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春天的古诗及释义
导语：春姑娘姗姗来到人间，冰雪融化，万物复苏，那青的草，绿的叶，各种鲜艳的色彩，构成一副生机勃勃的春景图。接下来小编整理了春天有哪些古诗，文章希望大家喜欢！
春晓
孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
大意：
春夜酣睡到天亮了也不知道，醒来只听见到处都有鸟儿在啼叫。想起昨天夜里的风雨声，不知道花儿被打落了多少。
春怨
金昌绪
打起黄莺儿， 莫教枝上啼。
啼时惊妾梦， 不得到辽西。
大意：
快把黄莺赶走，不要让它在枝头一直啼叫。它的啼叫声会把我的梦惊醒，使我不能在梦中去辽西见思念已久的丈夫。
绝句（其一）
杜甫
迟日江山丽， 春风花草香。
泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯。
大意：江山淋浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙着筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
田家春望
高适
出门何所见，春色满*芜。
可叹无知己，高阳一酒徒。
大意：
出门看到了什么？*原上的野草呈现出一片美丽的春色。只可惜没有知己能与我这个高阳酒鬼一起欣赏这样的美景。
春望
杜甫
国破山河在， 城春草木深。
感时花溅泪， 恨别鸟惊心。
烽火连三月， 家书抵万金。
白头搔更短， 浑欲不胜簪。
大意：
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧。春天的长安城草木茂密，可是人烟稀少。感伤国事，面对花繁叶茂，我也难免流泪伤心。与亲人分离，听到鸟儿鸣叫反而更增离恨情绪。战火已经持续了好几个月，这个时候一封家书抵得上万两黄金。心情愁闷，挠头沉思，结果白发越挠越少，简直插不上簪子了。
草
白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
大意：
原野上长满了茂盛的青草，青草每年都会枯黄了，然后在长出嫩绿的新芽。无情的野火烧不尽青草，春风一吹它们又重新长出来了。芳草的馨香弥漫着古道，在阳光的照耀下，翠绿的野草一直蔓延到荒芜的古城。再次给朋友送行，望着茂盛的青草，我的心中充满了离别的忧愁。
月下独酌四首·其一 节选
李白
花间一壶酒， 独酌无相亲。
举杯邀明月， 对影成三人。
月既不解饮， 影徒随我身。
暂伴月将影， 行乐须及春。
大意：
我独自在花丛中喝酒，身边没有亲*的人。举杯邀明月，我、明月加上地上的影子就有了三个人。但是明月不会喝酒，影子也只是徒然地跟在我的身后。我只好暂时与它们为伴，趁着这美好的春光及时行乐。
咏柳
贺知章
描写春雪的诗句及释义
春雪特有一番细腻深微的审美意趣。以下是小编收集的相关信息，仅供大家阅读参考!
《春雪》
【唐】韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
【注释】
芳华：芬芳的鲜花。初：刚刚。庭树：花园里的树木。故：有意、故意。
新年：指农历正月初一。
【译文】
新年已经来到，然而却还没有看到芬芳的鲜花，直到二月里，才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。
【背景】
前人系此诗于元和十年(815)，当时韩愈在朝任史馆修撰，知制诰。诗写长安春雪，特有一番细腻深微的审美意趣。既为咏雪，又须切中春字，故先从春天的感受落笔。对北方人来说，新年无芳华是正常的，但到过岭南的韩愈却觉得北方春来晚，直到二月才有草芽长出来，然而白雪却不肯就此离去，它还要穿庭落树地和春天逗个趣。诗人借鉴岑参《白雪歌》之意，拟雪为花，又进一步拟雪为人，说雪都嫌春天来得太迟了，因而要为人们装点出一些春花春意。诗中洋溢着一种北方人在冬去春来时节的喜悦之情，这大概是岭南人所难以体会到的。此诗当与八年后所作《早春呈水部张十八员外二首》参读。
《春雪》作者简介
韩愈(768～824)字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳(今河南省焦作孟州市)人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学*先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的'里程碑式人物。
【赏析】
这首《春雪》，构思新巧。
“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一，这天前后是立春，所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字，流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”，说二月亦无花，但话是从侧面来说的，感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外，“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的感受 。着一“ 初”字，含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道：“草色遥看*却无”、“最是一年春好处”，诗人对 “草芽”似乎特别多情，也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ，前句“未有芳华”，一抑;后句“初见草芽”，一扬，跌宕有致，波澜起伏。
三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗!诗人对春雪飞花主要不是惆怅、遗憾，而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩，可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”，把春雪刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。“作飞花”三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的喧闹，一翻再翻，令读者目不暇接。
竹 石
郑 燮
yǎodìngqīngshānbùfàngsōng 咬定青山不放松，
lìgēnyuánzàipòyánzhōng 立根原在破岩中。
qiānmówànjīháijiānjìn 千磨万击还坚劲，
rèněrdōngxīnánběifēng 任尔东西南北风。
作者背景
郑燮（1693-1765），清代书画家、诗人。字克柔，号板桥，清乾隆年间的进士，兴化（今江苏兴化）人。诗风质朴泼辣，在画坛上也是独树一帜，称其为“扬州八怪”之一。
注词释义
立根：扎根、生根。
原：本来。
破岩：破裂的岩石缝隙。
磨：折磨，挫折。
击：打击。
坚劲：坚韧、刚劲。
任：任凭。
尔：你。
古诗今译
咬住了青山就决不肯放松，根须已经深扎在岩石之中。历经千万次磨炼更加坚韧，任凭你东西南北来的狂风。
名句赏析
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品佳。既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的风神；后两句进一步写岩竹的品格，她经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何*势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。
《垓下歌》 项羽
力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何！
[评析]
《垓下歌》是楚霸王项羽，在进行决一死战的前夕所做的绝命词，这首诗中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴涵着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重叹息，以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
活板原文及翻译释义
《活板》选自沈括《梦溪笔谈·技艺》卷一八。选活板又叫活字印刷术，*四大发明之一。下面是小编整理的活板原文及翻译释义，欢迎大家阅读！
《活板》原文
板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇（毕升），又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一*板按其面，则字*如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不*，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为予群从所得，至今保藏。
字词翻译
板印书籍：用雕版印刷书籍。板印，用雕版、模板印刷。
盛为之：大规模地做这种事。之，指“板印书籍”。盛，大规模地。为，做。
五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。始，才。
五经：儒学的经典，指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉后合称《五经》。
已后：即“以后”。已，同“以”。
典籍：泛指各种重要（文献）书籍。
板本：板印的本子。
庆历：宋仁宗年号（1041—1048）。
布衣：*民。这里指没有做官的读书人。古代*民穿麻布衣服，所以称布衣。
其：其，代词。做活板的方法。
钱唇：铜钱的边缘。
印：印模、字印。
令坚：使……坚硬。
和（huò）：混合。
以：用。
冒：蒙、盖。
欲：想。
范：框子。
持就火炀（yáng）之：把它拿到火上烤。就，靠*。炀，烤。
药：指上文说的松脂、蜡等物。
字*如砥（dǐ）：字印像磨刀石那样*。砥：磨刀石。
止：同“只”。
未为简易：不能算是简便。
数十百千：几十乃至百、千。
自：别自，另外。
具：准备好。
更（gēng）互：交替、轮流。
以：用来。
以纸帖（tiě）之：用纸条给它做标记。帖，用标签标出。
每韵为一帖（tiè），木格贮（zhù）之：每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。韵，指韵部。帖，标签，名词。唐宋时，人们按照诗歌押韵的规律，把汉字分为206韵，后来又合并为106韵。
奇（jī）字：写法特殊，或生僻、不常用的字。
旋：随即，很快地。
不以木为之者：不用木头刻活字的原因。
文理：纹理，质地。
兼：又。
不可取：拿不下来。
燔（fán）土：指火烧过的黏土字印。燔：烧。
讫（qì）：终了，完毕。
拂（fú）：擦拭，掸去。
殊不：一点也不。
予：我。
群从（cóng）：堂兄弟及侄子辈。
《活板》全文翻译
用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经，此后，重要书籍都是版印出来的。
词语释义的6个方法
词语是词和短语的合称，包括词含单词、合成词和词组，组成语句文章的最小组词结构形式单元。以下是小编为大家整理词语释义的6个方法相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
(1)定义法：用简明通俗的语言对术语类词语注释或说明。如“自然力”就是可以用来代替人力的自然界的动力，如“风力”“水力”;“归省”就是回家看望父母
(2)比喻形容法：有些词不好下定义，就用形容和比喻加以说明。如“褴褛”形容衣衫破烂;“惊涛骇浪”比喻险恶的境遇或尖锐激烈的斗争
(3)合成法：先逐词解释，后综合概括。如，谨严：谨慎严密。肆虐：任意地干残暴的事。肆，任意地干;虐，残暴
(4)对换法：用熟悉的、已懂的词语来解释不懂的词，或用反义词加上否定词来解释。如，崎岖：不*坦。阑干：栏杆
(5)探源法：指出词的.来源，说明它的原义，进而辨明它的引申义或比喻义，注意古今词义的差异。如，一鼓作气：(引义、原义略)比喻趁劲头大的时候一下把事情干完
(6)意符法：就是利用形声字的意符来释词。如“门可罗雀”的“罗”字义符为“四”即“网”，其义为“门前可以张网捉雀”，形容门庭冷落
解释词语的方法
一、解释词语的原则
解释词语的意思，原则是力求简明而确切，通俗易懂，联系实际，有一定的方法，一般要遵循以下原则：
1、观点要明确，
2、解释要准确，
3、语言要通俗易懂
二、理解词语的方法
1、连字解词法
连字解词法就是先解释词语中的每个字的意，再连起来解释整个词语的意思。
2、词素解词法
词素解词法就是与连字解词法较类似，要求先分析词语中每个词素的意思，重点理解比较难的词素，再理解词语的意思。
3、比较辨析法
有些词，看似相像，实则不同，我们在理解的时候，要从类同中找出差异，从差异中找出雷同，进行比较分析，从而准确把握词义。
4、更换词语法
就是找*义词。
5、联系上下文理解词语法
词不离句即是一条学*词语的原则，也是理解词语的重要的方法，是培养语感的重要基本途径，也是检测常用的方法。
6、联系实际生活解词法
就是把词语放到生活中去理解。
7、借助画一画的方法理解词语，有些词语形象感特别强，我们可以唤醒脑中的画面来帮助理解。
这些方法的指导，让学生学以致用。慢慢领悟！
1.此生红尘，与你相识，填一阙清词叙述震动心梦飞翔的翅膀，采摘一朵唯美艳丽的花衬托出你别致的典雅，送一缕清香舞动你含蓄的笑靥，在赏不完情景的春江花月中，焕发着如新枝绿芽般的勃勃生机。
2.红尘如梦，醉一场，那是布满尘埃的昨夜梦。一缕情丝，几点离愁，又有多少俗事缠。谁人不被红尘累？何人不为红尘瘦。来来去去，红尘梦；悲欢离合，红尘泪。追问清风梦几多，借问明月情何从，却道静观残红归去。一曲红尘引，惹多少红尘泪，雨洒尘间。
3.这边的风景独好，只是我未曾回眸，柳岸花畔的情圆月明，风残雨断的小桥风月，似乎总经不起岁月的折损，回眸一朵微笑，一片泪水，光阴总是等在忘记的后面，快乐总是兀自回首。
4.一念繁华一念灰；一念成悦，处处繁华处处锦；一念成执，寸寸相思寸寸灰。
5.天策 银枪长驱羌胡处，破关山月。但使山河万里依旧，子夜吴歌起，魂梦还乡。一世戍客，委骨同归。七秀昔年隐几描眉处，添梨花愁。经年山花绣颊，江火流萤，作画中欢。别有相思，又上心头。如君在侧，笑语轻言。 藏剑自此红楼画舫别，天命少年游。温存须臾作妄言。星霜几度换，忆垆边人似月。此间沉珂已朽，髯霜鬓雪。满城烟雨，一骑萧索。 丐帮酒肆兴罢分袂，自此狂歌作别离。颠落南北东西风尘客，靡留青史风月名，纵闻侠骨香。度我红尘遇，*生意自欢。犹记塞上，当时明月。 少林雪压舍利千层塔，钟鸣古刹烟尘晓。情深错付大梦初醒，自此菩提不见锦书，任云雨无凭。青灯对窗牖，几番清秋过。谁忆红尘，从来寂寞。
6.秋风，穿尘而过，云水间，静无言，守在红尘，守候一份约定。
7.荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
8.秋风轻抚着心，如墨香古韵，轻轻穿过午后的时光，穿过屋角的廊檐，幽香溢远，心只愿去寻它，只愿去把那暗香闻。行走在古老的石板街，雨巷深处，亦有我秋日深切的目光。滴答的雨声，是秋的和弦，声声入心。
9.风起之时，一念起，万喜皆有心生；风落之刹，一念落，万悲尽舞人间。所有褶藏的岁月，无法藏匿的愁靥，尽在瞬间开花。情戚戚，思念念，何日不再是滴水穿石一地碎？非花似梦，何日还我清莲？
10.你不过惊艳了我的半载浮生，便自此以后让我求生不得，求死不能。
11.一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。
12.梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。者次第，怎一个愁字了得。—李清照《声声慢》
13.【古韵美句】风拈月影断桥东，邀柳舞情浓。鸿不识苍茫路，托谁解别绪千重。心化羽，梦魂成韵，何处赋梅红。川雪瘦枉消融，长泪逐君踪。荒天老情难了，奈青娥独卧寒宫。酒恹病，新词滞墨，双燕忆呢哝。
14.人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！——桐华《步步惊心》
15.蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
16.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
17.一曲离别，沾染唐诗宋词，瑾年流失，谱写一曲艳丽离殇，安枕流离的伤痛，沉睡在那一世，黯然伤魂，凄惨成声。遥指嫣然落花，雨化蝶，风烟残梦，独晓一卷梵经下，那一段存封的伤痛。锦瑟无涯，香花弥漫，绚烂千秋万世。金戈铁马凝注刹那芳华，风花雪夜，暗香萦袖，琵琶轻弹，独奏一曲。
18.我诅咒你们生生世世的相遇，却生生世世的别离，且生生世世的不可忘记。
19.也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。
20.不恋尘华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨。闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。
21.和煦的春风，在发稍上轻轻掠过，琅琅心弦，凭栏的是柔肠千结;盈盈的绿水，在诗书熏染间，若有一叶轻舟，持着一把相思泠，一路临水吟哦声声，怎会一路都寻觅不到你的身影?采弦上月华，拔流水芬芳
22.静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
23.竹坞无尘水槛情，相思迢递隔重城，秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
其最为经典的送别诗《送元二使安西》，前两句写春天清晨雨后柳*青，客舍为之一新的情景，写景清新明丽，令人几乎察觉不到离别之伤。后两句写离情也举重若轻，千般深情万般厚谊都倾注在一杯酒里。
西出阳关无故人
王维不少送别诗里，最后两句往往是点睛之笔，除了上面的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，还有“春草年年绿，王孙归不归”“唯有相思似春色，江南江北送春归”等，都脍炙人口，流传千古。
而在他的另一首送别诗中，结尾两句也非常经典而有意境，令人读之心胸为之开阔。*《大地之歌》将之用在乐曲的最终章，为整首交响曲画上“终止符”，回荡无尽之音。
这首诗即是王维的《送别》。诗前面四句读来*淡，但层层铺垫而下，至最后十字，却给人以余韵无穷之感。
《送别》
唐·王维
下马饮君酒，问君何所之？
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
白云
诗人在这首诗中截取了送别友人的一个极小的片段：临别时分，请朋友下马来再饮一杯酒。喝酒，在赠别诗词中是很常见的一个画面，王维在送元二时劝他再来最后一杯，许浑在谢亭送别完写“日暮酒醒人已远”，高适送魏八时写“更沽淇上酒，还泛驿前舟”……千言万语不用说，都在这杯中酒里。
当诗人问到朋友此行去往何处时，朋友答道：因为不得意，要归隐而住在终南山旁。听到朋友的回答，诗人的态度如何呢？从他最后两句中能够看出来。离别时，二人大概絮絮叨叨说了很多话，入诗却只有这一问一答。
最后两句收得很有妙，他没有继续追问，而是似乎已与友人心意相通，说你就只管去吧，我不问啦，那山中自有白云悠悠，绵延不尽。这既是对友人寄意白云的宽慰，也是对自身情志的抒发。
整首诗只有六句三十字，语言明白如话，简洁明了，写别情而无悲意，前面四句读来无甚出奇，结尾两句读完只觉余韵悠长、意蕴无穷。这世间，我们所追寻的，大多都在倏忽之间，唯有那青山白云，千载悠悠。
王维不愧为“诗佛”，送别都可以送得如此随性，如此洒脱，令人思绪随之放空，飘至那云深不知处。
但去莫复问，白云无尽时。王维这首《送别》，你喜欢吗？
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