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古诗《春思》的写作背景
李白有很多描写思妇心理的诗篇,《春思》是其中之一。我国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。下面和小编一起来看古诗《春思》的写作背景，希望有所帮助！
《春思》是唐代伟大诗人李白所创作的新题乐府诗。此诗写一位出征军人的妻子在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念，以及对战争早日胜利的盼望，表现思妇的思边之苦及其对爱情的坚贞。全诗言辞朴实无华，情景交融，神骨气味高雅浑然，富有民歌特色。
【原文】：
春思①
（唐）李白
燕草如碧丝②，秦桑低绿枝③。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏④？
【注释】:
这是描写一位独处秦地的思妇触景生情，终日思念远在燕地卫的夫君，盼望他早日归来的评理歌。
⑴燕草：指燕地的草。燕，河北省北部一带，此泛指北部边地，征夫所在之处。
⑵秦桑：秦地的桑树。秦，指陕西省一带，此指思妇所在之地。燕地寒冷，草木迟生于较暖的秦地。
⑶君：指征夫。怀归：想家。
⑷妾：古代妇女自称。此处为思妇自指。
⑸罗帏：丝织的帘帐。
【翻译】：
燕草刚如碧丝之时，秦地的桑树已绿树成阴了。当君才开始想家的时候，妾已相思得肝肠欲断了。春风啊春风，我与你并不相识，你为何闯入了我的罗帏？
【赏析】：
李白有很多描写思妇心理的诗篇，《春思》是其中之一。*古典诗歌中的“春”字通常语意双关：既指春天，又可以用来比喻男女之爱。此诗《春思》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴，别具一格。思妇触景生情，想起了远方的丈夫，颇为伤怀。她申斥春风，正是明志自警，恰到好处。
开头两句：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见，信手拈起，这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴，颇为别致。“燕草如碧丝”，当是出于思妇的悬想；“秦桑低绿枝”，才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前*景配置在一幅画面上，并且都从思妇一边写出，从逻辑上说，似乎有点乖碍，但从“写情”的角度来看，却是可通的。试想：仲春时节，桑叶繁茂，独处秦地的思妇触景生情，终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来；她根据自己*素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解，料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草，也必然会萌生思归的念头。见春草而思归，语出《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋！”首句化用《楚辞》语，浑成自然，不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动，用两处春光，兴两地相思，把想象与怀忆同眼前真景融合起来，据实构虚，造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用，而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了，这是一般的兴句所不易做到的。另外，这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”，“枝”谐“知”，这恰和下文思归与“断肠”相关合，增强了诗句的音乐美与含蓄美。
三四两句直承兴句的理路而来，故仍从两地着笔：“当君怀归日，是妾断肠时。”丈夫及春怀归，足慰离人愁肠。按理说，诗中的女主人公应该感到欣喜才是，而下句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上面的`兴句细细体会，就会发现，这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处，正是感情最为浓密所在。
旧时俗话说：“见多情易厌，见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深，迹疏而心不移。诗的最后两句是：“春风不相识，何事入罗帏？”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房，掀动罗帐的一霎那的心理活动，表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说，这两句让多情的思妇对着无情的春风发话，又仿佛是无理的，但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态，又令人感到真实可信。春风撩人，春思缠绵，申斥春风，正所以明志自警。以此作结，恰到好处。
无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出，所谓无理而妙，就是指在看似违背常理、常情的描写中，反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
【阅读训练】：
1.试分析“春风不相识，何事入罗帏”表达情感的特点。（2分）
2.作者采用民歌的特殊手法，表达出一种委婉含蓄的情感。试结合全诗分析“燕草碧如丝，秦桑低绿枝”运用了哪两种民歌手法。（4分）
3.哪个诗句可以看出作者描写的是初春的景象？
4.诗歌的最后两句运用了什么修辞手法？
【参考答案】：
1.借拟人手法写思妇的内心独白，春风不解人意，吹入罗帏，主人因风怀人，倍增思妇怀念征夫的情怀。
2.①用谐音双关的手法，借助“丝”与“思”、“枝”与“知”谐音，连接异地男女之间的思念情怀，让他们互诉思念的情怀。②采用起兴的手法，借燕草、秦桑起兴，写远隔燕秦的男女之间的思慕爱恋，抒写思妇的怀归之愿，离散之恨。
3.“燕草如碧丝”句。
4.拟人。
古诗《秋思》的写作背景
导语：《秋思》是唐代著名诗人张籍的乡愁诗，秋思写作背景是什么？下面和小编一起来看古诗《秋思》的写作背景，希望有所帮助！
写作背景
张籍原籍吴郡，他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季，秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀，引起对家乡、亲人的思念之情，于是创作了这首诗。
古诗原文
秋思
【唐】·张籍
洛阳城里见秋风，
欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，
行人临发又开封。
文学赏析
盛唐绝句，多寓情于景，情景交融，较少叙事成分；到了中唐，叙事成分逐渐增多，日常生活情事往往成为绝句的*见题材，风格也由盛唐的雄浑高华、富于浪漫气息转向写实。张籍这首《秋思》寓情于事，借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。
第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），说客居洛阳城，又见秋风。**叙事，不事渲染，却有含蕴。秋风是无形的，可闻、可触、可感，而仿佛不可见。但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的肃杀之气，也可使木叶黄落，百卉凋零，给自然界和人间带来一片秋光秋色、秋容秋态。它无形可见，却处处可见。作客他乡的游子，见到这一切凄凉摇落之景，不可避免地要勾起羁泊异乡的孤孑凄寂情怀，引起对家乡、亲人的悠长思念。这*淡而富于含蕴的“见”字，所给予读者的暗示和联想，是很丰富的。
第二句紧承“见秋风”，正面写“思”字。晋代张翰“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里，以要名爵乎？’遂命驾而归”（《晋书·张翰传》）。张籍祖籍吴郡，此时客居洛阳，情况与当年的张翰相仿佛，当他“见秋风”而起乡思的时候，也许曾经联想到张翰的这段故事。但由于种种没有明言的原因，竟不能效张翰的“命驾而归”，只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情。这就使本来已经很深切强烈的乡思中又增添了欲归不得的怅惘，思绪变得更加复杂多端了。“欲作家书意万重”，“欲”字紧承“见秋风”。这“欲”字颇可玩味。原来诗人的心情是*静的，像一泓清水。秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态：心里涌起千愁万绪，觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达。行文顺畅自如，一气流贯，然而句末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下，而是向更深的地方去开掘。这种手法，看似寻常，实极高超。诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又不知从何写起。“意万重”，乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两相视，脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”，俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意，每一个有生活经验的读者，都能体会得到。因为是“意万重”，这家书怎么写呢？写了没有？作者没有明言，让读者去想象，这就叫做含蓄不尽，耐人寻味。
三、四两句，撇开写信的具体过程和具体内容，只剪取家书就要发出时的一个细节——“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”诗人既因“意万重”而感到无从下笔，又因托“行人”之便捎信而无暇细加考虑，深厚丰富的情意和难以表达的矛盾，加以时间“匆匆”，竟使这封包含着千言万语的信*乎“书被催成墨未浓”（李商隐《无题四首》）了。书成封就之际，似乎已经言尽；但当捎信的行人就要上路的时候，却又忽然感到刚才由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容，于是又匆匆拆开信封。“复恐”二字，刻画心理入微。这“临发又开封”的行动，与其说是为了添写几句匆匆未说尽的内容，不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心。（开封验看检查的结果也许证明这种担心纯属神经过敏。）而这种毫无定准的“恐”，竟然促使诗人不假思索地作出“又开封”的决定，正显出他对这封“意万重”的家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语，惟恐遗漏了一句。如果真以为诗人记起了什么，又补上了什么，倒把富于诗情和戏剧性的生动细节化为*淡无味的实录了。这个细节之所以富于包孕和耐人咀嚼，正由于它是在“疑”而不是在“必”的`心理基础上产生的。并不是生活中所有“行人临发又开封”的现象都具有典型性，都值得写进诗里。只有当它和特定的背景、特定的心理状态联系在一起的时候，方才显出它的典型意义。因此，在“见秋风”、“意万重”，而又“复恐匆匆说不尽”的情况下来写“临发又开封”的细节，本身就包含着对生活素材的提炼和典型化，而不是对生活的简单模写。王安石评张籍的诗说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（《题张司业诗》），这是深得张籍优秀作品创作要旨和甘苦的评论。这首极本色、极*淡，象生活本身一样自然的诗，似乎可以作为王安石精到评论的一个生动例证。
全诗一气贯成，明白如话，朴素而又真实地表达游子的心态。在消息传达不便的封建社会，长期客居异地的人常有类似的体验，一经诗人提炼，这件极*常的小事、极普通的题材就具有了代表性的意义。后人每每读到，常有感同身受之叹，所谓人同此心，情同此理。
作者简介
张籍（约767～约830），唐代诗人，字文昌，汉族，祖籍吴郡（今江苏苏州），生长在和州（今安徽和县），世称“张水部”、“张司业”。张籍长于乐府诗，与王建齐名，并称“张王乐府”。他的五言诗和*体诗，有些亦不乏深意。著名诗篇有《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。
关于古风韵味的古诗词
在生活、工作和学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的关于古风韵味的古诗词，欢迎大家分享。
《八至》
唐·李冶
至*至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
全诗四句，说的都是浅显而至真的道理，具有深刻的辩证法，富有哲理意味。作者前三句只是个过场，主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻。
《秋日偶成》
宋·程颢
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
这首诗可看出程颢的人生态度：心境悠闲，不慌不忙。睡眠充分，精神充足，走出户外，放眼望去。
以*静的心情去欣赏万物时，发现无一不具特色，各有其存在的道理，颇具自得的神情。春夏秋冬四时，也都有各自的美好风光与特殊胜景，这些都要靠人去品味。我们应该随着四季的变化而享受自然的乐趣。
《观书有感》
南宋·朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
这是一首说理诗。从字面上看好像是一首风景之作，实际上说的'是读书对于一个人的重要性。这首诗包含着“活水水清，死水水浊”的道理，意味隽永深刻，富于启发而又历久常新，寄托着诗人对读书人的殷切希望。
《莲藕花叶图》
元·吴师道
玉雪窍玲珑，纷披绿映红。
生生无限意，只在苦心中。
这是一首题画诗，是诗人在一幅莲藕花叶图上题写的五言绝句。诗中借着对莲藕花叶的吟咏，写出了作者对生活的体验，让人联想到：人只有刻苦努力，才能有所创造，才能有成就。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
宋·苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡。
词中所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，显得尤为可贵。可以说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
它启迪人们为人处事的一个哲理——由于所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
长征古诗背景图片
在学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家收集的长征古诗背景图片，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、《七律·长征》
*
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
2、《清*乐·会昌》
*
东方欲晓，莫道君行早。
踏遍青山人未老，风景这边独好。
会昌城外高峰，颠连直接东溟。
战士指看南粤，更加郁郁葱葱。
3、《十六字令三首》
*
山，快马加鞭未下鞍。
惊回首，离天三尺三。
山，倒海翻江卷巨澜。
奔腾急，万马战犹酣。
山，刺破青天锷未残。
天欲堕，赖以拄其间。
4、《忆秦娥·娄山关》
*
西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
5、《念奴娇·昆仑》
*
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说?
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截?
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太*世界，环球同此凉热。
6、《清*乐·六盘山》
*
天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙?
7、《过草地》
张爱萍
绿原无垠漫风烟，蓬高没膝步泥潭。
野菜水煮果腹暖，干草火烧驱夜寒。
随意坐地堪露宿，卧看行云逐浪翻。
帐月*茵刀枪枕，谈笑低吟道明天。
8、《长征》
徜徉在有韵味的古风名字中，希望能给你疲倦的一颗心带来安慰。以下是小编为你整理的古风韵味的女生网名，希望你喜欢。
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2. 空城旧忆故人离
3. 若当年华非似锦
4. 倦鸟余花
5. 回首阑珊三声叹°
6. 不挽离人
7. 玉簪轻绾融于发
8. 月映华灯
9. 城破草木深
10. 清风挽发.
11. 韶华倾负
12. 泪倾城-
13. 许你长欢
14. 陌路繁华ヌ终成伤
15. 烟雨楼中伊人醉の
1. 雪化雨蝶
2. 艾雪幽蒙
3. 灵兰婼儚
4. 杯中残酒
5. 倚楼听雪
6. 冰魂雪魄
7. 听风赏雨
8. 只若初见
9. 紫韵灵膤
10. 紫晶灵璐
11. 雪若未夕
12. 紫晶纤莹
13. 灵落梦萦
14. 南巷旧人
15. 橴纤蕗娪
1. 南柯一梦空荒年゛
2. 墨一世魂入眼眸°
3. ╭胭脂泪留人醉ァ
4. 眉间朱砂扰红尘
5. 妖姬静女
6. 首夏悠清荷
7. 泪颜葬相思
8. 乱世泼墨
9. 熟悉步调
10. 凉辰梦瑾空人心
11. 商城凤笙
12. 弥城猫巷
13. 红尘初妆
14. 拈歌画眸唱长卿
15. 清水入喉
16. 丶舞步凌乱泪轻尘
17. 相思几盏
18. 别思幽婉梦凄寒
19. 南城荒凉北城伤
20. 及是等到
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
首先，这首诗是杜甫青年时的作品。杜甫的祖父是当时的著名诗人杜审言，他对杜甫的要求很严，据说杜甫7岁就会写诗。年轻时，杜甫有过两次漫游生活。在漫游中，他看到了祖国雄伟秀丽的山川，扩大了眼界，丰富了见闻。在洛阳，他与李白相遇，二人畅游齐鲁，谈诗论文，结下深厚的友谊。
《望岳》这首诗，应该就是漫游时期的作品。这首诗不仅描写了泰山雄伟的景象，更重要的是，杜甫以登山为喻，抒发了他勇于奋斗与蓬勃向上的雄心壮志。
其次，解释诗中的部分词语。
1.岱宗：即泰山，在现在山东省泰安市城北。因为古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”；这是对泰山的尊称。所谓五岳，就是东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。
2.夫：读“fú”；句首发语词，无实在意义。
3.齐鲁：指齐国与鲁国。古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山之北，鲁国在泰山之南。
4.青未了：青，指翠绿的山色；未了，指这翠绿的山色无边无际，延绵不断。
5.造化钟神秀：造化，大自然；钟，聚集；神秀，神奇秀美。全句的意思是，大自然把它的神奇秀美都集中于泰山。
6.阴阳割昏晓：这里的阴，指山的北面；阳，指山的南面；而阴阳，则指泰山的南面与北面。割，即分；昏晓，指黄昏与早晨。全句的意思是说，高耸的泰山把山之南与山之北，分割为早晨与黄昏迥然不同的两部分，山南明亮，山北昏暗。
7.荡胸生曾云：荡胸，使心胸摇荡；曾，意思就是层，曾云，就是重重叠叠的云雾。
8.决眦（zì）入归鸟：眦，眼角；决，裂开；全句是说，极力睁大眼睛，远望着鸟儿进入山中，回到窝里。
9.会当：定要。
10.凌绝顶：凌，登上；绝顶，这里指泰山的最高峰。
11.众山小：意思是，觉得群山都非常渺小了；这是意动用法。
再次，试翻译这首诗。
若问：怎么样啊，
这五岳之首的泰山？
啊，它连接着齐鲁大地，
那青翠的山色连绵不断。
大自然把它的神奇秀美，
都集中于泰山；
它使山南阳光普照，
却让山北一片昏暗。
那重重叠叠的云气，
令人心胸摇荡；
睁大眼睛远望那鸟儿，
飞回它们的家园。
我定要登上泰山之顶峰，
再俯瞰那显得极其渺小的群山！
最后，赏析这首诗。
我们先逐句分析。
第一句：“岱宗夫如何？”这是一个设问句。所谓“设问”就是自问自答。其实是作者替读者提个问题，然后由他来回答。这种修辞手法至少有两个好处：一是引起思考，二是加深印象。你看，“泰山到底是什么样子呀？”当这个问题摆在你的面前时，你是不是自己首先要想想它的样子呀？这岂不是引起你的思考吗？当看罢作者的答案后，不管是否与你所想一致，你获得的印象是不是就更加深刻呢？这就是“设问”的作用，这也就是杜甫用这种手法的匠心所在。从这里可以看出，杜甫是多么欣赏他所望到的泰山，又是多么盼望读者与他共享祖国的壮丽河山啊！
后面的五句诗，都是诗人的答案。现在分析第二句。
第二句是“齐鲁青未了”。我们知道，“齐鲁”是指古代的齐国与鲁国，齐国在泰山之北，鲁国在泰山之南。而“青未了”是什么意思呢？青，这里是绿色；“青未了”是说，整个泰山都是绿绿的，而这种绿色连绵不断，覆盖了齐国与鲁国。请读者注意：诗人不是在泰山顶上介绍泰山的，而是在能看到泰山全貌的某个地方瞭望泰山的。不仅写出了泰山的地理特点，而且写出了它的高度与广度。
第三句是“造化钟神秀”。这句妙在承上启下。说它承上，是因为诗人要告诉读者“青未了”的根据；说它启下，是因为诗人下面要写大自然究竟把怎样的“神秀”集中到泰山身上。
第四句是“阴阳割昏晓”。这句写大自然集中到泰山身上的第一种神奇与秀美。那就是让泰山展现出的面容是独特的：当山的南面正是阳光普照时，山的北面却暗暗然如同黄昏一般了。而且，一个“割”字，就把大自然写活了，给读者的感觉似乎是，大自然手里握着神刀，把那么庞大的泰山一下子裁成两半。这显然又用了拟人的手法，于是，诗人有意无意地让大自然有了情感，好像它真的对泰山情有独钟。这种奇特的想象与潇洒的语言，唐诗中不能说没有，但绝对是罕见的。
第五句是“荡胸生曾云”。这是大自然赐予泰山的第二种神奇与秀美。这句诗是倒句（即倒装句），顺句应是“曾云生荡胸”，意思是层层叠叠的云雾从山中生出，忽东忽西、飘来飘去，令人心胸也随着起伏荡漾。这层层叠叠的云雾岂不是同望山人融为一体了吗？请看，在我们看来，很难学会的情景交融的写法，在杜甫的笔下便成了轻而易举的事情了。
第六句是“决眦入归鸟”。这句诗我看到好多解释。有的解释说：“目光追随归鸟；入，受到眼里，即看到。”有的说：“人目眦决裂，入鸟之归处，言所望之远也。”上述解释恐怕不妥。我觉得“决眦入归鸟”也是倒句，顺句应是“决眦鸟归入”或是“决眦鸟入归”。意思是用力睁大眼睛凝望那群鸟飞进（回）山林，回（进入）到窝中。“决眦”二字，形象地写出了诗人在这从未感受过的山鸟归林的景观面前陶醉的样子；“入归鸟”三个字，更写出了诗人不仅要极目群鸟飞翔着、鸣叫着进入山林，而且要真真切切欣赏飞入山林的鸟儿们怎样一个一个回到各自的安乐窝中。这便是描写大自然赐予泰山的第三种神奇与秀美。而诗人在描写泰山神奇与秀美的同时，他对祖国壮丽河山的热爱之情也就蕴含于其中了。
第七、八两句是“会当凌绝顶，一览众山小”。这两句，是画龙点睛之笔。对这两句，历代评论家并无本质的分歧，都认为这两句诗表现了杜甫志存高远的胸怀，是他居高临下、雄视一切那种气势的绝响。“会当”就是一定要，只两个字，就写出诗人不达目的决不罢休的坚强意志；而“凌绝顶”也只三个字，就表现出诗人所追求的是人生的最高峰。这会使今天的读者想到林则徐少年时的豪言壮语：“山登绝顶我为峰。”
至于这首诗的结句“一览众山小”，那更是诗人望岳时心中腾起的海阔天空的美好想象。
逐句分析之后，还想简要说说这首诗在写作艺术上的特点。
1.这首诗从结构上来说，可分三个部分：第一句用设问的手法统领下文；第二句到第六句，用景物描写的手法回答第一句的问题；最后两句则是直抒胸臆，倾吐诗人远望泰山后激荡不已的心声。全诗上下贯通，环环紧扣，一气呵成。
2.用典而了无痕迹。这首诗用了好几个典故，知道的读者会觉得奇妙无穷；不知道的读者，也会读出诗人要表达的思想与情感来。因为所用语句不仅通俗易懂，而且都是诗中的有机组成成分。比如，“齐鲁青未了”就源于《史记·货殖传》：“泰山之阳则鲁，其阴则齐。”再如，“一览众山小”则源于《扬子法言》：“登东岳者，然后知众山之峛崺（读lǐ yǐ，连绵）也。”
3.善于运用多种修辞手法表达人与事物的特点。比如，“齐鲁青未了”，用了摹绘兼夸张的手法，突出了泰山绿色的连绵不断与无边无际；“阴阳割昏晓”，则用拟人的手法，写出了大自然的神奇与力量；而“荡胸生曾云，决眦入归鸟”又是用倒装兼对偶的手法，写出了泰山使人身心愉悦而畅快的魅力。
4.善于炼字。如，一个“钟”字，把大自然写成了恋人，使之有了恋人那样的专注与真情；一个“割”字，把大自然写成了匠人，使之有了匠人一般的智慧与巧手。
总之，这首诗的确写出了惊人之语，体现了他“语不惊人死不休”的创作精神。
纵观杜甫的一生，由于种种原因，在为官方面未见其有大的作为，但在忧国忧民方面，在真实地反映社会生活方面，同期的诗人是无法与他相比的。至于说到诗的造诣，毫不夸张地说：杜甫真的是登峰造极了，他所写的“一览众山小”的理想，也真的变成了现实！
此生红尘，与你相识，填一阙清词叙述震动心梦飞翔的翅膀，采摘一朵唯美艳丽的花衬托出你别致的典雅，送一缕清香舞动你含蓄的笑靥，在赏不完情景的春江花月中，焕发着如新枝绿芽般的勃勃生机。下面是小编为大家精心推荐的相关句子，希望大家会喜欢!
1.未央，悠思诉不尽，空留红尘曲，若心路无涯，心海无岸，我愿低到尘埃里，一世追随你左右，而你可愿?
2.静水流深，沧笙踏歌：三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
3.竹坞无尘水槛情，相思迢递隔重城，秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
4.轻落，一点一点消融。遥望中，一丝一丝心痛。
5.恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。
6.人而不学，其犹正墙面而立。
7.若得一人心，终老不相负，若得一人心，白头不相离。
8.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
9.桑之未落，其叶沃若。
10.山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
11.绾青丝，挽情思，任风雨飘摇，人生不惧。
12.信誓旦旦，不思其反。
13.学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。
14.学之广在于不倦，不倦在于固志。
15.鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
16.再回眸处，流景如梭，旧游伤怀。
17.曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?
18.缘来缘去，只影迷离。寻过一方山水的静雅，拂过帘外风姿的轻柔，在一见钟情中，我多想敞开尘封已久的心扉与你浅唱共同的歌谣，为你倾尽一生的执子之手，共赴一趟人间艳阳天。
19.清澈情怀，步步生莲。闲来闻一曲自在，品流年一份静好，望着深邃蓝天闲逸的云卷云舒，想着花前月下的山盟海誓，勾勒琴韵婉转阵阵的赏心悦目，守着锦瑟年华那一次花开的季节，是否我的依恋又可以随着新起的春天，在次如百花般绽放悠悠的芬芳。
20.辗转轮回今日，浩然军魂在，英魄盘旋。少年无僝僽，血汗染边关。枕孤月，入梦思眷，著风霜，捍卫保家园。
21.辅车相依，唇亡齿寒。、
22.其曲弥高，其和弥寡。
23.满招损，谦受益。
24.其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐;萦青缭白，外与天际，四望如一。
25.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(《老子?五十八章、、
26.舞动文字水袖的女子，不辞抚琴一曲，于千载之下，拨弹着十指光阴，针针如意绣，沉沉同心结，采撷一池碎影，踏过忘情的水，身登轻云的梯，泛波在墨香古卷的烟海浩渺文字中。尾随着文人墨客从幽远的远古走来，循着前朝蹒跚的步履，正把唐宋的盛装一一取下，凝眸处，醉舞泪裳，衣袂临风，指尖下正挽着是谁家的少年?回眸间，一处香袖，又添新瘦!每一束唐诗都荟萃一生的剪影，每一朵宋词都泛着一世的涟漪……
27.这边的风景独好，只是我未曾回眸，柳岸花畔的情圆月明，风残雨断的小桥风月，似乎总经不起岁月的折损，回眸一朵微笑，一片泪水，光阴总是等在忘记的后面，快乐总是兀自回首。
28.信手从词里斟杯清酒，便能盛满离人泪;书页间点曲轻歌，便能饮尽万古愁。曾经，想学多愁偏善感的李清照，在她婉约辞宗的宋词小令里，撰刻下人比黄花瘦的千古佳句;曾经，想淋漓尽致在柳七的风情万种，陪他举樽奕月，叙酒言愁，书写出“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的不朽诗篇;曾经，想为南唐后主李煜叙以情怀，在他“故国不堪回首明月中”的悲词里，*地而谈，解酒分忧。问君能有几多愁?一江春水向东流，消不尽，几多愁!
29.此生红尘，与你相识，填一阙清词叙述震动心梦飞翔的翅膀，采摘一朵唯美艳丽的花衬托出你别致的典雅，送一缕清香舞动你含蓄的笑靥，在赏不完情景的春江花月中，焕发着如新枝绿芽般的勃勃生机。
30.是谁，在千年唐宋里轻舞飞扬?是谁，在凝眸处醉舞胭脂泪裳?是谁，在风花雪月中诉说忧伤?一袭浅香不知打搅了谁的前朝记忆，春梦秋云又上演着人间哪一幕离合悲欢，兀自徜徉在唐朝似画如诗的烟雨中，孑然梦醉于宋时胭脂画堂的楼阁里。烟雨之外，楼兰之外，青山之外，绿水之外，是谁在轻按檀板，微启朱唇，玉润珠圆中，飞歌缭绕?是谁袅袅而来，幽幽情深，络绎千年?
31.美玉兮流光，佳人兮天一方。蝶在花间飞舞，花香袭衣，月映池波粼粼，浮影暗香，枕泉听漏，独倚西楼，天涯望断，断鸿声里，一弯娥眉，在碧波潋滟中流转;一袭水袖，在风来尘往里飘舞。我掬一阕宋词，盈一缕幽香，在柳絮尘嚣，烟波浩渺的津渡里，着那一搦白衣婆娑，在小楼吹玉彻寒生的春风里，丝丝弄碧，亭亭玉立于周敦颐的荷塘，在我唐宋的诗词里，轻舞飞扬……
32.那一世，不为羁客，只为卿人，她身化为鸿若翩仙的娇子，从周敦颐的荷风中徐徐走来，执一叶扁舟，载我孑然清寒的一蓑烟雨，与殷殷期盼中，卿卿我我。她点绛朱唇，闭花羞月，有采莲女子轻快的歌谣，有秦淮浆声灯影里的旖旎温润，有烟雨楼台的隐约迷蒙，有檀板清歌的婉转清丽，有折叶为舟，织荷为裙的古韵流转……
33.携一缕清风，踩着古韵悠悠的诗词，笙歌墨咏，袖手千年，伫立在楼兰的烟雨中，踏遍青山绿水，拂看五千年的历史长廊：隔世恍惚中，走过秦时明月，雁过汉时城关，穿过魏晋遗风。一蓑烟雨任*生，融了世俗的尘埃，纵横阡陌的心事，明灭闪现。将缱绻的旧事伴着月色的辉映，肆意泼墨写意着相聚的渴望。屏障起尘埃飞扬的俗世，掬着天河之水，细磨一纸砚香。填一阕阕相思词，横枕千年情丝于彼岸，试将遗恨，写入婉约的旧章中。提杯把盏，在暮落黄昏在金风玉露的夜色中啜进清莹的容颜，抿思在晓风残月里咽泪愁欢。
34.暗掩凄凉，单衣伫立。当沉寂的心事在阳光下被晒干后，其间所有的滋味都不容我刻缓，我不知道相遇后的缘分该怎样定恒，是不是让时间教会我坚强，或许，只是当年华休克的老去，彼此都留下最美的回味。
35.人生路上，风雨淋漓。回首在不肯唏嘘的疼痛，行走在摆渡佛法的羁旅，转身踏过一个个艰难的脚步，也曾一度的迷失自我，我也不禁问自己，在宿命的过眼烟云中和一红颜知己到底难不难呢?
36.此时，悲欢交加，往昔里对眼含笑的懵懂现今成了陌生别从，现今里素未少面的默契却变成了相见恨晚，我搞不懂缘分是怎么安排人的，一时的般幻虚有皆成了如梦沉醉，翻云覆雨般的拉开了怅然的帷幕。
37.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。跌跌撞撞的虔诚祈祷，叩拜在佛理聚散离合的种种迹象，都被岁月剥削了无谓的执着，于是，笔尖下动人的诗篇，也就成了不可挽回的追忆了，那些曾经的臆想和稚嫩都流淌在生命的纯真里。
38.似水流年，清露低垂。总是一抹*静的心态翘首那万紫千红总是春时，而对于过去与未来的点滴磨合，倘若此生你我相许，不离不弃，恬静那栩栩如生的情思，但愿走过的青春中，你是我素笺墨香含韵中最美的点缀。
39.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
40.相见时难别亦难，东风无力百花残。
41.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
42.历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。
43.桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
44.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(唐僧云览、
45.骨可碎，血可流，生生死死不回头!
46.*霸业谈笑中，不胜今宵一场醉!
47.别在我坟前哭，弄脏我的轮回路。
48.生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。
49.我满手血污，绘你绝世倾城。
50.儒以文乱法，侠以武犯禁。
★采莲曲二首唐·王昌龄
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入，采罢江头月送归。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
★采莲子唐皇甫松
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。
无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
★莲唐.温庭筠
绿塘摇艳接星津，轧轧兰桡入白萍。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
★莲叶唐.郑谷
移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。
多谢浣沙人未折，雨中留得盖鸳鸯。
★宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮唐.李商隐
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城，
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声.
23、暮秋独游曲江唐.李商隐
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成，
深知身在情长在，怅望江头江水声.
★赠荷花唐.李商隐
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶常相映，翠减红衰愁*。
★《女冠子》唐.欧阳炯
薄妆桃脸，满面纵横花靥。
艳情多，绶带盘金缕，轻裙透碧罗。
含羞眉乍敛，微语笑相和。
不会频偷眼，意如何?
秋宵秋月，一朵荷花初发。
照前池，摇曳熏香夜，婵娟对镜时。
蕊中千点泪，心里万条丝。
恰似轻盈女，好风姿。
★荷叶宋.欧阳修
池面风来波潋潋，波间露下叶田田。
谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。
★晓出净慈寺送林子方宋.杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同;
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
★红白莲宋.杨万里
红白莲花开共塘，两般颜色一般香。
恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。
★新荷宋.朱淑真
*波浮动洛妃钿，翠色娇圆小更鲜。
荡漾湖光三十顷，未知叶底是谁莲?
自注：莲：怜，双关。
★荷花宋.宋伯仁
绿盖半篙新雨，红香一点清风。
天赋本根如玉，濂溪以道心同。
★东湖看荷花呈愿父宋.宋自逊
团团堤路行无极，一株一步杨柳碧。
晓出净慈寺送林子方
朝代：宋代
作者：杨万里
原文：
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
译文及注释
译文到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。注释①晓出：太阳刚刚升起。②净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。③林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。④毕竟： 到底。⑤六月中：六月的时候。⑥四时：春夏秋冬四个季节。
译文及注释二
译文六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿;那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。注释⑴晓出：太阳刚刚升起。净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。林子方：作者的朋友，官居直阁秘
英译
What is West Lake in June the day scenery,The scenery and the other seasons are different.Lotus leaf by God as a green,The sun is bright red lotus。
鉴赏
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字，突出了
创作背景
林子方举进士后，曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官，可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友，两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议，也曾一同切磋诗词文艺，两人志同道合、互视对方为知己。后来，林子方被调离皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是
作者介绍
杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
1、巧冶不能铸木，巧工不能斫金。
2、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。
3、猛石可裂不可卷，义士可杀不可羞。
4、强中自有强中手，莫向人前满自夸。
5、愿将腰下剑，直为斩楼兰。
6、物有本末，事有终始。知所先后，则*道矣。
7、夫子之道，忠恕而已矣。
8、琢雕自是文章病，奇险尤伤气骨多。
9、千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
10、论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕。
11、立志在坚不在锐，成功在久不在速。
12、知之为知之，不知为不知，是知也。
13、水至清则无鱼，人至察则无徒。
14、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
15、丈夫贵功勋，不贵爵禄饶。
16、不义而富且贵，于我如浮云。
17、往者不可谏，来者犹可追。
18、安危不贰其志，险易不革其心。
19、丈夫志四海，万里犹比邻。
20、何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。
21、君子耻其言而过其行。
22、人之生，不患气质之不美，而患立志之不高。
23、独善其身尽日安，何须千古名不朽!
24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
25、凡事，豫则立，不豫则废。
26、人生志气立，所贵功业昌。
27、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
28、莫将流水引，空向俗人弹。
29、三思而后行。
30、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
31、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
32、学之广在于不倦，不倦在于固志。
33、若网在纲，有条而不紊。
34、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
35、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
36、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
37、捐躯赴国难，视死忽如归。
38、天时不如地利，地利不如人和。
39、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
40、今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
41、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
42、志不可不笃，亦不可助长。
43、亲亲而仁民，仁民而爱物。
44、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。
45、人生亦有命，安能行叹复坐愁？
46、读书本意在元元。
47、时人不识凌云木，直待凌云始道高。
48、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？
49、疾风知劲草，板荡识诚臣。
50、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
51、道听而途说，德之弃也。
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