明月拖思的古诗

明月思乡的诗句古诗

明月思乡的诗句古诗

　　因为思念，月光被注入了人类浓郁的感情。月亮弯的`时候，思念也弯，月亮圆的时候，思念也圆，不论月亮是弯是圆，思念是一首皎洁的诗。

　　秦时明月汉时关,万里长征人未还.——王昌龄《出塞》

　　春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》

　　明月几时有,把酒问青天.——苏轼《水调歌头》

　　床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.——李白《静夜思》

　　好水好山看未足,马蹄催趁明月归.——岳飞《登池州翠微亭诗》

　　明月随良椽,春潮夜夜深.——王昌龄《送郭司仓》

　　送君还旧府,明月满前川.——杨炯《夜送赵纵》

　　深林人不知,明月来相照.——王维《竹里馆》

　　谁为含愁独不见,更教明月照流黄?——沈铨期《古意》

　　清风明月无人管,并作南来一味凉.——黄庭坚《鄂州南楼书事》

　　仰头看明月,寄情千里光.——《子夜秋歌》

　　此生此夜不长好,明月明年何处看.——苏轼《中秋月》

　　明月出云崖,皦皦流素光.——左思《杂诗》

　　青山一道同云雨,明月何曾是两乡.——王昌龄《送柴侍御》

　　明月春风三五夜,万人行乐一人愁.——白居易《长安正月十五》

　　明月照高楼,想见余光辉.——《别诗》

　　暗尘随马去,明月逐人来.——苏味道《正月十五日夜》

　　明月松间照,清泉石上流.——王维《山居秋暝》

　　玉楼明月长相忆,柳丝袅娜春无力.——温庭筠《菩萨蛮》

　　知君用心如明月,事夫誓拟同生死.——张籍《节妇吟》

　　当时明月在,曾照彩云归.——晏几道《临江仙》

　　海上生明月,天涯共此时.——张九龄《望月还远》

　　春江潮水连海*,海上明月共潮生.——张若虚《春江花月夜》

　　明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪.——范仲淹《苏幕遮》

　　惟有画楼,当时明月,两处照相思.——秦观《一丛花》

　　绣帘开,一点明月窥人,人未寝,倚枕钗横鬓乱.——苏轼《洞仙歌》

　　料得年年断肠处,明月夜,短松冈.——苏轼《江城子》

　　明月几时有,把酒问青天.——苏轼《水调歌头》

　　夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃.——苏轼《虞美人》

　　当时明月在,曾照彩云归.——晏几道《临江仙》

　　明月好因缘,欲圆还未圆.——晏几道《菩萨蛮》

　　明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户.——晏殊《蝶恋花》

　　明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.——辛弃疾《西江月》

　　明月小楼间,第一夜相思泪弹.——刘燕歌《太常引》

　　本待将心托明月,谁知明月照沟渠.——凌蒙初《拍案惊奇》

　　三五明月满,四五蟾兔缺.——《古诗十九首》

　　裁为合欢扇,团团似明月.——《怨歌行》

　　明月皎皎照我床,星汉西流夜未央.——曹丕《燕歌行》

　　俯视清水波,仰看明月光.——曹丕《杂诗》

　　明月照高楼,流光正徘徊.——曹植《七哀诗》

　　夜长不得眠,明月何灼灼.——《子夜歌》

　　二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫.——杜牧《寄扬州韩绰判官》

　　古人今人若流水,共看明月皆如此.——李白《把酒问月》

　　明月出天山,苍茫云海间.——李白《关山月》

　　耐可乘明月,看花上酒船.——李白《秋浦歌》

　　我寄愁心与明月,随风直到夜郎西.——李白《闻王昌龄》

　　俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.——李白《宣州谢脁楼鉴别校书叔云》

　　离人无语月无声,明月有光人有情.——李冶《明月夜留别》

　　两座楼头钟鼓响,一轮明月满乾坤.——吴承恩

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举头望明月的意思（静夜思古诗赏析和诗意）

静夜思 【唐】李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

1

译文

明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

2

注释

⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

⑵床：今传五种说法。

一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。

既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

⑶疑：好像。

⑷举头：抬头。

3

赏析

这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。

它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。

胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！

月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。

秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

作者介绍：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

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关于明月思乡的诗句古诗

　　因为思念，月光被注入了人类浓郁的感情。月亮弯的时候，思念也弯，月亮圆的时候，思念也圆，不论月亮是弯是圆，思念是一首皎洁的诗。

　　秦时明月汉时关,万里长征人未还.——王昌龄《出塞》

　　春风又绿江南岸,明月何时照我还?——《泊船瓜洲》

　　明月几时有,把酒问青天.——苏轼《》

　　床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.——《静夜思》

　　好水好山看未足,马蹄催趁明月归.——岳飞《登池州翠微亭诗》

　　明月随良椽,春潮夜夜深.——王昌龄《送郭司仓》

　　送君还旧府,明月满前川.——杨炯《夜送赵纵》

　　深林人不知,明月来相照.——《竹里馆》

　　谁为含愁独不见,更教明月照流黄?——沈铨期《古意》

　　清风明月无人管,并作南来一味凉.——黄庭坚《鄂州南楼书事》

　　仰头看明月,寄情千里光.——《子夜秋歌》

　　此生此夜不长好,明月明年何处看.——苏轼《中秋月》

　　明月出云崖,皦皦流素光.——左思《杂诗》

　　青山一道同云雨,明月何曾是两乡.——王昌龄《送柴侍御》

　　明月春风三五夜,万人行乐一人愁.——《长安正月十五》

　　明月照高楼,想见余光辉.——《别诗》

　　暗尘随马去,明月逐人来.——苏味道《正月十五日夜》

　　明月松间照,清泉石上流.——王维《山居秋暝》

　　玉楼明月长相忆,柳丝袅娜春无力.——温庭筠《菩萨蛮》

　　知君用心如明月,事夫誓拟同生死.——张籍《节妇吟》

　　当时明月在,曾照彩云归.——晏几道《临江仙》

　　海上生明月,天涯共此时.——张九龄《望月还远》

　　春江潮水连海*,海上明月共潮生.——张若虚《春江花月夜》

　　明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪.——范仲淹《苏幕遮》

　　惟有画楼,当时明月,两处照相思.——《一丛花》

　　绣帘开,一点明月窥人,人未寝,倚枕钗横鬓乱.——苏轼《洞仙歌》

　　料得年年断肠处,明月夜,短松冈.——苏轼《江城子》

　　明月几时有,把酒问青天.——苏轼《水调歌头》

　　夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃.——苏轼《虞美人》

　　当时明月在,曾照彩云归.——晏几道《临江仙》

　　明月好因缘,欲圆还未圆.——晏几道《菩萨蛮》

　　明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户.——晏殊《》

　　明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.——辛弃疾《西江月》

　　明月小楼间,第一夜相思泪弹.——刘燕歌《太常引》

　　本待将心托明月,谁知明月照沟渠.——凌蒙初《拍案惊奇》

　　三五明月满,四五蟾兔缺.——《十九首》

　　裁为合欢扇,团团似明月.——《怨歌行》

　　明月皎皎照我床,星汉西流夜未央.——曹丕《燕歌行》

　　俯视清水波,仰看明月光.——曹丕《杂诗》

　　明月照高楼,流光正徘徊.——曹植《七哀诗》

　　夜长不得眠,明月何灼灼.——《子夜歌》

　　二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫.——杜牧《寄扬州韩绰判官》

　　古人今人若流水,共看明月皆如此.——李白《把酒问月》

　　明月出天山,苍茫云海间.——李白《关山月》

　　耐可乘明月,看花上酒船.——李白《秋浦歌》

　　我寄愁心与明月,随风直到夜郎西.——李白《闻王昌龄》

　　俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.——李白《宣州谢脁楼鉴别校书叔云》

　　离人无语月无声,明月有光人有情.——李冶《明月夜留别》

　　两座楼头钟鼓响,一轮明月满乾坤.——吴承恩

　　爱他明月好,憔悴也相关.——纳兰性德《临江仙》

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清明节寄哀思古诗

清明节寄哀思古诗

　　清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。小编为大家提供了清明节寄哀思古诗，希望对大家有所帮助!

　　韦庄的《长安清明》

　　蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

　　内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

　　紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

　　游人记得承*事，暗喜风光似昔年。

　　赏析：

　　这首诗写得清明时的人事和景物，语言清新。尾联却点出“风光似去年”，“记得承*事”，透露出对盛世的怀念。

　　清明的*俗是丰富有趣的，家家蒸清明粿互赠，不仅讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟，生死离别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

　　踏青

　　清明踏青踏青，又叫探春、寻春、郊游。其含义就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的*惯。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节*俗的一项重要内容。

　　清明踏青在山东极为普遍。临朐、滕州的儿童一早就到村外踏青、放风筝。有的用柳条做成口哨吹，哨声十分动听。有的地方，儿童仰脸大口呼气，据说可以泄内火。大部分地区都有打秋千的*惯，潍坊地区的秋千有三种：一种是直秋千(适合老年人玩)，第二种是转秋千，第三种是翻秋千。即墨比较重视清明节，这天人们一起床就换上节日服装，特别是妇女，个个打扮得漂漂亮亮，到处串门，先看新媳妇坐寒食(新媳妇要像举行婚礼那天一样在炕上坐着)，然后去打秋千。秋千甩得高，意味着生活过得好，所以大家都你争我抢，兴高采烈地打秋千。这一天，妇女玩得十分痛快，因此，当地有“女人的清明男人的年”的说法。

　　蹴鞠

　　蹴鞠(cù jū)，鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的.是用来训练武士。至今我们叫足球。

　　荡秋千

　　荡秋千，这是我国古代清明节*俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

　　放风筝

　　放风筝，也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

　　植树

　　清明时节清明是在寒食后的一天，属于气清景明、万物皆显、草木吐绿的时节。悼念之后当仰起头迈向未来，冬天之后就是春天。人们在寒食之时，祭祀哀思;寒食之后，就出去踏青、放风筝、荡秋千，插几枝柳，看它日后成荫。而且在寒食之时，偶尔会不小心把山上的草木烧掉了;寒食过去，清明到来，是时候多种些树木补上了。先人的精神，当像山上的树木，是长青的;人的生命，也当像新种下的树木，在这春风中成长、向上。因此清明也是我国传统的植树节。清明商机无数。

　　清明节寄哀思怀念寄语

　　1、清明节细雨绵绵落人间，捧花默立在墓前。雨滴当知离人意，犹如泪水撒地面。

　　2、清明节缅怀过去，把伤痛变成珍贵的收藏。思念故人，把哀思化为美好的回忆。

　　3、清明节，晚风中总有永恒的期待，寂寞时总有孤独的身影，想你时总有想思的泪滴。

　　4、清明是无尽哀思的亲人绝好的季节，凝重的春风，凝重的松软的土地，茵茵的草地，都是知道思念的亲人跪拜的需要。

　　5、爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

　　6、清明时节，思念故人，扫墓寄哀思，中华美德杨;清明踏青，前途无量。清明节我祝福你去踏踏青，幸福一生，前途一片光明。

　　7、记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我对你的思念。我知道，你的离去，我无法挽留。

　　8、清明节这是个特别的日子，装载着千丝万缕的思念，如果你真的为他/她好，请你快乐多一点!

　　9、复苏万物迎清明，缅怀故人祭清明，珍爱生命言清明，生死并置真清明。

　　10、一晃，父亲已离开我们四年多了，都说时间是治疗心灵创伤的良药，可我亲身体会到这剂良药药效实在太慢了，直到现在每每提到父亲我还是气塞咽喉，泪流满面。

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关于明月的古诗赏析

关于明月的古诗赏析

　　让我们看看，文华绝代的古代诗人，是如何咏赞明月、忆故思乡的。以下是关于明月的古诗赏析，欢迎阅读。

　　明月皎夜光

　　明月皎夜光，促织鸣东壁。

　　玉衡指孟冬，众星何历历。

　　白露沾野草，时节忽复易。

　　秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。

　　昔我同门友，高举振六翮。

　　不念携手好，弃我如遗迹。

　　南箕北有斗，牵牛不负轭。

　　良无盘石固，虚名复何益？

　　译文

　　皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。

　　此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬，那闪烁的星辰，把夜空辉映得一片璀璨!

　　深秋的草叶上，已沾满晶莹的露珠，深秋已在不知不觉中到来了。

　　从那枝叶婆娑的树影间，听到了断续的蝉鸣声，往日的那些燕子都哪里去了？原来是此时已是燕子南归的时节。

　　和我一起携手同游的好友中，有些已先飞黄腾达了。

　　可是他们不念同门携手的情意，把我当作走路时的脚迹一样，不屑一顾 !

　　夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰，它们既不能颠扬，斟酌和拉车，为什么还要取这样的名称？ 真是虚有其名!

　　想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”，而今却已荡然无存，虚名又有何用呢？

　　注释

　　⑴促织： 蟋蟀。

　　⑵玉衡：指北斗七星中的第五至七星。北斗七星形似酌酒的斗：第一星至第四星成勺形，称斗魁；第五星至第七星成一条直线，称斗柄。由于地球绕日公转，从地面上看去，斗星每月变一方位。古人根据斗星所指方位的变换来辨别节令的推移。孟冬：冬季的第一个月。这句是说由玉衡所指的方位，知道节令已到孟冬（夏历的七月）。

　　⑶历历：分明貌。一说，历历，行列貌。

　　⑷易：变换。

　　⑸玄鸟：燕子。安适：往什么地方去？燕子是候鸟，春天北来，秋时南飞。这句是说天凉了，燕子又要飞往什么地方去了？

　　⑹同门友：同窗，同学。

　　⑺翮（hé合）：鸟的羽茎。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎。这句是以鸟的展翅高飞比喻同门友的飞黄腾达。

　　⑻“弃我”句是说，就象行人遗弃脚印一样抛弃了我。

　　⑼南箕：星名，形似簸箕。北斗：星名，形似斗（酌酒器）。

　　⑽牵牛：指牵牛星。轭：车辕前横木，牛拉车则负轭。“不负轭”是说不拉车。这二句是用南箕、北斗、牵牛等星宿的有虚名无实用，比喻朋友的有虚名无实用。

　　⑾盘石：同“磐石”，特大石。

　　赏析

　　此诗之开篇“明月皎夜光，促织鸣东壁”，读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色，蟋蟀的低吟，交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空，北斗横转，那由“玉衡”（北斗第五星）、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄（杓），正指向天象十二方位中的“孟冬，闪烁的星辰，更如镶嵌天幕的明珠，把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好，包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰：“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说，“孟冬”在这里指的不是初冬节令（因为下文明说还有“秋蝉”），而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜－－如此深沉的.夜半，诗人却还在月下踽踽步，确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁，搅得人心神不宁，谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层，人们便知道，诗人此刻的心境非但并不“美好”，简直有些凄凉。由此体味上述四句，境界就立为改观——不仅那皎洁的月色，似乎变得幽冷了几分，就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣，听去也格外到哀切。从美好夜景中，抒写客中独步的忧伤，那“美好”也会变得“凄凉”的，这就是艺术上的反衬效果。

　　诗人默默无语，只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候，忽然发现了什么：“白露沾野草。朦胧的草叶上，竟已沾满晶莹的露珠，那是秋气已深的征兆－－诗人似*直到此刻才感觉到，深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵！而从那枝叶婆娑的树影间，又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子（玄鸟）都不见了，原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”意谓：这些燕子又将飞往哪里去呢？这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发，实际上，它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知，诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋，它们在诗人心上所勾起的，该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔，抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感，笔触运得轻轻的，色彩也一片渗白；没有大的音响，只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时，情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中，在如此夜半焦灼难眠，那是因为他曾经希望过、期待过，而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友，高举振六翮”，在诗人求宦京华的蹉跎岁月中，和他携手而游的同门好友，先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初，如一道灿烂的阳光，把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信，“同门”好友将会从青云间垂下手来，提携自己一把；总有一天，他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料，昔日的同门之友，而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在*步青云之际，把自己当作走路时的脚迹一样，留置身后而不屑一顾了。“不念携手好，弃我如遗迹”，这毫不经意中运用的妙喻，不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态，同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不*。全诗的主旨至此方才揭开，那在月光下徘徊的诗人，原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后，月光印出了静静的身影;而在头顶上空，依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时，偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的：“维南有箕，不可以颠扬；维北有斗，不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛，不以服箱（车）”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车，还要取这样的名称，真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气，指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来：“南箕北有斗，牵牛不负轭！”突然指责起渺渺苍穹中的星星，好像太奇怪了，其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷，这苦闷无处发泄，不拿这些徒其虚名的星星是问，已经无人客问。然而星星不语，只是狡黠地眨着眼，它们仿佛是在嘲笑：“你自己又怎么样呢？不也担着‘同门友’的虚名，终于被同门之友抛弃了吗？”——“良无盘石固，虚名复何益！”想到当年友人怎样信誓旦旦，声称着同门之谊的“坚如盘石”；而今“同门”虚名犹存，“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹，以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉，包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。

　　抒写这样的伤痛和悲哀，本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起，初看似与词旨全无关涉，其实均与后文的情感抒发脉络相连：月光笼盖悲情，为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁，给幽寂增添了几多哀音；“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰，“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思；然后从草露、蝉鸣中，引出时光流驶之感，触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步，“妙在忽蒙上文‘众星历历’，借箕、斗、牵牛有名无实，凭空作比，然后拍合，便顿觉波澜跌宕”（张玉谷《古诗赏析》）。这就是《明月皎夜光》写景抒愤上的妙处，那感叹、愤激、伤痛和悲哀，始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。

　　春宵

　　春宵一刻值千金，

　　花有清香月有阴。

　　歌管楼台声细细，

　　秋千院落夜沉沉。

　　注释：

　　1. 春宵：春夜。2. 细细：轻微、缓缓。

　　诗词赏析：

　　苏轼的诗词，多以豪放洒脱、雄浑奔放而著称。这首诗，却十分清新的笔触描写了春夜迷人的景色，体现了苏诗细腻婉约的一面。

　　起句大发感慨，讴歌“春宵”之宝贵，流露出对光阴的珍惜之情。“春宵”即春夜，不同于夏夜的喧嚣、秋夜的萧索、冬夜的岑寂，它恬静幽然，隐去了白日的繁缛，只留下夜的简单。在这样的夜晚，诗人目送春天渐行渐远，感受它越来越微弱的气息，更加深刻地体会到春夜的珍贵，称它“一刻值千金”丝毫不为过。

　　古以漏壶计时，一昼夜分为一百刻，“一刻”极言时间之短暂；汉代以一斤金为一金，值万钱，“千金”极言钱财之多。诗人用“千金”的价值来形容“一刻”的时间，对比强烈，形象而鲜明地突出了时间的无价。现如今，“春宵一刻值千金”已脱离了本意，而被人们更加广泛地使用。

　　次句“花有清香月有阴”则是春夜如此珍贵的原因所在：花香怡人，月儿朦胧，美得清新雅致。“歌管楼台声细细”一转，写春夜的喧嚣热闹。人们沉浸在丝竹声中，享受着美好的夜色，生怕错过了良辰美景。末句“秋千院落夜沉沉”则又归结到宁静之中，如果说“歌管楼台”是官宦贵族作乐的场所，那么“秋千院落”应是寻常百姓生活之地。二者一闹一静，对比之中似乎带有讽刺意味。

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李白关于明月的诗句古诗

却下水晶帘，玲珑望秋月。李白

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。李白

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。李白

峨嵋山月半轮秋，影入*羌江水流。李白

松风吹解带，山月照弹琴。王维

深林人不知，明月来相照。王维

明月几时有宋苏轼《水调歌头·明月几时有》

当时明月在宋晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

明月好因缘宋晏几道《菩萨蛮·来时杨柳东桥路》

明月清风忆使君宋晏几道《鹧鸪天·绿橘梢头几点春》

明月不谙离恨苦宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

明月别枝惊鹊宋辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》

翠竹岭头明月上宋欧阳修《渔家傲·一派潺湲流碧涨》

当时明月在宋晏几道《临江仙·梦後楼台高锁》

明月清风忆使君宋晏几道《鹧鸪天·绿橘梢头几点春》

可惜一溪明月宋苏轼《西江月·照野弥弥浅浪》

画堂明月侵帏宋苏轼《临江仙·冬夜夜寒冰合井》

明月多情来照户宋苏轼《渔家傲七夕》

明月清风我宋苏轼《点绛唇·闲倚胡床》

明月不胜愁宋苏辙《水调歌头·离别一何久》

明月逐人归宋黄庭坚《水调歌头·瑶草一何碧》

断肠明月霜天晓宋辛弃疾《蝶恋花·意态憨生元自好》

明月何妨千里隔宋辛弃疾《满江红·宿酒醒时》

明月楼台箫鼓夜宋辛弃疾《满江红·老子当年》

明月松间照，清泉石上流。王维

广泽生明月，苍山夹乱流。马戴

月黑雁飞高，单于夜遁逃。卢纶

露从今夜白，月是故乡明。杜甫

星临万户动，月傍九霄多。杜甫

晨兴理荒秽，带月荷锄归。陶渊明

无言独上西楼，月如钩。李煜

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易

一弹流水一弹月，半入江风半入云。

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。刘方*

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。李商隐

会挽雕弓如满月，西北望射天狼。苏轼

《关山月》

唐·李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

《把酒问月》

唐·李白

青天有月来几时，我今停杯一问之：

人攀明月不可得，月行却与人相随？

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？

但见宵从海上来，宁知晓向云间没？

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有关明月的经典古诗词

有关明月的经典古诗词（精选160句）

　　在日常的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编帮大家整理的关于明月的经典古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。——杜甫《江汉》

　　2、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

　　3、缃帙流离，风鬓三五，能赋词最苦。——刘辰翁《永遇乐·璧月初晴》

　　4、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

　　5、惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀》

　　6、家住层城临汉苑，心随明月到胡天。——甫冉《春思》

　　7、候馆灯昏雨送凉，小楼人静月侵床。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》

　　8、清入梦魂，千里人长久。——陈亮《点绛唇·咏梅月》

　　9、早月多情，送过梨花影。——纳兰性德《鬓云松令·咏浴》

　　10、晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。——韩翃《宿石邑山中》

　　11、晓月坠，宿云披，银烛锦屏帷。——和凝《喜迁莺·晓月坠》

　　12、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》

　　13、安稳锦屏今夜梦，月明好渡江湖。——晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

　　14、月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。——曹雪芹《香菱咏月·其一》

　　15、林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。——陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》

　　16、君怀良不开，贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》

　　17、醉舞下山去，明月逐人归。——黄庭坚《水调歌头·游览》

　　18、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

　　19、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

　　20、更谁情浅似春风。——晏几道《虞美人·疏梅月下歌金缕》

　　21、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

　　22、意满便同春水满，情深还似酒杯深，楚烟湘月两沈沈。——薛昭蕴《浣溪沙·握手河桥柳似金》

　　23、一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。——白居易《江楼月》

　　24、月华收，云淡霜天曙。——柳永《采莲令·月华收》

　　25、此去与师谁共到，一船明月一帆风。——韦庄《送日本国僧敬龙归》

　　26、日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首·其二》

　　27、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寓意》

　　28、持来向明月，的皪愁成水。——出自唐·韦应物《咏水精》

　　29、谁使神州，百年陆沉，青毡未还？怅晨星残月，北州豪杰。——陈人杰《沁园春·丁酉岁感事》

　　30、看云外山河，还老尽、桂花影。——王沂孙《眉妩·新月》

　　31、一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。——李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》

　　32、缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

　　33、回舟不待月，归去越王家。——李白《子夜吴歌·夏歌》

　　34、清波门外拥轻衣。——仲殊《诉衷情·宝月山作》

　　35、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子·元夕》

　　36、明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行》

　　37、月挂霜林寒欲坠。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

　　38、前年伐月支，城上没全师。——张籍《没蕃故人》

　　39、一别如斯，落尽梨花月又西。——纳兰性德《采桑子·当时错》

　　40、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。——李商隐《无题》

　　41、田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。——白居易《望月有感》

　　42、三五明月满，四五蟾兔缺。蟾兔月亮。——《古诗十九首·孟冬寒气至》

　　43、若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——李白《清*调·其一》

　　44、只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。——李白《苏台览古》

　　45、与君犹对当时月。——刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》

　　46、醉月频中圣，迷花不事君。——李白《赠孟浩然》

　　47、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

　　48、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

　　49、空有姑苏台上月，如西子镜照江城。——欧阳炯《江城子·晚日金陵岸草*》

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明月思乡的诗句

　　乡愁是青丝，常系在心头。心中有泪，只感到故乡的亲切，只感到故乡的温暖，只感受到故乡的姹紫嫣红。

　　明月思乡的诗句1

　　1、片云凝不散，遥挂望乡愁。——戎昱《云梦故城秋望》

　　2、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》

　　3、门外若无南北路，人间应免别离愁。——杜牧《赠别》

　　4、离恨恰如春草，更行更远还生。——李煜《清*乐》

　　5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

　　6、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五日夜望月寄杜郎中》

　　7、去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》

　　8、故乡何处是，忘了除非醉。——李清照《菩萨蛮》

　　9、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

　　10、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——司空图《漫书五首》

　　11、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜州》

　　12、剪不断，理还乱，是离愁·别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》

　　13、君自故乡来，应知故乡事·来日绮窗前，寒梅着花未。——王维《杂诗三首》

　　14、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

　　15、胡马依北风，越鸟巢南枝。——汉·古诗十九首《行行重行行》

　　16、悲歌可以当泣，远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》

　　17、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　18、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》

　　19、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书》

　　20、旅次经寒食，思乡泪湿巾。——李中《客中寒食》

　　21、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》

　　22、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》

　　23、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》

　　24、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

　　25、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙》

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