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1.冬藏。秋末冬初精选脚芽扦插,放在向阳、低温(3C左右)的室内养护,土壤不干透则不浇水,以防徒 长。
2.春种。翌年3月将冬藏的脚芽苗分栽在装有普通培养土的盆内,置于室外背风、向阳处养护,适当浇水并注意松 土,以促进根系迅速生长。
3.夏定。当苗长到40cm左右时,用分期分批摘心的方法,促使萌发新的脚芽。7月中 旬以后进行摘心和抹芽,待盆土内萌发出几个脚芽苗时,选留从盆边长出的一个顶芽饱满、长势旺盛的脚芽苗,其余的全.部挖掉。待留下的苗长到约15cm高 时,脱盆另栽于盛有腐叶土的坯子盆内,先不要将老秆剪掉,待新苗长到40cm高时(此时新根系已充实),再把老秆齐土剪掉。为了使夏定苗形成老、中、 青三段根,要随着新株生长先后分3次填加土,并分别放入碎骨片、腐叶土和过磷酸钙等肥料。
4.秋养。8月中旬以后, 夏定的新株成形后,翻松表土,再填入3层加肥的培养土。9月中旬植株定型,花芽已全部形成并进入孕蕾阶段,应及时用细竹竿进行绑缚,每隔15cm左右用绿 色塑料带绑扎一道。自 9月上旬以后,可每周施次稀薄酱渣水,并施用500倍磷酸二氢钾液或1000倍磷酸二氢钾液进行根外追肥,直至花蕾透色。自立秋至10月上旬,要注意 随时将所有腋芽萌发的侧蕾用小刀剥除,以保证顶蕾充分发育。
独本菊的4个培育环节的起止时间,因各地气候和环境等条件而异,读者朋 友在培育过程中应根据当地自然条件灵活掌握。
精选阅读
1.银桂,花黄白或淡黄色,品种有纯白银桂、青山银桂。
2.金桂,花黄色(迎春黄,玉米黄,番红黄)。品种有圆叶金桂、潢川金桂、咸宁 晚桂、球桂、柳叶苏桂。
3.丹桂,花橙色、橘红、橙红至浅橙,品种有朱砂丹桂、大叶丹桂、小叶丹桂。
4.四季桂,植株较矮而萌蘖较多,花香不 及银桂、金桂、丹桂浓郁,每年多次或连续不断开花,花柠檬黄或浅黄色,品种有大叶四季桂、小叶四季桂。
桂花的*性,喜强光,好温 暖,耐高温,不耐寒,喜通风良好环境,宜湿润而排水良好的沙质壤土,喜肥,树性强壮,抗氯气能力较高,树龄长久,管理得当可达一千多年的树龄。
繁殖
1.扦插,在春季发芽以前,用一年生发育充实的枝条切成5厘米-10厘米长一条,上部保留2叶片-3叶片,插于河沙或黄土插床,其上加遮阳,或在夏 季新梢生长停止后,剪取当年生长的绿枝,用同法扦插。
2.高压,春季从母本树选定适当的粗枝,从其下侧切到半径深度,将枝条向反面压弯,使其由切口裂开到 6厘米-9厘米长,然后将其裂开的部分放进瓦罐里,装填土壤,并把瓦罐吊在枝中或用塑料薄膜代替瓦罐,在发根的过程中经常浇水,保持土壤湿润,到秋季发根 后,将其切离母树进行繁殖。
3.嫁接,用女贞或小叶女贞为砧木,在春季发芽之前用切接法进行嫁接,嫁接时要把砧木从接*根部处切断,使其成活容易,而在成 活后可能从接穗部分生根,这可保证嫁接成活率高,且成活后生长较快,北方寒冷可用流苏树为砧木,成活后抗寒力强,生长加速一倍。
栽培要选定阳光充足、排水良好、表土深厚的地段栽植,栽植时要下基肥、堆肥或草木灰,定植时用带土球的大苗仔细栽植,盆栽时要下基肥于盆底,把带土球的苗木 仔细上盆,一年四季可以上盆,但以早春2月和初冬10月-11月为宜。成活后大树每年抽枝一次,盆栽小树每年抽枝2次-3次,可在每年抽枝或开花前施一次 速效氮肥,特别是在开花前一个月内要充分浇水,花谢后临冬之间施一次有机肥(如花生饼,骨粉等)作为来年的基肥,以后每年3月施一次速效氮肥,5月和7月 各施一次磷钾肥,10月施一次迟效性肥料。
桂花病虫害较少,常见的有刺娥、布袋虫、卷叶娥等食叶害虫,每年4月可喷乳剂敌敌畏和花 卉营养液加水3000倍一次,7月-8月喷射氧化乐果加花卉营养液加水300倍一次,防治病虫害要做到防重于治,没有发现虫害也要在每年4月、7月、8月 喷射农药。若发现有病虫害要及时喷药,但要连续喷三次,每次相隔3天。
南茼蒿_南茼蒿介绍
(别名:蓬蒿)
科属:菊科茼蒿属。
学名:Chrysanthemum segetum。
英文名:
原产地:原产地不详,我国南方有栽培。
繁殖方式:播种。
花果期:花期3~6月,果期秋季。
日照:全日照。
温度:生长适温18℃~28℃。
土壤:喜疏松、肥沃的壤土。
水份:喜湿润。
形态特征
多年生宿根草本植物,株高40~100厘米。基生叶倒披针形具长柄,茎生叶无柄,线形。头状花序单生于茎顶,舌状花白色,有香气,管状花两性,黄色。瘦果。
观赏用途
盆栽可用于阳台或天台点缀;适合花坛、花境或路边栽培观赏。
培育好家风,我爱我家400字征文(通用10篇)
在学*、工作乃至生活中,大家都经常看到征文的身影吧,征文的结尾要或紧扣开头,首尾呼应,或重申观点,再次点题,或给读者留下想象的空间等。你写征文时总是无从下笔?下面是小编帮大家整理的培育好家风,我爱我家征文,希望能够帮助到大家。
家风正,则后代正,则源头正,则国正。”家风是一个家的一种道德标准,就如同粮食一般,是一种必不可少的成分。在我的家里,也有家风,它教会了我如何做一个善良的、有诚信的人。
人要有诚信,妈妈经常教育我要诚信待人。记得有一次,我和乐队的一个新进来的同学约好了在楼下的小广场教她打鼓,可是天有不测风云,中午却下起了大雨,本来我把这事忘了,一看到下雨了才想起约好了的事情,我赶忙穿上鞋准备走,可我又想:如果我去了,那个同学没去怎么办?妈妈说:“你还是去吧!假如你不去,她去了怎么办?那同学们一定会认为你是一个不守信的孩子。”“好吧,我去。”到了小广场,虽然那个同学没有来,但我放心多了,因为我是一个守信的孩子。
着名法国作家罗兰曾说过:“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。父母的一些举动,总能影响我们。优秀的品质,就是从中培养起来的。这就是我家的家风,它让我从中养成了许多好品质,这样的家风,值得传扬!
无论大家、小家都要有一定的家风家训,“国有国法,校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但家风家训是什么呢?今天我就谈一谈我家的家风家训吧。
所谓的家风就是自己家里的风气,家里的风气好不好就会影响到子孙后代。我们*的每一个家庭都有自己的家风家训,我家自然也不例外,我家的家风是以德立家,以德治家,团结向上,孝敬父母。父母一直告诫我,百善孝为先。家风是一条应该牢记的座右铭,有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远。铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础。
我家的家训是尊敬老师、长辈,勤劳节俭,懂得持家,邻居之间和睦共处。自小受家庭和父母的影响,把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。我会努力去做,同时也会影响周围的人,让他们也做到。我现在还能主动向长辈们问好,同学之间搞好团结,有时和同学闹点小矛盾,是我的错一定主动向同学道歉,不是我的错也不追究,退一步海阔天空吗!自己的事情自己做,作业做完了,才能有娱乐时间。当天的事情当天做,不能拖拉,每天要运动,养成良好的*惯。一个好的家风家训能让我更加了解到了*文化的进步,让我们踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才,长大为国家做出更大贡献。
我希望我家的家风家训能世世代代传承下去,家风家训是一种正能量,我们要时时刻刻严格要求自己。要从每个家庭做起,弘扬民族精神。
家风家训,是中华人民的传统,可大家知道什么是家风家训吗?让我来告诉你!家风家训是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式,文化氛围就构成了家风家训。顾名思义,家风家训就是一个家庭传承的风气、风格、风尚。
家庭是圃,孩子是苗。家风如春雨,,家训是泥土,孩子是幼苗,只有在家风家训的辅助下,我们才能茁壮成长,成为一个优秀的人。
我们家也有家风家训呢!比如,每天养成讲究卫生的好*惯,尊老爱幼,不顶撞父母,要讲究礼貌。然而,最让我记忆深刻的家风家训,就是要做一个诚实认真的好人!
从小,妈妈就教育我,做人要踏踏实实,认认真真,千万不能投机取巧钻空子,不能贪小便宜,那样是对自己不负责任,迟早是要吃大亏的。妈妈还经常给我讲一些历史上的故事,以及报纸上登载的新闻,用生动的例子告诉我,脚踏实地对我的成长和我的未来是多么地重要。如今,我也牢牢记住了妈妈的话,在学*上认认真真,做人和对待身边的人老老实实。我要像妈妈期望的那样,做人就要做个认真踏实的老实人,即使不能做像雷锋那样全国人民都知道的大好人,起码也要做一个对得起自己良心的善良的、诚实认真的好人!
我希望我能好好遵循我家的家风家训,并且把我家的家风家训世世代代传承下去,并且感染身边的每一个人,让大家都充满正能量!
孩子们的健康成长,就犹如一棵树生长的过程。家长需要精心教育与帮助孩子健康成长。孩子们的缺点与不足,不是来源于他自己,而是来源于家长。对于这些缺点与不足,家长不能对孩子进行粗暴的打骂,而是先纠正家长本身的错误,从而再引导孩子往正确的方向走。面对那些误入歧途的孩子,大多数是由于外界因素与家庭因素造成的,不良的家庭坏境会给孩子造成了负面的影响。这时候,家风、家训与家教的好与坏就是最有利的证明。
首先,家风就是一个家庭的风气。它是精神一层表面的教育,也是一种潜移默化的理念。家风是一种正面的、积极向上的行为准则。它在于内化心灵,而外化行为。所以,孩子的家风教育不只停留在表层的行为教育上,更重要的是对孩子精神上的教育。因此,家训对于孩子的精神教育就起到至关重要的作用。
家训是*自古流传的一种家庭传统,至今在我们的生活中仍然有强烈的影响。对于家风来说,家训更为具体、易懂。它就是对孩子的一种要求与警示,能够更确切地指出孩子的不对。将家规熟记于心,每当孩子做事时,都会以家规为准,符合则为之,不符合则拒之。无形中,起到了警告、监督的作用。其实,家训也可以理解为在家风的基础上加以补充,达到内外要求,共同形成的目的。
我认为,家风与家训的主要体现还是在家教。家教是由父母双方共同对孩子的亲身教育。这种教育是其他教育不能代替的。总而言之,家风与家训都属于家教。所以,家庭坏境的好坏直接影响了孩子的人生观、价值观以及世界观的形成。当然,家教是否成功,也能够直接反应你是不是一名合格的,负责任的家长。孩子在初始阶段,他们所有的认知标准都来源于父母对孩子的引导,在这段时间内,父母能否让孩子正确地认识人生观,价值观以及世界观。这些观念一旦形成,就很难再次改变。因此孩子的一生与家庭教育的质量是密不可分的。想要孩子拥有一个美好的未来,家长必须给孩子一个良好的家庭坏境与良好的家庭教育。
家风不是说说而已,家训也不是背背也罢,家教就更不是简单粗暴的那种打骂教育。家长对孩子做得够不够、好不好、严不严,就体现在孩子的未来。千万不要等到无可挽回的地步才开始后悔当初对孩子教育的懒惰与放纵,要从现在就开始对孩子教育,担负起自己作为家长的责任,百分百地投入到教育中去,严格地要求孩子,以高标准的家庭教育帮助孩子成就人生最美好的未来。
好家风,好家训,好家教,中华民族发展史上不可或缺的一部分,也是无法忽视的话题。愿我们每个人都能在好家风,好家训,好家教中幸福成长。
家是大树,孩子是小树苗,家风就如同水一般重要,浸润着我们,让我们健康快乐的茁壮成长。
我相信,每个家庭都有自己家的家训、家规、家风,每一个家庭的家训、家规、家风都对每一个人有着重要的影响。
去年暑假我去了秭归奶奶家。一路上看见家乡日新月异的变化,从矮小的土墙屋变成了三屋小洋房,从铺满石头的山路变成了宽敞的水泥路。夏天的奶奶家可真热呀,就像在温棚下似的,在地里干活的农民也都累地汗流夹背。
我马上跑到屋里把电风扇开到了最大,飞速旋转的扇叶发出一阵阵清凉的风使我神清气爽,心旷神怡。坐在沙发上的我心情急躁不安,十分无聊,就在这时姐姐跑过来对我说:“思思,我们到河边去玩吧!”我不假思索地答应了。在那儿,绿树成荫,百花争艳,河中的小鱼、小虾、小螃蟹在水里快乐的嬉戏……沉浸在想象中的我蹦蹦跳跳地跟着姐姐出了门,却忘了关电风扇。等我与姐姐回来时已是夕阳西下,奶奶把我们叫到了她的身旁。奶奶*日慈祥的笑容消失了,表情变得严肃起来大声囔着:“你们为什么出门不关电扇?你们知不知道你们浪费了多少电?你们知不知道你们浪费了多少钱?你们知不知道浪费就是犯罪?你们知不知道……”我心中十分委屈我只是出门忘关电扇而已奶奶却这么凶我!我委屈地扑进了妈妈的怀抱,本想着妈妈会帮我说话谁知妈妈却摸着我的头语重心长地说:“孩子你知道吗?电是生命的能源,工业的血液,城市的命脉。这句话的意思是要爱惜电,电能是由一次能源发明出来的,发出一点电能需耗费成千上万个能源,所以电来之不易,我们不仅要知道电的来之不易还要珍惜电以及我们所徉到的一切东西哦,要记住我们家的家风家训是:节约是美德,浪费是犯罪!奶奶是在教育你要节约要做到遵守家风家训!”
是呀!“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。“节约是美德,浪费是犯罪,这是我家的家风家训!从我做起,从现在做起,让我们树立端正的家风,传承优秀的家训,弘扬民族文化,做优秀、健康、快乐的*好少年!
*是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在*人的心中,而家风家训是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产,是先辈留给后人立身处事的智慧结晶。运用家训告诫家人,教导子孙,是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式,发挥着重要作用。今年的新春第一课便以"传承家风家训,践行核心价值“为主题,里面一个个家风故事令人敬佩,感动!
赵一曼在宜昌从事地下工作,第二年的最后一天,生下儿子,取名为“宁儿”。不久,地下交通站被人告密赵一曼只好逃到上海,并忍痛把孩子交给堂哥抚养。不幸的事情发生了,赵一曼**本人抓走,日本人对她严刑逼供,可坚贞的赵一曼什么也没说。日寇只好将赵一曼押去刑场,在囚车里,赵一曼给宁儿写了一份家书。那饱含爱国情怀的家书也充满了对子女的爱意,赵一曼用自己的牺牲与奉献留给了孩子最后一次言传身教。
除了赵一曼家书蕴含的爱国情怀还有杨启发家庭培育的敬业家风,李元成全家恪守的诚信家道,罗必炎一家的友善家训,看完这些后,我便与父母在一起把心中的感悟以及对更完美的自己的期待写成家规,今后能一直约束自己的不良行为。我的家训中有这样几个词:勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法、勤俭持家、和睦相处。我会努力做到这几点,并且我更会“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”看了今年的第一课,我向父母保证:在学*中,自己能做到的事情要自己完成,今日事,今日毕;每天坚持看书一小时要坚持课前认真预*,课堂认真听讲,做好详细笔记,课后认真温*,完成各科学*任务,按时按质完成老师布置的家庭作业以及父母交代的学*任务;写作业时不可粗心大意,字迹潦草,不可少做或故意不做,拖延。写完作业方可玩耍,除假期外不可看电视,玩电脑、在生活中,我应该加强体育锻炼,增强体质,每天增加运动量。要孝顺父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵从父母教导,要尽可能分担父母的忧愁,不可无视父母感受积极为父母做一些力所能及的事情,不可推辞。要尊敬师长,见到老师,长辈,熟人要主动热情的打招呼,不可视而不见,避而不见,最后要待人真诚,为人谦虚,要脚踏实地,不可弄虚作假,不可骄傲自满,狂妄自大。父母见我信心十足,意志坚定,接着说:“最后一点要志存高远,勇往直前,自强不息,不可胸无大志,不可有丝毫懈怠,不可轻言放弃。”我毫不犹豫的答应了,我想这也是我观看后最想说的吧!
古人有云:“有家规的家庭,属于书香门第之家;有家规,家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家规,家训,家风的家庭,属于王侯将相之家。”我希望我家的家规家训能实现四大目标:爱国,敬业,诚信,友善。
自古,我国就有尊老爱幼的中华传统美德,自小从我们上学开始,老师先教会我们尊敬长辈、尊敬老师、孝敬父母,学会独立,长大以后更能真正体会理解它的含义。
家是温暖的港湾,只有在一个家庭*等、相互团结、相互谅解、懂得包容中,才会营造出完美的自我。课堂上,我们上了感恩教育课,课上,老师告诉了我们如何做人、懂得感恩、懂得回报、懂得付出,老师的演讲是我们深受感动,每一个同学都流下了感动的泪水,在那一刻起,我明白了什么是感恩。
“传承好家训,培育好家风”,“好家训要做到,好家风要创造”,*曾说:“家风是一种无言的教育,润物细无声的影响孩子的心灵。家风就是一种由家庭所引起的风气,家庭不一样,风气不一样。一种好的家风,不是一两天养成的,而是靠教育。*常的积累所得。所谓的家风的好坏,不仅代表着一个人、一个家庭、一种责任。
家训就是人活着就要自立、自强,超越社会、超越自我、敢于担当,做事自己要做到问心无愧,做人要做到对得起自己的良心。
无论做什么事,发生什么问题,都会有解决的办法,人一定要自信,保持一个良好的心态,这样无论遇到什么事,都可以微笑着去面对,良好的解决问题。
每个人都想成功,都想出人头地,告诉你光想是没有用的,一定要用实际行动证明看。我一直端正自己的家风,国有国法,家有家规,努力营造一个和谐、和睦、包容、理解享福美满的一个好的
家风。让我们每一个人都端正自己的家风,做一个有理想、有抱负的人!
中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成“家家之风”。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水*与社会的风气。
“饭前洗手,坐在桌前不许漾腿,不许敲碗敲筷,家中长辈开吃后,小辈儿才能动筷……”这些小小的规矩、基本的家规礼仪是父母的言传身教,已经深深地体现在我的家庭中了。这些小规矩不仅包含着礼仪的文明,更是对长者的尊重。“勤劳是立家之本,节俭是持家之道。”每每看到孩子们吃东西吃一半撒一半的浪费行为,母亲总是一边骂一边捡,饼渣渣、小颗粒糖豆豆统统放在嘴里,能捡起的全都捡起来。我总对这种行为嗤之以鼻,觉得太老古董不屑效仿时。母亲依然我行我素。
家风不仅是一个家族的性格特征,也是一种家庭内部的道德规范。家风是众多家庭世世代代遗传下来的,包括家教、家规、家政、家事、家声,以及家庭礼义和为人的准则等等。它涵盖了中华民族优秀文化历史的方方面面,是中华民族五千年悠久历史的重要组成部分。良好家风的`重要基础是团结、*等、和谐的家庭关系。家庭关系不和谐,互相指责、埋怨、争斗,孩子感受到的是冷淡、敌对情绪,心灵深处就会留下痛苦的伤痕。那么我们家里都有什么好的家规?对于孩子健康成长又有什么作用呢?
家风,作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着我们,我们的衣食住行、待人接物,为人处世,孝老敬亲,大都来自父母的言传身教,所以无论为人父母为人子女,传承好培育好自己的家风变得尤为重要。不重视家风建设的父母,自己的孩子就会在成长中走弯路,就有可能误入歧途。“望子成龙、望女成凤”是每位父母教育孩子的美好宏愿,家风就在这些宏愿中起着关键的作用,而且家风是无论何种学校教育都无法给予的一种教育。所以创立好自己的好家风,延续自己的好家风,就成为每位父母不可推卸的使命了。家风让整个家庭与子女都会受益。父母传承培育好自己的家风,好家风会带动好社会风气。社会风气好了,风气正了,更会惠及到每个人,让家家有个好家风,家家培育文明人,这样的家风理念普及到每个人,那么家庭这个社会小细胞,它的风气在整个社会风气中起到了不可低估的作用。国之大,民众多,千百种家风联系在一起,经过了一代又一代的言传身教,无言地表达着当今社会的核心价值所在。它是*传统美德和理念在现代社会的积淀、传承和弘扬。所以,一定要传承培育好家风,因为社会进步发展、文明程度与家风息息相关。中华民族的文明程度高低与否,我们的礼仪之邦名副其实与否,家风更是至关重要。
好的家风家教,是一代又一代人健康成长的保证,是推动社会文明进步的正能量。好的家风就是一所学校,因为家风虽是无形的、潜在的,但对孩子的影响却是巨大的,它对孩子的.成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育,又是孩子行为规范的“调节器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉”。
大家一起行动起来吧,传承父辈们持家养家的精华,建设培育新时代下小家的现代文明!让积极健康的思想氛围,勤劳的立家之本,节俭的`生活氛围,和文明的*惯,处处在生活中闪耀。
*历来特别重视家族传承与家庭教育,自古就有许多家训,甚至是今天个别有名望的大家族依旧延续着祖上的谆谆教导,一经提起这些家风、家训来聊聊时,自然会别有一番滋味和特别自豪的情感。
记得小时候每每外出时,父母会百般叮咛:紧睁眼、慢张口、谦虚谨慎、待人接物要有礼貌如此云云。父母的这些教育使我领悟到的无怪乎是:谨言慎行、为人低调。这些教导的话语虽不大气,但也相当的适用中肯,在普通民众间为人处事去使用也是恰到好处的。
每当穿梭在文化名城的小巷深处时,不经意间就会看到“忠厚传家久,诗书继世长”的匾额。尽管房屋已是老旧简陋,但有了这些穿越历史的家训,才更能显示出房屋主人曾经沧桑的经历以及世代延续家风所带来的家业*安的传承。细细品味这十个字,不免让人陷入沉思,回味深远。从某种程度上来说,“家风”传承的重要性,不亚于血缘的传承。“忠厚”与“诗书”,就是*古人所强烈追求的理想精神与文化特质。古人渴望这种精神与生活方式能够世代相传,也就把它作为家族兴旺与骄傲一种图腾符号。
*古代重农桑,“耕读传家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穑,又丰五谷,既养家糊口,又安身立命。读书则是既知诗书,又达礼义,既能自强不息又能厚德载物。然而*历史上大多数老百姓虽与名门望族无缘,但他们都有自己的家风传承。透过历史来看,每个家族好的“家风”都称得上是*人千百年来薪火相传的信仰,所以“耕读传家”就是在以农耕文明著称的中华民族中所有*人共同的家风了。“耕读传家”不但让国人学会做人,而且还让国人学会谋生,从古至今已经深深印在每一个*人的心中了。
历史上能够传承数十代、辉煌不灭的家族是不多见的。大多是显赫一时,后因家风不继,子孙不能够维系家风,或是世事变迁大难临头,使得家族分崩离析,瞬间灰飞烟灭,给后人留下“俱往矣”的无限慨叹。正如《红楼梦》里的“好了歌”唱得一样苍凉,“陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场”一曲残香,就会又给我们漂浮出了历史上曾经的那份感伤和苍凉。然而在今天千千万万个家庭中,还能有多少“蛙鸣稻浪,诗书吟唱”可言呢?渐行渐远的“耕读传家”也许就只能成为当今世人的无限乡愁吧。
有幸读到《曾国藩家书》,全书以“重德修身”为宗旨,真实细密,*常而又深入地教化着子孙后代。曾国藩对自己及家人要求非常高,不仅在封建的清王朝末期成为修身治家道德楷模,也让崇尚礼仪的儒士大家称誉为“道德文章冠冕一代”。曾国藩认为持家教子要注意以下十事,勤理家事,严明家规;尽孝悌,除骄逸;*劳苦为要义;不可有余财;联姻不必定富室名门;家事忌奢尚俭;治家注重:考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪八字;亲戚交往宜重情轻物;不可厌倦家常琐事;择良师以求教。《曾国藩家书》可谓概括了*古代持家立业的基本生活理念和世代相传的传统。无论是从修身持家、交友教子、还是处事理财、为政治学等都十分的详实细致,对于我们现世也不愧为一部生动的生活宝鉴。这些教导对现代人仍有教育指导意义,也令现代的“纨绔子弟”以及那些被“官二代”“富二代”坑过的“爹”们感想颇深吧!
生活中我们要懂敬畏,做人要有底线,这是我们在*传统教育中所总结出的教诲,即使在不懂敬畏、缺乏底线的今天仍有无数*人在坚持。我们必须坚持好的家风,好的家风能够培育出家之骄子、国之栋梁;树立好的家规就能够培养出更多的品行良好的国之公民。
又过了一个生日,年纪已经到了古人说的“三十而立”,对于“立”的含义,想起小时候爷爷一直挂在嘴边教导我的话——“明德守信,为立心之本;勤勉高节,为立身之本;忠君孝祖,为立人之本。”当时我年纪还小,爷爷一遍一遍的解释给我听,他告诉我一定要像爸爸一样牢记这句话,遇到事情多想想,就知道应该怎样做了。现在虽然爷爷不在了,但是这句话一直伴随我成长,我想,这应该就是我们家的家训。
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1.冬藏。秋末冬初精选脚芽扦插,放在向阳、低温(3C左右)的室内养护,土壤不干透则不浇水,以防徒 长。
2.春种。翌年3月将冬藏的脚芽苗分栽在装有普通培养土的盆内,置于室外背风、向阳处养护,适当浇水并注意松 土,以促进根系迅速生长。
3.夏定。当苗长到40cm左右时,用分期分批摘心的方法,促使萌发新的脚芽。7月中 旬以后进行摘心和抹芽,待盆土内萌发出几个脚芽苗时,选留从盆边长出的一个顶芽饱满、长势旺盛的脚芽苗,其余的全.部挖掉。待留下的苗长到约15cm高 时,脱盆另栽于盛有腐叶土的坯子盆内,先不要将老秆剪掉,待新苗长到40cm高时(此时新根系已充实),再把老秆齐土剪掉。为了使夏定苗形成老、中、 青三段根,要随着新株生长先后分3次填加土,并分别放入碎骨片、腐叶土和过磷酸钙等肥料。
4.秋养。8月中旬以后, 夏定的新株成形后,翻松表土,再填入3层加肥的培养土。9月中旬植株定型,花芽已全部形成并进入孕蕾阶段,应及时用细竹竿进行绑缚,每隔15cm左右用绿 色塑料带绑扎一道。自 9月上旬以后,可每周施次稀薄酱渣水,并施用500倍磷酸二氢钾液或1000倍磷酸二氢钾液进行根外追肥,直至花蕾透色。自立秋至10月上旬,要注意 随时将所有腋芽萌发的侧蕾用小刀剥除,以保证顶蕾充分发育。
独本菊的4个培育环节的起止时间,因各地气候和环境等条件而异,读者朋 友在培育过程中应根据当地自然条件灵活掌握。
精选阅读
1.银桂,花黄白或淡电影,品种有纯白银桂、青山银桂。
2.金桂,花电影(迎春黄,玉米黄,番红黄)。品种有圆叶金桂、潢川金桂、咸宁 晚桂、球桂、柳叶苏桂。
3.丹桂,花橙色、橘红、橙红至浅橙,品种有朱砂丹桂、大叶丹桂、小叶丹桂。
4.四季桂,植株较矮而萌蘖较多,花香不 及银桂、金桂、丹桂浓郁,每年多次或连续不断开花,花柠檬黄或浅电影,品种有大叶四季桂、小叶四季桂。
桂花的*性,喜强光,好温 暖,耐高温,不耐寒,喜通风良好环境,宜湿润而排水良好的沙质壤土,喜肥,树性强壮,抗氯气能力较高,树龄长久,管理得当可达一千多年的树龄。
繁殖
1.扦插,在春季发芽以前,用一年生发育充实的枝条切成5厘米-10厘米长一条,上部保留2叶片-3叶片,插于河沙或黄土插床,其上加遮阳,或在夏 季新梢生长停止后,剪取当年生长的绿枝,用同法扦插。
2.高压,春季从母本树选定适当的粗枝,从其下侧切到半径深度,将枝条向反面压弯,使其由切口裂开到 6厘米-9厘米长,然后将其裂开的部分放进瓦罐里,装填土壤,并把瓦罐吊在枝中或用塑料薄膜代替瓦罐,在发根的过程中经常浇水,保持土壤湿润,到秋季发根 后,将其切离母树进行繁殖。
3.嫁接,用女贞或小叶女贞为砧木,在春季发芽之前用切接法进行嫁接,嫁接时要把砧木从接*根部处切断,使其成活容易,而在成 活后可能从接穗部分生根,这可保证嫁接成活率高,且成活后生长较快,北方寒冷可用流苏树为砧木,成活后抗寒力强,生长加速一倍。
栽培要选定阳光充足、排水良好、表土深厚的地段栽植,栽植时要下基肥、堆肥或草木灰,定植时用带土球的大苗仔细栽植,盆栽时要下基肥于盆底,把带土球的苗木 仔细上盆,一年四季可以上盆,但以早春2月和初冬10月-11月为宜。成活后大树每年抽枝一次,盆栽小树每年抽枝2次-3次,可在每年抽枝或开花前施一次 速效氮肥,特别是在开花前一个月内要充分浇水,花谢后临冬之间施一次有机肥(如花生饼,骨粉等)作为来年的基肥,以后每年3月施一次速效氮肥,5月和7月 各施一次磷钾肥,10月施一次迟效性肥料。
桂花病虫害较少,常见的有刺娥、布袋虫、卷叶娥等食叶害虫,每年4月可喷乳剂敌敌畏和花 卉营养液加水3000倍一次,7月-8月喷射氧化乐果加花卉营养液加水300倍一次,防治病虫害要做到防重于治,没有发现虫害也要在每年4月、7月、8月 喷射农药。若发现有病虫害要及时喷药,但要连续喷三次,每次相隔3天。
书香三八征文:注重家教家风培育家国情怀(精选52篇)
在我们*凡的日常里,大家都写过征文,肯定对各类征文都很熟悉吧,征文要求篇段合乎格式,字数合乎规定。你所见过的征文是什么样的呢?下面是小编收集整理的书香三八征文:注重家教家风培育家国情怀(精选52篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
俗话说“百善孝为先”,不错,我的家乡确实是以孝当先,个个人家的子女长大后首当其冲的一件事是:就是孝敬老人、父母。
幸运的我有个哥哥,哥哥是怎样孝敬爸爸妈妈的举动,我都一点一点的记在脑海里。
还记得我九岁的时候,哥哥已经毕业了,并且挣到了钱。果不其然,哥哥做的第一件事就是孝敬爸妈。那天,哥哥从上海回来,兴冲冲的告诉我们一家,说挣到钱了。我们都为哥哥高兴。
当天,哥哥开着新车带着爸妈去了南通的老天宝黄金店,说是为妈妈买黄金,就当是孝敬妈妈。因为:以前没那么富裕,现如今社会条件改变了,当然要“炫耀”一番啦。哥哥给妈妈精挑细选的耳环和戒指,妈妈整天跟别人炫耀说“唉呀,我儿子有出息了,都懂得孝敬我们啦!”这些一点一滴我都记在脑海里,等到我长大的那一天,像哥哥那样孝敬父母。也许,那一天,我将做的比哥哥还要好。
也许,“孝”这个字说简单也不为简单,说不容易,也并不是那么的苛刻。孝,不过就是陪陪老人,孝敬父母;孝,不过就是为父母端上一杯温暖的茶;孝,不过就是为了父母而送上一句嘘寒问暖的话语。我想,再也没有什么事比孝敬父母更为重要的了。
我的家风不过如此,“孝”这个字永远刻在我的心头。
家风,是一个家庭的魂魄所在,良好的家庭教育,更易铸造代代精英。
家家有教,风格方式不一。出身时长辈就希望自己的后代成龙成凤,于是日日行,日日成长,便有了耳濡目染。或文或雅,大家之风范。
乔治·华盛顿小时因想试试新斧头的锋利而砍到了父亲心爱的一棵樱桃树。父亲种了许久的樱桃树,朵朵清雅的小白花点缀在树间,蜂蝶环绕,阵阵芳香扑鼻,本以为很快就能吃上可口的果实,没想到却被儿子无意间给砍到了。伤心和愤怒堵在心口,而乔治脸色煞白的望着父亲,虽知道大事不妙,但仍诚实勇敢地承认了错误。
父亲望着他,也并没有因为生气去责骂儿子,反而高兴地对他说:“失去了一棵树,我当然很难过,但我也很高兴你鼓足勇气向我说出了实话。我宁愿要一个勇敢诚实地孩子,也不愿拥有一个种满枝叶繁茂樱桃树的果园。一定要记住这一点,儿子。”乔治牢牢记住这些话,使他终生受益。
我的爷爷虽和蔼,但在一些方面也是个严父。记得一次与爷爷在树下乘凉的谈笑,了解到家父孩童时,一件意义重大的回忆。
父亲小时候贪玩,常常是玩起来便不知早晚,事情前后也不管不虑,也时时免不了一顿训。一次,在下午放学后,父亲回到家,爷爷见天色甚早,便催促父亲去放放牛。父亲把牛牵到一块植被茂盛的小树林,心中念着玩,急着把牛绳绑在一棵树上,便自顾自疯玩去了。也不知是没拴紧,还是牛的力气大,待父亲玩足,回到那棵树前时,牛已不见了踪影。父亲急得满林子窜,发了疯似的心急若焚地找着,可是这牛也不老实,怎么找也好不着。
父亲揣着心事回到家,久久站在大门前不敢进去。爷爷见父亲许久未回,打算出门寻找,正看见父亲红着耳根,满头大汗地蹲在门前。了解了事情的来龙去脉,爷爷很生气地挥起大大地耳光,却迟迟未落在父亲身上,爷爷语重心长地对抽噎着的父亲说:“我这次生气虽也是因为丢了头牛,但更令我生气的是,你做事不留心谨慎,处处想着玩,大大咧咧。你这急性子再不改,以后必不能有出息……”
爷爷的话语,如雕刻般,落在父亲心头,至今父亲仍处事谨慎,隐去了以往的大大咧咧。
孩子是树,需成长,成长不经要经历风雨,也需要营养,而那家教便是成长为栋梁的灵魂。
每个家都有属于自己家的家风、家规、家训,要说起我家的家风、家规、家训,那可就要跟我小时候的几件事有关了。
从我懂事起,妈妈就告诉我做人的道理,首先要勤学,意思就是要好学,奋发学*;其次是上进,要不断地上进,用自己的实际行动证明,我能行;然后是诚实,不诚实的人,哪会让别人信任你,依赖你呢;最后是善良,没有一颗善良的心,只有一颗狭隘的心,怎么为别人着想?怎么会在别人有困难时去帮助他呢?
五岁时,我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食,不是挑肉就是挑菜,而且还常常剩饭。并且我洗手时,每次洗一次,就要浪费半盆水,洗完后水龙头也不关,白白浪费了很多水。妈妈知道了我这两个不好的*惯以后,对我说:“勤俭节约是中华民族的传统美德,所以以后就不要再挑食了,而且也不要再剩饭了,并且要节约水资源。”从那一刻起,我知道了要“勤俭节约”。
过年时,我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包,放在我手上,并语重心长地对我说:“孙女啊!你已经六岁了,明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话,第一句话是尊敬长辈,无论你将来走到了哪儿,你看到长辈都要有礼貌,尊敬长辈;第二句话是孝顺父母,父母将你带到了世上,并养育了你。长大你一定要报答他们,孝顺他们;第三句话是自强自立,将来你无论做什么工作,都不要依赖别人,靠着自己的实力工作,还要安于现状,勤奋进取。这就是我对你的期望,希望你时时刻刻地记住。”
又过了一年,我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说:“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久,才确定下来。
家风就是勤学、上进、诚实、善良。
家规是勤俭节约
家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。
上学以后,我感觉自从有了家风、家规、家训,无时无刻不在谨记着,约束自己。
央视和*以道德话题为切入点,组织家风家教大讨论,抓住了当前社会问题的关键。前段时间,我和一个年轻人曾就家教与家风问题谈及教育问题,我的看法是:没有好的家教,何谈好的家风?
我们都是受党的教导、中华传统文化思想的影响长大的。对党的恩情,从小的家教,永远刻骨铭心。比如说,“自古忠孝不能两全”。
讲忠。我的爷爷早逝,奶奶把父亲一手带大。五岁时,奶奶就仿效岳母,在父亲背上刺字,唯愿其“精忠报国”。奶奶不识字,但对岳家军、杨家将、花木兰等英雄耳熟能详。
讲孝。从小父亲教给我们兄妹最多的是《二十四孝图》:“王祥卧冰求鲤”“香九龄温*”“亲尝汤药”“鞭打芦花”等,以及明代顾宪成的“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”,孟母的“断机杼”,李白的“只要功夫深,铁杵磨成针”的故事,成为我们安身立命的座右铭。
当前,我国经济经过跨越式发展后,“黄赌毒”“假丑恶”等已成为影响社会秩序不可忽视的现象。从大的方面看,社会各方面责任重大,尤其是教育等相关部门应担负起更多的责任。但社会与家庭不可分割,追根溯源,家庭是社会的细胞,家庭教育淡化与好的家风缺失,是不可回避的问题。当前,*提出构建社会主义核心价值体系,其成长的根基在家庭,个人对社会的责任在家庭,传统美德的塑造在家庭,家庭的责任无限大。
联想前几年,我有一个在部队老首长身边工作多年的好友,专门成立了一个“走进崇高”研究院,以“淡化信念、耻言理想、蔑视道德、躲避崇高”的社会现象为研究课题,搞出一些成果,我听后感觉受益良多。
“悠悠万事,唯此为大”。家教与家风,紧密依偎,息息相关。由中央主流媒体来抓,力度很大,应当以此唤起全社会、每个家庭的认知,点点滴滴、认认真真、全力抓好。
是夜,在空无一人的客厅里,爸爸总是开着亮晃晃的灯,小喝一杯。这或许是再*常不过的事情,但是对于我却是心灵上教育的一个开始。我对于这个场景,可谓是又爱又恨。
爸爸总说酒话才能给我最真实的教育,我一直不明白这是什么意思,或许这就是我那*凡普通的小家庭不一样的教风吧。
总会清晰地浮现出,爸爸用那微醺的红红的脸色,用含糊不清却令人记忆深刻的话语,对我谆谆教诲的场景。那次我的期末考试失利了,在电话里哭得很凶,爸爸一句话没说,却在我回家的那晚与我深谈。桌上摆着好几个喝完的酒瓶,散在桌上好似也喝醉了,我不敢抬头看爸爸,却可以感受到那炽热的眼神,。爸爸没讲什么批评的话语,只是讲了雏鹰学飞的故事,爸爸讲得很认真,眼睛流露出那深切的神情似乎可以将我包围,我明白爸爸的用心,但是却觉得心里很着急,想要结束这场谈话,因为那种静谧的气氛着实让人很是喘不过气来,这也是我为什么又爱又恨的原因吧。
当然,爸爸那独特的家教不只是在鼓励我奋发,同时也是在思索自己的一种方式。
每年暑假,我总会去给爸爸打工,虽然很辛苦,但是那不菲的工资给了我巨大的动力。那天,我们忘了带足工具,导致没办法顺利完成工作。晚上,爸爸将我叫回他身边,陪他干几杯,或许是心血来潮,爸爸竟给我讲起了他儿时的故事,我很是兴奋,但我又很伤神,因为我知道爸爸的童年并不是很美好。爸爸说他小时候总是跑到海边去抓鱼,但是总是费了很大的劲才好不容易抓到一条,原因就是不懂得技巧。随后,爸爸就反思着自己今天的工作,我觉得我很是幸福,有一个这么好的爸爸,这么好的教育。我知道很多家长总是不肯向自己的孩子反思错误。爸爸说“智”和“勤”才能使工作做好,我也很相信这句话。
冬夜里有风儿钻进窗户那特有的声音陪伴,夏夜里有清脆的蝉鸣陪伴,当然,在这些**凡凡的夜晚里,有爸爸那特有的教诲陪伴才是最好的夜晚。夜谈是我那*凡普通的小家庭特有的家教方式。
醉后吐真言,是爸爸教育我最用心的方式;小故事,是爸爸教诲我道理最好的途径;“勤”,是爸爸教会我生活的基本方式。夜里,虽然静谧,却弥漫着我家那独特的家教家风。
“家是最小国,国是千万家”,千千万万家庭的好家风,才能撑起全社会的好风气。每个家庭都有着各自的家风,只要能从中体悟到积极、健康的正能量,就是好家风,好家风是无声的教诲,铭记在心、代代受益。
《朱子治家格言》有:宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。纪晓岚四戒四宜有:戒晚起、戒懒惰、戒奢华、戒骄傲;宜勤读、宜敬师、宜爱众、宜慎食。曾国藩十六字箴言家风有:家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。我们祖上并没有传下如此这般的正式格言家训,但在父母亲的生活、行动、言语等诸多细节中,或许能捕捉我们家家风的踪影。
据母亲所说,父亲年轻时家境还算可以,但后来奶奶患了重病,爷爷身体也日渐衰弱,家里的积蓄很快就花光了。家里重担全部落在刚二十出头的父亲身上,哥哥的出生无疑又加重了他身上的担子。父亲和叔叔去隔壁村庄做帮工,老爸做瓦匠,叔叔做木匠,脏活、苦活、累活,没有半句怨言,收入不多,加上从亲戚邻居家借的,勉强支撑奶奶的医药费和一家几口的口粮。奶奶终究还是没有逃过病魔的魔掌,几年后离开了人世,家里欠下了不小的一笔债。爸爸和叔叔依旧是咬紧牙关,或脏或苦,或大或小,只要能赚来钱,都勤快的去干,后来活儿越来越多,都有了伙计跟着他们干,再后来,附*的活儿少了,爸爸就去县里揽一些小工程,一点一滴,终于还清了之前的债务。
在我小的时候,家里条件并没有改善多少,懵懂的我很是奇怪为什么老爸带着一群人干活,家里条件并不比别人家好呢。每临*春节,家里都是人来人往,有时老爸连续几天都是早出晚归,我疑惑不解。不知道哪个时点,我突然意识到这究竟是什么情况,原来工程款一直拖欠导致工人工资发不出来,每到年关,工友们都来向父亲要工资,父亲是个厚道的人,*日里已垫付不少,此时只能将家里不多的积蓄给工人们发工资;另一方面,他也不停地向各个经理要工程款,据说那些经理到年底就躲起来生怕别人向他讨钱,这也就不难理解父亲地早出晚归了。
到了上学的年纪,我和哥哥的学费、借读费、住宿费加在一起也是不小的一笔开销,村里也有几户人家的孩子辍学了,而无论家里多困难,父母从没动过不让我们上学的念头,因为他们知道读书对我们是何等重要!
父亲长期在外工作,我*日里和母亲一起的时间多。母亲勤劳,小时候我穿的都是她纳的“千层底儿”、用自家种的弹得棉花做的笨重棉裤、缝缝补补的衣服和袜子;母亲俭朴,吃饭碗里不剩半颗米粒,将有些发黄的馒头皮儿剥下来吃,给我们吃馒头芯儿,还总谎称皮儿有劲道;母亲唠叨,但唠叨中无不透露着对我们的爱。如今家里条件改善不少,母亲的这些*惯却依旧保留,我们也或多或少受到了她影响。
家风如春雨一般,润物细无声,是一种浸渍、渲染,融化在每个家庭成员的血液之中。父亲的负责担当、吃苦耐劳、善良厚道,母亲的勤劳、俭朴、爱家顾家,都潜移默化而又深刻持久地影响着哥哥和我。
美好的品质都值得借鉴和传承。家庭的教育铺就了人生底色,终将为人父、为人母的我们,应该承接父辈的正能量,借鉴古人留下的人生智慧,言传身教、身体力行,将自家和他家的好家风传承给下一代。
我们说身教重于言教,但是有没有比身教更加重要的呢?如果我们在一个更大的定义域里面来看待这个问题,那么,家风从某种角度来说就是更为重要的了。孩子最重要的素质来源于社会遗传,就像孩子最重要的身体素质来源于生理遗传一样,社会遗传决定了孩子的心理成长基因。而社会遗传又与生理遗传不同,生理遗传只能来自于父母,并上溯到父母的上辈,而社会遗传来自于和孩子接触的所有人,首先并且主要是家人,只要和孩子有接触就会对孩子产生影响,所有能够进入孩子眼睛的行为和进入孩子耳朵的声音,事实上都是对孩子进行教育。因此和孩子接触的每一个家庭成员其实也都是在对孩子上课。因此,作为家庭乃至家族整体素质反映的家风就比单独亲职的身教对孩子的影响还要大。
就像生理遗传把我们的生物基因密码隐藏在身体里面一样,社会遗传也把我们的成才基因密码隐藏在我们的品行中,它限制、制约着人的精神世界的发展,越是需要良好素质的位置,这种深深打在脊髓里的家风的烙印表现的越明显。好的家风是人生之宝,坏的家风是人生的恶疾。
家风是比身教更加深层次的,而比家风再深一步的是乡风,所谓“十里不同风”。比乡风更深层的是区域文化,如“齐鲁文化”“燕赵文化”“岭南文化”“吴越文化”“巴蜀文化”“海派文化”“京派文化”等等等等。比区域文化再深一步的就是民族性和国民性了。因此社会遗传是深深的植根于社会的,当我们用这样的眼光来看待家庭教育,我们就不会固守那种狭隘的观念了。
水利院校学生文化素质的培育论文(通用10篇)
在学*和工作中,许多人都写过论文吧,论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。你所见过的论文是什么样的呢?以下是小编收集整理的水利院校学生文化素质的培育论文(通用10篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1.加强对学生美感培养的重视程度
在体育舞蹈教学过程当中,我们广大教师朋友应该从内心真正认识到培养学生“美感”的重要性所在,注意自身教学对学生“美感”认识培养存在的不足之处,通过系统分析得出相应的结论而改变当今的教学现状,这样才可以跟得上当今社会体育舞蹈教学的趋势。只有教师在思想上提高自身的认知程度,这样才可以对教学手段以及教学思想的实施与转变起到更加明显的作用,这应该是广大教师应该注意的首要问题。
2.转变自身传统的教学思想
思想决定行为,教学思想是决定教学是否成功的一大关键因素。在教学过程当中我们应该转变传统的教学观念,不应该让学生一味地练*或教师一味地讲述占据着整个课堂教学,而是应该注重学生自身对体育舞蹈动作的掌握和对体育舞蹈的体会,让他们自己去探索动作的真正意蕴,让他们真正地静下心来去体会舞蹈的美,去表现舞蹈的美,毕竟美是内心的感受,是无法通过外界强调达成的。
3.采取较为合理的方式培养学生的美感
在对学生进行体育舞蹈美感培养的过程当中,教师首先应该认识到的一点就是:不仅教学思想要更新,教学方式与方法也应该得到相应的转变;不仅要加强学生舞蹈动作的熟练度,更应该着重强调舞蹈动作的基本细节要求、柔韧性训练以及加强学生在舞动时保持身体姿态的能力。教师要通过良好的动作示范、通俗易懂的语言和循序渐进的引导,让学生在学*中经过反复的练*,用心去感受、去领会舞蹈的感觉。在此过程中一定要注意教师自身的动作示范也要体现出体育舞蹈的美,而且要放大这种美,对学生进行潜移默化的影响。此外,教学气氛一定要和谐、融洽,不能对学生太过严厉,更不能对学生进行讽刺、挖苦,因为宽松愉快的氛围才能让学生放下思想担子,更好地体会体育舞蹈的美。
4.将人文情怀融入到体育舞蹈教学中
前面已提到美感培养需要融入人文情怀,的确,在进行体育舞蹈教学过程当中,提到学生的“美感”我们就不能不提到人文情怀,这对于体育舞蹈美感教学是非常重要的。教学思想是决定教学成果的关键因素,在教学过程当中我们应该杜绝反复多讲多练的教学思想,要将人文情怀融入到体育舞蹈教学过程当中,与学生进行心灵上的沟通,让学生能够充分体会到体育舞蹈的美。我们在教学过程当中,不能只是为了单纯完成教学任务而进行教学,在教学过程当中应该注意与学生内心进行交流与沟通,这样在教学过程当中才可以引导学生逐渐认识到舞蹈当中的“美”究竟是什么以及其重要性所在。而且在教学过程当中我们通过与学生进行心灵上的沟通可以使学生逐渐打开心灵的窗户,这样就会使学生自身对于体育舞蹈有一个全新的认识过程。长期坚持下去学生对体育舞蹈中的“美”也就会有一个不同的认识,他会明白原来每一个舞蹈动作不仅仅是为了完成,更主要的是在表达自己内心的一份喜悦,这样的舞蹈才会称之为最美的。在此过程之中学生也会刻意去追寻体育舞蹈中的“美”之所在,这也正是我们在体育舞蹈教学过程当中和学生进行心灵沟通的重要性所在。
5.结语
以上就是笔者个人针对体育舞蹈教学过程当中学生“美感”培养存在的一些问题进行的相关论述。希望本文的论述能够对我们广大教师的教学起到一定的借鉴作用。当然,我个人观点可能还会有一些不足之处,还希望广大同仁能够多提宝贵意见,以求共同进步。
本文在分析高职院校学生职业素养现状的基础上,探讨了高职院校学生职业素养的培育途径:加强课程体系建设;打造第二课堂活动;深化校企合作机制;健全社会实践体系。
一、职业素养的内涵
职业素养,是一个综合性的概念,是人们就业素养的重要组成部分,对人们的就业起着重要的作用。具体来说,职业素养是指职业内在的规范和要求,是在职业过程中表现出来的综合品质,它包括职业道德、职业精神、职业理想、职业意识和职业行为*惯等方面。职业素养是职场内在的要求,是一个人在从业过程中表现出来的综合品质。[1]
二、职业素养对高职院校学生的重要性
职业素养关系着高职院校学生的就业和职业发展,对高职院校学生起着重要作用。
1、良好的职业素养有利于帮助学生适应社会需求随着我国高等教育的大众化、大学生就业方式的多样化和大学生职业价值观多元化发展态势的出现,大学生就业难问题日益凸现出来。[2]当前,大学生就业难问题的形势日益突出,已经成为社会高度关注和重视的热点问题之一。为何大学生会出现就业难问题,其中有一方面的原因在于大学生的职业素养与企业的要求存在一定的差距,造成“企业招不到人,学生找不到工作”的局面。因此,高职院校应加强学生职业素养的教育,使学生养成良好的职业素养。
2、良好的职业素养有利于促进学生综合素质提高职业素养是高职院校教育的重要组成部分,是促进高职院校学生综合素质提高的需要。良好的职业素养是帮助高职院校学生健康成长的要素,没有良好的职业素养就谈不上综合素质的提高,更谈不上健康成长。为此,高职院校应重视学生职业素养的培养,提升学生职业素养水*,为学生的健康成长奠定坚实的基础。
三、高职院校学生职业素养的现状
*年来,高职院校以社会需求为导向,致力于为社会培养高素质、综合型的人才。在人才培养模式上,以提升学生职业素养为突破口,着力创新人才培养模式,高度关注和重视学生职业素养的培养,为社会输送了一批具有良好职业素养的高素质人才。但高职院校学生的职业素养仍存在诸多不足之处,归纳起来有如下几点:
1、职业理想信念模糊理想信念是理想中的最高层次和信念中的最高形式的有机统一,[3]是学生人生观、价值观和世界观的重要体现,而职业理想信念是学生理想信念的重要组成部分,对学生的职业发展起着重要的作用。但高职院校所开设的与职业素养相关的课程较少,没有建立系统全面的职业素养课程体系,从而导致学生不能较好地了解职业素养,难以形成良好的职业理想信念。
2、职业合作能力不足团队精神和合作能力是职业素养的重要体现,对企业组织的发展起着重要的作用,同时对个人的职业发展也有着重要的影响。为此,培养学生的团队精神和合作能力已成为职业素养教育的重要组成部分,也越来越受到高职院校的重视与关注。但目前的高职院校学生过于强调个性,难以融入集体生活,缺乏团队精神,致使学生的合作能力得不到提升。
3、职业行为*惯缺乏职业行为*惯是职业素养的重要组成部分,是否具有良好的职业行为*惯直接影响着高职院校学生毕业后的职业发展。高职院校面对就业为导向的形势,应重视培养学生的职业行为*惯,以提升学生的职业素养为培养目标,从而实现培养目标与学生就业的有效衔接。目前,高职院校学生较少接触企业,加之课程教学存在理论与实践脱节的现象,从而导致学生缺乏职业行为*惯的提升途径,造成学生缺乏职业行为*惯。
4、职业实践能力不强由于高职院校更多的是注重课程理论教学教育而忽视实践教育,从而导致现有的职业实践还处于较低层次,真正意义上的职业实践少之又少,存在教学难以与职业实践紧密结合、理论教学教育与实践教育脱节的现象,致使高职院校学生的职业实践能力不强,这就直接影响着高职院校学生职业素养的水*,给学生的就业与职业发展规划带来负面的影响。
四、培育高职院校学生职业素养的途径
基于对高职院校学生职业素养现状的分析,高职院校可从以下几个方面培育学生的职业素养:
1、加强课程体系建设理论课程教学,是学生学*理论知识的重要途径,是高职院校提升学生理论素养的教育方式。高职院校要将提升学生职业素养作为人才培养目标,坚持课程育人的理念,增设职业素养相关理论课程,精选职业素养理论课本,丰富职业素养课程体系,并建立健全与职业素养相关的学生评价体系,通过加强课程建设使课程目标与人才培养目标一致。加强课程体系建设,旨在通过职业素养的课堂理论教学,着力提升学生的职业理念意识和培养学生的职业思维*惯模式,从而更好地帮助学生择业和就业,适应企业对人才职业素养的要求和适应学生自身职业发展的需要。
2、打造第二课堂活动第二课堂活动,是大学生思想政治教育的有效载体,学校组织开展第二课堂活动可以提升学生的综合素质。而以学生第二课堂活动为载体,以培养高职院校学生的职业素养为导向,打造与职业素养相关的第二课堂活动,通过第二课堂活动加强对学生职业素养的教育,充分发挥第二课堂活动育人的功能。高职院校通过发动与鼓励学生参加与职业素养相关的第二课堂活动,在活动中培养学生的职业道德、职业精神、职业理想、职业意识和职业行为*惯等方面的职业素养,从而促进高职院校学生形成正确的择业观、就业观和价值观,进而帮助高职院校学生形成良好的职业素养。
3、深化校企合作机制由于高职院校与企业难以实现“无缝式”的对接,导致学生的职业素养不能很好地适应企业的需求。为此,高职院校应大力推进校企深度合作机制,充分利用校企双方的资源,建立“共建、共促、共育、共享、共赢”的校企合作机制来激发校企双方的活力,通过联合企业培养适应企业需求的高素质人才。例如通过*年来兴起的现代学徒制来深化校企合作机制,现代学徒制是一种高职院校与企业紧密合作的模式,主要以企业为主导,实现了产教之间的融合,这种模式有利于实现理论知识与生产实践的结合,帮助学生更好地了解企业的文化理念、规章制度和行为约束等,从而提升学生的职业素养。
4、健全社会实践体系大学生社会实践是对在校大学生进行有组织、有计划、有目的的深入社会、服务社会,完善自身知识结构,提高应用能力、创新能力,实现理论学*与实践有机结合的教育活动。[4]高职院校要以学生需求为出发点,开展形式丰富多样的社会实践活动,健全大学生社会实践体系,以此满足学生个性化的需求。通过引导大学生参与各种社会实践活动,培养学生的社会实践能力,在实践的过程中注重帮助学生将所学的理论知识与实际操作结合起来。学生在参与社会实践活动的过程中,既可以接触到各种类型的职业,也可以帮助学生了解职业,培养职业意识,明确自己的就业方向,从而奠定高职院校学生职业素养的基础。
五、结语
职业素养水*的高低直接影响到高职院校学生的就业和职业发展规划,为此,培养学生的职业素养是高职院校人才培养的重要组成部分,高职院校应高度重视与关注学生职业素养的培养训练,创新人才培养模式,提升学生的职业素养水*,从而帮助高职院校学生更好地就业,改变高职院校学生“就业难”的形势,缓解高职院校学生的就业压力。
【参考文献】
[1]刘曾君,何耀文.浅谈中职学生职业素养培养的有效途径[J].时代教育,2018(08)19-21.
[2]王洪鸣.大学生就业难问题的成因及解决途径[J].教育评论,2004(06)44-47.
[3]陈锡敏.加强“90后”大学生理想信念教育的指导和研究—“90后”大学生理想信念教育专题研讨会综述[J].思想理论教育导刊,2011(3)120-122.
[4]李岩.大学生社会实践的哲学基础[J].*青年政治学院学报,2004(4)26-28.
目前医学院校教育的中心任务是培养学生的医学知识和医学技能,同时也有目的、有计划地开展医德教育,开设了《医学伦理学》等课程,但是由于教育力量有限,开课的学期也较晚,且学生重视不够,故教学效果不显著。若是延长学生在校期间的医德培养时间,扩大教育群体,拓宽医德教育的内容并使其具体化,增强其可操作性,教育形式灵活多样化,那么医德教育的效果应该更显著。因此,将医德教育的内容融入到医学课程教学中,尤其从基础医学课程教学开始实施,可以达到增强医德教育效果的目的。
1、基础医学教学中医德培养的价值
1.1为《医学伦理学》系统教学做铺垫和补充
基础医学中医德培养的价值首先是为《医学伦理学》系统教学做铺垫和补充,逐步培养学生为医者的自觉性。这也体现了医德培养的特点———长期性、实践性和潜在性。首先,人的身心发展遵循一定的规律,对医德的认知和行为强化都具有阶段性和长期性特点。医德教育需要长期不懈、循序渐进地进行,包括校内学*期间和校外工作期间。因而,有学者提出《医学伦理学》“一贯式”教育模式。[1]在基础医学中实施医德教育是其重要组成之一,是长期的“一贯式”教育的初级阶段,起到了早期开发学生医德意识,延长医德培养时效的作用。其次,《医学伦理学》不是抽象的、教条的理论,而是具有较强的操作性和实践性,在医学教学中实施医德教育正是将抽象的理论具体化、形象化的过程。如医德要求医务工作者尊重和保护患者的隐私。不同的医学课程中涉及到与隐私有关的知识点不同:《诊断学》中教会学生如何查体更能够保护好患者的隐私部位;《胚胎学》中植入异常部位引起异位妊娠,而引起植入异常的原因包括患者的性行为和性观念,这些也是患者的隐私;《妇产科学》教会学生如何对待出生有缺陷的新生儿和产妇等。第三,医德品质的形成和医学技术提高的长期性决定了医德教育效果的潜在性。这是因为医德与医术之间相互影响和相互作用,高尚的医德以高超的医术为基石,高超的医术以高尚的医德为动力,包括医德知识在内的知识积累过程是长期的,而这些知识转化为人的行为更需要长期的过程。所以医德教育的效果常常不明显,需要经过多方面和多角度进行观察和评价。所以,从入学开始就对医学生进行医德教育和培养,每一门课程在传授专业知识的同时,应当从不同角度增加医德教育的内容,在反复教育、循序诱导和巩固强化过程中使医学生形成较为稳定的医德素养。
1.2促进基础医学教学
在基础医学课程中增加医德教育内容,增强基础知识与临床工作的联系性,体现了课程的实用性,可以促进基础医学教学;且学生医者自觉性的增强可以激发学生的学*动力。比如,在中医院校中,《组织学与胚胎学》是一门学*和记忆均比较困难且不被学生重视的基础医学课程。这与多种因素有关:一是课程具有图多难辨、名词琐碎难记的特点;二是教师教学偏重于形态结构的讲解,忽略结构与临床实践的联系,也不重视医德的教育和培养;三是学生有重专业轻基础、重中医轻西医的思想。通过在《组织学与胚胎学》教学中增加医德教育的内容,培养了学生为医者的自觉性、责任感和自豪感,有利于学生转变思想,重视并接受基础医学课程琐碎、枯燥的学*过程,化被动学*为主动学*,达到了夯实基础,提高学*效果的目的。
2、基础医学教学中医德培养的特征
基础医学教学中实施医德培养的教学实践可以体现五个特征:零散性、具体性、渗透性、灵活性和角色性。
2.1零散性和具体性
《医学伦理学》是运用一般伦理学原则解决医疗卫生实践和医学发展过程中的医学道德问题和医学道德现象的学科,对医德教育具有系统性、理论化、抽象化的特点。而在基础医学课程教学中的医德培养是将医学基础知识与医德相联系,是将医学伦理学中的某一理论具体化的表现。虽然医学知识是系统的,但是其中可用于医德培养的知识素材却是零散分布的。医德培养的教学内容完全由任课教师的医德知识基础及其与课程知识点的联想而确立,没有固定的教学内容。这些教学内容在学生头脑中留下的也是零星的记忆,所以,零散的医德教学内容与具体的医学知识相联系,使其具有较强的实践性。
2.2渗透性
人的记忆一般对感性的、具体的东西更容易记住,对理性的、抽象的东西需要花费较长的时间。基础医学教学中的医德教育是系统医德教育中的一小部分,内容少而具体,从小处着手,学生易于理解和接受,随着课程的进展和多个课程的累积,医德知识积少成多,渗透到学生的头脑中,为后续医德知识的系统学*打下基础,更重要的是,潜移默化地影响了学生的思想和品格。在授课期间讲解一些医者的事迹,既可以活跃课堂气氛,又可以使学生体会和了解医者的责任和应具有的一些品质。如讲授胰腺的结构和功能时,可以介绍我国科学家人工合成胰岛素的故事,或者介绍班廷医生提取胰岛素用于临床治疗的故事;在讲植入的部位时,引申到异位妊娠,可以谈谈医生细致的问诊和检查对诊断疾病的重要性,也可以谈谈未婚患者的隐私权;学*肾上腺皮质的结构和功能,联系到临床滥用糖皮质激素的现象等。
2.3灵活性
培育员工忠诚度的秘诀
最开明的企业负责人会告诉员工,碍于竞争压力他们无法保证给予员工工作保障,但会设法激励他们,帮助他们成长。下面是小编为大家整理的培育员工忠诚度的秘诀,欢迎参考!
1、设立高期望值
斗志激昂的员工爱迎接挑战,如果企业能不断提出高标准的工作目标,他们就会留下来为企业工作。管理顾问说:“设立高期望值能为那些富于挑战的员工提供更多的机会。留住人才的关键是不断提高要求,为他们提供新的成功机会。”
2、经常交流
多数员工讨厌被蒙在鼓里,没有什么比当天听说公司前途无量,第二天却在报上读到公司可能被吞并或卖掉的消息更能摧毁一个公司员工的士气。最开明的办法是公开公司的账簿。泉域公司这样做后员工流失率不超过7%,公司行政总监塔克说:“我们的每一个员工都能随时查看公司的损益表。这能让他们明了他们的行为对公司利润有何影响。”
3、授权授权再授权
说在管理中授权是一个响亮的.口号是有一定原因的,毕竟,员工最喜欢这种授权赋能的公司。惠普公司负责桌面电脑的美国市场经理博格说:“对我们来说,授权意味着不必由管理人员做每一项决策,而是可以让基层员工做出正确的决定。”
4、提供经济保障
很多人对金融市场账户、公共基金等一无所知,只好自己安排退休费用。很多企业即使不提供养老金,至少也会在员工的黄金年代给他们些现金或股票,霍尼韦尔公司允许其员工拿出15%以下的薪金投入一个存款计划,同时还允许员工半价购买等值于自己薪金4%的公司股票。此外,员工还可以在公开股市上购买霍尼韦尔股票,而且免收佣金。霍尼韦尔的质检部副总裁爱温说:“这项政策旨在使所有霍尼韦尔员工都拥有公司的股份。如果你是当家作主的,就会与公司生死与共了。”
5、多表彰员工
既然不能给员工提供工作保障,至少应该满足他们希望得到赞赏的心理。培训公司柏灵汀集团的总裁丹尼斯说:“你能向员工做的最有力的承诺之一就是在他们工作出色时给予肯定。”
6、辅导员工发展个人事业
很多人更愿意为那些能给他们以指导的公司卖命,有人说“留住人才的上策是尽力在公司里扶植他们”。
7、教育员工
在信息市场中,学*决非耗费光阴,而是一种迫切需求。惠普公司允许员工脱产攻读更高学位,学费全部报销。同时,该公司还通过主办《时间管理》、《公众演讲》等多种专业进修课程来培训员工。
形容老师对学生默默无闻的培育的诗句
人们常用杜甫的“随风潜入夜,润物细无声。”一句来形容老师对学生默默无闻的培育,潜移默化的熏陶。
【诗文解释】
好雨知道下雨的节气,正是在植物萌发生长的时侯,它随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外明亮。天亮后,看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界。
《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗(李亨)上元二年(761)春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的。
《春夜喜雨》创作背景及思想内容:这首诗写于上元二年(761年)春。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,因而对春雨之情很深,写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景,抒发了诗人的喜悦之情。
《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。全诗这样写道:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看江湿处,花重锦官城。”一二句“好”字含情,赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感,在作者看来,春雨体贴人意,知晓时节,在人们急需的时候飘然而至,催发生机。多好的春雨!首联既言春雨的“发生”,又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了,在苍茫的夜晚,随风而至,悄无声息,滋润万物,无意讨“好”,唯求奉献。瞧,听雨情景作者体察得多么细致,就连春雨洒洒,静默无声也被诗人听出来了。可见,惊喜于春雨的潜移默化,诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联,诗人唯愿春雨下个通宵,又恐突然中止,亦喜亦忧,推门而出,伫立远眺,只见*日泾渭分明的田野小径也溶入夜色,漆黑一片,可见夜有多黑,雨有多密。而江船渔火红艳夺目,又反衬出春夜的广漠幽黑,也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞,诗人目睹春雨绵绵,欣慰地想到第二天天亮的时候,锦官城将是一片万紫千红的.春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化,滋润洗礼的结果。因此,写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。
通过以上对诗句的分析,不难看出,杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的,即盼雨——听雨——看雨——想雨。俗话说,“春雨贵如油”,不错的,对于这珍贵如油的春雨,众人皆盼,诗人亦然。而当春雨飘然降临的时候,诗人更是惊喜不已,甚至卧床静听,彻底夜难眠,迫切希望它下过痛快,唯恐其忽然中止,于是轻手轻脚,推门远眺,静观无边黑夜的茫茫春雨,看到繁密飘洒的春雨,作者又惊喜地联想到第二天锦官城满城春色。诗歌意在盛赞春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质,这份对春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真,曲折有致,这不能不令人惊叹杜甫洞幽显微,体物察情的艺术功力。
此外,诗歌细节的捕捉和描绘也能体现诗人体物察情的优长。“随风潜入夜,润物细无声。”“潜”字拟人化,摹春雨来监悄无声息、无影无踪的情态,颇具情趣,诱发人们对春雨的喜爱之情。“润”字传达神,准确而生动地写出了春雨滋润万物,静默无声的特点,既绘形,又言情,形情皆备,精深独妙。“花重锦官城”,着一“重”字,准确地写出了经受春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵红艳欲滴,饱含生机的情态,寄寓了作者对春雨的盛赞之情。“野径云俱黑,江船火独明”则又抓住典型细节,工笔细描,精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。总之,杜甫的《春夜喜雨》无论在锤字炼句方面,还是在意象的捕捉、细节的描写方面,都体现了他体物察情,精细入微的过人之处。结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读,我们必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解。
文明,最美的风景
认真读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,是时候抽出时间写写读后感了。那么你真的会写读后感吗?下面是小编收集整理的读《小心落叶》有感,希望能够帮助到大家。
什么是世上最美的风景?是气势磅礴的黄河长江,还是烟雨朦胧的西湖断桥?是令人垂涎欲滴的风味美食,还是色香味俱佳的满汉全*?是才华横溢的才子,还是闭月羞花的佳人?……答案很多很多。现在,而我,一直都在寻找我心中那道最美的风景。
走到乡间上,我问一名农民伯伯:“您认为什么是最美的风景?”他意味深长地答道:“等到我的庄稼结出果实,就是最美的风景。”生活中,我用这个问题访问各种职业的'人。画家说是美女,正所谓秀色可餐,美女就是一道风景线;歌唱爱好者说是音乐,感人肺腑,余音绕梁,三日不绝;“驴友”说是天然的山水美景,未经人脚迹污染,充满神奇和奥妙;诗人说是宋词,或婉约或豪放,写尽悲欢离合;而我认为,这些都不是我的心中的最美风景。
在公车上,一场“让座”比赛正在进行。一位颤巍巍的老人站在过道上左右摇摆站不稳,乘客们有的低头玩手机,有的侧脸望窗外,有的干脆闭眼装睡,就是离老人家最*的座位上的年轻人,也装作没看见。人们都在想:别人会让座的,不用我起身……终于,有个疲惫的上班族努力站起身子来,让出了座,终结了“比赛”。如果,有人及时为老人家腾出位置,这样的“比赛”就不会出现了。公车上的让座者,是此时最美的风景!
在许多老人的口中,过去,他家乡总有一方美丽的池塘,清澈如镜,鱼儿成群,是一道美景。而现在,美景不再。垃圾成堆,水质发黑,臭气冲天,水葫芦遍布……原因是居民们为了图个方便,偷偷把垃圾倒进池塘中。有人开了头,就会有一帮人“跟风”,乱丢垃圾的陋*把一个个原本清净的池塘溪河,变成一个个垃圾填埋场。好在有人不愿再忍受下去了,带上铁铲,动手清理垃圾。慢慢的,清理垃圾的人越来越多,千千万万的人被带动起来……臭味消失了,好空气回来了;人们接着挖去淤泥,引来清水……美丽的池塘回来了!第一个动手清理垃圾的人,是此地最美的风景!
在教室里,一个纸团掉在地上。有位同学发现了,毫不迟疑地弯腰捡起纸团投入纸篓。她的动作多么优美潇洒,胜过篮球赛场上任何花哨的扣篮动作;电梯里,人群中有人鼻痒难耐,他及时拿出纸巾,掩住了口鼻。他的举动微小简单,却迎来周围赞许的目光。烈日下,拥挤的道路上,救护车笛声响起,车主们纷纷把车开到路旁,以谦让之礼让开一条生命之路……这些人,都是此时此时最美的风景!
哦!我的答案终于找到了!原来在我心目中,最美的风景不是别的,是文明!
人们一个个善意的举动,使文明之花处处开放,使城市之美也日益增添。文明之风景装点着街道,成了城市名片,更是美化了城市形象。
如果你坚持文明举动,如伸手搀扶一**弱的老人,给需要的人让座,弯腰捡拾垃圾……你会发现,心中会如无数晶亮的水滴汇成广袤宁静的湖水,使你心灵纯净、境界提升。如果许许多多人坚持文明举动,即使微不足道,日久天长,陋*的荒漠上会出现一抹抹绿,滋生陋*的土壤终将被改良,而遍开和谐、文明之花。
如果你看完本文而心有所动,那么,就让我们从此刻开始,从小事做起吧!做文明之事,成文明之人,塑最美风景,造最美城市。
文明乡村口号标语(精选145句)
标语是用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号。下面是小编整理的文明乡村口号标语,一起来看看吧。
1、谱齐鲁新韵,创文明乡村
2、文明,让乡村更美好
3、文明乡村你我共创,和谐家园人人共享
4、幸福齐鲁,文明乡村
5、我以我心爱乡村,我以我行创文明
6、建文明乡村,做文明公民
7、乡村文明进万家,幸福相伴你我他
8、乡约文明,村迎新风
9、乡村文明,携手同行
10、家家争做文明户,村村争当文明村
11、文明乡村大家创,文明成果大家享
12、让乡村拥抱文明,让文明融入乡村
13、人人需要文明乡村,乡村需要人人文明
14、文明乡村大舞台,有你参与更精彩
15、手牵手共创文明乡村,心连心打造魅力山东
10、关注环境卫生,优化人居环境
11、服务群众,奉献社会,和谐发展,共创文明
12、倡导文明新风,共建文明村居
13、让农村更文明,让生活更美好
14、创一流人居环境,建现代文明农村
15、治理脏、乱、差,要靠你、我、他
16、开展“双百结对、共建文明”活动,统筹我市城乡协调发展
17、公民道德基本规范:爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献
18、创文明村,做文明人
19、人人参与控烟活动,共创健康无烟环境!
20、少抽一只烟、健康每一天。
1.谱临沂新韵,创文明乡村
2.用道德规范言行,让文明美化心灵
3.孝老爱亲幸福安宁,明礼诚信和谐进步
4.弘扬敬老爱老传统美德,营造文明和谐社会风尚
5.开展乡村文明行动,共建和谐富美家园
6.敬老人、爱父母,建设和谐家园;知荣辱、明是非,倡树社会正气
7.人无信不立,业无信不兴
8.关爱未成年人心灵,呵护未成年人成长
9.在家讲孝心,出门讲诚信,为人有爱心
10.崇尚科学,抵制迷信
11.善待今天的老人,就是善待明天的自己
12.诚实劳动可敬,诚信待人光荣
13.怀感恩心,做诚信人
14.一言一行树形象,一举一动见文明
15.让乡村更文明,让生活更美好
16.遵守社会公德,维护公共秩序,争做文明村民
18.文明乡村是我家,乡村文明靠大家
19.服务群众,奉献社会,共创文明
20.从我做起,踊跃参与,倡树文明新风;全民动员,革除陋*,创造优美环境
1、全乡动员,人人参与,争创省级卫生乡镇
2、创建省级卫生乡镇,共建和谐美好家园
3、卫生是健康之源,环境是幸福之本
4、热爱罗店、热心创卫!
1、勤学乐思,奋发向上
2、同心合力,创造辉煌
3、人生能有几回搏,今日不搏何时搏。
4、独木不成林,单丝不成线。
5、饮水思源,爱国荣校
6、立志漫长清华园,刻苦方能未明湖。
7、做人要厚道,要严谨。
8、人生没有彩排,每一天都是现场直播。
9、自强不息,厚德载物。
10、强班强校,校荣我荣
11、身无半亩,心忧天下。读书万卷,志在中华。
12、求真尚美,砺志笃行。
13、温馨家园,阳光沙场
14、读书在于造就完美的人格。
15、横绝学海,笑傲苍穹。
16、“想”要壮志凌云,“干”要脚踏实地。
17、但求日积月累,收获于细微;不要左顾右盼,专注于自我。
18、独学而无友,则孤陋而寡闻。
19、心中有群众,进步靠自己。
20、千淘万漉虽辛苦,千锤百炼始成金。
21、不要让今日的懈怠成为一生的痛。
22、无一事不学,无一时不学,无一处不学,成功之路也。
23、远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。
24、学之染人,甚于丹春。
25、年铸剑,只为炉火纯青;一朝出鞘,定当倚天长鸣。
26、勤奋踏实,诚实守信。
27、良心无愧信心无畏,恒心无敌青春无悔
28、把握一个今日,胜似两个明天。
29、弱者认命,强者抗命。
30、博观细取,厚积薄发。
31、知识改变命运,奋斗成就未来。
32、勤学守纪,踏实严谨
33、千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到玺。
34、自律,民主,团结,和谐。
35、自主自律,自强自信。
36、拼搏奋进,永远进步。
37、顽强拼搏,勇夺第一。
38、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
39、志在千里,壮心不已。
40、驰骋于自己的天下,奔腾在碧绿的山间,——成功在于不断地超越。
41、细节决定成功,点滴铸就辉煌。
42、生命的.绝唱来机只争朝夕,如诗的年华更需惜时如金。
43、为了梦想,我们不懈努力。
44、先做该做的事,再做喜欢的事。
45、蓄势待发,有备无患。
46、礼貌勤奋,竞争超越
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