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中班端午古诗
农历五月初五,是*民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。下面是小编为大家整理的中班端午古诗,希望对大家有所帮助。
《赋端午》
节逢端午粽香滋,
檐下楣前艾一枝。
竞渡龙舟旗猎猎,
闲观童叟岸依依。
古诗解读:
到了端午节了,家家户户都包上了香喷喷的粽子;
你看,每家每户的屋檐下的门框上都插上了艾草呢;(艾草:草本植物,叶子有香气;可入药;点着后能驱蚊蝇,也叫艾蒿)
看龙舟比赛的龙舟船划得多么快啊,因此,好像都能听见船上插着的旗子都“哗啦啦”地响呢;
在岸边观看的老人们和小朋友们多么投入啊,似乎都舍不得回家了。
拓展阅读
"涛神"伍子胥与端午节的由来
关于端午节的来历,有纪念屈原说、纪念伍子胥说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。如果从时间和史籍上考证,则首推纪念伍子胥说。
伍子胥雕像。伍子胥和吴越春秋那段惊心动魄的历史一起,永远留在了*人的记忆中。民间传说中,他死后成为了涛神。在吴越故地,人们将端午节作为祭奠他的日子。
伍子胥,名员,春秋时期楚国人。根据历朝官修地方志*载,其出生地位于现在的湖北省谷城县冷集镇常家营村。但是也有湖北监利县之说。
伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣,其父伍奢是楚太子建的老师。公元前522年,伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚*王所杀,而避难逃奔吴国。后结识吴公子光,并帮助公子光夺得王位,是为吴王阖闾。为使吴国能内可守御,外可应敌,他建议吴王阖闾“先立城郭,设守备,实仓禀,治兵革”,并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”,最后选定城址,合理规划,建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。
我们或许无法知道,对伍子胥来说,吴国究竟是什么?是帮他复仇的`工具,还是个实现抱负的舞台?我们只能从青史中看到,伍子胥为了吴国倾尽了自己的心力。可即便如此,他也逃不出为人臣者的悲剧命运。五月初五,这一日他永远告别了对他至关重要的吴国,沉入了滚滚的江涛……
伍子胥具有雄才大略,又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚,北威齐晋,南服越人,吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阉闾去世后,他继续辅佐夫差即位,帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素,二者只能存其一,所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐,听信伯噽谗言,允许越国保全下来。并将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之尸体装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年,吴国被越所灭,夫差掩面自杀,吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神,端午节即为纪念伍子胥之日。
书法作品,临曹娥碑。碑文上记载了浙江百姓们在五月初五纪念涛神伍子胥的情景。也许没人想得到,对悲剧人物伍子胥的纪念活动又引出了另一个关于端午节的悲剧传说。
端午节的龙舟竞渡起源于纪念伍子胥,其主要依据是东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说,每年农历五月初五,浙江上虞人民要迎涛而上,迎接“伍君”,而所谓“伍君”便是伍子胥。因为千年来,屈原名气太大,中原一带的人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。而对纪念伍子胥之说,除了江浙一带,不为人知。
2006年初,“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录,胥门是2500多年前伍子胥修筑的古城墙,至今仍保存完好。今年苏州市仍将在胥门外举行公祭伍子胥活动。
胥门
古迹胥门穿越数千年,至今屹立不倒。或许,他是要为伍子胥留下些永恒的记忆。如今,每逢端午节,苏州人们还会聚集在胥门之外,祭奠那位皓首苍髯的忠臣——伍子胥。
端午的主要活动是龙舟竞渡竞渡活动早在原始社会已在太湖流域盛行,是“龙图腾祭”的一种表现自伍子胥被谗杀后,龙舟竞渡被赋予人物纪念意义和节日的固定化,这在“曹娥碑”、“荆楚岁时纪”、“清嘉录”等古人著作中都有明确的说明伍子胥是春秋时人,早于屈原二百多年且端午的其他*俗如“斗百草”、“吃粽子”等均来源于吴地
中班古诗教案
无论在学*、工作或是生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编为大家整理的中班古诗教案,希望能够帮助到大家。
活动目标
1、理解古诗内容,有感情的朗诵诗歌。
2、尝试背诵古诗,了解农民劳作的艰辛。
3、知道粮食来之不易,萌发对农民伯伯的尊重之情。
活动准备
1、经验准备:幼儿提前通过图片、视频等了解水稻种植、种植过程等。
2、物质准备:PPT图片、米饭的图片。
活动过程
一、图片导入,激发兴趣。
出示各种米饭的图片,引入活动,讨论:我们每天都要吃饭,你指导我们吃的米饭是从哪里来的吗?激发幼儿的兴趣。
二、朗诵故事,理解诗歌意境。
1、引导幼儿倾听诗歌朗读《悯农》,欣赏理解古诗。
2、讨论理解古诗的含义。
3、学*词语"辛苦",并用"辛苦"说一句话。
4、引导幼儿学*有感情的朗读古诗,初步感受古诗的韵味美。
三、尝试背诵,加深理解。
在幼儿对古诗内容及含义有了一定了解的基础上,鼓励幼儿看图,尝试背诵。
四、交流讨论,了解农民种田劳作的艰辛。
1、提问:你见过农民伯伯种地吗?他们是如何种田的?请你学一学。农民伯伯劳作这么辛苦,你有什么想法。引导幼儿大胆表达自己的想法和观点。通过讨论表达对农民的敬意,懂得爱惜粮食,不浪费粮食。
2、小结:《悯农》这首诗歌描写出农民劳作的艰辛,提醒我们要珍惜来之不易的一粒粒米粉,不要浪费。
活动目标:
1、能理解图片的内容,学会念古诗:静夜诗。
2、体验诗中离开家乡的人的思乡之情。
3、鼓励幼儿大胆地念古诗,培养他们专心学*的*惯。
4、萌发对文学作品的兴趣。
5、鼓励幼儿大胆的猜猜、讲讲、动动。
活动准备:
课件
活动过程:
1、出示课件:小朋友看一看,这个人怎么了?他在看什么?
2、帮助幼儿体验古诗的意境。
师:这是一个离开家乡的人,离开了妈妈的人,当天黑下来的时候,他就特别的想自己的家,想自己的妈妈,想家里的亲人。
3、师示范念古诗,边讲解古诗含义:
床前明月光明亮的月光从窗户外照进来。
疑是地上霜把床前的地映得一片银白,以为是一层白白的霜。
举头望明月抬头仰望天空,一轮又圆又亮的明月高高悬挂着。
低头思故乡不由得低头沉思,想起了心中怀念的故乡!
4、理解字词
疑怀疑,误任务的意思。
举头抬起头,举是抬的意思。
思思念,想念。
5、幼儿学*古诗,边作指导。
师:我们一起来年一遍,能用响亮的声音念古诗。
6、反复的练*,请幼儿上来表演。
师:请小朋友上来表演给大家看。
7、为古诗创编动作,帮助幼儿进一步的掌握。
师:谁能给古诗编上动作呢?加上动作来念古诗。
8、讲评。给专心的幼儿颁发奖品。
活动反思:
让孩子们了解中华民族的传统节日是很有必要的,关于端午的《赋端午》就很适合中班的小朋友。
节逢端午粽香滋,
檐下楣前艾一枝。
竞渡龙舟旗猎猎,
闲观童叟岸依依。
古诗解读:
到了端午节了,家家户户都包上了香喷喷的粽子;
你看,每家每户的屋檐下的门框上都插上了艾草呢;(艾草:草本植物,叶子有香气;可入药;点着后能驱蚊蝇,也叫艾蒿)
看龙舟比赛的龙舟船划得多么快啊,因此,好像都能听见船上插着的旗子都“哗啦啦”地响呢;
在岸边观看的老人们和小朋友们多么投入啊,似乎都舍不得回家了。
拓展阅读
"涛神"伍子胥与端午节的由来
关于端午节的来历,有纪念屈原说、纪念伍子胥说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。如果从时间和史籍上考证,则首推纪念伍子胥说。
伍子胥雕像。伍子胥和吴越春秋那段惊心动魄的历史一起,永远留在了中国人的记忆中。民间传说中,他死后成为了涛神。在吴越故地,人们将端午节作为祭奠他的日子。
伍子胥,名员,春秋时期楚国人。根据历朝官修地方志*载,其出生地位于现在的湖北省谷城县冷集镇常家营村。但是也有湖北监利县之说。
伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣,其父伍奢是楚太子建的老师。公元前522年,伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚*王所杀,而避难逃奔吴国。后结识吴公子光,并帮助公子光夺得王位,是为吴王阖闾。为使吴国能内可守御,外可应敌,他建议吴王阖闾“先立城郭,设守备,实仓禀,治兵革”,并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”,最后选定城址,合理规划,建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。
我们或许无法知道,对伍子胥来说,吴国究竟是什么?是帮他复仇的工具,还是个实现抱负的舞台?我们只能从青史中看到,伍子胥为了吴国倾尽了自己的心力。可即便如此,他也逃不出为人臣者的悲剧命运。五月初五,这一日他永远告别了对他至关重要的吴国,沉入了滚滚的江涛……
伍子胥具有雄才大略,又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚,北威齐晋,南服越人,吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阉闾去世后,他继续辅佐夫差即位,帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素,二者只能存其一,所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐,听信伯噽谗言,允许越国保全下来。并将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之*装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年,吴国被越所灭,夫差掩面自杀,吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神,端午节即为纪念伍子胥之日。
书法作品,临曹娥碑。碑文上记载了浙江百姓们在五月初五纪念涛神伍子胥的情景。也许没人想得到,对悲剧人物伍子胥的纪念活动又引出了另一个关于端午节的悲剧传说。
端午节的龙舟竞渡起源于纪念伍子胥,其主要依据是东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说,每年农历五月初五,浙江上虞人民要迎涛而上,迎接“伍君”,而所谓“伍君”便是伍子胥。因为千年来,屈原名气太大,中原一带的人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。而对纪念伍子胥之说,除了江浙一带,不为人知。
2006年初,“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录,胥门是2500多年前伍子胥修筑的古城墙,至今仍保存完好。今年苏州市仍将在胥门外举行公祭伍子胥活动。
胥门
古迹胥门穿越数千年,至今屹立不倒。或许,他是要为伍子胥留下些永恒的记忆。如今,每逢端午节,苏州人们还会聚集在胥门之外,祭奠那位皓首苍髯的忠臣——伍子胥。
端午的主要活动是龙舟竞渡.竞渡活动早在原始社会已在太湖流域盛行,是“龙图腾祭”的一种表现.自伍子胥被谗杀后,龙舟竞渡被赋予人物纪念意义和节日的固定化,这在“曹娥碑”、“荆楚岁时纪”、“清嘉录”等古人著作中都有明确的说明.伍子胥是春秋时人,早于屈原二百多年.且端午的其他*俗如“斗百草”、“吃粽子”等均来源于吴地.
中班端午节古诗(精选50首)
在日常学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么什么样的`古诗才更具感染力呢?下面是小编帮大家整理的中班端午节古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
一、《南乡子·端午》
李之仪 宋
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨,殷勤。恰似当时枕上闻。
二、《端午日赐衣》
杜甫 唐
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
三、《花心动》
史浩 宋
槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结。
最好是,龙舟竞夺,锦标方彻。
此意凭谁向说。纷*,游人强生区别。
胜负既分,些个悲欢,过眼尽归休歇。
到头都是强阳气,初不悟、本无生灭。
见破底,何须更求指诀。
四、《渔家傲》
欧阳修 宋
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
五、《节令门·端阳》
李静山 清
樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
六、《端午日》
殷尧藩 唐
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
七、《齐天乐》
杨无咎 宋
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金,草蒲泛玉,
风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符,臂缠红缕。
扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远,
劝君休对酒,感时怀古。
慢啭莺喉,轻敲象板,
胜读离骚章句。荷香暗度。
渐引入陶陶,醉乡深处。
卧听江头,画船喧叠鼓。
八、《菩萨蛮》
陈义 宋
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
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1、把握今天,争分夺秒!
2、博学审问,慎思明辩。
3、自信自律,求实创新。
4、拼搏进取,精益求精。
5、博学笃行,自强不息。
6、诚实守礼,好学谦让。
7、宁静致远,厚积薄发。
8、我自信我出色,我努力我成功。
9、播种行为,收获命运。
10、干净,安静,团结,精进。
11、知识改变命运,努力改变结果。
12、自重自信,自强不息。
13、翱翔蓝天,展翅高飞。
14、深思乐学,团结进取。
15、班荣我容,班耻我耻。
16、勤学乐思,奋发向上。
17、刻苦求学,踏实做人。
18、一生之苦今日吃,三年之乐来日享。
19、学中进,搏中胜。
20、同心合力,创造辉煌。
21、不到终点,永不放弃。
22、讲和气,育灵气。
23、爱班守纪,勤奋努力!
24、十年寒窗寂寞伴,一朝成名幸福随。
25、勤奋进取,顽强拼搏。
26、文明友爱,求学拼搏。
27、乐学苦思,敏锐创新。
28、认真做事,坦荡为人。
29、己所不欲,勿施于人。
30、用勤劳坚持,换春华秋实。
31、团结紧张,拼搏进取。
32、强班强校,校荣我荣。
33、扬理想之风帆,抵成功之彼岸。
34、敬业修德,强能健体。
35、乐观向上,勤奋团结。
36、苦读巧学,超越自我。
37、班级兴亡,我的责任。
38、勤奋学*,快乐成长。
39、把握现在,决战今天。
40、好*惯,从小事做起。
41、成功,我们共同创造!
42、愉快学*,健康成长。
43、快乐活泼,好学上进。
44、严谨代替松散,行动代替愿望。
45、好学有情,立志有恒。
46、严实活新,勤奋进取。
47、气有浩然,学无止境。
48、饮水思源,爱国荣校。
49、直面挑战,畅享成长。
50、快乐学*,健康成长!
在中班的主题活动中加入端午节的元素,可以让孩子们增长多一点关于端午的知识。
一、主题来源:
端午节是我国的一个传统节日,它有着独特的风俗,如:吃粽子、赛龙舟、挂香袋、系长命缕等庆祝活动。这些活动都适合中班的幼儿来开展,既能锻炼和发展幼儿的动手能力,又能增进幼儿对中国传统文化的了解和兴趣。同时,端午节又有着一个有名的来历,让幼儿了解“屈原”的,能激发他们初步的民族自豪感。为此,我结合一年一度的端午佳节,开展相关的主题教学活动。
二、主题目标:
1、知道端午节是中华民族的传统节日,乐于了解端午节的一些风俗和来历,乐于参与一些节日准备和庆祝活动。
2、对中国的传统文化感兴趣,产生初步的民族自豪感。
三、环境创设:
1、科学区:投放艾草和菖蒲。陈列不同造型的香袋。
2、美工区:放置制作长命缕和纸粽子的材料。
3、阅读区:张贴有关端午节的字条,让幼儿认读。
4、表演区:提供扎头的布条和纸棒,供幼儿表演赛龙舟。
四、家长工作:
1、和孩子一起收集有关端午节风俗的图片、资料,向孩子讲述端午节的风俗。
2、带孩子购买艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鸭蛋等过节物品。
3、和孩子一起观看有关节日庆祝活动的报道。
4、参加班级的包粽子活动。
五、活动安排:
活动一端午节的风俗和来历
目标:
1、知道端午节的日期,了解端午节的一些风俗和来历。
2、对中国的传统文化产生初步的兴趣,对屈原产生崇敬之情。
幼儿表现:
当我在给孩子讲《屈原》的故事时,他们都听得非常的认真,睁着大眼睛满脸一副敬佩的样子。当听到屈原投江的情景时,都不约而同地发出“啊”的惊叹声和遗憾声。有的孩子还争着要把自己从家长处听到的关于端午节的来历和风俗说出来。
活动二艾草和菖蒲
目标:
观察艾草和菖蒲的外形,了解它们在端午节期间的特殊用途。
幼儿表现:
班上有四个幼儿特地让家长去市场购买艾草和菖蒲,我把它挂在教室内外。孩子们感到很新鲜,他们以前看到过,但是却叫不出名,更不知道它的实际含义是什么,所以都纷纷问我。我向他们解释和介绍了艾草和菖蒲的名称和端午节用来辟邪的用意。对于辟邪孩子们都不太懂,但他们知道这肯定是一种挺厉害的东西,就象一把剑一样。关于名称,有一个幼儿问我:哪一样是艾草?哪一样是菖蒲?我当时一下子蒙住了,的确课前我没仔细去查过资料,于是我就请小朋友帮忙去问问爷爷奶奶或爸爸妈妈。小朋友们乐意地接受了任务,下午当大人来接孩子时,他们都急着询问,但当时家长们也都被问住了。
活动三粽子香袋
目标:
1、感受粽子香袋的美。
适合中班上朗诵的诗歌
无论是在学校还是在社会中,大家都看到过许多经典的诗歌吧,诗歌具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。究竟什么样的诗歌才是好的诗歌呢?以下是小编为大家收集的适合中班上朗诵的诗歌,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《今天,我们是初升的太阳》
今天,我们是幼嫩的小树;
明天,将茁壮成长,绿荫成行。
今天,我们是待放的花蕾;
明天,将花开满园,桃李芬芳。
今天,我们是潺潺的小溪;
明天,将汇成大河,汹涌奔放。
今天。我们是初升的太阳;
明天,将放出万丈光芒。
看,鲜艳的红领巾迎风飘扬;
听,前进的号角已经吹响;
好好学*,天天向上,
我们将是祖国的栋梁!
《激动的眼睛》
在繁花喧嚣的日子里,
六月告别春风的季节。
一颗颗晶莹剔透,
纯洁无比的心翼翼的绽开。
翠绿色的幕幔缓缓开启,
舞台上粉黛浓妆的小天使。
咿咿呀呀地细诉着,
满树都是鲜艳的故事,
天空湛蓝如水。
是谁用润湿的红手帕,
捂住自己激动的眼睛。
红袖轻舞
轻舞的红袖
随念行走的笔尖
灵动的文字
跳跃在指尖的精灵
飞舞着
演绎着
一个个活泼可爱的精灵
那是灵魂
在自由的翱翔
岁月如云
墨舞风清
墨色铺一路诗香
体会一种清远深美
此时
醒看楼台月如弦
心意正浓时
轻描淡摹江山如画
借墨舞风清之清幽
点缀江山的温情
倚在翰墨如烟的神话
雅静里心魂灵犀
风无言
月如勾
高中班规(精选10篇)
第一,规范班级行为。
每个学生都带着自己的个性进入班级,不同个性决定了不同的行为方式,彼此的行为方式难免会相互冲突,通过班规,使得大家可以求同存异,和睦共存,在交流合作*享规范学*和生活的快乐。
第二,引领班级风尚。
学生三五成群就会有形成群体风气,要通过班规的引领,使之风向转正,营造乐学向善的班风。塑造班级文化。班规,初始为文,尔后为规,久而可以化人,谓之文化。班规是班级文化塑造的起点,严格有序而不失民主自由、规范统一而不失灵动活泼的班规可以抵达文化的至境。
第三,辅助班级管理。
班规是辅助教师进行班级管理的重要工具。一个良好的班规就如同老师的影子,它可以有效地实现班级自主管理的目标,达到无为而治的班级管理境界。
班规,指中学生管理班级中采取的规章制度,简称班规。每个班的班规都不一样,主要涉及学*、纪律、出勤、卫生等诸多方面,是中学生自我管理的重要制度。下面和小编一起来看高中班规(精选10篇),希望有所帮助!
1、尊敬父母,尊敬师长,文明礼让。见到师长主动打招呼致意,微笑问好,不直呼师长姓名,任何情况下都不顶撞师长。
2、学生文明行为“十必须”、“十不准”
①必须衣着整洁,不准奇装异服
③必须遵纪守时,不准迟到早退
⑤必须生活俭朴,不准吸烟喝酒
⑦必须孝敬父母,不准顶撞骄横
⑨必须热爱劳动,不准好逸恶劳
②必须举止文明,不准打架骂人。
④必须刻苦学*,不准考试作弊。
⑥必须尊敬师长,不准傲慢无理。
⑧必须团结同学,不准歧视欺侮。
⑩必须关心集体,不准损坏公物
3、按时起床,互相提醒,行动军事化,宿舍长督促舍员抓紧时间整理内务、洗漱,当天值日生清扫宿舍内外卫生。
4、*、早操时,衣着整洁,不得穿拖鞋,不得无故迟到、早退、旷课,队列整齐有序,按位排列,不讲话,不做小动作,不得离开队伍单独活动,早操时,口号响亮,动作规范、认真。
5、早读声音洪亮,精神饱满。上课时不随便说话、不喝水、不吃东西。不做任何妨碍教学的活动。集中精力,专心听讲,尊敬老师,积极思考,认真回答老师的提问。
6、自*课要保持安静,按时独立完成作业,不画画。不会的题问老师或同学,声音要小,不干扰别人,不喧哗、不串桌(可以在不影响他人的情况下讨论问题)。
7、不随便出教室、不睡觉、不迟到、不早退、不旷课,不得看小说、杂志、报刊等与课程无关的书籍,不做与学*无关的事。
8、体育课与文化课、专业课的纪律要求一样。
9、课间积极休息,不大声喧哗,不打闹。不擅自回宿舍或外出。
10、遵守作息时间,按时熄灯。不打闹,不喧哗,不影响他人休息,宿舍长切实负起责任。听到午休、晚休铃后,应立即卧床休息,保持安静,不进行其他活动。
11、早操迟到或不到者跑十圈,并说明原因;文化课迟到后自动在最后排站一节课;专业课迟到后站着画画,并罚值日;不按时交作业者,打扫卫生一星期;卫生打扫不合格者,说明原因,重新打扫;英语课睡觉罚抄1000个单词;语文课睡觉罚抄1000个生词,其他违纪现象给予相应处罚(形式多样,不拘一格)。
12、对于重犯累计三次以上者,视情节,通知其家长来校协同教育。
若课堂、自*课有严重的睡觉,看小说、杂志、报刊等与课堂无关的书籍的行为,将其坐位调至最后一排,并回家反省一周。
13、班级管理机构
(1)班长、副班长:
班级实行班长负责制,在班主任不在时代表班主任。负责宏观调控班级所有事务,及时收集、反映学生生活中存在的问题,及时与班主任保持工作联系,上情下达,下情上达,维护班风、学风建设。
(2)学*委员:
学*委员应协助班长主动做好围绕学*开展的各项工作,协助教师搞好教学工作的开展,带领各科科代表做好工作,建立一个富有浓厚学*风气的班级。
(3)团支部*:
负责团委的工作和团费的收缴,负责黑板小组的组建、黑板报的评选及组织学校组织的比赛如演讲比赛、歌咏比赛、文艺会演等。
(4)纪律委员:
负责班级纪律的维护,负责惩罚措施的实施,重点是自*课的纪律。
(5)卫生委员:
负责*日及大扫除值周的卫生工作,主要是检查、督促、把关工作,发现问题及时组织同学清扫。
(6)体育委员:
负责早操及口号、宣誓组织领队工作,负责协调组织学校组织的体育比赛如运动会、篮球赛、拔河比赛、跳绳比赛、乒乓球赛等。
(7)生活委员:
负责班费的管理,负责存取现金。帮助同学解决生活中的困难。
(8)文艺委员:
组织班级文艺工作、装扮教室、更新黑板报、宣传学校最新指示,增强班级凝聚力。
没有规矩,没有方圆。严格是最深沉的爱,为保证每个同学更好的发展,为帮助大家成长为安静、干净、有精气神、有竞争力、有高远境界的人,为实现做最好班级的总体目标,特制定班规,并将具体实施细则说明如下。
1、每周6:30前到校不少于3次。
2、每月组织一次主题班会
高中班歌
1、班歌是高校美育的基础
在教育改革和发展的今天,应试已经不再是学校关注的唯一重点,学生的心理健康更是关注的焦点,整个社会已经意识到美育的重要性。蔡元培先生曾经说过:“美育者应用美学之理论于教育,以陶冶感情为目的者也”、“美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也”等名言,也曾提出了“以美育代替宗教”的观点,可见,美育对于学校教育培养学生健康的人格和积极的世界观、价值观的重要性。
在高校的班级制度文化建设中,不应当只重视硬性制度的遵守、忽视了学校“软实力”的培养和建设。
因此,在班级文化建设和管理中,班歌是一个班级精神文化的载体,是其最直观的外在表现形式,更是学生价值观和精神面貌的体现和反映,同时支撑和促进着高校美育的发展。如今,无论是去餐厅吃饭,还是在回家路上,逛商店又或是在开车时,总能听到各种各样的音乐。人们热爱音乐,闲暇时光总少不了音乐的陪伴。尤其在校园内,各种音乐社团、活动也受到欢迎。鼓励学生参与创作班歌、歌唱班歌,利用班歌表现班级精神和风貌,可以培养学生积极健康的审美观和创造美的能力,从而提高学生鉴赏美的能力。
2、班歌增强班级凝聚力
班级的精神文化是班级文化建设的核心,而班级制度则是班级行为文化的外在体现,更是班级文化建设的保障。歌唱班歌是一种持续性的活动,可以培养学生的良好*惯。学生会在开心的时候唱班歌,在失败的时候唱班歌唱班歌,在成功的时候唱班歌,在遇到困难的时候唱班歌。从入学到毕业,一首班歌能够陪伴一个班级四年。在这四年中,唱班歌这种活动会成为学生特别的充满意义的回忆。因此,好的班歌可以增强班级的凝聚力,增强学生的自信心,引导学生形成好的品行。这是学生对于班集体的祝福和信赖,更是学生前进的原动力。班歌可以避免学生因认知饱和而产生厌烦心理,强化学生对班级认同感。在遭遇困难时,潜意识地把班歌当作胜利的象征,将其作为激励自己的法宝。此外,唱班歌的活动也可以加强学生和老师、院系、学校之间的互动和联系。
在班级文化建设中,班歌是一个班级精神文化的载体,是学生们价值观的体现。以下是小编为大家收集的高中班歌(精选207首),希望能够帮助到大家。
1、奔跑
2、红蜻蜓
3、同桌的你
4、我的未来不是梦
5、我们的纪念册
6、阳光总在风雨后
7、左手右手
8、我们是*接班人
9、少年先锋队队歌
10、让我们荡起双浆
11、一人一梦
12、我相信
13、学*雷锋好榜样
14、友谊地久天长
15、同一首歌
1、《蜗牛》——周杰伦
2、《三年二班》——周杰伦
3、《改变自己》——王力宏
4、《红日》——李克勤
5、《海阔天空》——beyond
6、《隐形的翅膀》——张韶涵
7、《飞得更高》—汪峰
8、《追风少年》——吴奇隆
9、《we will rock you》——queen
10、《we are the champions》——queen
11、《执迷不悔》——王菲
12、《我真的很不错》——伍思凯
13、《有梦的人》——任贤齐
14、《永不退缩》——任贤齐
15、《最初的梦想》——范玮琪
16、《奔跑》——羽泉
17、《了不起》——羽泉
18、《真我的风采》——刘德华
19、《阳光总在风雨后》——许美静
20、《年轻的战场》——张杰
21、《真心英雄》——李宗盛
22、《突然的自我》——伍佰
23、《不要认为自己没有用》——章小军
24、《孙悟空》——五月天
25、《逃亡》——孙燕姿
26、《一起走到》——孙燕姿
27、《少年》——光良
28、《蓝莲花》——许巍
活动目标:
1.理解诗歌内容,大胆进行表述与朗诵。
2.在表演中进行仿编,体验仿编的乐趣。
3.让幼儿尝试叙述诗歌,发展幼儿的语言能力。
4.能自由发挥想像,在集体面前大胆讲述。
活动准备:
1.画有蓝天、树林、草地、河水、花儿、幼儿园大幅背景图。
2.制作好的小鸟、蘑菇、小兔、花儿、水草、小朋友教具。
3.根据内容制作的头饰若干。
4.根据内容制作的框架图片。
5.蓝天、树林、草地、河水、花儿、幼儿园等背景。
活动过程:
一、引起兴趣
(一)出示“家”的背景图
1.今天,我给小朋友们带来了一张图片,谁能告诉我,图片上都有什么呢?幼儿自由发言,教师根据幼儿的回答强调:这是蓝蓝的天空,这是密密的树林。。。。。。
2.刚才小朋友们都回答的非常好,现在我们一起来看看图片上究竟都有一些什么呢?教师边指着图片边说:有蓝蓝的天空,有密密的树林。。。。。。
3.猜猜蓝蓝的天空密密的树林会是谁的家呢?今天,我们一起来学一首散文诗,诗的题目叫做《家》
(二)朗诵散文诗
1.教师用较慢的语速朗诵,强调重点。教师提问:这首散文诗的题目叫什么?你在诗歌里听到了什么?
2.教师边出示教具边朗诵。教师提问:你在诗歌里听到了什么呢?幼儿回答,教师出示框架。
3.看框架,师幼在座位前共同完整朗诵散文诗。师:现在请小朋友们跟着老师一起把这首散文诗朗诵一遍好吗,会念的小朋友念重一点,不会念的小朋友念轻一点。
4.教师念前半部分,幼儿念后半部分。师:现在我要请小朋友们跟我合作来朗诵这首散文诗,我念前半部分,小朋友们念后半部分好吗?
5.男孩子念前半部分,女孩子念后半部分。(上台)师:现在我要请男孩子和女孩子到台上来站成两排一起来朗诵这首散文诗,男孩子念前半部分,女孩子念后半部分,我们比比看,谁念得更好。
6.全体幼儿到台上边做动作边朗诵这首散文诗。师:现在我请全体小朋友到台上来朗诵这首散文诗,念的时候请你配上动作好吗?
(三)集体创编
师:今天,我们学了一首好听的散文诗,名字叫《家》,现在我们要来创编一首新的儿歌,我这里有一些头饰,我们来看看都有什么呢?谁愿意来表演啊?还差一个小朋友哦。老师这里有好多个家,你看有蓝蓝的天空,密密的树林。。。。。。请你想好最适合自己的家在哪里,不能重复哦。现在我从一数到五,请你快点找到自己的家。现在我们来看看蓝蓝的天空是谁的家啊。。。。。。
集体朗诵一遍新的散文诗。
同样的头饰,请不同的幼儿来表演找到不同的家。师:我再请几个小朋友来表演,这次你可以去找一找不同的家。谁要来表演啊,我要数数了哦,请你找到自己的家。集体朗诵一遍新的散文诗。
教师总结:今天,我们只编了诗歌的后半部分,我这里还有很多头饰,我们可以*室继续去表演创编新的诗歌,我们还可以编编诗歌的前半部分哦。
附散文诗:
蓝蓝的天空是小鸟的家,
密密的树林是蘑菇的家,
绿绿的草地是小兔的家,
清清的河水是水草的家,
红红的花儿是蜜蜂的家,
快乐的幼儿园是小朋友的家。
教学反思:
由于图片上的景物和特征有些并不十分明显,所以,幼儿在讲述的时候,并不能够把图片上的景物讲述完整。
由于第一遍教师朗诵散文诗时,并没有出示教具,因此幼儿对于诗歌内容的掌握只有一部分,从而可以引出教师第二遍朗诵,使幼儿带着问题和目标去听诗歌。
通过框架的搭建,幼儿能够很直观地看出散文诗中的语句和内容,从而降低诗歌完整朗诵的难度。
通过集体练*、分组练*和个别练*,使幼儿能够有多次机会朗诵并理解这首散文诗,为下面的创编环节埋下伏笔。
在创编环节中,幼儿参与积极性很高,但是在实际过程中,有些幼儿会找错自己的家,请幼儿表演的部分,显得比较乱。
小百科:家,最早见于甲骨文,其本意是屋内、住所。
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