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明朝诗人有哪些
明朝(1368年——1644年),*历史上的朝代,明太祖朱元璋建立。初期建都南京,明成祖时期迁都北京,下面是小编整理的'明朝诗人有哪些,欢迎阅览。
柳永,字耆卿,原名三变,因排第七,世称柳七,又曾官至屯田员外郎,世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁,终身潦倒,长于抒写羁旅行役之情,著有《乐章集》。
范仲淹,字希文,北宋政治家、军事家、文学家,溢号文正。名词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》,著有《范文正公文集》。
欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文学家、史学家,北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重,反对浮靡文风。所作散文说理畅达,抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载,对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公文集》。
苏洵,字明允,号老泉,眉山(四川)人,北宋散文家。著有《嘉 集》。《六国论》选自《嘉集·权书》。《权书》包括十篇文章,都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,俱在“唐宋八大家”之列。
司马光,字君实,陕州夏县(山西)涑(s ù)水乡人,世称涑水先生,北宋史学家、文学家,官至宰相,当政八月即逝,追封温国公,谥文正。著有《司马文正公文集》。政治上是保守派,对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献,花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》,它与《史记》一起被誉为“史学双璧”。
王安石,字介甫,晚号半山,官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文,也称王文公。临川(江西)人。北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔,“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》。
沈括,字存中,钱塘(杭州)人,北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》(26卷)是用笔记文体裁写成的综合性学术专著,是我国第一部科学作品。
苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家。官至礼部尚书,追谥文忠。其文明白畅达,列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派,对后世很有影响。著有《东坡全集》、《东坡乐府》等。
李清照,字易安,号易安居士,山东济南人,南宋女词人,我国第一位女词人。其词善用白描手法,自辟蹊径,语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》,另有《李清照集》。
陆游,字务观,号放翁,越州山阴(浙江绍兴)人,南宋爱国诗人,诗作今存九千多首,内容丰富,主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵,《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词,文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。
辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城(山东济南人),南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼轩长短句》。
姜夔,字尧章,号白石道人。鄱阳(江西)人,南宋词人,其词多为写景咏物、记述客游之作,有《白石道人诗集》。
文天祥,字宋瑞,又字履善,号文山,庐陵(江西)人,南宋大臣,爱国政治家。文学家,著有《文山先生全集》。《正气歌》、《指南录》、《酹江月》、《〈指南录〉后序》皆为后人传诵。
一日,*想起了一首关于梅花的诗但记不清了诗句,便写信请秘书田家英替他找宋人林逋的诗文集。
之后,想起来是一首七律诗,其中有两句是,“雪满山中高士卧,月明林下美人来”是咏梅的,但记不清是何时何人写的,记不起来,感觉是林逋写的,但是查林逋的诗文集没找到。于是,*又写了一封信告诉了田家英。
没多久,又记起了,可能是清人高士奇所作。只记起了前四句 “琼枝只合在瑶台,谁向江南处处栽。雪满山中高士卧,月明林下美人来”。*再次写信告诉了田家英,请他问一下文史馆老先生。
很快,田家英查到了原诗和作者告诉了*。
梅花九首(其一)
琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?
雪满山中高士卧,月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏,东风愁寂几回开。
随后,*用草体书写了全诗,并在右起处大大地写上“高启”二字,还注明:“字季迪,明朝最伟大的诗人。”
这位明朝最伟大诗人高启,一生特别喜好诗文,又善于写诗文,他因诗文,得朱元璋赏识,也因诗文,遭朱元璋猜忌,也因诗文,受朱元璋杀害。
01
入世
元朝末年,天下大乱,各地起义不断,群雄并起逐鹿中原。韩山童、刘福通、徐寿辉等领导的红巾军农民起义,其中就有濠州郭子兴,朱元璋等。徐寿辉之后又有陈友谅。浙东还有方国珍。江浙地区还有张士诚。而高启正生活在张士诚的地盘苏州。
当时,张士诚称吴王,占据江浙。他对江浙地区有名望有影响力的元朝官员和人才采取拉拢任用的政策并重视教育和科举。当时元朝淮南行省参政饶介比较有知名度和影响力,对待张士诚的吴国态度是杜门(闭门)不出,张士诚便亲自造访,礼遇有加,任命他为淮南行省参知政事。
这个饶介是元末著名的文人、书法家,喜欢诗文,为人倜傥豪放,与当时俊流皆有交往。听说高启,高季迪很有才华,诗词写得好,他便多次派人邀请来府上。还出过命题作文《题倪云林竹木图》,让高启以“木绿曲”为韵作诗考一考他。
高启确实是大才,随口应答,道:
主人原非段干木,一瓢倒泻潇湘绿。
逾垣为惜酒在樽,饮余自鼓无弦曲。
饶介大惊称赞,奉为上宾,当时高启才十六岁。
自此,饶介召高启为幕僚,高启踏入仕途。
由于张士诚广招名士,优待文人,江浙一带知识分子为了逃避战乱都依附于张士诚,一时间,文人汇聚,文风昌盛,高启也在其中,诗名鹊起,与当时的杨基、张羽、徐贲合称为“吴中四杰”,也被*称为“明初四杰”。
02
出世
朱元璋在谋士朱升提出的“高筑墙,广积粮,缓称王”的建议下,迅速崛起,先是打败了陈友谅,之后又与张士诚发生战事,到至正十九年(1359年),朱元璋陆续攻占浙东各地,张士诚地盘越来越小。
而身在张士诚地盘的高启,也看出了局势,江浙难保,更令他选择离开的原因是对官场的厌恶。因为高启为人孤高耿介,性情正直,追求士大夫的人格独立,言论自由,不能与官场士人和光同尘,这让他厌倦了朝政和功名利禄。
他开始走向“出世”。二十三岁的他选择了隐居,隐居于吴淞江畔的青丘,自己起了一个外号,青丘子。在这里,他过得很闲适,终日苦吟,研究诗,作《青丘子歌》自嘲。
青丘子歌(节选)
青丘子,癯而清,本是五云阁下之仙卿。
何年降谪在世间,向人不道姓与名。
蹑屩厌远游,荷锄懒躬耕。
有剑任锈涩,有书任纵横。
不肯折腰为五斗米,不肯掉舌下七十城。
但好觅诗句,自吟自酬赓。
洪武元年(1368年)正月,天下基本*定,朱元璋即皇帝位,国号大明。同年,新朝广招天下人才,这其中就有高启。三十二岁的高启再次入仕,成为翰林院编修。高启的才学自然不必说,很受朱元璋赏识,又命他教授诸王。当时,太子的老师叫魏观,同时也教授诸王,高启和魏观成为同僚,又都喜欢诗文,关系走得很*。
一日,嗜诗的高启写了一首诗《题宫女图》,其中有两句,“小犬隔花空吠影,夜深宫禁有谁来?”结果,被别有用心的人抄写呈给了朱元璋,并暗示是讽刺他。多疑的朱元璋便对这个高启有一丝猜忌。
洪武三年(1370年),朱元璋打算任命高启为户部右侍郎,结果孤高耿介的他坚持不受,想离开归隐。本来朱元璋对张士诚统治地区的文人就有戒心,因为明初当地文人普遍怀念张士诚称其为“张王”,高启的固辞不受更加加深了朱元璋的猜忌。
朱元璋虽心里不高兴,但也不便直接发作,为了显示新朝开明,自己度量大,爱惜人才,便仿唐明皇赐金放还李白事,赐金放还了高启。
高启再次回到了之前隐居的地方青丘,他终日以教书为业,耕田自足,过上了田园生活。
03
离世
洪武五年(1372年),高启曾经的同事魏观被任命为苏州知府。魏观来到苏州自然想到了高启,魏观知道高启是个大才不可多得,便将他家搬到了自己身边,彼此相见自然甚欢,之后每天早晚必见面畅谈。
魏观来到苏州,干了一些实事,他重视教育,改善风气,兴建学舍,革除了一些苛政,取得了很大成绩。本来要升任到四川行省,结果百姓挽留,朝廷一时没有找到人选接替他,只得留任魏观继续任苏州知府。
高启 像
到洪武七年(1374年),魏观决定在张士诚旧宫殿的基础上重修府衙,按照当地风俗修盖房屋一般会搞个仪式,尤其是上屋顶最高的中梁时,一般会写一个上梁祝词。不用说,魏观自然想到了高启,他邀请高启写了一篇《郡治上梁文》,众人看后都啧啧称赞。然而没想到的是这事被别有用心的人给盯上了,魏观被诬告有反心,意图谋反。
朱元璋得知魏观在张士诚旧宫原址修府衙,高启又写了一篇《郡治上梁文》,里面还有“龙蟠虎踞”四个字,竟然敢说张士诚的宫殿是龙盘虎踞,立马大怒,朱元璋对高启的猜忌此时都已认真,杀心大起,下令杀魏观,腰斩高启。
临刑前,高启徒弟吕勉来给他送行,高启知道自己凶多吉少,难逃朱元璋的手掌,便吟诗道:“枫桥北望草斑斑,十去行人九不还” ,“自知清彻原无愧,盍请长江鉴此心”。
行刑时,朱元璋亲自坐镇监斩,亲眼看着三十九岁的高启被腰斩处死。
文人的孤高耿介,坐而论道、分庭抗礼、刑不上大夫,终究抵不过帝王强权和“君叫臣死,臣不得不死”的君臣纲常。
铜官山醉后绝句_李白的诗原文赏析及翻译
铜官山醉后绝句
唐代李白
我爱铜官乐,千年未拟还。
应须回舞袖,拂尽五松山。(应须一作:要)
译文
我爱铜官山,这里乐无穷,住它千年也不想离开。
我要天天长舒舞袖,拂遍五松山的山山水水。
注释
铜官:铜官山,在今铜凌市,盛产铜及其它有色金属矿藏,为中国有色金属矿的重要基地之一。铜官山矿历史悠久,唐以前就开采,唐时在此设置“铜官冶”、“铜官场”,铜官山由此而得名。
拟:欲。未拟还:言留恋铜官山,不想离开。
要须:需要,必当。
鉴赏
这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
“我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向*。
三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的`空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
创作背景
这首诗是李白于天宝十三年(754)游铜陵时所作,作者看到铜官山、五松山的雄浑景色,酒醉以后,兴奋地舞之蹈之,再也不想回长安去了,也是作者不愿低头折腰事*的傲慢者的心态,同时也是壮志难酬,满腹才华无处发挥作用的失意者的心态。
“应须回舞袖”“要须回舞袖”之辩
唐开元年间(公元713——741年),铜陵虽未置县,但朝廷封铜官山为利国山,并派铜官开采铜矿。铜官山冶矿场景壮观,风景秀丽,李白多次到此游览赋诗,天宝十三年(公元754年)所作《铜官山醉后绝句》即其中之一。诗云:“我爱铜官乐,千年未拟还。应须回舞袖,拂尽五松山。”但到清.乾隆二十二年(公元1757年)李青岩等人纂修的《铜陵县志》不知何由将诗中“应须”二字转抄成“要须”,时至*年,尤其是铜陵人转抄引用此诗的颇多,有引用“应须”的,也有引用“要须”的,正误难分。应是“应须回舞袖”。可查验明朝嘉靖四十二年(公元1563年)铜陵知县李士元主编《铜陵县志》,原木刻版现藏于宁波天一阁。今查木刻版的影印本《嘉靖铜陵县志》,仍是“应须回舞袖”,而非“要须”二字。该版《嘉靖铜陵县志》,是现存距李白游铜陵吟此绝句时间最*的、可查阅到的历史文字资料,比清代李青岩编纂《铜陵县志》要早194年,比清代编纂的《全唐诗》及清代王琦注的《李太白全集》要早200多年。《嘉靖铜陵县志》是古代典籍中最早记载李白游铜陵吟咏诗句的历史文献,据此,“要须”疑是“应须”之误。
明朝经典诗词大全
从古至今,诗词是文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒**感。以下是小编精心整理的明朝经典诗词大全,欢迎大家分享。
1、感古十四首
明·陈第
古之大雅,刚柔迭居。
伊谁实似,蔺氏相如。
秦王鼓缶,廉颇避车。
挺挺其劲,揖揖其虚。
展转变化,一龙一鱼。
去之千载,英风若初。
云何鄙士,强吐弱茹。
于私则急,于国则疏。
2、菩萨蛮
杨基
水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪。花月两模糊,隔窗看欲无。
月华今夜黑,全见梨花白。花也笑姮娥,让他春色多。
3、浣溪沙·上巳
软翠冠儿簇海棠,砑罗衫子绣丁香。闭来水上踏青阳。
风暖有人能作伴,日长无事可思量。水流花落任匆忙。
4、清*乐
欺烟困雨,拂拂愁千缕。曾把腰枝羞舞女,赢得轻盈如许。
犹寒未暖时光,将昏渐晓池塘。记取春来杨柳,风流全在轻黄。
5、点绛唇·春日风雨有感
满眼韶华,东风惯是吹红去。几番烟雾,只有花难护。
梦里相思,故国王孙路。春无主,杜鹃啼处,泪染胭脂雨。
6、念奴娇·春雪咏兰
问天何意,到春深、千里龙山飞雪?解佩凌波人不见,漫说芷珠宫阙。
楚殿烟微,湘潭月冷,料得都攀折。嫣然幽谷,只愁又听啼鴃。
当日九畹光风,数茎清露,纤手分花叶。曾在多情怀袖里,一缕同心千结。
玉腕香销,云鬟雾掩,空赠金跳脱。洛滨江上,寻芳再望佳节。
7、画堂春·雨中杏花
轻阴池馆水*桥,一番弄雨花梢。微寒著处不胜娇,此际魂销。
忆昔青门堤外,粉香零乱朝朝。玉颜寂寞淡红飘,无那今宵。
8、诉衷情·春游
小桃枝下试罗裳,蝶粉斗遗香。玉轮碾*芳草,半面恼红妆。
风乍暖,日初长,袅垂杨。一双舞燕,万点飞花,满地斜阳。
9、谒金门·五月雨
莺啼处,摇荡一天疏雨。极目*芜人尽去,断红明碧树。
费得炉烟无数,只有轻寒难度。忽见西楼花影露,弄晴催薄暮。
1、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。——洪应明《菜根谭》
2、风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。——洪应明《菜根谭》
3、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。——洪应明《菜根谭》
4、交友须带三分侠气做人要存一点素心——洪应明《菜根谭》
5、觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。——洪应明《菜根谭》
6、热闹中著一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。——洪应明《菜根谭》
7、鹰立如眠,虎行似病,正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。——洪应明《菜根谭》
8、冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。——洪应明《菜根谭》
9、径路窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝;此是涉世一极安乐法——洪应明《菜根谭》
10、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》
11、欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。——洪应明《菜根谭》
12、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。——洪应明《莱根谭》
明朝最杰出的五位皇帝
明朝最杰出的五位皇帝。我们国家历史上的明朝是非常强大的,明朝如此强大离不开明朝优秀的皇帝。接下来就由小编带大家详细的了解明朝最杰出的五位皇帝的相关内容。
第一太祖朱元璋,这没有什么好说的,自古得国,没有朱明如此艰辛者,起于阡陌穷薮,却终*卷天下,丐僧朱重八,天下第一奇人矣。杀功臣,又如何?堂堂大元雄兵,奈我何?敢于灭掉蒙元权柄,天下于我何道哉?
第二成祖朱棣,虽得位不正,但是不掩其文成武功,五伐蒙古,草原人惧如惊兔;七下南洋,炫我堂堂中*威!修永乐大典,吾怀有天下笔墨!自古第一文籍!
第三宣宗朱瞻基,朱瞻基与其父仁宗朱高炽这父子俩在朱棣虎威下战战兢兢数十年,却依然创就“仁宣之治”,朱高炽登基八个月即逝,但是“仁宣盛世”诸多制度皆出其手,可称“明君”,其子朱瞻基如同乃父,褒奖直言,虚怀纳谏,减轻刑法,大兴农业,用人、行政均得后人称善,史称仁宣之治。
第四孝宗朱佑樘。弘治帝自幼生于微寒,在位期间“更新庶政,言路大开”,使英宗朝以来奸佞当道的局面大得改观,弘治朝吏治清明,任贤使能,抑制官宦,勤于务政,倡导节约,与民休息,百姓富裕。其被誉为“中兴之令主”,史称“弘治中兴”。 最让人敬佩的是其用情之专一,一生除了张皇后外无任何妃嫔,古来君王无真情,弘治告诉我们,专情、江山,是可以兼得的。
第五神宗朱翊钧。前期以张居正辅政十年,推行改革,呈现出太*盛世的景象,史称“万历中兴”。 虽然张居正死后万历帝开始怠政、常年不临朝,任由朝中众党倾轧、辩驳,完全“放羊”。然后正是在这个时期,民间工商业以及文化得到极大的发展,万历年间是明代经济最发达的时期,所谓中华资本主义萌芽,正是兴盛于此。
明朝最伟大的三个皇帝是谁
1、明宣宗朱瞻基,代表作:仁宣之治
朱瞻基是明仁宗朱高炽的长子,但比父亲要英武很多,从小就备受朱棣疼爱,跟着朱棣几次征讨蒙古。1425年即位,成为明朝第五位皇帝,史称明宣宗。
继位后带兵方面:永乐二年(1404年),朱高炽被立为皇太子,可战功赫赫的弟弟朱高煦一直不服。
随着时间的`推移,朱高炽的身体越来越胖,最后上马都成了问题,就在明成祖朱棣临死前还在为太子朱高炽的健康问题担心,并把朱高煦召至病床前说,大明的江山以后还要靠他。
没想到就是这句话让朱高煦夺嫡之心更加坚固,明成祖朱棣继位后就被封为汉王的朱高煦,久久不肯就藩云南,坚持留在南京,生都在反叛中度过。明宣宗朱瞻基1426年继位后,便亲征起兵造反的朱高煦,将其*叛。
2、明太祖朱元璋,代表作:建国、洪武之治
朱元璋是明朝的开国皇帝,对明朝的建立和发展,有着不可替代的作用。在继位后带兵方面,他于1370年至1396年,曾8次北伐,将元兵残余势力消灭殆尽,真正的统一了*。
在治国和用人方面,朱元璋感到莫名地不自信,他出生社会地位极低,这也是朱元璋在大明王朝建立之后,大肆杀害功臣的根本原因,因为那些功臣们的出生地位都比朱元璋要高,在他们心里,朱元璋那样都能够做上皇帝,自己更加有资格坐这个位子。那些功臣们宁愿冒着被杀的风险,也要去挑战朱元璋权威的原因。
3、明成祖朱棣,代表作:永乐盛世
当初在朱元璋嫡长子朱标太子去世前,曾向朱元璋推荐自己的四弟朱棣为太子接班人,但是朱元璋却并没有这样做,而是把太子之位传给了朱允炆,因为朱元璋刚刚建立了明朝,皇储一事事关江山社稷,需要确定一个立太子的规矩为后世子孙做出表率;
虽然他很喜欢四儿子朱棣行军打仗的军事才能,但根据规矩,只能由嫡长子嫡长孙接替皇储一位,而嫡长子朱标的大儿子幼年夭折,所以朱标次子朱允炆就顺利成章成为了皇太孙。
朱元璋去世之后,朱允炆顺利掌管朝政,但是他知道自己的江山面临多方面的阻挠,首先就是来自叔叔们的压力,因为多年的藩王生涯仍他们都拥有着很庞大的势力,所以朱允蚊只好进行削藩运动确保自己皇权的稳定;
可是让朱允炆没有想到的是,本来是想以削藩运动求得江山稳固,结果却南辕北辙,因此举断送了自己的江山,当然这也说明了朱允炆的有勇无谋的一面,算不上一个十全十美的君王。
扩展资料:
祖朱棣在治国和用人方面,大兴国家之治,很快明朝就出现了前无古人后无来者的盛世场景,史称“永乐盛世”。对待百姓们,减少了赋税,对外派郑和下西洋,万国来朝络绎不绝,顿时明朝成为了真正意义上的世界中心。这一刻,百姓们全部对这位篡位的永乐皇帝心服口服,国家的强盛也激励明朝的官员们为了官途亨通而不断努力建功。
同时附庸国也就越来越多,他们不仅每年朝贡明朝各种宝贝,还要给明朝送来他们的粮食和土地,最后明朝的国土也就随之迅速膨胀,对鼎盛时期达到1000万*方公里,并且在招募人才方面,举行科举制度,和朱元璋大肆滥杀功臣不一样,朱棣更显英名。
史上最全明朝皇帝顺序列表
明朝享276年国祚共传十二世,历经十六帝,有17个年号。明朝16位皇帝*均在位时间为17.3年。最长的是万历和嘉靖,分别为48年和45年,但这对孙子和爷爷不上朝时间也分别达到28年和25年。具体信息请看下表:
姓名 庙号 谥号简称/谥号全称 年号
朱元璋 太祖 高皇帝/开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝 洪武(1368年——1398年)
朱允炆 惠宗 成皇帝/嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝(恭闵惠皇帝) 建文(1399年——1402年)
朱棣 成祖 文皇帝/体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝/启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝(嘉靖帝改谥)
永乐(1403年——1424年)
朱高炽 仁宗 昭皇帝/敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝 洪熙(1424年——1425年)
朱瞻基 宣宗 章皇帝/宪天崇道英明神圣钦天昭武宽仁纯孝章皇帝 宣德(1426年——1435年)
朱祁镇 英宗 睿皇帝/法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝 正统(1436年——1449年)天顺(1457年——1464年)
朱祁钰 代宗 景皇帝/恭仁康定景皇帝/符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝(南明加谥) 景泰(1450年——1457年)
朱见深 宪宗 纯皇帝/继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝 成化(1465年——1487年)
朱佑樘 孝宗 敬皇帝/达天明道纯识中正圣文神武至仁大德敬皇帝 弘治(1488年——1505年)
朱厚燳 武宗 毅皇帝/承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝 正德(1506年——1521年)
朱厚熜 世宗 肃皇帝/钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝 嘉靖(1522年——1566年)
朱载垕 穆宗 庄皇帝/契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝 隆庆(1567年——1572年)
朱翊钧 神宗 显皇帝/范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝 万历(1573年——1620年)
朱常洛 光宗 贞皇帝/崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝 泰昌(1620年)实际在位一个月
朱由校 熹宗 悊皇帝/达天闻道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝 天启(1621年——1627年)
朱由检 思宗 烈皇帝/绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝 崇祯(1628年——1644年)
明朝(公元1368年-1644年),始于太祖朱元璋,终于思宗朱由检,共16帝。
太祖朱元璋(1328-1398) 年号“洪武”1368年称帝,在位31年
太祖朱元璋,安徽凤阳人,1368年建立明朝,定都南京,死于1398年,时年71岁。
惠帝朱允文(1377-1402) 年号“建文”1398年即位,在位5年
惠帝,太祖孙,皇太子朱标的次子,朱元璋在世时,大封王室,20多个儿子均封为亲王,分驻各地,惠帝登基后,进行削藩,以统一军事,惹恼诸王,燕王朱棣其兵北京,1402年攻入南京,惠帝一说被烧死,一说外逃。
成祖朱棣(1360-1424) 年号“永乐”1402年即位,在位23年
高启曾被*称之为明朝最伟大的诗人。
高启(1336-1374),字季迪,号青丘子,史称“高太史”。他出生苏州,因父母早亡,从小与堂兄高逊志生活在一起,1360年后随逊志在新丰住过七年,因此把新丰认作第二故乡,诗论家冉觐祖等均把他纳入新丰高氏家族。
高启早熟,生性警敏,熟谙历史,嗜好诗词,以诗成就最著。早在元末,张士诚据吴称王,淮南行省参知政事饶介守吴中,闻高启才名,多次派人邀请。1351年,虚龄才16岁的高启,竟被饶介招为幕僚,延为上宾,与巨儒硕卿共室。
由于他幼小遭受颠沛之苦,对社会产生不满,厌恶官场,故而相处不谐,与同僚时有龃龉。1358年借故离开,携家眷归依岳父周仲达,隐居吴淞江畔的青丘,遂号青丘子。此时他无官无束,活跃于诗界,与高逊志等10人,号称“吴中十才子”,高启年纪最小却名列首位。
这位警敏又叛逆的年轻诗人写下了千古留名的《青丘子歌》,这是他的代表作。此诗开头写了小引:
江上有青丘,予徙家其南,因自号青丘子。闲居无事,终日苦吟,间作《青丘子歌》言其意,以解诗淫之嘲。
以解诗淫之嘲,实际是发泄不满。其中最有名的诗句是“不肯折腰为五斗米,不肯掉舌下七十城”,还说:“叩壶自高歌,不顾俗耳惊”,向社会投出了一把匕首。
洪武元年(1368),朱元璋推翻残暴的元朝,高启应荐仕明。初授翰林院编修,参修《元史》。受朱元璋赏识,升侍读学士,教授诸王,成了太子的文学侍从。洪武三年(1370)秋,经入对(考试),皇上拟委任他为户部右侍郎。
可就在这三年,他发现明王朝内幕也很黑暗,故固辞不受。虽经允许赐金放还,返青丘授徒自给。当时朱元璋对他已产生了疑心,便派人查看了他的诗文,发现有“草茫茫,水汩汩,上田芜,下田没,中田有麦牛尾稀,种成未足输官物”的歌谣,认为是污蔑大明王朝。
高启自己弃官,还劝两位堂兄,即高逊志时任侍讲学士,高正志是濮州同知,叫他俩别再为王朝效力,作诗说:“新丰主人莫相忽,人奴亦有封侯骨”。加上那首《青丘子歌》,也硬说是反对大明,使朱元璋从怀疑转到忌恨。
事有凑巧,高启回青丘遇上了苏州知府魏观,两人诗酒往还。一日,魏观在修复府治后,请高启撰写《上梁文》,这在苏嘉*俗中,百姓建房也唱《上梁歌》,本属正常。可因府治旧基原为张士诚宫址,有人告发魏观有反心,再一查在《上梁文》中有“龙盘虎踞”四字,便判定是公然为张士诚张目,在歌颂吴王,这就罪不容赦了,于是高启被处以“腰斩”极刑,年仅39岁。
高启人生虽短,著作却颇丰,诗有《缶鸣集》,词有《扣舷集》,文有《凫藻集》,*收编为《高太史大全集》。他在文学史上,与刘基、宋濂并称为“明初诗文三大家”,清代纪晓岚评价高启是“天才高逸,实据明一代诗人之上。”
他的诗除了《青丘子歌》名著诗坛外,其咏梅花也是绝唱。**在1961年11月6日酝酿《卜算子·咏梅》时,曾三次致信秘书田家英,请查找一首咏梅诗,根据*对诗句的记忆找到了高启的《梅花九首》。*最欣赏的是第一首:
琼姿只合在瑶台,
谁向江南处处栽?
雪满山中高士卧,
月明林下美人来。
寒衣疏影萧萧竹,
春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏,东风愁寂几回开。
此诗以瑶台仙姿赞美其超凡脱俗,以高士美人歌其孤傲高洁,以疏影残香怜其澹泊自爱,突出了梅花高洁坚贞的精气神。*在赞赏之余,亲笔重新书录了全诗,而且在诗前注上:“高启,字季迪,明朝最伟大的诗人。”还在“伟大”二字下面重重地划了一道横线以示强调。
这位明朝最伟大的诗人,我们既为他的不幸遭遇而惋惜,又为他的卓越诗才而自豪。
久晴大雾必阴,久雨大雾必晴。
【夜里星光明,明朝依旧晴】
意思是看今夜星光璀璨,想来明天该是个晴天。
是人间的谚语。类似的谚语还有:
(日落胭脂红),(无雨必有风)。
(今夜露水重),(明天太阳红)。
(有雨山戴帽),(无雨山没腰)。
(久晴大雾必阴),(久雨大雾必晴)。
谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语,多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。人们生活中常用的现成的话。
晚上月色影今日不曾老
晚上月色韵今日何曾老
年来月色影今日何曾老
枕边月色阳今日自然清
白天月色冷今日何曾远
枕边月色阳今日自然香
白天月色影今日何妨老
枕边月色阳今日何曾远
枕边月色韵今日何曾远
白天月色阳今日自然香
枕边月色韵今日自然香
腹中月色影今日何曾老
年来月色影今日何曾远
晚上月色影今日何曾老
晚上月色阳今日何曾老
白天月色影今日不曾老
年来花岁月今日何妨老
白天花岁月今日未曾老
宫中花岁月今日何妨远
白天风岁月今日何曾老
腹中花岁月今日自然香
午后花岁月今日自然清
枕边花岁月今日何曾老
午后风岁月今日何曾老
宫中花岁月今日何妨老
晚上水年华今日自然香
白天水年华今日自然香
白天点时间今日自然清
白天花岁月今日自然淡
晚上花岁月今日何妨淡
*部分:
古代:
光景不待人,须叟发成丝。
——李白
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
——陶渊明
逝者如斯夫,不舍昼夜 (孔子)
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。 (庄子)
天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。 (曾国藩)
明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(文嘉《今日诗》)
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
1、即使日后身处绝境,亦需坚守,万勿轻言放弃!是的,这句话我一直牢记在心,要隐忍,要忍受痛苦和折磨,要地活下去,只有活下去,才有胜利的希望。
2、要知道,越接*心脏的部位越能得到血液,同理,天天见皇帝也着实是个美差,甭管表现如何,混个脸熟才是正理。
3、牺牲尊严是不够的,要想在这场残酷的游戏里笑到最后,还必须背离原则,因为眼前的敌手,是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手,唯一的方法就是放弃所有的原则。
4、必须亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外。
5、在清除敌人首脑之前,必须先扫除一切外围和帮手,这就是中华民族的传统智慧,所谓掺沙子、挖墙脚是也。
6、一个二十岁的青年人是不会懂得这些的,他们太天真,太幼稚,他们或许能够在考试中得到一百分,却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理,却无法使用,满怀热情地踏入社会,却被撞得头破血流。
7、盲目的往往比自卑更可怕。权力在给人尊严的同时,也会带给他们自私。
8、可是政治高手就如同江湖大侠,想要金盆洗手一走了之,那是很难的,须知做大侠虽然风光,干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时,从来不会玩三板斧,他们都是耍套路的,从毫不起眼的起手式,环环相扣,直到最后那致命的一击。
9、长期的困难生活,最能磨练一个人的意志,有很多人在遇到困难后,只能怨天尤人,得过且过,而另一些人虽然也不得不在可能难面前低头,但他们的心从未屈服,他们不断的努力,相信一定能够取得最后的胜利。
10、利益,只有充足的利益,才有驱动人们的魔力,这就是这个世界的真实面目,极其的残酷,却异常的真实。面对这个残酷的现实,徐阶终于明白了知行合一的真意,无论有多么伟大正直的理想,要实现它,还必须懂得两个字——变通。只有变通,只有切合实际的行动,才能适应这个变化万千的世界。
11、观点斗争是假的、方向斗争也是假的,只有权力斗争才是真的。
12、所谓事可以做绝,话不能说绝,是也。
13、没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学(高等教育出版社出版)。
14、是的,即使你拥有让人人羡慕的容貌,博览全书的才学,挥之不尽的财富,也不能证明你的强大,因为心的强大,才是真正的强大。
15、外交,是指处理国与国之间关系的方法,但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式,说出最肮脏的话。
16、失败不算什么,希望的丧失才是最大的痛苦。
17、但隐忍和沉寂不是目的,而是手段,它终将爆发在最后那一刻。
18、所谓强硬的手段,并不一定是指武力。只要能够消灭对手,可以使用任何方法。
19、可是在权力的擂台上,不折不扣的好人注定是要完蛋的。
20、世界在发展,时代在进步,事实证明,一对一的政治单挑已经落伍了,为适应潮流的发展,政治组织应运而生,大规模的集体斗殴即将拉开序幕。
21、历经磨难,矢志不移,叫作信念。不畏强权,虽死无惧,叫作勇气。
22、可惜,后悔和如果这两个词在历史中从来就没有市场。
23、但是历史无数次证明,棍棒打不倒经济规律,发家致富的意志和决心是无法阻拦的。
24、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强,却依然是软弱的。他们并不明白,在这世上,很多事情你可以不理解,却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊,被现实打击,被痛苦折磨,遍体鳞伤、无所遁形,却从未放弃对光明的追寻,依然微笑着,坚定前行的人,才是真正的勇者。不经历黑暗的人,是无法懂得光明的。
原文:在那些人看来,这些连字都不认识的野蛮人,只是凭借着所谓的勇猛作战,怎么可能在军事谋略上胜过长期受到系统军事理论训练的文化先进民族的军官们?事实证明,他们可能是错的。军事和经济的发展往往是脱离的,这句话已经被历史多次证明。蒙古的军事制度虽然简单,却很实用,他们没有南宋那些无用的官僚机构,作战时采用小股骑兵试探,然后采取突然袭击的方法对敌方薄弱部位实施冲击。一旦攻击受挫,立刻撤走,然后寻机从侧面突破。
读后感:这像不像我们当年*采用的麻雀战术或者迂回战术?
原文:当你碰到蒙古骑兵时,你的噩梦就开始了。进攻前射箭,进攻的过程中射箭,甚至在他逃跑时,还在射箭。你追也追不上,打也打不着,这种类似无赖的打法足以把人逼疯!
读后感:不按套路出牌,用自己最擅长的方法,而不是一般意义上的传统方法,或许往往能出奇制胜。
原文:可是这些曾经纵横天下的蒙古骑兵已经在享乐的生活中沉沦了,有的连马都不会骑了,他们除了欺负家里那些手无寸铁的下人外,并无其他本事。而等到这些下人们拿起了*时干活的菜刀和锄头反抗时,曾经的统治者就将手足无措。
读后感:正所谓“宝剑锋从磨砺出”,宝剑不磨而每日贪图享乐,最终致使无法再次拿起曾经的宝剑。
原文:常遇春胜利班师,经过柳河川时,暴病而死,年四十。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人还!常遇春的一生,从太*之战自告奋勇,到北出沙漠,所向无敌,他用自己的行动证明了他是真正的军事天才,是真正的第一先锋。他的生命就像灿烂的流星,虽然短暂,却光耀照人。
读后感:一代名将常遇春怎么会在班师途中突然暴病而死?令人深思不已!
原文:在这变化无穷的战场上,要想成为真正的军神,你必须在一次次的残杀中幸存下来,看着周围的人死去,忍受无尽的痛苦,在战争中学*战争,努力获取那不为人知的奥秘和规律,经历无数次失败,有勇气从无数士兵的*上站立起来,去打败对手。这才是真正的名将之路,一条痛苦、孤独、血腥的道路,在这条路上,能信任和依靠的人只有你自己。但只要你走到终点,光荣和胜利就会在那里等待着你。
读后感:面对疫情的冲击,面对生活的压力,亦或是面对久治不愈的病魔,我们也需要这样的精神。
原文:即使没有朱元璋,也会有李元璋、王元璋来完成历史的使命,推翻旧的王朝,建立新的帝国。历史是一个好客的主人,但却从不容许客人取代它的位置。历史也从来就不是一个人或是几个人可以支配创造的。所谓时势造英雄,实乃至至理名言。
读后感:没有谁是永远的!也没有哪个制度是完美的,要用马克思主义唯物辩证法去看问题。
原文:真正支配历史的人,不是朱元璋,是稻田里辛勤劳作的老农,是官道上来往的商贾,是朝堂上进言的官员,是孤灯下苦读的学子。他们中的大多数人注定默默无闻,都无法在历史上留下自己的名字,但他们才是历史真正的主人。从古至今,从无例外。
读后感:这让我想起了李世民的名言:水可载舟,亦可覆舟。广大人民群众才是江山!
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