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古诗词中常见的典故
*一直讲究含蓄之美，古诗更是多用典故，隐喻，辛弃疾有时候甚至一首诗中多个典故，不清楚这些典故的来历，还真不好把握整首诗的意思。以下是小编为大家整理的古诗词中常见的典故，希望对你有所帮助！
哀鸿
哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。
秦晋
春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。
《西厢记》第二本第一折：倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。
寒食
寒食，一个节日，清明节前一天或两天。
传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。
韩翃《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
桑梓
代指家乡。
《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。
采薇
隐居避世。
殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。
王绩《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。
三径
指隐居生活。
西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。
陶渊明《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。
鸡黍
特指招待客人的饭菜。
《论语》中：子路随孔子出游时与孔子走散了，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听。由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。
孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。
化碧
多用以称颂忠臣志士。
《庄子·外物》：" 故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。"后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
郑元佑 《汝阳张御史死节歌》：孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。
楼兰
指边境敌人。
《汉书》载：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。
王昌龄《从军行》：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
双鲤
书信。
古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。
李商隐《寄令狐郎中》：蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
劳歌
送别歌的总称。
劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。
李白《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。
红豆
常用于象征爱情或相思。
传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思树”。
王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
献芹
自谦说法。
《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。
他是晚唐最出色的诗人，他的诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗、无题诗更是写得缠绵悱恻，读来优美动人，回味无穷，说他是唐代情歌小王子，一点也不过分。
例如
身无彩凤双飞翼，
心有灵犀一点通。
这两则名句出自《无题》诗，意思是说我们的身上虽然无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；但是我们内心深处的感情却像灵犀一样，息息相通。又如：
直道相思了无益，
未妨惆怅是轻狂。
这两则名句出自另一首《无题》诗，意思是说我虽然知道相思对人的健康全无好处，但是我还要痴情到底，落个终身轻狂吧！还有：
春心莫共花争发，
一寸相思一寸灰。
这两则名句出自《无题四首》中的第二首，意思是说心里爱恋的种子不要和春花争相开放了，对他的寸寸相思，只会被一次次的失望变成了灰烬。
怎么样，这几句诗是不是很唯美，又很伤感。那么这位被誉为情歌王子的诗人是谁呢？他就是晚唐著名诗人李商隐。
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，今河南省焦作市人，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”。
他的作品，除爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵之外，还有一个特点，就是朦胧难懂，如果用一个词来形容的话，那就是“不明觉厉”，也就是读完，大概可以得到一些信息，但又不能完全明白，就是觉得很厉害的样子。
李商隐的诗难懂，但并非用字生僻，而是因为他占用大量的典故，所指隐晦，上下文之间逻辑关系不紧密，很容易让读者感到莫名其妙，而最能体现这一特点的就是李商隐的《锦瑟》。
《锦瑟》这首诗共八句，其中就有四句用典，末尾两句更是千古流传，但却很难读懂，因此，今天就和大家一起来聊一聊《锦瑟》：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
这首诗很难真的读懂，但是历朝历代喜欢诗词的人们，却是乐此不疲的喜欢和破解李商隐究竟在写什么？
一、锦瑟起兴
诗歌以锦瑟起兴。锦瑟是一种古代的乐器；琴有三弦、五弦；古筝有十三弦；而“瑟”却有五十弦，作者用这么多弦来抒发自己的情感，可见作者内心是多么的复杂。一弦一柱思华年，这一句点明了本诗的主旨思想，柱是弦底下的支柱，五十根弦，每一根弦都有一个支柱，每一根弦只要轻轻的碰触，所产生的音符都是对华年的追思。
二、四句用典
接下来，一连串唯美的用典，令人眼花缭乱，目不暇接。
1、“庄生晓梦迷蝴蝶”，颔联的上句用了庄子的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己化身为蝶，浑然忘记了自己是庄周，梦醒后陷入深思，到底是庄周自己变为了蝴蝶，还是蝴蝶正梦到自己变为了庄周。
“庄生”和“梦”是《庄子》一书中本来就有的，当他梦见自己化为蝴蝶的时候，是多么美丽，多么多姿多彩，他完全沉浸在这种美好的情感之中，可是这种情感如同梦一样，是破晓的梦，短暂的梦，他用庄周梦蝶的典故传递了人生如梦，往事如烟的诗意伤感。
2、“望帝春心托杜鹃”，是一个传说，在周朝末年蜀地，有一个君主名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂魄化为一只鸟，思念着故乡，这只鸟就叫做杜鹃。
这个用典正如李商隐的一首《无题》诗，最后两句“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，用今天的话讲就是：“心不动，则不痛”。“春心”在李商隐的诗里表示相思、爱情。
3、“沧海月明珠有泪”，中国古人说有一种人叫做“鲛人”，鲛人可以织成一种布，叫做绡，绡是一种最薄、最透明的材料，十分贵重。鲛人哭泣时流出的眼泪，可以泣泪成珠。
李商隐把最美丽的东西与最悲哀的情感，用这个典故结合在了一起。
4、“蓝田日暖玉生烟”中国陕西有一座山叫做蓝田山，蓝田山是可以采玉的，当风和日丽的温暖季节，太阳照在蓝田山上，那里的玉石，都处在一片烟霭迷蒙之中，那么高远、那么美丽，可是一旦靠*，便不见了烟雾。
以上四个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶是人生的恍惚和迷茫；望帝春心，包含了苦苦追寻的执着；沧海鲛泪，具有一种阔大的寂寞；蓝田玉暖，传达了温暖而朦胧的欢乐。
这体现了诗人对华年的美好、生命的感触，全部融于其中，只可意会不可言说。
三、茫然若失
尾联“此情可待成追忆，只是当时己惘然＂＂追忆”＂当时＂与开篇的”华年”遥相呼应，发散之后的收束浑然流畅，可见布局颇具匠心，非大手笔不能为也。这份至深至沉的感情，可以值得将来回忆追念，只是当初身历其境之时，却漫不经心、毫不在意，如今思前想后，不禁茫然若有所失。
四、那么此诗究竟是写给谁的呢？有三种说法：
1、怀人
据北宋史学家刘颁在其《中山诗话》中记载：“李商隐有《锦瑟》诗，人莫晓其意，或谓是令狐楚家青衣名也。”青衣是指侍女；令狐楚是刘禹锡曾经的恩师，也就是说，锦瑟是令狐楚家的一个侍女，这首诗是追忆李商隐与“锦瑟”的一段感情。
当然这种说法，认同的人并不多。
2、自伤
有人说这是一首自伤诗，写了两件事：
第一是写人生的变化，正如中间的两联诗:“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”李商隐用这四个典故，说明人生世事无常。所以庄生、望帝、明珠、美玉都是在自贬。
第二是写人生的迷离，想想当初是怎么回事，“此情可待成追忆，只是当时已惘然，”此时的李商隐对人生很是迷离迷惑，如同风箱里的老鼠，两头受气，因为他是牛党的门生，最后却做了李党的女婿，他生存于党羽之争的夹缝中，是何等之艰难，而且两边的人又都不看好他，所以说李商隐在情感上很丰富，在政治上却很失败。
3、悼诗
明末清初诗人钱龙惕，应该是提出这种观点最早的人，他说：“此悼亡诗也。意亡者善弹此，故睹物思人，因托物起兴也。瑟本二十五弦，一断而为五十弦，故曰“无端”也，取断弦之意也。“一弦一柱”而接“思华年”三字，意其为二十五而殁也。”
意思是通过瑟这种乐器弦的多少，来猜测李商隐妻子过世的年龄，应该为25岁。不过，从一些书籍的记载中，发现李商隐的妻子并不是二十五岁死的，所以这种推测还有待考究。
说是悼诗，其实都解释的通，唯独“蓝田日暖玉生烟”这一句难以解释，不过，我们可以按照地理的位置来探寻一下。
李商隐的妻子死时，他39岁，此时他在长安做官，从其他诗里看的出来，他的妻子是在长安死的。当时长安官宦人死后，都要埋在终南山，而和终南山一脉的就是蓝田山，因此他的妻子一定是埋在了终南山，甚至就是埋在了蓝田山。
由此基本可以讲通，这就是一首悼念已故亡妻的悼诗。
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21.果茶还是大亨好。大亨果茶广告
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27.引用 引用是古代诗词在广告语的运用中最简明直接的方式。
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29.“七喜：非可乐。”――七喜饮料
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31.天天饮百津，健康又开心。——百津饮料
使用典故的诗句总结
著名美学家王朝闻，朝闻语出《论语》：朝闻道，夕死可矣!
马三立：著名相声演员，三立语出《左传·襄公二十四年》：大上有立德，其次有立动，其次有立言，虽久不衰此之谓不朽。
谢冰心，现代著名作家，冰心出自王昌龄诗句：洛阳好友如相问，一片冰心在玉壶。
鲁迅：原名周树人，树人出自《管子·权修》：一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。
薄至清：至清取自《汉书·东方朔传》：水至清而无鱼，人至察则无徒。
孟浩然：唐代著名诗人，浩然出自《孟子》：君子善养浩然之气。
傅楚：语出《孟子· 文公下》：孟子谓戴不胜曰：子欲子之王善与?欲其子之齐语也，则使齐语也，则使齐傅诸?使楚人傅诺?
马千里：又名马良骥，四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：左之有千里马。
易家言：家言出自《史记·大史公·自序》：凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序路，以拾遗补缺，成一家言。
孔学思：学思语出《论语》：学而不思则罔，思而不学雨殆。
孙三省：三省语出《荀子·劝学篇》：吾日三省吾身。
徐竹心：竹心出自郑板桥诗句，取虚心节高之意。徐与虚谐音，徐竹心即虚竹心。
张驰：语出《孔记·杂记下》：张而不驰，文、武弗能也;弛雨不张，文、武弗为也：一张一弛，文、武之道也。
斐冲天：冲天出自《韩非子·喻老》：虽无飞、飞必冲天：虽无鸣，鸣则惊人。
韩三友：语出左诗推李杏疾风一家，松竹梅岁寒三夜。
李宗仁：字德邻，取自《论语》里仁之为美、德不孤，必有邻。
肖春晖：春晖出自唐代孟效《游子吟》：谁言寸草心，报得三春晖。
温知新：出自《论语》温故而知新。
古诗词常用意象典故解析集锦
阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。以下是小编帮大家整理的古诗词常用意象典故解析，欢迎大家分享。
古诗词常用意象典故解析
[话题引入]
“诗歌是文学的最高形式，如果把文学比喻为连绵的群山，那么，诗歌就是群山之峰。*是诗的泱泱大国，诗歌作品辉煌灿烂，唐诗、宋词、元曲、新诗，光彩夺目。诗歌是中华文化的重要组成部分，诗文化已经浸透到中华民族的血脉之中。阅读鉴赏诗歌，能陶冶情操、纯净心灵，提高文学修养。”（选自人民教育出版社新版高一《语文》教材第29面）那么通过高一、高二两个学年的学*与积淀，我们对诗歌又了解多少，理解多少呢？基于此，我专门拟一个话题让学生对诗歌的学*来一个加强。
[话题设计]
阅读下面材料，然后按要求作文。
意象是诗歌写作的焦点。意象是诗歌艺术的精灵。唐代诗评家司空图说：“意象欲出，造化已奇。”（《二十四诗品》）胡应鳞也说：“古诗之妙，专求意象。”可见意象艺术是*诗歌的传统。简单的说，意象就是意中之象，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象。意象一般以两种形态出现于文学作品中，即单个意象和整体意象。单个意象就是文学作品中最基本的艺术形象，整体意象则是一组或一串意象构成的有机的整体画面，也称意象体系。如马致远的《天净沙?秋思》中，“枯藤”、“老树”、“断肠人在天涯”等就是单个意象，人们常常又把这种意象看成是更大境界中的一个“部件”。它们不能离开整体，若离开了，单个意象就失去了它原来的意义。比如“枯藤”一旦离开了《天净沙?秋思》，“枯藤”便失去了这支散曲赋予它的悲凉色彩。所以从这个意义上讲，马致远的《天净沙?秋思》只有一个整体意象。
请以你感兴趣的某个“意象”为写作切入点写一篇诗歌鉴赏文章，文体不限，题目自拟，不少于800字。
[写作指导]
诗歌的创作离不开意象，意象的选择是第一步。那么，了解我国古诗词中的意象则是我们写好这篇文章的关键。下面我根据自己收集的有关资料对意象进行一下归类。
A自然意象
1.自然景观类：月、流水、斜阳、风、烟、霜等。
月（残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘）。它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。例如李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故乡。”杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”刘禹锡《石头城》：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。”杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。”
流水。多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人间。”《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
斜阳（夕阳、落日）。多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是*黄昏。”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”王安石《桂枝香?金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。”
风、烟、霜。多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。李清照《醉花阴》：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”柳永《雨霖铃》：“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”陆游《蝶恋花》：“一夜清霜，染尽湖边树。”
2.植物类：杨柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。
杨柳（垂柳、柳枝、柳）。“柳”与“留”谐音，多传达怨别、怀远等情思。《诗经》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”戴叔伦《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。”
落花（落红、残红）。多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”陆游《落花》：“满地残红点绿苔。”
松、菊、梅。多传达高洁、坚贞之志。陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松竹犹存。”陆游《卜算子》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”
梧桐、萍、芭蕉。多传达光阴易逝、青春不再的惆怅与哀愁。李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”文天祥《过零丁洋》：“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。”又如：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。”
3.动物类：鸦、杜鹃（杜宇、布谷、子规）、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。
鸦、杜鹃、猿、蝉。多传达衰亡、凄楚、哀婉之情。辛弃疾《永遇乐》：“可堪回首，狐狸祠下，一片神鸦社鼓。”白居易《琵琶行》：“此间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”雍陶《蝉》：“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。”
鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪。多传达相思相爱、离愁、孤寂的情思。张若虚《春江花月夜》：“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成纹。”李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”欧阳修《渔家傲》：“叶笼花罩鸳鸯侣，白锦顶丝红锦羽。”金志章《鹧鸪塘》：“忽听一声行不得，鹧鸪塘外鹧鸪啼。”
B人或事意象
1.人造物象类：舟、湖、长亭、灞陵（桥）、镜、灯（烛、蜡、炬）等。多传达离情别绪、思乡怀远、孤寂落魄和愁苦之情。杜甫《夔州歌》：“蜀麻吴盐自古通，万斛之舟心若风。”李白《送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”马致远《天净沙》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”白居易《照镜》：“皎皎青铜镜，斑斑白丝鬓。”杜牧《赠别》：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”
2.行为类：登楼、凭栏、吹笛、吹笙、饮酒、折柳、捣衣（捣练）等。
登高、凭栏。多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激情。杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”岳飞《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。”
吹笛、吹箫、吹笙。多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。王之涣的《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。”冯延巳《抛球乐》：“且莫思归去，须尽笙歌此夕欢。”
饮酒。多传达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”
折柳。多传达惜别怀远、思乡之情。杜牧《独柳》：“含烟一株树，拂地摇风久。佳人不忍折，怅望回纤手。”
捣衣（捣练）。捣衣（捣练）有时是为了给远行的人赶制寒衣，多于秋夜进行。月下捣衣（捣练），风吹砧声，凄冷的砧杵声又称“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。又，妇女洗衣时以杵击衣，使其洁净，也称“捣衣（捣练）”。李白《子夜吴歌》之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日*胡虏，良人罢远征？”李煜《捣练子令》：“又是重阳*也，几处处砧杵声催。”
另外：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”“拦子”即“怜子”，“青”即“情”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）；以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》），等等。
[佳作欣赏]
文一：幸有美酒入诗来
“五花马，千金裘”面前，李白宁愿“呼儿将出换美酒”，“开轩面场圃，把酒话桑麻”之后，孟浩然还不忘交代“待到重阳日，还来就菊花”。“春江花朝秋月夜”，白居易“往往取酒还独倾”。是否真的“唯有饮者留其名”呢？诗人们对酒大多情有独钟，李白道“嗜酒见天真”，杜甫也自称“性豪业嗜酒”，自然地，酒在诗中也占据举足轻重的位置了。
落木有萧杀之感，红豆有相思之情，烽火紧系战争，说明月自然联想到故乡，而说到酒就不能“一言以蔽之”了，且听：
悲时——陆机说：“置酒高堂，悲歌临觞，人寿几何，逝如朝霜。”(《短歌行》)
欢时——李白说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”（《将尽酒》）
离时——王维说：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”（《送元二使安西》）
合时——欧阳修说：“十载相逢酒一卮，故人才见便开颜。”（《浣溪沙》）
喜时——杜甫说：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”（《闻官兵收河南河北》）
哀时——阮籍说：“临觞多哀楚，思我故时人，对酒不能言，凄怆怀酸辛。”（《咏怀》之三十四）
乐时——杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余怀。”（《客至》）
愁时——李白说：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）
诗人以酒写喜悦之情，纵酒时“一杯一杯复一杯”，“斗酒十千恣欢谑”，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至，我们仿佛看到那痛饮狂歌之景，听到“将进酒，杯莫停”那样兴高采烈的劝酒声，这样，诗人豪迈奔放的“喜欲狂”之情就表现得更淋漓尽致了。
悲伤之情，诗人也寄托于酒，“何以解忧，惟有杜康”。常言借酒消愁，酩酊大醉后，把一切苦恼抛诸脑后，依依惜别时，“飞蓬各自远，且尽手中杯”，就痛快地一醉而别。自欺欺人也好，逃避现实也罢，“醉翁之意”已不在酒了。
不仅喜怒哀乐与酒相通，风花雪月也与之关系密切。
与风——李清照说：“三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急？”（《声声慢》）
与花——李白说：“看花饮美酒，听鸟鸣晴川。”（《饮酒》）
曹操《短歌行》中引用的典故
短歌行诗文朗读
重音： .
停顿: /
语速：快 慢
语调：升调↑降调↓*调→ 曲折调√
语气节奏：( )
前半部分感情基调：沉郁苍凉
对.酒/当.歌，人生/几何.！↑ 慢(慷慨激昂 气满声高)
譬如/朝露，去.日/苦多.。↓ 慢 (沉郁悲壮 气沉声低)
慨.当以慷.，忧思/难忘. 。↓ 慢(凝重苍凉 气缓声沉)
何.以/解忧，唯有./杜康。↓ 慢(苍劲悲凉 气沉声低)
青青/子衿，悠悠./我心。↓ 慢(惆怅轻柔 气徐声柔)
但为.君故，沉吟/至今.。↓ 慢(深沉悠长 气徐声柔)
呦呦./鹿鸣，食./野之苹。→慢(深情舒缓 气舒声*)
我有./嘉宾，鼓.瑟/吹. 笙。↑快(轻快高昂气满声高)
后半部分感情基调：慷慨激昂
明明./如月，何时./可掇.？ ↑ 慢(深情激昂 气足声高)
忧/从中.来，不可./断绝.。↓ 慢 (沉郁悠长 气缓声沉)
越.陌/度.阡，枉.用/相存.。↑快(轻快愉悦气满声高)
契阔./谈.讌.，心念./旧.恩。↑ 快(轻快高亢气满声高)
月明./星稀.，乌鹊/南飞.。→慢(惆怅舒缓 气舒声*)
绕树/三匝.，何.枝/可依.？↑ 快(急促高亢 气短声促)
山/不厌.高，海/不厌.深。↑ 慢 (铿锵有力 气满声高)
周公/吐哺.，天下/归心.。↑ 慢(慷慨激昂 气满声高)
《青门引·春思》古诗词鉴赏
无论是身处学校还是步入社会，应该没有人没接触过古诗词鉴赏吧？古诗词鉴赏就是对古诗词中的语言、形象、手法、意境等内容进行赏析。还记得古诗词鉴赏是怎样做的吗？以下是小编收集整理的《青门引·春思》古诗词鉴赏，希望能够帮助到大家。。
《青门引·春思》
宋代：张先
乍暖还轻冷。风雨晚来方定。庭轩寂寞*清明，残花中酒，又是去年病。
楼头画角风吹醒。入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。
译文
天气刚刚变暖，时而还透着微寒。一整天风雨交加，直到傍晚方才停止。时*清明，庭院里空空荡荡，寂寞无声。对着落花醉酒酣饮，这伤心病痛像去年一般情境。
晚风吹送谯楼画角将我惊醒，入夜后重门紧闭庭院更加宁静。正心烦意乱、心绪不宁时，哪里还能再忍受溶溶月光，隔墙送来少女荡秋千的倩影。
赏析
这是一首伤春怀旧之作，整首词从触觉、听觉、视觉等方面写作者对春天的独特感受。上阕是伤春，春尽花残，令人忧伤；下阕是怀旧，萦怀往事，竟与秋千有关，引人遐思，是神来之笔。全词情景交融，含蓄委婉，意味隽永，充分体现了词艺术上的含蓄和韵味。
上片起首两句，写词人对春日里天气频繁变化的感受。“乍暖”，见出是由春寒忽然变暖。“还”字一转，引出又一次变化：风雨忽来，轻冷袭人。轻寒的风雨，一直到晚才止住了。词人感触之敏锐，不但体现对天气变化的频繁上，更体现天气每次变化的精确上。天暖之感为“乍”；天冷之感为“轻”；风雨之定为“方”。遣词精细确切，暗切微妙人情。
庭轩”一句，由天气转写现境，并点出清明这一气候变化多端的特定时节。至此，这“寂寞”之感就进而属于内心的感受了。歇拍二句，层层逼出主题：春已迟暮，花已凋零，自然界的变迁，象喻着人事的沧桑，美好事物的.破灭，种下了心灵的病根。此病无药可治，唯有借酒浇愁而已，但醉了酒，失去理性的自制，只会加重心头的愁恨。更使人感触的是这样的经验已不是头一遭。前一年如此，这一年也不例外，“又是去年病”点明词旨。过片承醉酒之后而来。
“楼头画角风吹醒”，兼写两种感觉。凄厉的角声，轻冷的晚风，使酣醉的人清醒过来。黄蓼园评云：“角声而曰风吹醒，醒字极尖刻。”（《蓼园词选》）这一个“醒”字，表现出角声晚风并至而醉人不得不苏醒的一刹那间反应，同时也暗示酒醉之深和愁恨之重。伤心人被迫醒来自是痛苦不堪，“入夜”一句，即以现境象征痛苦的心境。夜色降临，心情更加黯然，更加沉重。而重重深闭的院门更象喻着不得开启的心扉。
结句指出重门也阻隔不了触景伤怀，溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送了过来。黄蓼园对此句也甚为激赏：“末句那堪送影，真是描神之笔，极希微窅渺之致。”（《蓼园词选》）月光下的秋千影子是幽微的，描写这一感触，也深刻地表现词人抑郁的心灵。“那堪”二字，重揭示为秋千影所触动的情怀。
此词用景表情，寓情于景，“怀则自触，触则愈怀，未有触之至此极者”（沈际飞《草堂诗余正集》）。尤其是词之末句，写人却言物，写物却只写物之影，影是人，人又如影之虚之无，确实写出了隽永的词味。总之，张先词艺术上的含蓄和韵味，此词中得到了充分体现。
江城梅花引·单衾寒引画龙声
赵与洽〔宋代〕
单衾寒引画龙声。雨初晴。月微明。竹外溪边，低见一枝横。澹月疏花三四点，尚春浅，早相看、似有情。夜来袖冷暗香凝。恨半销，酒半醒。靓妆照影，未堪整、雪艳冰清。只恐不禁、愁绝易飘零。待得南楼三弄彻、君试看，比从前、更瘦生。
明月引（和白云赵宗簿自度曲·引令）
陈允*〔宋代〕
雨余芳草碧萧萧。暗春潮。荡双桡。紫凤青鸾，旧梦带文箫。绰约佩环风不定，云欲堕，六铢香，天外飘。相思为谁兰恨销。渺湘魂、无处招。素纨犹在，真真意、还倩谁描。舞镜空圆，羞对月明宵。镜里心心心里月，君去矣，旧东风，新画桥。
相和六引 其一 宫引
萧子云〔南北朝〕
宅中为君。声之始。气和而应。律生子。四宫既作。阴阳理。
相和六引 其二 商引
萧子云〔南北朝〕
君臣数九。发凉风。三弦夷则。白藏通。克谐候管。和六同。
相和六引 其三 角引
萧子云〔南北朝〕
蛰虫始振。音在斯。五声六律。旋相为。韶继夏心。备咸池。
相和六引 其四 徵引
萧子云〔南北朝〕
朱明在离。日长至。候气而动。徵为事。六乐成文。从之备。
相和六引 其五 羽引
萧子云〔南北朝〕
其音为物。登玄英。制留循短。位浊清。惟皇创则。和且*。
江城梅花引 秋夜听内弹清江引
董元恺〔清代〕
半帘花影入房栊。对孤桐。抚丝桐。鼓一再行，绕指动清风。
指下风生松下应，拂白石，响清泉，雨淙淙。
淙淙瑟瑟满晴空。曲未终。意无穷。听也听也，听忽变、换羽移宫。
又似贯珠声断百寻中。此夜香闺幽梦冷，月落也，飞别鹤，送归鸿。
江城梅花引 即《江城子》，末多一句，似《行香子》、绝非《梅花引》，不知犯何调，姑俟博雅 咏梅
俞彦〔明代〕
古梅芳榭悄含英。冷香凝。满空庭。我共花魂，相对惜孤清。
更值众芳摇落后，捻吟髭，霜月下，最关情。罗浮梦断晓参横。
句初成。自丁宁。从此一杯，歌底莫教停。化作玉鳞君便见，小桥边，篱落外，巳星星。
引眉侄河涘中丫兰盛花儿曹过而作诗引眉索予为之率尔成咏
陈恭尹〔清代〕
灵根产自岭云深，高馆何因得共寻。茎有数岐唯一本，花皆纯洁验同心。
七弦每为王香操，九畹曾劳楚泽吟。若遇昔人应叹绝，玉枝连理在于今。
总有一句诗词，在某一刻击中了你的心，让你感慨万千；
总有一句诗词，在某一个夜晚勾起了你的回忆，让你泣不成声。
30个一瞬间被闪到的诗词句子，句句经典，真是百年不遇
1.而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。——蒋捷《虞美人·听雨》
2.我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。——李贺《开愁歌》
3.掬水月在手，弄花香满衣。——于良史《春山夜月》
4.长桥寂寞春寒夜，只有诗人一舸归。——姜夔《庆*》
5.追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字*戎策，换得东家种树书。——辛弃疾《鹧鸪天》
6.天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？——谢枋得《武夷山中》
7.君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》
8.我来问道无馀说，云在青天水在瓶。——李翱《赠药山高僧惟俨二首》
9.每怪东阳瘦损，常嗤骑省多情。如今我也瘦棱棱。却喜青青两鬓。——刘学箕《西江月》
10.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》
11.草草杯盘共笑语，昏昏灯火话*生。——王安石《示长安君》
12.记不分明疑是梦，梦来还隔一重帘。——纳兰性德《赤枣子》
13.不须更叹，花开花落，春去春来。——刘因《人月圆》
14.人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。——白居易《太行路》
15.思还故里闾，欲归道无因。——《去者日以疏》
16.吾不识青天高，黄地厚。唯见月寒日暖，来煎人寿。——李贺《苦昼短》
17.城头一片西山月，多少征人马上看。——李攀龙《塞上曲送元美》
18.梦中不识路，何以慰相思？——沈约《别范安成》
19.季子*安否？便归来，*生万事，那堪回首！——顾贞观《金缕曲词二首》
20.枕上十年事，江南二老忧，都到心头。——徐再思《水仙子·夜雨》
21.长安故人问我，道愁肠殢酒只依然。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
22.文章信美知何用，漫赢得、天涯羁旅。——姜夔《玲珑四犯》
23.月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》
24.夜深人物不相管，我独形影相嬉娱。——苏轼《舟中夜起》
25.君臣一梦，今古空名，但远山长，云山乱，晓山青。——苏轼《行香子·过七里濑》
26.拂窗桐叶下，绕舍稻花香。——陆游《六七月之交山中凉甚》
27.此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗。——杜甫《乐游园歌》
28.试回头五十九年非。似梦里欢娱觉来悲。——辛弃疾《哨遍》
29.不结同心人，空结同心草。——薛涛《春望词》
30.大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。——白居易《简简吟》
这30句诗词，有没有哪一句，在某一刻打动你的心呢？
中秋经典古诗词
无论是身处学校还是步入社会，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的中秋经典古诗词，希望对大家有所帮助。
1、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——《八月十五日夜湓亭望月》
2、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——《闰中秋玩月》
3、城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。——《十五夜抵建宁》
4、明月出天山，苍茫云海间。——《关山月》
5、柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。——《唐多令·芦叶满汀洲》
6、海上生明月，天涯共此时。——《望月怀远》
7、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——《中秋月》
8、离别一何久，七度过中秋。——《水调歌头·徐州中秋》
9、小住京华，早又是，中秋佳节。——《满江红·小住京华》
10、想见广寒宫殿，正云梳风掠。——《好事*·中秋*上和王路钤》
11、好时节，愿得年年，常见中秋月。——《中秋月·中秋月》
12、惟有今宵，皓彩皆同普。——《醉落魄·丙寅中秋》
13、秋空明月悬，光彩露沾湿。——《秋宵月下有怀》
14、对望中天地，洞然如刷。——《满江红·中秋夜潮》
15、万里婵娟，几许雾屏云幔。——《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
16、美人清江畔，是夜越吟苦。——《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
17、想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。——《满江红·中秋夜潮》
18、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。——《中秋月》
19、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗·大漠沙如雪》
20、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——《念奴娇·中秋对月》
21、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——《中秋月·中秋月》
22、此生此夜不长好，明月明年何处看。——《中秋月》
23、满月飞明镜，归心折大刀。——《八月十五夜月二首》
24、小时不识月，呼作白玉盘。——《古朗月行》
25、素娥无赖，西去曾不为人留。——《水调歌头·徐州中秋》
26、露从今夜白，月是故乡明。——《月夜忆舍弟》
27、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——《一剪梅·中秋元月》
28、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——《八月十五夜桃源玩月》
29、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——《十五夜望月寄杜郎中》
30、此生此夜不长好，明月明年何处看。——《阳关曲·中秋月》
31、花间一壶酒，独酌无相亲。——《月下独酌》
32、满月飞明镜，归心折大刀。——《八月十五夜月》
33、分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟。——《思佳客·闰中秋》
34、山中夜来月，到晓不曾看。——《倪庄中秋》
35、举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》
36、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——《十五夜望月寄杜郎中》
37、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——《中秋月》
38、若得长圆如此夜，人情未必看承别。——《满江红·中秋寄远》
39、淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——《舟次中秋》
40、琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。——《醉落魄·丙寅中秋》
41、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。——《闰中秋玩月》
42、细数十年事，十处过中秋。——《水调歌头·细数十年事》
43、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——《木兰花慢·滁州送范倅》
44、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——《天竺寺八月十五日夜桂子》
45、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！——《十五夜望月》
46、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——《霜月》
47、明月易低人易散，归来呼酒更重看。——《中秋见月和子由》
48、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——《月夜》
49、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——《念奴娇·中秋》
古诗中的引用典故
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