生命里的古诗词

关于生命的诗句（赞美生命的古诗词）

相遇之美

*慕蓉说：

如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘 。

《思帝乡》

韦庄

春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少，

足风流。

妾拟将身嫁与，一生休。

纵被无情弃，

不能羞。

深情之美

沈从文说：

我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

《离思》

元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

等待之美

余秋雨说：

我等不到了，可是我会等，也愿意等。人这一生又何尝不是在等待中度过，等着上车等着下车、等着前来等着离开，所以啊，等会来到的人，做会实现的梦。

《望江南》

温庭筠

梳洗罢，

独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，

斜晖脉脉水悠悠。

肠断白蘋洲。

生命之美

顾城说：

草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。

《题都城南庄》

崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

重逢之美

白落梅说：

以红尘为道场，以世味为菩提，生一炉缘分的火，煮一壶云水禅心，茶香萦绕的相遇，熏染了无数重逢。

《淮上喜会梁州故人》

韦应物

江汉曾为客，相逢每醉还。

浮云一别后，流水十年间。

欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。

何因不归去，淮上有秋山。

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关于生命的古诗词有哪些（赞美生命和老年人的诗歌朗诵）

-1-

天道悠且长，人命一何促。

百年未几时，奄若风吹烛。

嘉宾难再遇，人命不可续。

齐度游四方，各系太山录。

人间乐未央，忽然归东狱。

当须荡中情，游心恣所欲。

——两汉：佚名《怨诗行》

-2-

驱车上东门，遥望郭北墓。

白杨何萧萧，松柏夹广路。

下有陈死人，杳杳即长暮。

潜寐黄泉下，千载永不寤。

浩浩阴阳移，年命如朝露。

人生忽如寄，寿无金石固。

万岁更相送，贤圣莫能度。

服食求神仙，多为药所误。

不如饮美酒，被服纨与素。

——魏晋：佚名《古诗十九首 其十三》

-3-

泻水置*地，各自东西南北流。

人生亦有命，安能行叹复坐愁！

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。

——南北朝：鲍照《拟行路难》

-4-

中路因循我所长，古来才命两相妨。

劝君莫强安蛇足，一盏芳醪不得尝。

——唐代：李商隐《有感》

-5-

曾看轻舟渡远津，无风著岸不经旬。

只缘命蹇须知命，却是人争阻得人。

——唐代：司空图《偶书》

-6-

日过辰时犹在梦，客来应笑也求名。

浮生自得长高枕，不向人间与命争。

——唐代：刘得仁《晏起》

-7-

江南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暖？自有岁寒心。

可以荐嘉客，奈何阻重深。

运命惟所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴？

——唐代：张九龄《感遇》

-8-

十载名兼利，人皆与命争。

青春留不住，白发自然生。

夜雨滴乡思，秋风从别情。

都门五十里，驰马逐鸡声。

——唐代：杜牧《送友人》

-9-

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形容草的诗句有哪些（描写草顽强生命力的10首古诗词）

1. 林莺啼到无声处，青草池塘处处蛙。——宋·曹豳《春暮》

诗句描写黄莺已老、林中无声，池塘草青、蛙声四起的春末夏初景象，同时也由此指明春暮夏到的季候特征：黄莺已老、青蛙活跃。

2. 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。——辛弃疾《清*乐·村居》

茅草屋的茅檐十分低小，在溪水两边长满了绿油油的青草，那含有醉意的吴地口音，听起来既温柔，有美好。那头发花白的是谁家的公婆父老？

3. 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客》

在这梅雨时节，家家户户的门前都下着雨，在亲亲草丛的身处，到处都是青蛙。

4. 雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。——唐·郑谷《鹧鸪》。

青草湖：又名巴丘湖，在洞庭湖东南。黄陵庙：祭祀帝舜的贞烈妃子娥皇、女英的庙。天空阴沉雨水不断我经过青草湖边，黄陵庙里花瓣飘落，只听到鹧鸪在啼叫。

5. 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。——胡令能《小儿垂钓》

一个蓬头的小孩正在学*垂钓，侧着身子坐在青苔善，青草上倒影着他的身影。

6. 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——杜甫《客至》

花间小路还不曾为来客而清扫过，一向紧闭的草门今天才为你打开。

7. 几家废井生青草，一树繁花傍古坟。——卢纶《早春归盩厔旧居却寄耿拾遗湋李校书端》。

青青的小草，繁华灿烂，本身新春最美的景象，然而却同这荒废的古井相伴，荒凉满目。

8. 迟日江山丽，春风花草香。——唐·居顶《绝句二首》。

迟日，指春日，源于《诗经·七月》“春日迟迟”句。此写阳光和煦，山清水秀，春风**，花草飘香的春日景象。

9. 烟柳蒙蒙鹊做巢，青青弱草带斜桥，莺声多在杏花梢。——宋·吕渭老《浣溪沙》

蒙蒙，即朦朦，看不清的样子。弱草，指刚返青的嫩草。诗句描写烟柳朦胧、嫩草青青、小桥斜立、鹊筑巢于柳中、莺啼于杏花枝头的早春景象。

10. 鹊乳先春草，莺啼过落花。——唐·王维《晚春严少尹与诸公见过》。

喜鹊孵化在春草萌生之前，春花凋谢之后黄莺仍在啼鸣。诗句描写鸟的*性。

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古诗词

古诗词（精选100首）

　　在学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1.长歌行汉乐府

　　青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　2.七步诗曹植

　　煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，

　　本是同根生，相煎何太急!

　　3.敕勒歌北朝民歌

　　敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

　　4.咏鹅骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　5.回乡偶书贺知章

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　6.咏柳贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　7.凉州词王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　8.登鹳鹊楼王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

　　9.春晓孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?

　　10.宿建德江孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。

　　11.凉州词王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　12.出塞王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　13.从军行王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　14.芙蓉楼送辛渐王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　15.鹿柴王维

　　空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

　　16.竹里馆王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

　　17.送元二使安西王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　18.九月九日忆山东兄弟王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　19.别董大高适

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　20.静夜思李白

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　21.古朗月行李白

　　小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

　　**此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。

　　22.望庐山瀑布李白

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诗名含有命字的古诗词 名字含命字的诗词

列子有力命王充论衡有命禄极言必定之致览之

晏殊〔宋代〕

大钧播群物，零茂归自然。默定既有初，不为智力迁。御冠导其流，仲任派其源。智愚信自我，通塞当由天。宰世曰臯伊，迷邦有颜原。吾道诚一概，彼途锺百端。卷之入纖毫，舒之盈八埏。进退得其宜，夸荣非所先。朝闻可夕陨，吾奉圣师言。

日者吴九万精三命又精于相三命则吾不知骨相不媚则吾自知之

周孚〔宋代〕

官槐广文舍，愧子独来频。老境宁高位，衰年只病身。

*生长孺戆，半世子云贫。照影吾犹笑，如渠岂贵人。

列子有力命王充论衡有命禄极言必定之致览之有感

晏殊〔宋代〕

大钧播群物，零茂归自然。默定既有初，不为智力迁。

籞寇导其流，仲任派其源。智愚信自我，通塞当由天。

宰世曰皋伊，迷邦有颜原。吾道诚一概，彼途钟百端。

卷之入纤毫，舒之盈八埏。进退得其宜，夸荣非所先。

朝闻可夕陨，吾奉圣师言。

徐侍郎素未相识时携酒命馔兼命诸诗客同访会稽山居

秦系〔唐代〕

忽道仙翁至，幽人学拜迎。华簪窥瓮牖，珍味代藜羹。

洗砚鱼仍戏，移樽鸟不惊。兰亭攀叙却，会此越中营。

友人分惠秋海棠一本烂漫槛中自缀小词命双鬟霓裳歌以送酒醉中赋赠并命玉素和之

胡应麟〔明代〕

小径移红药，闲亭闭绿萝。神飞天姥梦，兴逐雪儿歌。

冶色矜眉黛，流光惜鬓皤。不须赓子夜，风露帝城多。

九歌·少司命

屈原〔先秦〕

秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。

绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。

夫人自有兮美子，荪何㠯兮愁苦？

秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。

满堂兮美人，忽独与余兮目成。

入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。

悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。

夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？

与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。

望美人兮未来，临风怳兮浩歌。

孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。

竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。

运命论

李康〔魏晋〕

　　夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。

　　夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。

　　岂惟兴主，乱亡者亦如之焉。幽王之惑褒女也，祅始于夏庭。曹伯阳之获公孙强也，征发于社宫。叔孙豹之昵竖牛也，祸成于庚宗。吉凶成败，各以数至。咸皆不求而自合，不介而自亲矣。昔者，圣人受命河洛曰：以文命者，七九而衰；以武兴者，六八而谋。及成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。故自幽厉之间，周道大坏，二霸之后，礼乐陵迟。文薄之弊，渐于灵景；辩诈之伪，成于七国。酷烈之极，积于亡秦；文章之贵，弃于汉祖。虽仲尼至圣，颜冉大贤，揖让于规矩之内，訚訚于洙、泗之上，不能遏其端；孟轲、孙卿体二希圣，从容正道，不能维其末，天下卒至于溺而不可援。

　　夫以仲尼之才也，而器不周于鲁卫；以仲尼之辩也，而言不行于定哀；以仲尼之谦也，而见忌于子西；以仲尼之仁也，而取仇于桓魋；以仲尼之智也，而屈厄于陈蔡；以仲尼之行也，而招毁于叔孙。夫道足以济天下，而不得贵于人；言足以经万世，而不见信于时；行足以应神明，而不能弥纶于俗；应聘七十国，而不一获其主；驱骤于蛮夏之域，屈辱于公卿之门，其不遇也如此。及其孙子思，希圣备体，而未之至，封己养高，势动人主。其所游历诸侯，莫不结驷而造门；虽造门犹有不得宾者焉。其徒子夏，升堂而未入于室者也。退老于家，魏文候师之，西河之人肃然归德，比之于夫子而莫敢间其言。故曰：治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。而后之君子，区区于一主，叹息于一朝。屈原以之沈湘，贾谊以之发愤，不亦过乎！

　　然则圣人所以为圣者，盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨，居之而不疑也。其身可抑，而道不可屈；其位可排，而名不可夺。譬如水也，通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沈之于地则土润。体清以洗物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继轨。然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操之而弗失，何哉？将以遂志而成名也。求遂其志，而冒风波于险涂；求成其名，而历谤议于当时。彼所以处之，盖有算矣。子夏曰：“死生有命，富贵在天”故道之将行也，命之将贵也，则伊尹吕尚之兴于商周，百里子房之用于秦汉，不求而自得，不徼而自遇矣。道之将废也，命之将贱也，岂独君子耻之而弗为乎？盖亦知为之而弗得矣。

　　凡希世苟合之士，蘧蒢戚施之人，俛仰尊贵之颜，逶迤势利之间，意无是非，赞之如流；言无可否，应之如响。以窥看为精神，以向背为变通。势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗。其言曰：名与身孰亲也？得与失孰贤也？荣与辱孰珍也？故遂絜其衣服，矜其车徒，冒其货贿，淫其声色，脉脉然自以为得矣。盖见龙逢、比干之亡其身，而不惟飞廉、恶来之灭其族也。盖知伍子胥之属镂于吴，而不戒费无忌之诛夷于楚也。盖讥汲黯之白首于主爵，而不惩张汤牛车之祸也。盖笑萧望之跋踬于前，而不惧石显之绞缢于后也。故夫达者之筭也，亦各有尽矣。

　　曰：凡人之所以奔竞于富贵，何为者哉？若夫立德必须贵乎？则幽厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。必须势乎？则王莽、董贤之为三公，不如扬雄、仲舒之阒其门也。必须富乎？则齐景之千驷，不如颜回、原宪之约其身也。其为实乎？则执杓而饮河者，不过满腹；弃室而洒雨者，不过濡身；过此以往，弗能受也。其为名乎？则善恶书于史册，毁誉流于千载；赏罚悬于天道，吉凶灼乎鬼神，固可畏也。将以娱耳目、乐心意乎？譬命驾而游五都之市，则天下之货毕陈矣。褰裳而涉汶阳之丘，则天下之稼如云矣。椎紒而守敖庾、海陵之仓，则山坻之积在前矣。扱衽而登钟山、蓝田之上，则夜光玙璠之珍可观矣。夫如是也，为物甚众，为己甚寡，不爱其身，而啬其神。风惊尘起，散而不止。六疾待其前，五刑随其后。利害生其左，攻夺出其右，而自以为见身名之亲疏，分荣辱之客主哉。

　　天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以正人曰义。故古之王者，盖以一人治天下，不以天下奉一人也。古之仕者，盖以官行其义，不以利冒其官也。古之君子，盖耻得之而弗能治也，不耻能治而弗得也。原乎天人之性，核乎邪正之分，权乎祸福之门，终乎荣辱之算，其昭然矣。故君子舍彼取此。若夫出处不违其时，默语不失其人，天动星回而辰极犹居其所，玑旋轮转，而衡轴犹执其中，既明且哲，以保其身，贻厥孙谋，以燕翼子者，昔吾先友，尝从事于斯矣。

闻梨花发赠刘师命

韩愈〔唐代〕

桃蹊惆怅不能过，红艳纷纷落地多。

闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何。

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生僻古诗词

1、临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》

2、男儿若遂*生志，六经勤向窗前读。——赵恒《劝学诗》

3、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。——李颀《送魏万之京》

4、远梦归侵晓，家书到隔年。——杜牧《旅宿》

5、明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。——选自《葬花吟》

6、苔痕上阶绿，草色入帘青。——刘禹锡《陋室铭》

7、曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。——李商隐《流莺》

8、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

9、桃花流水窅然去，别有天地非人间。——李白《山中问答》

10、离情被横笛，吹过乱山东。——王安石《江上》

11、中心愿，*虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》

12、桂子月中落，天香云外飘。——宋之问《灵隐寺》

13、白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌十七首》

14、春风多可太忙生，长共花边枊外行。——方岳《春思》

15、乃知大寒岁，农者尤苦辛。——白居易《村居苦寒》

16、月色入高楼，相思两处愁。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》

17、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》

18、多情却被无情恼。——苏轼《蝶恋花·春景》

19、不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。——王冕《墨梅》

20、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。——刘攽《雨后池上》

21、祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。——谢灵运《登池上楼》

22、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

23、今夕何夕，见此良人？——《诗经·绸缪》

24、空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！——贺铸《半死桐》

25、清新庾开府，俊逸鲍参军。——杜甫《春日忆李白》

26、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

27、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》

28、露荷香自在，风竹冷相敲。——郑谷《池上》

29、也应惊问：*来多少华发。——辛弃疾《念奴娇》

30、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。——丘逢甲《元夕无月》

31、自去自来堂上燕，相亲相*水中鸥。——杜甫《江村》

32、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》

33、心心视春草，畏向阶前生。——王维《杂诗三首》

34、他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

35、流星飞玉弹，宝剑落秋霜。——张玉娘《从军行》

36、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——白居易《长恨歌》

37、微阳下乔木，远色隐秋山。——马戴《落日怅望》

38、不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。——辛弃疾《贺新郎》

39、若教解语应倾国，任是无情亦动人。——罗隐《牡丹花》

40、一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡。——柳永《少年游》

41、愿春暂留，春归如过翼。——周邦彦《六丑·落花》

42、大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。——李白《临路歌》

43、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋瞑》

44、时节是重阳，菊花牵恨长。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》

45、新岁芳梅树，繁花四面同。春风吹渐落，一夜几枝空。——刘方*《梅花落》

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雪的古诗词

雪的古诗词

　　在*日的学*、工作和生活里，大家对古诗都再熟悉不过了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的'一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编为大家收集的雪的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　乱山残雪夜，孤独异乡人。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　飞雪带春风，徘徊乱绕空。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。

　　散作上林今夜雪，送教春色一时来。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪山。

　　晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒

　　大雪纷纷何所有，明月与我何相见

　　山回路转不见君，雪上空留马行处

　　燕山雪花大如*，纷纷吹落轩辕台

　　北国风光，千里冰封，万里雪飘，看长城内外，分外妖娆。

　　《校猎义成，喜逢大雪，率题九韵，以示群官》

　　（唐李隆基）

　　弧矢威天下，旌旗游*县。一面施鸟罗，三驱教人战。

　　暮云成积雪，晓色开行殿。皓然原隰同，不觉林野变。

　　北风勇士马，东日华组练。触地银獐出，连山缟鹿见。

　　月兔落高矰，星狼下急箭。既欣盈尺兆，复忆磻溪便。

　　岁丰将遇贤，俱荷皇天眷。

　　《保大五年元日大雪，同太弟景遂汪王景逖齐王》

　　（唐李璟）

　　珠帘高卷莫轻遮，往往相逢隔岁华。

　　春气昨宵飘律管，东风今日放梅花。

　　素姿好把芳姿掩，落热还同舞势斜。

　　坐有宾朋尊有酒，可怜清味属侬家。

　　《元次山居武昌之樊山，新春大雪，以诗问之》

　　（唐孟彦深）

　　江山十日雪，雪深江雾浓。起来望樊山，但见群玉峰。

　　林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。

　　皓气凝书帐，清著钓鱼竿。怀君欲进谒，谿滑渡舟难。

　　《阮郎归绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

　　（宋向子諲）

　　江南江北雪漫漫。遥知易水寒。

　　同云深处望三关。断肠山又山。

　　天可老，海能翻。消除此恨难。

　　频闻遣使问*安。几时鸾辂还。

　　《病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用》

　　（宋苏轼）

　　经旬卧斋阁，终日亲剂和。不知雪已深，但觉寒无奈。飘萧窗纸鸣，堆压檐板堕。（关中皆以板为檐。风飙助凝冽，帏幔困轩簸。惟思*醇醲，未敢窥璨瑳。何时反炎赫，却欲躬臼磨。谁云坐无毡，尚有裘充货。西邻歌吹发，促*寒威挫。崩腾踏成径，缭绕飞入座。人欢瓦先融，饮俊瓶屡卧。嗟余独愁寂，空室自困坷。

　　《除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作》

　　（宋苏轼）

　　除夜雪相留，元日晴相送。东风吹宿酒，瘦马兀残梦。葱昽晓光开，旋转余花弄。下马成野酌，佳哉谁与共。须臾晚云合，乱洒无缺空。鹅毛垂马骏，自怪骑白凤。三年东方旱，逃户连欹栋。老农释耒叹，泪入饥肠痛。春雪虽云晚，春麦犹可种。敢怨行役劳，助尔歌饭瓮。

　　《北风行》

　　李白

　　烛龙栖寒门，光曜犹旦开。

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早梅古诗词

早梅古诗词

　　无论是在学校还是在社会中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编精心整理的早梅古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　古诗原文

　　迎春故早发，独自不疑寒。

　　畏落众花后，无人别意看。

　　译文翻译

　　梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。

　　它只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有人特别注意地观赏它了。

　　注释解释

　　发：开花。

　　疑：畏惧，害怕。

　　别意：格外注意，特别注意。

　　诗文赏析

　　在咏梅诗中仅以早梅为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《早梅》诗，用极富表现心理状态的手法，写出了梅花的坚强性格。

　　诗题是《早梅》，却并没有具体描写早梅的形象、姿韵，而是在议论早梅“早发”的原因。“迎春故早发，独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临，梅花不畏严寒，不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字，回答了“早发”的原因。“不疑寒”，化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出，倍感亲切。同时，在诗人观赏早梅生发出来的感叹中，隐隐寄寓着诗人的情怀。

　　“畏落众花后，无人别意看”。承上联，继续抒写早梅的原因。唯怕百花开在先头，自己落了后，没有人再来观赏，所以，争先恐后，早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来，梅花独自早早开放，是有着一种追求的，不能落在“众花后”，而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法，赋予了梅花人的个性，用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼，生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且，巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。

　　诗里没有直接出现梅的画面，也没有任何对梅的形象描绘，但读后，早梅的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论，紧紧扣住了一个“早”字，突出了早梅的性格。

　　原文

　　早梅发高树，迥映楚天碧。

　　朔风飘夜香，繁霜滋晓白。

　　欲为万里赠，杳杳山水隔。

　　寒英坐销落，何用慰远客。

　　赏析

　　梅花傲霜雪斗严寒，历来是诗人歌咏的对象，且多以梅自喻，表达作者的情趣。

　　全诗分前后两层意思，前四句咏物，后四句抒怀。早梅发高树，迥映楚天碧。起笔不凡，笔势突兀。早梅与别的花卉不同，在万物沉寂的寒冬绽开了花蕾，众花摇落独暄妍(林逋《山园小梅》)。一个发字把早梅昂首怒放生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。而发高树的高字借实写虚，暗寓诗人不苟合流俗行高于时人。朔风飘夜香，繁霜滋晓白紧承开头两句写梅花开放的恶劣环境，表现梅花不同凡花的风骨。这两句诗与陆游《落梅》绝句里的`雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚意同，都赞颂了梅花傲视霜雪的不屈品格。早梅所处环境的朔吹、繁霜实际上正是柳宗元遭遇的政治环境的缩影。永贞革新失败后，柳宗元被贬到边远落后的南荒之地，过着囚徒般的日子，身心受到严重的摧残。面对腐朽势力连连不断的打击，始终坚持自己的理想，怀抱坚定的自信，他表示：苟守先圣之道，由大中以出，虽万受摈弃，不更乎其内。（《答周君巢饵药久寿书》）

　　作者目睹可歌可敬的梅花想起了远方的亲友，于是借物抒怀：欲为万里赠，杳杳山水隔，寒英坐销落，何用慰远客？前两句由陆凯赠范晔诗 折梅逢驿吏，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春翻出，但意致不同。陆诗洒脱，柳诗沉郁，这是因为柳宗元作诗的情境与陆凯不同。柳宗元被贬永州后， 罪谤交织，群疑当道，故旧大臣已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！

　　于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个羁囚不能连累了亲友，更何况寒英坐销落，何用慰远客？柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世，自己的境遇，怎么不忧，怎么不心急如焚呢？正因为忧其早开早落，所以柳宗元也是在自我勉励，自我鞭策。

　　事实上在永州虽然被迫离开了政治舞台，但他自强不息，把闲居的时间用在访求图书，认真研读和对自己前半生实践的总结上，奋笔疾书，在理论上做出了重大建树，在文学上取得了光辉成就。这就是他对亲友的告慰。欲为万里赠四句诗表达的思想感情是很复杂的，既有对亲友的思念，也有对自身遭遇的不*和辅时及物的理想不能实现的痛苦。

　　柳宗元是一个用世之心极强、不甘寂寞的人，但他在永州过的是远离政治活动而浪迹山水的生活，贬谪所造成的痛苦时时激荡在内心，反映在他的诗歌里，正如孙昌武先生所说是表现上的简淡清爽与内在感情上的深沉炽烈的统一。这首诗就是这样，用简朴、疏淡的文辞刻画早梅傲立风霜昂首开放的形象，抒写诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。

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对女生思念的古诗词

对女生思念的古诗词

　　在生活、工作和学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编整理的对女生思念的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

　　2、人生自古有情痴，此恨不关风与月。——欧杨修《玉楼春》

　　3、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首其一》

　　4、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》

　　5、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》

　　6、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》

　　7、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

　　8、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——温庭筠《杨柳枝》

　　9、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》

　　10、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》

　　11、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》

　　12、不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的.誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。——*慕蓉《印记》

　　13、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》

　　14、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》

　　15、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》

　　16、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》

　　17、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

　　18、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》

　　19、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》

　　20、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子四首其二》

　　21、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》

　　22、唯将终夜长开眼，报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》

　　23、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？——曹雪芹《枉凝眉》

　　24、若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳·赠歌者》

　　25、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》

　　26、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经·唐风·绸缪》

　　27、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

　　28、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》

　　29、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》

　　30、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》

　　31、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》

　　32、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》

　　33、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

　　34、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

　　35、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》

　　36、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

　　37、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

　　38、诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》

　　39、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》

　　40、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》

　　41、同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》

　　42、思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》

　　43、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

　　44、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》

　　45、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

　　46、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》

　　47、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》

　　48、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

　　49、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》

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效古诗古诗词

效古诗古诗词

　　古诗原文

　　寒沙四面*，飞雪千里惊。

　　风断阴山树，雾失交河城。

　　朝驱左贤阵，夜薄休屠营。

　　昔事前军幕，今逐嫖姚兵。

　　失道刑既重，迟留法未轻。

　　所赖今天子，汉道日休明。

　　诗文赏析

　　也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。

　　诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之*若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。

　　以上四句重在写景，豪情万丈的出塞健儿，似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下，他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句，写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载，当时李广率四千骑出右北*，迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌，“胡急击之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李广“意气自如”，执大黄弩射杀匈奴偏将数人，终于坚持到援军到来，突围而出。“夜薄（迫*）休屠营”抒写的，则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年（元朔二年），霍去病将万骑出陇西，“过焉支山千有余里”，杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉，“首虏八千余级，收休屠祭天金人”，一时名震遐迩。这两次战役，在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按，大大增添了塞外征战的紧张态势，将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气，表现得痛快淋漓！接着“昔事前军幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着，字里行间，洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。

　　以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。

　　“效古诗”名为“效古”，诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人，写的虽为汉代古事，但因为用了第一人称，在时序上又故意倒“古”为“今”（“今逐”、“今天子”），便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公，看似汉代士卒，却又融入了诗人的感情。恍惚之中，似乎不是诗人回到了汉代，倒似当年的李广、霍去病，穿过六百年的时空，奇迹般地出现在南朝，正率领着诗人，仰对瀚漠的朔雪、狂风，转战于阴山、交河。而读者呢，也恍惚与诗人一起，参加了“朝驱左贤阵，夜薄休屠营”的战役，为胜利的突围而欢呼，为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉，但它的奇特效果，正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。

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