形容鸡足山的古诗

咏鸡的古诗

咏鸡的古诗

　　导语：古代咏鸡诗，源远流长，内容丰富，别具一格，值得“古为今用”，以下是小编精心整理的咏鸡的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　晓窗

　　清·魏源

　　少闻鸡声眠，老听鸡声起。

　　千古万代人，消磨数声里。

　　【赏析】所有的人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣声中。年轻时彻夜游乐，听到鸡鸣方才入睡，年老时则鸡鸣即起。人生短促而时不我待。无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业！

　　题《百鸡图》

　　清·乾隆帝

　　走来一只又一只，三四五六七八只。

　　凤凰何少尔何多，啄尽人间千万石。

　　【赏析】传说乾隆在《百鸡图》上题写了这首诗，众臣不解其意，乾隆得意微笑，最后大学士纪晓岚说道：“这是一首绝妙的数字谜语诗！第一句的“一只又一只”，是两只鸡；第二句，“三四”一十二，“五六”三十，“七八”五十六，三个得数相加，得九十八只鸡。把一二两句合起来刚好是一百只，正切合《百鸡图》之意！”

　　鸡

　　唐·崔道融

　　买得晨鸡共鸡语，

　　常时不用等闲鸣。

　　深山月黑风雨夜，

　　欲*晓天啼一声。

　　【赏析】诗人以桀骜不驯的雄鸡自喻，用不着像*凡公鸡一样天天啼叫，只需在深山月黑风雨之夜，在晦明难辨之际，就那么高啼一声，“雄鸡一声天下白”，人们就会知道，黑暗已经过去，黎明即将到来！

　　金鸡报晓

　　明·朱元璋

　　鸡叫一声撅一撅，

　　鸡叫两声撅两撅。

　　三声唤出扶桑来，

　　扫退残星与晓月。

　　【赏析】朱元璋登基之日闻鸡鸣而作此诗，借咏鸡抒发了其登基的喜悦之情与雄视天下的豪迈气概。

　　鸡

　　清·袁枚

　　养鸡纵鸡食，

　　鸡肥乃烹之。

　　主人计固佳，

　　不可与鸡知。

　　【赏析】以“主人”来比喻对天下敲骨吸髓的统治者，统治者能得逞，靠的是“愚”民，“不可与鸡知”！

　　鸡

　　宋·释智圆

　　檐前栖息傍蒿丛，风雨司晨尔有功。

　　鹦鹉无能凭佞舌，侯门翻得养金笼。

　　【赏析】诗人以鸡和鹦鹉做对比来讽刺世态，鸡司晨有功，却只能在屋檐、草丛安身；鹦鹉无能，却可以凭着一张会奉承的嘴得以安身于金笼之中。

　　鸡

　　宋·张继先

　　鸡德灵居五，峨冠凤彩新。

　　五更大张口，唤醒梦中人。

　　【赏析】《韩诗外传》：“鸡有五德：首带冠，文也；足搏距，武也；敌敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失，信也。”

　　鸡，古代称作德禽，又称烛夜。雄鸡司晨，守夜有时，准时唤醒人们起床。

　　题金鸡报晓图

　　明·唐寅

　　其一

　　武距文冠五色翎，

　　一声啼散满天星。

　　铜壶玉漏金门下，

　　多少王侯勒马听。

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关于咏鸡的古诗

关于咏鸡的古诗

　　古代咏鸡诗，源远流长，内容丰富，别具一格，值得“古为今用”，下面小编收集整理的关于咏鸡的古诗，欢迎阅读参考！！

　　晓窗

　　清魏源

　　少闻鸡声眠，老听鸡声起。

　　千古万代人，消磨数声里。

　　【赏析】所有的人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣声中。年轻时彻夜游乐，听到鸡鸣方才入睡，年老时则鸡鸣即起。人生短促而时不我待。无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业！

　　题《百鸡图》

　　清·乾隆帝

　　走来一只又一只，三四五六七八只。

　　凤凰何少尔何多，啄尽人间千万石。

　　【赏析】传说乾隆帝在《百鸡图》上题写了这首诗，众臣不解其意，乾隆得意微笑，最后大学士纪晓岚说道：“这是一首绝妙的数字谜语诗！第一句的“一只又一只”，是两只鸡；第二句，“三四”一十二，“五六”三十，“七八”五十六，三个得数相加，得九十八只鸡。把一二两句合起来刚好是一百只，正切合《百鸡图》之意！”

　　鸡

　　唐·崔道融

　　买得晨鸡共鸡语，

　　常时不用等闲鸣。

　　深山月黑风雨夜，

　　欲*晓天啼一声。

　　【赏析】诗人以桀骜不驯的雄鸡自喻，用不着像*凡公鸡一样天天啼叫，只需在深山月黑风雨之夜，在晦明难辨之际，就那么高啼一声，“雄鸡一声天下白”，人们就会知道，黑暗已经过去，黎明即将到来！

　　金鸡报晓

　　明·朱元璋

　　鸡叫一声撅一撅，

　　鸡叫两声撅两撅。

　　三声唤出扶桑来，

　　扫退残星与晓月。

　　【赏析】朱元璋登基之日闻鸡鸣而作此诗，借咏鸡抒发了其登基的喜悦之情与雄视天下的豪迈气概。

　　鸡

　　清·袁枚

　　养鸡纵鸡食，

　　鸡肥乃烹之。

　　主人计固佳，

　　不可与鸡知。

　　【赏析】以“主人”来比喻对天下敲骨吸髓的统治者，统治者能得逞，靠的是“愚”民，“不可与鸡知”！

　　鸡

　　宋·释智圆

　　檐前栖息傍蒿丛，风雨司晨尔有功。

　　鹦鹉无能凭佞舌，侯门翻得养金笼。

　　【赏析】诗人以鸡和鹦鹉做对比来讽刺世态，鸡司晨有功，却只能在屋檐、草丛安身；鹦鹉无能，却可以凭着一张会奉承的嘴得以安身于金笼之中。

　　鸡

　　宋·张继先

　　鸡德灵居五，峨冠凤彩新。

　　五更大张口，唤醒梦中人。

　　【赏析】《韩诗外传》：“鸡有五德：首带冠，文也；足搏距，武也；敌敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失，信也。”

　　鸡，古代称作德禽，又称烛夜。雄鸡司晨，守夜有时，准时唤醒人们起床。

　　题金鸡报晓图

　　明·唐寅

　　其一

　　武距文冠五色翎，

　　一声啼散满天星。

　　铜壶玉漏金门下，

　　多少王侯勒马听。

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宾川鸡足山游玩攻略

宾川鸡足山游玩攻略

　　“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义。以下是小编为大家收集的宾川鸡足山游玩攻略，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　景区的介绍：

　　宾川鸡足山是我国五大佛教名山之一、东南亚著名的佛教圣地、*汉传藏传佛教交汇地和世界佛教禅宗发源地，又以四观八景的奇风异彩名冠于世，素有鸡足奇秀甲天下、灵山佛都、旅游胜地、天开佛国、华夏第一佛山等美誉。

　　鸡足山景区位于大理白族自治州宾川县炼洞乡境内，又名九曲崖、青巅山，景区总面积2822公顷，最高海拔3248米，因其前列三峰，后拖一岭，形如鸡足，故名鸡足山。

　　鸡足山在古代因远离中央，古帝巡狩弗逾四岳，神禹穷源不越岷山，秦皇东封，汉后西祀，亦惟汾阴社首，又况文人墨客之不能及远，故荒徼无辙迹，前贤纪述寥寥，甚至宋臣撰洞天福地记滇南名胜，亦见斥不录。虽然如此人迹罕至，但鸡足山的佛教文化在蜀汉时便已传入，时山中建有小庵；唐代玄奘《大唐西域记》载：迦叶承旨主持正法，结集既已，至第二十年，厌世无常，将入寂灭，乃往鸡足山。迦叶是释迦牟尼十大弟子之一，其入定的鸡足山实际在印度境内的摩揭陀国，*之鸡足山由僧人附会、仿造而来，同时也作为迦叶道场载入*释史；至明代，山上僧尼云集，佛事最为鼎盛；至清代，这里还有寺36所，庵72所，盛时常住僧尼5000人以上。

　　佛教在鸡足山的发展，其一可能与南方的开发有关，南宋政治中心南移，鸡足山渐为更多的人所知，至明代这里就更加著名了；其二，许多僧人奔迦叶道场而来；其三，这里的自然环境幽偏僻而美，适宜静修；其四，这里是汉地佛教、藏传佛教和云南上座部佛教荟萃之所。

　　鸡足山共有40座奇山，30座险峰，34座崖壁，45个幽洞，泉潭百余处，自然景观和人文景观相映增辉，山中有一鸟（念佛鸟——烧香雀）、二茶（狮子头、通片草茶花）、三龙（龙棕、龙竹、龙爪杜鹃）、四观（东日、西海、南云、北雪）、五杉（冷杉、油杉、柳杉、红豆杉、杉木）、六珍（香笋、冷菌、板栗、岩参、香菌、银耳）、七兽（猴子、岩羊、獐子、豹、熊、野猪、鹿）、八景（天柱佛光、华首晴雷、苍山积雪、洱海回岚、飞瀑穿云、万壑松涛、重崖返照、塔院秋月）等众多景观景点。

　　游览的路线：

　　祝圣寺→慧灯庵→金顶寺→华首门→迦叶殿

　　门票的价格：

　　60元/人。

　　学生凭学生证半价优惠。

　　开放的时间：

　　7：00——19：00。

　　最佳的游览时间：

　　每年的.3—4月最佳，因为白族的很多节日和盛会多集中在3至4月间。

　　到达的方式：

　　游客可从昆明乘直达宾川县的长途汽车，或在大理市区乘中巴车到宾川县城。县城所在地金牛镇每天都有数班中巴车往返于鸡足山。车票10元，行程大约2小时。

　　可以购买的礼品：

　　白族蜡染、邓川乳扇、下关沱茶、大理雪梨、大理雪梨、云烟等。

　　需要注意的事项：

　　1、大理秋天多雨，秋季旅游注意带雨具。

　　2、照顾好随行的老人和儿童。

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带山的古诗

带山的古诗（精选105首）

　　古诗是古代*诗歌的泛称，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。下面是带山的古诗大全，请参考！

　　1、《题西林壁》

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　2、《望岳》

　　唐·杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　3、《游钟山》

　　宋·王安石

　　终日看山不厌山，买山终待老山间。

　　山花落尽山长在，山水空流山自闲。

　　4、《望天门山》

　　唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水东流自此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　5、《晓行望云山》

　　宋·杨万里

　　霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。

　　却有一峰忽然长，方知不动是真山。

　　6、《题天柱峰》

　　唐·白居易

　　太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。

　　天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。

　　玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。

　　时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。

　　7、《江上望皖公山》

　　唐·李白

　　奇峰出奇云。秀木含秀气。

　　清晏皖公山。口绝称人意。

　　独游沧江上。终日淡无味。

　　但爱兹岭高。何由讨灵异。

　　默然遥相许。欲往心莫遂。

　　待吾还丹成。投迹归此地。

　　8、《咏江郎山》

　　宋·辛弃疾

　　三峰一一青如削，卓立千仞不可干。

　　正直相扶无依傍，撑持天地与人看。

　　9、《钱塘湖春行》

　　唐·白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　10、《无题》

　　唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

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描写山的古诗

描写山的古诗

　　1、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》

　　2、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行寄兴》

　　3、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》

　　4、*青山相对出，孤帆一片日边来。——李白《望天门山》

　　5、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

　　6、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

　　7、王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。——刘禹锡《西塞山怀古》

　　8、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。——*《沁园春·雪》

　　9、山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

　　10、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

　　11、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

　　12、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

　　13、种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居》

　　14、山从人面起，云傍马头生。——李白《送友人入蜀》

　　15、为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

　　16、山中一夜雨，树杪百重泉。——王维《送梓州李使君》

　　17、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》

　　18、若为化得身千亿，散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

　　19、好峰随处改，幽径独行迷。——梅尧臣《鲁山山行》

　　20、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》

　　21、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——白居易《春题湖上》

　　22、相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》

　　23、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》

　　24、刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。——宋祁《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》

　　25、少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》

　　26、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

　　27、山际见来烟，竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》

　　28、寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。——黄遵宪《赠梁任父母同年》

　　29、寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　30、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》

　　31、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》

　　32、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》

　　33、看万山红遍，层林尽染。——*《沁园春·长沙》

　　34、四百万人同一哭，去年今日割台湾。——丘逢甲《春愁·春愁难遣强看山》

　　35、万壑树参天，千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》

　　36、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》

　　37、松风吹解带，山月照弹琴。——王维《酬张少府》

　　38、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。——雷震《村晚》

　　39、江流天地外，山色有中无。——王维《汉江临泛》

　　40、郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》

　　41、余霞散成绮，澄江静如练。——谢朓《晚登三山还望京邑》

　　42、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》

　　43、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。——白居易《忆江南词三首》

　　44、客路青山外，行舟绿水前。（王湾《次北故山下》

　　45、明日隔山岳，世事两茫茫。——杜甫《赠卫八处士》

　　46、却顾所来径，苍苍横翠微。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

　　47、四月清和雨乍晴，南山当户转分明。——司马光《客中初夏》

　　48、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

　　49、山光悦鸟性，潭影空人心。——常建《题破山寺后禅院》

　　50、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句二首》

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黄山的古诗

黄山的古诗

　　《题黄山》

　　明方勉

　　杖黎得得入云看，中有幽篁下有兰。

　　百道飞泉鸣玉佩，千寻石柱架琼峦。

　　隔林幢影招青鸟，出洞箫声送彩鸾。

　　地位清高人罕至，好收风景入琴弹。

　　《登黄山凌 台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴》

　　唐李白

　　鸾乃凤之族，翱翔紫云霓。

　　文章辉五色，双在琼树栖。

　　一朝各飞去，凤与鸾俱啼。

　　炎赫五月中，朱曦烁河堤。

　　尔从泛舟役，使我心魂凄。

　　秦地无碧草，南云喧鼓鼙。

　　君王减玉膳，早起思鸣鸡。

　　漕引救关辅，疲人免涂泥。

　　宰相作霖雨，农夫得耕犁。

　　静者伏草间，群才满金闺。

　　空手无壮士，穷居使人低。

　　送君登黄山，长啸倚天梯。

　　小舟若凫雁，大舟若鲸鲵。

　　开帆散长风，舒卷与云齐。

　　日入牛渚晦，苍然夕烟迷。

　　相思定何许，杳在洛阳西。

　　《翠微峰》

　　宋无名氏

　　洞里乾坤世莫知，时闻啸鹤带云归。

　　几回洞口乘风立，欲挟飞仙入翠微。

　　《石床峰》

　　元汪珍

　　常约高僧访上方，峰头老树挂斜阳。

　　仙翁何处归来晚，风落松花满石床。

　　晓出黄山寺

　　□ 高 翥

　　晓上篮舆①出宝坊②，野塘山路尽春光。

　　试穿松影登*陆，已觉钟声在上方。

　　草色溪流高下碧，菜花杨柳浅深黄。

　　杖藜切莫匆匆去，有伴行春不要忙。

　　【注】 ①篮舆：竹轿。②宝坊：对寺庙的敬称。

　　(1)这首诗可分几个层次？它们分别写了什么内容？

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　　(2)作者说“杖藜切莫匆匆去，有伴行春不要忙”，表达了怎样的感情认识？请结合全诗谈谈你的理解。

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　　【答案】：

　　(1)可分两层，前六句为第一层，叙事与写景，概括地表现了山中的美景，详细地描绘了山下的田野风光；最后两句为第二层，议论，含蓄地表达了诗人对美好大自然的无限眷恋之情和独到的审美感悟。

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黄山的古诗句

黄山的古诗句

　　1、渠江明净峡逶迤，船到明滩拽迟。元稹《南昌滩》

　　2、别路青青柳发，前溪漠漠花生。*《送李亿东归》

　　3、年灰律象动，阳气开迎入。苏颋《人日兼立春小园宴》

　　4、太山将比甑，东海只容杯。皇甫大夫《判道士黄山隐》

　　5、道士黄山隐，轻人复重财。皇甫大夫《判道士黄山隐》

　　6、雨歇连峰翠，烟开竟野通。虞世南《奉和幽山雨后应令》

　　7、奇树留寒翠，神池结夕波。张仲素《杂曲歌辞宫中乐》

　　8、朝参五城柳，夕宴柏梁杯。卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》

　　9、中枢移北斗，左辖去南台。卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》

　　10、峰峰寒列簇芙蕖，静想嵩阳秀不如。释岛云《望黄山诸峰》

　　11、欲望黄山道，无由见所思。李颀《奉送五叔入京兼寄綦毋三》

　　12、归休白鹅岭，渴饮丹砂井。李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》

　　13、去去陵阳东，行行芳桂丛。李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》

　　14、雪尽黄山树，冰开黑水津。张子容《长安早春（一作孟浩然诗）》

　　15、瑶台半入黄山路，玉槛傍临玄霸津。卢藏用《奉和立春游苑迎春应制》

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山水风光的古诗_山水古诗绝句

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《山水风光的古诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

山水风光的古诗

唐张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

2、《竹枝词》

唐刘禹锡

杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。

3、《登鹳雀楼》

唐王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

4、《春日》

宋朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

5、《绝句》

宋僧志南

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

6、《山行》

唐杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

7、《早发白帝城》

唐李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

8、《望庐山瀑布》

唐李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

9、《望天门山》

唐李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

10、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

唐李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

11、《暮江吟》

唐白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

12、《惠崇春江晚景》

宋苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

13、《泊船瓜洲》

宋王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

唐王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

15、《望洞庭》

唐刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

16、《野望》

宋翁卷

一天秋色冷晴湾，无数峰峦远*间。

17、《江上》

清王士禛

吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗白波。

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陆浑山庄古诗

陆浑山庄古诗

　　古诗原文

　　归来物外情，负杖阅岩耕。

　　源水看花入，幽林采药行。

　　野人相问姓，山鸟自呼名。

　　去去独吾乐，无然愧此生。

　　诗文赏析

　　宋之问这首《陆浑山庄》诗，是他前期的作品。

　　他在《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附*有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附*有陆浑山庄。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《陆浑山庄》是其中最出名的一篇。

　　首联叙事抒情，“归来物外情，负杖阅岩耕”，是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源，因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致，侧面说明了陆浑山的清幽超尘，是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色，“源水看花入，幽林采药行”，上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头；下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词，在动态中写静景，意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人，也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情，“野人相问姓，山鸟自呼名”，上句写农夫对来客热情招呼，询问姓名。下句与上是工对，化用。苏东坡《海外》诗：“花曾识面香仍好，鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释：“南方有鸟名鹧鸪，其名自呼，向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉，幽幽山林，烂漫山花，奇草珍药，友好的农人，好客的山鸟，清幽美好的山景，不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用，表现出急迫的情绪，去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦，而只是说自己无才德，愧对明时。实际上是以古之君子自居，委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说：“虽违心之言，却辞理兼至。”

　　这首《陆浑山庄》诗，历代诗评家的评价都很高，认为自然、高古，可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说：“诗以自然为上，工巧次之。工巧之至，始入自然；自然之妙，无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》，王维《终南别业》，又《喜祖三至留宿》，李白《送友人》，又《牛渚怀古》，常建《题破山寺禅院》，宋之问《陆浑山庄》，此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高？曰《古诗十九首》尚矣，其次则陈思之《白马》七篇，彭泽之《饮酒》六首，左太冲之《咏史》，颜延年之《王君》，亦皆邈不可追者。*体则宋员外之‘归来物外情，负杖阅岩耕。源水看花入，幽林采药行。野人相问姓，山鸟自呼名。去去独吾乐，无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静，万事不关心。君问穷通理，渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”，包括自然朴实的.语言、*易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”，指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境，都有独到之处，所取事物有典型性，所用词语富于表现力，既能融情与景，又能景中寓情。景与情会，杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓，山鸟自呼名”的意境自然优美，极尽山色景物风情之妙趣，具有不朽的艺术生命力。

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