关于带阅字的古诗的文字专题页，提供各类与带阅字的古诗相关的句子数据。我们整理了与带阅字的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果带阅字的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
古诗词阅读题（精选7篇）
无论是在学校还是在社会中，我们都经常看到阅读的身影，阅读是我们在解答阅读题时的参考。你知道什么样的阅读才能切实地帮助到我们吗？以下是小编精心整理的古诗词阅读题（精选7篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
阅读下面的诗歌，回答1—2题
浣溪沙
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈河花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
1、 这首词中将词人对美丽春天，大好年华以及美好事物的无限依恋之情表现得淋漓尽致的词语是 ，作者感慨物是人非，时光易逝的诗句是 。（3分）
2、 研读全词，品析“无可奈河花落去，似曾相识燕归来”所表达的思想感情。
（3分）
答案：
1、 词语是 徘徊 ，作者感慨物是人非，时光易逝的诗句是 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台 。（3分）
2、 研读全词，品析“无可奈河花落去，似曾相识燕归来”所表达的思想感情。（3分）
花开花落是自然规律，所以人是无可奈何的；燕子每年都回来寻旧巢，所以说似曾相似。这是作者对时光流逝的慨叹。
山花子春恨
陈子龙①
杨柳迷离晓雾中，杏花零落五更钟②。寂寞景阳宫外月，照残红。
蝶化彩衣③金缕尽，虫衔画粉玉楼空。唯有无情双燕子，舞东风。
注：①陈子龙：明末清初爱国名士，史家称誉生而文章名世，没而忠义传世。②五更钟：亡国丧音。③蝶化彩衣：《罗浮山志》载有葛洪成仙，遗衣化彩蝶的故事，此处形容明皇族贵胄死后的萧瑟悲凉。
⑴词的前两句描写了哪些意象？有什么作用？（4分）
⑵唯有无情双燕子，舞东风用了什么艺术手法？有什么深层寓意？（4分）
参考答案
（1）前两句描写了四种意象：弥漫的晓雾、迷离的杨柳、零落的杏花、凄凉的钟声。（2分）这些意象形成了一种残败清冷的氛围，令人凄惶惆怅。（2分）
（2）这两句运用了以乐景衬哀情（或反衬）的手法，以燕舞东风的乐景反衬皇室衰落惨败的凄凉和物是人非、昔盛今衰之感。（手法1分，寓意3分；若写拟人或衬托的手法亦可得分）
阅读练*二
1、词的上阙描绘了怎样的景象？这些景物描写对全词的感情抒发起了哪些作用？请简要分析。（5分）
2、本词题为春恨，恨的内容是什么？请结合作品简要赏析。（6分）
参考答案
1、上阚描绘了一幅悲凄的残春月夜图。暮春时节，杨柳迷离，小雾笼罩，杏花飘零，人未成脶，宫殿冷寂，月光残照。（3分）营造了悲凉衰败、冷清孤寂的艺术氛围，为下阚的抒情做铺垫。（2分）
2、本词借春色已逝的遗憾抒发了国破家亡的怨恨。（2分）蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空两句，形象地描绘了亡国的惨痛现实；（2分）无情双燕子，舞东风两句，以双燕依然在东风中翩翩飞舞，讽刺投奔新贵门下的原明室官员。（2分）
赏析
【《白雨斋词话》卷三】陈廷焯曰：凄丽*南唐二主，词意亦哀以思矣。
陈子龙，名介，字卧子、懋中、人中，号大樽生有异才，工举子业，兼治诗赋古文，取法魏、晋，骈体尤精妙。这首山花子春恨是首借景表情的怀古词，词意动人，所陈之景冷艳，所表之情凄清，短短四十八字的小令把对惜春春去，恨春不住，的情怀表露的一览无余。但和其他的春词不同，由怨春不留，到怨己凭多闲愁。所有由赋到比兴的过程都是在题内尽述了。就象刘禹锡答白居易的诗，刘、白二人都在格式以内。未出题外之意。新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。（刘）低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉，思量何事不回头？（白）
陈子龙的恨春有何不同呢？不同在用字达意上。杨柳（迷离）晓雾中，杏花（零落）五更钟。（寂寂）景阳宫外月，照（残）红。我画在扩号内的字请提问人注意。本来是盎然春意，奈何作者却如此用字？更有下半句的尽、空、无情、等字。（蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空。唯有无情双燕子，舞东风。）
燕子居然在作者眼中落得无情二字的评语，更甚者还是双燕子。燕好是*人对有情男女爱情的美化词，这里居然被作者灌上无情两字。这里却是作者大有深意呀。不可脱离历史的看人物，作者是什么样的人？他为什么要写这样的词？
这里给提问的朋友介绍下陈子龙这个人，他是生在明末死在清初的人，是历史上很有名气的文人，更是个抗清义士，明亡以后多年转战南北追随南明武装反清复明，最后被捕投水而死，死后还被**。
了解这样的背景在看这首春恨想必提问的朋友多少读出了作者的题外之意了吧。落花春去，杨柳迷离，故国宫院（景阳宫明永乐年修的）月照残红，人去楼空，物是人非，多情燕子哪知我国破神忧，（一点爱国意思没有，所以被作者说成无情双燕。）只知在东风中呢喃。一首写惜春词表诉的是作者情伤故国的忧思。神交南唐的亡国后主，此处想来亦在情理之中。
两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼①。细看不是雪无香，天风吹得香零落。
虽是一般，惟高一着。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。
【注】①萼：花萼。这里指花瓣。
22、词中的“两种”指的是 ，“一家”指的是 。（2分）
【答案】①梅花与雪花 ②大自然
【考点】考查对古典诗词中重要词语的理解，能力层级为B级。
【解析】第一空：根据上片“两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼”可判断出来；第二空：要分析作者为何说雪花和梅花是“一家制作”的，显然是要求归纳二者的共同点。
【思路分析】应坚持“词不离句，句不离篇”的原则，结合整篇去理解。
23、指出这首词的写作手法并简析作者的情感。（4分）
【答案】手法：对比（反衬）情感：对梅与雪的品格有所褒贬，突出了对梅花的喜爱和赞赏之情。
【考点】考查鉴赏古典诗词的写作手法及作品思想情感，能力层级为E级。
【解析】解答此类题目要有整体意识，首先要审读题目、诗句和注释，其次要用相关鉴赏知识对原诗句进行分析，最后按题目要求进行解答。
【思路分析】第一问：诗歌的表达技巧的答题格式：手法+表达作用；赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用（句意+文意+主旨情感） ；赏析表达方式：怎样叙（描写）+叙（描写）什么+抒什么情；赏析表现手法：手法+表达作用（句意+文意+主旨情感）。答题步骤：回答时应包括三个要点：（1）准确指出用了何种手法。（2）结合诗句阐释为什么是用了这种手法。（3）此手法有效传达出诗人怎样的感情。
第二问：诗歌的思想内容的解题格式：所抒感情：通过什么内容+抒发（寄寓/揭露/表达）什么感情；概括评价诗歌内容：这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价（总分总式） 。答题步骤：评价思想内容，首先必须明确诗歌的表层意思与深刻意义，把握诗歌的主旨和思想倾向。答题要点应包括三点：一是塑造的形象，二是作者的情感，三是作品的思想意义。
采桑子
《素心兰》古诗阅读题
无论是在学校还是在社会中，我们都经常看到阅读题的身影，阅读题是我们在解答时的参考。你知道什么样的阅读题才能切实地帮助到我们吗？以下是小编精心整理的《素心兰》古诗阅读题，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《素心兰》
何绍基
深心太素绝声闻，悔托灵根压众芬。
万古贞风怀屈子，一江白月吊湘君。
香愈澹处偏成蜜，色到真时欲化云。
园榭秋光都占尽，故应冰雪有奇文。
【注】何绍基:清代著名书画家,诗人。
1．结合诗歌内容赏析颔联的艺术手法。（5分）
2．分析诗中素心兰的形象，谈谈该诗所表达的思想情感。（6分）
试题答案：
1．①运用了拟人的手法。诗人赋予秋兰以人的精神，歌颂其具有屈原的正直风骨，具有明月的虽然淡雅却清操永恒的美，表现了诗人对秋兰的喜爱之情。②诗人展开联想，由眼前的秋兰，联想到与其有着相同境遇的屈原，联想到湘水之神湘君，给读者以丰富的想象空间，拓展了诗歌的境界。
2．诗中的素心兰，色淡香远，胜过众芳的俗艳浓郁；虽因众芳的妒忌而愤郁，却仍保持自己高洁的节操。本诗正是以吟颂秋兰来表达对恬淡自持又流芳万古的君子节操的赞美。
阅读练*二
1.分析诗中素心兰的形象，谈谈所表达的思想感情。（5分）
2.分析颈联的描写手法。（5分）
参考答案
1.诗中的素心兰，虽然色淡香远，却胜过众芳的俗艳浓郁；虽因众芳的妒忌却愤郁，却仍保持自己高洁的`节操； 本诗正是以吟颂秋兰来赞美恬淡自持又流芳万古的君子节操。
【解析】本诗是咏物诗，借吟咏自然界的花卉来表达一种人生理想，所以分析时要结合诗歌的具体内容，抓住所写物象的特点，来体会其所象征的人物，所体现的思想情感。
2.运用了拟人的手法。诗人赋予秋兰以人的精神物质，歌颂其具有屈原一般的正直风骨，具有明月一样虽然淡雅却清操永恒之美，表现了诗对秋兰的喜爱之情。
运用了对比的手法。万古贞风写秋兰的精神，也就是坚贞正直的风骨；一江白月写秋兰的淡泊高洁；与上文的众芳作对比，突出秋兰的独特风采。
运用了虚实相生，诗人展开联想，由眼前的秋兰，联想到与其有着相同境遇的屈原，联想到空灵如幻的湘水之神湘君，虚实相生，给读者以丰富的想象空间， 而且拓展了诗歌的境界。使人们感悟到，秋兰的万古之香远胜众芳的一时之艳，年岁有时而终，荣乐止乎其身，唯有高洁的精神节操历经万古沧桑而不衰。
【解析】此联关乎诗歌思想情感的表达。诗人把秋兰的精神用屈原、湘君来体现，这是联想的手法，可以说屈原、湘君是秋兰精神的具体化，也可以说秋兰的 形象借屈原、湘君而获得了更加丰富的意蕴。联想本身就是虚写，所以，凡是运用联想之处，肯定是加入了虚写、想象的成分。三种手法，能够分析出其中的两种就 可得满分。如有其他分析，只要合理，也可得分。
何绍基（1799～1873）晚清诗人、画家、书法家。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。何绍基有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗文钞》、《说文段注驳正》等。
迎燕古诗阅读答案
《迎燕》是宋代诗人葛天民所作诗词之一。葛天民，字无怀，越州山阴（浙江绍兴）人，徙台州黄岩（今属浙江）曾为僧，法名义铦，字朴翁，其后返初服，居杭州西湖。与姜夔、赵师秀等多有唱和。其诗为叶绍翁所推许，有《无怀小集》。下面是小编整理的迎燕古诗阅读答案，欢迎查看。
《迎燕》
（宋）葛天民
咫尺①春三月，寻常百姓家。为迎新燕入，不下旧帘遮。
翅湿沾微雨，泥香带落花。巢成雏长大，相伴过年华。
【注释】①咫尺：距离很*。比喻春天的短暂。咫，古代称八寸为咫。
阅读试题及答案
5、这是一首咏物诗。首联能让人想起唐朝诗人刘禹锡在《乌衣巷》中的两句诗：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”（1分）
6、颔联“为迎新燕入，不下旧帘遮”中的“旧帘”有何妙处？（3分）
①“旧帘”表明这是一个普通的百姓家庭，呼应首联的“寻常百姓家”。②“旧帘”是小燕子顺利找到前一年住过的人家的标志。③“旧帘”与上句中的“新燕”均为名词，词性相对，符合诗歌的对仗要求。④表现了主人对燕子的喜爱，人与燕子的和谐关系。（答到三点即可）
7、用自己的语言描述“翅湿沾微雨，泥香带落花”的画面。（2分）
示例：春雨绵绵，小燕子扑扇着翅膀忙着衔泥筑巢，细雨沾湿了双翅，嘴上衔着的泥土还带着落花的芳香。（意*即可）
拓展阅读：
《迎燕》诗意
短暂的阳春三月，普通的百姓人家。
为了迎接新来的'燕子飞入，都没有放下昔日的门帘。
燕翅已被丝雨淋湿，口里仍衔着带有落花芳香的泥土来筑巢。
燕巢早已筑修好了，连小燕子都长大了。
一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美好的时光。
《迎燕》赏析
燕子秋去春来，巢于檐下，民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势，主人也“不下旧帘遮”，热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大，相伴过年华”两句，更是把燕子看成生活的一部分了。
古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活*性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
首句一个“咫”字，指八寸，也表现了暮春的转瞬即逝，抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，歌颂了燕子不趋炎附势，不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格，表达了燕子对百姓的眷恋。“旧帘”表明这是一个普通的百姓家庭，也是燕子顺利找到主人家的标志。第三句“微”形容雨之小，描写了燕子在雨中穿梭无数次，为幸福的生活勤劳地筑巢，“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳的赞美，也再次表现了人与燕之间的深厚情谊，同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
《长干曲》古诗阅读及赏析
在日常学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编收集整理的《长干曲》古诗阅读及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！
《长干曲四首·其一》
[唐]。崔颢
君家住何处？妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
【题解】
这首诗写两个以水为家的青年男女在长江相遇时，隔舟对话的情景。诗人截取富有戏剧性的生活片断，表现出女主人公开朗、天真的性格。
【注释】
①《长干曲》：乐府古题，多描写长干里一带妇女生活和感情。长干，长干里，今南京市旧里弄名，在长江南岸。②这首是女子问话，又自我作答，显得很主动。
【原诗今译】
你家住在什么地方？
而妾住在附*横塘。
只是停下船儿问问，
也许你是我的同乡。
【其一鉴赏1】
这首小诗描写一水乡女子在江上向过往的小伙子攀谈问话的一个细节。它像一场独幕剧，又像一篇微型小说。寥寥四句独白，简单明了，但仔细含茹把玩，却又觉得隽永深长，风神无限。
诗一上来就直接用主人公的问话开场：“君家何处住？妾住在横塘。”寥寥十字，从句式上看，不过是一个疑问句和一个陈述句的组合，既没有什么奇思异想，也没有什么僻典故实，从事件上看，不过是人生逆旅中出现频率最多的一个细节：攀谈问话。简单极了，*淡极了。诗人就是在这样一个简单*淡的人生琐事中，看到了诗意的光彩和戏剧化的情节。分析起来，还是饶有趣味的。首先，问话中称对方为“君”，答语中称自己为“妾”，点出问者和所问对象的性别：一个水乡姑娘与一个船家小伙子。诗文中大凡涉及到男女，倾慕迷恋，恩怨憎爱之类的浪漫传奇故事就会随之展开。但此诗并没有沿袭这些俗套，只是写一女子款款问话。她问对方家住何处，也是一般人路遇谋面开始攀谈时的常例。作为一个姑娘，她也只能问别人“家住何处”，若改问姓甚名谁，则既不礼貌，也不合乎身份。所以第一句纯是问语，绝无深意。但话由一女子先问，又是在礼俗甚多的古代，已经够大胆率直了。第二句诗人写女子不待对方回答就自报家门。从社交的一般*惯来讲，女子特别是青年女子的年龄居处是不该轻易告诉陌生人的。诗人这样写，一方面是想说明水乡姑娘的天真无邪，另一方面，也未尝不含有向对方介绍自己情况的用意。俞陛云说这两句“既问君家，更言妾家，情网遂凭虚而下矣。”（《诗境浅说续编》）正点破女子自我介绍中的暗示。
“停船暂借问，或恐是同乡。”姑娘在大胆攀问又主动介绍之后，才觉得自己有些太唐突，怕引起对方的误解，所以赶忙又加以补充和解释，说自己不过是随便问问，打听对方是不是同乡。这样解释看来十分得体，既掩饰了姑娘的羞涩，又表现了她的敏捷和聪慧。但是稍有阅历的人不难看出，姑娘的这两句解释和补充，欲盖弥彰，把起初恐怕连她自己也没有意识到的内心秘密给点破了。
末句中的“同乡”一语，表明姑娘是在他乡异地，孤独寂寞，烦闷无聊，所以对家乡的一切都很敏感，于是闻乡音而相问。这样，“同乡”由问话攀谈的借口，转变为寻找慰藉理解的纽带，最后成为系连两个天涯沦落人的感情红线。
《长干曲》属于南朝乐府《杂曲歌辞》，内容多表现江南水乡船家妇女的生活和思想感情。崔颢所作《长干曲》共四首，这是第一首。诗用民歌体，表现水乡姑娘的纯真娇憨，虽不过四句问语，但却声态并作，情貌俱现，非常传神。且含蓄蕴藉，“墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。”（王夫之《姜斋诗话》）。
【其一鉴赏2】
《长干曲》在郭茂倩《乐府诗集》中收入《杂曲歌辞》。这一曲名始见于南朝乐府民歌。古辞仅见一首：“逆浪故相邀，菱舟不怕摇。妾家扬子住，便弄广陵潮。”描绘广陵女子驾着菱舟逆浪而上，卖弄本领的情景，大胆泼辣的神态皆于自夸的口吻中见出。崔颢的《长干曲》四首便从这首古辞的意思中生发而来。
古辞中的女子迎浪相邀的人是谁？她在向谁作自我介绍？诗中没有明言。而南朝乐府民歌大多是以女子口吻所唱的情歌，这就使崔颢的《长干曲》能根据古辞所留下的想象余地，将它的意思扩充成四首问答式的民歌，构想出一个采莲少女与一位船家青年在水上相识的一幕情景，表现了人生中偶而相逢的片刻意趣。
第一首是女子的问话。联系其他三首来看，这个女子应是在江上采莲，见到船家青年，可能因对方的'乡音引起了她的注意，便主动上前搭话。她先问对方住在何处，语气直捷，开门见山。然后不等回答，便介绍自己住在横塘（横塘在今南京市西南，与长干相*）。接着似乎又很快意识到这样直截了当地向一个陌生男子打听住处并自报籍里，未免过于唐突，于是旋即便解释自己之所以停船借问的缘故，是想到彼此可能还是同乡。四句**常常的问话，语意直白而又几经转折，虽不见人，却闻声便可见出这个在水上长大的女子快人快语、热情开朗的性格，天真而大胆的表情中还若有若无地流露出欲与对方结交的情思。
王夫之评此诗说：“墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。”诗中的有字之处只是截取女子试探性的几句问话，而这幕对话的情节和背景则都在无字之处：江上船只来往、姑娘们结伴采莲的景象，女子对船家口音的反应，她驾着莲舟主动靠*船家的过程，问讯时曲折微妙的心理活动，无不活现在她的声情口吻之中，却又并无一字落入言筌。
这首诗只是两人相识的开端，但简洁有味的口语，直接发自内心的声调，以及直面相问的开场白，语意中似有若无的情思，启发了无穷的联想，并自然引出了以下的三首问答诗。
【作者简介】
崔颢（hào）（704年—754年），汴州（今河南开封）人，原籍博陵安*（今河北省衡水市安*县）。唐朝著名诗人。
出身唐代顶级门阀士族“博陵崔氏”。曾任许州扶沟县尉，官位一直不显。后游历天下，天宝九载前后曾任监察御史，官至司勋员外郎，天宝十三载（754）去世。
唐开元十一年（公元723年），进士及第，官至太仆寺丞。天宝年间，为司勋员外郎。秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，早期诗作多写闺情和妇女生活，诗风较轻浮，反映上层统治阶级生活的侧面，后期以边塞诗为主，诗风雄浑奔放，反映边塞的慷慨豪迈、戎旅之苦。
最为人称道的是《黄鹤楼》，曾使李白叹服。据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。
《全唐诗》收录诗四十二首，原集已佚，有辑本《崔颢集》二卷，《唐人集》本。
冬至古诗词阅读
在*时的学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的.古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的冬至古诗词阅读，仅供参考，希望能够帮助到大家。
小至
唐·杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
冬至
唐·杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥**！
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦？
邯郸冬至夜
唐·白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
辛酉冬至
宋·陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬至感怀
宋·梅尧臣
衔泣想慈颜，感物哀不*。
自古九泉死，靡随新阳生。
禀命异草木，彼将羡勾萌。
人实嗣其世，一衰复一荣。
冬至日独游吉祥寺
宋·苏轼
井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子，不是花时肯独来。
冬至
宋·朱淑真
黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。
葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。
八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。
已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。
满江红·冬至
宋·范成大
寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。
新阳后、便占新岁，吉云清穆。
休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。
笑强颜、风物岂非痴，终非俗。
昼永，使眠熟。
门外事，何时足。
且团奕同社，笑歌相属。
著意调停云露酿，从头检举梅花曲。
纵不能、将醉作生涯，休拘束。
中班阅读活动：古诗《悯农》（精选10篇）
在学*、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家整理的中班阅读活动：古诗《悯农》，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
活动目标：
1、在说说、念念、玩玩、唱唱中初步了解古诗《悯农》的含义及意境，并能大胆地随乐吟诵。
2、感受古诗中所表达的情感，知道粮食是农民伯伯用汗水换来的，懂得爱惜粮食。
活动准备：
古诗、图片
活动过程：
一、导入活动：师幼共念《大馒头，哪里来》
师：孩子们，大大的馒头是从哪里来的？白白的面粉哪里来？黄黄的小麦哪里来？
师：农民伯伯种地辛苦吗？那儿歌里告诉我们应该怎么做呢？
二、变换方式诵读古诗
1、观察图片理解诗意
师：老师这里有几幅图，请你们仔细看一看，画面上有些什么？
师：你看到了什么？（幼儿自主回答）
师：农民伯伯在干什么呢？农民伯伯在庄稼地里怎么劳动的？我们一起来学一学。
师：天气怎么样？你从哪里看出来？
师：谁知道盘子里的香喷喷的白米饭哪里来的？
师：秋天到了，农民伯伯辛苦种的粮食都丰收了。你想对农民伯伯说些什么？
2、欣赏古诗体会意境
师：我们的唐代大诗人李绅写下了一首很好听的古诗《悯农》，就藏在这几幅画里，让我们一起来听一听。
师：刚才你都听到了哪些好听的诗句？
3、多种形式熟悉诗句
师：我们一起看着图试着来念一念。
师：会了吗？接下来我领诵第一句，你们接下面几句，题目我们一起说。
师：你们念的真好听，下面我来请一位小诗人来领诵，谁愿意自告奋勇？
师：你们真像小诗人，下面，我们换种方式来试试看。杨老师念第一句，你们接第二句，杨老师念第三句，你们接第四句，我们轮流念，好吗？
师：接下来，我们男孩和女孩来PK下，看看谁念的又清楚又好听，好吗？谁先来？男女小诗人们表演的旗鼓相当，为你们精彩的朗诵鼓掌。
师：接下来我们玩个开火车的游戏，四个小朋友一组，每组诵读一句古诗，看看哪一组朗诵得又清楚又好听。
4、捡米粒游戏有节奏诵读
师：秋天，农民伯伯种的粮食丰收了，可是在收割的时候地上掉了好多的米粒，怎么办？那请你们看一看、听一听，我是怎么捡的？（教师示范有节奏边捡米粒边念古诗）
师：我是怎么捡米粒的？让我们跟着熟悉的音乐一起来试一试吧！
师：这边有好多米粒，我们一起帮助农民伯伯捡米粒吧！天快黑了，我们得加快速度捡哦（速度放快）
三、吟唱古诗情感升华
师：这么好听的古诗还可以？我们一起来听一听。你可以跟着这段熟悉的音乐配上我们新学的古诗一起轻声地唱一唱（幼儿跟着音乐一起哼唱）
师：看来有的小朋友已经会唱了，那我们一起来唱一唱吧！这次可以加上好看的动作哦！（吟唱古诗）
师：你们唱得很动听，那我们集体来表演这首古诗，给后面的客人老师演一演，跟着音乐可以加上好看的动作哦。
附：《大馒头，哪里来？》
大大的馒头哪里来？白白的面粉做出来。
白白的面粉哪里来？黄黄的小麦磨出来。
黄黄的小麦哪里来？农民伯伯种出来。
农民伯伯劳动忙，大家都要爱惜粮。
古诗《悯农》唐李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
活动目标：
1、在反复感受歌曲旋律的基础上，学*用齐唱、轮唱等方式演唱歌曲
2、知道粮食来之不易，懂得要爱惜粮食
活动准备：
1、PPT课件
2、《悯农》情景剧
3、节奏卡农游戏经验
《楚江怀古三首·其二》古诗阅读及赏析
语文课本中有很多经典的文学作品，在学*课文的过程中必须认真进行阅读，这样才能提高阅读水*，下面是小编收集整理的《楚江怀古·其二》古诗阅读及赏析，欢迎阅读参考！
《楚江怀古三首·其二》
[唐].马戴.
惊鸟去无际，寒蛩鸣我旁。
芦洲生早雾，兰隰下微霜。
列宿分穷野，空流注大荒。
看山候明月，聊自整云装。
【注释】
1、蛩(qiong穷)：蟋蟀。
2、隰(xi*)：低湿之地。
3、宿(xiu秀)：星宿，特指二十八星宿。分穷野：把无边无际的原野划分成不同的地区。分野是古代天文学术语，古人把天上的星宿与地上的不同区域对应起来，称为分野，地上的每一区域，都属于星空中的某一分野。
4、云装：形容服饰的高洁奇美。
【翻译】
远看归鸟惊飞无影无踪，静听蟋蟀在我身旁啼鸣凄凉。芦苇荡里早早地降下雾气，兰草岸边轻轻地落下秋霜。星垂*野，分割开无边的.疆域;江流空阔，奔涌进辽远的八荒。此时我凝望青山，迎候明月，暂且整理一下奇丽华美的衣裳。
【鉴赏】
大中初年，马戴在太原幕府中任掌*，因直言得罪，贬为龙阳(今湖南常德县)尉，《楚江怀古》即作于此时。当正言遭斥的逐客游子行吟于楚国的山泽水畔之时与忠而被谤的屈子冤魂定会有许多的心灵感应吧?这两篇诗都写清秋时节从薄暮到月夜的景象，夕阳、明月、繁星、露气、雾霭、霜华、猿啼、鸟飞、蛩鸣、苍山、湖泽、原野，声息动静，混融交织，凄清悲凉而又飘渺幽远。而流露于客子心头的是宋玉吟唱的“悲秋”情调，隐现于山水之间的是屈原驱遣的神灵形象，闪动在“木兰舟”、“云中君”、“兰隰”、“云装”等奇情异彩中的也显然是楚骚浸润过的美丽意境。就在这现实与神话的诗意交融和古人与今人的精神相接中，完美和谐地完成了“怀古”的主题。
拓展阅读：《楚江怀古》赏析
《楚江怀古》
露气寒光集，微阳下楚丘。
猿啼洞庭树，人在木兰舟。
广泽生明月，苍山夹乱流。
云中君不见，竟夕自悲秋。
注解:
1、木兰舟：此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰：小乔木。
2、云中君：本《楚辞·九歌》篇名，为祭祀云神之作，此也因楚江而想到《九歌》。
译文:
雾露团团凝聚寒气侵人，
夕阳已落下楚地的山丘。
猿在洞庭湖畔树上啼叫，
人乘木兰舟在湖中泛游。
明月从广漠的湖上升起，
*青山夹着滔滔乱流。
云中仙君怎么都不见了?
我竟通宵达旦独自悲秋。
赏析：
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌*。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
第一首虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古”的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。
全诗风格清丽婉约，感情细腻低徊。李元洛评曰：“在艺术上清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。——《阅微草堂笔记·卷三·滦阳消夏录三(2)》
人情阅尽秋云厚，世事经多蜀道*。
春风豆蔻知多少，并作秋江一段愁。——《阅微草堂笔记·卷一·滦阳消夏录一(1)》
阅透人情知纸厚，踏穿世路觉山*。
良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市——《荀子·修身》
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。——*《念奴娇·昆仑》
无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。——欧阳修《礼部贡院阅进士试》
经事还谙事，阅人如阅川。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
君知否，是山西将种，曾系诗盟。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
不阅世情，终难悟道。
花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。——《小窗幽记·集灵篇》
阅尽好花千万树，愿君记取此一枝。
阅尽银河风浪。——刘辰翁《西江月·新秋写兴》
长江如虹贯，蟠绕其下。——宋濂《阅江楼记》
研阅以穷照，驯致以绎辞——《文心雕龙·神思》
可以调素琴，阅金经。——刘禹锡《陋室铭》
万马不嘶，一声寒角，令行柳营。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
紫殿焚香暖吹轻，广庭清晓*群英。——欧阳修《礼部贡院阅进士试》
阅人多矣，谁得似长亭树？——姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》
归来晚，听随军鼓吹，已带边声。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
便尘沙出塞，封侯万里，印金如斗，未惬*生。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
龙蛇纸上飞腾。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？——王沂孙《齐天乐·蝉》
蜉蝣掘阅，麻衣如雪。——佚名《蜉蝣》
阅世走人间，观身卧云岭。——苏轼《送参寥师》
望川亭上阅今古，但有麦浪摇春风。——元好问《过晋阳故城书事》
见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固，必曰：此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。——宋濂《阅江楼记》
老松阅世卧云壑，挽著沧江无万牛。——黄庭坚《秋思寄子由》
向壁悬如意，当帘阅角巾。——李贺《始为奉礼忆昌谷山居》
紫案焚香暖吹轻，广庭清晓*群英。——欧阳修《礼部贡院阅进士就试》
自惭衰病心神耗，赖有群公识鉴精。——欧阳修《礼部贡院阅进士试》
人在油幢，戎韬总制，羽扇从容裘带轻。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
自然催一醉，非但阅年光。——王勃《对酒春园作》
归来物外情，负杖阅岩耕。——宋之问《陆浑山庄》
拂拭腰间，吹毛剑在，不斩楼兰心不*。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
臣不敏，奉旨撰记，欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉。——宋濂《阅江楼记》
读书不了*生事，阅世空存后死身。——梁栋《金陵三迁有感》
养性霜刀在，阅人清镜空。——黄庭坚《陈留市隐》
京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。——宋濂《阅江楼记》
虽一豫一游，亦可为天下后世法。——宋濂《阅江楼记》
由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天同体。——宋濂《阅江楼记》
逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。——宋濂《阅江楼记》
自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。——宋濂《阅江楼记》
金陵为帝王之州。——宋濂《阅江楼记》
松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。——苏轼《三槐堂铭》
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。——司马迁《高祖功臣侯者年表》
双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。——宋朝徐俯的这首《春游湖》被选在小学三年级古诗卡的第50首。 古诗卡里对前两句的解释问题不大，关键的是后两句。第三句的解释为“春水上涨，没过桥面，游人无法过去”。我百度了这首诗的所有赏析，几乎都是这种解释，这就来问题了。首先，我们所知的春雨量似乎没有那么大，能让一个湖的的水面上涨，那要多大的雨？那不是春雨，那是特大暴雨！其次，作者游的是湖，而不是河。一个湖里有一座桥？既没有必要，也不可能！所以这里的“断桥”并非是将桥淹没阻断之意，而是作为“断桥”，只是一个名词，意为深入到湖里面的一座游览桥而已，就如青岛栈桥，和“春雨”是并列关系而非主谓关系。而人不度的“度”，并非通过的意思，而是通“渡”。原意是渡头之意，在此指为栈桥的桥头，所以“春雨断桥人不度”，指因为下雨而很少有人到栈桥来更贴*诗意。
第四句的解释也有很大问题。古诗卡注释为：小船从柳荫深处缓缓驶出。百度其它赏析也都是差不多。既然是下雨阴天，那怎么会有树荫？所以更恰当的解释应是一种意境：小船从湖面上轻轻划过，波痕加上湖面上的星星雨点，看起来恰似柳条发出的点点新芽。这是一种联想，一种更具诗意的联想。如果真如注释中所解，不但不通，而且将诗的意境直接降为白话，五星级厨师的精美菜品瞬间变成了大排档的大锅菜！
有阅的古诗
阅云的古诗
相阅的古诗
带阅的古诗
带阅字的古诗
阅的古诗句
阅历的古诗
关于阅的古诗
借阅的古诗
与阅读的古诗
阅在古诗词的
阅读类的古诗
蜂的古诗阅读
多阅读的古诗
古诗的阅读题
古诗蝉的阅读
关阅读的古诗
阅朗月行的古诗
山行古诗的阅读
古树的古诗阅读
有关阅历的古诗
阅读古诗的妙用
关于带阅字的古诗
阅览室的古诗
关于审阅的古诗
借阅书情的古诗
在家阅读的古诗
古诗的阅读卡
古诗关于阅读的
春望的古诗阅读
云字有关的古诗
坳字开头的古诗
含有春天两个字的古诗
描写上海天气的古诗
关于桃花的古诗大全景色
古诗文中的修辞手法及作用
含惊的五字古诗
春望的古诗和拼音
中小学学的古诗
写五月花的古诗
古诗是三分钟的
以草原和蓝天为主的古诗
关于河水碧绿的古诗
芙蓉楼送辛渐的古诗故事
哲学矛盾的古诗词
阴在第一个字的古诗
描写夏天落日余晖的古诗词
摘下口罩的古诗
体现古代汉语的古诗
古诗中的文艺名字
表示下坠意向的古诗
老湘潭的古诗意思
藏在古诗里的二十四节气
亲情和酒的古诗
描写寻医问药的古诗词
描写春水冰心的古诗
背诵古诗的少年
归雁这首古诗的画面
表达欢喜之情的古诗
中唐的古诗里关于景色的诗
描写夜晚的古诗文
