正月送花灯的古诗

描写正月十五花灯的句子

1、元宵节，花灯现，美丽景致在眼前;元宵节，吃元宵，粒粒汤圆圆又圆;甜蜜蜜，美滋滋，口齿留香回味久;短信送，祝福传，吉祥快乐到你手。祝元宵快乐!

2、各种花灯、动物灯仍然大发光芒，把大地打扮得绚丽多姿，给除夕

3、赏，月儿圆圆；尝，月饼甜甜；观，繁星点点；饮，美酒香香；望，花灯盏盏；送，祝福片片；品，情意绵绵；愿，笑容灿灿，合家美美，中秋欢欢！

4、街道上，到处都张灯结彩，各式各样的电子花灯，简直叫人目不暇接，随着一阵阵锣鼓喧声，两条蛟龙，在人群中间交叉飞舞。

5、、元宵节到，猫儿跳狗儿叫，树上的小鸟喳喳叫，各路财神帮我把祝愿送，花灯灯船替我把情传，祝你全家老少皆安康，欢欢喜喜团团圆圆过元宵，元宵节快乐！

6、欢欢喜喜元宵到，举国上下秧歌跳，噼噼啪啪放鞭炮，花灯谜语惹你笑，汤圆也来凑热闹，甜蜜团圆围你绕，祝福短信问你好，愿你猪年好运天天到！

7、元宵佳节，人们都会出去赏花灯，在屋里吃元宵。听妈妈讲过，元宵节很久以前就有了，不过我并不知道原来的元宵节是怎么过的现在我知道了。

8、八月十五，是中华民族最重要的节日之一-中秋节。那天，人们吃月饼，赏月，有的地方还有花灯，十分热闹。

9、众里寻她千百度，募然回首，祝福却在花灯深处，你看到了吗？一盏盏灯就是我一声声真情的祝福，愿你的明天如花灯般锦绣，愿你的未来如花灯般闪亮！

10、元宵到，生活俏，吉祥之星为你绕，五彩花灯为你放，快乐之树为你茂，好运之粥为你甜，幸运汤圆为你圆。祝你元宵佳节幸福盎然，快乐无极限!

11、汤圆吃饱了吧，花灯看爽了吧，热闹完了吧，人逛累了吧，节过完了吧，坐不住了吧，开始无聊了吧，没事，这不，我的祝福来了吧：祝节后工作顺利天天开心

12、月亮就像一首诗，写下温情;花灯就像一幅画，满眼喜庆;元宵就是一首歌，诉说美满;让温情陪伴，喜庆常在，美满永恒，元宵节快乐啊!

13、各种花灯、动物灯仍然大发光芒，把大地打扮得绚丽多姿，给除夕披上了节日的盛装。

14、走进府文庙，里面真是人山人海，挤得我和妈妈都站不稳了。于是，我们左钻右钻，终于看到花灯了。啊，这简直是灯的海洋，光的世界。

15、正月十五的夜晚，可热闹了！我和堂弟蹦蹦跳跳地来到文体中心看花灯，同我们去的还有爸爸、妈妈和外婆。

16、元宵节：逛庙会、猜灯谜、观花灯、放鞭炮、扭秧歌、跑旱船、锣鼓喧天真热闹。沸腾的快乐，温暖的情怀，美好的生活一年更比一年好，祝元宵节快乐。

17、、正月十五闹花灯，羊年元宵福满门。身体健康，龙羊精神；事业兴旺，羊到功成；红火日子，万羊奔腾；团圆喜庆，美丽心情；衷心愿你，幸福一生！

18、三五良宵，花灯吐艳映新春；一年初望，明月生辉度佳节。

19、啊，这里的人怎么这么多?我费了好大的劲才从人缝里钻进去。哇!原来是寒梅迎春灯，这盏花灯和别的花灯与众不同，它是用无数个被子和盘子组成了形态各异的寒梅。

20、元宵节祝福语：菊花灯祝你居住*安，荷花灯祝你合家欢乐，杏花灯你幸福安康，莲花灯祝你连年有余。元宵节，月圆灯圆情圆梦圆，祝元宵节快乐！

21、正月十五的夜晚，可热闹了!我和堂弟蹦蹦跳跳地来到文体中心看花灯，同我们去的还有爸爸、妈妈和外婆。

22、正月十五月儿圆，圆月花灯*年。龙腾狮舞门前演，金银财宝滚滚来。福禄寿星登门访，吉星高照好运到。回家吃碗热汤圆，生生世世都圆满。祝元宵节快乐！

23、元宵节，观花灯。盏盏花灯分外明，色彩鲜艳美纷呈。年年有余显童真，八仙过海本领精。福禄寿星排着队，二龙戏珠降祥瑞。人声喧哗脸含笑，祝福丰收又一春。祝元宵节快乐！

24、你是馅我是面，不如做个大元宵；你是灯我是纸，不如做个大灯笼；你情我愿庆佳节！欢欢喜喜闹花灯！星月当空万烛烧，人间天上两元宵。

25、我做的花灯挂在角落里，它很特别，是三角形的，中间用一层薄纸密封了起来，两侧各贴了一朵红丝带扎成的纸花，底部挂着一串流苏，流苏上还有三只憨态可掬的小猪呢。

26、元宵节到了，街头人声鼎沸，大家都急着看花灯呢！

27、元宵节的晚上，伴随着此起彼伏的鞭炮声，我来到了花灯展的现场，现场四处流光溢彩，满眼都是五彩缤纷的花灯，样式繁多，一派火树银花的景象。

28、天上星，亮晶晶;元宵节，表我情;品元宵，要用心;赏花灯，要开心;猜灯谜，要费心，这个节日最温馨，真心祝你元宵节快乐!

29、元宵节到了，街头人声鼎沸，都急着看花灯呢！

30、元宵节，也是浪漫的*情人节，元宵灯会花灯美：香灯，花灯，宫灯，各样齐；不光灯美人更美，少女载歌载舞踏歌行，如意郎君人群中，千里万里来相逢。

31、花灯吐艳映新春，汤也圆圆福也圆圆；良宵美景迎佳节，事也圆圆财也圆圆；笙歌一曲唱佳音，人也圆圆心也圆圆。恭祝元宵佳节，好梦圆圆！

32、灯会上各式各样的花灯，琳琅满目，令人应接不暇。

33、最美，不过你你伴之左右。我愿为你，题一世花灯，万千飞灯，为你点亮一片天。往昔回忆逐孔明，千日相思君安记。观漫天星灯今朝，只愿携你一人到沧海桑田。

34、元宵佳节赏花灯，吉祥之星为你升，元宵佳节赏花灯，快乐之树为你生，正月十五吃汤圆，好运之粥为你甜，正月十五吃汤圆，梦想之月为你圆。祝元宵快乐。

35、明月、元宵，映衬着你的欢笑；花灯、鞭炮，回荡着你的歌调；猪年、正月，充盈着你的热闹；你侬、我侬，让我们分享祝福的美妙，元宵节快乐！

36、菊花在秋天傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态。看！那花儿红的似火，白的似雪，粉的似霞……大的像团团彩球，小的像盏盏精巧花灯。

37、吉祥的花灯点亮，盏盏普照幸福光，甜甜的汤圆下锅，颗颗裹满如意馅，美味的红酒倒满，杯杯碰响吉祥。祝你元宵节快乐！

38、正月里来是新春，十五花灯闹乾坤，汤圆味美香喷喷，祝你佳节福满身，好运和你不离分，万事如意永开心！元宵节快乐！

39、其中，我最喜欢“五彩神牛灯”，千姿百态的牛在花灯中显得格外好看，有的仰头朝天，有的摇动着尾巴，还有的转动着脑袋。

40、其实很多时候，人无法改变命运，就像路边的花灯一样力量薄弱，只能无奈地被流水推着走，流到哪儿是哪儿。与其难过，不如顺其自然，静观*风光。

41、元宵佳节闹花灯，花灯粘满千纸鹤。举怀邀月寄相思，月圆人缘乐团圆！

42、张灯结彩月儿圆，又到元宵佳节时；花灯俏俏惹人爱，汤圆香香诱人馋；缤纷烟花洒吉祥，喜笑颜开福无边；送份祝福表心意，情浓谊厚心舒畅；祝你元宵节开心，幸福快乐爽歪歪！

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正月十五闹花灯诗歌

正月十五闹花灯诗歌

　　在*日的学*、工作和生活里，大家对诗歌都再熟悉不过了吧，诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。诗歌的类型多样，你所见过的诗歌是什么样的呢？以下是小编为大家收集的正月十五闹花灯诗歌，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　每一盏都在天上对应着一颗星星

　　在地上对应着一个灵魂

　　不知灵魂的归宿

　　是归于花灯还是归于星星

　　村庄越来越暗

　　体内蕴藏着柔美年华的人

　　把花灯里闹出的春光

　　挂在桃花枝头晾晒

　　晒出奶奶讲过的童话

　　晒出儿时在被单上画出的.地图

　　那个打马南下的人

　　穷极一生

　　也未能走出地图的边界

　　夏历的列车驶入第一个圆月之站

　　在适宜期许的日子

　　全民相约 办一场声势浩大的

　　灯火夜宴

　　没有鲜花衬托的圆月 稍显冷淡

　　为此 需要借助炸开的桃花

　　和如海的灯盏 预演盛景

　　驱散昏暗

　　把浓浓的期盼写入灯盏

　　以艳丽的花灯装点心愿

　　老老少少 舞的舞 看的看

　　用民族的狂欢 搅动春天

　　是夜 月光失色 银河黯淡

　　一盏盏灯照亮行程 温暖心田

　　一年的景致如梦如幻 恍若眼前

　　尘世的喧嚣感地动天

　　太阳，燃烧着热望，开始新的旅程，

　　东西两座牌楼如同“恋人”似的在夜幕里煽情。

　　牌楼飞檐翘角上的风铃叮叮当当一个劲儿地响，

　　这是中兴古镇沧桑老人的诉说、嘱托与叮咛。

　　小孩子们直嚷嚷要去看花灯，黑灯瞎火的

　　非得大人同行。巴彦苏苏中兴镇里一年最热闹的时刻，

　　人们从井字城池的四面八方涌到牌楼间的正大街上，

　　街道两旁挂满了宫灯、转灯、诗词灯

　　花卉灯、风景灯……各式各样的彩灯

　　眨着眼睛与星星对话，和月亮比晶莹。

　　条条细麻绳横贯大街上空，五颜六色的纸条写着智慧的谜语，几分奥妙，几分梦萦。

　　人们翘首凝思，在抢揭谜底，看谁机敏，看谁机灵！

　　父亲喊着骑在脖颈上孩子的乳名，

　　快把这条红纸摘下来，咱们领奖去！

　　这是史上留下的文明！

　　小孩子应声把头上那条红纸谜语字条攥在手中，

　　高兴得一泡尿顺着父亲的脖子往下流。

　　喇叭声声，锣鼓咚咚，大秧歌翘起隆兴！

　　踩高跷，摆旱船，猪八戒背媳妇，

　　还有二大娘的大的烟袋……秧歌队的精彩表演，

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正月十五闹花灯*俗由来

正月十五闹花灯*俗由来

　　农历正月十五夜，是我国民间传统的庆典元宵节，俗称又叫“灯节”，下面和小编一起来看正月十五闹花灯*俗由来，希望有所帮助！

　　正月十五闹花灯*俗由来

　　闹花灯的*俗始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。

　　“天天打猪草，夜夜闹花灯”。“东也是灯，西也是灯，南也是灯来北也是灯”，这是传统黄梅戏《夫妻观灯》里的唱词。几位参加“游黄山，看黄梅”雅称“二黄”旅游活动的西方游客听罢兴起，便决意再来一次“*元宵观灯游”，这才惊叹：“*正月十五灯节比咱的狂欢节还要热闹”!于是兴趣倍增，刨根问底探元宵。

　　*人把正月十五称为“元宵节”是颇为考究的，这里的“元”指的是农历正月十五正好是上元之日，这里的“宵”指的是宵夜，“元宵节”便被严格界定为农历正月十五夜间的节日了，张灯、舞灯、观灯、赏灯以及一切与灯有关的民俗文化娱乐活动也便成了它特定的节目内容。

　　元宵节的由来，虽可远溯西汉时期，然而最为盛行时却要数唐代了。从《太*御览》中“正月十五日，汉家祀太乙，以昏时到明”的记载来看，元宵节是古代皇帝“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”宗教礼法演变而来的节日，是佛教*俗和道教传统相结合的产物。正式为其命名并诏令每年此日举国张灯庆贺的，是汉文帝刘恒，到汉武帝时，元宵节则被列为全国重大节日了，从此代代相袭至今。

　　元宵节彩灯地方特色浓郁，各地均有“拳头产品”，诸如：北京的宫灯、上海的龙灯、广东的走马灯、浙江的硖石灯、哈尔滨的冰灯、四川的自贡灯等，都是蜚声古今享誉灯坛的。彩灯样式更是五花八门各显异彩，诸如：花卉灯、动物灯、人物灯、建筑灯、风景灯、塔灯、宫灯、龙灯等，多以篾制灯架，以彩纸糊裱、手工书画精绘而成，内点蜡烛成为光源。*几年随着科学技术的发展和人们自娱自乐意识的增强，已经推陈出新，增添了钢筋铁骨灯架、微型马达、微型电脑、新式电声光源入灯的现代化彩灯新品种了。如：能摇头摆尾招手致意并用几国语言向观众问候的恐龙灯和能够展示火箭发射、飞天、回收整个过程的火箭灯，使元宵灯彩赋予了强烈的时代特色。如今的元宵彩灯不仅是民间灯彩艺人彩扎、糊裱、剪纸、编结、刺绣、雕刻诸工艺与智慧的集中展现，它还是现代科技之光在灯彩上的折射。

　　“不夜城中陆地莲，小梅出破月初圆，新年第一佳时节，谁肯如翁闭户眠。”正月十五闹花灯因其“一片光明”的寓意和“喜气洋洋”的气氛而被称作良辰美景，无论男女老少都会成群结队徜徉灯市去领略“楼台上下火照火，车马往来人看人”的节日氛围。有灯谜让你竞猜，于赏灯中射虎添趣;有龙灯绕你狂舞，于翻飞中春心萌动;有灯展让你投票，于评选中尽展风流;有汤圆让你饱尝，于赛吃中捧腹狂欢……正是：“正月十五闹花灯，街衢断煞夜归人”了。

　　如此良辰美景，当然会令古今文人墨客诗兴大发的，略翻诗史便可发现许多脍炙人口的名句居然就是元宵灯节的产物，诸如：“东风夜放花千树”、“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”、“一刻千金，欲买良宵无价”、“月到柳梢头，人约黄昏后”等等，俯拾皆是。若以出新而论，愚以为清代单可惠的这首《张灯曲》当推上乘：“上元张灯夺月彩，古时嫦娥应好在。手攀桂树看人间，春灯万点春如海。衣香人影何纷纷，车如流水马游龙。百戏鱼龙争变幻，千家楼阁高玲珑”。诗人的高明之处就在于他向世界昭示了这么一个感觉——要状述、描摹*正月十五闹花灯的盛况，非得登上月球居高俯看不可。这么说来，那些把*元宵灯节比作西方狂欢节的外国游客，倒真有点“旁观者清”的况味。现在，元宵节已列入*首批非物质文化遗产名录，确实更值得狂欢了。

　　*元宵节*俗

　　1.吃“元宵”

　　正月十五吃元宵，是在*由来己久的*俗，元宵即“汤圆”，它的做法成份风味各异，但是吃元宵代表的意义却相同。代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火。俗语有句话叫和气生财。家庭的和睦以及家人的团圆对于一个完整的家庭来讲是多么重要的因素。因此，在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。

　　2.“送花灯”

　　“送花灯”简称为“送灯”，其实质意义就是送孩儿灯。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆。因为“灯”与“丁”谐音，表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期*安。

　　3.耍龙灯

　　龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，流传于很多的地方。

　　4.舞狮子

　　舞狮，又称“狮子舞”“狮灯”“舞狮子”，多在年节和喜庆活动中表演。狮子在*人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。

　　5.猜灯谜

　　每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，**安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。

　　6.踩高跷

　　高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。

　　7.祭门、祭户

　　古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

　　8.走百病

　　“走百病”，也叫游百病、散百病、烤百病、走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。

　　简介

　　元宵节是一年中灯火最旺的时节，可算得上是“火树银花不夜天”了。山西民间的灯火，自然也不例外。当然，这里要把灯与火区分开来。灯，是闹花灯；火，是放烟火。

　　传说

　　正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以，也把元宵节称为“灯节”，在山西的县城一级城廓甚至乡、镇中，这些居民集中地，繁华热闹区，在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高潮。正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动。

　　在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。

　　正月十五闹花灯，在民间有很多有趣的传说：在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人，人们便组织起来打，有一只神鸟因为迷路而降落人间，意外地被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，便传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，将人畜和财物通通烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心让百姓无辜受难，便冒着生命危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这件事告诉了人们。众人听后，吓得不知如何是好。当时，有个老人想出个法子：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家在门前挂起红灯，燃放爆竹、烟火。天帝就会以为人们都被烧死了。”大家听了都点头称好，便分头准备。到了正月十五这一天晚上，天兵往凡界一看，发觉人间一片火光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了，天帝听后，心中大快。人们就这样保住了自己的生命和财产。为感激天帝之女的善心，为纪念这个事件，从此每年的正月十四、十五、十六这三天，家家户户都要张灯结彩，点烟火，放爆竹，来纪念这个日子。

　　文化

　　太谷

　　太原一带，太谷县的灯是很有名气的，人们编成动听的民间谚语一直流传到今：“南庄的火、太谷的灯、徐沟的铁棍爱煞人”。

　　太谷的灯，因何出名？这是因为历史上的太谷县城，三百多年来，商业逐渐繁荣，到清代道光、咸丰年间，更是太谷县城商业走向兴旺的时代，曾获得“小北京”的美称。当时票号兴盛，誉满华夏。太谷城内，沿街接巷，七百余家商号林立，大商富贾在商业竞争之余，在文化*俗上也极力仿效苏州、杭州、扬州的风尚。灯节的兴起与发展是在这种情况下形成的。许多品种、花样的彩灯，也随着贸易的发达不断从外地引进。相传，“宫灯”和“龙灯”就是客商自广东引进来的。至于大量的彩灯，则是仿效扬州。这种学*引进的后面，又有当地群众的创新，使太谷的灯节很快异军突起而称冠于三晋了。

　　太谷的灯，以品种繁多、制作精巧、外观引人出名，让人爱不释手。清代康熙年间，有纸灯、纱灯、羊角灯、绣球灯、缎绣灯。清道光年间，引进宫灯。这些宫灯，大都以紫檀木、核桃木做成，凡是这种木制的精品，立架都雕有龙头，口内含有宝珠，或八角、或六角，环饰流苏，刻工考究，形状大方而高雅。在这灯的'横面上，有书法，有绘画，色彩缤纷，颇为诱人。

　　在花灯节之夜，还可看到悬于街头的植物灯、禽兽灯、商标灯、字谜灯种种，吸引人们来观赏。

　　太谷的灯，每逢正月十五、十六、十*日，太谷城内，沿街铺面，大院小户，寺观茅庵，无不张灯结彩，绚丽悦目，天上人间，灯月交辉。观灯人如河流，似海潮，摩肩接踵，通宵达旦。有些猜灯谜活动，耗时更长。时至夜深，仍有民乐奏起，把灯节的气氛推向了高潮。这样的灯节，在山西自然不独太谷县城有，在全省各县，大抵都要观灯度过灯节的。在一些较大的村镇，也有挂灯此举，这才有了“观灯”之说。在山西的其它县城和省城，也有山灯会、提灯会、赛灯会的做法，各地也都有他们的高招。

　　观灯，是“上元节”中最有趣味性，最包含文化色彩的一项活动，在全省各地的城、乡、集、镇里，仍然盛况不衰。

　　清徐

　　“正月里来正月正，正月十五闹花灯，花灯黄，花灯红，

　　清徐闹花灯雪打花灯好年景。”这首流传在清徐当地的民间歌谣，相传已久。反映了正月十五闹花灯的壮观情景。

　　正月十五元宵节，又称“灯节”。自古到今，每逢正月十五，家家户户张灯结彩，普天同庆已成民间*俗。大红灯笼悬挂于门庭，除了节日期间照明之外，还能增添节日气氛，主要是有祭祀的说法。

　　正月十五闹花灯，猜灯谜，清徐和全国各地一样,也十分热闹。当地百姓有“小初一，大十五”之说。这种说法充分说明正月十五元宵节在全年来讲，也是最为重要而热闹的节日。因为我们历来是以农业生产为主，一年之中较为农闲的日子是“冬三个月”，元宵节过后，新春将到，万物复苏，冬闲已去，备耕劳作将要开始，所以元宵节人们要放火，要尽情地玩耍，赶走一年的疲惫。所以要欢快地观灯、猜谜语、闹社火。同时体现了人们祈求在新的一年里风调雨顺，五谷丰登的希望，并用欢乐的心情与喜庆的锣鼓，在吉祥的气氛中，迎接丰收年景的到来。

　　地域特色

　　过去，正月十五闹花灯，清徐地面最为集中的地方是清源城、徐沟城、孟封镇、东于镇等大的集镇。还有一些较大的村庄，如王答村、大常村、柳杜村、高白村等也较为热闹。周围乡村的人们都要携带家人和孩子，乘夜提着自制的灯笼，三五成群地去观灯，猜谜语，闹社火，愉快地欢度喜庆的灯节。特别是青年男女更是毕生难忘之日，在封建社会，妇女大门不出二门不迈，再加上男女授受不亲的种种封建礼教的束缚，极少有机会相互见面。而元宵节为情窦初开的男女青年提供了相会之机，灯市的一隅，目光相接的一刹，他们心中想着是“但愿人长久，千里共婵娟”的思念。在历史上流传着不少元宵节观灯的故事。相传宋代有一对年青夫妇在元宵观灯时走散，恰逢宋徽宗观灯赐酒，妇人急于寻找夫君，亦随手端起了皇帝的御酒杯，并吟词一首：“月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门，贪看鹤阵笙歌舞，不觉鸳鸯失却群。天渐晚，感皇恩，传宣赐酒饮杯巡。归家恐被翁姑责，窃取酒杯作证明。”风流皇帝听后，高兴地将金杯赏给了这位妇女，并留下一段元宵观灯佳话。

　　花灯造型

　　在清代以前，清徐地区的元宵灯节所展示的灯笼，主要是用高梁杆和竹子来制作灯的骨架，用各色纸张糊裱灯罩。灯的造型大体有龙灯、鱼灯、鹤灯、莲花灯、绣球灯、船灯等样式。到明末清初，晋商逐渐兴盛，票号店铺遍布塞外和大江南北。商业文化的发展，促进了灯文化的繁荣。宫廷里的“宫灯”，南方的“纱灯”、“塞外的铁丝灯笼”不断传到本地，使当地的制灯工艺和灯饰的品种，有了很大的发展与提高。除用传统的高梁杆、竹子和纸制的灯笼外，并有了用木制铁丝编制的灯架、玻璃和纱布来做灯罩，并在玻璃和纱布上彩色描绘出各种民间传说的故事和戏剧故事。如“八仙过海”、“三姐下凡”、“桃园结义”、“水泊梁山”、“西游记”、“杨家将”和“花鸟”、“山水”等图案，趣味横生。当时的灯笼，从内容、形式和制作工艺都有了很大的提高。从形式上有模拟动物的灯笼：龙灯、凤灯、鱼灯、虾灯、仙鹤灯、十二生肖灯、狮子灯、特别有趣的跑马灯（也称走马灯、转灯）等；有模拟花卉的灯笼：荷花灯、花篮灯、菊花灯、牡丹灯等；还有其它形式的绣球灯、船灯、塔儿灯、宫灯等。当时宫灯的制作工艺为讲究用紫檀木制骨架，制成四边形和六边形的宫灯造型，在每边部位镶嵌上玻璃，上面绘上山水、花鸟、人物故事等图案，图案上有灯谜，上下各挑角部位都雕有龙头或兽头等造型，在每个龙头和兽头的下面，要垂吊珠穗，灯里面安装着能动的走马灯，这种宫灯在制作工艺上十分精巧，造型美观大方，文化内涵深厚，耐人品味。是集知识性、观赏性、娱乐性为一体的精品灯。

　　花灯发展

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元宵节花灯的古诗

元宵节花灯的古诗（精选17首）

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。你知道什么样的'古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编精心整理的元宵节花灯的古诗（精选17首），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、明王守仁《元夕二首》（其一）

　　故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。

　　赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。

　　春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。

　　堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。

　　2、《生查子·元夕》宋代欧阳修

　　去年元夜时，花市灯如昼。

　　月到柳梢头，人约黄昏后。

　　狂年元夜时，月与灯依旧。

　　不见去年人，泪湿春衫袖。

　　3、《京都元夕》(元)元好问

　　袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。

　　长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

　　4、《折桂令元宵》(元)失名

　　爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

　　月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

　　三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

　　怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

　　5、《元宵》(明)唐寅

　　有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

　　春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

　　满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

　　不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

　　6、《元夜踏灯》(清)董舜民

　　百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

　　一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

　　石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

　　不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

　　7、《正月十五夜》

　　（唐）苏道味

　　火树银花合，星桥铁锁开，

　　灯树千光照。明月逐人来。

　　游妓皆穠李，行歌尽落梅。

　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　　8、《十五夜观灯》

　　（唐）卢照邻

　　锦里开芳宴，兰红艳早年。

　　缛彩遥分地，繁光远缀天。

　　接汉疑星落，依楼似月悬。

　　别有千金笑，来映九枝前。

　　9、《正月十五夜灯》

　　（唐）张祜

　　千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

　　三百内人连袖舞，一进天上着词声。

　　10、《诗曰》

　　（唐）李商隐

　　月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

　　身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

　　11、《诗曰》

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关于元宵节花灯的古诗

关于元宵节花灯的古诗（精选17首）

　　在学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的.呢？以下是小编整理的关于元宵节花灯的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、明王守仁《元夕二首》（其一）

　　故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。

　　赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。

　　春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。

　　堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。

　　2、《生查子·元夕》宋代欧阳修

　　去年元夜时，花市灯如昼。

　　月到柳梢头，人约黄昏后。

　　狂年元夜时，月与灯依旧。

　　不见去年人，泪湿春衫袖。

　　3、《京都元夕》(元)元好问

　　袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。

　　长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

　　4、《折桂令元宵》(元)失名

　　爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

　　月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

　　三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

　　怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

　　5、《元宵》(明)唐寅

　　有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

　　春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

　　满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

　　不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

　　6、《元夜踏灯》(清)董舜民

　　百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

　　一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

　　石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

　　不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

　　7、《正月十五夜》

　　（唐）苏道味

　　火树银花合，星桥铁锁开，

　　灯树千光照。明月逐人来。

　　游妓皆穠李，行歌尽落梅。

　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　　8、《十五夜观灯》

　　（唐）卢照邻

　　锦里开芳宴，兰红艳早年。

　　缛彩遥分地，繁光远缀天。

　　接汉疑星落，依楼似月悬。

　　别有千金笑，来映九枝前。

　　9、《正月十五夜灯》

　　（唐）张祜

　　千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

　　三百内人连袖舞，一进天上着词声。

　　10、《诗曰》

　　（唐）李商隐

　　月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

　　身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

　　11、《诗曰》

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正月十五夜灯古诗赏析

正月十五夜灯古诗赏析

　　本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。下面是小编收集整理的正月十五夜灯古诗赏析，希望对您有所帮助！

　　正月十五夜灯

　　张祜

　　千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

　　三百内人连袖舞，一时天上著词声。

　　翻译/译文

　　千门，形容宫毁群建筑宏伟，众多，千门万户。如杜甫《哀江头》：“江头宫殿锁于门”。

　　内人，宫中歌午艺妓，入宜春院，称“内人”。

　　著，同着，犹“有”。此句形容歌声高唱入云，又兼喻歌乐声悦耳动听，宛若仙乐下凡。

　　赏析/鉴赏

　　本诗描写的是家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜旳情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂旳时刻。

　　唐宫内万灯齐明，舞衲联翩，歌声入云，有鸟瞰式全景、有特写武*景，场面壮观，气象恢宏。

　　千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门地锁都打开了，“千门”泛指很多门，门锁都打开了即人都出门了。

　　“万灯明”万灯，泛指很多灯的，明则是亮起来了的。正月中旬动帝京：“正月中旬”正月旳中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞：“三百内人”应该是指很多旳宫女。“三百”也是形容人数众多旳，非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时，“天上著词声”是指人间旳歌舞乐声直冲云霄，传到天上。也是极言歌舞旳热闹和盛大，以及街上人数旳众多，声可直传天上。

　　作者简介

　　张祜（生卒年不详），字承吉，邢台清河（一说山东德州）人，唐代诗人。出生在清河张氏望族，家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉。张祜的`一生，在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里，深宫二十年”张祜以是得名，《全唐诗》收录其349首诗歌。

　　创作背景

　　这首七言绝句是作者为正月十五元宵节所作。元宵节自汉朝起便有燃灯的*俗，到了作者所生活的唐代，这一*俗已发展得十分兴盛，从宫廷到民间，几乎处处都挂着或大或小、各种形状的灯笼，街上还会建造展示高大的灯楼、灯树等，人们亦纷纷出门去赏灯、赛灯、猜灯谜，热闹非凡。

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关于正月雪的古诗

关于正月雪的古诗（精选17首）

　　古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编为大家收集的关于正月雪的古诗（精选17首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　野望

　　唐代：王绩

　　东皋薄暮望，徙倚欲何依。

　　树树皆秋色，山山唯落晖。

　　牧人驱犊返，猎马带禽归。

　　相顾无相识，长歌怀采薇。

　　译文

　　傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，

　　层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。

　　牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。

　　大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！

　　注释

　　⑴东皋（gāo）：王绩诗人隐居的地方。薄暮：傍晚。薄，迫*。

　　⑵徙倚（xǐyǐ）：徘徊，来回地走。依：归依。

　　⑶秋色：一作“春色”。

　　⑷落晖：落日。

　　⑸犊（dú）：小牛，这里指牛群。

　　⑹禽：鸟兽，这里指猎物。

　　⑺采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。

　　赏析

　　这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

　　下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与*景，静态与动态，搭配得恰到好处。

　　然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

　　读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

　　这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的`诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。

　　这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然，于*淡中表现出王绩诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情，同齐梁以来绮靡浮艳的文学风*大异其趣。全诗洗尽铅华，为唐初诗苑吹进一股清新的气息，是王绩的代表作之一。

　　"东皋薄暮望，徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋"，泛指王绩家乡绛州龙门附*的水边高地，借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句，暗含王绩诗人归隐之后，尝耕东皋之意，故而自号"东皋子"。"徙倚"，是徘徊的意思。"欲何依"，化用曹操《短歌行》"绕树三匝，何枝可依"的诗句。这两句诗以**淡淡的叙述，首先推出薄薄暮色之中，王绩诗人兀立在东皋之上，举目四望，一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头，使之无法*静下来，以此观景自然会涂上一层心理上的不*衡色彩，并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。

　　"树树皆秋色，山山唯落晖"。这是王绩诗人对眼前景观的粗线条的描绘，着重于色彩的透明度，层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色，起伏的山峦惟见落日的余晖，这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中，人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着，王绩诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景，为整个静谧的画面，注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静，王绩诗人于一静一动的描写之中，把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和，远景与*景的搭配，都显得那么白然和谐，令人不能不产生某种遐想，甚至忘情在安逸闲适的田野之中。

　　可是，身临其境的王绩，他的感受远不能象田园王绩诗人那样得到精神上的慰藉，油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识，长歌怀采薇"。这最后两句完全道出王绩诗人内心的苦闷和怅惘，既然在现实中找不到相知相识的朋友，那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《野望》篇，固知高士胸襟，超然物外，一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。

　　本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景，经过以情写景、借景言情的层层深化描写，把王绩诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来，给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意，更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新，自然流畅，言浅味深，句句有力，为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。

　　夜雪

　　诗人：白居易

　　原文：

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　赏析：

　　在大自然众多的产儿中，雪可谓得天独厚。她以洁白晶莹的天赋丽质，装点关山的神奇本领，赢得古往今来无数诗人的赞美。在令人目不暇接的咏雪篇章中，白居易这首《夜雪》，显得那么*凡，既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼，但细细品味，便会发现它凝重古朴，清新淡雅，是一朵别具风采的小花。

　　这首诗新颖别致，首要在立意不俗。咏雪诗写夜雪的不多，这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕捉。然而，乐于创新的白居易正是从这一特殊情况出发，避开人们通常使用的正面描写的手法，全用侧面烘托，从而生动传神地写出一场夜雪来。

　　“已讶衾枕冷”，先从人的感觉写起，通过“冷”不仅点出有雪，而且暗示雪大，因为生活经验证明：初落雪时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会马上下降，待到雪大，才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷，可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪，“讶”也是在写雪，人之所以起初浑然不觉，待寒冷袭来才忽然醒悟，皆因雪落地无声，这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧，感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧，从而点出是“夜雪”。“复见窗户明”，从视觉的角度进一步写夜雪。夜深却见窗明，正说明雪下得大、积得深，是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧写，句句写人，却处处点出夜雪。

　　“夜夜知雪重，时闻折竹声”，这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无已。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于 “夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《夜雪》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。

　　全诗诗境*易，浑成熨贴，无一点安排痕迹，也不假纤巧雕琢，这正是白居易诗歌固有的风格。

　　江雪

　　诗人：柳宗元

　　千山鸟飞绝 ，

　　万径人踪灭 。

　　孤舟蓑笠翁 ，

　　独钓寒江雪 。

　　诗人背景

　　柳宗元，唐代诗人。字子厚，祖籍河东（今山西永济）。参加永贞变法，失败后屡被流放，最终在柳州刺史任上去世，后世又称“柳柳州”。他是著名的散文家，为“唐宋八大家”之一。诗也写得很好，古诗和韦应物齐名，世称“韦柳”。

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古人的元宵赏花灯的诗句

古人的元宵赏花灯的诗句

　　在生活、工作和学*中，大家都看到过许多经典的诗句吧，诗句是组成诗词的、高度凝练的句子。你知道什么样的`诗句才能称之为经典吗？以下是小编精心整理的古人的元宵赏花灯的诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。——姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》

　　2、九衢雪小，千门月淡，元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》

　　3、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》

　　4、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

　　5、接汉疑星落，依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》

　　6、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》

　　7、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

　　8、何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山？花时万人乐处，欹帽垂鞭。——陆游《汉宫春·初自南郑来成都作》

　　9、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》

　　10、紫府东风放夜时。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　11、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

　　12、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》

　　13、群品欣欣增气色，太*依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

　　14、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》

　　15、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　16、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。——周邦彦《解语花·上元》

　　17、将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

　　18、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。——崔液《上元夜六首》

　　19、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——崔液《上元夜六首·其一》

　　20、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》

　　21、望千门如昼，嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》

　　22、锦里开芳宴，兰缸艳早年。——卢照邻《十五夜观灯》

　　23、三百内人连袖舞，一时天上著词声。——张祜《正月十五夜灯》

　　24、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》

　　25、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。——李商隐《观灯乐行》

　　26、身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。——李商隐《观灯乐行》

　　27、看灯记得年时节。——赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明。》

　　28、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。——苏轼《蝶恋花·密州上元》

　　29、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。——周端臣《木兰花慢·送人之官九华》

　　30、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》

　　31、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。——失名《折桂令·元宵》

　　32、想今宵、也对新月，过轻寒、何处小桥。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

　　33、香翻桂影烛光薄，红沁榆阶宝靥匀。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

　　34、已是难听，中宵无用怨离别。——厉鹗《齐天乐·秋声馆赋秋声》

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元宵节花灯诗句

元宵节花灯诗句

　　在学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的'诗句吧，诗句语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏。还苦于找不到好的诗句？以下是小编精心整理的元宵节花灯诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　一、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　二、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》

　　三、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。——张祜《正月十五夜灯》

　　四、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。——失名《折桂令·元宵》

　　五、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》

　　六、锦里开芳宴，兰缸艳早年。——卢照邻《十五夜观灯》

　　七、看灯记得年时节。——赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明》

　　八、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！——丘逢甲《元夕无月》

　　九、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》

　　十、群品欣欣增气色，太*依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

　　十一、三百内人连袖舞，一时天上著词声。——张祜《正月十五夜灯》

　　十二、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。——苏味道《正月十五夜》

　　十三、别有千金笑，来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》

　　十四、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——（清）符曾《上元竹枝词》

　　十五、将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

　　十六、玉润珠圆春韵浓，听吟犹睹远方容。汤团蜜饯甜心里，网下难逢网上逢。——《元宵情》作者：江雪涛

　　十七、去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。——（宋）欧阳修《生查子·元夕》

　　十八、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》

　　十九、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。——崔液《上元夜六首》

　　二十、接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》

　　二十一、元宵争看采莲船，宝马香车格坠钿。风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤圆。——（清）李调元《元宵》

　　二十二、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

　　二十三、锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。——（唐）卢照邻《十五夜观灯》

　　二十四、五光十色花千树，姹紫嫣红不夜天。艳艳灯笼高高挂，唯求福祉百万年。——飒然《元宵》

　　二十五、见说马家滴粉好，试灯——符曾《上元竹枝词》

　　二十六、火树银花元夕夜，彩灯万盏熠霞流。龙溪笑语连天际，凤垸欢歌满埠头。华夏巍巍萦紫气，尧乡荡荡灿红楼。良辰美景多宏愿，圆月昭昭照九州。——伯永《壬辰元宵夜咏》。

　　二十七、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？——崔液《上元夜》

　　二十八、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。——（宋）姜白石《诗曰》

　　二十九、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。——李商隐《观灯乐行》

　　三十、九衢雪小，千门月淡，元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》

　　三十一、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

　　三十二、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。——姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》

　　三十三、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。——唐寅《元宵》

　　三十四、阑珊火树鱼龙舞，望中宝钗楼远。靺鞨余红，琉璃剩碧，待嘱花归缓缓。——纳兰性德《台城路·上元》

　　三十五、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。——王磐《古蟾宫·元宵》

　　三十六、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》

　　三十七、雨点稀疏掩月明，无妨今夜尽欢情。阑珊意散烟花闪，豪放心收爆竹鸣。鼓击锣敲迎福景，龙腾狮舞伴春声。万家灯火元宵闹，一碗汤圆瑞气盈。——《雨夜元宵》作者：杨璐

　　元夜踏灯

　　百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

　　石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

　　元夕影永冰灯

　　正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

　　出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

　　烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

　　为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

　　十五夜观灯

　　锦里开芳宴，兰缸艳早年。

　　缛彩遥分地，繁光远缀天。

　　接汉疑星落，依楼似月悬。

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正月十五夜古诗词

正月十五夜古诗词

　　在日常学*、工作和生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的正月十五夜古诗词，希望能够帮助到大家。

　　古诗原文

　　火树银花合，星桥铁锁开。

　　暗尘随马去，明月逐人来。

　　游伎皆秾李，行歌尽落梅。

　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　　译文翻译

　　明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。

　　人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。

　　月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。

　　京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。

　　注释解释

　　火树银花：比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。此句对后世影响甚大，如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有：“东风夜放花千树……蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”《红楼梦》十八回：“只见庭燎绕空，香雪布地，火树琪花，金窗玉槛”

　　星桥：星津桥，天津三桥之一，“洛水贯都，以像星汉”此处或以星津桥指代天津三桥。”东都洛阳，洛水从西面流经上阳宫南，流到皇城端门外，分为三道，上各架桥，南为星津桥，中为天津桥，北为黄道桥 。开元年间，改修天津桥，星津桥毁，二桥合而为一。

　　铁锁开：比喻京城开禁。唐朝都城都有宵禁，但在正月十五这天取消宵禁，连接洛水南岸的里坊区与洛北禁苑的天津桥、星津桥、黄道桥上的铁锁打开，任*民百姓通行。

　　暗尘：暗中飞扬的尘土。

　　逐人来：追随人流而来。

　　游伎：歌女、*。一作“游骑（jì）”

　　秾李：此处指观灯歌伎打扮得艳若桃李。《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”

　　落梅：曲调名。

　　金吾：原指仪仗队或武器，此处指金吾卫，掌管京城戒备，禁人夜行的官名，汉代置。《唐两京新记》云：”正月十五日夜，敕金吾弛禁，前后各一日以看灯，光若昼日。”

　　不禁夜：指取消宵禁。唐时，京城每天晚上都要*，对私自夜行者处以重罚。一年只有三天例外，即正月十四、十五、十六。

　　玉漏：古代用玉做的计时器皿，即滴漏。

　　创作背景

　　苏味道武则天时居相位数年，居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月（705年），描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为，此诗作于武则天长安元年（也即大足元年正月，701年）。

　　诗文赏析

　　这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不*，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。

　　春天刚刚才透露一点消息，还不是万紫千红的世界，可是明灯错落，在大路两旁、园林深处映射出灿烂的`辉光，简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容，我们不难想象，这是多么奇丽的夜景！说“火树银花合”，因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”，孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”，用意相同，措语之妙，可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行，所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云：“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河，这里的桥，即指城河上的桥。这桥*日是黑沈沈的，今天换上了节日的新装，点缀着无数的明灯。灯影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光，诗人的鸟瞰，首先从这儿着笔，总摄全篇；同时，在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛，这样，下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。

　　人潮一阵阵地涌着，马蹄下飞扬的尘土也看不清；月光照到人们活动的每一个角落，哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节，正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下，花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽，她们一面走，一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵，真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”，不知不觉便到了深更时分，然而人们却仍然怀着无限留恋的心情，希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句，用一种带有普遍性的心理描绘，来结束全篇，言尽而意不尽，读之使人有余音绕梁，三日不绝之感。这诗于镂金错采之中，显得韵致流溢，也在于此。

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