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古诗中的不同的风
古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称往体诗。而风是古诗中常见的意象,不同的风——“东风”“南风”“西风”“北风”,在古诗中有不同的意蕴。下面是小编整理的古诗中的不同的风的意思,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
一、东风
古诗中的东风一般是指春风,常含有生机勃勃之意和喜春之情,如朱熹《春日》中的“等闲识得东风面,万紫千红总是春”和辛弃疾《青玉案》中的“东风夜放花千树”。值得注意的是,古诗中的东风常有这样一些特殊的使用:
(1)反衬“伤逝”之情,如李煜《虞美人》中的“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”;
(2)渲染离别情绪,如李商隐《无题》中的“相见时难别亦难,东风无力百花残”;
(3)象征专制者和造成悲剧的恶势力,如陆游《钗头凤》中的“东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索”;
(4)比喻重要的条件,如杜牧《赤壁》中的“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”和俗语“万事俱备,只欠东风”。
二、南风
古诗中的南风即夏风,常象征欣欣向荣,多用于表达轻松愉悦的心境,如白居易《观刈麦》中的“夜来南风起,小麦覆陇黄”。南风有时还用于寄寓思乡之情,如李白《寄东鲁二稚子》中的“南风吹归心,飞堕酒楼前”。值得注意的是,古诗中的南风常有这样一些特殊的使用:
(1)烘托恬淡的'心境,如刘攽《新晴》中的“唯有南风旧相识,偷开门户又翻书”;
(2)南风也叫“薰风”,如苏轼的《阮郎归·初夏》:“绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟,棋声惊昼眠。”
三、西风
古诗中的西风即秋风,常象征秋之肃杀,大多包含着凝重的悲凉色彩。值得注意的是,古诗中的西风常有这样一些特殊的使用:
(1)寄托相思之情,如李清照《醉花阴》中的“帘卷西风,人比黄花瘦”;
(2)感伤韶华已逝,如晏殊《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;
(3)渲染凄凉气氛,寄寓身世之伤,如马致远《秋思》中的“古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”、辛弃疾《水龙吟》中的“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未”、王实甫《长亭送别》中的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞”、蒋捷《虞美人》中的“壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风”;
(4)营造苍茫、悲壮之美,如李白《忆秦娥》中的“音尘绝,西风残照,汉家陵阙”。
四、北风
古诗中的北风即冬风,常用于象征冬之苦寒,大多寄寓诗人幽怨、凄苦的情怀。值得注意的是,古诗中的北风常有这样一些特殊的使用:
(1)渲染游子怀乡之思,如汉代无名氏《行行重行行》中的“胡马依北风,越鸟巢南枝”;
(2)抒写伤别之情,如高适《别董大》中的“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”;
(3)比喻强劲势力,如岑参《白雪歌送武判官归京》中的“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”和郑思肖《寒菊》中的“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”。
拓展阅读
描写风的古诗
《咏风》
唐·李世民
萧条起关塞,摇飏下蓬瀛。
拂林花乱彩,响谷鸟分声。
披云罗影散,泛水织文生。
劳歌大风曲,威加四海清。
《春风》
宋·王安石
春风过柳绿如缲,晴日烝红出小桃。
池暖水香鱼出处,一环清浪涌亭皋。
《边风行》
唐·刘禹锡
边马萧萧鸣,边风满碛生。
暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
袭月寒晕起,吹云阴阵成。
将军占气候,出号夜翻营。
《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
《观猎》
唐·王维
风劲角弓鸣,将军猎渭城。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。
回看射雕处,千里暮云*。
1、《鹊桥仙纤云弄巧》
宋秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
2、《十五夜观灯》
唐卢照邻
锦里开芳宴,兰缸艳早年。缛彩遥分地,繁光远缀天。接汉疑星落,依楼似月悬。别有千金笑,来映九枝前。
3、《蜀中九日》
唐王勃
九月九日望乡台,他*他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来?
4、《九日齐山登高》
唐杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
5、《中秋月》
宋苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。
6、《七夕》
唐杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
7、《清明》
唐杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
8、《正月十五夜》
唐苏道味
火树银花合,星桥铁锁开。灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。
9、《元日》
宋王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
10、《元宵》
明唐寅
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月如人。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
11、《端午》
唐文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
12、《七夕》
唐白居易
烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
13、《九月九日忆山东兄弟》
唐王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
14、《八月十五夜玩月天将今夜月》
唐刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄净,秋澄万景清。星辰让光彩,风露发晶英。能变人间世,攸然是玉京。
15、《田家元日》
唐孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。
16、《青玉案元夕》
宋辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
1、《鹊桥仙·纤云弄巧》
宋·秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
2、《十五夜观灯》
唐·卢照邻
锦里开芳宴,兰缸艳早年。
缛彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑星落,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
3、《蜀中九日》
唐·王勃
九月九日望乡台,他*他乡送客杯。
人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来?
4、《九日齐山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,**须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
5、《中秋月》
宋·苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
6、《七夕》
唐·杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
7、《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
8、《正月十五夜》
唐·苏道味
火树银花合,星桥铁锁开。
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
9、《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
10、《元宵》
明·唐寅
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉,灯烧月下月如人。
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
11、《端午》
光阴如水,又将迎来自己找工作的生活,你的简历写好了吗?你真的懂得怎么写好简历吗?下面是小编收集整理的简历求职意向,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
简历求职意向(一):
以专业知识和社会交往本事以及发展自我为基础,寻求在各企事业单位咨询,客服,销售等相关职位。
简历求职意向(二):
良好人际沟通技巧,做事耐心细致,欲求行政、助理类初级职位。
5年跨国公司人事经验,谋求跨国公司人事管理类岗位。
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简历求职意向(四):
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期望从事日语翻译、教师、日常管理、辅助管理、外贸等相关工作,期望职位:行政助理,管理工作,听从安排
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不同场合的不同着装注意事项
着装是我们给人的第一眼视觉感受,直接影响着你在别人心目中的形象,合体的着装会让你显得更有魅力。以下是小编整理的不同场合的不同着装注意事项,希望对大家有所帮助。
1.正式场合的着装
出*正式场合—宴会、正式会见、招待会、婚丧礼、晚间的社交活动,必须穿深色西服,衬衫要求穿白色,佩戴有规则花纹或图案的领带,颜色对比不宜太强烈。
2.半正式场合的着装
半正式场合—上班、午宴、一般性访间,高级会议和白天举行的较隆重活动,可以穿中等色、浅色或较明亮的深色西服,可穿素净、文雅与西服颜色协调的'衬衫,并要求配有规则花纹或图案的领带或是素雅的单色领带。
3.非正式场合的着装
在非正式场合-旅游、访友等,穿着可较为随便自由,可选择色调明朗轻快、花型华美的西服,衬衫可任意搭配,也可不穿衬衫,穿T恤衫,领带也可自由搭配,但切忌使用鲜红和朱红色领带。
职场的着装礼仪
一、仪表要求
男职员:
短发,保持头发的清洁整齐,精神饱满,面带笑容
经常整刮胡须,衬衣白色、浅色或单色,无污染
领带紧贴领口,系的美观大方,正确佩带司徽
西装*整、整洁,口袋不放物品,领口、袖口无污迹
短指甲,保持清洁,西裤*整,有裤线
黑色或深色袜子,皮鞋光亮,无灰尘。
女职员:
发型文雅、庄重,梳理齐整
长发可盘起来或用发卡梳理好
化淡妆,面带微笑
穿正规服装,要大方得体
指甲不宜过长,要保持清洁,涂指甲油时须自然色
裙子长度适宜
穿肤色丝袜,无破损
鞋子光亮、清洁。
二、着装要领
男性
1、西服的穿法
1)合身
2)衬衫的衣领和袖口应多出西装的1.5CM
3)衬衫颜色为白色或浅色;
4)鞋、皮带、钱包、相同品牌;
5)袜子颜色为黑色或深色;
6)男士的裤子应有裤缝;
7)西服的口袋不能放东西;
8)寻呼、钥匙不能挂在裤袋上。
2、西服的种类:
双排扣:扣子应全部扣上,坐下时应解开。
单排扣:最下面的扣子永远不扣。
女性
1)着职业套装
2)服装的颜色不宜超过三种
3)忌太透、太露的服装
4)裙子不宜超过膝上三寸
5)忌穿挑丝的袜子
6)搭配饰物不要超过四件
不同场合的着装礼仪
酒会的着装礼仪
整洁*整
服装并非一定要高档华贵,但须保持清洁,并熨烫*整,穿起来就能大方得体,显得精神焕发。整洁并不完全为了自己,更是尊重他人的需要,这是良好仪态的第一要务。
关于春天的意向组诗
《一》
北归的大雁,涂抹了
残冬的留白,我把洁白的
羽毛洒向白云,期盼一双
飞翔的翅膀,等待一地
多彩的花香
参天的白杨,储满绿意
触摸蓝天的衣裳,飞翔的'翅膀
对接大海,在浪花里
飞出一种渴望,在春天里
寻觅希望
我用企翼的目光,深情捡拾
残冬的脚印,把春天的
翅膀放飞,和春天来一个
拥抱,把色彩明媚,然后
再画进一个灿烂的意像
《二》
阳光是明媚的,是温煦的
我撑一把花纸扇,在春光中等你
等你,等你带来江南的烟雨
我在春光中等你,等你将桃红
柳绿的诗意,写进潺潺
流淌的小溪,将所有的情愫
浇灌绿色的草地
我在春光中等你,等你看蝴蝶
恋花,蜜蜂,与花儿的亲密
还有少男少女,飒爽的舞姿
我在春光中等你,我将自己
变成一只风筝,飞翔在
春风蓝天里,告诉
人们一些春天的信息
我在春光中等你,等你到来
拿一把春天的剪刀,剪断冬天
残留的寒意,可我怎么
也剪不断,那片花香鸟语
《三》
我用一盏青花瓷,装进
残冬的寒意,点燃岁月的
炉火,煮一壶春天的绿意
然后,邀请桃红、李白
花香、鸟语,一起品尝淡
泊明志的含义,再画一幅
杏花、烟雨、江南的写意
茶,越煮越浓
日子呀,越品越香
你看,多么恬淡
你看,多么惬意
《四》
雨水把惊蛰,从被窝里叫醒
把一个冬季的心里话倾诉
关于意向协议书(通用5篇)
在我们*凡的日常里,男女老少都可能需要用到协议,签订协议可以保障自身的权益不被侵害。一起来参考协议是怎么写的吧,下面是小编帮大家整理的关于意向协议书(通用5篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
甲方:________________
乙方:________________
甲、乙双方本着精诚合作、*等互利的原则,经友好协商,就相关租赁合作事宜,达成如下,双方共同遵守:
第一条:合作范围
甲方向乙方租用________(详见附件)以作甲方所属项目“____________”会务现场布置之用。
乙方同时配合甲方上述租用物之现场制作工程。
第二条:合作期限
合作期限自____年____月____日至____年____月____日,共____天
第三条:收费标准、结算方式
1、收费标准:以上物品租用连制作等工程服务内容费用总额为人民币____________元(开票加收8%)
2、结算方式:甲方签订本合同当日以现金预付总价款的30%为定金,进场验收后付30%,余款于活动结束当天以现金一次性付清予乙方。
第四条:甲乙双方的权利和义务
(一)甲方的权利和义务
1、负责提供活动场地,提供必要的活动协助。
2、双方签署合同之日起,甲方将其所属项目现场制作工程部分委托乙方代理。
3、负责维护活动的治安秩序及保障乙方工作人员的人身安全,财物保管。
4、甲方应按约定如期向乙方支付器材租用费用,愈期3天无故不支付,则按每天5%的标准向乙方支付滞纳金。
(二)乙方的权利和义务
1、乙方管理及工作人员在甲方场所活动期间,应遵守国家的法律法规,自觉遵守甲方的规章制度,配合甲方管理人员的安排。
2、乙方必须根据甲方要求按时、按质、按量地完成相关作业。
3、甲方有权根据乙方活动内容及质量提出合理建议,乙方需积极与甲方进行协商,并根据协商结果作相应调整。
4、应在协议约定时间内提供合同内容中的租用器材及相关作业,如因天气原因及不可抗力因素阻碍活动进行,经甲方同意后可中止活动,已安排提供服务的活动项目费用需照常支付费用。
5、本次活动基本设施的验收日期为____年____月____日
第五条:违约责任
1、乙方未能按合同规定时间如期合同内容中的租用器材及相关作业,则均属违约,应给予甲方经济赔偿,赔偿金额按合同法有关规定执行。
2、若甲方未能够按期付款,则按合同法规定给乙方5%滞纳金。
3、本协议委托内容确定以及费用总额、委托变更、中止、解除和提前终止需双方书面确认。如任何一方违约,违约方须赔偿对方。
第六条:其它
1、本协议一式二份,甲乙双方各执一份。均具有同等法律效力。
2、本协议中未尽事宜,双方协商解决,并另行签定补充协议。
3、本协议自签定之日起生效。
甲方(盖章):____乙方(盖章):____
法定代表人(签名):____法定代表人(签名):____
或指定授权人:____或指定授权人:____
帐户:____开户行:____帐号:____全称:____
本合同于____年____月____日签订于____
甲 方:
负 责 人:
联系方式:
地 址:
乙 方:
负 责 人:
联系方式:
地 址:
经过双方友好协商,在相互信任、相互尊重和互惠互利基础上,达成以下战略合作协议,现初步拟订合作条款如下:
一、协议性质
该意向协议不具备任何法律效力,只作为乙方有意向代理甲方“XXX”品牌产品事宜的意向凭证。在福州糖酒会结束后乙方凭此意向协议优先与甲方协商签订正式合作合同文本。乙方除了享有优先代理权外,还享有各项优惠政策。
二、区域代理合作
1、甲方拟订授权于乙方 省 市 县区域代理经营“XXX”品牌系列产品:
戒指戴在不同的手指意义
戒指戴在不同的手指意义,戒指作为一种常见的装饰品,但是很多人可能不了解的是戒指戴在不同的手指,所代表的意义都是不一样的。本文内容继续为大家讲解戒指戴在不同的手指意义,希望大家喜欢!
戒指,是我们对一些事物、记忆的一种纪念品。它具有许多不同的意义,因此受到了许多现代人的喜爱。但是戒指也不是可以戴在随便一个手指上,这些都是有讲究的。
戒指作为一种小饰品,很多人都会佩戴,但是很多人可能不了解的是戒指戴在不同的手指,所代表的意义都是不一样的。每个手指带戒指的寓意都不一样,包括左手和右手也有一定的区别,那么今天就带大家来了解一下戒指佩戴的含义。
一般来说,正常人戴戒指的时候都是放在除了拇指以外的其他四个手指。因为戴在拇指上的含义就是有钱,拇指代表着财富。一般都是年纪大一点的`男士才会佩戴。而女生在大拇指上戴戒指的话可能会显得比较俗气,左手的食指代表的是单身的意思,如果你看见有女生的左手食指戴有戒指的话,那么代表你可以去追求她。
而右边手的小拇指上佩戴戒指,其实也是代表单身,但是它的寓意是不谈恋爱。佩戴者可能暂时不想开始一段新的恋情。而右手的食指代表她还没有结婚,也是单身的意思。左手的中指代表已经有对象,但是还没有结婚,而右手的中指代表的她已经订婚了,可能有未婚夫。
而如果无名指上戴有戒指的话,就代表着她已经结婚了,有了自己的家庭。小指的含义是比较多的,小指代表着结婚,但是离过婚,代表着离异。还有就是一些不婚的人,她可能也会选择在右手的小指上戴戒指。
除了十个手指戴戒指的含义以外,戒指现在也是一种配饰,有些爱好潮流的年轻人也会随便的戴戒指,并没有什么含义,只是单纯的追求时尚。
1、左手戴戒指的意义
(1)大拇指:在我国古代都讲究以左为尊,因此在左手的大拇指上佩戴一个戒指,是一种身份的象征。古代的达官显贵都是戴在这个手指上,更能体现出本人的自信。
(2)食指:左手食指佩戴戒指,代表着目前处于单身状态,想要结婚,这也是给追求者的一种暗示,说明心中想要追求稳定的生活,摆脱单身的困境。
(3)中指:左手的中指戴戒指,说明目前处于热恋期,或者已经和心仪的对象订婚了,是名花有主的意思。
(4)无名指:西方的文化里,左手是最靠*心脏的,如果左手的无名指戴上了戒指,说明许下了一生的承诺,因此结婚戒指往往戴在这个手指上。
(5)小拇指:对于不想结婚的人来说,小拇指上佩戴戒指代表着想独自生活的意思。
2、右手戴戒指的意义
(1)大拇指:在右手的大拇指上佩戴一个戒指,代表着感情中的自信和个性,有时候也有权势的意思,但并没有那么明显。
(2)食指:右手食指戴戒指,意味着目前是单身的状态,可能是因为工作繁忙,没有找到另一半,并且处于长期寻觅中。
(3)中指:右手中指上的戒指,说明目前已经名花有主,并且和对象恩爱有加,未来的道路一片美好。
(4)无名指:右手的无名指也同样代表着目前是热恋的状态,两个人的感情很好。这也令其他的追求者望而却步。
(5)小拇指:右手小拇指戴着戒指,意味着母胎单身,一直都没有谈恋爱,同时也表示不想谈恋爱。
今文古文有什么不同
小编今天为大家整理了今文古文有什么不同知识,积累很重要,所以同学们不要小看这些知识点哦,快跟小编一起来学*今天的今文古文有什么不同吧!
今文经学和古文经学,是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。所谓“今文”和“古文”,最初只是指两种字体。“今文”指的是汉代通行的隶书,“古文”指秦始皇统一*以前的古文字。传授经典的学者,所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”,用隶书写的便是“今文家”。
“今文家”和“古文家”的相互对立,是从西汉哀帝时开始的。成帝时,刘欲发现古文《春秋左氏传》,认为左丘明与孔子好恶相同并亲见孔子,故《春秋左氏传》比以后世口说为据的《公羊》、《穀梁》更为可信,于是引《左传》解释《春秋》。哀帝建*元年(前6),刘歆又在今文诸经立于学官并置博士的情况下,作《移让太常博士书》,争立古文经传于学官。但因为在西汉朝廷中,不仅担任教职的太常博士都是今文家,就连那些达官显宦也都是通过学今文经而得官的,因此,刘歆的要求遭到诸儒博士的反对,未能成功。也因为此,才有派别含义的“古文”名称。而“今文”则是由于古文家独树一帜,迫使原有经师结成一派之后,到东汉时才出现的名称,它是古文经师加给立于学官的经书、经说和经师的。
经今古文学之争虽始于西汉末年,但其争斗的高峰却在东汉。而在这场斗争中,却是古文经学日益抬头,在民间流传甚广,并逐渐占据优势。直至郑学起,经今古文才。趋*混于一同。到清末,以皮锡瑞、康有为为代表的今文经学,与以章太炎、刘师培为代表的古文经学,又形成了*代的今古文经学之争。时起时伏的今文古文经学之争,影响到了二千年左右的不少学术领域,在*历史上占有重要的地位。
今文经学与古文经学,在经书的字体、文字、篇章等形式上,在经书中重要的名物、制度、解说等内容上都不相同。今文经学*于哲学,强调“经世致用”;古文经学*于史学,讲究考据。在东汉,两者之间还有有神论与无神论、政治与学术的区别。但从纯学术的观点来看,今文经说有异说,古文经学中也有异说,谁也不能算解释五经的权威,更不能说谁得了孔子的`真传。
东汉时期,经今古文学的争论,其实质问题是谁是经学的正统和如何统一经学的思想。今文经学既已立于学官,士子也依赖学*今文经入仕,朝臣又通过学*今文经而获位,因此古文经学很难得到社会的认可。学术一旦跟政治利益结合起来,学术问题也就成为政治问题了。正因为此,今文经学与古文经学之争,由单纯的对书籍本身的不同看法,扩大到了学术思想、学派体系、政治观念和社会地位等诸方面,几乎贯穿了整个漫长的封建社会,不仅对经学的发展产生了重要的影响,也对*历史的发展产生了重要的影响。
现代人读道德经最大的困惑就是今文与古文之间的区别,相对于今文,古文最大的特点是言简意赅,一个字一个词或一句话包含了很多意思,使得你不知古人所说的重点究竟在哪?所谓的今文其实就是白话文,白话文的出现是因为*文化受西方文化影响而产生的,其主要特点就是“实”,即一字一句对应于一事。而古文则更注重取象寓意,即借众人所了解之象来表达其意。所以我们要想真正的理解古文所表达出来的意思,就必须舍象取意,直奔主题。绝不能跟着古人所说的象乱跑,否则的话你就会意乱情迷。老子在道德经第四章中讲的很简单,就是在讲什么是“道”?
因为他是在用古文在说,所以反而把道的意思说的很复杂。如果我们简单的理解就是这样:道是有一定范围内的东西(冲即盅也可理解为中,总之它不能超出一定的范围),但怎样判别它呢?就是要看它对你有没有用,这里的或不盈应该是跟后面的渊兮似万物之宗联系在一起才能解释的通,因为道是万物(其实是指万事)的来源,就好像万物都生长于深渊里似的,看不清摸不着,只是有感觉是如此,这里的“不盈”是在讲道道不会满溢而出,是在讲道是不容易察觉的意思。深渊里的东西怎么能够轻易的叫你观察到?所以这两句话是在讲道的特点。就是在讲道是所有你关心的事情的来源,具体来说就是在你所关心的范围内对你有用的东西。至于“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”是在讲我们日常生活中所观察的事物都是比较眼花缭乱的,很不容易分辨清楚,而你如果找到了道,那你就会很容易看清楚事物的真相。最后一句“吾不知谁之子,象帝之先”是进一步在讲道是什么?老子的意思是我不管道是怎么来的,但我知道“道”一定是在象之前,这里的“象”其实是在讲我们所关心的事情,至于这里所说的“帝”,应该是在讲我们所关心的事情是唯此为大的,故称为帝。*文化自古以来无宗教,因此也不存在所谓的天帝之说。*人永远以关心自己的事情为第一位的,很少谈论那些虚无缥缈的东西。至于把“象帝”说成“天帝”的说法,这是用西方文化的眼光来解释道德经的结果。
如果说书籍是人类智慧的结晶,那么古书籍就可谓是前人类智慧的结晶。传统*的图书以“经史子集”来分类,经学从汉武帝独尊儒术、立五经博士算起,到现在已两千余年。在这漫长的历史中,经学界发生过一件大事,就是那名学生提到的“今古文之争”。
我们首先来明确一下“今文经”和“古文经”的概念由来:话从秦朝说起,因统治上的需求,秦始皇下令焚书,禁绝诗、书等经集。学术研究缺少资料,于是派官员搜集整理并用隶书书写记录。这些文字与秦前篆书古文不同,于是被称作“今文经”,秦前的书文就被列入“古文经”的范畴。二者不但文字不同,经文也有所殊异——古文经是曹魏以后的学术正统,详章句训诂;今文经是两汉时代的学术正统,尚微言大义。因此,经学史上确曾发生过影响较为深远的今古文之争。
东、西两汉的今古文之争各执一端,皆重视门户家法。东汉光武帝即位后推翻王莽旧制,取消古文经学官,提倡今文,但后因盛谈阴阳五行、谶纬之说引发诸多有识之士的不满。直到郑玄遍注群经时,方打破了门户之见,不再拘于家法,今古文的争论至此才告*息。
应该承认,郑玄集今古经学之大成,可谓一代宗师。
★1☆ 成熟,不是心变老,而是繁华过后的淡定。人生如果树,在风雨中成长,在阳光下开花,繁花落尽,硕果累累。花季的烂漫,雨季的忧伤,随着年轮渐渐淡忘,沉淀于心的,一半是对美好的追求,一半是对残缺的接纳。曾经看不惯,受不了的,如今不过淡然一笑。成熟,不是看破,而是看淡。
★2☆ 谁都别熟得太快,不要以为刚开始话题一致,共同点很多,你们就是相见恨晚的知音。语言很多时候都是假的,一起经历的才是真的。
★3☆ 会生气的人是傻瓜,不去生气的人才是智者。
★4☆ 不同方向的天空,有着不同的辽阔。
★5☆ 其实哪有过不去的坎,给自己留点痊愈的时间。比起火急火燎的打败自己,不如洒脱点的说无所谓。
★6☆ 一切的矫情和暴躁,要么是因为缺爱,要么是因为缺钱。一个人,想过上安逸*和的生活,想要心境开阔,自由无拘,钱和爱缺一不可。一切的不快乐,大多是因为缺钱或缺爱。因此,必须奋斗,才能幸福。
★7☆ 生很多放不下,都是突然一下子就放下了,没有高人指点,就是在很普通的一天,或是阳光灿烂,或是阴雨连绵,盯着眼前匆忙的人群,叹口气就放下了。
★8☆ 我一直在为自己的破鞋子懊恼,直到我遇见一位没有脚的人。
★9☆ 有的人羡慕你,有的人嘲笑你,有的人嫉妒你,有的人忽略你。可是,那又怎样?你永远是人生这出戏的主角,其他都是配角,仇人是跑龙套的,朋友是友情客串。爱人是最佳搭档。
★10☆ 后悔,莫过于做好三件事:一是知道如何选择;二是明白如何坚持;三是懂得如何珍惜。不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。
★11☆ 减少不必要的社交,才是快乐的灵丹妙药。
★12☆ 最好的人生,不是一马*川没有障碍,而是跨过或者绕过路障继续向前;最好的际遇不是不受伤,而是带着伤口依然愿意奔跑;最好的天气不是永远都是艳阳天,而是尽管现在滂沱大雨,太阳明天依旧会跳出地*线。
★13☆ 走过的路长了,遇见的人多了,经历的事杂了。不经意间发现,人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容,头脑的睿智与清醒。
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