含有鹧鸪的古诗词愁苦悲凉

古诗词中“杜鹃”“鹧鸪”有什么寓意

古诗词中“杜鹃”“鹧鸪”有什么寓意

　　杜鹃 【含义】 杜鹃，又称布谷，子规，它发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。 多用来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。下面是小编精心整理的古诗词中“杜鹃”“鹧鸪”有什么寓意，希望对大家有所帮助。

　　杜鹃

　　【含义】

　　杜鹃，又称布谷，子规，它发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。多用来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。

　　【例句】

　　蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

　　一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

　　——李白《宣城见杜鹃花》

　　可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

　　——秦观《踏莎行·郴州旅舍》

　　百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。

　　——辛弃疾《定风波·杜鹃花》

　　“杜鹃”“鹧鸪”

　　杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》：

　　鹧鸪天 晏几道

　　十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

　　题目问道：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?此问的解答就应从杜鹃的叫声入手，词中也提到了“声声只道不如归”，表达的是作者漂泊之外的思归之情。

　　古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》：“宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。”

　　扩展资料：

　　生活*性

　　喜欢单独或成对活动，像其他鸡类那样善于结群。飞行的速度很快，常作直线飞行。它们的警惕性极高，总是隐藏在草丛或灌木丛里，极难发现。受惊后大多飞往高处，这一点与其他鸡类不同。

　　鹧鸪为杂食性，主要以蚱蜢、蝗虫、蟋蟀、蚂蚁等昆虫为食，也吃各种草本植物，以及灌木的嫩芽、叶、浆果和种子，还有农田中散落的谷粒、稻粒、花生、黄粟等粮食颗粒和甘薯、半夏、槐树果、油菜花等。

　　雄鸟还有着美妙的歌喉。每当春暖花开之时，在晨曦照耀下，雄鸟们飞落在高高的岩石上或树枝上，放声歌唱，往往是一鸟高唱，群鸟响应，此起彼落，遍及山野，给春天带来了勃勃生机。

　　都具有十分善斗的性格，也是一个为了保护巢区而表现得很强悍的种类，所以鹧鸪的产地有“一个山头一只鹧鸪，越界比斗”的说法。这种对巢区的保护，使营巢的鸟类有较均匀的分布，保证了繁殖期中的成鸟和雏鸟都有充足的食物供应。

　　参考资料来源：中华鹧鸪

　　鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

　　如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。

　　鹧鸪的叫声嘶哑，听起来像“行不得也哥哥”，它极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪，所以，鹧鸪也就成了一种哀怨的象征。唐代诗人郑谷因为写了一首脍炙人口的《鹧鸪》诗，被人们称为“郑鹧鸪”。

　　李白写过“宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞”；李商隐写过“欲成西北望，又见鹧鸪飞”；苏轼写过“沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼，此情唯有落花知”；张籍写过“送人发，送人归，白苹茫茫鹧鸪飞”；秦观写过“江南远，人何处，鹧鸪啼破春愁”……

　　古代交通不发达，那些出行的游子，客居他乡，不知自己的归期，不知自己的未来，他们思乡恋亲，于是，他们把浓浓的长长的情思寄托给了林中飞翔的这只小鸟——鹧鸪。在夕阳古道中，在衰柳长堤下，断肠人听到了断肠声：行不得也哥哥。它们在哀求，不能去啊，哥哥，前方有荆棘，有险滩，有狂风，有暴雨，有无边无际的相思……。在古人眼中，鹧鸪是一种有灵性的动物，它已经是古人灵魂的一种写照，是古人情思的一种寄托。

　　*文化中与鹧鸪相关的古诗词著名的当属辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》，“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”词情词境喻江晚山深，此一暮色苍茫又具封闭式意味之境界，无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照，而暗应合上阕开头之郁孤台意象。

　　鹧鸪 ,在古典诗词里有什么特殊的文化含义或象征 - …… 鹧鸪在诗词中代表离愁、悲情、爱情、相思.鹧鸪属禽,与杜鹃、鸳鸯、燕子、鸿雁等齐名,皆为诗词之所宠爱.多产于南方,其形如母鸡,鸣曰:“哥哥,哥哥”,鸣声悲婉凄切,喜雌雄对鸣.一为离别.唐朝张籍《湘江曲》:“湘水无潮秋...

　　鹧鸪是一种什么样的鸟?古诗里常提到,有何象征意义? - …… 鹧鸪主要分布在*的南方,并且数量较多(古代应该更多),鹧鸪是鸟类的一种,一般为中华鹧鸪,属省级保护动物.体形似鸡而比鸡小,羽毛大多黑白相杂,尤以背上和胸、腹等部的眼状白斑更为显著.成年的鹧鸪全长约30厘米,体重约...

　　在古代鹧鸪鸟象征什么 - …… 古代鹧鸪鸟象征思乡之情.鹧鸪是一种鸟,主要分布于我国南部各省.据说鹧鸪的叫声嘶哑,但也有认为其叫声婉转悠扬,不管怎样,听起来像“行不得也哥哥(哥哥,哥哥,你别走)”,它极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪,故在...

　　鹧鸪一般在诗词里代表的思想感情是什么? - …… 离愁,伤感,呼唤哥哥,引发思念,声音凄清,引发惆怅,多雌雄对鸣,一唱一和,借此常喻夫唱妇随,男欢女爱. 鹧鸪属禽,与杜鹃,鸳鸯,燕子,鸿雁等齐名,皆为诗词之所宠爱.多产于南方,其形如母鸡,鸣曰:“哥哥,哥哥”,鸣声悲婉凄切,喜雌雄对鸣.迁客骚人寓鹧鸪以深情,表已之意也

　　古诗“鹧鸪”的赏析

　　鹧鸪 朝代:唐代 作者:郑谷 原文: 暖戏烟芜锦翼齐,品流应得*山鸡. 雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼. 游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低. 相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西. 赏析: 鹧鸪,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠.其鸣为...

　　鹧鸪在诗词里有什么别称么? -

　　花豸,怀南,首南鸟,越雉,蛮禽,遂隐.不一定是诗词里的.,但以上都是鹧鸪的别称. 杜鹃和鹧鸪不是同一种鸟,当然不是啦……

　　鹧鸪代表什么,有什么寓意,有什么深厚含义? -

　　鹧鸪的叫声嘶哑,听起来像“行不得也哥哥”,它极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪,所以,鹧鸪也就成了一种哀怨的象征.唐代诗人郑谷因为写了一首脍炙人口的《鹧鸪》诗,被人们称为“郑鹧鸪”.李白写过“宫女如花满春殿...

　　“鹧鸪”是什么东东?是鸳鸯吗?为什么古代的诗词经常出现?什么“鹧鸪飞”、“鹧鸪天”

　　鹧鸪是一种鸟,但在代的诗词经常出现是有这特殊意义的!鹧鸪是诗歌中常见意象.鹧鸪鸟.凄凉哀怨.鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴.鹧鸪的鸣声非常特别,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》)等,诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟.“鹧鸪天”是词牌.“鹧鸪飞”是江南笛曲的主要代表曲目之一.这回明白了吗?希望可以帮得到你!Catch you leter!

　　什么叫鹧鸪诗?

　　《鹧鸪》是唐代诗人郑谷创作的一首咏物诗.此诗描绘了鹧鸪的外形和声音,表达游子的凄苦和强烈思归之情.诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系,咏鹧鸪而重在传神韵,使人和鹧鸪融为一体,构思精妙缜密,深得读者好评,作者也因此诗而时誉远播,人称“郑鹧鸪”.郑谷(约851—约910),唐末诗人.字守愚,袁州宜春(今江西宜春)人.唐僖宗光启进士,官都官郎中,人称郑都官.又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪.其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情逸致.风格清新通俗,但流于浅率.曾与许裳、张乔等唱和往还,号“芳林十哲”.原有集已散佚,存《云台编》.

　　诗歌中鹧鹄的意象是啥?

　　鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.

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《鹧鸪天》古诗词鉴赏

《鹧鸪天》古诗词鉴赏

　　古诗原文

　　我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。

　　诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

　　译文翻译

　　我是天宫里掌管山水的郎官，天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。

　　我自由自在，吟诗万首不为过，喝酒千杯不会醉，王侯将相，哪儿能放在我的眼里？就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛阳城中。

　　注释解释

　　清都山水郎：在天上掌管山水的官员。清都，指与红尘相对的仙境。

　　疏狂：狂放，不受礼法约束。

　　支风券：支配风雨的手令。

　　章：写给帝王的奏章

　　觞（shāng）：酒器

　　玉楼金阙慵（yōng）归去：不愿到那琼楼玉宇之中，表示作者不愿到朝廷里做官。

　　创作背景

　　此词是词人早年从京师返回洛阳后所作，故题为“西都作”，体现了词人早年淡泊情致。年轻时期，他一直隐居在洛阳的山水之间，过着神仙般逍遥快活的生活。这首《鹧鸪天》，可以说是他前期词的代表作，也是他前半生人生态度和襟怀抱负的集中反映。

　　诗文赏析

　　上片主要写作者在洛阳时纵情于山水，豪放不羁的生活。首句以“山水郎”自居，写自己热爱山水乃出于天性。直抒自己的生活理想，他不喜尘世，流连山水。接下来“天教分付与疏狂”则声称自己懒散的生活方式和狂放的性格特征亦属天赋，因而无法改变。这两句充分表现出了词人的性格特征，坦荡直爽，豪气四溢。 “曾批给雨”二句以天意抒怀抱，透露出作者远避俗世，怡然自得的心理。这二句充满了浪漫的精神，富于神奇的幻想，不仅对首句进行了绝妙而风趣的解释，而且透露了他对大自然的'由衷热爱和对世俗发自内心的鄙弃。

　　下片用巧妙的方法表现作者赛神仙的淡泊胸怀。“诗万首，酒千觞。几曾著眼看侯王”写作者诗思的丰富，酒量的很大，隐逸生活的全部内容都表现为对诗与酒的钟情。面对“侯王”几曾看过，凸显词人对功名富贵的鄙夷，面对王侯的傲骨铮铮。 “玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳”这二句表现出作者不愿意返回京城官场，只想纵诗饮酒，与山水为伴，隐逸归老。玉楼金阙，本是人人羡慕向往的荣华富贵，但词人用一“慵”字，十分准确地表现了自己鄙薄名利的态度，相反对于“插梅花醉洛阳”的生活却十分欣赏留恋，体现名士的清高、名士的风流，“梅花”是高洁的象征，这里意在言词人的品性高洁。将高洁与疏狂的品性有机地统一起来，表现出不愿与污浊的社会同流合污的狂放。

　　全词清隽婉丽，自然流畅，前后呼应，章法谨严，充分体现了作者蔑视*、傲视王侯、潇洒狂放的性格特征。

　　题老妇背柴图

　　白发粗衣山路难，相扶只赖手中竿。应疑枯体吹风倒，不忍双眸透骨寒。

　　柴压背，步挪前，折腰无意向天看。太阳依旧当空照，照得模糊影一团。

　　*晓推窗探雪情，灯将黑白画成屏。低枝欲折梨花重，小径初开铁铲轻。

　　风失语，水凝声，为何羞愧自心生？因贪西子银装色，竟愿天公雪莫停。

　　与妻女同游白堤感

　　十载光阴一瞬间，重温故事断桥前。白堤默默通今古，垂柳丝丝结爱缘。

　　山稳重，水缠绵。高翔云际是风鸢。凝眸对望灵犀动，小女欢声荡碧天。

　　题图

　　流瀑青丝三尺长，身纤唯著雪霓裳。腕如白藕环贞玉，眸似寒潭映月光。

　　人合剑，剑含霜，为何惹我动柔肠？愿凭赤血千般热，溅上红唇一点香。

　　梦里蝴蝶比翼飞（新韵）

　　梦里蝴蝶比翼飞，百合丛里共玫瑰。前生故事曾相忆，今世心盟切莫违。

　　融宿雪，过春雷，和风细柳水之湄。情丝万缕谁能数？羡煞鸳鸯不欲归。

　　我的鸿程十年

　　十载相牵情自浓，沧桑不语换青葱。诚将归路朝明月，已惯生涯类转蓬。

　　曾忐忑，渐从容。遍尝滋味尚由衷。回眸还怨征途短，鸿爪深深旭日红。

　　雨中夜归

　　雨骤夜深行色匆，茫茫水路更狂风。车驰身侧腾飞浪，雷炸云间裂紫穹。

　　衣湿漉，眼朦胧。心头灯火却融融。此时小女应酣睡，一碗姜汤味正浓。

　　OSS项目

　　梅破香飘春意萌，宁波几个苦行僧。当时羁旅常追忆。故地听闻总动情。

　　吃泡面，注银屏。朝来红日又寒星。妻儿谁忍难相顾？项目倾心合梦萦。

　　巷陌风光纵赏时。笼纱未出马先嘶。白头居士无呵殿，只有乘肩小女随。

　　花满市，月侵衣。少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。

　　译文

　　街道上的风光，在纵情赏灯的时候，豪贵家的纱灯笼还未出门，门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的*民百姓，没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女，坐在自己的肩头。

　　花灯满街满市，月光映照衣裘。少年时的赏心乐事，老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上，初春稍微有点寒冷气候，看完了灯的游人们，慢慢地朝家中行走。

　　注释

　　⑴鹧鸪天：词牌名。双调，五十五字，押*声韵。也是曲牌名。

　　⑵正月十一日观灯：据周密《武林旧事》载，临安元夕节前常有试灯预赏之事。

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悲凉的古诗词

1、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题》

2、还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

3、长相思，摧心肝。——李白《长相思三首》

4、春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》

5、杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

6、嫩绿似罗裙，寸寸销魂。春心抽尽为王孙。不分东风吹渐老，色映黄昏。——屈大均《浪淘沙》

7、清愁满眼共谁论。却应台下草，不解忆王孙。——李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

8、独往独来银粟地，一行一步玉沙声。——杨万里《雪冻未解散策郡圃》

9、佳人相对泣，泪下罗衣湿。——李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》

10、一唱都护歌，心摧泪如雨。——李白《丁督护歌》

11、万里悲秋常作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》

12、西风恶。数声新雁，数声残角。——黄机《忆秦娥·秋萧索》

13、白发悲明镜，青春换敝裘。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》

14、对西风，谁与招魂。——白朴《夺锦标》

15、伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

16、涧户寂无人，纷纷开且落。——王维《辛夷坞》

17、孤灯弄影但照壁，一壶白酒，一叠花生，独坐到天亮。——韩湘子《青玉案》

18、只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木。——史达祖《八归·秋江带雨》

19、君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。——李白《杨叛儿》

20、庭中有奇树，绿叶发华滋。——《庭中有奇树》

21、梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙》

22、庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》

23、携妓东土山，怅然悲谢安。我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒。白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢。酣来自作青海舞，秋风吹落紫绮冠。彼亦一时，此亦一时，浩浩洪流之咏何必奇？——李白《东山吟》

24、万里乘云去复来，只身东海挟春雷。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

25、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——杜秋娘《金缕衣》

26、*生不下泪，于此泣无穷。——李白《江夏别宋之悌》

27、相顾无言，惟有泪千行。——苏轼《江城子》

28、相思相见知何日？此时此夜难为情！——李白《三五七言/秋风词》

29、谪仙何处，无人伴我白螺杯。——黄庭坚《水调歌头·游览》

30、寂寞游人寒食后，夜来风雨送梨花。——温庭筠《鄠杜郊居》

31、还家未久又离家，日暮新愁分外加。——鲁迅《别诸弟三首·庚子二月》

32、雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

33、从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。——李商隐《谒山》

34、路有论冤谪，言皆在中兴。空闻迁贾谊，不待相孙弘。江阔惟回首，天高但抚膺。去年相送地，春雪满黄陵。——李商隐《哭刘司户蕡》

35、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶念花》

36、影孤怜夜永。永夜怜孤影。——苏轼《菩萨蛮·回文秋闺怨》

37、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》

38、乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。——王沂孙《齐天乐·蝉》

39、小阁高栖老一枝，闲吟了不为秋悲。寒山常带斜阳色，新月偏明落叶时。烟水极天鸿有影，霜风卷地菊无姿。二更短烛三升酒，北斗低横未拟窥。——赵执信《秋暮吟望》

40、千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。——柳永《采莲令·月华收》

41、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。——李白《将进酒》

42、握手一长叹，泪为生别滋。——《留别妻》

43、掩泪空相向，风尘何处期。——卢纶《李端公》

44、寂寂竟何待，朝朝空自归。——孟浩然《留别王侍御维/留别王维》

45、只有一枝梧叶，不知多少秋声。——张炎《清*乐·候蛩凄断》

46、今年冷落江南夜，心事有谁知。——萨都剌《小阑干》

47、伤心阔别三千里，屈指思量四五年。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》

48、今日故宫归寂寞，太*功业在山河。——吴融《华清宫四首》

49、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》

50、对山河百二，泪痕沾血。——张琼英《满江红·题南京夷山驿》

51、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望寄子安》

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悲凉的诗句古诗（表达悲凉气氛的古诗词）

我们都是末央时光旅途中苦苦修行的过客，努力摆脱人世间炼狱般的爱恨嗔痴，坚守着行者的清规戒律，却在经历过一次次湿润双眸的感动后，打破一切束缚的枷锁。

所有的故事，都不是偶然。那些忘不掉的过去，终究再也回不去了。生活需要灿烂的阳光，需要一份简单的快乐，安抚我们不安的灵魂；悲伤是一种孤独的情调，让我们时时刻刻反思自己的快乐，让我们遇见更好的未来。

1199年，陆游七十五岁了，

他又来到了沈园，

他又想起了唐婉，

那个深爱过的女子。

走过与唐婉一起游览的地方，

眼前仿佛浮现了她的身影。

他写下“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的句子。

多么伤感，多少遗憾，都在这一句中了。

千古以来，遗憾的不止陆游，

痛心的也不止陆游。

痛到心里的伤感诗句，

别等离开了才知道珍惜！



01

侯门一入深如海，从此萧郎是路人。

——崔郊《赠去婢》

崔郊与姑母家的婢女相爱，后来婢女被卖到别家，旧情难续，崔郊也无可奈何。

地位的悬殊，家境的变化，拆散了多少有情人。

最深的遗憾莫过于天下有情人终难成眷属吧！

02

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

《一代宗师》中，宫二爱上的了叶问，她说：我心里有过你，喜欢人不犯法，可我也只能到喜欢为止了。

在错的时间，遇见对的人，是幸运，还是不幸。

03

也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。

——陆游《春游》

这首诗陆游死前一年写的，与唐婉在沈园重逢已经过去了53年。

也许，到生命的尽头时，陆游始终无法释然吧，放不下的依旧是唐婉，最遗憾的也依旧唐婉，最对不起的人还是唐婉。

人之莫大遗憾，不在求不得，而在却步。

04

我有所念人，隔在远远乡。

我有所感事，结在深深肠。

——白居易《夜雨》

白居易与湘灵青梅竹马，两情相悦，母亲因为门第观念，一直不许，多年后的一个雨夜，白居易又想起了她。

我有深深思念着的人，却相隔很远在他乡。我有所感怀的事情，但深深的埋在心底。

海中月可捞，天上星可摘，心上人不可得。

05

多情只有春庭月，犹为离人照落花。

——张泌《寄人》

张泌曾与邻女相恋，后来，两人失散，再也没有联系。这一天，他梦到了她的家，一切景物依然，只是伊人不在。

其实折磨你的，不是任何人的绝情。而是，你一直心存幻想的期待。与其思念成疾，不如把深深的遗憾，交给岁月。

总有一天，那些你无法跨过去的坎，走着走着就填*了。

06

一场寂寞凭谁诉。算前言、总轻负。

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《鹧鸪天》诗词鉴赏

《鹧鸪天》诗词鉴赏

　　古诗原文

　　黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。

　　身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。

　　译文翻译

　　深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。

　　要趁着身体健康努力加饭加餐，在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发，兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前，任他们冷眼相看。

　　注释解释

　　史应之：据黄庭坚《山谷诗内集》卷十三《戏答史应之三首》任渊注：史应之，名铸，眉山人，落魄无检，喜作鄙语，人以屠僧目之。客泸、戎间，因得识山谷。

　　莫放：勿使，莫让。

　　簪（zān）花：以花插头。倒著冠：倒戴着冠儿。此句暗用山简典故，表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。《世说新语·任诞》“山季伦为荆州，时出酣畅。人为之歌日：‘山公时一醉，径造高阳池。日暮倒载归，茗芋无所知。复能乘骏马，倒著白接篱。”’白接篱，头巾。

　　且加餐：《古诗十九首》：“弃捐勿复道，努力加餐饭。”李白《代佳人寄翁参枢先辈》：“直是为君餐不得，书来莫说更加餐。”

　　黄花：同黄华，指未成年人。白发：指老年人。牵挽：牵拉，牵缠。

　　付与：给与，让。

　　冷眼：轻蔑的眼光。

　　创作背景

　　本词大约作于元符二年（1099）重阳节之后数日，当时黄庭坚在戎州（今四川宜宾）贬所，此时处于贬谪中整整四年，心情抑郁。本词同调同韵共有三首，此为第二首。第一首有副题曰：“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作，这首词是黄庭坚在宴*间对史应之和作的再和。

　　诗文赏析

　　此词是黄山谷与甘居山野、不求功名的“眉山隐客”史应之互相酬唱之作，全词通过一个“淫坊酒肆狂居士”的形象，展现了山谷从坎坷的仕途得来的人生体验，抒发了自己胸中的苦闷和激愤。词中所塑造的狂士形象，是作者自己及其朋友史念之的形象，同时也是那一时代中不谐于俗而怀不*傲世之心的文人的形象。

　　上片是劝酒之辞，劝别人，也劝自己到酒中去求安慰，到醉中去求欢乐。首句“黄菊枝头生晓寒”是纪实，点明为重阳后一日所作。因史应之有和词，故自己再和一首，当亦是此数日间事。赏菊饮酒二事久已有不解之缘，借“黄菊”自然过渡到“酒杯”，引出下一句“人生莫放酒杯干”。意即酒中自有欢乐，自有天地，应让杯中常有酒，应该长入酒中天。“风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”，着意写出酒后的浪漫举动和醉中狂态，表明酒中自有另一番境界。横起笛子对着风雨吹，头上插花倒戴帽，都是不入时的狂放行为，只有酒后醉中才能这样放肆。

　　下片则是对世俗的侮慢与挑战。“身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。”仍是一种反常心理，其含意于世事纷扰，是非颠倒，世风益衰，无可挽回，只愿身体长健，眼前快乐，别的一无所求。这是从反面立言。“黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看”，则是正面立言。菊花傲霜而开，常用以比喻人老而弥坚，故有黄花晚节之称。这里说的白发人牵换着黄花，明显地表示自己要有御霜之志，决不同流合污，而且特意要表现给世俗之人看。这自然是对世俗的侮慢，不可能为时人所理解和容忍。

　　此词以简洁的笔墨，勾勒出一个类似狂人的形象，抒写了山谷久抑胸中的愤懑，表现出对黑暗、污浊的社会现实无言的反抗。词中所塑造的主人公形象，以自乐自娱、放浪形骸、侮世慢俗的方式来发泄心中郁结的愤懑与不*，对现实中的政治迫害进行调侃和抗争，体现了词人挣脱世俗约束的高旷理想。主人公旷达的外表后，隐藏着无尽的辛酸与伤痛。

　　出自宋代诗人辛弃疾的《鹧鸪天》

　　有客慨然谈功名，因追忆少年时事，戏作。

　　壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡簶，汉箭朝飞金仆姑。

　　追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字*戎策，换得东家种树书。

　　赏析

　　这首词的写作背景是：宋高宗绍兴三十一年（1161），金主完颜亮率大军南下，其后方比较空虚，北方被占区的人民，乘机进行起义活动。山东济南的农民耿京，领导一支起义军，人数达二十余万，声势浩大。当时年才二十二岁的辛弃疾，也组织了二千多人的起义队伍，归附耿京，为耿京部掌*。辛弃疾建议起义军和南宋取得联系，以便配合战斗。第二年正月，耿京派他们一行十余人到建康（今江苏南京）谒见宋高宗。高宗得讯，授耿京为天*军节度使，授辛弃疾承务郎。

　　辛弃疾等回到海州，听到叛徒张安国杀了耿京，投降金人，义军溃散。他立即在海州组织五十名勇敢义兵，直趋济州（治今山东巨野）张安国驻地，要求和张会面，出其不意，把张缚置马上，再向张部宣扬民族大义，带领上万军队，马不停蹄地星夜南奔，渡过淮水才敢休息。到临安把张安国献给南宋朝廷处。辛弃疾这种精忠报国、智勇过人的传奇般的英雄行为，在封建社会的文人中是独一无二、值得赞叹的。这首词的上片写的就是上述作者这段出色的经历。壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。上句写作者年青时参加领导抗金义军；下句写擒获张安国带义军南下。锦襜突骑，即穿锦绣短衣的快速骑兵。燕兵夜娖银胡簶，汉箭朝飞金仆姑。写南奔时突破金兵防线，和金兵战斗。燕兵，指金兵。夜娖银胡簶，夜里提着兵器追赶。娖，通捉；胡簶，箭袋。一说，枕着银胡革录而细听之意。娖，谨慎貌；胡簶是一种用皮制成的测听器，军士枕着它，可以测听三十里内外的人马声响，见《通典》。两说皆可通，今取前说。汉箭句，指义军用箭回射金人。金仆姑，箭名，见《左传。庄公十一年》。四句写义军军容之盛和南奔时的紧急战斗情况，用拥字、飞字表动作，从旌旗、军装、兵器上加以烘托，写得如火如荼，有声有色，极为饱满有力富有感染力。

　　宋高宗没有抗金的决心，又畏惧起义军。辛弃疾南归之后，义军被解散，安置在淮南各州县的流民中生活；他本人被任命为江阴佥判，一个地方助理小吏，给他们当头一个严重的打击，使他们深感失望。后来辛弃疾在各地做了二十多年的文武官吏，因进行练兵筹饷的活动，常被弹劾，罢官家居江西的上饶、铅山，也接*二十年。他处处受到投降派的掣肘，报效国家的壮志难酬。这首词是他晚年家居时，碰到客人和他谈起建立功名的事，引起他回想从青年到晚年的经历而作的。

　　下片，追往事，叹今吾，春风不染白髭须。上二句今昔对照，一追一叹，包含多少岁月，多少挫折；又灵活地从上片的忆旧引出下片的叙今。第三句申明叹今吾的主要内容。草木经春风的吹拂能重新变绿，人的须发在春风中却不能由白变黑。感叹青春不再，韶华易逝的可惜，这是一层；白髭须和上片的壮岁对照，和句中的春风对照，又各为一层；不甘心年老，言外有壮志未能彻底湮灭之意，又自为一层。一句中有多层含意，感慨极为深沉。却将万字*戎策，换得东家种树书，以最鲜明、最典形最生动的形象，突出作者的理想与现实的尖锐矛盾，突出他一生的政治悲剧，把上一句的感慨引向更为深化、极端沉痛的地步。*戎策，指作者南归后向朝廷提出的《美芹十论》、《九议》等在政治上、军事上都很有价值的抗金意见书。上万字的*戎策毫无用处，倒不如向人换来种树书，还有一些生产上的实用价值，这是一种什么样的政治现实？对于作者将是一种什么样的生活感受？不言而喻。陆游《小园》诗：骏马宝刀俱一梦，夕阳闲和饭牛歌。刘克庄《满江红》词：生怕客谈榆塞事，且教儿诵《花间集》。和这两句意境相*，也写得很凄凉；但联系作者生*的文韬武略、英雄事迹来看，这两句的悲慨程度还更使人扼腕不已。

　　这首词以短短的五十五个字，深刻地概括了一个抗金名将报国无门、壮志难酬的悲惨遭遇。上片气势恢宏，下片悲凉如冰，心伤透骨。悲壮对照，悲壮结合，真如彭孙遹《金粟词话》评辛词所说的：激昂排宕，不可一世，是作者最出色、最有分量的小令词。

　　鹧鸪天·鹅湖归病起作原文

　　着意寻春懒便回，何如信步两三杯？山才好处行还倦，诗未成时雨早催。

　　携竹杖，更芒鞋。朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女，笑语柔桑陌上来？

　　生病春天

　　注释

　　信：放任。

　　寒食：节令名，清明节前一天（或说清明前两天）。相传起于晋文公悼介之推事，以介之推抱木焚死，就定于是日禁火寒食。节后另取榆柳之火，以为饮食，谓“新火”。

　　归宁：归家省亲。多指出嫁之女归省，亦有用于男子者也。

　　赏析

　　这是一首寻春的小词。寻春游春，是诗词中一个永恒的话题。春天是年年要归来的，而谁人不萌发寻春、游春之念呢？此种欲念产生之根源，无非来自人们在万象更新之际对新生活更加充满活力的一种企盼。然而在寻春之时，因每人的性情、经历、见识各有不同，其所见所感，又必有种种差异。辛弃疾在此词中表现的，又是一种什么样的寻春意绪呢？

　　作者并未开门见山地道出他的寻春感受，而是在小词的开端，娓娓如话家常，将读者逐渐引入胜境：“着意寻春懒便回，何如信步两三杯？”他说，抱定了寻春的目的四处寻找，不如喝上几杯酒，在家门附*和春光不期而遇，又省力，又惬意，何乐而不为呢？

　　其实，辛稼轩自己不恰恰就是那种“着意寻春”的人么？为了寻春，他风雨无阻，阴晴不避：“莫避春阴上马迟，春来未有不阴时。”（《鹧鸪天》）作者“柳外寻春，花边得句”（《满庭芳》）。他寻求、欣赏春天的妙趣，真可以说达到了“众里寻他千百度”的程度。而令人困惑的是，在此《鹧鸪天》小词中，他不但一开端就否定了“着意寻春”的佳处，而且还进一步辩解道：“山才好处行还倦，诗未成时雨早催。”作者又说：刻意游春之人费尽九牛二虎之力，见到“山才好处”，人却已经疲惫不堪了，哪里还有十足的精神去赏春呢？有的时候，人的诗思还未成熟，而一场急雨却过早地来催他做诗，那诗怎么可能做得好呢？

　　怎样理解作者此刻的心情？

　　请看本词的小序：“鹅湖归，病起作。”原来，作者前不久游览了名胜鹅湖山（今江西铅山县东）。从鹅湖归来后，他生了病。这一次他病得大概还不轻，性情倔强的词人不得不卧床休养了。一贯主张抗金、恢复失地的辛稼轩自被朝廷罢黜后，常常借游山水来消除心中愤懑。现在他大病初愈，暂且无力出游，只好大唱“着意寻春”大可不必的高调了。辛稼轩虽然不能远游寻春，却在病愈初时徘徊于家门附*之际，感受到了一种他从未如此强烈感受过的蓬勃春意，使他获得了意外的惊喜。

　　那么，辛稼轩寻到了一种什么样的春意？作者在词之上阕并未明言，而是有所保留，正见出此春意的宝贵。这也正是稼轩词艺术表达的曲折含蓄处。若问辛稼轩如今在村头到底有何得，可先看他南渡这多年后每年寻春都寻到了什么。翻检稼轩长短句，会发现到处是这类词句：“花径里一番风雨，一番狼籍。”（《满江红·暮春》）“可惜春残风雨又”（《蝶恋花》“点检笙歌多酿酒”）。“闻道春归去，更无人管飘红雨”（《惜分飞·春思》）。在作者的春词中，春天总是那么满纸满行的娇软脆弱！年年盼春、游春的辛稼轩，虽然饱览着春的千姿百态，但是经不起风吹雨打的娇春却给他带来了一次又一次的失望。

　　且看下阕。现在，我们的词人移动着刚刚病愈的身体，手拄竹杖，穿上草鞋，向家门附*的田野漫步走去。“携竹杖，更芒鞋”，创造出轻松而随便的氛围，为下面与乡村春色猝然相遇时的喜悦心情做了不露痕迹的铺垫。

　　走着，走着，蓦地，若干亮色映入了作者的眼睛。词人定睛一看，原来是一些在野草中间开放的野蒿花！这些不入品流、无人护理的花儿，这儿几朵，那儿一片，沐浴着春风，颜色鲜亮，别有一番健康秀美的魅力。“朱朱粉粉”，用语特妙。它把花儿鲜明的颜色和生气蓬勃、随处自由开放的特点简洁地描绘出来，也把词人与野花不期而遇时的喜悦心情含蓄地透露出来，大有“得来全不费功夫”的味道。

　　熟悉稼轩词的人都会知道，作者在欣赏乡村花朵那无拘无束之形式美的背后，还有对它们的一种理性的思考。此次鹅湖归来，他已从乡村景物中获得了深沉的启示：“春入*原荠菜花，新耕雨后落群鸦。”（《鹧鸪天·游鹅湖，醉书酒家壁》）城中娇嫩的桃李之花是经不起风雨的，只有在乡野溪头久沐风雨、倔强生长的荠菜花一类的花朵，生命力才更为长久，才真正启示着春天的奥秘。明晓了稼轩对人生的这种思考，我们就会接触到他目睹野蒿花时心灵中更深一层的东西。

　　当词人正为野蒿花所吸引的时候，另一番景象又把他的视线吸引了去：一些有说有笑的归宁女子，正沿着长满桑树的田间小路走过来了。这两句写得很美，“柔”字尤为巧妙传神。它不但状出桑叶之嫩，春光之新，而且衬托出村女那柔美的容貌、步态和笑声。这些村女快要回到娘家看到亲人了，所以心情是甜甜的，笑声是美美的。她们的笑声，感染着词人。他不禁驻足倾听，若有所思。这就是辛稼轩寻找到的春天。春天在乡野之花中，在村女的步履中，笑声里。

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《鹧鸪词》古诗鉴赏

《鹧鸪词》古诗鉴赏

　　在日常生活或是工作学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗泛指中国古代诗歌。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的《鹧鸪词》古诗鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　湘江*枝， 锦翅鹧鸪飞。

　　处处湘云合， 郎从何处归？

　　赏析：

　　这是一首乐府诗，郭茂倩《乐府诗集》卷八十《*代曲辞》收录《鹧鸪词》三首，有李益的这首和李涉的两首。李涉诗云：“湘江烟水深，沙岸隔枫林。何处鹧鸪飞，日斜*阴。二女虚垂泪，三闾枉自沉。惟有鹧鸪啼，独伤行客心。”李益与李涉在诗中都用了湘江、*、鹧鸪等形象来烘托气氛，为所要表现的主题服务。可见《鹧鸪词》在内容上均是表现愁苦之情的，而且都须用“鹧鸪”的飞鸣来托物起兴。也就是说，《鹧鸪词》中少不了鹧鸪，此外鹧鸪在诗中还有切题、破题的作用。

　　两首诗不同之点是：李涉的《鹧鸪词》由怀古兼及游子行客之情。他充分运用联想：看到湘江水深，想到屈原的沉江自杀；看到*阴阴，想到舜之二妃娥皇、女英的故事；听到鹧鸪的啼叫，触动自己羁旅的愁怀。所抒之情，并非集中于一点，而是泛咏愁情。李益的《鹧鸪词》，写一位女子对远方情郎的思念，抒情较强烈，也更集中。

　　李益诗中的主人公是一位生活在湘江一带的女子。诗的开头写她怀远的愁情，不是用直陈其事的方法来正面描写，而是用“兴”的手法烘托和渲染，使愁情表现得更加含蓄而有韵致。

　　如前两句都是用兴的手法。首句“湘江*枝”又兼用典。舜之二妃娥皇、女英，为舜南巡而死，泪下沾竹。这种染上斑斑泪痕的竹子，称为“湘妃竹”，又称“*”。诗中人看到湘江*的*，自然会想到这个优美而动人的爱情传说，连类而及，勾起自己怀念情郎的愁绪。正在这时，诗中人又看到引动她愁绪的另一景物，那长着锦色羽毛的鹧鸪，振翅而飞，且飞且鸣，其声凄清愁苦，听到鹧鸪的啼叫，更加重了她的愁绪。鹧鸪喜欢相对而啼，俗谓其鸣曰“行不得也哥哥”。大凡游子、思妇，都怕听鹧鸪的啼叫。看到听到鹧鸪的飞鸣，自然会使这位思妇的愁怀，一发而不可收了。

　　接着诗句自然地过渡到“处处湘云合”一句，以笼罩在湘江之上的阴云，来比喻女主人公郁闷的心情。以阴云喻愁怀，这是古典诗歌中常见的艺术手法。《文镜秘府论·地·六志》引《赠别诗》曰：“离情弦上急，别曲雁边嘶，低云百种郁，垂露千行啼。”释曰：“……上见低云之郁，托愁气以合词。”《鹧鸪词》的“处处湘云合”，既是对实景的描写，又巧妙地比喻女子愁闷的心情。

　　诗的前三句，诗人用湘江、湘云、*、鹧鸪这些景物构造出一幅有静有动的图面，把气氛烘托、渲染得相当浓烈，末句突然一转，向苍天发出“郎从何处归”的问语，使诗情显得跌宕多姿而不呆板。它写出了主人公的无可奈何的心情，我们仿佛看到她伫立湘江岸边翘首凝望的身影，感觉到她盼郎归来的急切心情，人物与周围的环境达到和谐一致，绘出了一幅湘江女子怀远图来。

　　这首诗清新含蓄，善用比兴，具有民歌风味。抒情手法全靠气氛的渲染与烘托，很有特点。

　　古诗原文

　　苦竹岭头秋月辉，苦竹南枝鹧鸪飞。

　　嫁得燕山胡雁婿，欲衔我向雁门归。

　　山鸡翟雉来相劝，南禽多被北禽欺。

　　紫塞严霜如剑戟，苍梧欲巢难背违。

　　我今誓死不能去，哀鸣惊叫泪沾衣。

　　译文翻译

　　苦竹岭头秋月皎洁，满地青辉，苦竹朝南枝头摇曳，鹧鸪飞翔。

　　一只小鹧鸪嫁给了北京的大雁，那大雁正准备衔着鹧鸪飞向雁门关的老家。

　　山鸡野雉都来劝说小鹧鸪：千万别去啊，北方的鸟们总是欺负南方去的小鸟。

　　燕山附*的紫塞严霜满地，像刀枪一样刺人，那里纵使有梧桐树也难以栖息啊！

　　我听你们的劝告，我决心死也不跟大雁去了，说完嚎啕大哭，泪流满衣裳。

　　注释解释

　　①苦竹岭，在秋浦县南二十里，今属安徽贵池县，有李白读书堂遗址。鹧鸪，鸟名，形似野鸡而小，南方皆有，以越地最多，故又称越鸟。《异物志》言“其志怀南不思北”，太白以之自喻。

　　②“燕山”是山名，在幽州，在今河北省蓟县东南。“胡雁”是指中国域外之雁。“胡”在古书中是指边疆地区汉民族以外的少数民族。“雁门”也是山名，在今山西省代县，古代传说雁门是雁的产地，又说雁子北飞至此而止。因为是鸟儿相接，所以用“衔”字，十分恰当。以上二地皆属安禄山势力范围。胡雁婿，暗指何昌浩。

　　③山鸡，首有彩毛；翟雉，后有长尾。二句亦用拟人化手法，以喻友人等之关心。

　　④紫塞，代指北方。即雁门。秦汉筑长城，因当地草皆紫色，又地处边关，所以叫紫塞。苍梧，山名，即九疑山，在今湖南省蓝山县西。此代指南方。二句亦言“其志怀南不思北”之意。

　　⑤末二句则极而言之，以示坚拒，仍借鹧鸪以为辞。

　　创作背景

　　天宝十二载，李白五十三岁。《山鹧鸪词》大约作于安禄山反叛之前，有人曾经邀请李白入幕僚，李白去幽州以后，发现安禄山准备谋反，于是毅然回归江南。早春赴长安，想陈列济世之策。

　　诗文赏析

　　诗的开头描写山鹧鸪的生活环境和不安的情状：“苦竹岭头秋月辉，苦竹南枝鹧鸪飞。”苦竹岭是山名，在今安徽省铜陵市西南。“秋月辉”，点明这是秋月高挂的夜晚；“鹧鸪飞”，写鹧鸪在月的辉照之下惊飞；“南枝”，点明惊飞的.范围。夜鸟不能远飞；只能在枝头*处雀跃小飞。这正如辛弃疾在《西江月·夜行黄沙道中》所写的“明月别枝惊鹊”的情景。

　　接着写鹧鸪的夜不安眠，惊飞不定，除了因为秋月高照之外，还因为她即将经历一场生活的变迁：“嫁得燕山胡雁婿，欲衔我向雁门归。”原来她被许嫁给燕山胡雁，燕山胡雁正以夫婿的身份来接她迁到雁门那里去。

　　底下写众鸟前来相劝、挽留：“山鸡翟雉来相劝，南禽多被北禽欺。”“翟雉”，长尾的山鸡。鹧鸪的好友或“左邻右舍”，山鸡、翟雉等纷纷来劝她不要走。说在南方生活的禽鸟到了北方，多被北方的禽鸟欺侮。这显然是众鸟们生活经验的总结，但这里并未展开，大概因为鹧鸪也是知道的，不必饶舌。

　　“紫塞严霜如剑戟，苍梧欲巢难背违。我今誓死不能去，哀鸣惊叫泪沾衣。”最后四句写鹧鸪的决心和悲哀处境。

　　鹧鸪说：雁门地方风霜严酷有如剑戟刺人，我决不到那样的地方去，我已决心在南方九嶷山上筑巢生活，再也不愿违背自己的心愿了。胡雁一定要我跟着它去，而我誓死不去，这该怎样了结啊!想起来不禁哀鸣惊叫，泪水沾衣。这四句写鹧鸪的心理活动，先是婉转：它不像山鸡翟雉那样直统统地说“南禽多被北禽欺”，而归怨于雁门的严霜如戟；次是坚定，誓死不违背巢居苍梧的心愿；后是悲哀：可以想到胡雁是不会善罢甘休的，而自己的处境能否安然无恙，实在担心，所以不免哀鸣落泪。这样写，曲折深入，合情合理。

　　全诗写的其实是山鹧鸪巢居南方、不愿北去的*性，但诗人用故事敷陈开去，在禽鸟生活中加进了婚嫁、逼迁、劝留、相欺、哀叫、落泪以及其他心理活动，仿佛人间生活的缩影，饶有风味。

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李清照《鹧鸪天·桂花》诗词赏析

李清照《鹧鸪天·桂花》诗词赏析

　　《鹧鸪天·桂花》是宋代女词人李清照创作的一首咏物词。此词盛赞桂花，以群花作衬，以梅花作比，展开三层议论，形象地表达了词人对桂花的由衷赞美。以下是小编为大家整理的李清照《鹧鸪天·桂花》诗词赏析相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　鹧鸪天·桂花

　　李清照〔宋代〕

　　暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。

　　梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。

　　译文

　　此花浅黄而清幽，形貌温顺又娇羞。性情萧疏远离尘世，它的浓香却久久存留。无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄，它本来就是花中的第一流。

　　梅花肯定妒忌它，而它又足以令迟开的菊花感到害羞。在装有华丽护栏的花园里，它在中秋的应时花木中无双无俦。大诗人屈原啊，可真叫无情无义，在写到诸多花木的《离骚》里，为何岩桂不被收？

　　注释

　　鹧鸪天：词牌名。

　　“画阑”句：化用李贺《金铜仙人辞汉歌》的“画栏桂树悬秋香”之句意，谓桂花为中秋时节首屈一指的花木。

　　“骚人”二句：取意于陈与义《清*乐·木犀》的“楚人未识孤妍，《离骚》遗恨千年”之句意。“骚人”、“楚人”均指屈原。可煞：疑问词，犹可是。情思：情意。何事：为何。此二句意谓《离骚》多载花木名称而未及桂花。

　　赏析

　　这首《鹧鸪天》词是一篇盛赞桂花的作品。在李清照词中，咏花之作很多，但推崇某花为第一流者还仅此一篇。它与《摊破浣溪沙》同为作者与丈夫居住青州时的作品。

　　作为供观赏的花卉，艳丽的色彩是惹人喜爱的一个重要原因。此篇的上片正是抓住桂花“色”的特点来写的。“暗淡轻黄体性柔”，“暗”“淡”“轻”三字是形容桂花的色是暗黄、淡黄、轻黄。“体性柔”说这种花的花身和性质。

　　“情疏迹远只香留。”这种树多生于深山中，宋之问诗：“为问山东桂，无人何自芳。”李白诗：“安知南山桂，绿叶垂芳根。”所以对人来说是迹远而情疏的，可是它的香却不因此而有所减少。

　　“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”作者以为，浅碧、深红在诸颜色中堪称美妙，然而，这些美妙的颜色，对于桂花来说，却是无须添加的。因为它浓郁的香气，温雅的体性已足使她成为第一流的名花，颜色淡一点又有什么要紧呢？

　　上片围绕“色”与“香”的矛盾展开形象化的议论，生动地表现了作者的美学观点。对于“花”这个具体的审美对象来说，“色”属于外在美的范畴，“味”属于内在美的范畴，作者以为色淡味香的桂花“自是花中第一流”，足见作者对于内在美是很推崇的。

　　下片的“梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋”，是紧承上一片的.意思写的。梅花，虽然开在早春，开在百花之前，而且姿容秀丽，仪态万千。但是，面对着“暗淡轻黄体性柔”的桂花，她却不能不生嫉妒之意；菊花，虽然开在深秋，独放百花之后，而且清雅秀美，幽香袭人，但面对着“情疏迹远只香留”的桂花，她也不能不掩饰羞愧之容。于是，正值中秋八月开放的桂花便理所当然地成为花中之冠了。

　　“骚人可煞无情思，何事当年不见收。”“骚人”指的是屈原。屈原的《离骚》上多载草木名称，独独不见桂花。宋代的陈与义在《清*乐·咏桂》中说：“楚人未识孤妍，《离骚》遗恨千年。”意思和此词大体上是一致的，皆以屈原的不收桂花入《离骚》为憾事，以为这是屈原情思不足的缘故。

　　就全篇来说，这首词的笔法是很巧妙的。全词自始至终都象是为桂花鸣不*，实际上是在抒发自己的幽怨之情。

　　词中正面描写桂花的，只有开头两句。仅此两句便把桂花的颜色、光泽、性格、韵味都写尽了，为后面替桂花“鸣冤”、“正名”做好了铺垫。

　　作者之所以推崇桂花为第一流的花朵，是因为她十分注重桂花的内在美，十分欣赏桂花的色淡味香，体性温雅。所谓“何须浅碧深红色”，言外之意是，只要味香性柔，无须浅碧深红；如果徒有“浅碧深红”便不能列为花中第一流。为了推崇桂花，作者甚至让梅花生妒，使菊花含羞。其实，作者的咏梅、咏菊之作是不少的，这两种花，论颜色，论风韵，确实不在桂花之下，她们的“妒”和“羞”恐怕还是因为她们没有桂花那样浓郁的芳香吧？最后，作者更直接谈及咏桂与情思的关系，她以非凡的艺术家的胆量和勇气指责屈原的当年不收桂花入《离骚》是“情思”不够的缘故。至此，作者既为桂花“正”了“名”，又抒发了自己的一怀幽情。实际上，那“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留”的桂花，正是作者傲视尘俗，乱世挺拔的正直性格的写照。

　　创作背景

　　此词作于公元1101年（建中靖国）之后，作者与丈夫赵明诚居住在青州之时。由于北宋末年党争的牵累，李清照的公公赵挺之死后，她曾随丈夫屏居乡里约一年之久。他们攻读而忘名，自乐而远利，双双沉醉于美好、和谐的艺术天地中。此词就是在这种背景下创作的。

　　李清照

　　李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

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《鹧鸪天送廓之秋试》诗词翻译及赏析

《鹧鸪天送廓之秋试》诗词翻译及赏析

　　赏析其实就是指欣赏并分析,这是一个通过自己的思想感情、生活经验、艺术观点等地方去鉴赏与分析得出理性认知的过程。下面是小编为大家带来的下面是小编为大家带来的演讲比赛开幕词，仅供参考，欢迎大家阅读！，仅供参考，欢迎大家阅读！

　　《鹧鸪天送廓之秋试》

　　白苎新袍入嫩凉，春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香。

　　鹏北海，凤朝阳，又携书剑路茫茫。明年此日青云去，却笑人间举子忙。

　　【前言】

　　《鹧鸪天送廓之秋试》是一首送别词，词题显示出作者送别的人为廓之，有资料说他是辛弃疾的学生范廓之，廓之要去参加秋试，辛弃疾写下此词表达对他的良好祝愿。

　　【注释】

　　⑴鹧鸪天：词牌名。又名“思佳客”、“思越人”等。双调五十五字，前后阕各三*韵，一韵到底。上阕第三四句、下阕第一二句一般要求对仗。

　　⑵廓之：当即编次《稼轩词甲集》之范开，辛弃疾的门人。其生*事迹不详。秋试：科举时代秋季举行的`考试，是对科举制度中乡试的借代性叫法，考试时间在农历秋季八月，即乡试，也叫秋闱；地点在南、北京府，布政使司驻地；放榜之时正值桂花飘香，故又称桂榜；考中者称举人。在乡试的次年春天，乡试的得中者在京城的礼部贡院参加会试。

　　⑶白苎新袍：白苎是用白色苎麻织成的布。《王直方诗话》：“梅圣俞在礼部贡院考校时和欧公《春雪诗》云：‘有梦皆蝴蝶，逢袍只苎麻。’”宋代举子均著苎麻袍。嫩凉：微凉，初凉。

　　⑷“春蚕”句：典出欧阳修诗：“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。”原意指行军时禁止士兵喧哗让他们含着竹片，这里指考场一片寂静只听见笔与纸摩擦的沙沙响声。

　　⑸“禹门”句：典出《三秦记》：“河津一名龙门，桃花浪起，江海鱼集龙门下，跃而上之，跃过者化龙，否则点额暴腮。”禹门，即龙门，相传龙门为大禹所凿。古时以“鱼跃龙门”喻指考试得中，也以“桃花浪”比喻春闱（即会试）。《古今小说·赵伯升茶肆遇仁宗》：“来年三月桃花浪，夺取罗袍转故乡。”清李渔《慎鸾交·悲控》：“亏你做中流砥柱桃花浪，不似那跳龙门的个个颠狂。”

　　⑹“月殿”句：比喻登科做官。宋制，各州折郡漕试解试均于八月举行，正桂子飘香时。《避暑录话》：“世以登科为折桂。”

　　⑺鹏北海：典出《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。”北冥，一作“北溟”，即北海，泛指北方的大海。

　　⑻凤朝阳：典出《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣兮，于彼高冈；梧桐生兮，于彼朝阳。”朝阳，指山的东面。

　　⑼书剑：书和剑。唐温庭筠《过陈琳墓》诗：“莫过临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”

　　⑽青云去：一作“青云上”。《史记·范睢蔡泽列传》：“贾（须贾）不意君能自致於青云之上。”后以“青云直上”比喻人仕途顺遂，升迁很快，亦即官运亨通，迅速升到高位。

　　⑾举子：科举考试的应试人。

　　【翻译】

　　廓之你在这初秋微凉的天气、穿着白色苎麻织成的新衣、离开我去参加科举考试。我仿佛看到了你以后考试的情景，你将与其他考生们一道在考场里专心致志地书写，犹如春蚕啃食桑叶回廊里沙沙有声。乡试放榜时飘拂的桂花香已经先散向了月殿，你一定能名登桂榜，蟾宫折桂；不仅如此，连下一年桃花浪涌起时像鱼跃龙门一样考试得中的会试也已经为你准备好了。现在你携带着书和剑走向应试的辽远广阔之路，就像鲲鹏从北海展翅翱游到南海，又像凤凰飞向东升的太阳。明年的今天，你将早已青云直上，那时你可以轻松愉悦地闲看世间的举子还在为功名奔忙。

　　【鉴赏】

　　此词突出的表现手法是虚实相生。上阕，“白苎新袍入嫩凉”实写送别的季节——初秋、天气环境——微凉、被送者的衣着——白苎新袍；“春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪,月殿先收桂子香”是虚写，想象仲秋时节廓之参加秋试的情景、此次秋试的结果以及下一年参加春闱的结果，虚实结合。下阕，“鹏北海,凤朝阳。又携书剑路茫茫”用比喻的手法实写廓之携书剑登程的情景，实中有虚，以虚喻实，喻体“鹏北海,凤朝阳”意境豪迈雄壮，充满对廓之的鼓励；“明年此日青云去,却笑人间举子忙”完全是虚写，想象廓之连中两试后轻松愉快的心情，表达了对廓之的美好祝福，虚实相生。

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尤侗：闻鹧鸪

　　《闻鹧鸪》

　　作者：尤侗

　　鹧鸪声里夕阳西，

　　陌上征人首尽低。

　　遍地关山行不得，

　　为谁辛苦尽情啼。

　　注释：

　　1、鹧鸪：鸟名，其鸣声凄切，如言“行不得也哥哥”，古代诗文中因常用它作为劝阻出行的象征。

　　2、陌：田间道路。征人：出门旅行的人。

　　3、关山：泛指关隘山川。古乐府《木兰诗》：“万里赴戎机，关山度若飞”。

　　赏析：

　　这首诗题为《闻鹧鸪》，借旅人听到鹧鸪啼鸣声起兴，托意深远。前两句写景。夕阳西下，暮霭渐沉，已是傍晚时分，路旁树丛中传来鹧鸪一声声凄楚的啼鸣，那声音似乎在呼喊着：“行不得也哥哥，行不得也”，这时候，在田间道路上，辛劳跋涉了一天的旅行者已经感觉疲乏，步履艰难了，偏偏耳中又传来鹧鸪的声声呼唤，心里怎能不更加感觉难受哩！“首尽低”三字，状写了出门人共有的旅途悲苦之情和无可奈何的乡思。这两句诗，景中含情，渲染出一种愁闷怅惘的氛围，也为后两句直接抒情议论起了陪衬作用。借鹧鸪声表惜别劝阻之意的诗，前人已写过不少。如果这首诗仍沿此思路立意，那就未脱前人窠臼，没有多高的审美价值。可贵的是，诗人却独辟蹊径，运用异向思维选择了新的角度，表达了新颖深刻的意旨。末两句以反问的语气将意思更翻进一层：如今世途险恶，好比遍地皆是关隘险境，如果说“行不得”的话，那么无论往何处都行不得，可是人们为了生计，又不得不在外奔波，在这种情况下，鹧鸪整日不辞辛苦地叫唤“行不得也哥哥”是为了谁，而且又有什么意义呢？这样，就由感叹旅途的艰难愁苦更深一层地推进到感叹世途的险恶崎岖，使这首诗立意更加深刻，故沈德潜评曰：“‘行不得’意，人所共知；此更翻进了一层，便觉百感交集。”“遍地关山行不得”一句，是诗中片言居要的关键句，它含蓄地反映了清王朝封建统治下政治专横、文网森严、庶民百姓处世艰危的黑暗现实，在诗中又起了转折生波的作用。

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鹧鸪天——古韵

　　鹧鸪天（之一）　　　　（一）　　　　天地依然眼暮年，为君一赋鹧鸪天。　　少儿稚女梦嬉戏，戏水游山玩牧弦。　　少年玩，老人烟，秋冬春夏自然延。　　白云霞雾身边转，喜地欢天又一圈。　　　　（二）　　　　喜地欢天又一圈，为君二赋鹧鸪天。　　学堂门上歌声响，教室旁边红绿牵。　　乱歌舞，玩泥团，欢天喜地绘歌仙。　　莺歌燕舞陪天地，四季三轮又过年。　　　　（三）　　　　四季三轮又过年，为君三赋鹧鸪天。　　春花数朵好红艳，雨露专浇壮艳鲜。　　语英数，舞歌弦，打牢基础备高攀。　　六年义务皆欢喜，一路欢歌好梦圆。

　　编辑点评：

　　相思在心中升起，回想幼年时期的生活，如同最美的梦，愉悦之情溢于言表。童年时期去学堂念书，一起歌舞嬉戏，记忆中充满欢声笑语。义务教学中，进步很快，为了理想大下坚实的基础。鹧鸪天充满深情，意境婉约，内容缠绵，读后难忘，留下深刻的印象。余音绕梁，挥之不去。文笔流畅，语言行云流水般自如。充满感染力，感动读者。内容充实，层次分明。好作品，推荐共赏，感谢赐稿，问候作者，期待精彩继续。

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