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高僧出手，必是精品！高僧之作，往往不喜繁复的字句，最爱用最简单的字眼，说出世人都参不透的道理，达到一语点醒梦中人的效果。这一点，连最懂佛理的诗佛王维也学到了，这就是王维诗能空灵绝美的最大原因。
萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪，盼望她的兰馨蕙草，润物如酥.
虞美人·风回小院庭芜绿
五代：李煜
风回小院庭芜绿，柳眼春相续。凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。
笙歌未散尊罍在，池面冰初解。烛明香暗画堂深，满鬓青霜残雪思难任。
清*乐·别来春半
五代：李煜
别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。(柔肠断 一作：愁肠断)
雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。
望江南·超然台作
宋代：苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
临安春雨初霁
宋代：
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
春日偶成
宋代：程颢
云淡风轻*午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
春思
唐代：
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏。
晚春二首·其一
唐代：韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。(草树 一作：草木)
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
春夜
宋代：
金炉香烬漏声残，翦翦轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
新雷
清代：张维屏
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
定风波·莫听穿林打叶声
宋代：苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
鸟鸣涧
唐代：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
忆江南词三首
唐代：
一分耕耘，一分收获，让我们知荣明耻，为创造美好的生活而劳动吧，为建设更强大的祖国而努力奋斗吧!
《江上渔者》
宋·范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
《农家望晴》
唐·雍裕之
尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。
白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
《自京赴奉先咏怀五百字》
唐·
杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚!窃比稷与契。
居然成瓠落，白首甘契阔。
盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
取笑同学瓮，浩歌弥激烈。
非无江海志，潇洒送日月;
生逢尧舜君，不忍便永诀。
当今廊庙具，构厦岂云缺?
葵藿倾太阳，物性固难夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴;
胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤?
以兹误生理，独耻事干谒。
兀兀遂至今，忍为尘埃没?
终愧巢与由，未能易其节。
沉饮聊自适，放歌破愁绝。
岁暮百草零，疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不能结。
凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷胶葛。
赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩，实欲邦国活。
臣如忽至理，君岂弃此物?
多士盈朝廷，仁者宜战栗!
况闻内金盘，尽在卫霍室。
中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。
暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
北辕就泾渭，官渡又改辙。
群水从西下，极目高突兀。
疑是崆峒来，恐触天柱折。
河梁幸未坼，枝撑声悉索。
行旅相攀援，川广不可越。
描写台州的诗句
浙东古邑，华夏明珠，
山水名区，文化之邦。
东濒大海，波涛浩瀚，
西毗丘陵，烟云苍茫，
北界嵊甬，逾大桥而*苏沪；
南依雁荡，邻温州则连闽疆。
美哉台州，海上名山，
美哉台州，佛宗道源。
天台秀景，峰凸壑凹；
仙居仙境，瀑飞溪鸣。
六代帝王，赐名物于括苍洞；
一代诗仙，吟佳句于赤城山。
缘结唐诗，才士纷来慕山水；
掷地金声，孙绰一赋烁古今。
天台佛影，遥承南宗之脉；
石壁经文，上溯西祖之心。
国清寺梵音缭绕，香客络绎；
神仙居仙气缥缈，游人逍遥。
石梁飞瀑，喷雪撒珠，
石塘渔村，错落有致，
桃渚古城，铭刻戚公抗倭之壮举；
江南长城，尽现伟岸蜿蜒之雄姿。
桃江十三渚，田畦凝碧，
方山南嵩岩，峰峦蓄翠，
划岩山观瀑，耳能闻雷；
景星岩望月，手可摘星。
锦绣黄岩，别有洞天，
浓缩历史，满壁飞仙。
长屿硐天，世界罕见，
大陈岛称，
“海上明珠”，
大鹿岛为，
“东海翡翠”，
两岛相映，呈娇竞美。
大地岩雕，造形奇特；
海滩拾贝，*添逸趣。
佛山海城洞，无一不秀；
海上仙子国，景非浮夸。
山水浙江，于斯为盛焉！
铁皮石斛，誉中华之仙草；
云锦杜鹃，炫满目之丹红。
黄岩蜜橘，色、香、味”之三绝；
仙居杨梅，汁多味而酸甜。
楚门文旦，誉华夏之奇果；
天台笋茹，称绿色之食品。
三门青蟹，热销华东；
临海麦虾，风靡江南。
市树樟树，谓参天之古木；
市花梅桂，透清香之双馨。
民间文化，异常丰富，
1、《送郑十八虔贬台州司户，伤其临老陷贼之故，》郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。
万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。
便与。[唐] 杜甫 已折叠3条杜甫的查询结果2、《蜀城哭台州乐安少府》远游跻剑阁，长想属天台。
万里隔三载，此邦余重来。音容旷不睹，梦寐殊悠哉。
边郡饶藉藉，晚庭正*。喜传。
[唐] 苏颋3、《闻韦驸马使君迁拜台州》溟藩轸帝忧，见说初鸣驺。德胜祸先戢，情闲思自流。
蚕殷桑柘空，廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏，安人将问牛。
曾陪。[唐] 长孙佐辅4、《寄台州使君五首》几夜骊珠落蔀家，直疑光焰映朝霞。
彩毫写就千篇赋，红烛才烧一寸花。卓荦高情欲飞动，淋浪醉墨半欹斜。
阳春。[宋] 舒坦 已折叠4条舒坦的查询结果5、《送台州沈虞卿使君入朝》东南数十州，今惟本根地。
因乃*须，支吾亦良费。簿书高没人，大率非古意。
先生海邦来，历历眼中事。诚心。
[宋] 孙应时 已折叠2条孙应时的查询结果6、《淮信贺滕迈台州》凋瘵民思太古风，上贤绥辑副宸衷。舟移清镜禹祠北，路转翠屏天姥东。
旌旆影前横竹马，咏歌声里乐樵童。遥知。
[唐] 赵嘏7、《送僧之台州》独寻台岭闲游去，岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪，五峰攒寺落天花。
寒潭盥漱铜瓶洁，野店安禅锡杖斜。到日。
[唐] 李郢8、《台州兜率寺淳熙三年孟春作》寺门阚南江，江势浩相向。风云互吞吐，山色豁林{左木百养}。
潮头卷飞烟，白雨挟春涨。中夜鹅鹜喧，谁家海。
[宋] 林宪 已折叠15条林宪的查询结果9、《题台州隐静寺》隐静灵仙寺天凿，杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河，一涧当空泻寥廓。
崆峒黯淡碧琉璃，白云吞吐红莲阁。不知。
[唐] 王建10、《春日行次钱塘却寄台州姚中丞》岂为无心求上第，难安帝里为家贫。江南江北闲为客，潮去潮来老却人。
*雨收莺语柳，一楼风满角吹春。花前。
[唐] 杜荀鹤11、《送张师言知台州二首》皖岭潜溪已厌观，此行更赏浙东山。云开天姥极清旷，雾暗石桥穷险难。
年德俱高真召杜，风情未减眷樊蛮。侧闻。
[宋] 李长民 已折叠1条李长民的查询结果12、《台州郑员外郡斋双鹤》丹顶分明音响别，况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚，立*清池意自高。
向夜双栖惊玉漏，临轩对舞拂朱袍。仙郎。
[唐] 朱庆馀13、《谢李伯时自临安见过台州二首》我生雅志泉石间，金闺通籍诚厚颜。真人下悯羁靮旧，琳馆许辞鵷鹭班。
[宋] 曹勋 已折叠2条曹勋的查询结果14、《送台州李使君，兼寄题国清寺》露冕新承明主恩，山城别是武陵源。花间五马时行县，山外千峰常在门。
晴江洲渚带春草，古寺杉松深暮猿。知到。
[唐] 刘长卿15、《送周判官往台州》吾宗长作赋，登陆访天台。星使行看入，云仙意转催。
饮冰攀璀璨，驱传历莓苔。日暮东郊别，真情去不回。
[唐] 孙逖16、《润州送师弟自江夏往台州》远客乘流去，孤帆向夜开。春风江上使，前日汉阳来。
别路犹千里，离心重一杯。剡溪木未落，羡尔过天台。
[唐] 崔峒17、《知廉州条上边事落职主管台州崇道观赋感》人生百年中，穷通无定迹。譬如风前花，荣谢亦顷刻。
当时牧牛竖，尊贵谁与敌。顦顇种瓜翁，乃是封侯客。
丈夫。[宋] 刘仕龙18、《送台州崔录事》不嫌临海远，微禄代躬耕。
古郡纪纲职，扁舟山水程。诗因琪树丽，心与瀑泉清。
盛府知音在，何时荐政成。[唐] 权德舆19、《寿台州黄守》千载初*庆未穷，本支今复见仙翁。
当年郜鼎争尤力，此日于门报已隆。政尚宽和承祖烈，量涵清浊称家风。
赐金。[宋] 王之望20、《送赵几道赴台州录事》应前绠汲何从来，清流海底通九垓。
天河地脉濦旋转，上中下井躔三台。满城桃花二仙种，方广金殿三门天。
一时。[宋] 薛师石21、《送人归台州》莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。
醉后不忧迷客路，遥看瀑布识天台。[唐] 施肩吾22、《登台州城楼》楼压荒城见远村，倚阑衣袂拂苔纹。
猿啼晓树枝枝雨，僧下秋山级级云。招客酒旗临岸挂，灌田溪水凿渠分。
洞中。[宋] 夏竦23、《送沆赴台州学录》山连霞，水半沙，十步九步神仙家。
草初芽，树欲花，香风二百里春华。人谓此行良可乐，我送出门还作恶。
初心。[宋] 陈著24、《送台州唐兴陈明府》见说海西隅，山川与俗殊。
宦游如不到，仙分即应无。瀑布当公署，天台是县图。
遥知为吏去，有术字惸孤。[唐] 李频25、《寄题台州倅厅云壑》顷年登临赤城里，江绕城中万家市。
治中寄我云壑图，快读新诗眼如洗。回思岁月如星流，念念飞空寻旧游。
披图。[宋] 楼钥26、《台州宴包知府乐语》使君五马日边来，犹是当年逸骥才。
精选小学古诗文知识大赛题目
在日常生活或是工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家整理的小学古诗文知识大赛题目，仅供参考，大家一起来看看吧。
小学古诗文知识大赛题目
一、读诗句，猜猜谜：
1、“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
猜一建筑材料( )
2、“一朵芙蓉顶上栽，彩衣不用剪刀裁。*生不敢轻言语，一唱千门万户开。”
猜一动物( )
二、请与古人对诗句。
东边日出西边雨，_________________。
______________，飞入寻常百姓家。
九曲黄河万里沙，______________。
_____________，人迹板桥霜。
童孙未解供耕织，________________。
我劝天公重抖擞，________________
________________，没在石棱中。
8、______________，北风吹雁雪纷纷。
9、______________，树阴照水爱晴柔。
10、春潮带雨晚来急，_______________。
三、解释诗句中加点词的意思。
1、渭城朝雨浥轻尘，( )
2、白发三千丈，缘愁似个长。( )
3、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。( )
4、白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。( )
5、江南好，风景旧曾谙：( )
四、为下面的图配上合适的诗句：
________________ _______________
________________ _______________
五、写诗
古人常睹物吟诗，盛赞大自然中的一草一木。像这样的咏物诗你能写出多少呢?请任选下面这些景物中的3样赋诗，注意把诗名和作者写清楚：柳树、月亮、梅花、荷花、瀑布、雪、枫叶。
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
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____________________________________________________________________
六、给下面这些诗句补上相应的地名：
1、不识( )真面目，只缘身在此山中。
2、遥望( )山水色，白银盘里一青螺。
3、( )边野草花，( )口夕阳斜。
4、羌笛何须怨杨柳，春风不度( )。
七、按诗意填空：
1、《商山早行》这首诗，作者是___ 朝诗人 _____。此诗描写诗人在山村旅店起早赶路的情景，抒发了浓浓的思乡之情。整首诗虽然没出现一个“早”字，但却通过_____、茅店 、____、人迹、板桥、 ____这六个意象，把初春山村黎明特有的景色，细腻而又精致地描绘出来了。
2、唐代诗人______在诗《乐游原》中以一句“________________ ，________________”表现出对美好而又行将消逝的事物的留恋和惋惜，极具人生哲理，堪称千古绝唱。
八、引用古诗名句，往往能起到很好的劝诫效果。当遇到下列情景，用上哪一句诗最为恰当呢?
教育人要积极向上，好上加好：______________________________。
说明生命力顽强，用来礼赞百折不挠、蓬勃向上、积极有为的顽强精神和人生态度：_________________________________。
教育节约粮食，珍惜农民劳动成果：______________________________。
教育我们只有不断读书学*，吸取新鲜知识，思想、才学、智慧才会永不枯竭，永不陈旧，永远充满活力和生机：_________________________________。
教育我们面对严峻的考验要从容不迫、无所畏惧：______________________
_________________________。
九、认真品读《钱塘湖春行》一诗，完成诗后练*：
钱塘湖春行
台州传统的过年风俗
在这年味越来越淡的现在，台州人的春节常做的10件传统事，我们还记得多少，都做了几件呢？欢迎阅读台州传统的过年风俗，一起来看看！
NO.1、压岁钱
压岁钱，汉族年俗，寓意辟邪驱鬼，保佑*安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪，帮助小孩*安过年，祝愿小孩在新的一年健康吉利。
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱放进红包分给晚辈，相传压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以**安安度过一岁。一般在新年倒计时时由长辈分给晚辈，表示压岁（压祟）。
NO.2、闭门炮
闭门炮是台州传统年俗。大年30，也就除夕夜晚上接*12点的时候，家家户户做的最后一件事就是打“闭门炮”，响炮连天，这宣告一年已经结束，更希望新的一年大吉大利。
NO.3、开门炮
开门炮是汉族传统年俗。农历大年初一的凌晨，天刚蒙蒙亮人们便起床了，家家户户第一件事就是争先恐后打“开门炮”，梆敲三更，响炮连天，这意味着开门大吉，也宣告新年开始。全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓“接年”。大家都用鞭炮迎接新春，看谁家的响声大，响的时间长，看谁家的礼花品种多，各式各样的鞭炮、礼花把夜空映的五彩缤纷。预祝新年吉祥如意，兴旺发达。
NO.4、拜坟岁
台州人在正月初一，会在先祖的坟前，点着香烛，供陈汤团、糕、饼、水果，家人依次跪拜。
N0.5、谢年
谢年是一种汉族民间祭祀活动，恭请的是福利神，目的是祈求神保佑老百姓在新的一年里风调雨顺、年年*安、岁岁有余。这个台州人每年春节前一个必做的事。
NO.6、点天灯
古代汉族节日风俗，流行于全国许多地区，旧时元旦夜晚，每家每户在屋楼上用长竿悬挂灯盏，通宵达旦，称“天灯”。现在都是除夕晚上家家户户挂灯笼，通宵达旦。
NO.7、社火
社火是*汉族民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙，秧歌等等的通称，具体形式随地域而有较大差异。我们台州一般是舞龙。
NO.8、扫尘
扫尘又称除尘、除残、掸尘、打埃尘等，是*民间春节传统*俗之一。起源于古代汉族人民驱除病疫的一种宗教仪式。这种仪式后来演变成了年底的大扫除，寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
NO.9、点岁灯
除夕或正月初一至初五举行。在此期间，夜间卧室里通宵燃灯，称“岁灯”。一般在屋柱脚、床下、桌下、灶下点灯。多用红萝卜切成段作盘，插上小蜡烛，也有用陶器盛油点灯的，是除夕守岁的一种活动，还要贴春联，放爆竹、唱辞岁歌、饮分岁酒、吃岁饭等。
NO.10、拜年
拜年是*民间的传统*俗，是人们辞旧迎新的一种方式。我们通常知道的是正月初一家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长，以吉祥语向对方祝颂新年，卑幼者必须叩头致礼，谓之“拜年”。主人家则以点心、糖食、红包（压岁钱）热情款待之。
拓展：
春节*俗
在临海，春节一般从正月初一到初八止。张家渡民间流传的“拜岁过上八，清汤呒得喝”就是这个意思。
大年初一天未亮，炮仗连天响。天亮后，各家插烛焚香烧纸钱，用茶果祭祀天地、家堂祖先。
大年初一的早餐，以前城关吃汤圆，东乡都吃糯米红枣粥，沿海渔乡则吃“长寿面”，西北乡山民有的吃豆腐粥。杜桥、上盘等地，初一的早饭男人烧，*惯吃“菜头饭”。初四，民间备牲醴、烧纸马贴新“灶司”，称“接灶神”。
初一这一天，临海过去还有许多禁忌：如不准扫地，不准将水倒在地上，不准动刀，不动针线，不劳作，不经商，不许骂人，不许讨债，不许打架，即使在*时有仇的这一天也要和睦相处。
正月初八俗称“上八”，过去也是张家渡“开市”之日，各家各户初八早饭都要煮米饭吃，叫“上八饭”。过了上八，民间新年礼拜活动就算告一段落。但正月活动正式结束的，还应该是过了正月十四，因为人们十四夜“闹花灯”、“接财神”，财神出街后宣告结束。
元宵*俗
临海人元宵不吃汤圆，要吃羹，而且元宵不在十五过，而在十四过。
据《临海县志》记载，元末农民起义领袖方国珍，怕朱元璋在元宵节前来袭击，便把元宵提早了一天。
另有说法是方国珍(一说秦鸣雷)母亲每逢朔、望都吃素斋，方国珍为了让母亲也能和家人一起享受节日的口福，就把元宵改在十四过了。
也有说因为方国珍夫人董氏是正月十四生日，所以把元宵提前一夜。还有人说临海明代状元秦鸣雷因为十五斋戒食素而提前过元宵。
甚至也有人说是戚继光在台州抗倭时因作战机密被泄露而将计就计把元宵提前一夜，等等。
传说归传说。没有人去追根究底、溯流探源，也无从深挖这个“文化底蕴”，一代代传下来，认定就是“正月十四是元宵，家家糟羹蛤蜊调”。
做羹，临海人称之为“搅”羹，非常形象，一大堆原料搅成一锅羹，一般有芥菜叶、冬笋、猪肉末、油泡、豆腐干、川豆瓣、豆面、香菇、木耳、蛏子及其他小海鲜，煮熟后加入山粉，搅和搅和，调味出锅。由于原料丰富，这种羹往往一搅就是一大锅，够全家老少吃好几顿的。
十五晚上会吃素羹，与十四的咸羹相区别，称为甜羹。
元宵活动一般在正月十三至十七间，十四夜为高潮。
黄岩正月半风俗 正月十四间间亮
旧时，每到正月十四晚上，黄岩城里家家户户点上灯火，挂上当地特色的橘篮灯、橘花灯、凤凰橘灯。而城外每片橘林都点上红烛，远远看去，整个黄岩万灯竞放。同时橘乡百姓还耍起舞狮、舞龙、花鼓、旱船等丰富多彩的民间文艺活动。这种风俗称为“间间亮”，据说起源于明朝，与戚继光抗倭有关。
传说明朝嘉靖年间，有一年的正月十四，民族英雄戚继光在海边打垮了一股倭寇，余下的倭寇如丧家之犬向内地逃窜。逃到黄岩时，天色已晚，他们有的躲进橘林，有的闯进民房。戚继光率军赶到，兵士和百姓一道，点灯燃烧，搜索残兵。顿时，整个县城内外，每间房屋，每片橘林都灯火辉煌。最终，倭寇被一网打尽。为了纪念戚家军的胜利，“间间亮”的风俗被流传下来。
不过，自从家家户户有了电灯，这几年城市里推行亮化工程以后，“间间亮”的效果难以再显现出来，这种风俗也仅仅局限于一些零星的乡间舞狮、舞龙表演以及规模稍大的灯会了。
正月十五“放橘灯”
**以前，每年正月十五晚上，黄岩城外的澄江上都要举行“放橘灯”的活动。据《黄岩县志》记载，这种风俗至少有一千年的历史。
传说，南宋建炎年间，金人南侵，康王赵构从海上逃走，途经台州。那天刚好是正月十五，他晚上登金鏊山观海，忽然见到椒江（澄江入椒江而出海）上飘来无数灯火，感到十分奇怪。侍从告诉他，这是澄江上漂来的橘灯。赵构来到江边观看，并要侍从们跟着凑热闹，买了两船橘子，取出橘肉让大家吃了，留下橘壳制作橘灯，放在江上漂流。
此后，每到正月十五，黄岩城里的男女老少倾城而出，澄江*坐满了看“灯”人，临时摆的小摊聚集，人来人往，非常热闹。
仙居花灯
仙居花灯历史悠久，分布很广，种类繁多。如横溪、板桥的板龙灯，高迁上屋村的长旗灯，朱溪、下各的跳跳马灯，下塘村的鲤鱼跳龙门灯、田市镇水口山村的卷地龙灯，前王村的轿里狮子灯、推虾灯等等。每逢元宵佳节，仙居山乡各地花灯竞彩，热闹非凡。犹为奇妙的是仙居皤滩“针刺无骨花灯”，被人们誉为“灯海明珠”。
“仙居针刺无骨花灯”，起源于唐朝，又称“唐灯”或“神灯”。传说唐开元年间，皤滩村有一秀才，夜行深山迷路，被一仙女以一盏“神灯”引路。此灯造型别致，制作精美，小巧玲珑，古朴典雅。灯身没有骨架，全由针刺成各种花纹图案的纸片粘贴而成。秀才返家后，依样画葫芦进行精工制作。制成后悬挂在自家门口，人见人爱。“神灯”在秀才家落户后，仙女即变作村姑与秀才结为夫妇，夜夜陪秀才诵读诗文。大考之年，秀才喜中状元。后来人们就把这盏无骨花灯称作“状元灯”。随后，状元又把这种灯进献到宫里，从此皇宫就有了“无骨小宫灯”。状元夫人山姑逐渐把这种“神灯”的制作技术传授给皤滩村的村民，从此，这种神灯的制作工艺就长期流传在仙居民间。
台州自助游攻略
去台州可以过得很禅意。去国清寺礼佛，在石梁飞瀑感受飞流直下的震撼，在寒山隐居地寒明岩，感受和合文化的魅力以下是小编为您整理的台州自助游攻略相关资料，欢迎阅读！
小众绝美海岛
椒江大陈岛
喜欢大陈岛，大概是喜欢那里岁月静好的闲适安然。
我们铭记那段垦荒历史，我们向往这颗“东海明珠”。
盛夏的这里，走过必去的垦荒纪念碑、甲午岩、浪通门……
傍晚，沿着环岛路，等候晚霞倾泻的刹那。
走过那条喧嚣的街道，感受海岛夏日的夜。
去那片砾石滩，发呆、看海、等日出，海风微拂，送来咸咸的夏日气息。
小贴士：
①进岛和出岛的门票记得提前预定，节假日提前四五天。（重要）
②岛上有租帐篷和民宿可以过夜，一些民宿可以砍价，砍多少看个人本事。
③环岛有公路，傍晚散步或者租个电瓶车环岛也会很舒服。
④蚊子比较多，注意防护，防晒也要注意。
玉环大鹿岛
大鹿岛的夏天，蓝和绿成了主色调。
素有“海岛森林公园”之称的这里，拥有87.5%的森林覆盖率，是一个天然的森林氧吧。
漫步林中，看一看与之并称岛上三绝的奇礁异石、岩雕艺术。
戏水踏浪，那片海，那片沙滩亦是夏日里的宠儿
海水不时地拍打，带来丝丝凉意
不知不觉间，夜幕悄然而至，烧烤、篝火、露营……或者抬头，数数星星
小贴士：
①入岛有两种方式：一是栈台镇的码头，一是坎门镇的应东码头；大鹿岛门票60元。
②环岛有公路，傍晚散步或者租个电瓶车环岛也会很舒服。
③蚊子比较多，注意防护，防晒也要注意。
临海东矶列岛
东矶列岛的夏天格外纯净，是那么的.原生态，犹如镶嵌在东海的碧玉。主要岛屿有雀儿岙岛，田岙岛，头门岛等。
来到这里，感觉时间变慢了，心静了，似乎连夏日的炎热也褪去了。
就这样静静地走着，看着被朝阳、晚霞染红的海面，潮起潮落间，送来带着淡淡海腥味的海风，某个瞬间的惊艳，用相机定格，化作永恒。
小贴士：
①东矶列岛比较原始，人不多，设施不全，要注意安全。建议带上晕船药，感冒药，驱蚊水，雨伞雨衣，干粮等。
②沙滩上海水很干净，游泳要注意安全。
③岛上旅馆不是很多，节假日登岛人多的时候一定先提前安排好住宿。
④头门码头可以找到去东矶列岛的船，可以考虑去田岳岛，东矶列岛里的第二大岛。
温岭三蒜岛
三蒜岛位于石塘镇东南约3.5公里，明清时期，岛上长满胡蒜，附*渔民常来挖食，因此而得名。
三蒜岛是一座天然雕饰的海岛，该岛由状元岛，白龙头，蟹壳礁，草鞋礁，虹屿，戏月棚礁等岛屿组成，以阳光，沙滩，海浪，礁石构成其独特，迷人的海岛风光
小贴士：
① 去三蒜岛在石塘，只有在码头这边的私人船，价格可以和船老大商量
②岛上只有一家民宿，可以找民宿租帐篷，大约是60一顶，民宿价格一晚也比较*价
③带好驱蚊水、防晒霜、雨伞什么的。
景点
临海江南大峡谷
位于临海市尤溪镇，主推峡谷漂流，还包括滑草场、农家乐等项目，漂流点约有100个停车位，可接收游客量为1500-2000位。
门票价格方面，军事探险漂为190元/位，休闲漂为90元/位，其他项目另行收费。
出游建议：注意自身身体状况，身体不适不要选择漂流项目；漂流容易弄湿衣服，多带套更换的衣服以防受凉感冒；漂流项目上午11点开漂，一般中午游客较多，游客最迟在下午3点前就应该到达漂流点。
玉环漩门湾国家湿地公园
地处乐清湾东部，与雁荡山隔湾相望。园区预计可接纳1万名左右的游客。园内有两个大型停车场，道路旁边可停，一般不会出现没有停车位的情况。
价格方面，湿地公园的门票是30元/位，观光游为60元/位。
园方建议：早上游客相对较少，下午游客较多，由于园区面积较大，建议游客选择自驾游。
白衣天使的杰作
我很幸运
因为我还活着
这奇迹的产生
就是白衣天使的杰作
曾经，我年轻的生命
竟是那么的脆弱
灵活的四肢一下变的麻木
日子就成了摆脱不了的寂寞
如果说；护士的爱是飘落的小雨
那每一滴都滋润着我的干渴
如果说，护士的爱是小小的音符
那么每一句都将我生命的琴弦弹拨
我很幸运
因为我还活着
尽管我遭受了人生最大的磨难
尽管我曾和死神擦肩而过
是因为伟大无私的爱在我周围
我被那人间的天使默默守着
黑夜，她们是忠诚的哨兵为我站岗
白天，她们似一朵祥云在病床边飘落
忘不了啊，
你那灵巧的手在我的头上抚摸
这让我感觉生病甚至都是一种快乐
不*凡的事情都成就于*凡人之手
再小的水珠也可以把七彩的阳光折射
因为有了你啊，
我的精神才没有随着肉体一起萎缩
我生命的小船才没有沉没
我要唱一曲天使的颂歌
献给所有的医护工作者
一颗感恩的心
将伴着我生命的每时每刻。
512护士节诗歌朗诵 纯洁的天使
这是一个多么美好的春天
这原本是一个多么美好的春天
沙尘暴被治理了风也很少
即使有风也只能吹动林间的鸟鸣
吹动夜晚的烟霭化作细雨反复滋润着万物
辉煌的恒星从地*线上缓缓升起
照耀着西北山区茁壮起来的防护林
照耀着城市开满鲜花的广场和乡村葱翠的麦田
也照耀着孩子们天真无暇的笑脸
勤劳的人们穿梭于工厂和田间的路上
×××的人们想着远足
可是瘟疫却悄悄地来了
仿佛是从阴暗角落里站起的魔鬼
四处寻找着发泄的渠道
仿佛是从垃圾上盛开出的花
在晃动的人群中扩散弥漫
释放出比子弹杀伤力还强大的病菌
七步诗题目的意思
《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。现在一起来了解一下七步诗题目的意思以及原文翻译吧！
七步诗题目的意思
曹植在自己哥哥曹丕的威逼下，走完七步后作出了此诗,所以取名为《七步诗》。
七步诗
两汉：曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？（版本一）
煮豆持作羹，漉菽以为汁。(菽 一作：豉)
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？（版本二）
译文
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
注释
⑴持：用来。
⑵羹：用肉或菜做成的糊状食物。
⑶漉：过滤。
⑷菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
⑸萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。
⑹釜：锅。
⑺燃：燃烧
⑻泣：小声哭
⑼本：原本，本来。
⑽煎：煎熬，这里指迫害。
⑾何：何必。
赏析
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的'普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
七步诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因*同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说，其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗。曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
题目是台州的古诗
凉州词这首古诗的题目
含有台州的古诗
赞美台州的古诗
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题目是楼的古诗有
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题目是晴的古诗
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题目是《竹》的古诗
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古诗的题目叫诗名还是题目
雪古诗的题目
题目有楼的古诗
题目是菊的古诗
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