关于南城的古诗

关于南城的唯美句子

是江西南城麽

南城秋雨锁深春，独盼春日朝曦媚。

伊人何处可托情，唯有彼岸残花开。

自己信手写的，不好莫怪

彼岸花， 永远在彼岸悠然绽放 ；此岸心 ，唯有在此岸兀自彷徨 ； 你是白色无根莲，我是红色彼岸花。

你苍白如雪，我妖红似血。

你落落于天山镜池水沄沄，我寞寞在幽冥黄泉路漫漫。

那一刻，爱上你。

命里劫数，无路可逃，无所可逃…… 我会一直等。

三千日斗转星移。

你终于老去，我依旧沦陷。

(1) 彼岸花开开彼岸， 花开叶落永不见. 因果注定一生死， 前生缘。

花叶生生两相错， 奈何桥上等千年。

一碗汤入腹， 三途河畔忘情难。

(2) 彼岸有花现彼岸， 花与叶间了无缘。

忘川一河波幽淡, 彼与岸间即天堑. 火照之路人漫漫， 前生今世因果散。

愿殇心殇情亦殇. 花叶飘零不再见. (3) 黄泉照彼岸, 花开一千年. 情不为因果, 叶落又千年. (4) 彼岸花, 忘情之花。

花落忘川情彼岸。

彼岸花， 恶魔之花。

情早已殇不愿念。

彼岸花， 　　 水月镜花。

　　 镜中之漫漫。

彼岸花， 紫陌之花。

点不沾。

彼岸花， 黄泉之花。

碧落虚无叶纤纤。

彼岸花， 漠尘之花. 心与愿违梦之残。

彼岸花， 轮回之花。

生生不息花芊澜。

彼岸花， 梦殇之花。

无限花笑颜。

(5) 彼岸花 前世的悲哀； 奈何桥， 今生的纽带。

如血， 似火， 在悲哀中起舞； 遗落， 淡忘， 在绝望中重生。

迷茫， 看见了前方的火红一片， 遗失, 瞥见了身边的奈何桥。

迷茫， 绝望， 遗落， 重生， 我们就这样走着, 有生命的流失， 有时间的消逝， 走着走着， 才发觉已到尽头， 或灵魂化作那火红中的一片， 或遗失了今生的一切， 重生。

摘下一朵彼岸花， 喝下一碗茶。

黑暗的人间， 或远离， 或重返。

彼岸花， 彼岸啊， 可望而不可及， 是多么悲哀； 奈何桥， 奈何么， 再不舍也得遗落， 是多么无奈。

蹲下身， 抚摸那彼岸花； 侧过头， 观察那奈何桥。

前世， 今生， 悲哀而绝望的世界， 是留恋

是丢弃

凝望这世间的黑暗， 留下一滴冰冷的泪， 或牵着一丝不舍的情。

这一切， 只能由我们自己选择， 或者， 不能由自己去选择...... (6) 传说， 有一种花叫彼岸花 是前生的回忆 亦是来时的见证 走在奈何桥上 幽幽的古灯， 破旧的铜镜 她与他的过去， 早已刻在 花妖曼珠， 叶妖沙华 最终永世不得相见　 那么， 他们呢　　 喝下一碗汤　 眼前的一切烟消云散 黄泉的路上， 如血的花朵在绽放 彼岸花香， 唤醒了曾经的记忆 脑海中， 迷糊的身影 孤星划过 合起双手， 闭上双眼 一起回到从前 当做没改变 三途河畔前 回首间 花叶无言 （7） 彼岸之花 雨露湿青苔， 犹有紫陌开。

层层石阶上， 玉人不曾来。

我思明月在， 明月隐雾霭。

抬首望斜径， 忘情穿越来。

我情系彼岸， 万物入襟怀。

花叶永不见， 生错两世开。

碧落虚无念， 三途隔天隘。

花碎葬火砺， 伴叶入情怀。

清幽地， 望成空， 念念玉人不曾听。

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南城以南_南城以南

　　句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。心情说说网向您推荐南城以南，思念不归经典的句子。

　　2、或许人类都是这样错过的风景总是最美丽错过的人总是最难忘但凡是过去但凡未得到总是最登对

　　3、世上本无事，庸人自扰之。----卢进凯

　　4、我只想朝着远方，边走边唱

　　5、一个女人，如果有了才情，那她便是好的诗人，如果再有那么一点阅历，那她便会自觉无比矜贵，张爱玲便是既有才情又有阅历的女子，只认准那一人，不理会周遭，兀自往那水深火热之处奔去，独自挣扎，也许是骨子里的骄傲，倒也不屑回头，执拗地困在一座记忆方城中，凄凄惨惨戚戚，却没有等到她日夜心中所想，梦里所盼之人。可男人就不一样了，只要有了那么一点才情，便会成为好的作家学者，到那时，左拥右抱，万花丛中过，片叶不沾身，觅得佳人归，倒也不是那日夜将自己所盼之人。

　　6、待天气回暖，我想约你一起看花好吗？

　　7、终究是有些指间沙的感觉，越是

　　8、你现在的一切，都比不上长大以后别人的一颗钻石。

　　9、我不生气，不代表我没脾气，我只是在等待适当的时候一刀杀了你。

　　10、常忆不及久伴

　　希望您能喜欢这些唯美的句子，优美的说说，在您的朋友圈能经常分享值得与他人分享的句子。心情说说网向您推荐更多好内容，请阅读思念的句子，希望您有一个好心情！

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最甜最暖心的情话南城

陪你青丝变白发，陪你朝阳又夕下，我们三餐四季，我们煮茶赏花。下面是小编为大家整理的最甜最暖心的情话句子，希望大家喜欢!

1、酸甜苦辣与你分享，三餐四季与你共度，这人间才算值得。

2、一年三百六十五天，我只爱你三天，昨天，今天，明天。

3、你在哪里，家就在哪里。如果你决定闯荡世界，我风里雨里陪你。

4、现在不能在一起也没有关系，反正我们有一生可以去浪费。

5、你要的，只要我有就一定给你，你还在外面转什么呀，老实呆在我身边。

6、所谓爱，就是当感觉热情浪漫统统拿掉之后，你仍然珍惜对方。

7、如果硬要在你的名字前加个形容词，那我希望是我的名字。

8、任何时候、任何情况，只要你需要我，我立即赶来，尽我全力为你做事。

9、我最*又要交罚单了，都怪你，因为我看见你心跳就一直加速。

10、不是除了你，我就没人要。只是除了你，我谁都不想要。

11、我曾经年少轻狂莽撞到视死如归，却因为遇到你我开始渴望长命百岁。

12、凌晨四点钟，我看见海棠花未眠，总觉得这时你应该在我身边。

13、如果全世界都对你恶语相加，那我就对你说上一世情话。

14、选择让你快乐的那个人来共度余生，而不是你必须努力取悦的那一个。

15、没有一种服装，比的爱更合身;没有一种装饰，比的爱更迷人。

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曾巩《城南》古诗译文及赏析

曾巩《城南》古诗译文及赏析

　　无论在学*、工作或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编为大家收集的曾巩《城南》古诗译文及赏析，希望能够帮助到大家。

　　古诗《城南》

　　作者：曾巩

　　原文：

　　雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。

　　一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

　　译文：

　　春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。

　　注释

　　①路东西:分东西两路奔流而去

　　②横塘：古塘名，在今南京城南秦淮河南岸

　　③乱山高下：群山高低起伏

　　作品赏析：

　　诗人通过桃花、李花容易凋谢与小草青色长久相对比，暗示了这样的一个哲理：桃花、李花虽然美丽，生命力却弱小;青草虽然朴素无华，生命力却很强大。《城南》二首描写了暮春时节大雨过后的山野景象，笔调流畅优美，读来琅琅上口，令人赏心悦目。特别是“惟有青青草色齐”这一句，沁着水珠的草地鲜亮碧绿，表明雨后的大自然依然充满生机，这是作者的神来之笔。寓情于景，情景交融，格调超逸，清新隽永。

　　牛仙客是唐朝玄宗年间的宰相。通过牛仙客简介得知，牛仙客生于公元675年，卒于公元742年，是甘肃灵台人。在《史记》、《资治通鉴》等史书中，均有记载牛仙客简介。牛仙客出生贫寒，早年间，牛仙客曾在家乡鹑觚县的府衙里担任小吏。当时鹑觚县县令付文静非常其中牛仙客，认为牛仙客是一位可塑之才。等到付文静担任任陇右营田使时，他便提拔牛仙客为佐立。公元721年，牛仙客得到时任节度使王君毚的赏识，在王君毚的提拔之下，牛仙客担任节度判官一职，并和王君毚成为很好的朋友。公元727年，王君毚咱沙场上战死，随后朝廷派遣萧嵩担任河西节度使一职。萧嵩上任后，将军政上一切事务交由牛仙客处理。牛仙客工作勤奋，并且以诚待人，因此深受当地军民的爱戴。公元729年，萧嵩回到朝廷，担任宰相一职。萧嵩成为宰相后，一直向朝廷积极推荐牛仙客。随后，朝廷让牛仙客担任太仆少卿一职，并担任代理河西节度使一职。牛仙客为官期间，政绩一直很出色，这引起了唐玄宗的赏识。

　　公元736年，牛仙客担任朔方行军大总管一职，不久之后，崔希逸给朝廷上书，声称牛仙客政绩卓越。唐玄宗得知后，便让刑部员外郎张利贞前去一探究竟。张利贞核实后，回奏朝廷此事属实。唐玄宗大喜，随即任命牛仙客为六部尚书。等到唐玄宗罢免张九龄宰相之职后，便提拔牛仙客为宰相。此后，牛仙客一直为唐玄宗建言献策，直到他在公元742年因病去世。

　　史书在记载牛仙客生*经历的同时，也会提及有关牛仙客的故事。后人通过了解牛仙客的故事，也有助于全面客观地评价牛仙客此人。话说，公元736年，牛仙客在担任朔方行军大总管时，提高了当地百姓的收入，并且积蓄了很多财物。唐玄宗得知这一事情后，便让刑部员外郎张利贞前去调查此事是否属实。经过张利贞多方核实，证实此事为真，便上书告诉了唐玄宗。唐玄宗得知后，非常高兴，立马提拔牛仙客为六部尚书。时任中书令的张九龄得知后，立马反对了唐玄宗的`决策。张九龄认为，自从唐朝建立根基以来，担任尚书之职的人都是一些德高望重的人。牛仙客本是边疆一名小吏，要是君主突然提拔他为六部尚书，肯定会让朝廷众人难以信服。唐玄宗听后，认为张九龄说的有一定道理，便决定先给牛仙客加封爵位。

　　随后，张九龄再次反对唐玄宗这一做法。张九龄说，身为朝廷官员，充实国库本就是理所应当的职责，如果君主一定要表彰牛仙客的话，可以赏赐给他财物。第二天，唐玄宗再次提及给牛仙客加封爵位一事，张九龄依然反对，这引起了唐玄宗的震怒。唐玄宗以为张九龄嫌弃牛仙客出身贫贱，才屡次阻拦自己晋升牛仙客一事。唐玄宗为了表明自己对牛仙客的欣赏之意，他不听张九龄的建议，立马加封牛仙客为陇西郡公，并且封给牛仙客三百户食邑。

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河南城建学院一年学费多少钱

河南城建学院一年学费多少钱

　　河南城建学院一共设有53个本科专业及7个专科专业，每个专业的学费标准都不一样。下面小编整理了河南城建学院的学费标准，希望对你有所帮助!

　　河南城建学院学费收费标准

　　学校根据国家有关规定，学生入学时应按规定的方式和时间缴纳在河南省*备案的学费、住宿费等费用。

　　学费：普通本科文史类专业3400元/生·年，理工类专业3700元/生·年，艺术类本科专业5700元/生·年，艺术类专科专业5600元/生·年。

　　少数民族预科班预科阶段(第一年)20000元/生，升入本科后，按当年普通本科同类专业的学费标准收取。

　　住宿费：四人间900元/生·年，六人间700元/生·年，八人间400元/生·年。

　　河南城建学院奖助学金措施

　　第二十三条国家奖学金8000元/生年(按国家有关规定评定)。

　　第二十四条国家励志奖学金5000元/生年(按国家有关规定评定)

　　第二十五条奖(助)学金(受奖面30%)：一等5%，4000元/生年;二等10%，3000元/生年;三等15%，1500元/生年。

　　第二十六条单项奖学金：凡因个人特长和能力在科技发明创造、文学、体育、艺术等方面，取得一定成绩或成就，学校给予100～5000元的奖励。

　　第二十七条国家助学贷款：家庭经济困难的学生，入学后凭家庭所在地乡、镇或街道民政部门出具的证明材料，可申请办理最高6000元/年的国家助学贷款，用以支付学费、生活费等。

　　第二十八条勤工助学：家庭经济困难的学生可参加学校组织的勤工助学活动，获取120元/月的报酬，补充生活、学*费用。

　　第二十九条困难补助：学校每年对家庭经济特别困难的学生，进行定期和不定期的现金和实物补助。

　　第三十条绿色通道：学校采取“绿色通道”办法，保证所有新生顺利入学。

　　第三十一条社会助学：学校积极筹措社会资金，设立“树仁励志奖学金”、“常绿助学金”等项目资助学生。

　　河南城建学院简介

　　河南城建学院是河南省唯一一所以工科为主，以城建为特色，工、管、理、文、法、经等多学科协调发展的省属本科高校。建校以来，共为国家培养3万多名各级各类专业技术人才。在河南日报报业集团主办的河南教育品牌大型调查中，被评为河南最具公信力的十大教育品牌学校。

　　学校面向全国30个省、直辖市、自治区招生。设有土木系、环政系、规建系、建能系、建管系、测绘系、计算机系、电气系、交通系、化工系、生物系、工商系、数理系、外语系、法律系、艺术系、体育部、继续教育学院、国际教育学院和软件学院等20个系(部、院)。设有42个本科专业、8个专科专业，涵盖七大学科门类，基本形成了理工结合、文理渗透、城建特色鲜明的学科专业体系。全日制在校生17300多人。

　　学校秉承厚德、唯实、博学、慎思的校训，牢固树立育人为本、德育为先的教育观念，认真抓好党的建设、人才建设和质量建设三大工程，努力建设和谐校园，取得了显著成绩。先后被授予河南省文明单位、河南省文明学校、河南省高等学校先进基层党组织、河南省思想道德建设先进单位、河南省校园文化建设先进单位、河南省国家助学贷款工作先进单位、河南省大中专毕业生就业工作先进单位、全国五四红旗团委等荣誉称号。

　　1，收费标准

　　第三十五条 根据国家有关规定，学生入学时应按规定的方式和时间缴纳在河南省*备案的`学费、住宿费等费用。

　　学 费：普通本科文史类专业3400元/生年，理工类专业3700元/生年，艺术类本科专业5700元/生年。

　　中外合作办学本科给排水科学与工程专业14000元/生年，其它中外合作办学本科专业暂收16000元/生年。

　　少数民族预科班预科阶段（第一年）20000元/生，升入本科后，按当年普通本科同类专业的学费标准收取。

　　住宿费：四人间900元/生年，六人间700元/生年，八人间400元/生年。

　　体检费：30元/生。

　　2，资助政策

　　第二十五条 国家奖学金：8000元/生年（按国家有关规定评定）。

　　第二十六条 国家励志奖学金：5000元/生年（按国家有关规定评定）。

　　第二十七条 国家助学金：一等5%，4000元/生年；二等10%，3000元/生年；三等5%，2000元/生年。

　　第二十八条 优秀学生奖学金：以年级专业为单位评定，根据学生学*成绩和*时表现情况综合进行评定，奖励比例为学生人数的21%，其中一等2%，资助标准为1200元/生年，二等4%，资助标准为600元/生年，三等15%，资助标准为400元/生年。

　　第二十九条 单项奖学金：凡因个人特长和能力在科技创新及发明、文学、艺术、体育等方面，取得一定成绩或成就，学校给予100～10000元的奖励。

　　第三十条 国家助学贷款：家庭经济困难的学生，由学生本人提出申请，凭家庭所在地乡镇或街道一级的民政部门出具的证明材料，可入学前在生源地教育部门或入学后在学校申请办理最高8000元/年的国家助学贷款，用以支付学费和住宿费等。

　　第三十一条 勤工助学：家庭经济困难的学生可参加学校组织的勤工助学活动，获取150～240元/月的报酬，补贴生活、学*费用。

　　第三十二条 困难补助：学校每年对家庭经济特别困难的学生，进行定期和不定期的现金和实物补助。

　　第三十三条 绿色通道：学校根据“绿色通道”相关要求，保证所有新生顺利入学。

　　第三十四条 社会助学：学校积极筹措社会资金，设立“河南城建学院昭德助学基金”、“常绿助学金”、“省规划总院奖学金”等项目资助困难且优秀的学生。

　　3，学校简介

　　学校工科优势突出，城建学科特色鲜明，开办有56个本科专业、7个专科专业，涵盖工、管、理、文、法、艺等八大学科门类。设有土木与交通工程学院、管理学院、市政与环境工程学院、建筑与城市规划学院、能源与建筑环境工程学院、测绘与城市空间信息学院、艺术设计学院、计算机与数据科学学院、电气与控制工程学院、材料与化工学院、生命科学与工程学院、数理学院、外国语学院、法学院、国际教育学院、继续教育学院等16个学院，面向全国31个省、直辖市、自治区招生，目前全日制在校生20700余人，各类**教育学生15600余人。

　　学校占地面积1730亩，校舍总建筑面积63万多*方米，设有两个校区。教学科研仪器设备总值2.4亿多元，教学实验室（中心）96个，纸质藏书155.5万多册，电子图书61.2万多册，各类中外文数据库45个，各类运动场和体育馆面积*11万*方米。建设有功能齐全的学术报告厅、体育馆、高标准运动场、数字化校园网络系统、图书自助借还系统。建有河南城建博物馆、李诫建筑文化研究院。在职教职工1378人，其中专任教师992人，具有高级职称的教师368人，具有博士、硕士学位的教师812人，特聘教授、讲座教授、客座教授59人，市、厅级以上学术技术带头人49名。建校以来，共为国家培养了10万余名各级各类专业技术人才。

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曾巩《城南》古诗原文意思赏析

　　古诗《城南》

　　作者：曾巩

　　原文：

　　雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。

　　一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

　　译文：

　　春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。

　　注释

　　①路东西:分东西两路奔流而去

　　②横塘：古塘名，在今南京城南秦淮河南岸

　　③乱山高下：群山高低起伏

　　作品赏析：

　　诗人通过桃花、李花容易凋谢与小草青色长久相对比，暗示了这样的一个哲理：桃花、李花虽然美丽，生命力却弱小;青草虽然朴素无华，生命力却很强大。《城南》二首描写了暮春时节大雨过后的山野景象，笔调流畅优美，读来琅琅上口，令人赏心悦目。特别是“惟有青青草色齐”这一句，沁着水珠的草地鲜亮碧绿，表明雨后的大自然依然充满生机，这是作者的神来之笔。寓情于景，情景交融，格调超逸，清新隽永。

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江南雪古诗

江南雪古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，狭义的'古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编收集整理的江南雪古诗，欢迎大家分享。

　　七律《江南雪》

　　（*水韵）

　　寒宵塞北行云去，晓色江南雪景栽。

　　但觉朱楼更旧貌，忽闻紫陌建瑶台。

　　飞檐点笔银花现，望眼倾心玉魄开。

　　落笔携梅香一缕，诗风共缀雅频来。

　　五律《冬雪》

　　（*水韵）

　　腊月芳游尽，开轩羽翼飞。

　　凉亭铺锦被，玉粉叠罗帏。

　　柳色身姿弱，农家巷陌稀。

　　天工生妙笔，风雪故思归。

　　七律《咏雪》

　　（*水韵）

　　亭际嫣红别玉台，万朵银花一夜开。

　　满枝频借寒风舞，小径寒欺粉蝶来。

　　缓缓峰前雕素景，茫茫陌上砌云腮。

　　山阴绝地神飞笔，漏境寻幽醉欲徊。

　　五律《雪仙子》

　　（*水韵）

　　道是天宫粉，人间水国铺。

　　疑春飞柳絮，醉意捧花奴。

　　抱去娇娘软，飘来玉骨酥。

　　窗开临入寝，切切正相扶。

　　五律《迎雪》

　　（*水韵）

　　梨花临别院，入牖舞悠哉。

　　落砚香池染，飞檐玉榻来。

　　亭楼移画栋，水国砌云腮。

　　远*茫茫白，梦倾诗泄台。

　　江雪

　　唐代：柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　绝句

　　唐代：杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　春雪

　　唐代：韩愈

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　夜雪

　　唐代：白居易

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　望雪

　　唐代：李世民

　　冻云宵遍岭，素雪晓凝华。

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忆江南古诗

　　《忆江南》

　　唐·白居易

　　江南好，

　　风景旧曾谙。

　　日出江花红胜火，

　　春来江水绿如蓝，

　　能不忆江南。

　　注释：

　　1、忆江南：既是标题，也是词牌名。

　　2、旧曾谙：从前很熟悉。

　　3、江花：江边的花。

　　4、蓝：蓝草，叶子青绿，可制染料。

　　译文：

　　江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南？

　　题解：

　　白居易曾在江南杭州和苏州做官，很受当地群众的爱戴。这首词是他回忆江南景物的作品，艺术上很有特色。

　　诗人早年因避乱来到江南，曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊，直到晚年回到北方以后，仍然恋恋不已。《忆江南词》就是这种心情下的产物。作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱，对以后文人词的发展，也产生了积极的作用。

　　赏析：

　　古语云，言而无文，行而不远。白居易的忆江南词从写成，流传至今，已是一千多年，而且还将一直流芳百世，那么这寥寥数语，文在何处？如何能“行”如此之远呢？

　　白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。

　　要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法，在大诗人杜甫的诗里常常可见，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，两种不同的颜色互相映衬，使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路，从他的诗里也可见端倪，“夕照红于烧，晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽，夕波红处*长安”、“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。因而江南的春色，在白居易的笔下，从初日，江花，江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富，几乎无需更多联想，江南春景已跃然眼前。

　　既是“能不忆江南”，那么杭州这个白居易停留时间最长的地方，是什么给他的感受最深呢？古籍载：“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰：‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得，那么看起来，白居易做杭州刺史的时候，很有兴趣去拾它几颗，也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子，正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人，自然不乏浪漫的气质，在八月桂花暗飘香的月夜，徘徊月下，流连桂丛，时而举头望月，时而俯首细寻，看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字，而情与景合，意与境会，诗情画意，引人入胜。

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江南春古诗_古诗江南春绝句

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《江南春古诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

江南春古诗

《江南春》

唐杜牧

千里莺啼绿映红，

注释：

1、山郭：山城。

译文：

千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。

赏析：

这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有千里二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风的明朗绚丽相映，就使得这幅江南春的图画变得更加丰富多彩。南朝二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。四百八十是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以多少楼台烟雨中这样的唱叹，就特别引人遐想。

这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了讽刺说，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛着名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。着名的诗句，象九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥，秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。

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江南春的诗意_江南春的诗意

《江南春》

作者：杜牧

千里莺啼绿映红，

注释：

1、山郭：山城。

译文：

千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，

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古诗 《江南春》

　　《江南春》描绘出了江南的春天，烟雨的江南，为人们描绘了一幅美丽的画卷。

　　唐代：杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　译文

　　江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

　　南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

　　散译

　　干里江南，到处莺歌燕舞，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

　　注释

　　⑴莺啼：即莺啼燕语。

　　⑵郭：外城。此处指城镇。酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

　　⑶南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈*。四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。

　　⑷楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 杜牧的这首诗看来简单，没有一个字不认得，也没有什么看不懂的。但是，要说出它的好处来，却不容易。第一句，“千里莺啼绿映红”，说的不过是长江南岸的春天，鲜花盛开，处处鸟语鸣转。问题在于，直接说“处处”，就没有什么诗意，一定要说“千里”。在里，数字，是认真不得的。

　　但是，恰恰有一个人，对这个“千里”发出了疑问，此人名叫杨慎。他说：“千里莺啼，谁人听得?千里绿映红，谁人见得?若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”(杨慎《升庵诗话》)这个问题，当时没有人能够回答，又过了几百年，到了清朝，有一个人叫何文焕，他说：“‘千里莺啼绿映红’云云，比杜牧《江南春》诗也。升庵谓‘千’应做‘十’。盖‘千里’已听不着，看不见矣，何所云‘莺啼绿映红’耶?余谓作‘十里’，亦未必听得着、看得见。”这种抬杠，在逻辑上，属于反驳中的导谬术：不直接反驳论点，而是顺着你的论点，推倒出一个荒谬的结论来，从而证明你的论点是错误的。何文焕最后说，杜牧说“千里莺啼绿映红”，不过是说诗人觉得到处都是花开鸟语而已。何文焕的原则与杨慎有根本的区别，他认为诗歌只要表现诗人自己的感情和感受就行了。这在当时是一种直觉，今天我们已经有了文艺心理学，大家都知道，诗人带上了感情，感觉就可能产生变异，在语言上就有夸张的自由，没有这种自由，就不能想象;没有想象，就没有诗歌。 想象、虚拟、假定是理解诗歌的关键。

　　进入想象和假定、虚拟境界不仅是诗人的自由，而且是读者的自由，诗人用自己的自由想象，激发起读者的想象，带动读者在阅读中把自己的感情和投入到文本的理解中，一起参与创造。越是能激起读者想象的作品越有感染力，读者的想象也是一种创造，这不仅仅表现在所谓“夸张”这一类现象中，而且表现在许多微妙的方面。如下面一句“水村山郭酒旗风”，如果用杨慎的逻辑来推敲，也是有问题的：除了水村、山郭、酒旗以外，就什么也没有了?怎么光有酒旗，为什么没有提到酒店呢?风吹着酒旗，为什么没有人呢?等等，这样的问题，是问不完的，这种问题是外行的问题。 诗人调动读者的想象来参与，却并不提供信息的全部，他只提供了最有特点的细部，把其他部分留给读者去想象，让读者用自己的经验去补充。诗歌的语言越能调动想象，越有质量，关键是要有效地调动。诗人要表现的客观世界和主体情感是无限丰富的，人类的语言不可能全部表达出来。诗人只能选取其中最有特征的部分。特征不是整体，但是它可以刺激读者的想象，把他们的经验和记忆激活。被诗人排斥了的部分就由读者凭自己的想象去填充。所以诗人的语言，从正面来说，要抓住有特点的局部，从反面来说，就是要大幅度省略，在特征以外留下空白。

　　回到这首诗上来，为什么诗人只提供了几个意象：水村、山郭、酒旗和风，就抓住了最有特征的部分?这句诗的省略是很大胆的，四个意象之间的空间关系并不确定。它们是任意的并列还是意象叠加呢?好像没有必要太认真，对于想象来说，精确的定位，是有害的。 要彻底弄明白这个问题，还要明确：诗歌的想象性与语法存在着一点矛盾。

　　从语法上说，四个名词并列，连介词和谓语动词都没有，连一个独立的都构不成。但是，这并不妨碍读者在脑海里把它想象成一幅图画。若是把四者的关系用动词和介词规定清楚了，反倒有碍诗意的完整了。在诗中，意象的空间位置不确定，才有利于读者的自由想象。最明显的莫过于酒旗和风的关系，这关系是浮动的。这是很好的，但是，如果拘泥于现代汉语语法，读者就可能追问：是风中酒旗在默默地飘舞呢，还是酒旗被风吹得呼拉拉响呢? 正是由于意象的浮动，不确定，才有利于诗人和读者的自由想象双向互动。 既然意象浮动的方法有这样的好处，就应该一直这样浮动下去吗?第三、四句诗，杜牧是不是运用同样的方法呢?似乎不是。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”完全是另外一种句法。 前面两句的好处是十分精练，把好几句话合并成两句话，后面怎样呢?后面的两句，说的是有许许多多的寺庙，第三句还难得地提供了精确的数字，那么第四句有没有提供新信息呢?似乎不多。只把前面的“四百八十寺”变成了“楼台”和“烟雨”的意象。这不是把本来一句话可以说完的，分成两句说了吗? 但是，楼台和烟雨是局部，而前面的千里莺啼和水村山郭、四百八十寺，则是大全景。全诗形象的中心是楼台和烟雨。很明显，对于楼台和烟雨，作者不满足于华美的印象，他先是总体感受，然后把它们笼罩在江南特有的烟雨之幕中，玩味、发现、感叹。

　　因为在烟雨之中有点朦胧，让诗人发现佛寺之美，其特点是有点缥缈，超凡脱俗的。接着诗人将这种美的欣赏转化为历史的感叹，南朝已经灭亡了，但寺庙之美却没有变化。 这里有个玩味、发现和激起感慨的过程，如果用一句话，精练是精练了，心理的过程，特别是景观欣赏和历史感叹的双重意味却没有了。用两句写，就显出了心理感知的微妙层次。

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