带金果的古诗

食用黄金果的注意事项

食用黄金果的注意事项

　　黄金果的原产地是南美，样子像是萌萌的小卡通人，果实颜色鲜艳，金灿灿的看上去就像黄金一样，叶子苍翠浓绿，摆在家里看着就喜庆。但有很多人还对黄金果不了解，不知道它的果实是否能直接食用。下面是小编为大家整理的食用黄金果的注意事项，希望能够帮助到大家。

　　黄金果是为一种较多用于农历新年，春节的一种观赏性植物，因黄金果的果实味道苦涩，性又寒。因为它的果实主要含有的是化学成分，而不是人体需要的大量的营养成分，可用于身体营养补给的含量极其少。

　　相比之下，黄金果的果实是稍微有毒的，如果贸然直接生吃，擅自食用是有毒的。会带来头晕或呕吐的症状，如果是孕妇和婴儿等误食用可能会带来更多，更重的危害。

　　黄金果的形状十分可爱，金黄色的色彩又恰当好处的赏心悦目，久之便寓意象征美好。

　　在民间，很多人已经开始使用黄金果作为偏方使用。入药后，清热解毒、消肿，对心胃气痛，淋巴结核，腋窝生疮颇有疗效。

　　但是基于黄金果所含特俗化学成份的基础上，建议大家如果要使用黄金果作为药用进行疾病治疗，建议最好咨询所诊医生或者其它具备医学背景的专业医学人士。

　　在专业治疗建议的情况下，妥善使用黄金果。

　　吃黄金果的注意事项

　　虽然黄金果有药用价值，但是主要还是作为观赏性植物存在。黄金果的果实内含有微毒，是不可以直接食用的。擅自食用，可能会有头晕或呕吐的症状。对孕妇和胎儿都是非常不好的`。孕妇应慎吃黄金果。否则对身体会造成危害。如需药用，最好咨询医生及专业人士。

　　黄金果的价值

　　黄金果喜欢温暖、湿润和阳光充足环境，生长适温为15~25℃，有一定的耐寒性，能耐3~4℃的低温。对土壤要求不严，耐寒耐热，也耐瘠薄，但以土层深厚、富含腐殖质的砂质壤土最好。

　　黄金果是一种天然野生柑桔类水果，属常年生木本植物。每年3月开花，洁白如雪，清香四溢。果实生长期为7个月，每年11月成熟，果实色泽呈黄金色，故称黄金果，黄金果内含丰富水分；果瓣无核味甘甜；略带苦涩，具有止咳化痰，清热利咽，消炎镇痛等药物保健作用，经四川省中药研究院检验，有明显的止咳作用和良好的消炎作用。对呼吸道和消化道疾病有预防和治疗效果，是一种人们理想的纯天然绿色保健果品。

　　观赏价值：果实的形状美丽，多栽培以供赏。五指茄果形奇特，观果期达半年，果色鲜艳，是一种珍贵的观果植物，在切花和盆栽花卉上广泛应用。如用乳茄与红小菊为主花，配以蕨叶、蒲草，呈现自然、和谐和希望。

　　若以五指茄、兜兰为主材，配以红瑞木枝、苏铁叶，进行瓶插，更显端庄典雅，领悟东方艺术的灵气。

　　叶面浓绿，叶背素白，花似茉莉花，白色有清香，风吹舞枝绿白滚动，是观花观叶的最佳树种，用于人行道旁、厂区、机关、学校、庭院及荒山等绿化，成为一道亮丽的绿色风景。果金黄色，其基部有5个圆点突起，造型奇特可爱，冬季可连枝剪下，作为插花材料。

　　药用价值：乳茄果实除观赏外，还可药用。能消炎镇痛，散瘀消肿的功效。

　　黄金果怎么吃

　　黄金果的果实通常情况下是不能直接吃。黄金果含有微量的毒素，直接食用会有恶心呕吐的症状。黄金果主要功效是可以清热解毒，对于心胃气痛、淋巴结核，腋窝生疮、痈肿、丹毒、瘰疬等症状有治疗作用。一般来说，只有患病的人可以用黄金果切半烤热外敷使用，其余要用到黄金果的时候还是要听从医院医生指导使用。

　　黄金果的功效与作用

　　黄金果的主要作用还是作为观赏性植物来绿化城镇或装饰家中环境，寓意着财源滚滚、绵泽源长，它也被叫做五代同堂、财运高照。黄金果的果型奇特，有像手指的，有像牛角的，果期也可以持续达到半年，果色鲜艳，是一种珍贵的观果植物。黄金果有一种果型像手指，被叫做五指茄，在切花和盆栽中应用广泛。像是在插花花艺中，用五指乳茄与小红菊搭配，再加以蒲草、蕨叶配合，寓意着自然、和谐和希望，是极好的送人花束礼物。而以五指茄配合兜兰，再搭配红瑞木枝、苏铁叶，插于瓶中摆于室内，更彰显端庄典雅的东方艺术。

　　黄金果的叶子浓绿，叶子背面素白，风一吹花枝动绿白相间，极具观赏价值，所以在城镇街道、校园、厂区等，多选择黄金果作为一道亮丽的绿色风景线。

　　通过介绍我们可以知道，黄金果是不能直接食用的。在南方，像是广东黄金果比较多见，所以家长们要注意别让小朋友误食黄金果，以免出现意外

[阅读全文]...

金缕衣古诗意思（金缕衣古诗译文）

今天和‬大家分享‬～千古名篇‬～《金缕衣‬》

全文如下：

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。(惜取 一作：须取)花开堪折直须折，莫待无花空折枝。(花开 一作：有花)

杜秋娘（约791—？），《资治通鉴》称杜仲阳，后世多称为“杜秋娘”，是唐代金陵人。15岁时成了李锜的侍妾。

元和二年（807年），李锜正式起兵造反。

后来李錡造反失败，杜秋被纳入宫中。后受到唐宪宗宠幸。

元和十五年（820年）唐穆宗即位，任命她为儿子李凑的傅姆。

后来李凑被废去漳王之位，杜秋娘‬赐归故乡。

杜牧经过金陵时，看见她又穷又老的景况，作了《杜秋娘诗》，其序简述了杜秋娘的身世。

诗歌赏析～

诗歌‬大意：‬

我劝你不要太注重追求功名利禄，要珍惜少年求学的最好时期。

花开可以折的时候就要尽快‬去折，不要等到花谢了‬时只能‬折了空枝。

诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续升华‬，用花来比青‬少年好时光，青春年华‬，用折花来比喻‬不要辜负‬大好青春，很‬形象‬的比喻‬，特别‬的‬合适‬。

人生苦短‬，岁月‬如梦‬，不能‬浪费‬青春‬，要‬及时‬把握‬工作‬和生活‬，不能‬浪费青春‬时光‬，要‬努力‬。

好了，这首励志诗歌赏析到此，谢谢大家支持。

[阅读全文]...

谒金门古诗词

谒金门古诗词

　　在生活、工作和学*中，大家都经常接触到古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编精心整理的谒金门古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　古诗原文

　　空相忆，无计得传消息。天上嫦娥人不识，寄书何处觅？

　　新睡觉来无力，不忍把伊书迹。满院落花春寂寂，断肠芳草碧。

　　译文翻译

　　人去楼空徒然相忆，没有办法再传消息。天上嫦娥人间不识，欲寄书信何处寻觅？

　　困倦小睡觉来无力，不忍再看伊人书迹。满院落花春光清寂，伤心断肠芳草色碧。

　　注释解释

　　书：信。

　　觉：醒。

　　伊：她。书迹：指过去的来信。

　　无计：没有办法。

　　寄书句：意思是本想请嫦娥代为传书，但因不相识，而无处寻找她。

　　创作背景

　　这首词的背景是韦庄有一个资质艳丽、文化修养也很高的宠姬被蜀主王建强行夺去，韦庄追念此人，写了此词和小重山。此说法不一定可靠，很可能是为某一个分手以后消息不通的旧时情人而作。

　　诗文赏析

　　诗歌史上，真挚、沉痛的悼亡之作甚多，都具有永恒的魅力。生活中一些有某种纪念意义的小物品，就会像一颗小石子投入池溏一样，在感情的波澜里激起层层涟漪。这首词通过一纸昔日情人的旧书信，在词人的心中荡起了层层涟漪，从而勾起了无数的回忆。全词以书信为中介，上片写读信后勾起的无数回忆，由此产生了渴望与意中人再传消息、寄书信的痴情；下片写思极而睡，醒来不忍再读伊人旧情书的情绪，并用景色加以陪衬。全词融纪实、写景和抒情于一炉，疏中见密又富有生活气息，脉络分明，情意真挚，将深切的悼亡之情表达得低回婉转，余韵袅袅。

　　这首词写一个男子对女子的怀想。上片着重勾画主人公的心理活动，是直吐衷肠。由回忆而动情，由动情而遐想，再传达殷切思念的痴情。下片侧重于人物形态和景物描写。“把伊书迹”是此词词眼。

　　上片着重勾画了主人公的心理活动。首三句，上句设问，下句作答，句句相联，环环相扣。首句“空相忆”，*地奇峰突兀而起，是主人公心理活动的基础。这三个字既笼罩全篇，又包孕无遗。一个“空”字不仅表现了“相忆”数量的以简代繁，而且写出了这种“相忆”的深和苦，“空相忆”是情至深处的痴人语。“无计得传消息”是紧承首句而答，意思是无法传递消息。第三句“天上嫦娥人不识”，是写欲向那位“天上嫦娥”传达殷切思念的痴情。“嫦娥”形容伊*貌之美，“天上”；则暗示了伊人已仙去。至此，才看出相忆成空是由于生死相分，幽明相隔。第四句“寄书何处觅”与第二句“无计得传消息”意思大致相同，显示了要通款曲情意的执着和真切。向亡人通消息、寄书信，看似无理，实是深情的反应。这最后一句将自己虽欲寄书而无处寄书以至于最终不合瞄书的款款情意，以反问的形式加以表达，更是含蓄曲折，哀婉动人。

　　下片侧重于人物形态和景物描写，从而传出了幽深的隐曲心绪。“新睡觉来无力，不忍把伊书迹”两句以形传神，将上下片衔接得异常紧密。“新睡”二字暗示出是困倦已极的不由自主的睡。“无力”紧应“新睡”，睡醒之后应觉得有力，此言无力，自是伤心人别有怀抱。沈际飞说： “‘把伊书迹’，四字颇秀。”（《草堂诗馀正集》）“伊”字，口吻非常亲切。“把伊书迹”可见伊人兼有才情。“不忍”二字更妙，正写出“伊书”的感人至深，宜于表现出伤心人看与不看的矛盾心理。“把伊书迹”不仅“颇秀”，而且是这首词通体皆活的词眼。这句词语意淡而情深，故沁人心脾。 “满院落花春寂寂，断肠芳草碧”两句别出心意，宕开一笔，以景作结。“满院落花春寂寂”是花落人亡的孤寂境。

　　谒金门·花过雨原文：

　　花过雨。又是一番红素。燕子归来愁不语。旧巢无觅处。

　　谁在玉关劳苦。谁在玉楼歌舞。若使胡尘吹得去。东风侯万户。

　　谒金门·花过雨注释

　　红素：指花色红、白相间。

　　觅：寻找。

　　玉关：玉门关。借指南宋抗战前线。

　　玉楼：豪华的高楼大厦。

　　胡尘：指蒙人发动的战争。

　　侯万户：万户侯。

　　谒金门·花过雨赏析

　　在诗词中常将春和雨以及花和雨联系起来。不过由于时间与气候的变化，有的风雨是送春归，有的风雨则是催春来。而李好古的这首词说：“花过雨，又是一番红素”。大概是属于催春来。“燕子归来愁不语”一句，承上启下，春来燕归，春色依旧，而归来的燕子为什么却闷闷无语呢？自然引出下文——“旧巢无觅处”。“旧巢无觅处”的原因，作者没有直说，犹露犹藏发人深思。这首词有的本调名下有题——《怀故居》，因而有人说，燕子旧巢，比喻自己故居，春来到来了，人无归处，表现了一种无处可归的飘泊之感。其中还寓有家国之感，所以把它理解为那个特定社会现象的典型概括，则更为合适。上片结句，就字面看补足了上文，完成了对“燕子”的描写，就其喻意而言，则引向社会现实，这就为下片预作好了铺奠。

　　国家山河支离破碎，百姓流离失所，在这样艰难的时局里，“谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？”这句话深刻尖锐，咄咄逼人，“玉关（玉门关，这里泛指边塞）劳苦”者，指的是那些守边的士卒。而在玉楼上取乐的，却是那班不思抗敌、不恤士卒的将领，除此之外，当然还有一大批“渡江来，百年歌舞，百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的显官达贵。一苦一乐，形成了鲜明的对照，使读者从对比中，感受到振憾人心的艺术力量！下文词人没有顺着这个调子再把弦儿绷紧，也没有用一般乏味的文字，敷衍成篇，而是别开生面，用假设和推想，从容作结：“若使胡尘吹得去，东风侯万户。”东风“吹去”胡尘“，已是一奇；再进一步，还要封”东风“为万户侯，更是奇特非凡，令人耳目一新。然而最妙则于不经意之中，用这种丰趣活泼的文字，翻空出奇，涉笔成趣。同时，它又在诙谐之中包含着某种庄重，其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题，即朝中无人抗金，而百姓则渴望统一。在天真之处展现真情，风趣之中包含着冷峻。

　　春日，多有“东风”，“旧巢无觅”，才有“东风”吹去“胡尘”盼想，前后照应，此外，词人兼用明快、严肃、含蓄、幽默的多种手法，浑然成篇，自成一格，更是它的'独特之处。

　　作者：薛昭蕴

　　谒金门·春满院

　　春满院，叠损罗衣金钱。睡觉水精帘未卷，檐前双语燕。

　　斜掩金铺一扇，满地落花千片。早是相思肠欲断，忍交频梦见！

　　赏析

　　句句写醒后相思，却又句句衬梦里相见。这不，她刚刚午睡醒来，又照例梦见久别的未婿，满怀怅恨与慵倦，水晶帘儿也无心卷起。可恼的是那对燕儿，在帘前翻飞着，亲昵着，呢喃着，把身影儿双双印上珠帘，仿佛在炫耀它们的成双成对，嘲笑她形单影只。从半掩的门儿望去。但这春色分明到了迟暮时分，换得落红无数。这个春天又白白过去了，那件绸纱春衫依然叠在箱底，没心思穿。他不在，穿给谁看呢！盼梦里相见，又怕梦里相见，倍增醒来相思……

　　鉴赏

　　《花间集》收薛词十九首，这是最后一首。在花间词人中，薛昭蕴词风雅*温（庭筠）、韦（庄），以婉丽软媚名世，这首词当然也不例外。全词写金闺相思之苦，然作者只在结句点明题旨，余则全写美人睡前睡后的情态。这情态又被融入双燕呢喃、落花千片的春色之中，活似一幅美人春睡图。

　　作者这样写的原因，是选取美人春睡乍起一瞬间的所见所闻及其心理感受，容易将相思之苦写到十分，是背面傅粉。词的开头先点明时与地：春光明媚的深闺小院。然而它的主人却似乎辜负了这大好时光，在蒙头睡觉。睡前的情态作者没有直接去写，却写她睡醒之后发现绮罗衣裳折叠得乱七八糟的，以致于将刺绣上的金线也摺损了，皱巴巴的一点也不挺，并由此可知她是和衣而睡的。

　　风乍起，

　　吹绉一池春水。

　　闲引鸳鸯香径里，

　　手挼红杏蕊。

　　斗鸭阑干独倚，

　　碧玉搔头斜坠。

　　终日望君君不至，

[阅读全文]...

关于郁金香的古诗

关于郁金香的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的关于郁金香的`古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《客中行》

　　唐·李白

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。

　　《己亥杂诗》

　　唐·龚自珍

　　秋心如海复如潮，惟有秋魂不可招。

　　漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。

　　气寒西北何人剑，声满东南几处箫。

　　一川星斗烂无数，长天一月坠林梢。

　　《偶呈郑先辈》

　　唐·杜牧

　　不语亭亭俨薄妆，画裙双凤郁金香。

　　西京才子旁看取，何似乔家那窈娘？

　　《古意呈补阙乔知之》

　　唐·沈佺期

　　卢家少妇郁金香，海燕双栖玳瑁梁。

　　九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

　　白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。

　　谁为含愁独不见，更教明月照流黄？

　　玉钗翠羽饰，罗袖郁金香。

　　《李员外秦援宅观妓》

　　唐·沈佺期

　　盈盈粉署郎，五日宴春光。

　　选客虚前馆，徵声遍后堂。

　　玉钗翠羽饰，罗袖郁金香。

　　拂黛随时广，挑鬟出意长。

　　啭歌遥合态，度舞暗成行。

　　巧落梅庭里，斜光映晓妆。

　　清晨宝鼎食，闲夜郁金香。

　　《公子行》

　　年代: 唐 作者: 刘希夷

　　天津桥下阳春水，天津桥上繁华子。

　　马声回合青云外，人影动摇绿波里。

　　绿波荡漾玉为砂，青云离披锦作霞。

　　可怜杨柳伤心树，可怜桃李断肠花。

　　此日遨游邀美女，此时歌舞入娼家。

　　娼家美女郁金香，飞来飞去公子傍。

　　的的珠帘白日映，娥娥玉颜红粉妆。

　　花际裴回双蛱蝶，池边顾步两鸳鸯。

　　倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。

　　古来容光人所羡，况复今日遥相见。

　　愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面。

　　与君相向转相亲，与君双栖共一身。

　　愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新。

　　百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。

　　《南歌子·柳色遮楼暗》

　　年代: 唐 作者: 张泌

　　柳色遮楼暗，桐花落砌香。画堂开处远风凉，

[阅读全文]...

谒金门古诗词6篇

谒金门古诗词6篇

　　在**淡淡的日常中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编收集整理的谒金门古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　风乍起，

　　吹绉一池春水。

　　闲引鸳鸯香径里，

　　手挼红杏蕊。

　　斗鸭阑干独倚，

　　碧玉搔头斜坠。

　　终日望君君不至，

　　举头闻鹊喜。

　　注释：

　　乍：忽然。

　　闲引：无聊地逗引着玩。

　　挼：揉搓。

　　斗鸭：以鸭相斗为欢乐。斗鸭阑和斗鸡台，都是官僚显贵取乐的场所。

　　碧玉搔头：即碧玉簪。

　　赏析：

　　冯延巳擅长以景托情，因物起兴的手法，蕴藏个人的哀怨。写得清丽、细密、委婉、含蓄。这首脍炙人口的怀春小词，在当时就很为人称道。尤其“风乍起，吹绉一池春水”，

　　是传诵古今的名句。词的上片，以写景为主，点明时令、环境及人物活动。下片以抒情为主，并点明所以烦愁的原因。

　　四印斋刻《阳春集序》：冯词类多劳人、思妇之作，“忧生念乱，意内而言外。”据马令《南唐书》卷二十一载，当时中主李璟曾戏问冯延巳：“吹绉一池春水，卿何事？”冯答道：“夫如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’。”中主悦。

　　俞陛云《唐五代两宋词选释》：“风乍起”二句破空而来，在有意无意间，如柴浮水，似沾非著，宜后主盛加称赏。此在南唐全盛时作。“喜闻鹊报”句，殆有束带弹冠之庆及效忠尽瘁之思也。

　　《蓼园词选》引沈际飞云：闻鹊报喜，须知喜中还有疑在，无非望幸希宠之心，而语自清隽。

　　贺裳《皱水轩词筌》：南唐主（李璟）语冯延巳曰：“‘风乍起，吹皱一池春水’，何与卿事？”冯曰：“未若‘细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒’。”不可使闻于邻国。然细看词意，含蓄尚多。又云：“无凭谐鹊语，犹觉暂心宽”，韩偓语也。冯延巳去偓不多时，用其语曰：“终日望君君不至，举头闻鹊喜。”虽窃其意，而语加蕴藉。

　　陈秋帆《阳春集笺》：考古今词家选籍，如《尊前集》、《花庵词选》、《草堂诗余》、《花草粹编》、《历代诗余》、《唐五代词选》、《词林纪事》等，均作冯词，尤为可证。

　　[元]王庭筠

　　这是一首描写闺怨的词。选材虽传统，但由于作者以其高超的写作技巧及思妇的情感表现得极其凄婉深刻，因而令人震撼，百读不厌。

　　“双喜鹊，几报归期浑错。”表现了闺中人急迫盼望丈夫归来又极其失望的心情。在我国民俗中以喜鹊鸣叫为吉祥。“时人之家，闻鹊声皆以喜兆，故谓灵鹊报喜”（《开元天宝遗事》）。“几”极写闺中人的惊喜，失望、复惊喜复失望。久守空房、孤寂的少妇是多么的深情盼望丈夫早日归来啊。双喜鹊的双字极好地衬托出少妇的孤单，真是人不如禽。“尽做旧愁都忘却，新愁何处着？”假设旧愁可以忘记，即使旧日的愁苦都忘掉，眼前被引起的新愁烦又多得没有地方容纳了。“着”多解，这里当安置、容纳解。与该句句式相同的如北宋失调名词“苦恨春醪如水藻，闲愁无处着”，吴淑姬《小重山》词“心儿小，难着许多愁”。其中的“着”均为安置之意。（见张相《诗词曲语辞汇释》）。用委婉曲折的设问，把内心的悲凉苦楚表现得缠绵绯侧淋漓尽致，堪与辛弃疾《念奴娇》的“旧恨春江流不断，旧恨云山千叠”相比美。过片描写了景物。“瘦雪一痕墙角，专子已妆残萼，”墙角的梅花凋谢了，孤零地沾在那里；几粒青而又小的梅子妆点着花的残萼。明显的暮春景色意味思妇的惜春自怜。雪，指白色的梅花，用“瘦”来形容如雪梅花，形象地写出了梅花的凋零衰败。清人况周颐在（《蕙风词话》）中赞扬作者“字新”欣赏其“瘦雪”的形容。“一痕”即写孤独，又蕴含空漠无依，“墙角”是环境的冷落，也是女主人公的写照。青春而逝，红颜将老，恰如流水年华一去不再，触景伤情，其内心深处的悲凉、无助无奈跃然纸上。“不道技头无可落，东风犹作恶。”写景抒情，总括全篇，承上作结。目前已是败花残枝，光秃秃的枝上已无花可落，寡情的东风却依然逞凶肆虐，继续摧残着孤寂无依的梅树。

　　本词上阙重在心理描写，对闺中人的深沉挚受、痴情盼望的刻画极其深刻。下阙重在景物，以花喻人，贴切自然。艺术上达到极高境界。况周颐在《蕙风词话》中评价王庭筠不同于一般金人词风，“间河幽峭之书，绵邈之音”《谒金门》是词*术风格的代表作之一。

　　作者：薛昭蕴

　　谒金门·春满院

　　春满院，叠损罗衣金钱。睡觉水精帘未卷，檐前双语燕。

　　斜掩金铺一扇，满地落花千片。早是相思肠欲断，忍交频梦见！

　　赏析

　　句句写醒后相思，却又句句衬梦里相见。这不，她刚刚午睡醒来，又照例梦见久别的未婿，满怀怅恨与慵倦，水晶帘儿也无心卷起。可恼的是那对燕儿，在帘前翻飞着，亲昵着，呢喃着，把身影儿双双印上珠帘，仿佛在炫耀它们的成双成对，嘲笑她形单影只。从半掩的门儿望去。但这春色分明到了迟暮时分，换得落红无数。这个春天又白白过去了，那件绸纱春衫依然叠在箱底，没心思穿。他不在，穿给谁看呢！盼梦里相见，又怕梦里相见，倍增醒来相思……

　　鉴赏

　　《花间集》收薛词十九首，这是最后一首。在花间词人中，薛昭蕴词风雅*温（庭筠）、韦（庄），以婉丽软媚名世，这首词当然也不例外。全词写金闺相思之苦，然作者只在结句点明题旨，余则全写美人睡前睡后的情态。这情态又被融入双燕呢喃、落花千片的春色之中，活似一幅美人春睡图。

　　作者这样写的原因，是选取美人春睡乍起一瞬间的所见所闻及其心理感受，容易将相思之苦写到十分，是背面傅粉。词的开头先点明时与地：春光明媚的深闺小院。然而它的主人却似乎辜负了这大好时光，在蒙头睡觉。睡前的情态作者没有直接去写，却写她睡醒之后发现绮罗衣裳折叠得乱七八糟的，以致于将刺绣上的金线也摺损了，皱巴巴的一点也不挺，并由此可知她是和衣而睡的。

　　谒金门·花过雨原文：

　　花过雨。又是一番红素。燕子归来愁不语。旧巢无觅处。

　　谁在玉关劳苦。谁在玉楼歌舞。若使胡尘吹得去。东风侯万户。

　　谒金门·花过雨注释

　　红素：指花色红、白相间。

　　觅：寻找。

　　玉关：玉门关。借指南宋抗战前线。

　　玉楼：豪华的高楼大厦。

　　胡尘：指蒙人发动的战争。

　　侯万户：万户侯。

　　谒金门·花过雨赏析

　　在诗词中常将春和雨以及花和雨联系起来。不过由于时间与气候的变化，有的风雨是送春归，有的风雨则是催春来。而李好古的这首词说：“花过雨，又是一番红素”。大概是属于催春来。“燕子归来愁不语”一句，承上启下，春来燕归，春色依旧，而归来的燕子为什么却闷闷无语呢？自然引出下文——“旧巢无觅处”。“旧巢无觅处”的原因，作者没有直说，犹露犹藏发人深思。这首词有的本调名下有题——《怀故居》，因而有人说，燕子旧巢，比喻自己故居，春来到来了，人无归处，表现了一种无处可归的飘泊之感。其中还寓有家国之感，所以把它理解为那个特定社会现象的典型概括，则更为合适。上片结句，就字面看补足了上文，完成了对“燕子”的描写，就其喻意而言，则引向社会现实，这就为下片预作好了铺奠。

　　国家山河支离破碎，百姓流离失所，在这样艰难的时局里，“谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？”这句话深刻尖锐，咄咄逼人，“玉关（玉门关，这里泛指边塞）劳苦”者，指的是那些守边的士卒。而在玉楼上取乐的，却是那班不思抗敌、不恤士卒的将领，除此之外，当然还有一大批“渡江来，百年歌舞，百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的显官达贵。一苦一乐，形成了鲜明的对照，使读者从对比中，感受到振憾人心的艺术力量！下文词人没有顺着这个调子再把弦儿绷紧，也没有用一般乏味的文字，敷衍成篇，而是别开生面，用假设和推想，从容作结：“若使胡尘吹得去，东风侯万户。”东风“吹去”胡尘“，已是一奇；再进一步，还要封”东风“为万户侯，更是奇特非凡，令人耳目一新。然而最妙则于不经意之中，用这种丰趣活泼的文字，翻空出奇，涉笔成趣。同时，它又在诙谐之中包含着某种庄重，其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题，即朝中无人抗金，而百姓则渴望统一。在天真之处展现真情，风趣之中包含着冷峻。

　　春日，多有“东风”，“旧巢无觅”，才有“东风”吹去“胡尘”盼想，前后照应，此外，词人兼用明快、严肃、含蓄、幽默的多种手法，浑然成篇，自成一格，更是它的独特之处。

[阅读全文]...

古诗金昌绪的春运125句

金昌绪诗词《春怨》阅读答案及全诗赏析

　　《春怨》，诗中人到底怨的是什么?下面一起来看下!

　　金昌绪

　　打起黄莺儿，莫教枝上啼。

　　啼时惊妾梦，不得到辽西。

　　阅读练*及答案

　　1、请分析此诗的语言特色。

　　答：此诗语言特点是清新自然，口语化(步骤一)，“黄莺儿”是儿化音，显出女子的纯真娇憨。“啼时惊妾梦，不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦(步骤二)。这样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情(步骤三)。

　　2、“以小见大”就是以小景传大境界，以*凡细微的事情反映重大的主题。请结合诗句谈谈本诗是如何运用这种手法来表现主旨的。

　　答：____________________________________________

　　【解析】　本诗摄取了一位少妇日常生活中一个饶有趣味的细节，反映了一个重大的社会课题。诗中所说的辽西，为唐朝东北边境军事要地。据史载，当时在唐朝东北边境上居住着奚、契丹等少数民族，唐王朝和契丹族之间多次发生战争。因此，广大人民希望统治者能够安抚边庭，过安定团聚的生活。

　　在结构上，这首诗不同于惯常的起承转合的思路，而是突如其来地先写一个“打起黄莺儿”的动作意象，然后层层递进地叙明原因。为何“打起黄莺儿”?是因为不让黄莺在枝间啼叫;为何“莫教枝上啼”?是因为黄莺的歌声惊扰了佳人的'好梦;为何特别恼怒黄莺“惊妾梦”?是因为它把佳人在梦中到辽西与丈夫会面这一线可怜的希望也给无情地打消了。四句小诗，句句设疑，句句作答，犹如撕蕉剥笋，剥去一层，还有一层。所以，它不仅篇法圆熟，而且在结构上也曲尽其妙。

　　【答案】

　　本诗采用以小见大的手法写了一位闺中少妇打跑啼叫惊梦的黄莺的情景，看似是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它通过写少妇怀念征人的小情景，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦的大主题。

　　赏析：

　　诗的首句似*地奇峰，突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在，不能不产生疑问，不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释，使人们知道，原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物，而在鸟语中，黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问：又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释，因为黄莺啼晓，说明本该是梦醒的时候了。那么，诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是：这位诗中人怕惊破的不是一般的梦，而是去辽西的梦，是惟恐梦中“不得到辽西”。

　　到此，读者才知道，这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼，为不教莺啼而要把莺打起，而诗人却倒过来写，最后才揭开了谜底，说出了答案。但是，这最后的答案仍然含意未伸。这里，还留下了一连串问号，例如：一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井，远去辽西?这首诗的题目是《春怨》，诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺，只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些，不必一一说破，而又可以不言而喻，不妨留待读者去想象、去思索。这样，这首小诗就不仅在篇内见曲折，而且还在篇外见深度了。

　　如果从思想意义去看，它看来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。

[阅读全文]...

苹果籽能种成苹果树吗_青苹果古诗绝句

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐苹果籽能种成苹果树吗，希望您能保持好心情。

现在苹果是很常见的水果，所以我们今天来说一个跟苹果有关的问题，就是苹果籽能种成苹果树吗?根据编辑所知道的，苹果籽是可以种成苹果树的，而且还可以结苹果。

但是，苹果籽种成的苹果树属于实生苗，这种苹果树的特点是，结果晚，果实口感差，而且也偏小。简单的说就是用苹果籽种出来的苹果树结的苹果和我们当初获取种子的苹果不一样，一般都会退化。另外，花友要知道，苹果实生苗一般需要5年以上才能挂果，并且需要较大的花盆，每年需要勤施肥，养护的好才可以结苹果哦。

如果想栽一盆苹果，建议直接买苗，现在苹果树苗价格不贵，而且直接买苗挂果更早，品种也更好，所以一般都没有人用苹果籽种成苹果树了。

但是，再来一个但是，现在流行用苹果籽种小盆栽，也就是当绿植来养，并不奢求它能结果，方法也比较简单，这里和花友说一下。

我们将苹果种子取出，然后洗干净备用。找一个不透光的盒子，然后底部铺上三五次纸巾，将纸巾用水弄湿，让纸巾吸满水，然后将苹果籽放在纸巾上，可以再盖一层纸巾

露白后，我们将发芽的苹果种子种在我们准备好的花盆里，浇透水，就OK了。这样一盆好看的苹果籽盆栽就做好了。

“苹果籽能种成苹果树吗”中的语句，常常可以在朋友圈看到，也希望您能挑选自己喜欢的短句，发发朋友圈，保持好心情。更多好内容请阅读青苹果古诗绝句，希望的人生美满而幸福！

[阅读全文]...

诗名含有果字的古诗词 名字含果字的诗词

洞庭醉後送绛州吕使君果流澧州 ( 果一作杲

李白〔唐代〕

昔别若梦中，天涯忽相逢。洞庭破秋月，纵酒开愁容。赠剑刻玉字，延*两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。

赵果州之子年十四能作大字果州自荆南以诗寄予命书之字画

王十朋〔宋代〕

子政*生宜谅闻，故应有子嗣清芬。读书行见破万卷，识字岂惟能八分。

年少便宜观上国，诗成真可张吾军。校雠异日居天禄，玉叶金枝有子云。

临江仙·离果州作

陆游〔宋代〕

鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红。春光还与美人同。论心空眷眷，分袂却匆匆。

只道真情易写，那知怨句难工。水流云散各西东。半廊花院月，一帽柳桥风。

送杨长史赴果州

王维〔唐代〕

褒斜不容幰，之子去何之。

鸟道一千里，猿声十二时。

官桥祭酒客，山木女郎祠。

别后同明月，君应听子规。

圣果寺

处默〔唐代〕

路自中峰上，盘回出薜萝。

到江吴地尽，隔岸越山多。

古木丛青霭，遥天浸白波。

下方城郭*，钟磬杂笙歌。

园果

王建〔唐代〕

雨中梨果病，每树无数个。

小儿出入看，一半鸟啄破。

诣徐卿觅果栽

杜甫〔唐代〕

草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。

石笋街中却归去，果园坊里为求来。

洞庭醉后送绛州吕使君果

李白〔唐代〕

昔别若梦中，天涯忽相逢。洞庭破秋月，纵酒开愁容。

赠剑刻玉字，延*两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。

杂曲歌辞。无愁果有愁曲

李商隐〔唐代〕

东有青龙西白虎，中含福皇包世度。玉壶渭水笑清潭，

凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞，牛山撼碎珊瑚声。

秋娥点滴不成泪，十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里，

十番红桐一行死。白杨别屋鬼迷人，空留暗记如蚕纸。

日暮向风牵短丝，血凝血散今谁是。

闻李十一出牧澧州，崔二十二出牧果州，因寄绝句

白居易〔唐代〕

*生相见即眉开，静念无如李与崔。

各是天涯为刺史，缘何不觅九江来。

[阅读全文]...

金缕衣杜秋娘古诗意思（金缕衣古诗原文赏析）

相传《金缕衣》这首诗歌是唐朝女子杜秋娘所写。杜秋娘当时是李锜的侍妾，她能歌善舞，常常在李锜面前演唱这首《金缕衣》，所以此曲也深受李锜的喜爱。

现在流传下来的记载，《金缕衣》这首诗歌的作者有三个版本，一个是杜秋，也叫杜秋娘，包括著名的选本《唐诗三百首》也是这么署名的。

二个是李锜，认为是李锜创作出来让杜秋娘演唱的。李锜时任镇海节度使，杜秋娘是她买来的歌舞伎，后来才纳为侍妾。关于杜秋娘一生的悲欢离合，杜牧的《杜秋娘诗》等都有明确的记载。

三个是无名氏，现在流传的多数唐诗选本，基本上都是署名无名氏，认为《金缕衣》这样的思想内容，不可能是杜秋娘或李锜所写，但是真正的作者又无可考。

我认为蘅塘退士孙洙的观点是正确的，既然找不到真正的作者，那么署名歌唱者也不错，因为毕竟是经过她的演唱才得以保存，否则早已淹没在历史的长河里了。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

这首诗之所以艺术价值很高，是因为它的形式非常独特，诗里的用词复沓回环，对比强烈，达到了突出主题而又不显重复累赘的效果。

如全诗以”劝君”领起，接着下来写”莫惜”和”须惜”，三四两句又写”须折”和”空折”，还以”有花”和”无花”对举，在这种反复的对比咏叹中，达到一种规劝世人的目的。

那么这首诗歌到底要表达什么样的意思呢？前人早就说过，诗无达诂。所以大家各有各的看法也是可以理解的。我个人认为起码有这几种寓意在里面。

一是鄙视功名利禄，荣华富贵，倡导及时行乐或回归自然。”金缕衣”就是缀有金线的衣服，指代富贵奢华的生活。诗中就是指出不要去留恋珍惜这样的日子。

富贵如过眼云烟。贺知章欣赏李白的诗歌，竟以金龟换酒。李白与朋友饮酒，也是不惜五花马，千金裘。他在诗歌里说，自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

二是人生要抓住时机，不能错失机会，机遇稍纵即逝。诗中以花木做比喻，到了春天开花了，该摘花的时候不要犹豫，要果断出手，过了这个时节，就只剩下树枝。

这是劝人把握好火候，不要对到来的机遇视而不见，更不要太贪婪，总等着更大的利益。我想现在些人做生意、买股票、谈恋爱等都有体会，不能当机立断是要吃亏的。

三是劝人珍惜光阴，人生短暂，不要虚度年华。这是诗中三四两句阐述的道理。春光虽好，韶华易逝，人生如白驹过隙，李白说朝如青丝暮成雪，人说老就老了，这句话真不是夸张。

古人有一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的说法，金子那么贵重都买不到，可见时间的宝贵。我们读过朱自清的《匆匆》，他说在举手投足之间，时间不觉就溜走了。

四是指出少年学*的重要性，否则到老会因一事无成而后悔。青少年时期是人生的黄金时期，思想单纯，记忆力好，精力充沛，这个时候如果努力，学*效果会特别好。

古人有很多劝学的例子，最典型的就是汉乐府《长歌行》那句”少壮不努力，老大徒伤悲”，还有颜真卿的”黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，估计大家都知道。

当然杜秋娘和李锜都不是文人士大夫，他们没有这个修身齐家治国*天下的抱负，甚至李锜到后来还要拥兵自重，最后落得身败名裂。至于杜秋娘的入宫为妃，又沦落街头，那是后来的事。

所以这里说的几层意思，只不过是我们今天的分析，是就诗论诗。至于当初杜秋娘和李锜写作和演唱《金缕衣》的用意，我们不得而知。

[阅读全文]...

金缕衣古诗注释（唐诗金缕衣诗歌意思）

今天和‬大家分享‬～千古名篇‬～《金缕衣‬》

全文如下：

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。(惜取 一作：须取)花开堪折直须折，莫待无花空折枝。(花开 一作：有花)

杜秋娘（约791—？），《资治通鉴》称杜仲阳，后世多称为“杜秋娘”，是唐代金陵人。15岁时成了李锜的侍妾。

元和二年（807年），李锜正式起兵造反。

后来李錡造反失败，杜秋被纳入宫中。后受到唐宪宗宠幸。

元和十五年（820年）唐穆宗即位，任命她为儿子李凑的傅姆。

后来李凑被废去漳王之位，杜秋娘‬赐归故乡。

杜牧经过金陵时，看见她又穷又老的景况，作了《杜秋娘诗》，其序简述了杜秋娘的身世。

诗歌赏析～

诗歌‬大意：‬

我劝你不要太注重追求功名利禄，要珍惜少年求学的最好时期。

花开可以折的时候就要尽快‬去折，不要等到花谢了‬时只能‬折了空枝。

诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续升华‬，用花来比青‬少年好时光，青春年华‬，用折花来比喻‬不要辜负‬大好青春，很‬形象‬的比喻‬，特别‬的‬合适‬。

人生苦短‬，岁月‬如梦‬，不能‬浪费‬青春‬，要‬及时‬把握‬工作‬和生活‬，不能‬浪费青春‬时光‬，要‬努力‬。

好了，这首励志诗歌赏析到此，谢谢大家支持。

（图来自网络，侵删）

[阅读全文]...