?期间他们将遭遇各种意外事件。用自己的方式感受和改变其他*同事的训练和教育方法。
唐代:刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
译文及注释
译文
秋夜明月清辉,遍洒澄净湖面,湖面*静无风,犹如铁磨铜镜。
遥望美丽洞庭的湖光山色。真的令人浮想联翩。那翠绿的君山,真像银盘里的一枚玲珑青螺。
注释
洞庭:湖名,在今湖南省北部。
湖光:湖面的波光。两:指湖光和秋月。和:和谐。指水色与月光互相辉映。
潭面:指湖面。镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风,水*如镜;一说是远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物模糊。
山水翠:也作“山水色”。山:指洞庭湖中的君山。
白银盘:形容*静而又清的洞庭湖面。白银:一作“白云”。青螺:这里用来形容洞庭湖中的君山。
鉴赏
诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,*静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖*如镜”,是*望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。*景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风*浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
刘禹锡
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
洞庭青草,*中秋,更无一点风色。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。——杜甫《登岳阳楼》
洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。 ——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》
巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。——张说《送梁六自洞庭山作》
八月洞庭秋,潇湘水北流。——张谓《同王徵君湘中有怀》
八月湖水*,涵虚混太清。——孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》
猿啼洞庭树,人在木兰舟。——马戴《楚江怀古》
列宿分穷野,空流注大荒。看山候明月,聊自整云装。——马戴《楚江怀古》
汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天。——刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。——柳宗元《别舍弟宗一》
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》
且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。——李白《游洞庭湖五首·其二》
苍茫洞庭岸,与子维双舟。 ——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
五落洞庭叶,三江游未还。——李白《寄从弟宣州长史昭》
日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。 ——李白《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》
地尽天水合,朝及洞庭湖。初日当中涌,莫辨东西隅。 ——宋之问《洞庭湖》
洞庭湖西秋月辉,潇湘江北早鸿飞。 ——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》
日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。 ——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》
洞庭雨脚来吹笙,酒酣喝月使倒行。——李贺《秦王饮酒》
魂飞灞陵岸,泪尽洞庭流。——骆宾王《晚泊江镇》
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。——李白《与夏十二登岳阳楼》
远别离,古有皇英之二女, 乃在洞庭之南,潇湘之浦。——李白《远别离》
江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。——温庭筠《赠少年》
美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。——杜甫《寄韩谏议注》
石鱼湖,似洞庭,夏水欲满君山青。——元结《石鱼湖上醉歌》
洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》
春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。——杜甫《清明二首》
洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。——*《七律·答友人》
洞庭湘水涨连天,艟艨巨舰直东指。——*《七古·送纵宇一郎东行》
洞庭潇湘意渺绵,三江七泽情洄沿。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》
舟浮潇湘月,山倒洞庭波。——李白《书情题蔡舍人雄》
巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。——李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》
人迷洞庭水,雁度潇湘烟。——李白《郢门秋怀》
果擘洞庭橘,脍切天池鳞。——白居易《轻肥》
渭水风生,洞庭波起,几番秋杪。——王沂孙《水龙吟·落叶》
八月湖水*,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。——孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。——杜甫《戏题王宰画山水图歌》
半勺洞庭水,秋寒欲起龙。——谭嗣同《晨登衡岳祝融峰》
帝子潇湘去不还,空馀秋草洞庭间。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天?——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》
卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。——杜甫《暮春》
洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。——李益《春夜闻笛》
晓入洞庭阔,暮归巫峡深。 ——杜牧《云》
绿水棹云月,洞庭归路长。——杜牧《句》
洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。——刘禹锡《洞庭秋月行》
西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。 ——刘禹锡《重送鸿举师赴江陵谒马逢侍御》
东屯沧海阔,南让洞庭宽。——刘禹锡《句》
烟波洞庭路,愧彼扁舟人。——刘禹锡《到郡未浃日登西楼见乐天题诗因即事以寄》
1、木落雁嗷嗷,洞庭波浪高。——李端《古别离二首》
2、洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》
3、学孔子尝闻俎豆,喜严陵不事王侯,百尺云帆洞庭秋。——张可久《红绣鞋·次崔雪竹韵》
4、猿啼巫峡夜,月照洞庭波。——李端《送友人》
5、卧有洞庭梦,坐无长安储。——孟郊《靖安寄居》
6、渭水秋深,湓江春老,洞庭一湖。——葛长庚《沁园春·渭水秋深》
7、楼观岳阳尽,川迥洞庭开。——李白《与夏十二登岳阳楼》
8、与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。——杜甫《长沙送李十一》
9、洞庭湖阔蛟龙恶,却羡杨朱泣路岐。——李商隐《荆门西下》
10、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
11、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌·湘夫人》
12、予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。——范仲淹《岳阳楼记》
13、叠雪走商岭,飞波航洞庭。——韩愈《答张彻》
14、洞庭有归客,潇湘逢故人。——柳恽《江南曲》
15、故人洞庭去,杨柳春风生。——陈子昂《送客》
16、风高云梦夕,月满洞庭秋。——李端《宿洞庭》
17、洞庭犹在目,青草续为名。——杜甫《宿青草湖》
18、黄山之松天下无,云公写入洞庭图。——屈大均《观云公所绘听松图为叶*仲作》
19、魂飞灞陵岸,泪尽洞庭流。——骆宾王《晚泊江镇》
20、修蛇横洞庭,吞象临江岛。——李白《荆州贼*临洞庭言怀作》
21、巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。——杜甫《戏题王宰画山水图歌》
22、扁舟几泊洞庭霜,曾见连林橘柚黄。——赵蕃《从王彦博觅洞庭柑三首》
23、吴掾留觞楚郡心,洞庭秋雨海门阴。——王昌龄《送姚司法归吴》
24、茫茫苍溟浸,落落洞庭野。——李流谦《峡中赋百韵》
25、明山雨。白头孤客,洞庭怀古。——陈与义《忆秦娥·五日移舟明山下作》
26、洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。——李贺《帝子歌》
27、洞庭归兴,香柑红树,鲈鲙银丝。——张可久《黄钟·人月圆·山中书事兴》
28、木落姑苏台,霜收洞庭橘。——刘长卿《吴中闻潼关失守,因奉寄淮南萧判官》
29、洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。——皎然《洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌》
30、洞庭鱼可拾,不假更垂罾。——李商隐《洞庭鱼》
31、伴虎溪僧鹤林友龙山客,似杜工部陶渊明李太白,有洞庭柑东阳酒西湖蟹。——马致远《拨不断·九重天》
32、洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。——杜甫《北风》
33、水国叶黄时,洞庭霜落夜。——李端《古别离二首》
34、青草洞庭湖,东浮沧海漘。——杜甫《寄薛三郎中(据)》
35、枫岸纷纷落叶多,洞庭秋水晚来波。——贾至《初至巴陵与李十二白、裴九同泛洞庭湖三首·其二》
36、洞庭潇湘意渺绵,三江七泽情洄沿。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》
37、洞庭汨南放,彭蠡浩东迤。——项安世《水图诗寿王丞相》
38、只到潇湘水,洞庭湖未游。——贾岛《送惠雅法师归玉泉》
39、傍连洞庭野,欲去不可极。——尤袤《张公洞》
40、洞庭青草,*中秋,更无一点风色。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
41、洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》
42、鼋头之山,直上洞庭连青天。——韦应物《鼋头山神女歌》
43、秋成玄圃外,景物洞庭旁。——杜甫《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》
44、恰向洞庭沽酒,却钱塘横笛。——朱敦儒《好事*·渔父词》
45、君山寒树绿,曾过洞庭湖。——钱起《江行无题一百首》
46、且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。——李白《游洞庭湖五首·其二》
47、太湖水,洞庭山。狂风浪起且须还。——黄庭坚《鹧鸪天·乐在风波钓是闲》
48、江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。——温庭筠《赠少年》
49、铙吹喧京口,风波下洞庭。——王维《送邢桂州》
50、不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。——李涉《中秋夜君山台望月》
51、相去不容步,险如碍山丘。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
描写洞庭湖的诗句
《望洞庭》
年代:唐 作者: 刘禹锡
湖光秋月两相和,
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,
白银盘里一青螺。
《水调歌头·洞庭千古月》
年代:宋 作者: 李曾伯
洞庭千古月,湘水一天秋。凉宵将傍三五,玩事若为酬。人立梧桐影下,身在桂花香里,疑是玉为州。宇宙大圆镜,沆瀣际空浮。傍谯城,瞻岳麓,有巍楼。不妨举酒,相与一笑作遨头。人已星星华发,月只团团素魄,几对老蟾羞。回首海天阔,心与水东流。
《浣溪沙 洞庭》
年代:宋 作者: 张孝祥
行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波*。红蓼一湾纹缬乱,白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。
《念奴娇·洞庭波冷》
年代:宋 作者: 叶梦得
洞庭波冷,望冰轮初转,沧海沈沈。万顷孤光云阵卷,长笛吹破层阴。汹涌三江,银涛无际,遥带五湖深。酒阑歌罢,至今鼍怒龙吟。回首江海*生,漂流容易散,佳期难寻。缥缈高城风露爽,独倚危栏重临。醉倒清尊,姮娥应笑,犹有向来心。广寒宫殿,为予聊借琼林。
《望洞庭》
年代:唐 作者: 刘禹锡
湖光秋月两相和,
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,
白银盘里一青螺。
《临洞庭上张丞相》
年代:唐 作者: 孟浩然
八月湖水*,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
《望洞庭》赏析与新唱
文丨谢琰 曲丨贾建军 演唱丨郑怡靖
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
这首诗有一个字有不同版本。“遥望洞庭山水翠”,有的版本写作“遥望洞庭山水色”,两个字都可以,没有一个确定的版本,并不影响我们读这首诗。
诗题叫《望洞庭》,你得推测刘禹锡站在哪望?他一定是在湖面以外,在湖岸上一个相对高一些的地方,远眺洞庭湖。他望见了什么呢?“湖光秋月两相和”。上有秋月,下有湖光,月色清白,湖光澄澈,二者和谐一体。“和”,既是整首诗写景的起点,也是诗人情感的基调。刘禹锡是在什么时候“望洞庭”呢?是经历过多年的贬谪生活之后。“贬谪”就是贬官、降级,而且被贬的人通常要去比较边远的地区。
刘禹锡与白居易是一起被贬谪的,他们这时终于要往内地回归了。碰见之后,刘禹锡写诗感慨,“巴山蜀水凄凉地,二十三年弃置身”,感慨朝廷抛弃我都二十三年了,把我扔在巴山蜀水那几个西南的城市里不让我回来。西南一带都是山区,在唐朝时属于穷乡僻壤,的确是“凄凉地”。经历这么一番贬谪之后,现在他要去哪呢?去和州当刺史,就是今天的安徽和县。这时候刘禹锡心情是好转的,因为终于开始往内地迁移了,是很愉悦的。因此,《望洞庭》上来就写“湖光秋月两相和”,表示心情和悦,月光宁静。在月光照耀下,我来“望洞庭”。
第二句,“潭面无风镜未磨”。我站在高地俯视深邃的湖水,湖上没有风,好比是一面没有磨的镜子。这个比喻很有意思,也很妥帖。我们想,一般什么时候会觉得湖面像面镜子?是不是都是白天?范仲淹《岳阳楼记》写洞庭湖,说“上下天光,一碧万顷”。白天的时候,视野能看得很远,湖面会反光,像一面大镜子。但是月光不会反光那么严重,光线会很模糊。古人的铜镜,得磨光、磨*之后才能把人影照清晰,要是不磨镜子,就像哈哈镜似的,就恍惚、迷离了。这首诗写“镜未磨”,非常准确地形容出无风的湖面在皎洁的月光照耀下,那种恍惚迷离的美。这是作者想出的第一个比喻。
“潭面无风”的景色,应该是比较*的地方。接下来诗人“抬望眼”,向着更远处遥望,“遥望洞庭山水翠”,看洞庭山水的翠色。翠色像什么呢?“白银盘里一青螺”。这是作者想出的第二个比喻,写的是整体观感:在白月光的照耀下,洞庭湖就像白色的银盘,银盘里放着青螺,就是君山。君山是洞庭湖中的小岛,又叫洞庭山。诗人将君山比作“青螺”,那么什么是“青螺”?学者有不同解释。
有人说这是画眉用的颜料青黛,但颜料放到白银盘里,是什么意思?讲不通。
第二种解释,说青螺是发髻,倒是有理由的。另外一位唐代诗人雍陶的《题君山》里,也是先写湖面再写君山,然后说“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”。意思是,洞庭湖仿佛是女神的镜子,女神对着湖面梳洗打扮,她的倩影倒映在湖水中,而君山就如同她的发髻。古人拿“螺髻”去比喻山,还有很多例子。比如辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》里写“遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻”,说我远远看那些小山,它们好像都怀着愁、抱着恨;然后看山的形状,像是插着玉簪的螺髻一样。总之,古人经常用发髻比喻山,这倒是一个能讲通的比喻。但问题还是出现了,发髻怎么会放到银盘里去呢?二者还是不匹配。
我比较认同第三种解释:“青螺”还是理解成一个青色的田螺就好。月光再皎洁,毕竟是月光,哪能看那么清楚?肯定看不出是一位仙女在照镜子。一个青色的田螺放到银盘里,这个画面很合理,很生活化,又有新意,不至于总是把洞庭湖比喻成美女。
这首诗*十分喜欢。宋代大诗人黄庭坚到了岳阳楼以后,也去望洞庭、望君山,但他是在雨中望的。他写了一首诗《雨中登岳阳楼望君山》,与刘禹锡这首诗有一定关系。他写“满川风雨独凭栏”,不是在晴朗的白天,也不是在明月澄照的夜晚,而是在一个风雨交加的白天,独自靠着岳阳楼的栏杆眺望君山。君山像什么呢?“绾结湘娥十二鬟”,像湘娥的头发一般,也是把它比作女神的发髻。因为此时风雨如晦,视野模糊,再加上雨的渲染,远处雾气缭绕,迷离不清,仿佛那里真有一个女神在梳理发髻。所以,黄庭坚的比喻符合“雨中登岳阳楼”的情境。
接下来,黄庭坚想到了刘禹锡的这首诗。他说“可惜不当湖水面,银山堆里看青山”,说可惜自己没有刘禹锡那么幸运,能够在皎洁的月色中观赏“白银盘里一青螺”的美景。“银山堆”,就是“白银盘”;“青山”,就是“一青螺”。黄庭坚化用、改写了刘禹锡那首诗的意境。
由此可知,诗人写风景都非常善于准确地抓住特征。在晴朗的月夜看洞庭,很清晰,就说仿佛是一个青螺;雨天的时候很模糊,风雨一吹,君山的形状也模糊、游移起来,于是就感觉真的像发髻一样。晴天看像田螺,雨天看像发髻,各有各的看法,各有各的比喻,也各有各的妙处。
相信大家都听闻过洞庭湖的美景吧。这个来自我国湖南省境内的湖泊,凭借它那美好、壮丽的景象,吸引着全国各地的游客们纷至沓来。不管是在古代诗人的眼中,还是现代人的心中,洞庭湖的美景都是无法一言一语简单描述而过的。
1、西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。——元·唐珙《题龙阳县青草湖》
2、洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。——宋·陈与义《登岳阳楼二首》
3、东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。——唐·曹松《洞庭湖》
4、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。——唐·刘禹锡《望洞庭》
5、且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。——唐·李白《游洞庭湖五首·其二》
6、洞庭湖阔蛟龙恶,却羡杨朱泣路岐。——唐·李商隐《荆门西下》
7、雨晴云散,满江明月。风微浪息,扁舟一叶。——元·卢挚《节节高·题洞庭鹿角庙壁》
8、行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。——宋·张孝祥《浣溪沙·洞庭》
9、元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。——唐·方干《题君山》
10、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——先秦·屈原《九歌·湘夫人》
11、气蒸云梦泽,波撼岳阳城。——唐·孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》
12、昔闻洞庭水,今上岳阳楼。——唐·杜甫《登岳阳楼》
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