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中秋节,又称仲秋节、月夕、秋节八月节、拜月节或团圆节,是流行于我国乃至整个汉文化圈的传统节日。每年阴历八月十五,人们纷纷团聚一堂,聚会赏月,庆祝丰收,祈福美满。中秋节也是一家人团圆的日子,小编为您整理了适合在中秋节发的朋友圈说说,表达自己对亲人与故乡的思念。
中秋节想家思念亲人的古诗
1、海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。——望月怀远【唐】张九龄
2、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——唐朝李白
3、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。——唐朝李白
4、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——唐朝王建
5.齐己:可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。
6.苏轼:此生此夜不长好,明月明年何处看。
7.王建:今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
中秋节思乡的句子
8.苏轼:明月易低人易散,归来呼酒更重看。
9.米芾:天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。
10.苏轼:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
11.刘禹锡:绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
12.徐有贞:阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。
中秋节关于团圆的心情说说
中秋节想家思念亲人的说说
1.在中秋月圆之夜,多情的秋风送来故乡的消息;你从他那凹凸不*的眼角落下的泪能看到他内心隐忍不住的思念,如纯洁的泉水奔涌而出;这一刻,你会感动。
2.今夕中秋,因为有爱,心儿会变得比金子柔软,我无边的思念,宛若月旁流动的云丝,柔曼而绵长,或许,人生都有无法解脱的悲凉,无法刻印生命曾经的光亮,想到此黯然泪落。
3.月圆花落之时,思念如潮水,远方的父母可好,我的兄弟姐妹又在何方,凄凉伴随父母,儿时中秋家人的欢笑。
4.昔年八月十五夜,一家欢聚庭中院。今年八月十五夜,只身在外念亲人。深夜思乡不能寐,半夜院中空徘徊。中秋皎月空中悬,团圆佳话绕心扉。
中秋节思念亲人的诗句
5.节日总是让人想起家及思念的亲人,电话里的一句问候总是酸涩和苍白的,向还奋战在一线的战友道声辛苦,也向所有儿女不在身边的父母致歉,中秋节快乐。
6.月圆人更圆,越是团圆佳节越是思念至亲至爱的人,家人,亲人,和最爱的人,如今越来越想多陪陪你们,陪在你们身边会觉得很心安,也越来越想拥有一个圆满的家。
7.每逢佳节倍思亲、对于在外的人总会思念着家里的每个人,想着一起和亲人赏月的情景。此刻,我想着自己也曾在异乡过过这样的节日,心里很酸楚。 一年又一年的中秋节快乐吧!
中秋佳节
中秋节表达对亲人思念的句子
1、中秋,是一扇厚厚的门,门内是故乡,门外是远方。
2、心是那扇厚厚的门,纵然思念但我却不愿打开。我凝视着天空中的月,今天的月不是特别的皎洁,时而会有云朵将它遮盖。一个人静静地品味着这一份寂寥的情怀,静静地感受着这一份孤独的感伤。月,孤寂而飘渺的月啊!你引得多少遐思与幻想,埋藏了多少美梦与相思。
3、多少年了,我都“忘记”了回家。作为一个异乡客,每逢佳节倍思亲。到最后,我竟然害怕着节日的到来。可是,那份孤独,那份寂寞,那份辛酸却又挥之不去,忘而未忘。中秋!故乡,就在那里!家,就在那里!
4、今年的中秋又悄悄来到,仿佛感觉这个秋和那个秋不曾分开过。八月清风八月秋,又一个思念的季节,独在异乡的游子,乡音难觅,乡愁相依。
5、月到中秋分外明,万家灯火贺中秋,俗话说:亲不亲,故乡人;美不美,乡中水。在我心中,故乡的大山最美,故乡的井水最甜,故乡的人最亲。冷落清秋,独温于寒,我一个人的中秋,我能独自温暖这秋夜,慢慢长大,我离开故乡的怀抱,无论走多远,但心不远,我会永远在心中埋下这份深深的故乡情。
6、年年今夜,月华如练,八月十五的乡思,又散落在中天。大江流日夜,客心悲未央,望极天涯不见家,我借月光吻故乡!
7、时值中秋之日,仰望异乡皓月,我想起故乡的月亮。家乡的月亮,亮在草尖上;家乡的月亮,亮在清泉里;家乡的月亮,亮在窗棂上;家乡的月亮,亮在我童年的故事里;家乡的月亮,亮在我思乡的睡梦中。
8、月洒荷塘,情满中秋。举杯邀月,清风相伴。他乡望月,月是故乡明。
9、中秋的月色朗朗,中秋的人儿尽把情思托,如今的我也是:人在他乡相去远,望月怀远独自叹。明月千里寄相思,不知秋思落谁家?学那李诗仙,把酒问月,不禁长叹:“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”
10、八月十五夜,仰头望明月;月圆心缺陷,思念异乡亲。
首先,先让小油瓶来向大家介绍一下中秋节的来历吧。中秋节,又称祭月节、月亮节、团圆节等,是中国四大传统节日之一。中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,流传至今,经久不息。中秋节起源于上古时代,普及于汉代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令*俗的综合,其所包含的节俗因素,大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
关于中秋节的诗词歌赋,自古流传,现如今也留存许多:1.水调歌头 【宋】苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。(序)明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼在公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州(山东省诸城市)时所作。这首词以月起兴,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,反映了作者复杂而又矛盾的思想感情,又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。着眼中秋月明、并以月抒情,兼怀念其弟子由,既表现了词人对当时社会的不满,也再现了他心胸旷远、毫不悲观的性格。词作上片反映执著人生,下片表现善处人生。落笔潇洒,舒卷自如,情与景融,境与思偕,思想深刻而境界高逸,充满哲理,是苏轼词的典范之作。
2.望月怀远 【唐】张九龄海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
《望月怀远》由张九龄创作。这首诗是望月怀思的名篇,写景抒情并举,情景交融。诗人望见明月,立刻想到远在天边的亲人,此时此刻正与我同望。有怀远之情的人,难免终夜相思,彻夜不眠。身居室内,灭烛望月,清光满屋,更觉可爱;披衣出户,露水沾润,月华如练,益加陶醉。如此境地,忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人,倒不如回到室内,寻个美梦,或可期得欢娱的约会。诗的意境幽静秀丽,情感真挚。层层深入不紊,语言明快铿锵,意境雄浑豁达。诗歌从“天涯共此时”的明月到“不堪盈手赠”的明月,以明月作媒介,曲曲折折地道出了对远方亲人的思念。
3.念奴娇·过洞庭 【宋】张孝祥洞庭青草,*中秋,更无一点风色。玉界琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。
《念奴娇·过洞庭》是南宋文学家张孝祥泛舟洞庭湖时即景抒怀之作,词人借洞庭夜月之景,抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概,同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。
4.满江红·中秋寄远 【宋】辛弃疾快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横管,一声吹裂。谁做冰壶凉世界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤令有愁无?应华发。 云液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。但愿长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。
《满江红·中秋寄远》是宋代爱国词人辛弃疾所写的一首词。此词主旨是表述望月怀人之情。上片先以“快”字点急切之情,又以“怕”字出担心之意,再以“怜”字表爱月之心,上结一问妙语双关,明里关怀嫦娥之孤冷,暗中感伤自己之幽独。下片先写赏月之宴之酒歌,后述赏月之人之叹之想,冀月圆说团圆,情溢字里行间。全词即景生情,借景抒情,有情景交融之妙。
5.中秋对月 【唐】曹松无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。直到天头天尽处,不曾私照一人家。
这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,*淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物*等的博爱思想。
6.八月十五夜桃源玩月 【唐】刘禹锡尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。碧虚无云风不起,山上长松山下水。群动悠然一顾中,天高地*千万里。少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就”绝景良时”抒*感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
中华传统文化博大精深,这几首诗词只是冰山一角,大家可以去积极的了解以及探索,相信大家一定会有与此时此刻不一样的体会。最后,小油瓶先在这里预祝大家中秋节快乐!!!
元宵佳节倍思亲的古诗
在学*、工作乃至生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗是中国古代诗歌的`一种体裁,又称古体诗或古风。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编帮大家整理的元宵佳节倍思亲的古诗,欢迎大家分享。
1、谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。——崔液《上元夜六首》
2、霭芳阴未解,乍天气、过元宵。——周端臣《木兰花慢·送人之官九华》
3、群品欣欣增气色,太*依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
4、千门开锁万灯明,正月中旬动地京。——张祜《正月十五夜灯》
5、香翻桂影烛光薄,红沁榆阶宝靥匀。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
6、三百内人连袖舞,一时天上著词声。——张祜《正月十五夜灯》
7、望千门如昼,嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》
8、箫鼓喧,人影参差,满路飘香麝。——周邦彦《解语花·上元》
9、帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
10、美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事*·春雨细如尘》
11、别有千金笑,来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》
12、九衢雪小,千门月淡,元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》
13、已是难听,中宵无用怨离别。——厉鹗《齐天乐·秋声馆赋秋声》
14、看灯记得年时节。——赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明。》
15、爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。——失名《折桂令·元宵》
16、金吾不禁夜,玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》
17、缛彩遥分地,繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》
18、月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。——李商隐《观灯乐行》
19、故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》
20、长衫我亦何为者,也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》
21、五更钟动笙歌散,十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
22、火树银花合,星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
23、元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》
24、不是暗尘明月,那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》
25、谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
26、想今宵、也对新月,过轻寒、何处小桥。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
27、今年元夜时,月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》
28、去年元夜时,花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
29、月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
30、袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》
31、接汉疑星落,依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》
32、见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》
33、锦里开芳宴,兰缸艳早年。——卢照邻《十五夜观灯》
34、将坛醇酒冰浆细,元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
每逢佳节倍思亲全诗及赏析
每逢佳节倍思亲是出自《九月九日忆山东兄弟》的名句。下面和小编一起来看每逢佳节倍思亲全诗及赏析,希望有所帮助!
《九月九日忆山东兄弟》
作者:王维(唐代)
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
【赏析】
王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他之后那些富于画意、构图设色十分讲究的山水诗不一样,这首抒情小诗写得十分朴素。但千百年来,人们在作客他乡的状况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,因此题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的.“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。对亲人的思念,对自我孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,但是说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不一样地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大,离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不*惯,感到自我是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情,在*日自然也是存在的,但是有时不必须是显露的,但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多完美记忆联结在一齐,因此“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验,能够说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句,能够说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即构成*,出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再构成新的*,也很难办到。作者采取另一种方式:紧之后感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似*静,实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说能够避灾。茱萸,又名越椒,一种有香气的植物。三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自我独在异乡,不能参与,虽然写出了佳节思亲之情,但会显得*直,缺乏新意与深情。诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。”意思是说,远在故乡的兄弟们这天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──自我不在内。好像遗憾的不是自我未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自我独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
本诗是王维的代表作之一。
前两句紧扣题目,
直抒胸臆地表达独自身在异乡的孤独凄楚
和对远方亲人的思念;
后两句则站在兄弟们的角度,
遥想他们登高望远时,唯独少了一人,
从而反衬出诗人漂泊他乡
不能与亲人团聚的无奈。
全诗语言朴素自然,
没有具体描绘自己的生活境况,
却将游子的思乡之情表达得淋漓尽致。
重阳日,宜探亲、登高、佩茱萸。
离家远行已有数月,渐渐*惯于每天为生计奔波,以至于时常忘记日期,直到看到满街的人们都佩上了茱萸,方知佳节到来。
既然如此,便应景地登一回山吧。
秋意渐浓,山路两旁的林木也染上了不同的颜色,然而独自前行,一路所见皆无人分享,故不多时便到达顶峰,山风带着林间的清新拂过衣袂,多日的困顿也一扫而光,精神为之一振。
极目远眺,我的心牵引着目光,试图穿过连绵的山脉,到达我牵挂的彼岸。
然而,群山之外,仍是群山。
不知我的兄弟们,此刻正在做什么?
按以往的惯例,新酿的菊花酒此时已经开封了吧。
带着露水的花瓣经过发酵后,香味更加醉人。
兄弟们每人饮上一杯,便如那夕餐落英的屈子一般,洗去尘世的污浊,通体舒畅。
酒罢,便共同登山。
与独自登山时不同,兄弟们一路或吟诗作对,或相互打趣,短短的山路也能走上几个时辰。
到达山顶时,已是黄昏。
在晚霞的余晖中,大家为彼此佩戴茱萸。
绮丽的霞光映照着众人带着笑意的脸庞,新插茱萸若有若无的清香弥漫在空气中。
那一刻,生活的种种不如意都随云烟而逝,有如此亲友相伴,人生足矣。
此时的他们,是否也正在山上遥望着我远行的方向,而那为我预留的茱萸,正躺在谁的手上?
天色渐晚,第一个没有人为我插上茱萸的重阳终将过去,我内心的愁绪却未曾减少。
山脚下,农人家里已升起了袅袅炊烟,林间的倦鸟也已归巢。
而我归家之日,又是何时?
每逢佳节倍思亲原文及赏析
诗句“每逢佳节倍思亲”出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》,每逢佳节倍思亲全诗及赏析如下:
一、《九月九日忆山东兄弟》全诗及注解
九月九日忆山东兄弟
作者:王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
注释:
九月九日:指农历九月九日重阳节,又叫老人节。
忆:想念。
山东:指华山以东(今山西),作者的家乡山西祁县就在这一带。
异乡:他乡、外乡。
为异客:作他乡的客人。
登高:古有重阳节登高的风俗。
茱萸(zhū yú):一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸,据说可以避邪。
山东兄弟:山东指华山以东。王维是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,而王维当时在华山西面的长安,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,*有些地方有登高的*俗。《太*御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折茱萸房以插头,言辟热气而御初寒。”
译文:
我独自一人在异乡漫游,每到佳节就加倍思念亲人。我知道在那遥远的家乡,兄弟们一定在 登高望远;他们都插着茱萸,就为少了我而感到遗憾伤心。
二、《九月九日忆山东兄弟》全诗赏析
王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。对亲人的思念,对自己孤孑处境的.感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大,离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不*惯,感到自
己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情,在*日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验,可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。作者采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似*静,实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾。茱萸,又名越椒,一种有香气的植物。三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然写出了佳节思亲之情,但会显得*直,缺乏新意与深情。诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。”意思是说,远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。
1. 日日思君不见君,共饮长江水。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》
2. 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 —— 晏殊《玉楼春·春恨》
3. 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。 —— 张籍《秋思》
4. 春日游,杏花吹满头。 —— 韦庄《思帝乡·春日游》
5. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 —— 陶渊明《归园田居·其一》
6. 燕草如碧丝,秦桑低绿枝。 —— 李白《春思》
7. 借问江潮与海水,何似君情与妾心?相恨不如潮有信,相思始觉海非深。 —— 白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
8. 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 —— 李白《峨眉山月歌》
9. 一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。 —— *《沁园春·雪》
10. 自君之出矣,宝镜为谁明?思君如陇水,长闻呜咽声。 —— 辛弘智《自君之出矣》
11. 酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
12. 唯有相思似春色,江南江北送君归。 —— 王维《送沈子归江东 》
13. 草*青柳色黄,桃花历乱李花香。 —— 贾至《春思二首·其一》
14. 西陆蝉声唱,南冠客思深。 —— 骆宾王《咏蝉 》
15. 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。 —— 李白《长相思·其一》
16. 塞雁高飞人未还,一帘风月闲。 —— 李煜《长相思·一重山》
17. 道通天地有形外,思入风云变态中。 —— 程颢《秋日》
18. 竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。 —— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
19. 四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。 —— 秋瑾《满江红·小住京华》
20. 此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。 —— 李白《长相思三首·其二》
21. 昔日横波目,今成流泪泉。 —— 李白《长相思三首·其二》
22. 渐写到别来,此情深处,红笺为无色。 —— 晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
23. 东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长。 —— 贾至《春思二首·其一》
24. 夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。 —— 欧阳修《戏答元珍》
25. 帝里重清明,人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》
26. 文章已满行人耳,一度思卿一怆然。 —— 李忱《吊白居易》
27. 两处春光同日尽,居人思客客思家。 —— 白居易《望驿台》
28. 若问相思甚了期,除非相见时。 —— 晏几道《长相思·长相思》
29. 那堪更被明月,隔墙送过秋千影。 —— 张先《青门引·春思》
30. 清风明月苦相思,荡子从戎十载馀。 —— 王维《伊州歌》
31. 不是道人来引笑,周情孔思正追寻。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》
32. *鸳鸯两处飞。 —— 欧阳修《长相思·花似伊》
33. 相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头。 —— 王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
34. 倚遍阑干,只是无情绪。 —— 李清照《点绛唇·闺思》
35. 乡书不可寄,秋雁又南回。 —— 韦庄《章台夜思》
36. 江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》
37. 寒灯思旧事,断雁警愁眠。 —— 杜牧《旅宿》
38. 明朝且做莫思量,如何过得今宵去。 —— 周紫芝《踏莎行·情似游丝》
39. 客去波*槛,蝉休露满枝。 —— 李商隐《凉思》
40. 犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。 —— 张嵲《墨梅》
41. 客思似杨柳,春风千万条。 —— 王安石《壬辰寒食》
42. 小来思报国,不是爱封侯。 —— 岑参《送人赴安西》
43. 不见又思量,见了还依旧。 —— 李之仪《谢池春·残寒销尽》
44. 天涯占梦数,疑误有新知。 —— 李商隐《凉思》
45. 庭轩寂寞*清明,残花中酒,又是去年病。 —— 张先《青门引·春思》
清明思念家人的诗句60句
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天,是中国传统节日之一,也是最重要的`祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。接下来小编为你带来清明思念家人的诗句60句,希望对你有帮助。
1、夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中。——出自韩偓《夜深》
2、葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。——出自欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》
3、尘香明日城南陌。——出自吴文英《菩萨蛮·落花夜雨辞寒食》
4、寒食清明都过却。——出自张元干《满江红·自豫章阻风吴城山作》
5、斩新衣踏尽,还似去年时。——出自王建《寒食》
6、春空云淡禁烟中,冷落那堪客里逢。——出自朱孟德《西夏寒食遣兴》
7、移来古寺种朱门。——出自顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
8、客思似杨柳,春风千万条。——出自王安石《壬辰寒食》
9、老慵虽省事,春诱尚多情。——出自白居易《洛桥寒食日作十韵》
10、*寒食人家,相思未忘苹藻香。——出自史达祖《寿楼春·寻春服感念》
11、舞烟眠雨过清明。——出自晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
12、中庭月色正清明,无数杨花过无影。——出自张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
13、芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。——出自张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
14、时闻先朝陵寝,有不忍言者。——出自陈子龙《唐多令·寒食》
15、就解佩旗亭,故人相遇。——出自吴文英《扫花游·西湖寒食》
16、媪引浓妆女,儿扶烂醉翁。——出自范成大《寒食郊行书事》
17、雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。——出自韦应物《寒食寄京师诸弟》
18、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。——出自宋·杨万里《寒食上冢》
19、老去惜花心,相对花无语。——出自吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》
20、马上逢寒食,愁中属暮春。——出自宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
21、田舍清明日,家家出火迟。——出自王建《寒食》
22、不知何处火,来就客心然。——出自沈佺期《寒食》
23、白衫眠古巷,红索搭高枝。——出自王建《寒食》
24、忽逢青鸟使,邀入赤松家。——出自孟浩然《清明日宴梅道士房》
25、柘弹何人发,黄鹂隔故宫。——出自温庭筠《清明日》
26、叹雨濡露润,还思宰柏,风柔日媚,羞看飞花。——出自谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》
27、海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。——出自李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
28、海角天涯,寒食清明,泪点絮花沾袖。——出自吴文英《花心动·柳》
29、风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来。——出自《送陈秀才》
30、做弄清明时序。——出自卢祖皋《谒金门·闲院宇》
31、宠柳娇花寒食*,种种恼人天气。——出自李清照《念奴娇·春情》
32、黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。——出自吴文英《风入松·听风听雨过清明》
33、山黛暝,尘波澹绿无痕。——出自吴文英《渡江云三犯·西湖清明》
34、野老不知尧舜力,酣歌一曲太*人。——出自宋之问《寒食还陆浑别业》
35、惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。——出自吴文英《风入松·听风听雨过清明》
36、旦别河桥杨柳风,夕卧伊川桃李月。——出自宋之问《寒食还陆浑别业》
37、桐花半亩,静锁一庭愁雨。——出自周邦彦《琐窗寒·寒食》
38、贫居往往无烟火,不独明朝为子推。——出自孟云卿《寒食》
39、粉杏轻柔岸柳新,清明春雨两相侵。——出自《清明祭诗》
40、燕帘莺户,云窗雾阁,酒醒啼鸦。——出自张炎《朝中措·清明时节》
41、伊川桃李正芳新,寒食山中酒复春。——出自宋之问《寒食还陆浑别业》
42、芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。——出自宋·程颢《郊行即事》
43、几多情,无处说,落花飞絮清明节。——出自魏承班《渔歌子·柳如眉》
44、乡国真堪恋,光阴可合轻。——出自白居易《洛桥寒食日作十韵》
45、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——出自黄庭坚《清明》
46、江淮度寒食,京洛缝春衣。——出自王维《送綦毋潜落第还乡》
47、梦回山枕隐花钿。——出自李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
48、绿云蔽日树输囷。——出自顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
49、五更风雨断遥岑。——出自陈子龙《唐多令·寒食》
1.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》
2.举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
3.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
4.春风又绿江南岸,明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
5.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《杨柳枝》
6.久旱逢甘霖,他乡遇故知。——汪洙《神童诗》
7.露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
8.海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
9.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首》
10.*乡情更怯,不敢问来人。——宋之问《渡汉江》
11.烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
12.萧萧梧叶送寒声, 江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
13.马上相逢无纸笔,凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》
14.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。——崔颢《登黄鹤楼》
15.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
16.故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》
17.君自故乡来, 应知故乡事。——王维《杂诗三首》
18.洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。——张籍《秋思》
19.不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》
20.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》
21.故国三千里,深宫二十年。——张祜《何满子》
22.共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易《自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处。因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄,兼示符离及下邽弟妹》
23.儿童相见不相识,笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书二首》
24.人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来?——王勃《蜀中九日》
25.白下有山皆绕郭,清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
26.岭外音书断,经冬复历春。——宋之问《渡汉江》
27.胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
28.但使主人能醉客,不知何处是他乡。——李白《客中行》
29.离别家乡岁月多,*来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》
30.巫山巫峡长,垂柳复垂杨。同心且同折,故人怀故乡。——萧绎《折杨柳》
31.只今见画思故乡,博山日永凝清香。——贡奎《谢李息斋惠墨竹》
32.游子思故乡,怀图渺西骛。——沈周《送周文襄公乃孙廷器以画像验塑还吉水》
33.远功名却怕黄茅瘴,老来也思故乡,想途中梦感魂伤。——张可久《水仙子·梅边即事好》
34.久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。 ——朱庆馀《旅中秋月有怀》
35.天涯失乡路,江外老华发。——李白《江南春怀》
36.故乡何处是,忘了除非醉。沉水卧时烧,香消酒未消。——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
37.今日知何日,他乡忆故乡。——戴复古《九日·今日知何日》
38.思乡处处只愁生,正好春游又不晴。——戴表元《戊戍清明杭邸坐雪》
39.游子眼欲断,日日望白云。——陆文圭《雪夜不寐偶成短句十首渭北春天树江东日暮云·昨日家书至》
40.愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。——孟郊《闻夜啼赠刘正元》
41.闻道离鸾思故乡,也知情愿嫁王昌。——唐彦谦《离鸾》
42.酌郎酒,劝郎尝,愿郎慎勿思故乡。——王淮《刘阮天台谣》
43.啼鸟数声春事了,故乡回首几长亭。——王炎《出郊书怀》
44.西湖花柳传消息,知是东君客。——王之道《折丹桂·照人何处双瞳碧》
45.乡书何处达?归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
46.秋景最清尤在夜,客居虽好总怀乡。——高鼎《秋宵怀湖上》
47.山似莲花艳,流如明月光。寒夜猿声彻,游子泪沾裳。——萧绎《折杨柳》
48.悠悠思故乡,邈在天南隅。——陈高《岁首自广陵入高邮舟中作》
49.瘦马恋秋草,征人思故乡。 ——刘长卿《代边将有怀》
50.还家万里梦,为客五更愁。——张谓《同王徵君湘中有怀》
51.居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。——刘细君《悲秋歌》
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