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关于元朝诗人白朴的诗词摘抄
无论在学*、工作或是生活中，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。那什么样的诗歌才是经典的呢？以下是小编精心整理的.元朝诗人白朴的诗词摘抄，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、天净沙 春——白朴
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，
杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。
2、天净沙 夏——白朴
云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，
绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。
3、天净沙 秋——白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，
一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
4、天净沙 冬——白朴
一声画角谯门，半庭新月黄昏，
雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。
5、大石调青杏子 咏雪——白朴
空外六花翻，被大风洒落千山。
穷冬节物偏宜晚。冻凝沼址，寒侵帐幕，冷湿阑干。
6、归塞北——白朴
貂裘客，嘉庆卷帘看。
好景画图收不尽，好题诗句咏尤难。疑在玉壶间。
7、好观音——白朴
富贵人家应须惯，红炉暖不畏初寒。
开宴邀宾列翠鬟，拼酡颜，畅饮休辞惮。
8、幺——白朴
劝酒佳人擎金盏，当歌者款撒香檀。
歌罢喧喧笑语繁，夜将阑，画烛银光灿。
9、结音——白朴
似觉筵间香风散，香风散非麝非兰。
醉眼朦胧问小蛮，多管是南轩蜡梅绽。
10、驻马听 吹——白朴
裂石穿云，玉管宜横清更洁，霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜。
凤凰台上暮云遮，梅花惊作黄昏雪。人静也，一声吹落江楼月。
11、天净沙——白朴
流水无情、落花狼藉。恨青溪留在，渺重城、烟波空碧。
对西风、谁与招魂，梦里行云消息。
12、寄生草 饮——白朴
长醉后方何碍，不醒时甚思。
糟腌两个功名字，醅瀹千古兴亡事，曲埋万丈虹霓志。
不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是。
13、醉中天佳人脸上黑痣——白朴
疑是杨妃在，怎脱马嵬灾？曾与明皇捧砚来。美脸风流杀。
叵奈挥毫李白，觑着娇态，洒松烟点破桃腮。
14、阳春曲 知几——白朴
知荣知辱牢缄口，谁是谁非暗点头。诗书丛里且淹留。闲袖手，贫煞也风流。
15、沉醉东风 渔夫——白朴
黄芦岸苹渡口，绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友。
点秋江白鹭沙鸥。傲**间万户侯，不识字烟波钓叟。
16、夺锦标——白朴
霜水明秋，霞天送晚，画出江南江北。满目山围故国，三阁余香，六朝陈迹。
有庭花遗谱，弄哀音、令人嗟惜。想当时、天子无愁，自古佳人难得。
惆怅龙沉宫井，石上啼痕，犹点胭脂红湿。去去天荒地老，流水无情、落花狼藉。
元朝张可久诗词名句
张可久（约公元1270年-约公元1350年），字小山（《尧山堂外纪》记载：名伯远，字可久，号小山；《四库全书总目提要》记载：字仲远，号小山。），浙江庆原路人（浙江宁波鄞县），元朝著名散曲家、剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。张可久是元曲作家中作品最多者，数量之冠，传世、保存小令作品800余首。他的`散曲集有《小山乐府》、《张小山小令》、《张小山北曲联乐府》等。下面一起来看看有哪一些吧！
元朝张可久诗词名句集锦
1、 山中何事，松花酿酒，春水煎茶。
2、 功名半纸，风雪千山。
3、 兽炉沉水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
4、 诗情放，剑气豪。英雄不把穷通较。江中斩蛟，云间射雕，*上挥毫。
5、 兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事，松花酿酒，春水煎茶。
6、 三高祠下天如镜，山色浸空蒙。
莼羹张翰，渔舟范蠡，茶灶龟蒙。
故人何在，前程那里，心事谁同。
黄花庭院，青灯夜雨，白发秋风。
7、 钓鱼 台，十年不上野鸥猜。
白云来往青山在，对酒开怀。
欠伊周济世才，犯刘阮贪杯戒，还李杜吟诗债。
酸斋笑我，我笑酸斋。
晚归来，西湖山上野猿哀。
二十年多少风流怪，花落花开。
望云霄拜将台。袖星斗安邦策，破烟月迷魂寨。
酸斋笑我，我笑酸斋。
8、 绝顶峰攒雪剑，悬崖水挂冰帘。倚树哀猿弄云尖。
血华啼杜宇，阴洞吼飞廉。
比人心，山未险！
9、 故人何在，前程哪里，心事谁同？
10、 "烟水悠悠,有句相酬,无计相留."
11、 惜花人何处，落红春又残。倚遍危楼十二阑，弹，泪痕罗袖斑。江南岸，夕阳山外山。
12、 阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
13、 远是非，寻潇洒。
地暖江南燕宜家，人闲水北春无价。
一品茶，五色瓜，四季花
14、 诗情放，剑气豪。
英雄不把穷通较。
江中斩蛟，云间射雕，*上挥毫。
他得志笑闲人，他失脚闲人笑。
15、 山藏*云藏寺，池上老梅枝。
洞庭归兴，香柑红树，鲈脍银丝。
白家池馆，吴王花草，长似坡诗。
可人怜处，啼乌夜月，犹怨西施。
16、 数间茅舍，藏书万卷，投老村家。
山中何事，松花酿酒，春水煎茶。
17、 花如人面红，山似佛头青。
18、 *幽词里，细细地品味盛夏里的旖旎景致，那细小的尘埃落定的那样坦然，此刻心若浮生，静思往事……
疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。
伤情燕足留红残，恼人鸾影闲团扇。
兽炉沉水烟，翠沼残花片。
一行行写入相思传。
关于元朝的土司制度是怎样的
土司制度是元、明、清王朝在少数民族地区设立的地方*组织形式和制度。土司又称土官、土酋，是*古代一类官职的统称，用于委任西北、西南地区的少数民族部族头目，以夷制夷。下面是小编带来的关于元朝的土司制度是怎样的，希望对你有帮助。
土司制度含义：
土司制度亦称“土官制度”。
是元明清中央与地方各民族统治阶级互相联合、斗争的一种妥协形式。
在土司统治下,土地和人民都归土司世袭所有,土司各自形成一个个势力范围,造成分裂割据状态,从而使民族之间和民族内部产生仇恨和战争。
土司制实质：
是封建领主制，土官既是政治上的最高统治者，又是当地的大领主，掌握着军、政、财权，对农奴有“生杀予夺”之权。
土司制建立了一套严密的统治机构，治理辖境的政治、经济、文化及诉讼、刑罚等。
政治上依靠封建王朝，册封世袭，划疆分治，军事上实行土兵制度，以种官田、服兵役的方式，把农奴组织成土官武装，维持土官统治和供王朝征调。
经济上，土官是辖境土地最高所有者，实行劳役地租、实物地租等经济剥削。
文化教育方面，则不准土民读书和参加科举考试。
土司制度的由来：
土司制度是我国历代封建王朝在少数民族地区，通过分封地方首领世袭管职，以统治当地人民的一种特殊政治制度。
隋唐时期，封建中央王朝在边疆及少数民族地区，设立竭糜州郡，实行羁縻制度：即在各族首领所辖领域的基础上，飞设置州县，其大者为都督府，其首领为都昔、刺史，皆世袭(《新唐书卷四十三》)，“树其酋长，使自镇抚，以达其以夷治夷”的目的。
土家族地区的土司制度始于五代(初为竭糜制度)，发展于宋，完备于元、明(由褐糜制度发展成为土司制度)，终止于清，历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周和宋、元、明、清各代，时达八百余年。
元代对西南各部族的大姓，因其请而以土司之职。
明袭元制，凡结族来附者，均以原官，并加以重用，土司便成为统治王朝倚重的疆吏，甚至同于藩国。
明代，土司与朝廷的关系甚为密切，土司制度更为完备。
土司与中央王朝的关系：
在经济上表现为“纳贡”与“回赐”。
向中央王朝纳贡，唐代有贡“溪布”、“水银”的记载。
宋、元、明以后日益扩大，计有虎皮、府脐、犀角、竹鸡、锦鸡、土绸、溪布、水银、黄蜡、丹砂、珍贵药材、名马、大捕竹等。
每次纳贡均得到皇帝相应的一些“回赐”。
土司必须服从封建王朝的征调。
土司所领之兵，原来只有守土之责，“无事则荷末而耕，有事则修矛以战，军无远戍之劳，官无养兵之费。”随着土司制度的完备及与申央王朝关系的密切，在明代，土兵成为朝廷的主要兵源之一，朝廷每次征战，土兵几乎无役不从。
土司权利与地位：
土司在其辖区内具有无上权威，为名符其实的"土皇帝"，自设*、家政、舍巴、土知州、土中军等。
自宋代开始，所辖最小行政单位为洞。
洞与洞之间有固定地段，一般以山坡河流为界，颇与今日的区、社相似。
洞下为旗，旗是土司*兵民合一的组织，有事则调集为军，以备战斗，无事则散处为民，以*耕凿。
永顺司所屏的三州六长官司，其下有五十八旗。
土司统治等级森严，用等级确定权力和地位，主仆之分十分严格。
土地按等级分配，土司占有肥田沃土，舍巳头人可分*地。
土民只能在山坡上开一块“份地”。
在住房上，土司《纺柱雕梁，砖瓦鳞砌"，舍已头人“许竖梁柱，周以板壁”，土民则“叉木架屋，编竹为墙”，皆不准盖瓦，如有盖瓦者，即"治以潜越"之罪，俗云:"只准家政骑马，不许百姓盖瓦。
“讨土司出巡时，仪卫颇盛，土民见之皆夹道拜伏，否则以谴责诛杀勿论也。”土司自称化“日本爵”，土民称其为“爵爷”、“都爷”，土司居住的.衙署自称为化“金挛宝殿”，其宿舍称“婪宫”，其妻要有“三宫六院”，其墓葬地称“紫金山‘，其花园称”御花园“，其宗柯称”太庙“。
土司制度的历史意义：
土司制度是元、明、清三代在南方民族地区采取的一种封建民族政策，它产生的初期作为一种新兴的政治统治制度，在当时的历史条件下应当说是一种进步，因为土司制度适应了当时南方各民族的社会经济基础和生产关系，就必然对南方各民族社会产生一些积极的影响，总的来说我认为主要有以下几点：
1、该制度暂时维护了地方的稳定和巩固了祖国的统一。
元、明、清三朝建立和推行土司制度的意图，主要是为暂时安定情况十分复杂的南方民族地区，特别是边疆民族地区，以求得暂时的相安无事。
2、该制度促进了南方各民族社会经济的发展。
在土司制度建立的初期，地方得以相对安定，为南方各民族社会生产的发展提供了条件。
3、该制度沟通了边疆与内地的联系。
土司制度的建立，土司土官成为朝廷命官，使南方各民族贵族与中央王朝的联系加强了。
4、该制度促进了各民族文化的发展。
从元朝土司制度创立之始到明、清时的土司制度确立的全过程中，各朝都注意到土司地区文化的发展。
关于唐朝古诗词
在生活、工作和学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。究竟什么样的古诗才是好的'古诗呢？以下是小编为大家整理的关于唐朝古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、《月下独酌》
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
2、《关山月》
李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
3、《相思》
王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
4、《望岳》
杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
5、《青溪》
王维
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
6、《嫦娥》
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
7、《筹笔驿》
李商隐
猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。
徒令上将挥神笔，终见降王走传车。
管乐有才原不忝，关张无命欲何如。
他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。
《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
朝中措古诗词
在日常学*、工作和生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编为大家收集的朝中措古诗词，欢迎阅读与收藏。
古诗简介
《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》是宋代文学家欧阳修的词作。这首词是作者送别友人刘敞到扬州任职时所作。此词借酬赠友人之机，追忆起词人几年前在扬州所建的*山堂并抒发人生的感慨。全词通篇文字鲜明生动，情感豁达温愉，塑造了一个风流儒雅、豪放达观的“文章太守”形象。其格调疏宕豪迈，在欧词中极为少见，对后来苏轼的豪放词产生过一定的影响。
译文
*山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片烟雨茫茫。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别后又过了几个春光。
这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，一饮千杯很豪爽。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头已白发苍苍。
注释
⑴朝中措：词牌名。宋以前旧曲，又名“照江梅”“芙蓉曲”。双调四十八字，前片三*韵，后片两*韵。
⑵刘仲原甫：当指刘敞。庆历进士，曾官知制诰、集贤院学士等，是欧阳修的年辈稍晚的朋友。维扬：扬州的别称。
⑶*山：即*山堂，为欧阳修任扬州知州时所修建，后成为扬州名胜。
⑷“山色”句：此处借用王维《江汉临泛》“江流天地外，山色有无中”句意。
⑸手种堂前垂柳：*山堂前，欧阳修曾亲手种下杨柳树。
⑹别来：分别以来。当时作者离开扬州大约八年。
⑺文章太守：作者当年知扬州府时，以文章名冠天下，故自称“文章太守”。一说“文章太守”是作者用以指刘敞。太守，汉代官名，即宋代的知州。
⑻挥毫万字：挥笔赋诗作文多达万字。
⑼千钟：饮酒千杯。钟：古代酒器。
⑽直须：就该，正应当。
⑾尊：通“樽”，酒杯。衰翁：词人自称。当时作者五十岁。
创作背景
此词作于宋仁宗嘉祐元年（1056）。庆历八年（1048），欧阳修任扬州（今江苏扬州）知州，在扬州城西北五里的大明寺西侧蜀岗中峰上，修建了一座“*山堂”，据说壮丽为淮南第一。堂建在高岗上，背堂远眺，可以看见江南数百里的土地，真州（今江苏仪征）、润州（今江苏镇江）和金陵（今江苏南京）隐隐在目。由于堂的地势高，坐在堂中，南望江南远山，正与堂的栏杆相*，故名“*山堂”。每当盛夏，欧阳修常和客人一起清晨就到堂中游玩，饮酒赏景作诗。至和元年（1054），与欧阳修过从甚密的刘敞（字原甫）任知制诰，嘉祐元年（1056）因避亲被任命为扬州太守，欧阳修给他饯行，在告别的宴会上，写了这首《朝中措》相送。
赏析/鉴赏
这首词一发端即带来一股突兀的气势，笼罩全篇。“*山栏槛倚晴空”，顿然使人感到*山堂凌空矗立，其高无比。这一句写得气势磅礴，便为以下的抒情定下了疏宕豪迈的基调。接下去一句是写凭阑远眺的情景。据宋王象之《舆地纪胜》记载，登上*山堂，“负堂而望，江南诸山，拱列檐下”，则山之体貌，应该是清晰的，但词人却偏偏说是“山色有无中”。这是因为受到王维《江汉临泛》原来诗句的限制，但从扬州而望江南，青山隐隐，自亦可作“山色有无中”之咏。
以下二句，描写更为具体。此刻当送刘原甫出守扬州之际，词人情不自禁地想起*山堂，想起堂前的杨柳。“手种堂前垂柳，别来几度春风”，深情又豪放。其中“手种”二字，看似寻常，却是感情深化的基础。词人*山堂前种下杨柳，不到一年，便离开扬州，移任颍州。这几年中，杨柳之枝枝叶叶都牵动着词人的感情。杨柳本是无情物，但中国传统诗词里，却与人们的思绪紧密相连，何况这垂柳又是词人手种的。可贵的是，词人虽然通过垂柳写深婉之情，但婉而不柔，深而能畅。特别是“几度春风”四字，更能给人以欣欣向荣、格调轩昂的感觉。
过片三句写所送之人刘原甫，与词题相应。此词云“文章太守，挥毫万字”，不仅表达了词人“心服其博”的感情，而且把刘敞的倚马之才，作了精确的概括。缀以“一饮千钟”一句，则添上一股豪气，栩栩如生地刻画了一个气度豪迈、才华横溢的“文章太守”的形象。
词的结尾二句，先是劝人，又回过笔来写自己。饯别筵前，面对知己，一段人生感慨，不禁冲口而出。无可否认，这两句是抒发了人生易老、必须及时行乐的消极思想。但是由于豪迈之气通篇流贯，词写到这里，并不令人感到低沉，无形之中却有一股苍凉郁勃的情绪奔泻而出，搏动人的心弦，涤荡人的心灵。这是跟他在一开头时定下的基调分不开的。
这首词从*山堂写到堂前垂柳，从被送者写到送者，层层转折，一气呵成，不落一般酬赠之作的窠臼，历来受到词评家的赞赏。
尔黄发，欲三寿之作朋；遗我绿琴，顾双金之何报。”尝邀公至五羊，特为开宴，令洪丞相适代为乐语云：“云外神仙，何拘弱水。海隅老稚，始识魁星。”又寄调“临江仙”以侑觞云：“北斗南头云送喜，人间快睹魁星。向来*步到蓬瀛。如何天上客，来佐海边城。
方伯娱宾香作穗，风随歌扇凉生。且须滟滟引瑶觥。十年迟凤沼，万里寄鹏程。”及高要倅满，权帅置酒，令洪内相景卢迈作乐语，有云：“三山宫阙，早窥云外之游；五岭烟花，行送日边之去。小驻南州之别业，肯临东道之初筵。”时二洪迭居帅幕下，又云：“欲远方歆艳于大名，故高会勤渠于缛礼。”洪时摄帅司机宜。
玄冥司柄，雪敷南亩之丰登；庚岭生辉，梅报东君之消息。当一阳之来复，庆维岳之降神。某官节莹冰霜，家传清白。遐荒草木之细，皆知威名；调和鼎鼐之功，终归妙手。愿乘谷旦，即奉芝函。某望启戟以趋风，适桑蓬之纪瑞。自惟弱植，方沾雨露之深恩；强缀芜辞，用祝椿松之遐算。敢靳采览，第切兢惶。
屑瑶飘絮满层空。人在广寒宫。已觉楼台改观，渐看桃李春融。
一城和气，宾筵不夜，舞态回风。正是为霖手段，南来先做年丰。
古诗原文
怕歌愁舞懒逢迎。妆晚托春酲。总是向人深处，当时枉道无情。
关心*日，啼红密诉，剪绿深盟。杏馆花阴恨浅，画堂银烛嫌明。
译文翻译
谭氏心爱之人懒于送往迎来，所以她怕唱歌，愁跳舞，所以故意病春酒而迟迟不去梳洗打扮。她性格内向，总是把爱人放在内心深处深藏不露，所以不能说她是一个缺乏情感的人。
谭氏关心恋人*况，因而想象她双泪啼红，秘密写信，倾诉衷肠。恋人向谭氏说了很多柔情蜜意的话语，山盟海誓，以表达坚贞的爱情。想起那时在杏花馆内，俩人在深深的花阴之中，没人能看得见，但是她却还嫌那花阴浅不避人；两人同宿画堂，本来是普通的银烛，而她却羞于见光，嫌烛光太明。
注释解释
朝中措：词牌名，宋以前旧曲，名为《照江梅》《芙蓉曲》。双调四十八字，前片四句三*韵，后片四句两*韵。
谭德称：名季壬，字德称，西蜀名士。为崇庆府学教授，徙成都。与陆游交往甚密。
春酲（chéng）：春日病酒。酲，喝醉了神志不清。
向人：爱人。向，爱。
啼红：用魏文帝美人薛灵芸的典故。灵芸被选人宫时，以玉吐壶盛泪，壶呈红色，泪凝如血。
剪绿：剪烛。绿，绿烛。
深盟：即盟誓态度坚决。
杏馆：种有杏树的院落。
画堂：装饰豪华的卧房。
创作背景
此词是陆游代谭德称而作的一首词，约作于宋乾道九年（1173），时词人在成都。
诗文赏析
元旦的古诗
古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的`古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编整理的元旦的古诗，欢迎阅读。
1、《元旦》
唐成文斡
戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。
2、《元旦》
守岁阿戎家，椒盘已颂花。
盍簪喧枥马，列炬散林鸦。
四十明朝过，飞腾暮景斜。
谁能更拘束烂醉是生涯。
3、《元日》
宋王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户日，总把新桃换旧符。
4、《拜年》
明文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
5、《青玉案元夕》
宋辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，
那人却在，灯火阑珊处。
6、《凤城新年辞》
清查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
7、《丁卯元日》
清钱谦益
一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧着书。
旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
8、《田家元旦》
唐孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东;
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童;
田家占气候，共说此年丰。
9、《元日玉楼春》
宋毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
10、《甲午元旦》
清孔尚任
元宵古诗
在日常学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。你还在找寻优秀经典的`古诗吗？以下是小编精心整理的元宵古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、《上元夜》
（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
2、《十五夜观灯》
（唐）卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
3、《元宵》
唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
4、《正月十五夜灯》
（唐）张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上着词声。
5、《诗曰》
（唐）李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
6、《诗曰》
（宋）姜白石
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
7、《诗曰》
（宋）姜白石
贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，
帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
（注：珍品这里指元宵）
8、《青玉案元夕》
（宋）辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。
9、《生查子元夕》
（宋）欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
10、《元夜踏灯》
（清）董舜民
百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。
飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。
妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。
不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
铜官山醉后绝句_李白的诗原文赏析及翻译
铜官山醉后绝句
唐代李白
我爱铜官乐，千年未拟还。
应须回舞袖，拂尽五松山。(应须一作：要)
译文
我爱铜官山，这里乐无穷，住它千年也不想离开。
我要天天长舒舞袖，拂遍五松山的山山水水。
注释
铜官：铜官山，在今铜凌市，盛产铜及其它有色金属矿藏，为中国有色金属矿的重要基地之一。铜官山矿历史悠久，唐以前就开采，唐时在此设置“铜官冶”、“铜官场”，铜官山由此而得名。
拟：欲。未拟还：言留恋铜官山，不想离开。
要须：需要，必当。
鉴赏
这首诗虽只是短短的五言绝句，但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向*。
三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的`空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
创作背景
这首诗是李白于天宝十三年（754）游铜陵时所作，作者看到铜官山、五松山的雄浑景色，酒醉以后，兴奋地舞之蹈之，再也不想回长安去了，也是作者不愿低头折腰事*的傲慢者的心态，同时也是壮志难酬，满腹才华无处发挥作用的失意者的心态。
“应须回舞袖”“要须回舞袖”之辩
唐开元年间（公元713——741年），铜陵虽未置县，但朝廷封铜官山为利国山，并派铜官开采铜矿。铜官山冶矿场景壮观，风景秀丽，李白多次到此游览赋诗，天宝十三年（公元754年）所作《铜官山醉后绝句》即其中之一。诗云：“我爱铜官乐，千年未拟还。应须回舞袖，拂尽五松山。”但到清.乾隆二十二年（公元1757年）李青岩等人纂修的《铜陵县志》不知何由将诗中“应须”二字转抄成“要须”，时至*年，尤其是铜陵人转抄引用此诗的颇多，有引用“应须”的，也有引用“要须”的，正误难分。应是“应须回舞袖”。可查验明朝嘉靖四十二年（公元1563年）铜陵知县李士元主编《铜陵县志》，原木刻版现藏于宁波天一阁。今查木刻版的影印本《嘉靖铜陵县志》，仍是“应须回舞袖”，而非“要须”二字。该版《嘉靖铜陵县志》，是现存距李白游铜陵吟此绝句时间最*的、可查阅到的历史文字资料，比清代李青岩编纂《铜陵县志》要早194年，比清代编纂的《全唐诗》及清代王琦注的《李太白全集》要早200多年。《嘉靖铜陵县志》是古代典籍中最早记载李白游铜陵吟咏诗句的历史文献，据此，“要须”疑是“应须”之误。
唐代在诗、书、画各方面涌现了大量名家，诗人所写的景物诗栩栩如生，文笔极佳。
《》【唐】
好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.
夜径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.
《相思》【唐】
红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思.
《春晓》【唐】
春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.
《春思》【唐】皇甫冉
莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千.家住层城临汉苑,心随明月到胡天.
机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠.为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然.
《赋得古原草送别》【唐】
离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.
远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,凄凄满别情.
《春词》【唐】刘禹锡
新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁.行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头.
《咏柳》【唐】贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.
《春思》【唐】
燕草如碧丝,秦桑低绿枝.当君怀归日,
是妾断肠时.春风不相识,何事入罗帏?
《春望》【唐】杜甫
国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.
烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.
《春宿左省》【唐】杜甫
花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过.星临万户动,月傍九霄多.
不寝听金钥,因风想玉珂.明朝有封事,数问夜如何?
写景物的名句
1、相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)
2、种豆南山下，草盛豆苗稀。(：《》)
3、青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》))
4、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《》)
5、所谓伊人，在水一方。(《?蒹葭》)
6、水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：<》)
7、白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)
8、天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》))
9、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(：《游山西村》)
10、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《》)
11、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)
12、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)
13、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)
14、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇{春江晚景)》)
15、日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府?陌上桑》)
16、白日依山尽，黄河人海流。(：《))
17、迟日江山丽，春风花草香。(杜甫：《绝句》)
18、日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》))
19、大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》)
20、清晨入古寺，初日照高林。(常建：《题破山寺后禅院))
21、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)
22、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(：《元日》)
23、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里：(晓出净慈寺送林子方》)
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