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《拜新月》古诗赏析
在日常学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的《拜新月》古诗赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《拜新月》
作者：李端
朝代：唐代
妆楼鸾镜拜月明，再乞嫦娥驻美容。
蛾眉新月今相似，如水流年叹无情。
「注释」
金粟柱：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。
「翻译」
金粟轴的古筝发出优美的声音，
那素手拨筝的美人坐在玉房前。
想尽了办法为博取周郎的青睐，
你看她故意地时时拨错了琴弦。
「诗歌格律」
开帘见新月
○○●○●
即便下阶拜
●●●○▲
细语人不闻
●●○●○
北风吹罗带
●○○○▲
（说明：○*声●仄声⊙可*可仄△*韵▲仄韵）
「赏析」
《拜新月》为盛唐李端的五言绝句，描写盛唐时期拜月之风俗，作者对细节的描写传神入化，主人公拜月虔诚纯真的高尚情感跃然纸上，沁人肌髓。这首五言绝句，在轻描淡写之间让人顿时如身临其境，感受拜月全境，妙不可言。
开帘一句，揣摩语气，开帘前似未有拜月之意，然开帘一见新月，即便于阶前随地而拜，如此不拘形式，可知其长期以来积有许多心事，许多言语，无可诉说之人，无奈而托之明月。以此无奈之情，正见其拜月之诚，因诚，固也无须兴师动众讲究什么拜月仪式。“即便”二字，于虚处传神，为语气、神态、感情之转折处，自是欣赏全诗的关键所在：一以见人物的急切神态，二以示人物的`微妙心理。“细语”二字，维妙维肖地状出少女娇嫩含羞的神态。少女内心隐秘，本不欲人闻，故于无人处，以细声细语出之，诗人亦不闻也。其实，少女内心隐秘，非愁怨即祈望，直书反失之浅露。现只传其含情低诉，只传其心绪悠远，诗情更醇，韵味更浓。庭院无人，临风拜月，其虔诚之心，其真纯之情，其可怜惜之态，令人神往。即其于凛冽寒风之中，发此内心隐秘之喃喃细语，已置读者于似闻不闻、似解不解之间，而以隐约不清之细语，配以风中飘动之罗带，似纯属客观描写，不涉及人物内心，但人物内心之思绪荡漾，却从罗带中断续飘出，使人情思萦绕，如月下花影，拂之不去。后两句呕心吐血，刻意描绘，而笔锋落处，却又轻如蝶翅。
唐代拜月的风俗流行，不仅宫廷及贵族间有，民间也有。这首描写拜月的小诗，清新秀美，类乐府民歌。诗中既未明标人物身份，就诗论诗，也无须非查明所指不可。以诗中情感与细节论，宫廷可，民间也无不可。
唐代妇女拜新月，多是祈求青春常驻。常浩《赠卢夫人》：佳人惜颜色，恐逐芳菲歇。日暮出画堂，下阶拜新月。中唐大历才子吉中孚之夫人张氏有《拜新月》之诗：拜新月，拜月汝楼上；鸾镜始安台，蛾眉已相向。东家阿母亦拜月，一拜一悲声断绝。昔年拜月逞容辉，如今拜月双泪垂。回看众女拜新月，却忆红闺年少时。看来，拜新月应是年轻妇女的事。
李端这首《拜新月》，纯用白描勾勒人物，通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，将人物一片虔诚纯真之情烘托而出，读之余音袅袅，如见其人，如闻其声。表面看，似即写作者之所见所闻，又全用素描手法，只以线条勾勒轮廓：隐秘处仍归隐秘，细节处只写细节。通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上，沁人肌髓。这正是诗人高超艺术功力所在。
「作者简介」
李端（约743—782？）唐代诗人，字正己，赵州（今河北赵县）人，少居庐山，师诗僧皎然。公元770年（大历五年）登进士第。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人，今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似，李端是“大历十才子”之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
—— 唐·李端
开帘见新月，
便即下阶拜。
细语人不闻，
北风吹裙带。
注:新月初上，慌拜阶下，低语人不闻。北风能吹起裙带，能否将喃喃细语捎给那个人……
新月组诗
一
一钩新月
是富有张力的弓
倾尽柔情
拧成弦
是谁拉直弯弓
射出
情感之箭
蟾宫诧异
从未有的震撼
洞穿了
心灵的扉页
洒下一行血渍
写就心旌神摇的诗篇
嫦娥
轻舒广袖
舞翩翩
红尘
泛起一阵情浪
掩盖了
从未有的眷恋
晶莹的泪珠
滋润丹桂
黄花 诗一样流淌
跳跃山涧
拜访空谷幽兰
玉洁冰清
心若凝脂
在山泉碧波中粼光闪闪
二
一弯新月
是迷人的小船
安琪儿翅膀
荡起双桨
是谁放飞爱的帆板
爱的伊甸园
传来天籁般甜蜜呼唤
星星眨眼
诡秘笑颜
惊醒了
瑶池梦幻中的姐妹
急匆匆裁剪
云彩霓裳
笑声飞溅
洒下尘寰
幸福浪花
一阵阵翻卷
水珠儿 珠玑一样
印上爱的经卷
船舱满载情歌
1.我们的生命就似渡过一个大海，我们都相聚在这个狭小的舟中。 死时，我们便到了岸，各往各的世界去了。 This life is the crossing of a sea where we meet in the same narrow ship In death we reach the shore and go to our different worlds出处：《飞鸟集》
2.眼睛不能看到你，因为你是眼睛中的瞳仁；心灵不能了解你，因为你是内心深处的秘密。
3.只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。
4.他之所以不愿意说话，并非没有缘故。泰戈尔《新月集》
5.错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
6.早晨十点钟时，我沿着我们的街巷到学校里去，每天在这个时候，我都遇见那个小贩，他叫道：“镯子，透明的镯子！”他不受事务的催促，他随意地走过这条街那条街，他没有一定的地方要去，他又没有一定的时间要回家。我愿意我是一个小贩，在街上过日子，叫道：“镯子，透明的镯子！”泰戈尔《新月集》
7.尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。
8.人既靠天，也靠地，还靠自己。 短暂的一生会有许多坎坷和波折，我把它视为前进的阶梯，去获得“学问之趣味”。 光有奋斗精神是不够的，还需要脚踏实地一步一步地去做。要先分析自己的现状，分析自己现在处于什么位置，到底具备什么样的能力，这也是一种科学精神。你给自己定了目标，你还要知道怎么样去一
9.信仰能欺蒙人，可是它有一个极大的好处：它使一个人的面貌添上一种神采。出处：《家庭与世界》
10.山岳仿佛为迷雾所败时， 依旧岿然不动。出处：《流萤集》
11.我在脆弱的独木舟里挣扎着越过绝望之海，却忘了自己也在玩一个游戏。泰戈尔《新月集》
12.孩童在纤小的新月的世界里，是一切束缚都没有的。他所以弃了他的自由，并不是没有原故。他知道有无穷的快乐藏在母亲的心的小小一隅里，被母亲亲爱的手臂所捉所抱，其甜美远胜过自由。泰戈尔《新月集》
13.我愿意我是一个更夫，整夜在街上走，提了灯去追逐影子泰戈尔《新月集》
14.少女呀，你的纯朴，如湖水之碧，表现出你的真理之深邃。《飞鸟集》
15.老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
16.世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。
17.他低语说：“我的爱人，抬起眼吧。”我厉声斥责他，说道：“走开！”可他一动不动。他站在我的面前，握住我的双手。我说：“放开我！”但他没有走。他的脸颊贴在我的耳根。我盯着他说：“真无耻！”但他未曾离开。他的唇亲到了我的腮上。我战栗着说：”你好大胆子！“可他并不知道。他将一朵鲜花 簪在我的发间。我说：”枉费心机！“可他站着没动。他从我的脖颈上摘下花环就离去了。我流着泪问我的心：”他为何不回来？“泰戈尔《新月集》
18.我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。——泰戈尔
19.不要因为日落而难过，因为你会错过更美的星空。
20.对于你，这里没有希望，没有恐怖。 这里没有消息，没有低语，没有呼唤。
21.人对他自己建筑起堤防来。《飞鸟集》
22.宗派主义，使人完全忘记了人就是人这个简单明白的真理
23.如果你因为失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。《飞鸟集》
24.闪射理想之光吧心灵之星!把光流注入未来的暮霭之中。
25.When I kiss your face to make you smile my darling I surely understand what pleasure streams from the sky in morning light and what delight the summer breeze brings to my bodywhen I kiss you to make you smile 当我吻着你的脸蛋儿让你微笑的时候，我的宝贝，我真切地明白了在晨光里从天上流下来的是什么样的快乐，而夏天的微风吹拂在我的身体上的又是什么样的凉爽——当我吻着你的脸蛋儿让你微笑的时候。 编辑推荐：泰戈尔经典诗歌：飞泰戈尔《新月集》
26.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
27.生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
28.纸船我每天把纸船一个个放在急流的溪中。我用大黑字写我的名字和我住的村名在纸船上。我希望住在异地的人会得到这纸船，知道我是谁。我把园中长的秀利花载在我的小船上，希望这些黎明开的花能在夜里被**安安地带到岸上。我投我的纸船到水里，仰望天空，看见小朵的云正张着满鼓着风的白帆。我不知道天上有我的什么游伴把这些船放下来同我的船比赛！夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去。睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。泰戈尔《新月集》
29.谢谢上帝，我不是一个权力的轮子，而是被压在这轮子下的活人之一。《飞鸟集》
30.蔚蓝的天空 俯瞰苍翠的森林 它们中间 吹过一阵喟叹的清风出处：《赠林徽因》
31.果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
32.我们只有献出生命，才能得到生命。
33.玻璃灯因为瓦灯叫它做表兄而责备瓦灯。但明月出来时，玻璃灯却温和地微笑着，叫明月为——“我亲爱的，亲爱的姐姐。”
34.莎士比亚《你是春的明媚秋的丰饶》
35.我追寻而未得到的东西 和我已经得到的东西—— 让它们过去吧 那些我所轻视 和忽略的东西出处：《吉檀迦利》
36.有时候，爱情不是看到了才相信，而是因为相信才看得到。
37.在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊!
38.生命有如渡过一重大海我们相遇在同一的狭船里死时我们同登彼岸又向不同的世界各取前程。《飞鸟集》
39.我心绪不宁。我渴望着遥远的事物。 我的灵魂在极想中走出，要去摸触幽暗的远处的边缘。 呵，“伟大的来生”，呵，你笛声的高亢的呼唤！ 我忘却了，我总是忘却了，我没有奋飞的翅翼，我永远在这地点系住。 我切望而又清醒，我是一个异乡的异客。 你的气息向我低语出一个不可能的希望。 我的心懂得你的语言，就像它懂得自己的语言一样。 呵，“遥远的寻求”，呵，你笛声的高亢的呼唤！ 我忘却了，我总是忘却了，我不认得路，我也没有生翼的马。 我心绪不宁，我是自己心中的流浪者。 在疲倦时光的日霭中，你广大的幻象在天空的蔚蓝中显现！ 呵，“最远的尽头”，呵，你笛声的高亢的呼唤！ 我忘却了，我总是忘却了，在我独居的房子里，所有的门户都是紧闭的！出处：《我心绪不宁，我渴望着遥远的事物》
40.But it is love my beloved 可是它是爱啊，我亲爱的。 Its pleasure and pain are boundless and endless its wants and wealth 它的欢乐和痛苦是无边的，它的需求和财富是无尽的。 It is as near to you as your life but you can never wholly know it 它和你亲*得像你的生命一样，但是你永远不能完全了解它。
41.阴雨的黄昏，风无休止地吹着。 我看着摇曳的树枝，想念万物的伟大。《飞鸟集》
42.信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。出处：《飞鸟集》
43.爱是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。《飞鸟集》
44.你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
45.让我设想，在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。《飞鸟集》
46.老是考虑怎样去做好事的人，就没有 时间 去做好事。
47.古老的光是年轻的，瞬息的影子却生来就老了出处：《流萤集》
48.花瓣似的山峰在饮着日光，这山岂不象一朵花吗* Is not this mountain like a flower with its petals of hill drinking the sunlight?出处：《飞鸟集》
49.如果我变成了一朵金色花，仅仅为了好玩，长在那高高的枝头，笑着摇曳在风中，又舞动在新生的叶上，妈妈，你会认得我吗？你若是叫道："宝贝，你在哪儿？‘’我偷偷地笑，不发出一点声音。我会静静地绽放花瓣，看着你工作。当你沐浴完毕，湿湿的头发散在两肩，穿过金色花的树影，走到你作祷告的小庭院时，你会闻到这花的香气，却不知这香气是从我身上散发出来的。当午饭后，你坐在窗前读《罗摩耶那》，那棵树的阴影落到你的头发与膝盖之间，我会在你的书页上就在你正在读的地方投下我的稚影。可是你会猜到这就是你的小孩的稚影吗？当黄昏时，你拿着灯去牛棚，于是，我突然又落到地上，再变成你的孩子，要你讲个故事给我听。“你去哪了，你这淘气的孩子？”泰戈尔《新月集》
50.当我们是大为谦卑的时候，便是我们最*于伟大的时候。 泰戈尔名句
51.《十二点钟》妈妈，我真想现在不做功课了。我整个早晨都在念书呢。你说，现在还不过是十二点钟。假定不会晚过十二点罢；难道你不能把不过是十二点钟想象成下午么？我能够容容易易地想象：现在太阳已经到了那片稻田的边缘上了，老态龙钟的渔婆正在池边采撷香草作她的晚餐。我闭上了眼就能够想到，马塔尔树下的阴影是更深黑了，池塘里的水看来黑得发亮。假如十二点钟能够在黑夜里来到，为什么黑夜不能在十二点钟的时候来到呢？泰戈尔《新月集》
1.我们的生命就似渡过一个大海，我们都相聚在这个狭小的舟中。 死时，我们便到了岸，各往各的世界去了。 This life is the crossing of a sea where we meet in the same narrow ship In death we reach the shore and go to our different worlds出处：《飞鸟集》
2.眼睛不能看到你，因为你是眼睛中的瞳仁；心灵不能了解你，因为你是内心深处的秘密。
3.只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。
4.他之所以不愿意说话，并非没有缘故。泰戈尔《新月集》
5.错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
6.早晨十点钟时，我沿着我们的街巷到学校里去，每天在这个时候，我都遇见那个小贩，他叫道：“镯子，透明的镯子！”他不受事务的催促，他随意地走过这条街那条街，他没有一定的地方要去，他又没有一定的时间要回家。我愿意我是一个小贩，在街上过日子，叫道：“镯子，透明的镯子！”泰戈尔《新月集》
7.尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。
8.人既靠天，也靠地，还靠自己。 短暂的一生会有许多坎坷和波折，我把它视为前进的阶梯，去获得“学问之趣味”。 光有奋斗精神是不够的，还需要脚踏实地一步一步地去做。要先分析自己的现状，分析自己现在处于什么位置，到底具备什么样的能力，这也是一种科学精神。你给自己定了目标，你还要知道怎么样去一
9.信仰能欺蒙人，可是它有一个极大的好处：它使一个人的面貌添上一种神采。出处：《家庭与世界》
10.山岳仿佛为迷雾所败时， 依旧岿然不动。出处：《流萤集》
11.我在脆弱的独木舟里挣扎着越过绝望之海，却忘了自己也在玩一个游戏。泰戈尔《新月集》
12.孩童在纤小的新月的世界里，是一切束缚都没有的。他所以弃了他的自由，并不是没有原故。他知道有无穷的快乐藏在母亲的心的小小一隅里，被母亲亲爱的手臂所捉所抱，其甜美远胜过自由。泰戈尔《新月集》
13.我愿意我是一个更夫，整夜在街上走，提了灯去追逐影子泰戈尔《新月集》
14.少女呀，你的纯朴，如湖水之碧，表现出你的真理之深邃。《飞鸟集》
15.老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
16.世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。
17.他低语说：“我的爱人，抬起眼吧。”我厉声斥责他，说道：“走开！”可他一动不动。他站在我的面前，握住我的双手。我说：“放开我！”但他没有走。他的脸颊贴在我的耳根。我盯着他说：“真无耻！”但他未曾离开。他的唇亲到了我的腮上。我战栗着说：”你好大胆子！“可他并不知道。他将一朵鲜花 簪在我的发间。我说：”枉费心机！“可他站着没动。他从我的脖颈上摘下花环就离去了。我流着泪问我的心：”他为何不回来？“泰戈尔《新月集》
18.我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。——泰戈尔
19.不要因为日落而难过，因为你会错过更美的星空。
20.对于你，这里没有希望，没有恐怖。 这里没有消息，没有低语，没有呼唤。
21.人对他自己建筑起堤防来。《飞鸟集》
22.宗派主义，使人完全忘记了人就是人这个简单明白的真理
23.如果你因为失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。《飞鸟集》
24.闪射理想之光吧心灵之星!把光流注入未来的暮霭之中。
25.When I kiss your face to make you smile my darling I surely understand what pleasure streams from the sky in morning light and what delight the summer breeze brings to my bodywhen I kiss you to make you smile 当我吻着你的脸蛋儿让你微笑的时候，我的宝贝，我真切地明白了在晨光里从天上流下来的是什么样的快乐，而夏天的微风吹拂在我的身体上的又是什么样的凉爽——当我吻着你的脸蛋儿让你微笑的时候。 编辑推荐：泰戈尔经典诗歌：飞泰戈尔《新月集》
26.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
27.生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形*的方式证明其自身的存在。
28.纸船我每天把纸船一个个放在急流的溪中。我用大黑字写我的名字和我住的村名在纸船上。我希望住在异地的人会得到这纸船，知道我是谁。我把园中长的秀利花载在我的小船上，希望这些黎明开的花能在夜里被**安安地带到岸上。我投我的纸船到水里，仰望天空，看见小朵的云正张着满鼓着风的白帆。我不知道天上有我的什么游伴把这些船放下来同我的船比赛！夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去。睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。泰戈尔《新月集》
《拜新月》
作者：李端
原文：
开帘见新月，
即便下阶拜。
细语人不闻，
北风吹裙带。
赏析：
古诗中往往有些短章，言少情多，含蓄不尽。诗人驾驭文字，举重若轻，而形往神留，艺术造诣极深。李端的《拜新月》即其一例。
唐代拜月的风俗流行，不仅宫廷及贵族间有，民间也有。这首描写拜月的小诗，清新秀美，类乐府民歌。诗中既未明标人物身份，就诗论诗，也无须非查明所指不可。以诗中情感与细节论，宫廷可，民间也无不可。
开帘一句，揣摩语气，开帘前似未有拜月之意，然开帘一见新月，即便于阶前随地而拜，如此不拘形式，可知其长期以来积有许多心事，许多言语，无可诉说之人，无奈而托之明月。以此无奈之情，正见其拜月之诚，因诚，固也无须兴师动众讲究什么拜月仪式。“即便”二字，于虚处传神，为语气、神态、感情之转折处，自是欣赏全诗的关键所在：一以见人物的急切神态，二以示人物的微妙心理。“细语”二字，维妙维肖地状出少女娇嫩含羞的神态。少女内心隐秘，本不欲人闻，故于无人处，以细声细语出之，诗人亦不闻也。其实，少女内心隐秘，非愁怨即祈望，直书反失之浅露。现只传其含情低诉，只传其心绪悠远，诗情更醇，韵味更浓。(m.ju.51tietu.net)庭院无人，临风拜月，其虔诚之心，其真纯之情，其可怜惜之态，令人神往。即其于凛冽寒风之中，发此内心隐秘之喃喃细语，已置读者于似闻不闻、似解不解之间，而以隐约不清之细语，配以风中飘动之罗带，似纯属客观描写，不涉及人物内心，但人物内心之思绪荡漾，却从罗带中断续飘出，使人情思萦绕，如月下花影，拂之不去。后两句呕心吐血，刻意描绘，而笔锋落处，却又轻如蝶翅。
李端这首《拜新月》，纯用白描勾勒人物，通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，将人物一片虔诚纯真之情烘托而出，读之余音袅袅，如见其人，如闻其声。表面看，似即写作者之所见所闻，又全用素描手法，只以线条勾勒轮廓：隐秘处仍归隐秘，细节处只写细节。通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上，沁人肌髓。这正是诗人高超艺术功力所在。
1、人应当使自己的面貌日新月异，要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼
2、你的发型和你以前那长黄毛有了日新月异的转变
3、时代不断进步什么事情都日新月异
4、在这个日新月异的新时代，信息的传播总是瞬间万变的
5、我喜欢中秋的意境她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化
6、现在世界多极化和经济全球化趋势深入发展科技进步日新月异综合国力竞争日趋激烈国际局势正在发生深刻的变化
7、*几年我们镇的面貌日新月异几年没回来这次回家差点都认不出来了
8、我国的航天事业更取得了日新月异的进展，航九的返回标志着我国结束了无女航员的历史
9、七夕七夕今非昔比，时代发展日新月异，浪漫的节日里，朋友聚聚实乃天经地义你我见面也顺应天理，跨越银河的此番壮举，多亏又了鹊仙搭桥成趣，请客吃饭来者不拒，幸福七夕会会知己愿你七夕心情美丽!
10、他用镜头捕捉了蓉城日新月异的变化，记载了府南河沙河*的变迁，以及城市旧貌换新颜的全过程
11、当今科学技术发展有了日新月异的变化
12、文明日新月异，这个小城却好像被抛在后面，永远也不会发生什么事情
13、在这个日新月异瞬息万变的年代，有一样东西是永恒不变经久不衰的，那就是真情
14、道路与桥梁工程专业与那些年相比已经有了日新月异的变化
15、沧海桑田，日新月异，五十年之间*发生了翻天覆地的变化
16、今天，*经济欣欣向荣，日新月异
17、在这个日新月异充满变数的社会，大学又将如何培养那些善于取精用弘的学生呢？
18、一年之计在于春，二目春色揽不尽，三神俱爽事业新，四肢舒服透着劲，五尺之躯有恒心，六六大顺不消停，七魄笑迎满园香，八面财到贺立春，九九归一福临门，十分祝福表真情;祝你春天快乐，日新月异天天顺!
19、科技的日新月异，为人类生活带来了许多便利
20、*年来，由于学校领导们的励精图治和老师们的奋力拼搏，学校面貌日新月异！
21、在日新月异的现代社会中，不懂外语和 计算机 将寸步难行
22、在我年的职业生涯中，这个领域发生了日新月异的改变
23、上次我回老家发现我们老家有了日新月异的变化
24、随着社会的发展进步，生产力的提高，科技日新月异，人们生活中的竞争力和压力越来越大，心理健康的作用也越来越重要了良好的心理素质是人们舒适地工作，成功的事业的强大后盾
25、弹指一挥间沧海桑田，祖国已发生了日新月异的变化
26、这是一个承前启后的时代，新的机遇，新的挑战;这是一个日新月异的时代，知识创新，与时俱进;这是一个继往开来的时代，我们肩负沉甸甸的嘱托，我们憧憬美好的未来
27、*几年来科技日新月异，许多家电用品都朝着电脑化开发
28、当今科学技术的发展日新月异知识的更新瞬息万变，我们只有努力学*，才不会被时代淘汰
29、也许一场阴霾天导致的低碳革命会出现一个"绿色"*，我当然希望这样，但就目前而言，这个国家太大了，而且日新月异，实在看不出会变成什么样的形状或颜色
30、改革开放以来，我国城乡面貌发生了日新月异的变化，民众的住房条件得到了很大的改善
31、微电子技术的发展日新月异，给我们的生活和工作带来了巨大的变化
32、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律
33、*几十年来机器人”的研制日新月异发展很快
34、在日新月异的现代社会中，不懂外语和计算机将寸步难行
35、许多电影里令人目眩神摇的声光效果，全赖日新月异的电脑特效协助
36、自从通了火车，小镇的变化真是日新月异
37、即使在目前技术日新月异的时代，这个转变的突然性也是不寻常的
38、爆竹声声，一年又一年，金虎换玉兔;欢天喜地，朋友传祝福，亲戚串家门;日新月异，旧貌改新容，新春好前景;短信传递，祝福送给你，情谊永长久
39、为了紧跟消费类电子日新月异的发展，瑞科讯将加强在产品技术领域，产品设计，研发和生产方面的投入力度
40、看着我们城市日新月异的发展我顿时感觉到了*的伟大
41、看着家乡日新月异的变化，我深切体会到我们祖国的飞速发展
42、现代科学技术日新月异我们要不断学*不断提高才能顺应时代潮流
43、日月如梭造句
44、在**的领导下*的面貌日新月异
45、《上下五千年》这本书可是家喻户晓，它是我们中华民族五千年来，日新月异变化的见证
46、随着汽车市场日新月异的变化我公司不断推出相应的产品面向市场
47、这日新月异的变化，来自我们对美好生活的执着追求
48、天空中绽放的烟花已经数不胜数了，此起彼伏的烟花似在争奇斗艳，又像在展示着人们日新月异的美好生活而大人们的欢笑声，孩子们的尖叫声，汇成了一片欢乐的海洋
49、光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队
50、我国的服装工业发展很快，花色款式日新月异
51、从改革开放前，到改革开放后的年里，我们的祖国发生了日新月异的变化
汪藻《点绛唇 新月娟娟》诗词原文及赏析
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面为大家带来了汪藻《点绛唇 新月娟娟》诗词原文及赏析，欢迎大家参考！
点绛唇·新月娟娟
汪藻
新月娟娟，夜寒江静衔山斗。起来搔首，梅影横窗瘦。
好个霜天，闲却传杯手。君知否。乱鸦啼后。归兴浓于酒。
【注释】
①点绛唇：《*集》入“仙吕调”，元北曲同，但*仄句式略异。四十一字，前片三仄韵，后片四仄韵。[1]调名取自江淹《咏美人春游》中的诗句“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”，《词谱》以冯延巳词为正体。又名《南浦月》、《点樱桃》、《沙头雨》、《十八香》、《寻瑶草》等。
②娟娟：明媚美好的样子。
③斗：北斗星座。山衔斗：北斗星闪现在山间。
④闲却：空闲。传杯：互相传递酒杯敬酒，指聚酒。
⑤乱鸦啼：明指鸟雀乱叫，暗喻朝中群小小人得志。
⑥归兴：归家的兴致。
【参考译文】
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里，江流澄静，听不到一点波涛的声音，北斗星斜挂在山头。我辗转难眠，心绪不宁，披衣而起，只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
如此寒冷的霜天，本是众人相聚推杯换盏的时候，可现在，这双手却闲下来了。你知道吗？宦海中的“乱鸦”叫人痛恨，我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
【创作背景】
关于此词的背景，张宗的《词林纪事》中所记比较可信，汪藻出守泉南，后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑，便写下此词。
【赏析】
冬夜，天上一弯新月，地下江静无声，山头北斗横斜。词人睡不着，看着映在窗纸上的梅树的影子，且搔首且静思。霜天何以好？好在接到调令，再用不出*官场的宴会、传杯应酬了。好在不用理会小人们的谣言中伤，就权当它乱鸦聒噪一阵罢了。好在赴任之前，可以归家探视亲人了。
上片首两句写景，勾出一幅新月江山图：一弯秀媚的新月，被群星簇拥，山顶与星斗相连；月光照耀下，江流澄静，听不到波声。这两句是作者中夜起来遥望所见，倒置前，写的是静的环境。他本来就心事重重，床上不能成眠，于是披衣而起，想有所排遣。“搔首”是思考问题时*惯的动作，此处这两个字形象地写出他情绪不*静。结句“梅影横窗瘦”，静中见动，要月影西斜才看得出梅影横窗。“瘦”字刻画出梅花的丰姿。
下片转向抒情。严冬的打霜天气，本来正是饮酒驱寒的好时光，可是却没有饮酒的兴致。“传杯”是传递酒杯而饮以助酒兴，多是宴会中进行，不是独饮或对饮。此处“闲却传杯会了。联系词人身世，可知此时他正被迫迁调，官场失意时。末二句，作者”归兴“之萌生是由于”乱鸦啼后“，并且这番思归的意念比霜天思酒之兴还浓，可见他已非常厌倦宦海生涯。鸦前冠以”乱“，足见鸦之多，聒噪之甚。
【赏析二】
这首词构思别致，语言晓畅，婉转含蓄，情景相生。但一般认为这首词不是通常的写景抒情，而是寄托着作者厌倦仕宦生涯、渴望回归田园生活的情怀。
上阕集中笔墨描绘了一幅江寒、山静、梅瘦的霜天月夜图。开篇两句写远而静的夜景。“新月娟娟，夜寒江静山衔斗。”一弯新月如玉镰悬空，星月交辉，把夜空装扮得十分美丽。远山静静地矗立着，起伏的山峰仿佛把正在下沉的北斗星衔在其中一样。江水在夜幕下流淌得更加悄无声息了，夜似乎更冷了。“衔”字极为生动准确，将静景写活了。以下内容由室外的星月江山之景写到室内的“起来搔首”之人。“搔首”是思考问题时*惯的动作，此处这两个字形象地写出他情绪不*静。深夜无眠的人必是心事重重者，他凭窗而坐所见到的是斜映在窗上的清瘦的梅影。“瘦”字刻画出梅花的`丰姿。这句“梅影横窗瘦”一是以梅花点明残冬早春时节，二是作者以“梅瘦”自喻愁情满怀、品格高洁，为下文抒发归隐之志作好铺垫。
下阕以“好个霜天”作为上阕写景的收束，又引发下文的抒情。“霜天”好在它正是推杯换盏的时候。“梅影横窗瘦”也可以成为酒宴助兴的美景，但作者却“闲却传杯手”。他远离官场宴会，酒兴全无。其中原委好似一个悬念耐人寻味，紧接着又用“君知否”对之加以强调，最后才告知是“乱鸦啼后，归兴浓于酒。”归隐的兴趣像酒一样浓烈。“乱鸦啼”暗喻得志小人的聒噪，这是全词唯一写声音的句子。这聒噪声在星沉月明之时会显得更加刺耳。但作者对之的反应是“搔首”、“闲却”，如梅影傲霜般默默无语。这里“无声”与“有声”相对，达到了无声“胜”有声的表达效果，因为“归兴浓于酒”，表明了作者远离官场倾轧的决心。此两句也是全词主旨之所在，在意义上倒贯全篇，使全词的景语皆成情语。
这首词上阕写初春霜夜，词人内心激动，耿耿不寐，中夜起身，搔首踟蹰；下阕写闲愁难耐，委婉含蓄地表现了内心的苦闷。作者借霜天月夜图抒发了厌恶官场、乐于归隐的清峻高洁之志。整个作品借景抒情，写法含蓄，深有寄托，有感而发。
何其芳的诗歌《新月》阅读理解和答案
何其芳（1912年2月5日—1977年7月24日），原名何永芳，生于重庆万州，现代诗人、散文家、文学评论家，*科学院哲学社会科学学部委员。接下来由小编为大家整理出何其芳的诗歌《新月》阅读理解和答案，希望能够帮助到大家！
原文：
新月
何其芳
新月弯弯
像一条小船
我乘船归去
越过万水千山。
花香，夜暖
故乡正是春天
你睡着了么
我在你梦中靠岸。
1.第一节诗运用了什么修辞手法?有什么表达效果?
_________________________________________________________
2.这首诗是如何展开想象的?表达了作者怎样的思想感情?
_________________________________________________________
答案：
1.采用了比喻的修辞方法，把月亮比喻成小船，使内容形象生动;同时引出后面的乘船回故乡的想象。(意对即可)
2.作者把眼前的月亮比喻成小船，然后乘船越过万水千山回到故乡;故乡的花香夜暖，正是美丽的春天。表达了作者对故乡深深的`思念和眷念之情。(意对即可)
何其芳《新月》初中现代诗阅读题及答案
新月弯弯，像一条小船。
我乘船归去，越过万水千山。
花香，夜暖，故乡正是春天。
你睡着了么?我在你梦中靠岸。
1.诗中写到的“我乘船归去”，“花香，夜暖”;是诗人的现实经历还是诗人的想像之事?
答：____________________________________
2.“你睡着了么?”这里的“你”实指什么?
_____________________________________
3.你最喜欢诗中的那几句?请找出来进行赏析。
_____________________________________
3.这首诗抒写的是什么感情?
答：_____________________________________________
作者简介：
何其芳，1912年2月5日生于重庆万州，现代诗人、散文家、文学评论家。
1935年于北京大学哲学系毕业。1938年，到延安鲁迅艺术学院任教，同年加入**，为革命文艺作了大量拓荒工作。同年，发表作品《生活是多么广阔》《我为少男少女们歌唱》。
何其芳曾任*文学艺术界联合会委员，*作家协会理事和*处*，*社会科学院文学研究所所长等职，当选为第一、二、三届全国*委员，第三届*代表。
1977年7月24日，因病医治无效在北京逝世，享年65岁。
[唐] 李煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。
一、李煜生*及词风衍演
李煜（937－978）公元961年即位，史称南唐后主。他登位之时，宋已代周建国，南唐形势风雨飘摇。他在对宋委屈求全中过了十几年苟安生活。南唐为宋灭之后，他被俘到汴京，过了约两年囚徒生活，终为太宗赐鸩毒杀。
李煜在政治上十分无能，文艺上却颇有成就，工书善画，妙解音律，尤工于词。他的创作分为前后两个阶段：前期不修政事，纵情于吟咏宴游，笙歌燕舞，为了使宫女的舞姿更加曼妙婀娜，荒唐病态竟至于让宫女束脚，戕害中国女子裹脚陋*便起于其人。他这一时期的词作大都反映了他荒淫奢靡的官廷生活，这些词虽在技巧上已日臻成熟，实则为南朝宫体和花间词风的承续。后期则为入宋之后，此时，他逐渐从醉生梦死中清醒过来，对屈辱的拘囚生活极为愤懑感伤，他的词开始转向抒奏亡国之音，倾泻其“日夕以眼泪洗面”的深哀巨恸，他的词有了打动人心的恒久的艺术力量。可以说，亡国使他丢掉了皇帝的宝座，却使他在词的创作上获取了巨大的成就，诚如清人王国维评价：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。”便是对他文学地位的中肯评价。
二、《相见欢》的“细读”
西方新批评学派在解读诗歌时采纳重视文字本身在作品中的作用的“细读”方式，他们认为，文字是组成篇什的基础，而文字表现出的形象、肌理、色调、语法乃是评说一首诗歌的重要依据。下面，笔者就用这种“细读”的形式对两首《相见欢》的意义加诸简评。
（一）《相见欢·林花谢了春红》
1、“林花”：满林花树；“谢了”：表现一种美好事物——美好之节、美好之花、美好之色——零落凋残的悲慨；“春红”：代落英；“太匆匆”：花开短促，体现为对美的凋零的伤悼之感。
2、“无奈朝来寒雨往来风”：花谢匆匆之因。“朝”与“晚”、“雨”与“风”的对举，极尽朝暮风雨摧残施虐的无可抗争之悲绪。
3、“胭脂泪”：承上文之“春红”，悲极艳绝，确有杜甫“林花著雨胭脂湿”的意蕴；“留人醉”：悲伤凄惜，人迷心醉，是“花”对赏花者的相留，还是“人”对赏花者的相留？或可作多义诠解；“几时重？”：犹言“何时可再？”，用花之凋谢与人之离别展现了一种难以挽回的痛苦惋叹。
4、“自是人生长恨水长东”：“长恨”、“长东”，悲绪难*。系悲沈恨极的哀切之辞。
（二）《相见欢·无言独上西楼》
1、“无言独上西楼”：“无言”，无尽思绪，无可倾诉；“独上西楼”：登高问月，无人倾诉、心境落寞的行为观照；“月如钩”：寂寞清愁的意象，月圆必缺，载荷着人生的无常之悲。
2、“寂寞梧桐深院锁清秋”：种着梧桐树的寂静庭院为秋色笼罩（梧桐，古有“梧桐树，三更雨”、“疏雨滴梧桐”等句），“寂寞梧桐”，似有人树泯合之感；“深院”，庭院深深，音讯隔绝杳无；“清秋”：背景，为通篇充溢的“离愁”愁起之由。全句摹画了一幅意境朦胧、浸染着哀愁的图画。
3、“剪不断，理还乱，是离愁”：表现了心宇深处深深的寂寞、万般的无奈和无法排遣的离愁。
4、“别是一般滋味在心头”：“别是一般滋味”指离愁，即“离愁在心头”之意。如果说前文还用“剪”和“理”的动作对离愁加以形象摹刻，本句则将离愁写得无可形状、无以陈述，为更深一层的写法。
三、《相见欢》的喻况
“尼采谓：‘一切文字，余爱以*者。’后主之词，真所谓以*者也”。（王国维《人间词话》卷上）对任何一个作家的作品的解读，都离不开对其本人生*和思想的了解，因为在作品中，无一例外地蕴藉着作者自身的爱憎情感和思想观念，所以法朗士说“文学作品都是作家的自叙传”。这句话是否绝对我们姑且不论，但其某种程度上反映了文学创作活动的本质是毋庸置疑的。的确，作品往往折射着作者本人的经验体悟和身世感发，李煜正是以他的心和血才浇沥出这两首《相见欢》。
“林花”一词，表面上是伤春咏别，但细作探求，“人生长恨水长东”的深切悲慨，决非一般闺怨、离情，其“伤春咏别”，很难说没有托意：上片惜花之意，实是自悲身世，朝雨、晚风，摧残不已；下片念泪留醉尚且不能，何况重返故国？国而“长恨”“长东”，悲慨难托难*。“无言”一词，表面上看也是悲秋咏别，但细品寻微，词中深深的寂寞、万般的无奈和无法排遣的离愁，也决非一般离别相思，而是有所喻况：上片“梧桐”，是惨遭幽闭的物象，而“深院”难道不正是囚身之喻？下片的离愁无疑可以解为去国之愁。心品之下，确可品出“亡国之音”的况味，难怪宋人黄升评注：“此词最凄惋，可谓‘亡国之者哀以思’。”正因为如此，我们可以说，李煜词中所表现的情感哀伤深挚，莫不是字字见血，有如血泪凝铸而成。
四、结论
李煜的两首《相见欢》，虽然表面上都是写相思离别，但他作为亡国之君，受人拘囚，又何敢明目张胆地在作品中言志而表明自已“故国之恋”、“亡国之痛”的情感呢？除非他觉着活腻了。因而在作品中以“喻况”流露情感。
因此，我们在赏析品读时，不仅要明白作品所写的外表情事方面的主题，更应把握作品中所流露的隐藏的某种心灵和情感的本质。
同时，由于两者在内容情感上有着诸多的契合之处，甚至连标题也一样，我们当然可将它们视为关系密切姊妹篇，因而，为了使学生对李煜“无言”一词有更为深切的感悟，应将他的“林花”一词作为补充阅读材料以给学生，通过对举并读，使学生得到更为丰富的情感体验。
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