古诗词中典故的作用

古诗词中常见的典故

古诗词中常见的典故

　　*一直讲究含蓄之美，古诗更是多用典故，隐喻，辛弃疾有时候甚至一首诗中多个典故，不清楚这些典故的来历，还真不好把握整首诗的意思。以下是小编为大家整理的古诗词中常见的典故，希望对你有所帮助！

　　哀鸿

　　哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

　　《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

　　龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。

　　秦晋

　　春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。

　　《西厢记》第二本第一折：倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。

　　寒食

　　寒食，一个节日，清明节前一天或两天。

　　传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。

　　韩翃《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　桑梓

　　代指家乡。

　　《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。

　　采薇

　　隐居避世。

　　殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。

　　王绩《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。

　　三径

　　指隐居生活。

　　西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。

　　陶渊明《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。

　　鸡黍

　　特指招待客人的饭菜。

　　《论语》中：子路随孔子出游时与孔子走散了，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听。由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。

　　孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。

　　化碧

　　多用以称颂忠臣志士。

　　《庄子·外物》：" 故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。"后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

　　郑元佑 《汝阳张御史死节歌》：孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。

　　楼兰

　　指边境敌人。

　　《汉书》载：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。

　　王昌龄《从军行》：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　双鲤

　　书信。

　　古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。

　　李商隐《寄令狐郎中》：蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

　　劳歌

　　送别歌的总称。

　　劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。

　　李白《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。

　　红豆

　　常用于象征爱情或相思。

　　传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思树”。

　　王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

　　献芹

　　自谦说法。

　　《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。

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古诗词常用意象典故解析集锦

古诗词常用意象典故解析集锦

　　阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。以下是小编帮大家整理的古诗词常用意象典故解析，欢迎大家分享。

　　古诗词常用意象典故解析

　　[话题引入]

　　“诗歌是文学的最高形式，如果把文学比喻为连绵的群山，那么，诗歌就是群山之峰。*是诗的泱泱大国，诗歌作品辉煌灿烂，唐诗、宋词、元曲、新诗，光彩夺目。诗歌是中华文化的重要组成部分，诗文化已经浸透到中华民族的血脉之中。阅读鉴赏诗歌，能陶冶情操、纯净心灵，提高文学修养。”（选自人民教育出版社新版高一《语文》教材第29面）那么通过高一、高二两个学年的学*与积淀，我们对诗歌又了解多少，理解多少呢？基于此，我专门拟一个话题让学生对诗歌的学*来一个加强。

　　[话题设计]

　　阅读下面材料，然后按要求作文。

　　意象是诗歌写作的焦点。意象是诗歌艺术的精灵。唐代诗评家司空图说：“意象欲出，造化已奇。”（《二十四诗品》）胡应鳞也说：“古诗之妙，专求意象。”可见意象艺术是*诗歌的传统。简单的说，意象就是意中之象，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象。意象一般以两种形态出现于文学作品中，即单个意象和整体意象。单个意象就是文学作品中最基本的艺术形象，整体意象则是一组或一串意象构成的有机的整体画面，也称意象体系。如马致远的《天净沙?秋思》中，“枯藤”、“老树”、“断肠人在天涯”等就是单个意象，人们常常又把这种意象看成是更大境界中的一个“部件”。它们不能离开整体，若离开了，单个意象就失去了它原来的意义。比如“枯藤”一旦离开了《天净沙?秋思》，“枯藤”便失去了这支散曲赋予它的悲凉色彩。所以从这个意义上讲，马致远的《天净沙?秋思》只有一个整体意象。

　　请以你感兴趣的某个“意象”为写作切入点写一篇诗歌鉴赏文章，文体不限，题目自拟，不少于800字。

　　[写作指导]

　　诗歌的创作离不开意象，意象的选择是第一步。那么，了解我国古诗词中的意象则是我们写好这篇文章的关键。下面我根据自己收集的有关资料对意象进行一下归类。

　　A自然意象

　　1.自然景观类：月、流水、斜阳、风、烟、霜等。

　　月（残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘）。它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。例如李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故乡。”杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”刘禹锡《石头城》：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。”杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。”

　　流水。多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人间。”《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

　　斜阳（夕阳、落日）。多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是*黄昏。”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”王安石《桂枝香?金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。”

　　风、烟、霜。多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。李清照《醉花阴》：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”柳永《雨霖铃》：“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”陆游《蝶恋花》：“一夜清霜，染尽湖边树。”

　　2.植物类：杨柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。

　　杨柳（垂柳、柳枝、柳）。“柳”与“留”谐音，多传达怨别、怀远等情思。《诗经》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”戴叔伦《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。”

　　落花（落红、残红）。多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”陆游《落花》：“满地残红点绿苔。”

　　松、菊、梅。多传达高洁、坚贞之志。陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松竹犹存。”陆游《卜算子》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”

　　梧桐、萍、芭蕉。多传达光阴易逝、青春不再的惆怅与哀愁。李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”文天祥《过零丁洋》：“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。”又如：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。”

　　3.动物类：鸦、杜鹃（杜宇、布谷、子规）、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。

　　鸦、杜鹃、猿、蝉。多传达衰亡、凄楚、哀婉之情。辛弃疾《永遇乐》：“可堪回首，狐狸祠下，一片神鸦社鼓。”白居易《琵琶行》：“此间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”雍陶《蝉》：“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。”

　　鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪。多传达相思相爱、离愁、孤寂的情思。张若虚《春江花月夜》：“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成纹。”李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”欧阳修《渔家傲》：“叶笼花罩鸳鸯侣，白锦顶丝红锦羽。”金志章《鹧鸪塘》：“忽听一声行不得，鹧鸪塘外鹧鸪啼。”

　　B人或事意象

　　1.人造物象类：舟、湖、长亭、灞陵（桥）、镜、灯（烛、蜡、炬）等。多传达离情别绪、思乡怀远、孤寂落魄和愁苦之情。杜甫《夔州歌》：“蜀麻吴盐自古通，万斛之舟心若风。”李白《送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”马致远《天净沙》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”白居易《照镜》：“皎皎青铜镜，斑斑白丝鬓。”杜牧《赠别》：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”

　　2.行为类：登楼、凭栏、吹笛、吹笙、饮酒、折柳、捣衣（捣练）等。

　　登高、凭栏。多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激情。杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”岳飞《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。”

　　吹笛、吹箫、吹笙。多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。王之涣的《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。”冯延巳《抛球乐》：“且莫思归去，须尽笙歌此夕欢。”

　　饮酒。多传达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”

　　折柳。多传达惜别怀远、思乡之情。杜牧《独柳》：“含烟一株树，拂地摇风久。佳人不忍折，怅望回纤手。”

　　捣衣（捣练）。捣衣（捣练）有时是为了给远行的人赶制寒衣，多于秋夜进行。月下捣衣（捣练），风吹砧声，凄冷的砧杵声又称“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。又，妇女洗衣时以杵击衣，使其洁净，也称“捣衣（捣练）”。李白《子夜吴歌》之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日*胡虏，良人罢远征？”李煜《捣练子令》：“又是重阳*也，几处处砧杵声催。”

　　另外：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”“拦子”即“怜子”，“青”即“情”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）；以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》），等等。

　　[佳作欣赏]

　　文一：幸有美酒入诗来

　　“五花马，千金裘”面前，李白宁愿“呼儿将出换美酒”，“开轩面场圃，把酒话桑麻”之后，孟浩然还不忘交代“待到重阳日，还来就菊花”。“春江花朝秋月夜”，白居易“往往取酒还独倾”。是否真的“唯有饮者留其名”呢？诗人们对酒大多情有独钟，李白道“嗜酒见天真”，杜甫也自称“性豪业嗜酒”，自然地，酒在诗中也占据举足轻重的位置了。

　　落木有萧杀之感，红豆有相思之情，烽火紧系战争，说明月自然联想到故乡，而说到酒就不能“一言以蔽之”了，且听：

　　悲时——陆机说：“置酒高堂，悲歌临觞，人寿几何，逝如朝霜。”(《短歌行》)

　　欢时——李白说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”（《将尽酒》）

　　离时——王维说：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”（《送元二使安西》）

　　合时——欧阳修说：“十载相逢酒一卮，故人才见便开颜。”（《浣溪沙》）

　　喜时——杜甫说：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”（《闻官兵收河南河北》）

　　哀时——阮籍说：“临觞多哀楚，思我故时人，对酒不能言，凄怆怀酸辛。”（《咏怀》之三十四）

　　乐时——杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余怀。”（《客至》）

　　愁时——李白说：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）

　　诗人以酒写喜悦之情，纵酒时“一杯一杯复一杯”，“斗酒十千恣欢谑”，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至，我们仿佛看到那痛饮狂歌之景，听到“将进酒，杯莫停”那样兴高采烈的劝酒声，这样，诗人豪迈奔放的“喜欲狂”之情就表现得更淋漓尽致了。

　　悲伤之情，诗人也寄托于酒，“何以解忧，惟有杜康”。常言借酒消愁，酩酊大醉后，把一切苦恼抛诸脑后，依依惜别时，“飞蓬各自远，且尽手中杯”，就痛快地一醉而别。自欺欺人也好，逃避现实也罢，“醉翁之意”已不在酒了。

　　不仅喜怒哀乐与酒相通，风花雪月也与之关系密切。

　　与风——李清照说：“三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急？”（《声声慢》）

　　与花——李白说：“看花饮美酒，听鸟鸣晴川。”（《饮酒》）

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诗词与典故

诗词与典故

　　解析 初中语文古诗词中的典故

　　诗句：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

　　《酬乐天扬州初逢*上见赠》刘禹锡

　　典故

　　闻笛赋指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。

　　烂柯人指晋人王质。王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年了。

　　诗中的意思和作用

　　诗人是借这两个典故说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵闻笛赋表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。

　　诗句：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

　　《渔家傲·秋思》范仲淹

　　典故

　　勒石燕然用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。

　　诗中的意思和作用

　　词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。词人借用典故把自己的思乡与忧国、报国之情交织在一起。

　　诗句：为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

　　《江城子·密州出猎》苏轼

　　典故

　　亲射虎，看孙郎孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。

　　诗中的意思和作用

　　词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。

　　诗句：持节云中，何日遣冯唐?

　　《江城子·密州出猎》苏轼

　　典故

　　遣冯唐据《史记·张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。

　　诗中的.意思和作用

　　这里作者是以魏尚自喻，表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。

　　诗句：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　　《江城子·密州出猎》苏轼

　　典故

　　射天狼天狼星，据《晋书·天文志》说是主侵掠的。

　　诗中的意思和作用

　　这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。词人在这句中表达了自己要报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。

　　诗句：八百里分麾下炙马作的卢飞快

　　《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾

　　典故

　　八百里指牛。据《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名八百里駮后世诗词多以八百里指牛。

　　的卢良马名。据《三国志·蜀志·先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马一踊三丈驮他脱险。

　　诗中的意思和作用

　　在词中的意思和作用：形象的描写了军旅的生活和表现了抗金将士的英雄气概

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中华经典古诗词

中华经典古诗词

　　一、古诗词的概念范围

　　古诗，即*古代的诗歌，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，*古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、*体诗。

　　1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。

　　2、*体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。

　　3、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过 长期不断的发展，进入到词的全盛时期。

　　4、散曲。一种韵文形式，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的.，句法较词更为灵活。

　　5、现代诗。也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。

　　按有无完整故事情节:抒情诗、叙事诗;

　　按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗;

　　按表现形式:古体诗、*体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等

　　二、中华经典古诗词（精选50首）

　　无论是在学校还是在社会中，大家都看到过许多经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编帮大家整理的中华经典古诗词（精选50首），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、江南 （汉乐府）

　　江南可采莲。 莲叶何田田， 鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。

　　2、长歌行（汉乐府）

　　青春园中葵， 朝露待日晞。

　　阳春布德泽， 万物生光辉。

　　常恐秋节至， 焜黄华叶衰。

　　百川东到海， 何时复西归。

　　少壮不努力， 老大徒伤悲。

　　3、七步诗（三国 魏）曹植

　　煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。

　　本是同根生， 相煎何太急？

　　4、敕勒歌。（北朝乐府）

　　敕勒川，

　　阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。

　　天苍苍，

　　野茫茫，

　　风吹草低见牛羊。

　　5、咏鹅 （唐）骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，

　　曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，

　　6、风 （唐）李峤

　　解落三秋叶，能开二月花。

　　过江千尽浪， 入竹万竿斜。

　　7、咏柳 （唐）贺知章

　　碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。

　　8、回乡偶书

　　（唐）贺知章

　　少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识， 笑问客从何处来。

　　9、凉州词

　　（唐）王之涣

　　黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

　　10、登鹳雀楼

　　（唐）王之涣

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古诗词作文

古诗词作文

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编为大家整理的古诗词作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　中国的古诗文的宝库可真是博大精深，星光灿烂，古诗文更是我国文化的精髓。

　　古诗文有一种精辟的美，一种其他文体无法取代的没，面对那些小说，故事，我更喜欢，喜欢它合辙押韵，朗朗上口，我喜欢它词句精练，通俗易懂，我喜欢它意优美，含有哲。古诗使人心胸豁然开朗，思想为之升华，甚至连外国人都赞叹和欣赏。

　　我最早的启蒙老师是妈妈，在她的指导下，我从小就对古诗产生了浓厚兴趣，刚上学的时候就会背七八十首古诗了。

　　古诗文不仅是我的良师，更是我的`益友。记得有一次，我与同学为了一件小事闹翻，心里十分生气。这时，我想起古诗，比起古人，我为一件小事与同学争吵，破坏了我与同学之间多年的友谊，实在是肤浅啊，真不应该啊！

　　学*古诗不仅是一项任务，更是一种乐趣，古人的才情让*望尘莫及，欣赏古诗文就是享受生活，品味人生，希望更多的人会与古诗为伴，与我国古文化为伍，继承发扬我们的传统文化。

　　我喜欢古诗词，因为诗词让我领略了“腹有诗书气自华”的儒雅，“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金”的珍惜，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁达。

　　走进古诗词的春天，欣赏着“一畦春韭绿，十里稻花香”的美景，感受着“风乍起，吹皱一池春水”的生动，想象着“春日游，杏花吹满头”的浪漫；踏入古诗词的炎热，眼前呈现李白“脱巾挂石壁，露顶洒松风”的悠然自得；流连在古诗词的秋天，有“纷纷坠叶飘香砌”的情怀，也有“青山绿水，白草红叶黄花”的五彩斑斓；徘徊在古诗词的寒冷，既有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的惊叹，又不舍“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”的喜悦。

　　古诗词是一幅幅美丽的图画，是一篇篇华彩的乐章，给我带来了美的享受，我喜欢古诗词。古诗词让我沉迷，让我爱不释手，这就是喜欢古诗词的我。

　　空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——王维

　　细读慢品诗人王维“鹿柴”的诗句后，我眼前浮现出山林动人的场景，强烈感受到自然界中“静”与“动”的和谐之美。你看：

　　鹿柴附*的空旷山林中，空气清新，宁静幽深，浓密大树层层遮掩，看不见人的踪迹，只听见有人轻轻的说话声。傍晚时分，夕阳透过浓密树叶照进了这幽静森林，斑驳陆离、星星点点，有一束阳光反射后照在碧绿湿润的青苔上，极缓慢地移动着。

　　远景是空山陪衬下的人语，*景是青苔陪衬下的夕阳。有动有静，静是主基调，动虽然轻微，却显得突出。静陪衬了动，动反衬了静，静更显宁静，动更显灵动。动与静的互相陪衬就是和谐之美。

　　绿叶陪衬红花，绿更绿、红更红，美不胜收，也是一种和谐之美。

　　宁静的课堂，学生聚精会神、主动思考，老师循循善诱、娓娓动听，知识和智慧在师生之间静静地流淌，仍是静与动的和谐之美。

　　我赞美和谐之美，我欣赏和谐之美。

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中秋经典古诗词

中秋经典古诗词

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的中秋经典古诗词，希望对大家有所帮助。

　　1、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——《八月十五日夜湓亭望月》

　　2、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——《闰中秋玩月》

　　3、城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。——《十五夜抵建宁》

　　4、明月出天山，苍茫云海间。——《关山月》

　　5、柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。——《唐多令·芦叶满汀洲》

　　6、海上生明月，天涯共此时。——《望月怀远》

　　7、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——《中秋月》

　　8、离别一何久，七度过中秋。——《水调歌头·徐州中秋》

　　9、小住京华，早又是，中秋佳节。——《满江红·小住京华》

　　10、想见广寒宫殿，正云梳风掠。——《好事*·中秋*上和王路钤》

　　11、好时节，愿得年年，常见中秋月。——《中秋月·中秋月》

　　12、惟有今宵，皓彩皆同普。——《醉落魄·丙寅中秋》

　　13、秋空明月悬，光彩露沾湿。——《秋宵月下有怀》

　　14、对望中天地，洞然如刷。——《满江红·中秋夜潮》

　　15、万里婵娟，几许雾屏云幔。——《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

　　16、美人清江畔，是夜越吟苦。——《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

　　17、想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。——《满江红·中秋夜潮》

　　18、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。——《中秋月》

　　19、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗·大漠沙如雪》

　　20、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——《念奴娇·中秋对月》

　　21、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——《中秋月·中秋月》

　　22、此生此夜不长好，明月明年何处看。——《中秋月》

　　23、满月飞明镜，归心折大刀。——《八月十五夜月二首》

　　24、小时不识月，呼作白玉盘。——《古朗月行》

　　25、素娥无赖，西去曾不为人留。——《水调歌头·徐州中秋》

　　26、露从今夜白，月是故乡明。——《月夜忆舍弟》

　　27、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——《一剪梅·中秋元月》

　　28、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——《八月十五夜桃源玩月》

　　29、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——《十五夜望月寄杜郎中》

　　30、此生此夜不长好，明月明年何处看。——《阳关曲·中秋月》

　　31、花间一壶酒，独酌无相亲。——《月下独酌》

　　32、满月飞明镜，归心折大刀。——《八月十五夜月》

　　33、分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟。——《思佳客·闰中秋》

　　34、山中夜来月，到晓不曾看。——《倪庄中秋》

　　35、举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》

　　36、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——《十五夜望月寄杜郎中》

　　37、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——《中秋月》

　　38、若得长圆如此夜，人情未必看承别。——《满江红·中秋寄远》

　　39、淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——《舟次中秋》

　　40、琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。——《醉落魄·丙寅中秋》

　　41、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。——《闰中秋玩月》

　　42、细数十年事，十处过中秋。——《水调歌头·细数十年事》

　　43、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——《木兰花慢·滁州送范倅》

　　44、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——《天竺寺八月十五日夜桂子》

　　45、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！——《十五夜望月》

　　46、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——《霜月》

　　47、明月易低人易散，归来呼酒更重看。——《中秋见月和子由》

　　48、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——《月夜》

　　49、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——《念奴娇·中秋》

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中秋的古诗词

中秋的古诗词

　　无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编收集整理的中秋的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　中秋

　　尘里兼尘外，咸期此夕明。

　　一年惟一度，长恐有云生。

　　露洗微埃尽，光濡是物清。

　　朗吟看正好，惆怅又西倾。

　　木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者

　　可怜今夕月，向何处、去悠悠。是别有人间，那边才见，光影东头。是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。飞镜无根谁系，嫦娥不嫁谁留。

　　谓洋海底问无由。恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沈浮。若道都齐无恙，云何渐渐如钩。

　　洞仙歌·中秋

　　碧天如水，一洗秋容净。何处飞来大明镜。谁道斫却桂，应更光辉，无遗照，泻出山河倒影。

　　人犹苦余热，肺腑生尘，移我超然到三境。问姮娥、缘底事，乃有盈亏，烦玉斧、运风重整。教夜

　　嫦娥

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　中秋夜泊武昌

　　两城相对峙，一水向东流。

　　今夜素娥月，何年黄鹤楼。

　　悠悠兰棹晚，渺渺荻花秋。

　　无奈柔肠断，关山总是愁。

　　秋夜月

　　当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。*日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。

　　盈盈泪眼。漫向我耳边，作万般幽怨。奈你自家心下，有事难见。待信真个，恁别无萦绊。不免收心，共伊长远。

　　1、《八月十五夜月》

　　唐·杜甫

　　满月飞明镜，归心折大刀。

　　转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　2、《月夜忆舍弟》

　　唐·杜甫

　　戍鼓断人行，边秋一雁声。

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。

　　寄书长不达，况乃未休兵。

　　3、《八月十五日夜湓亭望月》

　　唐·白居易

　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　4、《望月怀远》

　　唐·张九龄

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　5、《秋宵月下有怀》

　　唐·孟浩然)

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

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2020中秋有关的古诗词大全 中秋古诗词经典大全

　　1.《十五夜望月》 (唐)王建

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　2.《中秋》 (唐)李朴

　　皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;

　　*分秋色一轮满，长伴云衢千里明;

　　狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;

　　灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　3.《八月十五夜玩月》 (唐)刘禹锡

　　天将今夜月，一遍洗寰瀛。

　　暑退九霄净，秋澄万景清。

　　星辰让光彩，风露发晶英。

　　能变人间世，攸然是玉京。

　　4.《水调歌头》(宋)苏轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有?把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年?

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒!起舞弄清影，何似在人间!

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆?

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　5.《中秋月》 (宋)苏轼

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　6.《太常引》 (宋)辛弃疾

　　一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

　　把酒问姮娥：被白发欺人奈何!

　　乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

　　7.《彩云追月/中秋》 (当代) 刘周

　　花在此时落，月在此时圆

　　人间天上，歌起舞飞旋

　　凤鸟还巢，更无狼烟

　　寂寞了美婵娟。

　　波涌万种缠绵，海底倒映天

　　不教浮云将月蔽，心想太*万万年

　　我有霓裳风吹动，水起涟漪歌抚*

　　云藏潜龙，月隐寒宫

　　云须染彩，月洒光晕

　　彩云追月，云掩秋空

　　月沾凉意，云载清风

　　才现欢欣，又惹愁生

　　此忧谁解?谁是知音?

　　且饮此杯，共语升*

　　良辰易逝何如梦 。

　　8.《八月十五夜桃源玩月》(唐)刘禹锡

　　尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　　群动悠然一顾中，天高地*千万里。

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古诗词的作文4篇

【精华】古诗词的作文4篇

　　在现实生活或工作学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编精心整理的古诗词的作文4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　以前我对唐诗宋词的印象并不是很喜爱，甚至有一些嫌恶。因为我还在幼儿园时，连几个汉字都不认识呢。诗词在我脑海之中的印象就是我的妈妈天天逼着我朗读背诵，我在那时特别讨厌。因为我就是鹦鹉学舌，根本不理解诗人的暗含的心情。特别是在有人的时候，妈妈还让我给她的一些朋友和亲戚背诵听，妈妈看上去很高兴的样子，我却痛苦，但是在我妈妈的逼迫下，还是背了几十首诗词。由于这种方式不有趣，所以后来差不多都忘记了。

　　既然我对诗词的十分讨厌，后来是如何喜欢上了呢？有了三件事彻底改变我对诗词的态度。

　　今年寒假期间，东方小学布置了一项背诵诗词的作业，并且开学后还要考试默写。我背诵起来很困难，都想放弃了。爸爸正好放假在家，就带着我一起背诵，并且给我讲解每首诗词的意境。比如“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，这首诗的意思，就是当你走过了重重的山峦，曲折的河水，正怀疑前面没有道路时，突然出现了一个花红柳绿的小山村。比喻永远不要放弃，也许你再努力一下就可以成功。我经常在写作业时还使用这句话激励自己，千万不要放弃，在坚持一下，就可以完成作业。爸爸还经常和我比赛背诗词，他背上一句，我就要背诵下一句。我还自己创作了一首词。

　　网络上的各种资料也帮助我很多。比如《了就读书》我就感觉非常有趣，因为他们使用非常幽默的方式介绍诗人的生*，和一些诗词背后有趣的小故事，每一期最后都选出一首诗人的经典作品进行详细讲解。我非常喜欢这种方式，学到了许多新的知识。我又仔细阅读了《乐死人的文学史—唐诗》，《乐死人的文学史—宋词》这两本书，这本书采用漫画，超级访谈，各种八卦故事，和我们的以前的图书有很多不同。正好今年春节期间热播《中国诗词大会》，爸爸给我看了几期，我觉得这个节目非常的好，它不仅可以给我带来新的知识，还帮我练*了很多我以前背过的诗词。我发现，竟然可以回答很多他们的问题。我感觉自己很有信心，将来我也要参加诗词大会。

　　开学后，我们班主任张老师，特别举办了诗词演讲系列活动。我们班每位同学都在讲台前演讲自己最喜欢的一首诗词。我特别精心准备了辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》为了我这个演讲，我还特别看了百家讲坛《金戈铁马辛弃疾》节目。还看了《辛弃疾铁血传奇》的电影，通过这些方式，我对辛弃疾有了很深的理解和认识，当我读到“可怜白发生！”的时候，我感受了辛弃疾的无奈，他对南宋收复中原的绝望。我们班的`其他同学还讲解了很多诗人和作品。比如白楚伊讲解了岳飞的《满江红》，知道了“莫等闲，白了少年头，空悲切！”的警句，何家齐讲解李清照的《夏日绝句》，影响特别深刻的是“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈，韩孟成讲解的孟郊《游子吟》，背诵“谁言寸草心，报得三春晖“他还落泪了。韩储赫讲解了苏轼的《水调歌头》，程石讲解的李白的《将进酒》等。通过这些演讲我知道了更多的诗人，和诗词的意境。张老师还把我们的演讲视频放在我们班级的群里，对我们每一位同学进行点评和指导，我们全班同学都变得喜欢上了诗词。

　　有了这些新颖有趣的读书方式，使我对唐诗宋词有了浓厚的兴趣。古诗词不再是枯燥无味的文字。现在我每当读诗词时，我感觉诗词那一份优美。并且我在写作文时，还会引用很多诗词。今年我对诗词的改变，给我很多启发。不要死读书，连最基本的含义都不理解的背诵就是死背诵，这是枯燥乏味的。古人说过“读万卷书，行万里路”，虽然我们不能有机会去行万里路，但是我们现代人可以使用多种方式去读书，去理解书。

　　古诗词，我成长的一抹诗意色彩。

　　凤凰鸣，暗香疏，珠帘间，摇曳月影……幽篁啸，灯如豆，捧一卷诗，听一段弦。

　　“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”肆意如你，洒脱如你，世间再无第二人，你一樽清酒在喉，毫端走，笔锋瘦，泼墨书写一段一段的千古绝唱。乘风狂傲，一腔诗情踏碎了凌霄。寂寞如你，壮志难酬如你。你悲叹“行路难！行路难！多歧路，今安在？”你一腔愤懑难抒，索性车尘马足不如行舟赏柳。你笑道：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”肆意不羁，横刀向天笑，光风霁月的诗仙便是你。

　　“忍把浮名，换了浅斟低唱。”你郁郁不得志，醉后复醒杨柳岸边。投身歌柳舞榭，与艺妓为友，舞弄翰墨。一词《锦堂春》为妇女愤，却深受朝廷谴责，你笔下的文字，并非金戈铁马的国仇家恨，有的是颦蹙痴嗔，缠绵悱恻。其实你并非庸庸碌碌一事无成，你本有望干一番轰轰烈烈的大事，最后却卑微如芥子而逝。绿窗风月，绣阁烟霞，终不过任*生，如浮萍，十余年的嗟叹，终止于一方古刹，而成为著名的白衣卿相。

　　“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”你一身才情，半世流离。宦海浮沉中，你轻描淡写地挥毫：“一蓑烟雨任*生”；人生低谷时，你依旧豪气冲天：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”看尽世态炎凉，你却说：“眼前见天下无一个不是好人。”你一生饱经忧患，但却始终豁达乐观，在人世行走，把自己修炼成一株柔软恬静自带馨香的莲花。难怪国学大师林语堂如此评价你，东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，亦是月下的漫步者，江山风月的常主。

　　一轮长安月，两盏浮沉茶，三四痕墨色临霜化句，五六声清弦浅浅深深……我捧卷沉吟，驻足西窗下，回首珠帘间，缱绻绵绵。

　　古诗词，你是我成长的一抹色彩。

　　“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，走进古诗词，我们可以跟着诗人去欣赏四季的美景。

　　春季是万物复苏的季节，我们可以感受到那淅淅沥沥滋润大地的春雨。夜晚时分，春雨纷纷，让锦官城被美丽的花包围；我们还可以在春天的早上聆听到鸟儿的啼声，去欣赏那东风剪出的娇嫩柳叶，即使被挡在园外，也惊叹*的美。

　　夏季，我们能看到农民们在正午时耕耘，一滴滴的汗水滴在地里，还可以感受那“首夏如清和，芳草亦未歇”。或是看那才露尖尖小角的荷叶与点水蜻蜓，在一个闲暇时听那蛙声一片。真是：“人皆苦炎热，我爱夏日长”。

　　秋季是丰收的季节，请闭上眼睛想一想，一个人行走在枫林中，看那红过的二月花的美丽枫叶。忽然，下起了雨，这是使人宁静、使人怀想、使人思念的秋雨呀，这时，人们会感受到一种不同于春季或冬季的温暖和舒。田野中，春天种出来的粟这时也饱满起来，秋风骤，解落了秋叶。真盼望有一天，我去看看那湖天相接、水天一色的洞庭秋色。

　　冬季，我们能发现那梨花一样纯洁美丽的雪，也可以看到梅花凌寒独自开放。乡下去，小路上，石桥边，有踩着雪玩耍的人，也可以看见“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的盛景。

　　在古诗词中，我们不仅可以感受四季的美景，还可以享受诗中乡情，诗中友情。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”这是落叶归根的夙愿；“乡书何处达，归雁洛阳边”这是对亲人的牵挂；“露从今夜白，月是故乡明”这是对家乡的眷恋。朋友分别之时，送上“海内存知己，天涯若比邻”的祝福，好友很久不见，我们可以学李白“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”；当我们毕业的时候，也可以唱出“长亭外，古道边，芳草碧连天”……

　　一卷诗词，一缕书香，一份古韵。走进古诗词，就走进了一个美丽的世界。古诗词里的四季如画，古诗词里的乡情让人回味无穷，古诗词里的友情让人难以忘怀，古诗词里有流连忘返的美景。

　　中华民族上下五千年，从夏商周，到元明清，古诗词的星空璀璨夺目。我喜欢徜徉古诗词的星空中，探索其独特的魅力。

　　我爱古诗词中别具一格的图画之景。被称赞“诗中有画，画中有诗”的王维，曾写过“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞风光，我从这句诗中，仿佛看到，沙漠之上，飘起笔直的狼烟，黄河边际，一轮红日徐徐下降。在杜甫笔下的“城春草木深”中，我看到安史之乱后的国亡之景，国都被攻破，山河依旧在，但那昔日繁华已不在，国都内，杂草丛生。在早春凌晨，看那月光下的屋舍，在满是银霜的路上，行人的足迹却已印上，这使我想起“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。“天与云与山与水，上下一白”让我看到雪后西湖，天地浑然一色，冰花周围白气弥散，只有一道长堤，一点湖心亭，一只小船和船上几粒人的影子罢了。如此诗文，怎能不使人沉醉。

　　我爱古诗词中真诚淳朴的人情之美。有汪伦邀李白做客，李白临走时，忽然听到岸上的歌声，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚友谊。有苏轼在中秋佳节，忍受孤寂，欢饮达旦，发出“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。有韩愈早晨上朝，傍晚贬至八千里路外的潮州，却仍不改忧国忧民之心，以残年余力效忠国家，有着“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的忠君之心。也有欧阳修在滁州琅琊山上设宴与民同饮同乐的“醉能同其乐”的与民同乐的思想与精神。

　　我爱古诗词中字字珠玑的哲理之句。从《游山西村》的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”中可以看出，天无绝人之路，终会有一线生机，塞翁失马，焉知非福。还记得王湾的“海日生残夜，江春入旧年”，它告诉我们，时序更替，新事物终将代替旧事物。范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”不因外界环境和自己的处境变化而或喜或悲，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情人间风雨乃属正常。

　　我爱古诗词，爱这其中的蕴意。古诗词，令我沉醉。

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我和古诗词作文

我和古诗词作文

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都接触过古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编帮大家整理的我和古诗词作文，希望能够帮助到大家。

　　记忆中，第一次接触古诗词，似乎是我一两岁时。那时，妈妈经常读古诗给我听。虽然好多古诗的意思我不太理解，但是在家人面前，却能“窗前明月光、疑是地上霜”地吟上几首，家人将热情的掌声和欢呼声毫不吝啬地送给了我，让小小的我心里埋下了古诗歌的“种子”。

　　上了幼儿园，开始学*古诗。随着老师的讲解，我开始慢慢地懂得了好多首故事的含义，知道古诗犹如我国璀璨的历史文化中最耀眼的明珠，是我们中华儿女传承文化的精髓。

　　上学后的课堂上，我在课本中“认识”了诗仙诗圣诗佛诗魔诗神等。诗仙李白的《赠汪伦》中“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”让我懂得了友谊的珍贵；杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”让我体会到了诗圣热爱祖国大好河山的豪迈气概；诗佛王维则用一首《鸟鸣涧》为我们描绘了春天夜晚的美好景象；诗魔白居易的《赋得古原草送别》中的“野火烧不尽，春风吹又生”则让我明白了人生就应该如小草般顽强，即使再多的风吹雨打，也不能退缩；诗神苏轼的《题西林壁》中的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”让我要善于从不同的角度看事情，方能看得全面。

　　上学后的课余时间，每天我都要拿出《唐诗三百诗》看一看，背一背，当我一次次吟诵起这些伟大诗人的诗篇时，我似乎看到了唐宋年间鲜活的历史在我面前栩栩如生，不由感悟我国历史文化瑰宝之伟大。当然，背诵古诗词中也发生了很多糗事，就是将古诗背串了，两句李白的诗后面竟然跟了两句杜甫的诗，妈妈称之为“混搭”，引得爸爸捧腹大笑。我和妈妈还经常在古诗词方面比赛一把，每周五晚上，我都要与电视节目《中国诗词大会》“相约”。我利用手机，和场上的选手PK古诗词，时常还能胜出。尤其小骄傲的是，我超好的记忆力将曾经自诩为“文学青年”的妈妈“打败”，妈妈感叹地说：“时光真是把杀猪刀，不仅失去了容颜，还偷走了我的知识”。在这些PK中，我更增加对古诗词的兴趣。我知道，古诗词已经在我童年的心里“生根发芽”，期待古诗词在我心中“枝繁叶茂”那天。

　　感谢古诗词，使我懂得了历史，使我找到了自信！

　　古诗词，给为留下的印象十分深刻，但是，我小时候对古诗词不是太感兴趣。你可能会问“那你是如何对古诗词产生兴趣的呢？”问得好！那我来跟你说说吧。

　　小时候，爸爸认为古诗词是中国传统文化的代表，经常利用他的休息时间教我学古诗词。而我也努力地去学。但好景不长，我对学*古诗词的兴趣渐渐消退。有一次，爸爸说：“‘山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村’你知道是什么意思吗？”我漫不经心地回答：“不知道。”爸爸解释：“当你走过重重山峦，曲折的河水，正怀疑前方没有路时，突然出现了花红柳绿的小山村。比喻永远不要放弃，也许你在咬牙坚持下，就能成功。”我恍然大悟：“哦！我明白了，也许我再努力一把，我也会成功！”“不错。”爸爸笑了笑。

　　在之后，我和爸爸经常比谁积累的古诗词量多。有一次我利用刚学不久的古诗《江南春》难倒了爸爸。当时，我高兴地手舞足蹈，高声欢呼：“耶！我赢了！爸爸输了！”咳咳，我之所以这么高兴，想必你也知道了。以我的古诗词量，赢爸爸是一件非常困难的事。

　　还有一次，我在背《过故人庄》时，把诗的朝代弄错了，爸爸开玩笑地说：“嗯？朝代怎么错了，你不怕诗人从地里爬出来找你吗？”“哈哈哈······”我笑了好一段时间。从那以后我都没犯这样的错误了。

　　古诗词，之所以令我喜欢，是因为它给了我启发，给我带来乐趣。

　　我爱古诗词！

　　中国是一个诗的国度，中华诗词是民族文化的瑰宝，是一朵绚丽的文学奇葩。古诗词不仅是一种文化，也是一种历程，更是一个传奇！它所代表的是一个永远令人陶醉的王朝。

　　唐诗词可以提升人的人格，振作生命的.活气，也可以为我们疗伤，更是一种享受。每次出去玩，等到高高的山上去，就会想起李白的欲穷千里目，更上一层楼，顿时觉得充满活力，有了勇气。每次遇到困难或挫折时，就会想起王维的山重水复疑无路，柳暗花明又一村，让我感受没有事情是克服不了的，眼前困难只不过是一时的。

　　古代的人要是和好友送别时，总说海内存知己，天涯若比邻，这表达了朋友之间的深厚情谊。如果国家惨败了，心中有许多离愁的情绪，总说剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。这表达了诗人身为亡国之君的哀之痛和思之切。每次走到山顶时，心里忽然想起了杜甫的会当凌绝顶，一览众山小，似乎万物都可以，尽收眼底。

　　在所有的古诗词中，我最喜欢的是抒情这一种。如每次心情不好时，心里特别愁时，总会说起李白的抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，觉得自己跟诗人有同感。我还喜欢李商隐的春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，这一句比喻对意中人至死不渝的爱和无尽的思念；还有人用这句表达对老师的赞美。

　　每次读到古诗词时，我都会觉得充满了精神，这也许就是古诗词的魅力所在吧！

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