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劝诫古诗词（精选90句）
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的'劝诫古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、七步诗
曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
2、咏鹦鹉
僧定渚
罩向金笼好羽仪，分明喉舌似君稀。
不须一向随人语，须信人心有是非。
3、明日歌
钱福
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。
4、赠花卿
杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
5、同儿辈赋未开海棠
元好问
枝间新绿一重重， 小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐， 且教桃李闹春风。
6、同儿辈赋未开海棠
元好问
枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
7、四时读书乐春
翁森
山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
8、白鹿洞二首·其一
王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
9、观书有感二首其一
朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
10、移居二首·其一
陶渊明
昔欲居南村，非为卜其宅。
闻多素心人，乐与数晨夕。
怀此颇有年，今日从兹役。
弊庐何必广，取足蔽床*。
邻曲时时来，抗言谈在昔。
奇文共欣赏，疑义相与析。
劝学的古诗词（精选5首）
在日常学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编为大家整理的劝学的古诗词（精选5首），希望对大家有所帮助。
1、劝学文
【宋】王安石
读书不破费，读书利万倍。
窗前读古书，灯下寻书义。
贫者因书富，富者因书贵。
【勤学感悟】：这首诗的意思是读书不用花钱，却可以使自己学识渊博；读书还要刻苦钻研；贫穷的人读书后就以知识而富足，富有的人读书后就以书而高贵。
2、少年行赠袁养直
【元】戴表元
我昔如君初冠时，见君垂角儿童嬉。
君今长大一如我，但少头上斑斑丝。
诵书如流日千纸，更出清言洗纨绮。
明珠在侧真自失，挟册茫洋吾老矣！
人言四十当著书，春风半负黄公垆。
童奴哂笑妻子骂，一字不给饥寒躯。
儒学无成农已惰，履穷始悔知无奈。
人生少年还易过，请君努力无如我。
【勤学感悟】：黄公垆：亦作“黄公？”。“黄公酒垆”的略称。魏晋时王戎与阮籍、嵇康等竹林七贤会饮之处。后诗文常下“黄公酒垆”指朋友聚饮之所，抒发物是人非的感叹。黄公：泛指卖酒者。
3、劝学
【唐】颜真卿
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
【勤学感悟】：这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学*，如果年轻时不知道趁早勤奋学*，年纪大了学业无成，就会后悔读书太晚。
4、书院
【宋】刘过
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
【勤学感悟】：这首诗的意思是勤奋读书如农夫种地，勤劳懒惰自己知道；如果多读书有了知识，就等于在农业上有了大丰收。也体现了几分耕耘，几分收获。
5、冬夜读书示子聿
【宋】陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【勤学感悟】：这首诗的'意思是，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗 / 偶成》
花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》
遇酒且呵呵，人生能几何！——韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。——赵秉文《青杏儿·风雨替花愁》
娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》
力微休负重，言轻莫劝人。——《增广贤文·上集》
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。——李白《金陵酒肆留别》
青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》
镜中已觉星星误。人不负春春自负。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》
无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。——《荀子·劝学》
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。——宋祁《玉楼春·春景》
飞光飞光，劝尔一杯酒。——李贺《苦昼短》
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。——白居易《鸟》
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》
玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》
一笑出门去，千里落花风。——辛弃疾《水调歌头·我饮不须劝》
责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不劝而遂。——《资治通鉴·汉纪二十》
一时劝人以口，百世劝人以书。——《了凡四训·积善之方》
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。——《浮生六记·坎坷记愁》
劝君不用分明语，语得分明出转难。——罗隐《鹦鹉》
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——荀子《劝学》
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也——《荀子·劝学》
君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。——《荀子·劝学》
风前欲劝春光住。春在城南芳草路。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》
目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。——苏轼《武昌酌菩萨泉送王子立》
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》
冰，水为之，而寒于水。——荀子《劝学》
劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。——晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》
未经他人苦，莫劝他人善。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。——荀子《劝学》
声无小而不闻，行无隐而不形。——《荀子·劝学》
文人之笔，劝善惩恶也。——《论衡·卷二十·佚文篇》
珍重主人心，酒深情亦深。——韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》
强自取柱，柔自取束。——《荀子·劝学》
君子之学也，入乎耳，箸乎心——《荀子·劝学》
不积小流，无以成江海。——荀子《劝学》
居必择乡，游必就士——《荀子·劝学》
大凡朋友须箴规指摘处少，诱掖奖劝意多，方是。——《传*录·卷下·门人陈九川录》
关于劝学励志的古诗词
古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的.古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。
《浪淘沙》
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
《竹石》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《赠萧瑀》
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安识义，智者必怀仁。
《西游记》
人心生一念，天地悉皆知，
善恶若无报，乾坤必有私。
《赠梁任父同年》
寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心
《劝学》
三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《长歌行》
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
《雪梅》
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
《夏日绝句》
生当作人杰，死亦为鬼雄，
至今思项羽，不肯过江东。
《狱中题壁》
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
《劝学》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
《春宵》
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。
《柳氏二外甥求笔迹》
退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。
《遣兴》
爱好由来落笔难，一诗千改心始安。
阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。
《论诗十绝》
草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。
玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。
《戏为六绝》
自古无长生劝姚合酒（一本作劝杨勉酒）
刘叉〔唐代〕
奉子一杯酒，为子照颜色。但愿腮上红，莫管颏下白。
自古无长生，生者何戚戚。登山勿厌高，四望都无极。
丘陇逐日多，天地为我窄。只见李耳书，对之空脉脉。
何曾见天上，著得刘安宅。若问长生人，昭昭孔丘籍。
安溪劝农诗·劝孝养
陈宓〔宋代〕
父母辛勤养汝身，直须五鼎奉双亲。有田若不勤耕稼，菽水犹亏岂是人。
安溪劝农诗·劝耘苗
陈宓〔宋代〕
力勤瘠地亦良田，丰歉由人莫问天，曝背耘苗能着力，天公毕竟也相怜。
安溪劝农诗·劝种植
陈宓〔宋代〕
是处荒山欲接天，土膏如面草如毡。及时便种松杉子，远计收功只十年。
安溪劝农诗·劝耕荒田
陈宓〔宋代〕
七闽寸土直钱多，况是泉山价倍高。怪尔小民无别业，如何荒亩长蓬蒿。
安溪劝农诗·劝贫富相资
陈宓〔宋代〕
举债当知济汝穷，取钱须念利难供。富人心要怜贫者，贫者身全仰富翁。
安溪劝农诗·劝息讼
陈宓〔宋代〕
田无所入最为艰，终岁辛勤不得闲。劝尔小争须隐忍，破家只在片时间。
傅推官劝农七绝句拟和其五 劝农回
郑刚中〔宋代〕
五马萧萧不醉归，祗从阡陌捲旌旗。今朝故为劝农出，未与诸君泛酒池。
安溪劝农诗 劝息讼
陈宓〔宋代〕
田夫所入最为艰，终岁辛勤不得闲。劝尔小争须隐忍，破家只在片时间。
赵子礼劝农回有诗和者盈轴然皆颂德诗非劝农
郑刚中〔宋代〕
山乡穷甿不知春，齿莽这种那复耘。劝使一日临郊坰，曰尔父老尔勿宁。勅书劝论因人情，要使秋稼如云*。馈匀饮食烦厨兵，尔醉且饱其力耕。麻麦荏菽非一名，农有农事毋虚称。齿革羽毛上勿登，贳租但议颁殊恩。知今无问阴雨晴，扎扎听尔耰锄鸣。
自创励志古诗词
导语：青春是蓬勃向上，积极进取的'象征，是奋斗的黄金时期。我告诉自己：我不想做一个终生空虚而又碌碌无为的人。我踏下的每一步，都应该稳重而又踏实。以下小编为大家介绍自创励志古诗词文章，欢迎大家阅读参考!
1、《夏日绝句》
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄，
至今思项羽，不肯过江东。
2、《长歌行》
汉乐府
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
3、《赠萧瑀》
李世民
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安识义，智者必怀仁。
4、《西游记》
吴承恩
人心生一念，天地悉皆知，
善恶若无报，乾坤必有私。
5、《赠梁任父同年》
黄遵宪
寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心
6、《劝学》
颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
7、《竹石》
郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
8、《雪梅》
卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
9、《浪淘沙》
刘禹锡
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
10、《狱中题壁》
谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
11、《金缕衣》
无名氏
劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
12、《劝学》
朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
13、《春宵》
表达不舍的古诗词
舍不得的那份情感，如四月的暖风，如绿柳飞扬，如绿草青青。下面是小编收集整理的`表达不舍的古诗词集合，希望对您有所帮助！
1、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》
2、嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。——白居易《江楼月》
3、山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》
4、别时只说到东吴，三载余，却得广州书。——徐再思《阳春曲·闺怨》
5、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》
6、扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。——韦庄《送日本国僧敬龙归》
7、萱草石榴，也解留春住。——刘铉《蝶恋花·送春》
8、三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——王令《送春》
9、山中相送罢，日暮掩柴扉。——王维《送别》
10、何处可为别，长安青绮门。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》
11、江送巴南水，山横塞北云。——王勃《江亭夜月送别二首》
12、阳关万里道，不见一人归。——庾信《重别周尚书》
13、都缘自有离恨，故画作远山长。——欧阳修《诉衷情·眉意》
14、山从人面起，云傍马头生。——李白《送友人入蜀》
15、支离东北风尘际，漂泊西南天地间。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》
16、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
17、忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》
18、都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。——吴文英《唐多令·惜别》
19、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
20、孝廉因岁贡，怀橘向秦川。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
21、目尽青天怀今古，肯儿曹、恩怨相尔汝。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
22、好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。——金地藏《送童子下山》
23、秋在水清山暮蝉，洛阳树色鸣皋烟。——王昌龄《送狄宗亨》
24、莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》
25、除却春风沙际绿，一如看汝过江时。——王安石《送和甫至龙安微雨》
26、遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
27、谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。——薛涛《送友人》
28、花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。——欧阳修《别滁》
29、堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》
30、吾谋适不用，勿谓知音稀。——王维《送綦毋潜落第还乡》
31、薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
32、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》
33、水月通禅寂，鱼龙听梵声。——钱起《送僧归日本》
34、浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。——晏几道《少年游·离多最是》
35、送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。——苏轼《武昌酌菩萨泉送王子立》
36、谁似临*山上塔，亭亭。——苏轼《南乡子·送述古》
37、花柳青春人别离。——欧阳修《长相思·花似伊》
38、一别家山音信杳，百种相思，肠断何时了。——施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》
39、汉女输橦布，巴人讼芋田。——王维《送梓州李使君》
40、老翁山下玉渊回，手植青松三万栽。——苏轼《送贾讷倅眉》
41、醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。——李颀《送陈章甫》
42、孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
43、大都秋雁少，只是夜猿多。——高適《送郑侍御谪闽中》
44、隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。——周邦彦《兰陵王·柳》
45、尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。——聂胜琼《鹧鸪天·别情》
46、人分千里外，兴在一杯中。——李白《江夏别宋之悌》
47、知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》
48、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》
但使秋租毋病汝，吾自卑官惯尘土。——陈造《检旱宿香云》
作官休用叹奚为，未有升高不自卑。——邵雍《代书寄剑州普安令周士彦屯田·作官休用叹奚为》
时乎倒垂，自抑自卑。——曾丰《续南有樛木·其二》
行远必自迩，登高必自卑。——陈普《云庄劝学》
不以儒自劫，不以庸自卑。——王令《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》
官小不自卑，直道酬*昔。——黄公度《挽吴君与大夫》
旧草闲看即自卑，圣朝空道苦于诗。——林逋《读种先生丁密谏诗》
人间滴与沥，役役自卑贱。——冯时行《建炎庚戌中秋夜与同官相期於月下既为顽云障》
置榻恩逾重，迎门礼自卑。——崔融《哭蒋詹事俨》
世间此味宜无比，只说羲皇已自卑。——孔*仲《七月二十六日》
养翮非无待，迁乔信自卑。——郑衮《好鸟鸣高枝》
自卑而尊人，先彼而后己。——范质《诫儿侄八百字》
吐握勤劳只自卑，人希宾退欲归时。——员兴宗《寿虞丞相·其七》
高朗惟日月，自卑仰弥难。——顾璘《辱泾川公惠诗谈止足之分奉答三章·其三》
谦光乃自卑，上善诚若水。——胡俨《杂诗·其一》
勿以穷自卑，徽音慰离析。——史鉴《送节推华公谪官》
自卑人益尊，自晦道愈辉。——杨荣《自牧斋》
传经固自卑刘向，遗直犹资见魏谟。——赵鼎《河中太守》
盛德古自卑，木恶何关人。——姚燧《姚嗣辉南桤堂》
自卑亭畔路，游眺几逡巡。——郑先朴《雨后游岳麓山》
自卑简介
自卑又称为自卑感，是指个*验到自己的缺点、无能或低劣而产生的消极心态。与优越感相对。在阿德勒看来，是人类正常的普遍现象，源于婴儿弱小的无助感，后因心理、生理和社会的障碍（真实的和想象的）而加重。对人格发展有双重影响。适度的自卑可产生成就需要，转为奋发向上的动力。沉重的自卑感不利于人的发展，有两种情况：不适当的超补偿，会使得人得不偿失；转成自卑情结，会造成生活适应困难。
1、胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿
莫生气
莫生气
北宋诗坛人才辈出，但也有一些名不见传的诗人，王令就是其中的佼佼者，不仅文采斐然，还曾与王安石结成了忘年交。他年幼时父母双亡，靠叔祖父将其抚养*。他17岁时离开叔祖父，开始独立生活，还把守寡的姐姐和外甥接过来一起过日子。
为了养家糊口，他小小年纪就去扬州束家当私塾先生。虽然束家上下众人对他非常友善，还经常接济他，可是诗人不甘心一直过着寄人篱下的生活，同时为了节省开支，也没有机会去参加科考。
他一生笔耕不辍，王安石对其诗文和人品都很推重，还经常写信鼓励他继续上进。可惜他贫病交加、英年早逝，只在人世间度过了短短的28个春秋。
这首诗创作于作者穷困潦倒之时，诗人借助诗行抒发感慨，更彰显出坚韧不拔的意志品质。下面分享才子很冷门的七律，充满自强不息的情怀，王安石读后也赞赏不已。
感愤
北宋：王令
二十男儿面似冰，出门嘘气玉蜺横。
未甘身世成虚老，待 见天心却太*。
狂去诗浑夸俗句，醉余歌有过人声。
燕然未勒胡雏在，不信吾无万古名。
王令，字逢原，他的传世诗文有几百篇，可以想象作者在那些艰难困苦的日子，一边要披星戴月、养家糊口，一边还要孜孜以求、创作学*，不仅要有顽强的毅力，而且还需坚定的信念，才能写出那么多优秀作品。
诗的开篇先抑后扬，首句“二十男儿面似冰”，既抒写了艰难困苦的生活，又表达出才子生不逢时、怀才不遇的愤激。次句“出门嘘气玉蜺横”，诗人嘘一口气，就出现了一条彩虹，夸张地表现出诗人内心慷慨激昂，高贵品质可以气贯长虹。蜺，古同“霓”，虹的一种。
接下来继续表达愁情，“未甘身世成虚老，待 见天心却太*。”才子感叹自己不甘身世贫贱，并渴望得到明主召唤，建功立业，实现天下太*的愿望。却，本意是退后，此处指返回的意思。
虚老，指未老先衰，虚度此生，主要是突出精神颓废。“未甘”二字，传达出一种强烈的悲愤，因为他十几岁就开始承担家庭重任，又没有个人提升的空间，心中一直难以*静。不过诗人并没有消沉，而是时刻关心着社稷和百姓。一个“待”字，表达了内心迫切的期望。
读者正觉得才子陷入迷途，仿佛难以自拔时，颈联转而笔锋陡转，忽然令人震惊，“狂去诗浑夸俗句，醉余歌有过人声。”诗人醉后即兴赋诗，就能写出超凡脱俗的诗句，具有超常的才情，同时也彰显了对自己不俗才学和抱负的自信。
一个“狂”字，是诗人兴酣落笔的自我写照。浑，这里是简 直的意思。“夸俗句、过人声”，都是一种自我欣赏，但绝非狂妄自大，不然也不会受到唐宋八大家之一的王安石的欣赏。
最后两句化用典故，“燕然未勒胡雏在，不信吾无万古名。”才子借东汉大将窦宪登燕然山、刻石记功的故事，抒发自己的情感。“不信、无”，形成双重否定，抒发了诗人渴望建功立业的强烈渴望。
“胡雏”，指辽国和西夏，带有轻蔑之意，传达了不屈的爱国情怀，也与大宋王朝一味议和的行为形成对照，表达了作者希望报效朝廷的人生梦想。
王令的这首七律慷慨激昂，充满自强不息的情怀。诗人开篇抒写了自己的艰难处境，“面似冰、成虚老”，都十分令人同情。但他并未一直这样抱怨，而是相信自己有“夸俗句、过人 声”，并希望可以有机会成就“万古名”。
王安石读完这首诗，非常赞赏他的自信和才情，并认为他确实是一位可造之材。可惜这位才子不久之后就撒手人寰，荆公还特地写了《思王逢原三首》，其中“妙质不为*世得，微言唯有故人知”，就抒写了作者怀念才子的真挚情感，读之令人心碎！
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