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易经第三十四卦:《大壮卦》
《象辞》说:“篱笆崩溃,羊角从系累中解脱出来”的内在含义是,鼓励君子要充分行动起来,积极向前进取。下面是小编带来的易经第三十四卦:《大壮卦》,希望对你有帮助。
【白话】《大壮卦》象征十分强盛:坚守正道,将会非常有利。
《象》曰:雷在天上,大壮;君子以非礼弗履。
【白话】《象辞》说:《大壮卦》的卦象是乾(天)下震(雷)上,为震雷响彻天上之表象,象征着十分强盛。君子应该严格要求自己,不要越出准则和规律去做非分之事。
初九,壮于趾,征凶;有孚。
【白话】初九,阳刚强盛只在脚趾。这时如果有所行动,必然会招来灾祸。
《象》曰:“壮于趾”孚穷也。
【白话】《象辞》说:爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句,说明只停留在这一状态下,是决不会有什么出路的。
九二,贞吉。
白话,九二,坚守正道而获得吉祥。
《象》曰:九二“贞吉”,以中也。
【白话】《象辞》说:《大壮卦》的第二爻位(九二)之所以能够坚守正道而获得吉祥,是因为它位置居中,能够以柔相出的'原因。
九三,小人用壮,君子用罔;贞厉,羝羊触藩,羸其角。
【白话】九三,小人恃强好胜,君子却恰恰相反。而且,即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛,其结果也决不会好。
就像强壮的大羊去顶触篱笆,结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱。
《象》曰:小人用壮,君子罔也。
【白话】《象辞》说:小人恃强好胜,君子却不这样。
九四,贞吉,悔亡;藩决不羸,壮于大舆之輹。
【白话】九四,坚守正道,必获吉祥,悔恨也会消失;因为阳刚十分强盛,既像篱笆已经崩溃,羊角从系累中解脱出来,又像坚固的车轮能负重载远那样。
《象》曰:“藩决不羸”,尚往也。
【白话】《象辞》说:“篱笆崩溃,羊角从系累中解脱出来”的内在含义是,鼓励君子要充分行动起来,积极向前进取。
六五,丧羊于易,无悔。
【白话】六五,在田边地头丢失了羊,却并没有什么可遗憾的,不会有什么不利的情况发生。
《象》曰:“丧羊于易”,位不当也。
【白话】《象辞》说:“在田边地头丢失了羊”,是由于其位置不恰当。
上六,羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利;艰则吉。
【白话】上六,强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角,既不能后退,又不能前进,怎样挣扎都没有好处。在这种情况下,要能够忍耐坚持,不被艰难困苦所压垮,就会安然渡过难关,获得吉祥。
《象》曰:“不能退,不能遂”,不详也;“艰则吉”咎不长也。
【白话】《象辞》说:“既不能后退,又不能前进”,说明行动处事不够圆满周到,结果陷入了极为被动的局面。而“忍耐坚持,承受艰难困苦而不被压垮,就会吉祥”,说明,只要能够坚持忍耐,就一定会渡过难关。
《汉书》卷三十四·韩彭英卢吴传第四
《韩彭英卢吴传》由东汉历史学家班固创作的一篇传。收录于《汉书》卷三十四·韩彭英卢吴传第四,该传是淮阴侯韩信、梁王彭越、淮南王英布、燕王卢绾、代王陈豨、长沙王吴芮的合传。以下是小编整理的《汉书》卷三十四·韩彭英卢吴传第四,一起来看看吧。
韩信,淮阴人也。家贫无行,不得推择为吏,又不能治生为商贾,常从人寄食。其母死无以葬,乃行营高燥地,令傍可置万家者。信从下乡南昌亭长食,亭长妻苦之,乃晨炊蓐食。食时信往,不为具食。信亦知其意,自绝去。至城下钓,有一漂母哀之,饭信,意漂数十日。信谓漂母曰“吾必重报母”母怒曰“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎”淮阴少年又侮信曰“虽长大,好带刀剑,怯耳”众辱信曰“能死,刺我。不能,出胯下”於是信孰视,俯出跨下。一市皆笑信,以为怯。
及项梁度淮,信乃杖剑从之,居戏下,无所知名。梁败,又属项羽,为郎中。信数以策干项羽,羽弗用。汉王之入蜀,信亡楚归汉,未得知名,为连敖。坐法当斩,其畴十三人皆已斩,至信,信乃仰视,适见滕公,曰“上不欲就天下乎。而斩壮士”滕公奇其言,壮其貌,释弗斩。与语,大说之,言於汉王。汉王以为治粟都尉,上未奇之也。
数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将道亡者数十人。信度何等已数言上,不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰“丞相何亡”上怒,如失左右手。居一二日,何来谒。上且怒且喜,骂何曰“若亡,何也”何曰“臣非敢亡,追亡者耳”上曰“所追者谁也”曰“韩信”上复骂曰“诸将亡者以十数,公无所追。追信,诈也”何曰“诸将易得,至如信,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信。必欲争天下,非信无可与计事者。顾王策安决”王曰“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎”何曰“王计必东,能用信,信即留。不能用信,信终亡耳”王曰“吾为公以为将”何曰“虽为将,信不留”王曰“以为大将”何曰“幸甚”於是王欲召信拜之。何曰“王素嫚无礼,今拜大将如召小儿,此乃信所以去也。王必欲拜之,择日斋戒,设坛场具礼,乃可”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜,乃韩信也,一军皆惊。
信已拜,上坐。王曰“丞相数言将军,将军何以教寡人计策”信谢,因问王曰“今东乡争权天下,岂非项王邪”上曰“然”信曰“大王自料勇悍仁强孰与项王”汉王默然良久,曰“弗如也”信再拜贺曰“唯信亦以为大王弗如也。然臣尝事项王,请言项王为人也。项王意乌猝嗟,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇也。项王见人恭谨,言语姁々,人有病疾,涕泣分食饮,至使人有功,当封爵,刻印刓,忍不能予,此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯,不居关中而都彭城。又背义帝约,而以亲爱王,诸侯不*。诸侯之见项王逐义帝江南,亦皆归逐其主,自王善地。项王所过亡不残灭,多怨百姓,百姓不附,特劫於威,强服耳。名虽为霸,实失天下心,故曰其强易弱。今大王诚能反其道,任天下武勇,何不诛。以天下城邑封功臣,何不服。以义兵从思东归之士,何不散。且三秦王为秦将,将秦子弟数岁,而所杀亡不可胜计,又欺其众降诸侯。至新安,项王诈坑秦降卒二十馀万人,唯独邯、欣、翳脱。秦父兄怨此三人,痛於骨髓。今楚强以威王此三人,秦民莫爱也。大王之入武关,秋毫亡所害,除秦苛法,与民约,法三章耳,秦民亡不欲得大王王秦者。於诸侯之约,大王当王关中,关中民户知之。王失职之蜀,民亡不恨者。今王举而东,三秦可传檄而定也”於是汉王大喜,自以为得信晚。遂听信计,部署诸将所击。
汉王举兵东出陈仓,定三秦。二年,出关,收魏、河南,韩、殷王皆降。令齐、赵共击楚彭城,汉兵败散而还。信复发兵与汉王会荥阳,复击破楚京、索间,以故楚不能西。
汉之败却彭城,塞王欣、翟王翳亡汉降楚,齐、赵、魏亦皆反,与楚和。汉王使郦生往说魏王豹,豹不听,乃以信为左丞相击魏。信问郦生“魏得毋用周叔为大将乎”曰“柏直也”信曰“竖子耳”遂进兵击魏。魏盛兵蒲坂,塞临晋。信乃益为疑兵,陈船欲度临晋,而伏兵从夏阳以木罂缶度军,袭安邑。魏王豹惊,引兵迎信。信遂虏豹,定河东,使人请权王“愿益兵三万人,臣请以北举燕、赵,东击齐,南绝楚之粮道,西与大王会於荥阳”汉王与兵三万人,遣张耳与俱,进击赵、代。破代,禽夏说阏与。信之下魏、代,汉辄使人收其精兵,诣荥阳以距楚。
信、耳以兵数万,欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈馀闻汉且袭之,聚兵井陉口,号称二十万。广武君李左车说成安君曰“闻汉将韩信涉西河,虏魏王,禽夏说,新喋血阏与。今乃辅以张耳,议欲以下赵,此乘胜而去国远斗,其锋不可当。臣闻千里馈粮,士有饑色。樵苏后爨,师不宿饱。今井陉之道,车不得方轨,骑不得成列,行数百里,其势粮食必在后。愿足下假臣奇兵三万人,从间路绝其辎重。足下深沟高垒勿与战。彼前不得斗,退不得还,吾奇兵绝其后,野无所掠卤,不至十日,两将之头可致戏下。愿君留意臣之计,必不为二子所禽矣”成安君,儒者,常称义兵不用诈谋奇计,谓曰“吾闻兵法什则围之,倍则战。今韩信兵号数万,其实不能,千里袭我,亦以罢矣。今如此避弗击,后有大者,何以距之。诸侯谓吾怯,而轻来伐我”不听广武君策。
信使间人窥知其不用,还报,则大喜,乃敢引兵遂下。未至井陉口三十里,止舍。夜半传发,选轻骑二千人,人持一赤帜,从间道萆山而望赵军,戒曰“赵见我走,必空壁逐我,若疾入,拔赵帜,立汉帜”令其裨将传餐,曰“今日破赵会食”诸将皆呒然,阳应曰“诺”信谓军吏曰“赵已先据便地壁,且彼未见大将旗鼓,未肯击前行,恐吾阻险而还”乃使万人先行,出,背水阵。赵兵望见大笑。*旦,信建大将旗鼓,鼓行出井陉口,赵开壁击之,大战良久。於是信、张耳弃鼓旗,走水上军,复疾战。赵空壁争汉鼓旗,逐信、耳。信、耳已入水上军,军皆殊死战,不可败。信所出奇兵二千骑者,候赵空壁逐利,即驰入赵壁,皆拔赵旗帜,立汉赤帜二千。赵军已不能得信、耳等,欲还归壁,壁皆汉赤帜,大惊,以汉为皆已破赵王将矣,遂乱,遁走。赵将虽斩之,弗能禁。於是汉兵夹击,破虏赵军,斩成安君泜水上,禽赵王歇。信乃令军毋斩广武君,有生得之者,购千金。顷之,有缚至戏下者,信解其缚,东乡坐,西乡对而师事之。
诸校效首虏休,皆贺,因问信曰“兵法有右背山陵,前左水泽,今者将军令臣等反背水阵,曰破赵会食,臣等不服。然竟以胜,此何术也”信曰“此在兵法,顾诸君弗察耳。兵法不曰陷之死地而后生,投之亡地而后存乎。且信非得素拊循士大夫,经所谓驱市人而战之也,其势非置死地,人人自为战。今即予生地,皆走,宁尚得而用之乎”诸将皆服曰“非所及也”
於是问广武君曰“仆欲北攻燕,东伐齐,何若有功”广武君辞曰“臣闻亡国之大夫不可以图存,败军之将不可以语勇。若臣者,何足以权大事乎”信曰“仆闻之,百里奚居虞而虞亡,之秦而秦伯,非愚於虞而智於秦也,用与不用,听与不听耳。向使成安君听子计,仆亦禽矣。仆委心归计,愿子勿辞”广武君曰“臣闻智者千虑,必有一失。愚者千虑,亦有一得。故曰狂夫之言,圣人择焉。顾恐臣计未足用,愿效愚忠。故成安君有百战百胜之计,一日而失之,军败鄗下,身死泜水上。今足下虏魏王,禽夏说,不旬朝破赵二十万众,诛成安君。名闻海内,威震诸侯,众庶莫不辍作怠惰,靡衣偷食,倾耳以待命者。然而众劳卒罢,其实难用也。今足下举倦敝之兵,顿之燕坚城之下,情见力屈,欲战不拔,旷日持久,粮食单竭。若燕不破,齐必距境而以自强。二国相持,则刘、项之权未有所分也。臣愚,窍以为亦过矣”信曰“然则何由”广武君对曰“当今之计,不如按甲休兵,百里之内,牛、酒日至,以飨士大夫,北首燕路,然后发一乘之使,奉咫尺之书,以使燕,燕必不敢不听。从燕而东临齐,虽有智者,亦不知为齐计矣。如是,则天下事可图也。兵故有先声而后实者,此之谓也”信曰“善。敬奉教”於是用广武君策,发使燕,燕从风而靡。乃遣使报汉,因请立张耳王赵以抚其国。汉王许之。
楚数使奇兵度河击赵,王耳、信往来救赵,因行定赵城邑,发卒佐汉。楚方急围汉王荥阳,汉王出,南之宛、叶,得九江王布,入成皋,楚复急围之。四年,汉王出成皋,度河,独与滕公从张耳军修武。至,宿传舍。晨自称汉使,驰入壁。张耳、韩信未起,即其卧,夺其印符,麾召诸将易置之。信、耳起,乃知独汉王来,大惊。汉王夺两人军,即令张耳备守赵地,拜信为相国,发赵兵未发者击齐。
信引兵东,未度*原,闻汉王使郦食其已说下齐。信欲止,蒯通说信令击齐。语在《通传》。信然其计,遂渡河,袭历下军,至临菑。齐王走高密,使使於楚请救。信已定临菑,东追至高密西。楚使龙且将,号称二十万,救齐。
齐王、龙且并军与信战,未合。或说龙且曰“汉兵远斗,穷寇久战,锋不可当也。齐、楚自居其地战,兵易败散。不如深壁,令齐王使其信臣招所亡城,城闻王在,楚来救,必反汉。汉二千里客居齐,齐城皆反之,其势无所得食,可毋战而降也”龙且曰“吾*生知韩信为人,易与耳。寄食於漂母,无资身之策。**干跨下,无兼人之勇,不足畏也。且救齐而降之,吾何功。今战而胜之,齐半可得,何为而止”遂战,与信夹潍水阵。信乃夜令人为万馀囊,盛沙以壅水上流,引兵半渡,击龙且。阳不胜,还走。龙且果喜曰“固知信怯”遂追渡水。信使人决壅囊,水大至。龙且军太半不得渡,即急击,杀龙且。龙且水东军散走,齐王广亡去。信追北至城阳,虏文。楚卒皆降,遂*齐。
使人言汉王曰“齐夸诈多变,反复之国,南边楚,不为假王以填之,其势不定。今权轻,不足以安之,臣请自立为假王”当是时,楚方急围汉王於荥阳,使者至,发书,汉王大怒,骂曰“吾困於此,旦暮望而来佐我,乃欲自立为王”张良、陈*伏后蹑汉王足,因附耳语曰“汉方不利,宁能禁信之自王乎。不如因立,善遇之,使自为守。不然,变生”汉王亦寤,因复骂曰“大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为”遣张良立信为齐王,征其兵使击楚。
楚以亡龙且,项王恐,使盱台人武涉往说信曰“足下何不反汉与楚。楚王与足下有旧故。且汉王不可必,身居项王掌握中数矣,然得脱,背约,复击项王,其不可亲信如此。今足下虽自以为与汉王为金石交,然终为汉王所禽矣。足下所以得须臾至今者,以项王在。项王即亡,次取足下。何不与楚连和,三分天下而王齐。今释些时,自必於汉王以击楚,且为智者固若此邪”信谢曰“臣得事项王数年,官不过郎中,位不过执戟,言不听,画策不用,故背楚归汉。汉王授我上将军印、数万之众,解衣衣我,推食食我,言听计用,吾得至於此。夫人深亲信我,背之不祥。幸为信谢项王”武涉已去,蒯通知天下权在於信,深说以三分天下,鼎足而王。语在《通传》。信不忍背汉,又自以功大,汉王不夺我齐,遂不听。
汉王之败固陵,用张良计,征信将兵会陔下。项羽死,高祖袭夺信军,徙信为楚王,都下邳。信至国,召所从食漂母,赐千金。及下乡亭长,钱百,曰“公,小人,为德不竟”召辱己少年令出跨下者,以为中尉,告诸将相曰“此壮士也。方辱我时,宁不能死。死之无名,故忍而就此”
项王亡将钟离眜家在伊庐,素与信善。项王败,眜亡归信。汉怨眜,闻在楚,诏楚捕之。信初之国,行县邑,陈兵出入。有变告信欲反,书闻,上患之。用陈*谋,伪游於云梦者,实欲袭信,信弗知。高祖且至楚,信欲发兵,自度无罪。欲谒上,恐见禽。人或说信曰“斩眜谒上,上必喜,亡患”信见眜计事,眜曰“汉所以不击取楚,以眜在。公若欲捕我自媚汉,吾今死,公随手亡矣”乃骂信曰“公非长者”卒自刭。信持其首谒於陈。高祖令武士缚信,载后车。信曰“果若人言,狡兔死,良狗亨”上曰“人告公反”遂械信。至雒阳,赦以为淮阴侯。
信知汉王畏恶其能,称疾不朝从。由此日怨望,居常鞅鞅,羞与绛、灌等列。尝过樊将军哙。哙趋拜送迎,言称臣,曰“大王乃肯临臣”信出门,笑曰“生乃与哙等为伍”
上尝从容与信言诸将能各有差。上问曰“如我,能将几何”信曰“陛下不过能将十万”上曰“如公何如”曰“如臣,多多益办耳”上笑曰“多多益办,何为为我禽”信曰“陛下不能将兵,而善将将,此乃信之为陛下禽也。且陛下所谓天授,非人力也”
后陈狶为代相监边,辞信,信挈其手,与步於庭数匝,仰天而叹曰“子可与言乎。吾欲与子有言”狶因曰“唯将军命”信曰“公之所居,天下精兵处也。而公,陛下之信幸臣也。人言公反,陛下必不信。再至,陛下乃疑。三至,必怒而自将。吾为公从中起,天下可图也”陈狶素知其能,信之,曰“谨奉教”
汉十年,狶果反,高帝自将而往,信称病不从。阴使人之狶所,而与家臣谋,夜诈赦诸官徒奴,欲发兵袭吕后、太子。部署已定,待狶报。其舍人得罪信,信囚,欲杀之。舍人弟上书变告信欲反状於吕后。吕后欲召,恐其党不就,乃与萧相国谋,诈令人从帝所来,称狶已破,群臣皆贺。相国给信曰“虽病,强入贺”信入,吕后使武士缚信,斩之长乐钟室。信方斩,曰“吾不用蒯通计,反为女子所诈,岂非天哉”遂夷信三族。
高祖已破狶归,至,闻信死,且喜且哀之,问曰“信死亦何言”吕后道其语。高祖曰“此齐辩士蒯通也”召欲亨之。通至自说,释弗诛。语在《通传》。
彭越字仲,昌邑人也。常渔巨野泽中,为盗。陈胜起,或谓越曰“豪桀相立畔秦,仲可效之。越曰“两龙方斗,且待之”
居岁馀,泽间少年相聚百馀人,往从越,“请仲为长”,越谢不愿也。少年强请,乃许。与期旦日日出时,后会者斩。旦日日出,十馀人后,后者至日中。於是越谢曰“臣老,诸君强以为长。今期而多后,不可尽诛,诛最后者一人”令校长斩之。皆笑曰“何至是。请后不敢”於是越乃引一人斩之,设坛祭,令徒属。徒属皆惊,畏越,不敢仰视。乃行略也,收诸侯散卒,得千馀人。
沛公之从砀北击昌邑,越助之。昌邑未下,沛公引兵西。越亦将其众居巨野泽中,收魏败散卒。项籍入关,王诸侯,还归,越众万馀人无所属。齐王田荣叛项王,汉乃使人赐越将军印,使下济阴以击楚。楚令萧公角将兵击越,越大破楚军。汉二年春,与魏豹及诸侯东击楚,越将其兵三万馀人,归汉外黄。汉王曰“彭将军收魏地,得十馀城,欲急立魏后。今西魏王豹,魏咎从弟,真魏也”乃拜越为魏相国,擅将兵,略定梁地。
汉王之败彭城解而西也,越皆亡其所下城,独将其兵北居河上。汉三年,越常往来为汉游兵击楚,绝其粮於梁地。项王与汉王相距荥阳,越攻下睢阳、外黄十七城。项王闻之,乃使曹咎守成皋,自东收越所下城邑,皆复为楚。越将其兵北走谷城。项王南走阳夏,越复下昌邑旁二十馀城,得粟十馀万斛,以给汉食。
汉王败,使使召越并力击楚,越曰“魏地初定,尚畏楚,未可去”汉王追楚,为项籍所败固陵。乃谓留侯曰“诸侯兵不从,为之奈何”留侯曰“彭越本定梁地,功多,始君王以魏豹故,拜越为相国。今豹死亡后,且越亦欲王,而君王不蚤定。今取睢阳以北至谷城,皆许以王彭越”又言所以许韩信。语在《高纪》。於是汉王发使使越,如留侯策。使者至,越乃引兵会垓下。项籍死,立越为梁王,都定陶。
六年,朝陈。九年、十年,皆来朝长安。陈狶反代地,高帝自往击之。至邯郸,征兵梁。梁王称病,使使将兵诣邯郸。高帝怒,使人让梁王。梁王恐,欲自往谢。其将扈辄曰“王始不往,见让而往,往即为禽,不如遂发兵反”梁王不听,称病。梁太仆有罪,亡走汉,告梁王与扈辄谋反。於是上使使掩捕梁王,囚之雒阳。有司治反形已具,请论如法。上赦以为庶人,徙蜀青衣。西至郑,逢吕后从长安东,欲之雒阳,道见越。越为吕后泣涕,自言亡罪,愿处故昌邑。吕后许诺,诏与俱东。至雒阳,吕后言上曰“彭越壮士也,今徙之蜀,此自遗患,不如遂诛之。妾谨与俱来”於是吕后令其舍人告越复谋反。廷尉奏请,遂夷越宗族。
黥布,六人也,姓英氏。少时客相之,当刑而王。及壮,坐法黥,布欣然笑曰“人相我当刑而王,几是乎”人有闻者,共戏笑之。布以论输骊山,骊山之徒数十万人,布皆与其徒长豪桀交通,乃率其曹耦,亡之江中为群盗。
陈胜之起也,布乃见番君,其众数千人。番君以女妻之。章邯之灭陈胜,破吕臣军,布引兵北击秦左右校,破之青波,引兵而东。闻项梁定会稽,西度淮,布以兵属梁。梁西击景驹、秦嘉等,布常冠军。项梁闻陈涉死,立楚怀王,以布为当阳君。项梁败死,怀王与布及诸侯将皆聚彭城。当是时,秦急围赵,赵数使人请救怀王。怀王使宋义为上将军,项籍与布皆属之,北救赵。及籍杀宋义河上,自立为上将军,使布先涉河,击秦军,数有利。籍乃悉引兵从之,遂破秦军,降章邯等。楚兵常胜,功冠诸侯安,诸侯兵皆服属楚者,以布数以少败众也。
项籍之引兵西至新安,又使布等夜击坑章邯秦卒二十馀万人。至关,不得入,又使布等先从间道破关下军,遂得入。至感阳,布为前锋。项王封诸将,立布为九江王,都六。尊怀王为义帝,徙都长沙,乃阴令布击之。布使将追杀之郴。
齐王田荣叛楚,项王往击齐,征兵九江,布称病不往,遣将将数千人行。汉之败楚彭城,布又称病不佐楚。项王由此怨布,数使使者谯让召布,布愈恐,不敢往。项王方北忧齐、赵,西患汉,所与者独布,又多其材,欲亲用之,以故未击。
汉王与楚大战彭城,不利,出梁地,至虞,谓左右曰“如彼等者,无足与计天下事者”谒者随何进曰“不审陛下所谓”汉王曰“孰能为我使淮南,使之发兵背楚,留项王於齐数月,我之取天下可以万全”随何曰“臣请使之”乃与二十人俱使淮南。至,太宰主之,三日不得见。随何因说太宰曰“王之不见何,必以楚为强,以汉为弱,此臣之所为使。使何得见,言之而是邪,是大王所欲闻也。言之而非邪,使何等二十人伏斧质淮南市,以明背汉而与楚也”太宰乃言之王,王见之。随何曰“汉王使使臣敬进书大王御者,窃怪大王与楚何亲也”淮南王曰“寡人北乡而臣事之”随何曰“大王与项王俱列为诸侯,北乡而臣事之,必以楚为强,可以托国也。项王代齐,身负版筑,以为士卒先。大王宜悉淮南之众,身自将,为楚军前锋,今乃发四千人以助楚。夫北面而臣事人者,固若是乎。夫汉王战於彭城,项王未出齐也,大王宜扫淮南之众,日夜会战彭城下。今抚万人之众,无一人渡淮者,阴拱而观其孰胜。夫托国於人者,固若是乎。大王提空名以乡楚,而欲厚自托,臣窃为大王不取也。然大王不背楚者,以汉为弱也。夫楚兵虽强,天下负之以不义之名,以其背明约而杀义帝也。然而楚王特以战胜自强。汉王收诸侯,还守成皋、荥阳,下蜀、汉之粟,深沟壁垒,分卒守徼乘塞。楚人还兵,间以梁地,深入敌国八九百里,欲战则不得,攻城则力不能,老弱转粮千里之外。楚兵至荥阳、成皋,汉坚守而不动,进则不得攻,退则不能解,故楚兵不足罢也。使楚兵胜汉,则诸侯自危惧而相救。夫楚之强,适足以致天下之兵耳。故楚不如汉,其势易见也。今大王不与万全之汉,而自托於危亡之楚,臣窃为大王或之。臣非以淮南之兵足以亡楚也。夫大王发兵而背楚,项王必留。留数月,汉之取天下可以万全。臣请与大王杖剑而归汉王,汉王必裂地而分大王,又况淮南,必大王有也。故汉王敬使使臣进愚计,愿大王之留意也”淮南王曰:请奉命”阴许叛楚与汉,未敢泄。
楚使者在,方急责布发兵,随何直入曰“九江王已归汉,楚何以得发兵”布愕然。楚使者起,何因说布曰“事已构,独可遂杀楚使,毋使归,而疾走汉并力”布曰“如使者数”因起兵而攻楚。楚使项声、龙且攻淮南,项王留而攻下邑。数月,龙且攻淮南,破布军。布欲引兵走汉,恐项王击之,故间行与随何俱归汉。至,汉王方踞床洗,而召布入见。布大怒,悔来,欲自杀。出就舍,张御食饮从官如汉王居,布又大喜过望。於是乃使人之九江。楚已使项伯收九江兵,尽杀布妻子。布使者颇得故人幸臣,将众数千人归汉。汉益分布兵而与俱北,收兵至成皋。
四年秋七月,立布为淮南王,与击项籍。布使人之九江,得数县。五年,布与刘贾入九江,诱大司马周殷,殷反楚。遂举九江兵与汉击楚,破垓下。
项籍死,上置酒对众折随何曰“腐儒。为天下安用腐儒哉”随何跪曰“夫陛下引兵攻彭城,楚王未去齐也,陛下发步卒五万人、骑五千,能以取淮南乎”曰“不能”随何曰“陛下使何与二十人使淮南,如陛下之意,是何之功贤於步卒数万、骑五千也。然陛下谓何腐儒,为天下安用腐儒,何也”上曰“吾方图子之功”乃以随何为护军中尉。布遂剖符为淮南王,都六,九江、庐江、衡山、豫章郡皆属焉。
六年,朝陈。七年,朝雒阳。九年,朝长安。
十一年,高后诛淮阴侯,布因心恐。夏,汉诛梁王彭越,盛其醢以遍赐诸侯。至淮南,淮南王方猎,见醢,因大恐,阴令人部聚兵,候伺旁郡警急。
布有所幸姬病,就医。医家与中大夫贲赫对门,赫乃厚馈遗,从姬饮医家。姬侍王,从容语次,誉赫长者也。王怒曰“女安从知之”具道,王疑与乱。赫恐,称病。王愈怒,欲捕赫。赫上变事,乘传诣长安。布使人追,不及。赫至,上变。言“布谋反有端,可先未发诛也”。上以其书语萧相国,萧相国曰“布不宜有此,恐仇怨妄诬之。请系赫,使人微验淮南王”布见赫以罪亡上变,已疑其言国阴事,汉使又来,颇有所验,遂族赫家,发兵反。
反书闻,上乃赦赫,以为将军。召诸侯问“布反,为之奈何”皆曰“发兵坑竖子耳,何能为”汝阴侯滕公以问其客薛公,薛公曰“是固当反”滕公曰“上裂地而封之,疏爵而贵之,南面而立万乘之主,其反何也”薛公曰“前年杀彭越,往年杀韩信,三人皆同功一体之人也。自疑祸及身,故反耳”滕公言之上曰“臣客故楚令尹薛公,其人有筹策,可问”上乃见问薛公,对曰“布反不足怪也。使布出於上计,山东非汉之有也。出於中计,胜负之数未可知也。出於下计,陛下安枕而卧矣”上曰“何谓上计”薛公对曰“东取吴,西取楚,并齐取鲁,传檄燕、赵,固守其所,山东非汉之有也”“何谓中计”“东取吴,西取楚,并韩取魏,据敖仓之粟,塞成皋之险,胜败之数未可知也”“何谓下计”“东取吴,西取下蔡,归重於越,身归长沙,陛下字枕而卧,汉无事矣”上曰“是计将字出”薛公曰“出下计”。上曰“胡为废上计而出下计”薛公曰“布故骊山之徒也,致万乘之主,此皆为身,不顾后为百姓万世虑者也,故出下计”上曰“善”封薛公千户。遂发兵自将东击布。
布之初反,谓其将曰“上老矣,厌兵,必不能来。使诸将,诸将独患淮阴、彭越,今已死,余不足畏”故遂反。果如薛公揣之,东击荆,荆王刘贾走死富陵。尽劫其兵,度淮击楚。楚发兵与战徐、僮间,为三军,欲以相救为奇。或说楚将曰“布善用兵,民素畏之。且兵法,诸侯自战其地为散地。今别为三,彼败吾一,余皆走,安能相救”不听。布果破其一军,二军散走。遂西,与上兵遇蕲西,会篏。布兵精甚,上乃壁庸城,望布军置陈如项籍军。上恶之,与布相望见,隃谓布“何苦而反”布曰“欲为帝耳”上怒骂之,遂战,破布军。布走度淮,数止战,不利,与百馀人走江南。布旧与番君婚,故长沙哀王使人诱布,伪与俱亡走越,布信而随至番阳。番阳人杀布兹乡,遂灭之。封贲赫为列侯,将率封者六人。
卢绾,丰人也,与高祖同里。绾亲与高祖太上皇相爱,及生男,高祖、绾同日生,里中持羊、酒贺两家。及高祖、绾壮,学书,又相爱也。里中嘉两家亲相爱,生子同日,壮又相爱,复贺羊、酒。高祖为布衣时,有吏事避宅,绾常随上下。及高祖初起沛,绾以客从,入汉为将军,常侍中。从东击项籍,以太尉常从,出入卧内,衣被食饮赏赐,群臣莫敢望。虽萧、曹等,特以事见礼,至其亲幸,莫及绾者。封为长安侯。长安,故咸阳也。
项籍死,使绾别将,与刘贾击临江王共尉,还,从击燕王臧荼,皆破*。时诸侯非刘氏而王者七人。上欲王绾,为群臣觖望。及虏觖望。乃下诏,诏诸将相列侯择群臣有功者以为燕王。群臣知上欲王绾,皆曰“太尉长安侯卢绾常从*定天下,功最多,可王”上乃立绾为燕王。诸侯得幸莫如燕王者。绾立六年,以陈狶事见疑而败。
狶者,宛句人也,不知始所以得从。及韩王信反入匈奴,上至*城还,狶以郎中封为列侯,以赵相国将监赵、代边,边兵皆属焉。狶少时,常称慕魏公子,及将守边,招致宾客。常告过赵,宾客随之者千馀乘,邯郸官舍皆满。狶所以待客,如布衣交,皆出客下。赵相周昌乃求入见上,具言狶宾客盛,擅兵於外,恐有变。上令人复案狶客民代者诸为不法事,多连引狶。狶恐,阴令客通使王黄、曼丘臣所。汉十年秋,太上皇崩,上因是召狶。狶称病,遂与王黄等反,自立为代王,劫略赵、代。上闻,乃赦吏民为狶所诖误劫略者。上自击狶,破之。语在《高纪》。
初,上如邯郸击狶,燕王绾亦击其东北。狶使王黄求救匈奴,绾亦使其臣张胜使匈奴,言狶等军破。胜至胡,故燕王臧荼子衍亡在胡,见胜曰“公所以重於燕者,以*胡事也。燕所以久存者,以诸侯数反,兵连不决也。今公为燕欲急灭狶等,狶等已尽,次亦至燕,公等亦且为虏矣。公何不令燕且缓狶,而与胡连和。事宽,得长王燕,即有汉急,可以安国”胜以为然,乃私令匈奴兵击燕。绾疑胜与胡反,上书请族胜。胜还报,具道所以为者。绾寤,乃诈论他人,以脱胜家属,使得为匈奴间。而阴使范齐之狶所,欲令久连兵毋决。
汉既斩狶,其裨将降,言燕王绾使范齐通计谋狶所。上使使召绾,绾称病。又使辟阳侯审食其、御史大夫赵尧往迎绾,因验问其左右。绾愈恐,閟匿,谓其幸臣曰“非刘氏而王者,独我与长沙耳。往年汉族淮阴,诛彭越,皆吕后计。今上病,属任吕后。吕后妇人,专欲以事诛异姓王者及大功臣”乃称病不行,其左右皆亡匿。语颇泄,辟阳侯闻之,归具报,上益怒。又得匈奴降者,言张胜亡在匈奴,为燕使。於是上曰“绾果反矣”使樊哙击绾。绾悉将其宫人家属,骑数千,居长城下候伺,幸上病愈,自入谢。高祖崩,绾遂将其众亡入匈奴,匈奴以为东胡卢王。为蛮夷所侵夺,常思复归。居岁馀,死胡中。
高后时,绾妻与其子亡降,会高后病,不能见,舍燕邸,为欲置酒见之。高后竟崩,绾妻亦病死。
孝景帝时,绾孙它人以东胡王降,封为恶谷侯。传至曾孙,有罪,国除。
吴芮,秦时番阳令也,甚得江湖间民心,号曰番君。天下之初叛秦也,黥布归芮,芮妻之,因率越人举兵以应诸侯。沛公攻南阳,乃遇芮之将梅鋗,与偕攻析、郦,降之。及项羽相王,以芮率百越佐诸侯,从入关,故立芮为衡山王,都邾。其将梅鋗功多,封十万户,为列侯。项籍死,上以鋗有功,从入武关,故德芮,徙为长沙王,都临湘,一年薨,谥曰文王,子成王臣嗣。薨,子哀王回嗣。薨,子共王右嗣。薨,子靖王差嗣。孝文后七年薨,无子,国除。初,文王芮,高祖贤之,制诏御史“长沙王忠,其定著令”至孝惠、高后时,封芮庶子二人为列侯,传国数世绝。
陈子昂(659~700),唐代家。字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。少任侠。举光宅进士,以上书论政,为武则天所赞赏,拜麟台正字,右拾遗。
感遇诗三十八首其卅四
朔风吹海树,萧条边已秋。
亭上谁家子,哀哀明月楼。
自言幽燕客,结发事远游。
赤丸杀公吏,白刃报私仇。
避仇至海上,被役此边州。
故乡三千里,辽水复悠悠。
每愤胡兵入,常为汉国羞。
何知七十战,白首未封侯。
【赏析】
此诗作于万岁通天元年(697 )诗人从建安王武攸宜东征契丹时,借一位游侠的怀才不遇,为之鸣不*,来表现自己壮志未酬的“兴寄”,并对统治者埋没人才予以讽谕。
“朔风吹海树,萧条边已秋。”诗的开头两句,以苍劲古朴的笔触勾勒时、空背景,渲染出悲凉的气氛,深秋时的渤海要塞,凛冽的北风吹刮着浩瀚大海岸边的树木,呈现出一片凋零、萧瑟的景象。背景画面苍凉,但气势飞动,“ 海树”以“海”迭加于“树”, 就使得这个意象雄浑而有风骨。
“亭上谁家子,哀哀明月楼。”引出诗中的主人公,亭堠乃边塞哨所;“楼”指亭上的戍楼。“明月楼”, 既具体点明此时为深秋月夜,又使形象充满“哀”怨,任用营植,“明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀”《七哀》的境界。《七哀》写女子,此写游侠;子建尚有“柔情丽质”(钟惺《归》),子昂却刚健质朴。
诗接下来转入主人公的自述,是全诗的主体部分。
前面没有直接说明楼上戍卒到底是“谁家子”,既引发读者的遐思,又可渲染“哀哀”的情调有“盘马弯弓惜不发”的顿挫之致。在此基础上,才如《七哀》“借问叹者谁:自云宕子妻”的句式一样,点明主人公的明确身份与经历:“自言幽燕客,结发事远游。”
战国时燕国之地,汉以后置为幽州,连称为“幽燕”,属今河北北部与辽宁西部一带。古时男子二十岁结发而冠,以示*。燕赵自古多慷慨悲歌之士,崇尚勇武,“幽燕客”三字足以表明此人为一侠士,他胸怀大志,刚一成年就去家远游,以求建功立业。并非恋巢的家雀,而是欲搏击四海风云的雄鹰。既为豪侠之士,又值血气方刚之年,故嫉恶如仇,愿铲尽天下不*事,敢作敢为,对贪官恶吏就难免有白刀子进、红刀子出的侠义之举:“赤丸杀公吏,白刃报私仇。”
据《汉书·尹赏传》说,长安有一群少年专门谋杀官吏替人报仇,事前设赤、黑、白三色弹丸,探得赤丸杀武吏,黑丸者杀文吏,白丸者处理丧事。这两句表现出主人公的英武与打抱不*的侠义精神。两句对仗工整,韵律铿锵,颇似五律之对仗句式。如果说“亭上谁家子,哀哀明月楼”稍显得低沉,可谓抑,那么至此则一扬,显得高昂,痛快淋漓。接着又回到现实中来:“避仇至海上,被役此边州。”因为杀公吏、报私仇,触犯刑律,只得避逃海上,并到边塞从军。这其中自然亦有投身疆场,建功封侯的幻想。谁料明珠暗投,他在“此边州”并未能显身手,展抱负,其勇武之力与侠义之胆都不被赏识。他碌碌无为如同凡夫俗子。英雄失路,心绪悲凉。久在异乡为异客,又处于坎坷之境,最易生故乡之思:“故乡三千里,辽水复悠悠。” 水“悠悠”寓有愁思悠悠不尽之意。
“复”字下得颇有力,使诗显得音情顿挫。更令人激愤的还不在于个人的荣辱升降,而是胡兵屡犯、主帅无能。
“胡兵”原指汉朝时的匈奴军队,这里代指契丹军队;“汉国”即汉朝,实指唐朝。“愤”针对胡兵入侵,显得有力,“羞”针对主将昏庸无能,见出深刻。
“每愤胡兵入,常为汉国羞”两句既是批判社会现实,也寄寓“幽燕客”怀才不遇的感慨。诗末借用汉朝李广的典故来抒写“幽燕客”的不*。据《史记·李将军列传》载:李广作战骁勇,带兵有方,但他“与匈奴大小七十余战”,却无“尺寸之功以得封邑。”后来被迫演出“引刀自刭”的惨剧。“七十战”而“未封侯”,对比何等鲜明!这两句堪称全诗画龙点睛之笔。是诗人“兴寄”之所在。
主将武攸宜刚愎自用,又“无将略”,以致唐兵大败,又怯敌不敢进。子昂曾出谋献策,以改变战局,但不被武氏采纳。陈子昂失望悲愤,乃有此“感遇”篇。此诗“词旨幽邃”(朱熹《朱文公文集》卷四),它并非是抒胸臆,而是借“幽燕客”之“言”抨击当时主将之误国,并寄寓自己的悲愤。
全诗一扫初唐残留的六朝萎靡绮丽无病*的诗风,有感而发,感情沉郁深厚,内容充实,富于强烈的现实意义。诗之风格迥异于齐梁与初唐的轻靡绮艳,体现了其“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”的“汉魏风骨”说。
二十四节气的古诗
11月30日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产*间会议第11次常会上,*“二十四节气”通过审议,正式列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。下面是小编收集的关于二十四节气的所有古诗词,请大家欣赏。
立春
柳色早黄浅,水文新绿微。——唐·白居易《立春日酬钱员外曲江同行见赠》
迎春正启流霞*,暂嘱曦轮勿遽斜。——唐·李显《立春日游苑迎春》
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。——南宋·张栻《立春偶成》
春已归来,看美人头上,袅袅春幡。无端风雨,未肯收尽余寒。——南宋·辛弃疾《汉宫春·立春日》
●立春
[当代]吴藕汀
蔬菜非时价不赀,
农家贪利俗难医。
立春喜得晴窗好,
为爱梅花写一枝。
雨水
●春夜喜雨
[唐]杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
●初春小雨
[唐]韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看*却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
●夜雨寄北
[唐]李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
●春雨
[唐]李商隐
怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀。
玉铛缄札何由达,万里云罗一雁飞。
●临安春雨初霁
[宋]陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
惊蛰
●观田家
[唐]韦应物
微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓廪物宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
作者简介:韦应物(737~792)*唐代诗人。长安(今陕西西安)人。一说卒于贞元九年(793)。
《岁晚》——唐白居易
霜降水返壑,风落木归山。
冉冉岁将宴,物皆复本源。
何此南迁客,五年独未还。
命屯分已定,日久心弥安。
亦尝心与口,静念私自言。
去国固非乐,归乡未必欢。
何须自生苦,舍易求其难。
【秋怀奉寄朱补阙】武元衡
上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
暮色秋烟重,寒声牖叶虚。潘生秋思苦,陶令世情疏。
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。
读《汉书》
年代:唐作者:白居易
禾黍与稂莠,雨来同日滋。
桃李与荆棘,霜降同夜萎。
草木既区别,荣枯那等夷。
茫茫天地意,无乃太无私。
小人与君子,用置各有宜。
奈何西汉末,忠邪并信之。
不然尽信忠,早绝邪臣窥。
不然尽信邪,早使忠臣知。
优游两不断,盛业日已衰。
痛矣萧京辈,终令陷祸机。
每读元成纪,愤愤令人悲。
寄言为国者,不得学天时。
寄言为臣者,可以鉴于斯。
《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》——宋苏轼
霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软,飕飕。
破帽多情却恋头。
佳节若为酬。但把清尊断送秋。
万事到头都是梦,休休。
明日黄花蝶也愁。
【九日登李明府北楼】刘长卿
九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。
《咏廿四气诗·霜降九月中》
唐·元稹
风卷清云尽,空天万里霜。
野豺先祭月,仙菊遇重阳。
秋色悲疏木,鸿鸣忆故乡。
谁知一樽酒,能使百秋亡。
秋晚登楼望南江入始兴郡路
年代:唐作者:张九龄
潦收沙衍出,霜降天宇晶。
伏槛一长眺,津途多远情。
思来江山外,望尽烟云生。
滔滔不自辨,役役且何成。
我来飒衰鬓,孰云飘华缨。
枥马苦踡跼,笼禽念遐征。
《秋浦歌其十四》古诗原文
在学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编帮大家整理的鹊桥仙秦观古诗赏析,仅供参考,大家一起来看看吧。
秋浦歌十七首(其十四)
李白
炉火照天地,红星乱紫烟。
赧郎明月夜,歌曲动寒川。
秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约天宝十二年(753),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。本篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一天头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似*常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的'线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。
冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌?诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想;歌声果真把寒川激荡了么?当然不会,这是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖象,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
二十四节气谷雨的古诗
在学*、工作或生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家收集的二十四节气谷雨的古诗,希望能够帮助到大家。
《谷雨》
吴藕汀
浮云富贵客心寒,故里空怀紫牡丹。
谷雨毋须添国色,江南上巳杜鹃看。
左河水《谷雨》
雨频霜断气温和,柳绿茶香燕弄梭。
布谷啼播春暮日,栽插种管事繁多。
《牡丹图》
作者:唐寅
谷雨花枝号鼠姑,戏拈彤管画成图。
*康脂粉知多少,可有相同颜色无。
《送前缑氏韦明府南游》
作者:许浑
酒阑横剑歌,日暮望关河。道直去官早,家贫为客多。
山昏函谷雨,木落洞庭波。莫尽远游兴,故园荒薜萝。
《老圃堂(一作薛能诗)》
作者:曹邺
邵*瓜地接吾庐,谷雨干时手自锄。
昨日春风欺不在,就床吹落读残书。
《白牡丹》
作者:王贞白
谷雨洗纤素,裁为白牡丹。异香开玉合,轻粉泥银盘。
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。
《春中途中寄南巴崔使君》
作者:周朴
旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。
独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。
《谷雨》
作者:朱槔 朝代:宋
天点纷林际,虚檐写梦中。明朝知谷雨,无策禁花风。
石渚收机巧,烟蓑建事功。越禽牢闭口,吾道寄天公。
《谷雨后一日子大再有诗次其韵》
作者:王炎 朝代:唐
花气浓于百和香,郊行缓臂聊翱翔。
壶中春色自不老,小白浅红蒙短墙。
*畴翠浪麦秋*,老农之意方扬扬。
吾侪饱饭幸无事,日繙芸简寻遗芳。
闲中更觉春昼长,酒酣耳热如清狂。
自怜藿食徒过计,袖手看人能蹶张。
《谷雨》
作者:朱槔
朝代:宋
天点纷林际,虚檐写梦中。
明朝知谷雨,无策禁花风。
石渚收机巧,烟蓑建事功。
越禽牢闭口,吾道寄天公。
《谷雨后一日子大再有诗次其韵》
作者:王炎
朝代:唐
霜降的古诗四句
霜降,是二十四节气中的第十八个节气,秋季的最后一个节气。斗指戌;太阳黄经为210°;于每年公历10月23—24日交节。进入霜降节气后,深秋景象明显,冷空气南下越来越频繁。霜降不是表示“降霜”,而是表示气温骤降、昼夜温差大。就全国*均而言,“霜降”是一年之中昼夜温差最大的时节。
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的'体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编为大家收集的霜降的古诗四句(精选10首),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
送李九贬南阳
(钱起)
玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看。
鸿声断续暮天远,柳影萧疏秋日寒。
霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。
秋怀奉寄朱补阙
(武元衡)
上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
暮色秋烟重,寒声牖叶虚。潘生秋思苦,陶令世情疏。
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。
秋晚登楼望南江入始兴郡路
张九龄
潦收沙衍出,霜降天宇晶。伏槛一长眺,津途多远情。
思来江山外,望尽烟云生。滔滔不自辨,役役且何成。
我来飒衰鬓,孰云飘华缨。枥马苦踡跼,笼禽念遐征。
岁阴向晼晚,日夕空屏营。物生贵得性,身累由*名。
玉泉寺与润上人望秋山怀张少尹
(武元衡)
山寒天降霜,烟月共苍苍。
况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。
禅心殊众乐,人世满秋光。
莫怪频回首,孤云思帝乡。
《泊舟盱眙》
唐朝·常建
泊舟淮水次,霜降夕流清。
夜久潮侵岸,天寒月*城。
*沙依雁宿,候馆听鸡鸣。
乡国云霄外,谁堪羁旅情。
《南中霜降》明朝·王夫之
北候怀青女,南飙拂白蘋。
墟烟深漠漠,江草故鳞鳞。
翠袖寒犹薄,黄华泪已新。
炎洲无限橘,谁与寄湘津。
《赋得九月尽》
唐朝·元稹
霜降三旬后,蓂馀一叶秋。
玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
半夜灰移琯,明朝帝御裘。
潘安过今夕,休咏赋中愁。
《谢令狐绹相公赐衣九事》
唐朝·贾岛
长江飞鸟外,主簿跨驴归。
逐客寒前夜,元戎予厚衣。
雪来松更绿,霜降月弥辉。
即日调殷鼎,朝分是与非。
《奉和霜降祀陵》
明朝·黄克晦
寒露的古诗四句诗
古体诗既可以押*声韵,又可以押仄声韵。在仄声韵当中,还要区别上声韵、去声韵、入声韵;一般地说,不同声调是不可以押韵的'。 古体诗用韵,比律诗稍宽;一韵独用固然可以,两个以上的韵通用也行。但是,所谓通用也不是随便乱来的;必须是邻韵才能通用。
古体诗格律自由,不要求对仗、*仄,押韵较自由,篇幅长短不限,句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体,也说古风、古诗。以下是小编为大家收集的寒露的古诗四句诗(精选13首),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、送十五舅
王昌龄
深林秋水*日空,归棹演漾清阴中。
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。
2、败荷鹡鸰图
明·唐寅
飞唤行摇类急难,野田寒露欲成团。
莫言四海皆兄长,骨肉而今冷眼看。
3、《寓崇圣寺怀李校书》
许浑
几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。
4、《桑落洲》
李群玉
九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。
5、《鲁中送鲁使君归郑州》
韩翃
城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后著鞭去,梅山道路长。
6、《秋日望西阳》
刘沧
古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。太行山下黄河水,铜雀台西武帝陵。
风入蒹葭秋色动,雨余杨柳暮烟凝。野花似泣红妆泪,寒露满枝枝不胜。
7、《留别崔澣秀才昆仲》
刘沧
汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,日西蝉噪古槐风。
川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。
8、《别妻》
陈季卿
月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。
9、《早发》
李郢
野店星河在,行人道路长。孤灯怜宿处,斜月厌新装。
草色多寒露,虫声似故乡。清秋无限恨,残菊过重阳。
10、《晚次宿预馆》
钱起
乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。
11、《寓崇圣寺怀李校书》
许浑
几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。
12、《桑落洲》
李群玉
九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。
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