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新嫁娘 王建
三日入厨下
洗手作羹汤
未谙姑食性
先遣小姑尝
艺术源于生活，艺术的成功也源于对生活细致入微的观察。此诗趣味横生，读起来让人忍俊不禁，充满了生活气息，也因此而流传千古。
释义：
新婚三天后下厨房，洗干净手亲自做羹汤，不熟悉婆婆的口味，于是叫小姑过来先尝尝味道。
这是一个细心聪明的新媳妇，依照旧时规矩，入门三天后需要下厨为公婆做饭。“洗手”这个细微的动作出现在了文中，是不是有重要作用呢？当然有。五绝只有短短二十个字，不重要的内容会尽量的精简，比如在赏析《寻隐者不遇》这首五绝里，我们就会发现诗人省去了大量对主旨影响不大的对话，保留了最精炼的几处，令人回味无穷。此诗中，“洗手”作为细节描写，体现的是新媳妇的细心周到，做事有条理，并且郑重其事，爱干净。由“洗手”我们还能联想到她肯定还做了其他的准备工作，例如洗菜、生火、清洁碗碟等等，只是洗手更具代表性，被诗人敏锐捕捉，巧妙地反映出一个聪明伶俐干净利落的女主人形象。
自古以来婆媳关系就是千古难题，源于双方不愿沟通和换位思考，不替对方考虑。这个新嫁娘非常清楚，一定要讨好婆婆，才能在这个家过得舒服。嫁过来做的第一顿饭，决定了婆婆对自己的印象，千万马虎不得。这又是其聪明之处，识大体，懂事。饭做好了，婆婆喜欢不喜欢呢？最重要的是合不合口味，新嫁娘很懂得抓重点。重点是抓到了，总不能咋咋呼呼四处打听婆婆的口味吧，也不能直接跑去问“婆婆您爱吃甜还是爱吃咸？”，更不能端着碗去问“婆婆您尝尝好不好吃，不好吃我再做”，这都是低情商的表现。怎么办呢？找小辈里面最了解婆婆的，最佳人选就是小姑，比自己小，听话，好使唤。这里的“遣”字很传神，命令的意思，作为嫂子，使唤使唤小姑，自然是不会像对长辈那样客客气气的，“去，尝尝嫂子做的汤，合不合娘的口味？”合情合理，一点也不过分。通过一件小事，两个细节，一个机灵俏皮，做事干练的新媳妇的形象就这样被写活了。
多么讨人喜欢的新嫁娘啊！
《新嫁娘词三首》全诗赏析
王建（765年—830年），字仲初，许州颍川（今河南省许昌市）人，唐朝大臣、诗人。出身寒微，贫困潦倒。下面是小编整理的《新嫁娘词三首》全诗赏析，欢迎阅览。
【年代】：唐
【作者】：王建——《新嫁娘词三首》（其三）
【内容】
邻家人未识，床上坐堆堆。郎来傍门户，满口索钱财。
锦幛两边横，遮掩侍娘行。遣郎铺簟*，相并拜亲情。
三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。
诗词解析
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，象王建的这首诗所写的
，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照*俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
但是，婆婆喜爱什么样的.饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不象朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
象这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给我们一些启示。
《新嫁娘》王建的译文赏析
《新嫁娘词三首》是唐代诗人王建的组诗作品。这组诗写一位刚嫁入夫家的新娘的经历和感受，细致入微地展现出了唐代新嫁娘的生活，在某种程度上透露了当时的婚姻风俗。全诗写新嫁娘前三天的生活片段，每首诗各写一天，其中第三首诗通过寥寥几笔，就把新娘子欲讨好婆婆却又唯恐得罪婆婆这种进退两难的心境惟妙惟肖地展现出来，历来广为传诵。以下是小编为大家整理的《新嫁娘》王建的译文赏析相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
新嫁娘
作者：王建 朝代：唐 体裁：五言绝句
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
【注释】
①谙：熟悉。
②小姑：丈夫的妹妹。
【译文】
新婚三天就下厨房，洗净双手开始做羹汤。不熟悉婆婆的饮食口味，先送给小姑品尝品尝。
鉴赏
中唐人以白描叙日常生活，往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘，令人过目不忘；王建《新嫁娘词》内容如朱诗之续，艺术上亦不相让。
古时常言新媳妇难当，在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行，还得婆婆顺眼，第一印象非常重要。古代女子过门第三天（俗称“过三朝”），照例要下厨做菜，这*俗到清代还保持着，《儒林外史》二十七回：“南京的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市”。画眉入时固然重要，拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
“三日入厨下”直赋其事，同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节，写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行，却分明有几分踌躇。原因很简单：“未谙姑（婆婆）食性”。考虑到姑食性的问题，颇见出新妇的精细。同样一道羹汤，兴许有说咸，有说淡。这里不仅有个客观好坏标准，还有个主观好恶标准。“知己不知彼”，是不能稳操胜券的。她需要参谋，还要考虑谁来参谋。夫婿么，十个男儿九粗心，他在回答母亲食性问题上，也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的，女儿的*惯往往来自母亲的*惯，食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西，说不清而辨得出，不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知，总未成年，还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的，所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间，嫂是尊长。对夫婿要低声问，对小姑则可“遣”矣。情事各别，均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境，写得细腻传神。
诗人写到“尝”字为止，以下的事情，就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷，体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理，寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的.形象，生活气息非常浓厚。
赏析
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在新嫁的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣。像王建这首诗所写的，就属于这一类。这也是唐代封建社会礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”这首小诗的前两句是说，新婚三天来到厨房，洗手亲自作羹汤。
古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照*俗要下厨房做菜。“三日”正见其为“新嫁娘”。“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始他的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”诗的后两句是说，不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
但是，婆婆喜欢什么口味的饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。而细心、聪慧的媳妇，考虑就深入一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。
这位聪明、细心，甚至带有点心机的新嫁娘，她想出了巧妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不问她的丈夫呢？是因为厨房则是小姑经常出入的场所，羹汤做好以后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一 一紧紧相扣。清沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。像这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给读者一些启示。
读这首诗，人们对新嫁娘的聪明和心机无疑是欣赏有加的，诗味也正在这里。新嫁娘所遵循的，实际上是这样一个逻辑推理过程：一：长期共同生活，会有相*的食性；二、小姑是婆婆抚养大的食性当与婆婆一致；三、所以由小姑的食性推知婆婆的食性。但这样一个推理过程，并不是在任何情况下都能和诗结合。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心和小姑的天真，以及婆婆反将入与新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。像这样的诗，来源于生活，并敏感的捕捉诗意的表现，它的成功能给我们一些启示。
王建
王建（768年—835年），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。
《新嫁娘词三首》全诗赏析
王建（765年—830年），字仲初，许州颍川（今河南省许昌市）人，唐朝大臣、诗人。出身寒微，贫困潦倒。下面是小编整理的《新嫁娘词三首》全诗赏析，欢迎阅览。
【年代】：唐
【作者】：王建——《新嫁娘词三首》（其三）
【内容】
邻家人未识，床上坐堆堆。郎来傍门户，满口索钱财。
锦幛两边横，遮掩侍娘行。遣郎铺簟*，相并拜亲情。
三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。
诗词解析
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，象王建的这首诗所写的
，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照*俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
但是，婆婆喜爱什么样的.饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不象朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
象这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给我们一些启示。
1.轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳是夕阳中的新娘波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草那树荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
2.当你穿戴整齐成为别人的新娘，我会绝口不提旧日时光。
3.“无论如何，只要我所爱的你能够*安活下去我就别无所求了。”爱人结婚了，新郎不是我，男人眼泛泪光祝福新娘子说。
4.恭贺恭祝加恭喜，热情奔放的年纪，热情如火的夏季，热到爆炸的婚礼;真心礼包全送你，恩恩爱爱甜如蜜，携手到老有默契。
5.执子之手的感动，也子偕老的温情。祝福你们的爱，是开满玫瑰的五月花园。只愿幸福快乐的从此一生相伴！结婚快乐。
6.由相知而相爱，由相爱而更加相知。人们常说的神仙眷侣就是你们了！祝你们相爱年年岁岁，相知岁岁年年！
7.闻到了玫瑰花香，感觉到了你们的甜蜜，你们牵手走到一起不容易，为你们感动，愿你们真心永远，幸福永远！
8.云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
9.丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权
10.青翠的柳丝，怎能比及你的秀发;碧绿涟漪，怎能比及你的眸子;有时，我凝视床头你那张玉照，简直觉得整个世界都永远沉浸在明媚的春光之中。
11.这回我也要弄个一人高的婚纱照，尤其是要找个有名气的摄影师，而不是再如之前的将就，一切都不会再将就。
12.祝你新婚快乐幸福美满，灯下一对幸福侣，洞房两朵爱情花，金屋笙歌偕彩风，洞房花烛喜乘龙。恭喜你们步入爱的殿堂，祝百年好合。
13.婚纱既体现出美丽漂亮，更加的体现出小鸟依人以及可爱之至，新娘走进教堂，头上的婚头纱衬托着她的美丽，就连脖子上的项链也闪闪发光，必定是耀眼可爱的。
14.辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这春暧花开的日子，恭贺您再婚之喜，正所谓“夕无限好，萱草晚来香”
15.橱窗前，婚纱膨胀着莹洁而纯净的光，这些附着在新娘身上的物什，仿佛生来就沾染了贵族气息，隐隐含着不可一世的傲慢与神圣。
16.婚纱是一段美好的记忆，也是每个女孩子心中的梦，童话中的公主就是穿着美丽的蓬蓬裙，永远都是最美丽的一面，每个女孩子都有一个梦想，梦想自己永远都是世界的焦点，有一个永远爱护自己的男人。
17.那件层层叠叠，轻纱弥漫，缀满软缎织就的玫瑰和宝石拼镶的婚纱，是对爱情的期判，对幸福的憧憬。
18.说你最*结婚了，新娘子和你很般配，身材丰满，皮肤白理透红，所以大家说你们是猪联碧合的一对。
19.如花似玉 窈窕淑女 气质高雅 美丽四射 樱桃小口
20.皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪
21.钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。
22.你是一尊象牙雕刻的女神，大方端庄温柔姻静，无一不使男人深深崇拜。
23.婚纱是每一个女孩子所向往的，各种漂亮的婚纱礼服让我们眼花缭乱。
24.恭喜你！告别单身了，也表示你找到真爱了，身为你的朋友，也真的为你感到高兴，祝你新婚快乐，甜甜密密，幸福美满。
25.无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻，两个人终生相处和睦与否和筵开几*多少首饰全无关联。
26.美人出南国，灼灼芙蓉姿。 皓齿终不发，芳心空自持。
27.新郎新娘共切象征着百年好合甜甜蜜蜜的蛋糕，这共同的一切代表着在以后的日子里，他们二人将共同努力，执子之手，与子偕老，共同开垦出他们更加美好的未来。
28.婚礼是每个女孩最完美的梦，婚纱则是梦的嫁衣
29.千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！
30.若有来生，只求让我们相遇在最美的年华里，让我做你最美的新娘，你说好不好？
31.每当有雾的时候，远远望去，大山就像一位位漂亮的姑娘，要去参加舞会，披上了轻柔美丽的纱裙；每当夕阳西下，落日的余晖，为群山抹上了淡淡的红晕，又像一个个娇羞的新娘，让人频频回首，不忍离开。
32.在这喜庆祝福的时刻，愿神引导你们的婚姻，如河水流归大海，成为一体，不再是二，并且奔腾不已，生生不息！
33.太阳的家——地*线亮了起来。光是很柔和很柔和的，像是照顾自己的“海洋”宝宝。海上没有一点动静，连凶猛无比的大海也静静地躺着，享受着异常柔和的阳光，城市没有一点声音，远处村庄时不时穿来几声狗叫声，“金色的海洋”享受着轻轻的风，大山像一位深沉的老人静静的躺着，任由风娃娃玩它那碧绿的长长的胡子。云彩总算脱离了“墨汁”变成了一位娇滴滴的小泵娘，羞红了脸的她像是在等她的“白马王子”。羞红脸的云彩在柔和的光芒中大胆了，脸由爆红到深红到绯红到浅红，在这漫长的过程中，它换了一身衣裳，摇身一变，变成了白色，像是步入教堂的新娘子一样。
34.婚纱其实就是女人心底里一个最温暖最有情的梦，在女人的心里最深处静静的蛰伏着，随时等待着一阵风起，直到吹得心胜摇曳，吹得婚纱裙飘飘。
35.天上的片片流云，捎去我美好的祝愿，夜晚的皎皎明月，流泻出一地醉人的甜蜜，今夕，祝我亲爱的朋友新婚大喜爱河永浴。
36.礼炮一响，喜事登场，鲜花掌声，八方涌来，祝福贺喜，铺天盖地，新郎新娘，情定三生，交杯互饮，白头到老，一份心意，短信遥寄，新婚快乐，永结同心。
37.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香
38.朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身
39.橱窗前，婚纱膨胀着莹洁而纯净的光芒，这些附在新娘身上的物什，仿佛生来就沾染了贵族的气息，隐隐含着不可一世的傲慢与神圣。
40.永结同心在今日，共结连理在今朝，华堂锦屋证佳偶，一生一世共白头，送我祝福给佳偶，千言万语不嫌长，祝新婚快乐!
41.一件婚纱充满了对未来生活的向往，一张婚纱照除了想留住自己的美丽，还想证明自己的选择是对的，在自己身旁的那个人是值得信任和依赖的。
42.活泼率直可爱天真端庄温柔贤惠多才俊俏
43.那件层层叠叠轻纱弥漫，缀满软缎织就的玫瑰和宝石拼镶的婚纱，是对爱情的期盼，是对幸福的憧憬。
44.鞭炮响起，花车飞过，新娘上车，走向婚礼，迈向幸福生活，良缘喜结，开心如意，白头相伴，真情甜蜜，天长地久，甘苦不离。愿你们的婚姻，喜气四溢。
45.点亮灯，喝一口茶，屋里的世界便会渐渐活起来。曹操会聊起**越货，谈笑生死，以及如何同袁绍一起，听房，**被人的新娘。毛姆会教我他的人生道理，最重要的一条是不要带有才气的画家或是写诗的到家里来，他们吃饱以后一定会勾引你的老婆。劳伦斯喃喃地讲生命是一程残酷无比的朝圣之旅。
46.不仅是新娘专属的嫁衣，更是很多女子的一个梦想。
47.天生一对，此刻完整诠释新人的美；地设一双，伴随喜庆溢满整个洞房；永结同心，是两位一辈子的忙；祝新婚快乐，和谐吉祥！
48.一个女人一生一定要穿一次白白的婚纱，照一张美美的的婚纱照。
49.送你一束玫瑰花，今年找个靓新娘；送你一束百合花，明年生个胖娃娃；送你一束紫罗兰，老婆体贴还顾家；再送一束芙蓉花，丈母娘喜欢还给钱。
50.婚纱其实就是女人心底一个最温暖最柔情的梦，在女人的心里最深处静静地蛰伏着，随时等待着一阵风起，直到吹得心旌摇曳，吹得婚纱裙袂飘飘。
51.如果说好身材是上天的恩赐，那么一件好的婚纱，就是自己对自己的恩赐，层层叠叠的设计，仿佛是在诉说着数不尽的思恋
金缕衣杜秋娘古诗全文翻译及赏析
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的金缕衣杜秋娘古诗全文翻译及赏析，希望能够帮助到大家。
金缕衣
唐杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
注释：
1、金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。
2、堪：可以，能够。直须：不必犹豫。直：直接，爽快。
3、莫待：不要等到。
译文：
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。
作品介绍：
《金缕衣》是唐朝时期的一首七言乐府诗。
此诗是一首富有性、涵义深永的小诗，它叫人们不要重视荣华富贵，而要爱惜少年，可以说它劝喻人们要及时摘取的果实，也可以说是人们要及时建立功业，正因为它没有说得十分具体，反而更觉丰富。
创作背景：
这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（见杜牧《杜秋娘诗》及自注）。歌词的作者已不可考。
赏析：
关于这首《金缕衣》，一直有学者说并非杜秋娘所作，她不过是中唐时一个著名的歌女，因为曾经唱过此曲，所以便有幸被冠名。这首诗的大意是：我劝你不要在乎那华丽的金缕衣，我劝你还是要好好珍惜青春年少的.光阴。花开的时候，不要犹豫，直接折下来便可以了。不要等到花谢之后，徒然折下一段空枝。
曹芹在《葬花词》里写道：试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！花开花落，最能触动女子细腻的情思。而诗人杜秋娘似乎也悟到了这自然的常态，但她并不消极。她并劝勉世人，不要贪图金缕衣的物质吸引，要将自己的热情和年华投入积极进取之中。唯有把握时机，拮取最灿烂繁华的光阴，才算不辜负宝贵的。
这首诗千百年来广为传唱，有花堪折直须折，莫待无花空折枝两句更成为后世人劝喻珍惜光阴，及时行乐的经典诗句。
金缕衣
杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝！
「诗文解释」
我劝诸君不要太珍惜那华贵的金缕衣，我要劝诸君应当爱惜青少年时代的青春年华。如同鲜花盛开之时应该及时摘取一样，切莫要枝上无花之时再去摘取，那可就要落空了。
「词语解释」
金缕衣：指华丽贵重的衣服。
堪：可以。
直须：只该，就应该。
⑴金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。
⑵惜取：珍惜。
⑶堪：可以，能够。
⑷直须：尽管。直：直接，爽快。
⑸莫待：不要等到。
「韵译」
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，
我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去折，
不要等到花谢时只折了个空枝。
「译文」
不要爱惜荣华富贵，而应爱惜少年时光。就像那盛开的鲜花，要及时采摘。如果采摘不及时，等到春残花落之时，就只能折取花枝了。
作品鉴赏
此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律。
一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因，诗句未直说，那本是不言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。两句一否定，一肯定，否定前者乃是为肯定后者，似分实合，构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纡回徐缓的。
三、四句则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与一、二句差不多，还是 “莫负好时光”那个意思。这样，除了句与句之间的反复，又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻方式，是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式，但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样，下句说“无花”会怎样；上句说“须”怎样，下句说“莫”怎样，也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联：“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意，“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾诉同一情愫，是“劝君”的继续，但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促，力度极强，“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放，不但真率、大胆，而且形象、优美。“花”字两见，“折”字竟三见；“须——莫”云云与上联“莫——须”云云，又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
有一种歌词，简单到一句两话，经高明作曲家配上优美的旋律，反复重唱，尚可获得动人的风韵；而《金缕衣》，起诗意单纯而不单调，有往复，有变化，一中有多，多中有一，作为独立的诗篇一摇曳多姿，更何况它在唐代是配乐演唱，难怪它那样使人心醉而被广泛流唱了。
新年的古诗
新年是一家团团圆圆的日子，是相聚的日子。小编为大家推荐关于新年的古诗。欢迎大家的.参考借鉴。
除夜
【唐】白居易
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是*头六十人。
除夜
【唐】白居易
薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。一从身去国，再见日周天。
老度江南岁，春抛渭北田。浔阳来早晚，明日是三年。
除夜
【唐】白居易
岁暮纷多思，天涯渺未归。老添新甲子，病减旧容辉。
乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。
除夜
【唐】曹松
残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲*分。
燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君。
江外除夜
【唐】曹松
千门庭燎照楼台，总为年光急急催。
半夜腊因风卷去，五更春被角吹来。
宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。
不是多岐渐*稳，谁能呼酒祝昭回。
除夜
【唐】成彦雄
铜龙看却送春来，莫惜颠狂酒百杯。
吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。
除夜有怀
【唐】杜审言
故节当歌守，新年把烛迎。冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。
兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。还将万亿寿，更谒九重城。
除夜
【唐】方干
玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。
寒灯短烬方烧腊，画角残声已报春。
明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。
新正定数随年减，浮世惟应百遍新。
除夜作
【唐】高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
除夜
【唐】来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
除夜
【唐】李世民
岁阴穷暮纪，献节启新芳。冬尽今宵促，年开明日长。
冰消出镜水，梅散入风香。对此欢终宴，倾壶待曙光。
除夜
励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。励志的句子网向您推荐蟹爪兰嫁接方式详解！
蟹爪兰的嫁接繁殖，春、秋季均可进行，以春季嫁接为好。一般春季嫁接的植株，养护得好，当年冬季即可开花。
嫁接的具体方法是：砧木常选用仙人掌或三棱剑。首先用消毒刀片水*切去砧木顶端部分，再用刀片削去皮，使其成楔形。削切时，最好是一刀削成，不要重复削切。接切好后，立即插入砧木的Ｖ型口内，深度大约２－３厘米。为防止接穗同接口，可用仙人掌刺加以固定。嫁接时，要用手轻轻捏住砧木切口，使其夹紧接穗，并稍停片刻，以使两部分能紧紧粘合，液体互相浸润。之后，最好再用塑料薄膜捆扎一下，置于荫凉避雨处养护。浇水时，使土壤保持湿润即可，不可多浇，水不能浇入接口内。一般半个月即可成活。
嫁接繁殖的蟹爪兰株型比较优美，且砧木的根系发达，生长力强，植株健壮，开花亦多。一般的蟹爪兰，可当年开花。
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蟹爪兰孕蕾期间的适宜温度15～20℃，低于15℃就会停止生长，砧木一旦停止生长，养分、水分的供应就受到限制，势必引起枯蕾、落蕾。暮秋夜间温度较低，也会造成落蕾。蟹爪兰现蕾时间一般在10月下旬，此时夜长昼短，特别是北方地区的日照大大缩短，人们不得不把兰盆移至屋内，花草失去光合作用，落蕾现象就很难避免了。蟹爪兰现蕾后，应及时增施磷钾肥，应该每个星期向叶面喷施磷酸二氢钾溶液，否则会因磷钾肥不足而落蕾。对蟹爪兰浇水时，应注意水温与当时环境温度一致，落差不能太大，如水温太凉，过于低于环境温度，能引起花蕾大量脱落。浇水过多或过少，也会导致落蕾。
蟹爪兰光鲜艳丽的背后，是根茎忍气吞声，在黑暗中坚强支撑。根是植株生长的最后一道防线，若根都烂了，蟹爪兰该怎么生长？
烂根原因：
1、浇水过多
蟹爪兰烂根主要是因为浇水太勤，盆土未干就浇水。或者土壤的排水性较差，导致土壤中含水量较高，根部缺氧而窒息烂根。尤其夏季时，蟹爪兰进入半休眠的状态，若浇水未控制好，很容易烂根。
2、施肥过浓
蟹爪兰另一个烂根原因是施肥过浓，施肥过浓会烧伤根系。蟹爪兰不喜肥，浓肥、生肥都不能施用，施用化学肥料时要坚持少量多次的原则，否则根部难以吸收，留在土中造成肥害。
解决方法：
将蟹爪兰从盆中取出，清除其腐烂部分，在阴凉通风处放置1~2天，重新种植在黄沙盆内。将其放置通风遮阴处，刚开始不要浇水5天之后，浇少量水，保持土壤湿润，10天之后检查是否长出新根。
若是嫁接在仙人掌上的蟹爪兰，用同样的方法将腐烂部分切除，重新栽种。
对于棵株较大、枝叶繁茂的蟹爪兰，除了重新栽种，还要剪去一部分枝叶，减少水分蒸发，生根后转入正常管理。
蟹爪兰烂根是常见问题，有的花友就会觉得蟹爪兰娇贵难养，主要是你没有了解其*性，烂根的处理方法，小编已经告诉大家了，相信其他问题也能轻松解决！
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