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元宵佳节倍思亲的古诗
在学*、工作乃至生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是中国古代诗歌的`一种体裁，又称古体诗或古风。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编帮大家整理的元宵佳节倍思亲的古诗，欢迎大家分享。
1、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。——崔液《上元夜六首》
2、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。——周端臣《木兰花慢·送人之官九华》
3、群品欣欣增气色，太*依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
4、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。——张祜《正月十五夜灯》
5、香翻桂影烛光薄，红沁榆阶宝靥匀。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
6、三百内人连袖舞，一时天上著词声。——张祜《正月十五夜灯》
7、望千门如昼，嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》
8、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。——周邦彦《解语花·上元》
9、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
10、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事*·春雨细如尘》
11、别有千金笑，来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》
12、九衢雪小，千门月淡，元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》
13、已是难听，中宵无用怨离别。——厉鹗《齐天乐·秋声馆赋秋声》
14、看灯记得年时节。——赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明。》
15、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。——失名《折桂令·元宵》
16、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》
17、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》
18、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。——李商隐《观灯乐行》
19、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》
20、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》
21、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
22、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
23、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》
24、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》
25、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
26、想今宵、也对新月，过轻寒、何处小桥。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
27、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》
28、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
29、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
30、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》
31、接汉疑星落，依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》
32、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》
33、锦里开芳宴，兰缸艳早年。——卢照邻《十五夜观灯》
34、将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
唐·孔绍安
《落叶》 早秋惊落叶，飘零似客心.翻飞未肯下，犹言忆故林.
唐·宋之问
《题大萸岭北驿》阳月南飞雁，传闻至此回.我行殊未已，何日复归来？
江静潮初落，林昏瘴不开.明朝望乡处，应见岭头梅.
唐·王 维 《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.
赏析：前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似*静，实则更加深沉。
唐·李 白
《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.
赏析：《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此明净。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中
唐·李 白
《关山月》 明月出天山，苍茫云海间.长风几万里，吹度玉门关.
汉下白登道，胡窥青海湾.由来征战地，不见有人还.
戍客望边邑，思归多苦颜.高楼当此夜，叹息未应闲.
唐·高 适 《除夜作》
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然.故乡今夜思千里，霜鬓明天又一年.
唐·杜 甫
《萤 火》
幸因腐草出，敢*太阳飞.未足临书卷，时能点客衣.
随风隔幔小，戴雨望林微.十月清霜重，飘零何处规.
唐·杜 甫
《月夜忆舍弟》
戍鼓断行人，秋边一雁声.露从今夜白，月是故乡明.
有弟皆分散，无家问死生.寄书长不达，况且未休兵.
唐·戴叔伦 《题稚川山水》
松下矛亭五月凉，汀沙云树晚苍苍.行人无限秋风思，隔水青山似故乡.
唐·李 益 《行 舟》
柳花飞入正行舟，卧引菱花信碧流.闻道风光满杨子，天晴共上望乡楼.
唐·李 益 《夜上受降城闻笛》
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜.不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡.
唐·张 籍 《秋 思》
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽，行人临发又开封.
宋·王安石 《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水间，中间只隔数重山.春风又绿江南岸，明月何时照我还.
1、《静夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
2、《阴雨》
唐·白居易
岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独？赖此北窗琴。
3、《客中寒食》
唐·李中
旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。
欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。
4、《江岸秋思》
唐·杜荀鹤
驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。家贫遇丰岁，无地可归耕。
1、《静夜思》：
《乡思》
宋代 李觏
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
乡思是人类普遍共有的一种美好情感。落日黄昏，百鸟归巢，群鸦返林，远在异乡的游子，触景生情，难免生发乡思之愁。这首诗所表现的，正是游子在落日黄昏时所滋生的浓郁乡思。
《滞雨》
唐代 李商隐
滞雨长安夜，残灯独客愁。
故乡云水地，归梦不宜秋。
所谓“滞雨”即因雨而停滞之意，可诗的首句却不说“夜雨滞长安”，反而说“滞雨长安夜”，于是，“雨”也因“滞”字多了几分厚实、缠绵的质感，让人觉得有无法排解的凝重。有雨的夜向来最引人迷醉，最让人动情，因为夜晚、雨水总是让人与怀念结合起来，这怀念因夜而深远，因雨而厚重。更为重要的是，有雨的夜总是为我们创造出一个空间，这个空间是属于倾听的。
《九月九日忆山东兄弟》
唐代 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这首抒情小诗写得非常朴素，但千百年来，人们在作客他乡时读这首诗，都会强烈地感受到它的艺术力量。这种艺术力量，来自于诗的朴质、深厚和高度的艺术概括。
《思江南》
唐代 方干
昨日草枯今日青，羁人又动望乡情。
夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。
看到冬天的枯草又开始绿了，羁留在远方的游子也动起了思念故乡的感情，夜里梦见自己踏上了回乡的道路，可惜还没有回到自己的家乡梦就醒了！
《秋思》
唐代 张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
此诗截取日常生活中一个片段，挖掘到人物感情的深处，以淡语写至情，发纤秾于简古，诗风质朴，意境浑成，称之曰“七绝之绝境”，决不为过；与盛唐名家同类之作相比，也是毫不逊色的。
《村行》
宋代 王禹偁
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。
作者在欣赏风景、吟咏诗歌的时候，突然发现眼前村庄里的小桥和原野上的树木，与自己故乡的十分相似，因而产生了思乡的愁绪。
《逢入京使》
唐代 岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。
这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。
《春夜洛城闻笛》
唐代 李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。
《泊船瓜洲》
宋代 王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
结句“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人思归心切而想象出一幅“明月照我还”的画面，进一步表达了诗人的思乡之情！
《人日思归》
南北朝 薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
中秋赏月思亲诗句
在日复一日的学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的诗句吧，诗句具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的'特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗句才是好的诗句，以下是小编为大家整理的中秋赏月思亲诗句，欢迎大家分享。
1、月月势皆圆，中秋朗最偏。——许棠《中秋夜对月》
2、禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。——慧霖《闰中秋玩月》
3、明月易低人易散，归来呼酒更重看。——苏轼《中秋见月和子由》
4、动摇随积水，皎洁满晴天。——丘崈《酬裴端公八月十五日夜对月见怀》
5、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》
6、强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。——元好问《倪庄中秋》
7、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
8、山中夜来月，到晓不曾看。——好问《倪庄中秋》
9、玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。——张养浩《折桂令·中秋》
10、净洗浮空片玉，胜花影、春灯相乱。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
11、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》
12、可怜闲剩此婵娟。——吴文英《思佳客·闰中秋》
13、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
14、当年弄影婆娑舞。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
15、松江初有月，伊水正无风。——白居易《答梦得八月十五日夜玩月见寄》
16、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
17、更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
18、有客踌躇，古庭空自吊孤影。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
19、空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。——齐已《中秋月》
20、露蓼香泾，记年时相识。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》
21、今宵楼上一尊同。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
22、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》
23、鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
24、何处楼高，想清光先得。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》
25、美人清江畔，是夜越吟苦。——王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
26、城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。——徐渭《十五夜抵建宁》
27、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
28、永结无情游，相期邈云汉。——李白《月下独酌》
29、青雀西来，嫦娥报我，道佳期*矣。——文征明《念奴娇·中秋对月》
30、水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
31、虽桂华飘下，玉轮移影，归兴犹未。——曹勋《尾犯·中秋》
32、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——李商隐《八月十五夜桃源玩月》
33、被白发、欺人奈何。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
34、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
35、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
36、问姮娥、缘底事，乃有盈亏，烦玉斧、运风重整。——向子諲《洞仙歌·中秋》
37、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
38、浑欲乘风问化工。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
39、银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲》
40、惟有今宵，皓彩皆同普。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
41、素娥无赖，西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
42、小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》
43、问深宫，姮娥正在，妒云第几。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
44、莫遣素娥知道，和他发也苍华。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
45、直到天头天尽处，不曾私照一人家。——曹松《中秋对月》
46、花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌》
47、想见广寒宫殿，正云梳风掠。——辛弃疾《好事*·中秋*上和王路钤》
48、白凝虚晓，香吹轻烬，倚窗小瓶疏桂。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
《咏柳》古诗的意思
导语：《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。这一首诗是一首咏物诗。下面是小编整理的《咏柳》古诗的意思，希望对大家有所帮助。
咏柳
唐代：贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
译文
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
注释
碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
妆：装饰，打扮。
一树：满树。一：满，全。在*古典诗词与文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
赏析
首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字与柳的颜色有关，“碧”与下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树与那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的`绿色的丝织裙带。*是产丝大国，丝绸为天然纤维的皇后，向以端庄、华贵、飘逸著称，那么，这棵柳树的风韵就可想而知了。
第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻与设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好与大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
概况来说，这一首诗的结构独具匠心，先写对柳树的总体印象，再写到柳条，最后写柳叶，由总到分，条序井然。在语言的运用上，既晓畅，又华美。
古诗《咏柳》全诗的意思
无论是在学校还是在社会中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家整理的古诗《咏柳》全诗的意思，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《咏柳》原文：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
《咏柳》全诗的意思：
早春的柳树发出嫩绿的新芽，如同一位婀娜美人，垂下来的万缕垂丝好像是绿色的裙带。
不知这绿叶是谁剪裁出来，原来是二月的春风细细剪裁。
《咏柳》词语解释：
1、丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。绦，用丝编成的绳带。
2、二月：农历二月，正是仲春时节。
《咏柳》赏析1：
首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。*是产丝大国，丝绸为天然纤维的皇后，向以端庄、华贵、飘逸著称，那么，这棵柳树的风韵就可想而知了。
第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的.春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
总的来说，这首诗的结构独具匠心，先写对柳树的总体印象，再写到柳条，最后写柳叶，由总到分，条序井然。在语言的运用上，既晓畅，又华美。
《咏柳》赏析2：
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
歌咏母亲的古诗
在**淡淡的日常中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的.古体诗，又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编整理的歌咏母亲的古诗，欢迎阅读与收藏。
《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
《思母》
唐·舆恭
霜陨芦花泪湿衣，
白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，
曾典袈裟籴米归。
《母别子》
唐·白居易
母别子，子别母，
白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，
去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，
洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，
掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，
悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，
坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，
使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，
母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，
花落随风子在枝。
新人新人听我语，
洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，
更有新人胜于汝。
《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖!
《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
《思母》
月亮是迷人的，但繁忙都市里的人们已无心欣赏月亮的皎洁，偶尔抬头的人却也会被路灯的绚丽耀眼所迷惑。
《中秋月》
宋·苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《》
宋·苏轼
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间!
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《静夜思》
唐·
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《玉阶怨》
唐·李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
《秋浦歌其十三》
唐·李白
渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
《月下独酌》
唐·李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
《关山月》
唐·李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《明月夜留别》
中唐·李冶
离人无语月无声，明月有光人有情。
别后相思人似月，云间水上到层城。
《宿建德江》
唐·
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
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