仿写中华少年的古诗

中华少年朗诵词

中华少年朗诵词

　　无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗歌吧，诗歌语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏。那么问题来了，到底什么样的诗歌才经典呢？以下是小编为大家整理的中华少年朗诵词，欢迎大家分享。

　　甲（女）：从巍峨峻拔的高原走来，

　　我是冰山上的一朵雪莲；

　　乙（女）：从碧波环抱的宝岛走来，

　　我是海风中的一只乳燕；

　　丙（男）：从苍苍茫茫的草原走来，

　　我是蓝天下翱（áo）翔的雏鹰；

　　丁（男）：从七沟八梁的黄土坡走来，

　　我是黄河边鲜嫩的山丹丹。

　　齐：啊！神州大地生长的希望，

　　我们是中华的少年！

　　丁：九曲黄河让我懂得百折不回，

　　丙：莽（mǎnɡ）莽昆（lún）仑使我学会立地顶天，

　　乙：教我纯洁的是北国的雪花，

　　甲：教我热烈的是南疆的红棉。

　　齐：龙的故土，民族的摇篮，

　　锦绣山川，我们的家园。

　　丙：到刚劲[jìnɡ]端庄的方块字里，

　　感受“水浒（hǔ）”“三国”的英雄豪气；

　　甲：到如歌如画的唐诗宋词中，

　　领略枫桥的钟声，大漠的孤烟；

　　乙：在外婆的歌谣里牙牙学语，

　　女娲（wā）、大禹（yǔ）的故事萦（yínɡ）绕耳畔；

　　丙：在爷爷的臂弯下蹒（pán）跚（shān）学步，

　　冬子、雷锋的脚印引我向前。

　　齐：炎黄子孙，中华儿女，

　　黑眼睛 黄皮肤，不改的容颜。

　　丁：五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶，

　　丙：八月中秋，借皎皎圆月遥寄思念。

　　甲：敖（áo）包会上，射箭摔跤，尽显小牧民的强悍；

　　乙：手捧哈[hǎ]达，欢歌劲舞，献给朋友美好的祝愿。

　　齐：（女） 东方之美滋养着龙的传人，

　　（男） 五千年文化植根在我们心田。

　　甲：我们铭（mínɡ）记着中华母亲的功德，

　　更不忘她承受的千灾百难。

　　黄河纤（qiàn）夫拉不直问号般的身躯，

　　长城的古砖挡不住洋炮的弹片。

　　丙：啊！是七月的星火，南湖的航船，

　　让东方雄狮从噩梦中奋起。

　　乙：先驱者的热血复苏了千年冻土，

　　神州才露出青春的笑脸，

　　丁：“春天的故事”响彻大江南北，

　　齐：中华啊！展开了崭新的画卷。

　　甲：今天，历史和未来将由我们焊（hàn）接，

　　时代的接力棒要靠我们相传，

　　站在新的起跑线上响亮回答：

　　齐：少年要谱写中华更璀（cuǐ）璨（càn）的诗篇！

　　不期望脚下处处阳关道，

　　不幻想头顶一片艳阳天，

　　（女）不迷恋父兄给予的蜜罐温床，

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中华少年朗诵稿

中华少年朗诵稿

　　《中华少年》是诗人李少白的诗歌作品，本诗以新时代中华少年的视角激情赞美了祖国，抒发了中华少年热爱祖国、报效祖国的强烈情感，表达了中华少年的坚强决心以及作为中华少年的自豪之情。以下是小编为大家整理的中华少年朗诵稿，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　甲（女）： 从巍峨峻拔的高原走来， 我是冰山上的一朵雪莲；

　　乙（女）： 从碧波环抱的宝岛走来， 我是海风中的一只乳燕；

　　丙（男）： 从苍苍茫茫的草原走来， 我是蓝天下翱（áo）翔的雏鹰；

　　丁（男）： 从七沟八梁的黄土坡走来， 我是黄河边鲜嫩的山丹丹。

　　齐： 啊！神州大地生长的希望，我们是中华的少年！

　　丁：九曲黄河让我懂得百折不回，

　　丙：莽（mǎnɡ）莽昆（lún）仑使我学会立地顶天，

　　乙：教我纯洁的是北国的雪花，

　　甲：教我热烈的是南疆的红棉。

　　齐：龙的故土，，民族的摇篮， 锦绣山川，我们的家园。

　　丙：到刚劲[jìnɡ]端庄的方块字里， 感受“水浒（hǔ）”“三国”的英雄豪气；

　　甲：到如歌如画的唐诗宋词中， 领略枫桥的钟声，大漠的孤烟；

　　乙： 在外婆的歌谣里牙牙学语，女娲(wā)、大禹(yǔ)的故事萦(yínɡ)绕耳畔；

　　丙：在爷爷的臂弯下蹒(pán)跚(shān)学步， 冬子、雷锋的脚印引我向前。

　　齐：炎黄子孙，中华儿女， 黑眼睛 黄皮肤，不改的容颜。

　　丁: 五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶，

　　丙: 八月中秋，借皎皎圆月遥寄思念。

　　甲:敖（áo）包会上，射箭摔跤，尽显小牧民的强悍；

　　乙:手捧哈[hǎ]达，欢歌劲舞，献给朋友美好的祝愿。

　　齐：（女）东方之美滋养着龙的传人，

　　（男） 五千年文化植根在我们心田。

　　甲:我们铭(mínɡ)记着中华母亲的功德， 更不忘她承受的千灾百难。 黄河纤(qiàn)夫拉不直问号般的身躯， 长城的'古砖挡不住洋炮的弹片。

　　丙:啊！是七月的星火，南 湖的航船， 让东方雄狮从噩梦中奋起。

　　乙: 先驱者的热血复苏了千年冻土， 神州才露出青春的笑脸，

　　丁: “春天的故事”响彻大江南北，

　　齐：中华啊！展开了崭新的画卷。

　　甲：今天，历史和未来将由我们焊(hàn)接， 时代的接力棒要靠我们相传， 站在新的起跑线上响亮回答：

　　齐：少年要谱写中华更璀(cuǐ)璨(càn)的诗篇！ 不期望脚下处处阳关道， 不幻想头顶一片艳阳天，

　　（女）不迷恋父兄给予的蜜罐温床，

　　（男）不忘记“最危险的时候”战歌飞旋！

　　丙丁：要做旗舰去长风破浪，

　　甲乙: 要做火箭去推动飞船，

　　丙丁：要向利剑把贫穷砍断，

　　甲乙： 要用爱心把世界相连。

　　齐：（女）听，芦笙(shēnɡ)和唢(suǒ)呐一齐吹响，

　　齐：（男）看，乳燕和雏鹰比翼联翩。

　　齐: 五十六朵鲜花竞(jìnɡ)相开放，装点祖国万里大花园。 甲乙丙丁:让先辈的英灵自豪地惊叹：

　　齐: 啊！这就是我的中华！这就是中华的少年！

　　扩展阅读—作者

　　李少白，笔名少白。1939年生，湖南宁乡人,**员。1960年毕业于湖南第一师范学校。历任长沙市刘正街小学教师，1978年开始发表作品。1984年加入*作家协会。

　　出版有儿童诗集《长胡子的娃娃》《捎给爱美的孩子》《小小蝌蚪会唱歌》《少先队活动朗诵诗》《淡绿的月亮》《永远看不完的画册》，童话集《大尾巴奇遇记》《傻熊多多的故事》等。还写过不少歌词，由他作词的儿童歌曲《我向党来唱支歌》获第二次全国少年儿童文艺创作评奖二等奖；《来吧，来踢球》在1988年世界儿童音乐节中获奖。还有本首诗歌《中华少年》，被收录于人教版小学语文书六年级上册第8课[1][2-3]。　曾获“全国优秀少儿读物奖”、“陈伯吹儿童文学奖”、“冰心图书奖”、“*群星奖金奖”、“*全国五个一工程奖”等30余次奖励。

　　点评鉴赏

　　《中华少年》作者以新时代中华少年的视角激情赞美了祖国，抒发了作为中华少年的由衷自豪之情，同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。“雪莲”喻指纯洁，“海燕”喻指勇敢乐观，“雏鹰”喻指抱负远大，“山丹丹”喻指热烈顽强。

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我是中华少年诗词

我是中华少年诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。以下是小编为大家整理的我是中华少年诗词，希望对大家有所帮助。

　　假如我是一滴水，

　　我一定会滋润一方土地；

　　假如我是一朵花，

　　我一定会献出最美的笑脸；

　　假如我是一片云，

　　我一定会为天空画上洁白的一笔；

　　假如我是一只鸟，

　　我一定会在森林里演奏悦耳的歌；

　　假如我是一艘船，

　　我一定会带你乘风破浪；

　　假如我是一辆车，

　　我一定会带你走遍天涯海角；

　　假如我是一盏灯，

　　我一定会为你带来光明；

　　假如我是一只笔，

　　我一定会描绘出璀璨的人生；

　　假如我是一把火，

　　我一定会点亮自信之火；

　　假如我是一颗星，

　　我一定会指明前进的道路；

　　假如我是一滴雨露，

　　我一定会折射太阳的光辉；

　　假如我是一件衣服，

　　我一定会为你带来温暖。

　　我要让自己的生命更有价值，

　　但我并不需要别人记住我，

　　我只是想默默奉献自己的一生。

　　因为，

　　我是中华少年。

　　人们赞美荷花，

　　但我愿做荷叶；

　　人们赞美河水，

　　但我愿做河床；

　　人们赞美花朵，

　　但我愿做泥土；

　　人们赞美树叶，

　　但我愿做树干；

　　人们赞美那奔腾不息的黄河，

　　但我愿做其中的.一滴水；

　　人们赞美那巍峨峻拔的泰山，

　　但我愿做其中的一颗石子；

　　人们赞美那蜿蜒盘旋的长城，

　　但我愿做其中的一块方砖。

　　因为。

　　我是中华少年！

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中华少年诗歌朗诵稿

中华少年诗歌朗诵稿

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过很多优秀的诗歌吧，诗歌一般饱含丰富的想象、联想和幻想。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编收集整理的中华少年诗歌朗诵稿，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　甲（女）： 从巍峨峻拔的高原走来， 我是冰山上的一朵雪莲；

　　乙（女）： 从碧波环抱的宝岛走来， 我是海风中的一只乳燕；

　　丙（男）： 从苍苍茫茫的草原走来， 我是蓝天下翱（áo）翔的雏鹰；

　　丁（男）： 从七沟八梁的黄土坡走来， 我是黄河边鲜嫩的山丹丹。

　　齐： 啊！神州大地生长的希望，我们是中华的少年！

　　丁：九曲黄河让我懂得百折不回，

　　丙：莽（mǎnɡ）莽昆（lún）仑使我学会立地顶天，

　　乙：教我纯洁的是北国的雪花，

　　甲：教我热烈的是南疆的红棉。

　　齐：龙的故土，，民族的摇篮， 锦绣山川，我们的家园。

　　丙：到刚劲[jìnɡ]端庄的方块字里， 感受“水浒（hǔ）”“三国”的英雄豪气；

　　甲：到如歌如画的唐诗宋词中， 领略枫桥的钟声，大漠的孤烟；

　　乙： 在外婆的歌谣里牙牙学语，女娲(wā)、大禹(yǔ)的故事萦(yínɡ)绕耳畔；

　　丙：在爷爷的臂弯下蹒(pán)跚(shān)学步， 冬子、雷锋的脚印引我向前。

　　齐：炎黄子孙，中华儿女， 黑眼睛 黄皮肤，不改的容颜。

　　丁： 五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶，

　　丙： 八月中秋，借皎皎圆月遥寄思念。

　　甲：敖（áo）包会上，射箭摔跤，尽显小牧民的强悍；

　　乙：手捧哈[hǎ]达，欢歌劲舞，献给朋友美好的祝愿。

　　齐：（女）东方之美滋养着龙的传人，

　　（男） 五千年文化植根在我们心田。

　　甲：我们铭(mínɡ)记着中华母亲的功德， 更不忘她承受的千灾百难。 黄河纤(qiàn)夫拉不直问号般的身躯， 长城的.古砖挡不住洋炮的弹片。

　　丙：啊!是七月的星火，南 湖的航船， 让东方雄狮从噩梦中奋起。

　　乙： 先驱者的热血复苏了千年冻土， 神州才露出青春的笑脸，

　　丁： “春天的故事”响彻大江南北，

　　齐：中华啊!展开了崭新的画卷。

　　甲：今天，历史和未来将由我们焊(hàn)接， 时代的接力棒要靠我们相传， 站在新的起跑线上响亮回答：

　　齐：少年要谱写中华更璀(cuǐ)璨(càn)的诗篇! 不期望脚下处处阳关道， 不幻想头顶一片艳阳天，

　　（女）不迷恋父兄给予的蜜罐温床，

　　（男）不忘记“最危险的时候”战歌飞旋!

　　丙丁：要做旗舰去长风破浪，

　　甲乙： 要做火箭去推动飞船，

　　丙丁：要向利剑把贫穷砍断，

　　甲乙： 要用爱心把世界相连。

　　齐：（女）听，芦笙(shēnɡ)和唢(suǒ)呐一齐吹响，

　　齐：（男）看，乳燕和雏鹰比翼联翩。

　　齐： 五十六朵鲜花竞(jìnɡ)相开放，装点祖国万里大花园。 甲乙丙丁：让先辈的英灵自豪地惊叹：

　　齐： 啊!这就是我的中华!这就是中华的少年!

　　A从巍峨峻拔的高原走来，我是冰山上的一朵雪莲；

　　B从碧波环抱的宝岛走来，我是海风中的一只乳燕；李少白

　　C从苍苍茫茫的草原走来，我是蓝天下翱（áo）翔的雏鹰；

　　D从七沟八梁的黄土坡走来，我是黄河边鲜嫩的山丹丹。

　　(齐)啊！神州大地生长的希望，我们是中华的少年！

　　D九曲黄河让我懂得百折不回，

　　A莽（mǎng）莽昆仑使我学会立地顶天，

　　C教我纯洁的是北国的雪花，

　　B教我热烈的是南疆的红棉。

　　AB龙的故土，民族的摇篮，锦绣山川，我们的家园。

　　A到刚劲（jìng）端庄的方块字里，感受“水浒（hǔ）”“三国”的英雄豪气；

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《中华少年》配乐诗朗诵

《中华少年》配乐诗朗诵

　　朗诵是一种口语交际的重要形式和传情艺术，是朗诵者把文字作品转化为有声语言的再创作，再表达的艺术活动。下面是小编收集整理的《中华少年》配乐诗朗诵，希望大家喜欢。

　　设计：陈继荣

　　音乐：《*少年先队队歌》、《二胡独奏曲》……

　　参加演出：六年级49名学生

　　角色安排：领读4人（男女同学各两名：男：万成、李宁；女：金彬霞、宋晚晴）

　　舞台设计：分成五队排列，排成梯形。

　　第一排：领读4人（万成、宋晚晴、李宁、金彬霞）

　　第二排：8名女生、第三排：10名男生

　　第四排：12名女生；第五排：15名男生

　　【音乐：二胡独奏曲、小提琴曲循环播放】

　　【第一节】

　　（音乐：二胡独奏曲、小提琴曲循环播放）

　　金彬霞（诵）：配乐诗朗诵《中华少年》

　　甲（万成）：从巍峨峻拔的高原走来，我是冰山上的一风雪莲；

　　乙（宋晚晴）：从碧波环抱的宝岛走来，我是海风中的一只乳燕；

　　丙（李宁）：从苍苍茫茫的草原走来，我是蓝天下翱翔的雏鹰；

　　丁（金彬霞）：从七沟八梁的黄土坡走来，我是黄河边鲜嫩的山丹丹。

　　合（全班）：啊！神州大地生长的希望，我们是中华少年！

　　【第二节】

　　齐（第二排）：九曲黄河让我懂得百折不回，

　　齐（第三排）：莽莽昆仑使我学会顶地立天，

　　齐（第四排）：教我纯洁的是北国的雪花，

　　齐（第五排）：教我热烈的是南国的红棉。

　　合（男）：龙的故乡，民族的摇篮，

　　合（女）：锦绣山川，我们的家园。

　　【第三节】

　　第五排：到刚劲端庄的方块字里，感受“水浒”“三国”的英雄豪气；

　　第四排：到如歌画的唐诗宋词中，领略枫桥的钟声，大漠的孤烟；

　　第三排：在外婆的歌谣里牙牙学语，女娲、大禹的故事萦绕耳畔pan；

　　第一二排：在爷爷的臂弯下蹒跚学步，冬子、雷锋的脚印引我向前。

　　男：炎黄子孙，女：中华少年，

　　男女（合）：黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。

　　【第四节】

　　甲（万成）：五月端阳，心随友舟把诗魂追赶，

　　乙（宋晚清）：八月中秋，借皎洁的圆月遥寄思念。

　　丙（李宁）：敖包会上，射箭摔跤，尽显小牧民的强悍；

　　丁（金彬霞）：手捧哈达，欢歌劲舞，献给朋友美好的祝愿。

　　合（第二、三排）：东方之美滋养着龙的传人，

　　合（第四、五排）：五千年文化植根在我们的心田。

　　【第五节】

　　合（女）：我们铭记着中华母亲的功德，更不忘她承受的千灾百难。

　　合（男）：黄河纤夫拉不直的问号般的身躯，长城的古砖挡不住洋炮的弹片。

　　李宁：啊！七月的星火，让东方的雄狮从噩梦中奋起。

　　金彬霞：先驱者的热血复苏了千年的冰土，神州才露出青春的笑脸。

　　合（男女）：“春天的故事”响彻大江南北，中华啊！展开了崭新的画卷。

　　【第六节】

　　齐（男生）：今天，历史和未来将我们焊接，

　　齐（女生）：时代接力棒要靠我们相传，

　　领（宋晚晴）：站在新的历史起跑线上响亮回答：

　　合（男女生）：少年要谱写中华更璀璨的诗篇。

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少年传承中华美德征文600字

少年传承中华美德征文600字（通用10篇）

　　在现实生活或工作学*中，大家一定都接触过征文吧，征文具有标题醒目，让人一目了然的特点。相信很多朋友都对写征文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的少年传承中华美德征文600字（通用10篇），希望对大家有所帮助。

　　尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻。”

　　《弟子规》中说“长者先，幼者后”伟大的思想家孟子告诉我们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这些古代先贤都在教导我们要懂得尊老爱幼!然而，我却对我们身边的一些现象感到痛心：每到上学、放学的时候，学校门口挤满了来接送我们的家长，有白发苍苍的爷爷奶奶、有工作辛苦疲惫不堪的爸爸妈妈，他们担心我们路途的安全，长期风雨无阻的出现在拥挤的学校门口。

　　然而，我们很多同学不知体谅长辈们的关爱，经常对着他们任性撒娇、耍脾气，甚至于张口乱骂，这些都是严重的不尊老的表现。不会尊老的同学当然也不会爱幼，我们中的很多同学都是独生子女，只知道理所当然的接受别人的关爱，却不懂得要把爱心传递下去，在学校里，原本高年纪的同学应该主动爱护帮助低年级的同学，但是，我们看到的却是高年级的同学凭借身体上的优势欺负低年级的同学，这些，都是我们身边不懂得爱幼的现象。

　　同学们，我们现在一起来反省一下自己身上有没有这些不良行为，如果有，从现在起，彻底改掉它，从身边小事做起，成为一个尊老爱幼的好少年!大家可以跟我这样做：不再让爷爷奶奶替我背书包，不再在爸爸妈妈面前任性撒娇!遇到长辈主动问好!坐公交车时见到老人主动让座!遇到行动不便的老人主动搀扶!

　　回家为爷爷奶奶和爸爸妈妈洗一次脚、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍时懂得谦让!主动关心帮助低年级的同学，只要做到以上方面，我们就能成为一个尊老爱幼的好少年!

　　中华传统美德博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本，流传几千年，影响人的一生，成为矗立于世，名留青史的道德典范。

　　那何为传统美德呢?就是从传统文化，儒家文化，传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质：民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

　　对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，也自觉得践行了这一主题：在学校里我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于学校的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了自己的情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义，更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园，更是做人的基本准则和处世底线，离开美德半步，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。

　　在学校中我们组织了很多活动：拾捡垃圾、帮助同学，还有我校刚过去的中考准备工作;同时也通过信息手段，了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回荡在大江南北，长城内外，无论是我们学校的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念：奉献爱心，尽己所能，不计报酬地帮助他人，服务社会，为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。

　　作为中学生的我们要培育正确的理想信念，树立正确的人生价值观、世界观;从规范行为做起，培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养，为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献，做新世纪，新时期的传播者。

　　中华上下五千年，通过这五千年的延续和发展，我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学*这种民族精神。

　　我们中华文化亦称华夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持续时间最长的文化。

　　*神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。

　　*人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

　　无论是什么中华文化，我们都应传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学*优秀文化，传承传统美德。

　　是什么支持着伟大的中华民族?是什么是亿万中华儿女团结一致?是什么是中华民族勇敢地说“不”?是血，是汗，是凝聚力……

　　一个国家，一个名族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下兴亡，匹夫有责;勤为本，俭生德;辨善恶，知改过;先天下之忧，后天下之乐……究竟是什么使我们中华民族辉煌?靠什么而变成世界的焦点呢?正是那代代相传的传统美德，在这一片又一片的土地上，我们代代的劳动人民们在这里栖息，把文化，文明代代地传了下来。正因如此而涌出了一批批优秀人才，古老的土地，淳朴的人民，悠久的传统，高尚的品质……

　　《中华传统美德格言》里，“子发认错”的小故事令我难忘至今，讲的是：战国时期，楚王大将子发率领部队攻打秦国，几个月下来毫无进展，粮食将尽，边派使者回国筹粮，并让他将一封家书交给母亲。母亲从信中得知儿子在生活上搞特权，不体谅士兵，因此非常生气。在子发凯旋归来时，母亲不让他进门。子发意识到自己的错误，立即下令将楚王赏赐给自己的东西分发给士兵。

　　其实，我们生活中也有不少类似的例子，我哥哥就是其中的一个例子。

　　那是一个夏天的上午，哥哥偷偷将书桌上的5元钱拿走了，妈妈虽说不重视这小小的5元钱。但是想借此机会考验一下我和哥哥。放学回来，妈妈假装找不着5元钱，逼问说是我拿的，我的眼泪在妈妈的冤枉中不争气的流下来了。在这时，哥哥却主动承认了错误，把5元钱还给了妈妈。“见善则迁，有过则改”，不是吗?

　　传承中华美德，培养民族精神。如今，我们中华民族的青少年一定能把一切熔结成无穷的动力，推进新的时代。“只要人人献出一片爱，世界将变成美好的人间”是爱的奉献的歌声，而只要人人都做到这一点，我想，我们社会主义国家将变得更加繁荣昌盛。春光似海，盛世如花。到那时候一切*等，整个国家洋溢着繁荣和睦的气氛。

　　我们身为跨世纪的接班人，必须从现在做起，孝敬父母，热爱祖国。从小树立发扬传统美德的信念，寄托实现中华民族伟大复兴的希望。听，在中华民族土地上两条母亲河正滚滚流淌，汇集成一股轰雷般的号召声：传承中华美德，誓当龙的传人!

　　敬老爱幼，乐于助人是中华民族的传统美德。作为一名五年级的小学生，我喜欢我的学校，在这美丽的校园里我每天都快乐地学*，健康地成长；我爱我的老师，他们和蔼可亲，传授我们知识和道理；我爱我的同学们，我们互相帮助，共同学*，一起进步。

　　每次上学走进校园“勤毅致远，知行合一”的校训，就会醒目地映入眼帘。虽然我还没有完全弄懂它的意思，但每位老师的淳淳教诲，殷殷希望，我都牢牢记在心中。在学校我尊敬老师，见到老师主动问好；看见小同学不小心摔倒了，我会马上跑过去扶他；有同学遇到不会做的作业，我会和他一起想办法，解决学*上遇到的问题。*时我和同学们能和睦相处，课余时间我们会一起开心地玩游戏。我爱我的学校，我爱我的老师，我爱我的同学们。

　　在家里，我是爸爸妈妈的小帮手。他们常对我说：“要尊老爱幼，乐于助人，遇到困难要想办法克服，这样才是一名合格的小学生。”爸爸常常对我说要孝顺老人，要对爷爷、外婆和其他长辈们有礼貌，见面时要主动问好，家里有好吃的，要先给长辈们吃。正因为有了他们的付出，才会有我们现在的美好生活。所以我看到了他们累了，我会给他们拿出我家里的按摩器，再倒一杯水，让他们休息；*时会主动帮爸爸妈妈干一些力所能及的家务活。有好东西时一定会拿出来给大家分享。爸爸妈妈和姐姐都爱我，我也爱他们，在家里每天都感受到满满地幸福。

　　同学们，就让我们共同传承中华民族的传统美德，从自我做起，从小事做起，在校做个好学生，在家做个好孩子！

　　时光如水，岁月如梭。历史飞越，谱写着中华民族的五千年辉煌，在这漫长的历史发展历程中，积累和沉淀了代代传承的美德；作为新一代的小学生，需要学*和继承的优良传统有很多，古往今来，温*的黄香告诉我们要常记父母恩，《诗经》里有两句诗：“哀哀父母，生我劬劳”，每次读到这句总能令我感慨很多，父母辛勤的操劳，悉心的呵护才能让我们无忧无虑的快乐成长，现在我人小力薄，只有刻苦学*来博得父母欣慰的一笑！让梨的孔融告诉我们要兄道友，弟道恭，虽然现在很多的家里只有一个小孩，但是我们的学校我们的班级不就是一个大家庭吗，妈妈时常教导我要与人为善，不要与人起争执，对待同学要像对待家人一样……一个民族，如果没有文明的高尚品格，就不可能立于世界之强，中华传统美德已熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的民族精神之中，我们身为中华儿女感到无比的自豪和骄傲。

　　作为一名新时代的小学生，我们要做到“讲文明，孝父母”这并不是一件难事，让我们就从身边做起，从小事做起，养成良好的生活*惯和优秀的道德品质。有的同学说很难，《弟子规》中有这样这几句话：父母呼，勿勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。只要我们用心的去做，相信我们都能做到。文明就在我们的身边。比如见到老师主动的问好；下课后请老师先走，对同学路人友善的微笑；自*时轻轻的翻书；将废纸拾起主动扔进垃圾桶；放学后随手关灯，关好门窗……

　　生活学*中讲文明孝父母的例子很多，无不是用行为规范再诠释我们的中华美德。传承美德，做它的“掌门人”，让中华民族的传统美德之花永远绽放！

　　康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

　　陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

　　“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

　　朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

　　“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

　　尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻。”

　　《弟子规》中说“长者先，幼者后”伟大的思想家孟子告诉我们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这些古代先贤都在教导我们要懂得尊老爱幼！然而，我却对我们身边的一些现象感到痛心：每到上学、放学的时候，校园门口挤满了来接送我们的'家长，有白发苍苍的爷爷奶奶、有工作辛苦疲惫不堪的爸爸妈妈，他们担心我们路途的安全，长期风雨无阻的出现在拥挤的校园门口。

　　然而，我们很多同学不知体谅长辈们的关爱，经常对着他们任性撒娇、耍脾气，甚至于张口乱骂，这些都是严重的不尊老的表现。不会尊老的同学当然也不会爱幼，我们中的很多同学都是独生子女，只知道理所当然的接受别人的关爱，却不懂得要把爱心传递下去，在校园里，原本高年纪的同学应该主动爱护帮助低年级的同学，但是，我们看到的却是高年级的同学凭借身体上的优势欺负低年级的同学，这些，都是我们身边不懂得爱幼的现象。

　　同学们，我们现在一起来反省一下自己身上有没有这些不良行为，如果有，从现在起，彻底改掉它，从身边小事做起，成为一个尊老爱幼的好少年！大家可以跟我这样做：不再让爷爷奶奶替我背书包，不再在爸爸妈妈面前任性撒娇！遇到长辈主动问好！坐公交车时见到老人主动让座！遇到行动不便的老人主动搀扶！

　　回家为爷爷奶奶和爸爸妈妈洗一次脚、捶一次背！和弟弟妹妹玩耍时懂得谦让！主动关心帮助低年级的同学，只要做到以上方面，我们就能成为一个尊老爱幼的好少年！

　　中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，使我们炎黄子孙受益不浅。*文化就像是中华儿女赖以生存的精神家园，才使得中华民族生生不息，受到了丰厚的滋养。

　　一束阳光洒落在安静的小院里，苹果叶的影子落在我的脸上。我坐在树下搭建好的秋千上，膝上摊开一本厚厚的《孟子》，感觉书中的每个字都说得很对，很有哲理。我不停地读着、背着，那感觉真好呀!读着读着，一个下午的时间静悄悄的过去了，可能就是因为很快乐，所以才觉得时间过得很快吧!

　　就在这时，一股清新的风吹来，好舒服呀!身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。

　　所谓的*文化，就像是风雨中坚韧不拔的大树，无论多大的风雨雷电都无法将它打倒;就好似风雨来临时，人们同舟共济的努力，用爱温暖每一个人;就像风雨后七色的彩虹，只有在与困难搏击之后才会显现。

　　我国是拥有几千年文明历史的古国，勤劳刻苦一直是中华民族的传统美德。古往今来，有多少名人是天资聪颖，却不勤奋的呢?就算有的人大脑不够灵活，但是却勤奋好学，任劳任怨，久而久之，自然也就取长补短了。当然，还是有很多很多勤劳向上的名人，都成为了世人学*的楷模和榜样。

　　《曾子杀猪》中的曾子坚持说到做到;商鞅的立木为信等故事我们都耳濡目染。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，但无论光阴的轮回，世事的变迁，都决不会被一个有道德、有品德的*人会遗忘、丢弃。

　　我们学*中华的文化，不是为了自己的前途还有利益，而是为了中华文化能感化每一个人，让每一个人都来学**文化，让他们每一个人都能感受到中华文化的宝贵和精彩。

　　*被称为“ 礼仪之邦”，是一直奉行：忠 孝 仁 义 礼 的国家。她拥有着许多优秀的传统美德。古有：黄香温*—孝；岳飞报国—忠；民族英雄—郑成功，现有：无私助人—雷锋; 最美司机—吴斌；最美教师—张丽莉。我们作为新时代的接班人，应该继续弘扬中华民族的传统美德，将它们发扬光大，让世界为*自豪！

　　古今中外，有关中华美德的人和事迹数不胜数，身为现代的文明人，我们应把自己打造成一个新时代的“美德少年”，像雷锋一样，作一颗最小的螺丝钉 。雷锋—他不仅仅是乐于助人，还是爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的，他身上的每一个品质都值得我们学*。我们要像雷锋一样，从点滴做起，从小事做起，把自己做的每一件好事积累起来，不错过任何一个帮助别人的机会。《雷锋的故事》，虽已过去多年，但是他没有随着岁月流逝，而是一直传承了下来，成为我们所学*所敬佩的榜样。

　　我们可能无法做到雷锋那样“伟大”但是我们可以从最微不足道的举手之劳做起，来体现中华的传统美德。

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关于少年励志的古诗句

　　在一个人的一生中，年轻是最有活力和最有进取心的。当我们还是青少年的时候，我们不知道时间过得有多快。当我们老了，回首往事，我们发现我们已经失去了青春。事实上，人最终会变老，不仅仅是梦想和激情，我希望你和我永远都是青少年。

　　现在让我们一起欣赏九首诗，建议你不要浪费青春!

　　这首诗《长歌行》是*古代诗歌，属于韩乐府诗。整首诗都是为了告诫人们珍惜时间，努力奋斗，不要浪费时间。季节变化很快。时间永远不会回来，人们变老了。不要等到你老了才发现自己一事无成。

　　陶渊明的杂诗语气深沉，让人感到痛苦和困惑。即便如此，诗人仍然坚持不懈地寻找生活中的友谊、快乐、希望和希望。人生无常，世界无常，人生短暂，不要浪费时间。

　　杜逊河的诗也是一首经典的杰作，告诫世人不要在青少年时期消极。诗人通过描写侄子在混乱的世界中的勤奋赞扬了侄子的高尚品格，尽管他没有进入官方职位。诗人用这个来描绘画室主人的独特风格，结尾的对联是告诫侄子要珍惜时间，努力学*。

　　我相信每个人都熟悉这首诗。这是一首唐代七言乐府诗。虽然只有28个字，但意义深远。这首诗告诉人们不要重视荣华富贵，而要珍惜青春，年轻时要及时做出贡献。

　　唐代诗人颜真卿的这首诗的前两句话通过描述学*环境表达了一个人年轻时应该好好学*，努力工作。接下来的两句写着时间已经过去，人们可以感叹自己已经老了，学*已经太晚了。整首关于少年励志的古诗句诗主要是告诫人们年轻时要关于少年励志的古诗句努力学*，做点什么，年老时不要后悔。

　　这首诗主要是为了鼓励人们珍惜时间，珍惜时间，努力学*。整首诗的语言相对简单但生动。

　　《明日歌》是钱鹤滩在明代写的一首经典诗歌，流传了很久。诗人以自己为例写了《明日歌》，旨在告诫失落的世界珍惜每一天，活在当下，心满意足，不要为了自私的欲望而活在明天。

　　这是清代诗人袁牧写的一首古典诗歌，借风景来表达感情。整首诗用比较修辞来描述二月份在郊区郊游时悠闲自在的心情。这首诗包含了一种诗人对时间流逝的无助和对青春的渴望。

　　《沁园春·长沙》这个词被认为给每个人留下深刻印象。这个词也是作者最喜欢的一个。通过对长沙秋景的描写和对青年革命斗争的记忆，整个词进一步表达了他对国家命运的感受和以世界为己任的崇高愿望。

　　当你是青少年时，不要浪费时间!

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中华古代诗词大全

中华古代诗词大全

　　在我们*凡的日常里，大家都收藏过自己喜欢的诗词吧，诗词泛指*古代诗歌。那什么样的.诗词才是经典的呢？下面是小编整理的中华古代诗词大全，欢迎大家分享。

　　1.《夜琴》

　　年代: 唐 作者: 白居易

　　蜀桐木性实，楚丝音韵清。

　　调慢弹且缓，夜深十数声。

　　入耳淡无味，惬心潜有情。

　　自弄还自罢，亦不要人听。

　　2.《寄韦有夏郎中》

　　年代: 唐 作者: 杜甫

　　省郎忧病士，书信有柴胡。

　　饮子频通汗，怀君想报珠。

　　亲知天畔少，药味峡中无。

　　归楫生衣卧，春鸥洗翅呼。

　　犹闻上急水，早作取*途。

　　万里皇华使，为僚记腐儒。

　　3.《雨》

　　年代: 唐 作者: 杜甫

　　始贺天休雨，还嗟地出雷。

　　骤看浮峡过，密作渡江来。

　　牛马行无色，蛟龙斗不开。

　　干戈盛阴气，未必自阳台。

　　4.《奉寄河南韦尹丈人》

　　年代: 唐 作者: 杜甫

　　有客传河尹，逢人问孔融。

　　青囊仍隐逸，章甫尚西东。

　　鼎石分门户，词场继国风。

　　尊荣瞻地绝，疏放忆途穷。

　　浊酒寻陶令，丹砂访葛洪。

　　江湖漂短褐，霜雪满飞蓬。

　　牢落乾坤大，周流道术空。

　　谬惭知蓟子，真怯笑扬雄。

　　盘错神明惧，讴歌德义丰。

　　尸乡馀土室，谁话祝鸡翁?

　　5.《赴冯翊作》

　　年代: 唐 作者: 储光羲

　　本自江海人，且无寥廓志。大明耀天宇，霭霭风雨被。

　　迢递别荆吴，飘飖涉沂泗。广川俟舟楫，峻坂伤骐骥。

　　蹭蹬失归道，崎岖从下位。西出太华阴，北走少梁地。

　　葱茏墟落色，泱漭关河气。耻从侠烈游，甘为刀笔吏。

　　宝剑茱萸匣，岂忘知音贵。大道且泛然，沉浮未云异。

　　6.《茅山道中》

　　年代: 唐 作者: 赵嘏

　　烟树重重水乱流，马嘶残雨晚程秋。

　　门前便是仙山路，目送归云不得游。

　　7.《送吴十九往沅陵》

　　年代: 唐 作者: 王昌龄

　　沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。

　　远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。

　　8.《代答闺梦还》

　　年代: 唐 作者: 张若虚

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少年行王维古诗

少年行王维古诗

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的少年行王维古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　少年行古诗原文：

　　新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

　　相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

　　出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

　　孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

　　一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。

　　偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

　　汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。

　　天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

　　少年行古诗译文：

　　新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。

　　相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。

　　才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。

　　谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。

　　一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。

　　偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。

　　朝廷君臣庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈论战功。

　　天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。

　　少年行古诗的赏析：

　　人生谁无少年时，甜苦酸辛各自知。每个人都曾经历年少，年少时有可能学识不多、顽皮散漫，但少年人的雄心万丈，气吞万里如虎，是年迈之人所不及。或许是因为这个缘故，古代的诗人词人都喜欢以《少年行》为题，抒发自己的情感，寄托自己的抱负。以唐代为例，如王维、令狐楚、郑愔、李白、杜甫、贯休，约有数十人写过《少年行》的同题诗。

　　清代诗人黄仲则也有一首《少年行》：“男儿作健向沙场，自爱登台不望乡。太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。”他一生追慕李白的风范和侠气，虽则他创作的大部分诗歌多云人生的“愁苦辛酸”，字词间针砭时弊，沉郁苍凉，但正如婉约派的代表人物李清照亦有“生当作人杰，死亦为鬼雄”之句，“嗟贫叹苦，啼饥号寒”亦不是黄仲则诗歌的全部。譬如他创作的古风，又譬如此诗，俨然大江大河之于小溪流，读者可以窥见黄诗的另一面：豪迈任侠。

　　黄仲则后来在《将之京师杂别》中言道：“自嫌诗少幽燕气，故作冰天跃马行。”只此一十四字，便足以概括诗人心中怀藏的志向。幽燕概指幽州，这些地方自古便是兵家必争之地，保家卫国的男儿在此征战沙场，建功立业。

　　曹植的《白马篇》里，“控弦破左的.，右发摧月氏。仰手接飞猱，俯身散马蹄。矫捷过猿猴，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移”的精彩特写便是对“幽并游侠儿”矫健身姿和英雄气概的描绘。而鲍照《拟古》八首中亦曾写有“幽并重齐射，少年好驰逐”之句。到了后来，幽并、幽燕便成了豪侠气概的象征。

　　黄仲则的《少年行》，大抵也是写一个有志儿郎渴望为国从戎、戍边征战的抱负。作为男儿，自当征战沙场，建功立业，不能儿女情态，留恋故乡，诗中文字隐隐流露出一种“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的不知该说是悲壮还是豪迈的情感。

　　首句“作健”一词，是想要成为强者的意思，出自《乐府诗集》“男儿欲作健，结伴不须多”之句，刘义庆《世说新语》里亦有相关典故。“男儿作健”用现在的话说就是“男儿当自强”，向沙场，即驰骋沙场，其意不言自明。

　　“登台”一词，为“登上高台”之意，在古代，登台常与拜将搭配在一起，意喻任命将帅或委以重任，登台是一种形式，拜将是这种形式的目标指向。公元前206年，史称“汉兴三杰”之一的韩信就曾登台拜将。拜将之后，韩信率兵伐魏、举赵、降燕、定齐、灭楚，为开创汉朝四百年江山立下赫赫战功。故而，登台是建功立业的代名词。“望乡”二字则与登台形成对比，士兵们久戍不归，难免会想家，想家时，登临高台，眺望故乡，是为“望乡台”。纵然诗人说“自爱登台不望乡”，可是我们将心比心，仔细推敲之下不难发现：显然，将士们不是不想家，不过是为保一方*安，强忍着眼泪罢了——这便是所谓两难之境下的取舍吧。

　　抬头看，“太白高高天尺五”。太白星，即金星，又名长庚星、启明星，古代的星象学家认为太白星主杀伐，故多用来借喻兵戎、战事。去天尺五，极言地势之高——太白星高挂在头顶，抬眼望去，离天好*啊，言外之意是离人遥远——这当然是一种夸张的手法，与“手可摘星辰”“白发三千丈”同出一门，颇有天才诗人李白的风采。

　　当然，天边不只有太白星，还有圆如玉盘的月亮。边关的刀光剑影和皎皎月色交织在一起，如诗人的志向一般闪耀。整首诗给人的感觉甚是干净利索，一点没有拖泥带水的意思。

　　观仲则一生，与其报国志向相去甚远，时不我与，身体也不太好。有梦不能圆无疑是人生的一大憾事，但终归还有梦在，还有做梦的权利，也可算是不幸中的大幸吧。时隔两百多年，作为后生读者，我们也只能这么安慰诗人了，愿诗人怀揣此梦，不至于太孤单、太失落。

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歌颂少年励志的古诗

歌颂少年励志的古诗（通用90句）

　　无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编精心整理的歌颂少年励志的古诗（通用90句），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

　　3、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》

　　4、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。——吕坤《**语·应务》

　　5、修身、齐家、治国、*天下。——《大学》

　　6、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》

　　7、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》

　　8、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身!嗟险阻，叹飘零。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

　　9、十二阑干，故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》

　　10、待罪居东国，泣涕常流连。——曹植《怨歌行》

　　1、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》

　　2、有志者，事竟成。——《后汉书。耿弇传》

　　3、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

　　4、志不强者智不达。——《墨子·修身》

　　5、一屋不扫何以扫天下?——《后汉书。陈蕃传》

　　6、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

　　7、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

　　8、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

　　9、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

　　10、燕雀安知鸿鹄之志?——《史记·陈涉世家》

　　1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　2、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

　　3、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　4、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

　　5、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》

　　6、天行健，君子以自强不息。——《易经》

　　7、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

　　8、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》

　　9、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

　　10、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

　　1、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

　　2、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

　　3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

　　4、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

　　5、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

　　6、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

　　7、精诚所至，金石为开。——《后汉书。广陵思王荆传》

　　8、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

　　9、生于忧患，死于安乐。——《孟子》

　　10、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府。长歌行》

　　1、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

　　2、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成

　　3、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

　　4、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　5、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

　　6、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

　　7、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

　　8、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥《对联》

　　9、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语》

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