关于浮白的古诗词的文字专题页，提供各类与浮白的古诗词相关的句子数据。我们整理了与浮白的古诗词相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果浮白的古诗词未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
六浮阁歌题所画六浮阁歌图（有序）
李流芳〔明代〕
十年山阁不得就，却负青浮日夜浮。故人一见豁双眼，何日三闲销百忧。冰花琪树乱槛外，银山雪屋排檐头。百年有钱作底用，一朝卜筑偕行休。君家西湖我震泽，往经冬夏来春秋。十千到手即可办，非我求君君自谋。
次韵林缉熙游罗浮四首 其四 登罗浮
陈献章〔明代〕
拔地决起瘦鹤躯，插天壁立东南隅。眼中非子不能到，海上何山可与俱。
便从往种扶桑树，即将写入方舆图。群仙未用誇三岛，一览还应隘八区。
卧游罗浮 其四 望罗浮
陈献章〔明代〕
山大必有灵，土高岂无异。翠浮几千丈，日月东南翳。
我寻五岳来，未问仙家事。绝顶望九州，衡山正西峙。
潘浮碇明府解印绶去归罗浮山中作邀月楼伏龙苑于双湖之阳作此寄简
邱云霄〔明代〕
仙人本自好楼居，勾漏归来发懒梳。开苑伏龙丹鼎静，栽松巢鹤翠堂虚。
藤蓑蕉笠双湖钓，水月山云万卷书。寄语东山高卧处，苍生消息*何如。
次和惠州王子千太守初入罗浮宿冲虚观用东坡同子过游罗浮韵并以为寿
屈大均〔清代〕
朱明曜真仙人京，太守入山天乐鸣。洞天日月一沐浴，碧鸡红翠生光明。
天教太守主双岳，神君元是长庚生。药市酒田暮治事，琪花瑶草朝省耕。
仁爱使民尽眉寿，岂徒一身聃与彭。东浮西罗恣攀陟，车轮蛱蝶同身轻。
鲍女飞猿尚蹩躠，葛公哑虎徒狰狞。铁桥自可到银汉，玉柱何用探金庭。
踏穷四百三十二，一峰一峰图且经。泉源福地置飞阁，真一法酒留丹铭。
金马且复隐星宿，玉蟾岂必辞公卿。冲虚玉简多秘祝，先为苍生求太*。
季春游浮邱小集喜叶化甫至自罗浮谈四百峰之胜
郭棐〔明代〕
春风骀荡锦云稠，相拉寻芳作胜游。予恋鹿裘回栗里，君飞凫舄自罗浮。
朋簪集处埙篪合，杯酒吟边紫翠浮。四百峰峦春好在，德星今聚粤江头。
行香子·题罗浮
葛长庚〔宋代〕
满洞苔钱。买断风烟。笑桃花流落晴川。石楼高处，夜夜啼猿。看二更云，三更月，四更天。
细草如毡。独枕空拳。与山麋野鹿同眠。残霞未散，淡雾沉绵。是晋时人，唐时洞，汉时仙。
浪淘沙·丹阳浮玉亭*上作
陆游〔宋代〕
绿树暗长亭，几把离尊。阳关常恨不堪闻。何况今朝秋色里，身是行人。
清泪浥罗巾，各自消魂。一江离恨恰*分。安得千寻横铁锁，截断烟津？
归朝欢·我梦扁舟浮震泽
苏轼〔宋代〕
我梦扁舟浮震泽。雪浪摇空千顷白。觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。此生长接淅。与君同是江南客。梦中游，觉来清赏，同作飞梭掷。
明日西风还挂*。唱我新词泪沾臆。灵均去后楚山空，澧阳兰芷无颜色。君才如梦得。武陵更在西南极。《竹枝词》，莫傜新唱，谁谓古今隔。
江阴浮远堂
戴复古〔宋代〕
横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。
最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
世事漫随流水，算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》
浮生只合尊前老，雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》
情之所钟，虽丑不嫌。——《浮生六记·闺房记乐》
而浮生若梦，为欢几何？——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。——王维《酌酒与裴迪》
身似浮云，心如飞絮，气若游丝。——徐再思《折桂令·春情》
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》
忍把浮名，换了浅斟低唱！——柳永《鹤冲天·黄金榜上》
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》
浮生长恨欢娱少。——宋祁《玉楼春·春景》
不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。——杜甫《登楼》
举头西北浮云，倚天万里须长剑。——辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。——辛弃疾《鹧鸪天·送人》
待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。——苏轼《贺新郎·夏景》
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。——杜甫《登岳阳楼》
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。——苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。——《浮生六记·闺房记乐》
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》
自是浮生无可说。人间第一耽离别。——王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》
余凡事喜独出己见，不屑随人是非——《浮生六记·浪游记快》
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》
曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。——高蟾《金陵晚望》
奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。——《浮生六记·坎坷记愁》
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。——秦观《春日》
浮云终日行，游子久不至。——杜甫《梦李白二首·其二》
人珍我弃、人弃我取——《浮生六记·浪游记快》
无人调护，自去经心！——《浮生六记·闺房记乐》
人之聪明，多失于浮炫——《金史·列传·卷三十三》
孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
圆荷浮小叶，细麦落轻花。——杜甫《为农》
从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。——《浮生六记·坎坷记愁》
万事分已定，浮生空自忙。——《初刻拍案惊奇·卷一》
天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。——杜甫《可叹》
暗香浮动，疏影横斜，几处溪桥。——晏几道《诉衷情·小梅风韵最妖娆》
半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。——纳兰性德《山花子·林下荒苔道韫家》
秋侵人影瘦，霜染菊花肥——《浮生六记·闺房记乐》
浮云遮月不分明，谁挽长江一洗放天青？——董士锡《虞美人·韶华争肯偎人住》
浮名浮利，虚苦劳神。——苏轼《行香子·述怀》
浮云蔽白日，游子不顾反。——佚名《行行重行行》
白莲古诗词
古诗原文
素蘤多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。(真合 一作：端合)
无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。
译文翻译
素雅之花常常要被艳花欺，白莲花总应生长在瑶池里。
月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？
注释解释
蘤（huā）：“花”的古体字。
此花：指白莲。端合：真应该。端，一作“真”。瑶池：传说中的仙境，相传为西王母所居，《穆天子传》有“觞西王母于瑶池之上”的话。
欲堕时：指白莲将要凋谢的时候。
诗文赏析
宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《白莲》这首诗却不同，这首诗虽然是以“白莲”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对白莲作具体描绘，而是抓住白莲颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说白莲应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的白莲这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对白莲的'吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不*，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
《白莲》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意；然而它并没有黏滞于色彩的描写，更没有着意于形状刻画，而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时”。白莲好像无情，但却有恨，在天欲晓而残月尚在，凉爽的晨风吹着，无人知觉的时候，这正是白莲的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的白莲的性格的特点，而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗，并不是仅仅打一个比喻，借题发挥，发一点个人的牢骚，而是对他所歌咏的对象，总是感到了诗意，感到了有动人的地方，然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。
白鼻騧古诗词
古诗原文
银鞍白鼻騧，绿地障泥锦。
细雨春风花落时，挥鞭直就胡姬饮。
译文翻译
白鼻騧配着银饰的马鞍和绿地绣锦的障泥，真是威风极了。
在春风细雨落花之时，骑上它挥鞭直就胡姬的酒肆，去痛饮一番，是何等惬意！
注释解释
白鼻騧：白鼻黑喙的黄马。黄马黑喙曰騧。
绿地：以绿色为底色。
障泥锦：用锦线绣制的障泥。《西京杂记》：“武帝得贰师天马，以玫瑰石为鞍，镂以金银鍮石；以绿地五色锦为蔽泥。”障泥即蔽泥，垂于马腹两侧以障蔽尘土。
直就：敦煌残卷本、《乐府诗集》本俱作：且就。
创作背景
《乐府诗集》卷二十五列入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》，此卷《高阳乐人歌》题解云：“《古今乐录》曰：‘魏高阳王乐人所作也。又有《白鼻騧》盖出于此。’”辞曰：“可怜白鼻騧，相将入酒家。无钱但共饮，画地作交赊。”大白诗沿其题旨，言纵酒行乐意。作年不详。
诗文赏析
长安的胡姬酒肆甚受欢迎，是最适合于踏尽落花、欢笑而入的地方。胡姬酒肆中的酒大都是从西域传入的名酒，像高昌的“葡萄酒”，波斯的“三勒浆”、“龙膏酒”等。胡姬们能歌善舞，具有异国情调，不止是侍酒，同时还轻歌曼舞，招徕顾客。美貌的胡姬、充满异域风情的`歌舞曾使许多达官贵族、文人雅士、俊男靓女流连忘返，连生性狂放的李白亦不例外。
“银鞍白鼻騧，绿地障泥锦”，描绘一幅白鼻騧奔腾、银鞍雪光闪耀、障泥锦飘然的骑马飞奔美景图。“银鞍”、“白鼻騧”、“障泥锦”，营造出尊贵奢华、高贵冷艳的威风场景，引人入胜。
“云细雨春风花落时，挥鞭直就胡姬饮”，描绘一幅春风细雨落花之时、骑白鼻騧直奔胡姬酒肆痛饮酒的景致。诗人借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，如“云”、“细雨”、“春风”、“花落”、“挥”等，觥筹交错中，使得诗意具有飞扬跋扈、豪放不羁的气势，形象生动地把诗人的胡地风气、游侠气质表露无遗。
此诗写卖酒胡姬和名马白鼻騧以及豪华的马饰如银鞍、障泥锦共同出场，在细雨、春风、落花之*同敷演出一派欢乐而且奢华的场景。诗意不泛蕰念着胡地的风尚、胡儿的气质，“饮”之醉态更是表达了李白胡地的气质。李白喝酒不是喝闷酒，不是像杜甫那样喝苦酒，而是把胡地风尚、胡儿豪侠气质注进酒中。“银鞍白鼻”，他坐着银鞍白鼻子的黑马；“绿地障泥锦”，他的马鞍子下面的障泥锦是绿色的；“细雨春风花落时，挥鞭直就胡姬饮”，在春风细雨的时候，挥鞭骑马到胡姬的酒店里去喝酒。李白到胡姬酒店里面，不是很陌生、拘谨，而是春风得意，有一点客至如归的亲切感。他从小在西北少数民族地区长大，他父亲是在丝绸之路上做生意的一个商人，他的诗中也写过碧眼高鼻棕发的胡雏，对来自西域的这一流人并不陌生。所以他进胡姬的酒店有一种亲切感。
李白到胡姬酒店里去喝酒，就带有胡地的气质。李白的醉态思维是他用胡地的风气、游侠的气质来改造中原文明的一种方式。
诗人李白的古诗词
在日常的`学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的诗人李白的古诗词，希望能够帮助到大家。
1、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
弃我去者昨日之日不可留，
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
2、《金陵酒肆留别》
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
3、《长相思》
长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天，下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
4、《峨眉山月歌》
峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
5、《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚着谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕*，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜！
26《将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
白露节气的古诗词
在学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的.诗歌作品。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的白露节气的古诗词，希望对大家有所帮助。
1.秋风白露晞，从是尔啼时。——刘禹锡《鶗鴂吟》
2.月明白露秋泪滴，石笋溪云肯寄书。——李贺《五粒小松歌》
3.庭前有白露，暗满菊花团。——杜甫《初月》
4.晨朝降白露，遥忆旧青毡。——杜甫《与任城许主簿游南池》
5.衣裳判白露，鞍马信清秋。——杜甫《舍弟观归蓝田迎新妇，送示两篇》
6.悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！——陶渊明《闲情赋》
7.空园白露滴，孤壁野僧邻。——马戴《灞上秋居》
8.白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。——王昌龄《长信怨》
9.天秋木叶下，月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇，白露凋华滋。——李白《秋思》
10.光风灭兰蕙，白露洒葵藿。——李白《古风其五十二·青春流惊湍》
11.凭栏久，金波渐转，白露点苍苔。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
12.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。——苏轼《赤壁赋》
13.古树苍烟断，虚亭白露寒。——陈子昂《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》
14.葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。——陈子昂《西还至散关答乔补阙知之》
15.芳草歇柔艳，白露催寒衣。——李白《秋夕旅怀》
16.白露见日灭，红颜随霜凋。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
17.白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山，万壑千峰自愁独。——刘长卿《山鸲鹆歌》
18.是时白露三秋中，湖*月上天地空。——刘禹锡《洞庭秋月行》
19.行当白露时，眇视秋光里。——刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》
20.白露黄粱熟，分张素有期。——杜甫《佐还山后寄三首》
21.北阙妖氛满，西郊白露初。——杜甫《得家书》
22.清霜入晓鬓，白露生衣巾。——李白《赠崔司户文昆季》
23.夕阳飘白露，树影扫青苔。——贾岛《泥阳馆》
24.苍梧多蟋蟀，白露湿江蓠。——贾岛《送郑长史之岭南》
25.登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。——羊士谔《寄裴校书》
26.秋风白露沾人衣，壮心凋落夺颜色。——孟郊《出门行》
27.风池明月水，衰莲白露房。——白居易《新秋》
28.清光入杯杓，白露生衣巾。——白居易《效陶潜体诗十六首》
29.金天方肃杀，白露始专征。——陈子昂《送别崔著作东征》
30.河出鸟宿后，萤火白露中。——贾岛《就峰公宿》
31.炎方每续朱樱献，玉座应悲白露团。——杜甫《解闷十二首》
32.未夜青岚入，先秋白露团。——白居易《题卢秘书夏日新栽竹二十韵》
33.秋分雷自合收声，白露明朝忽震霆。——楼钥《八月四日晚霹雳碎大柳木》
34.白露一旬后，秋分三日前。——曾丰《韩尚书南涧公之从弟德文为东广常*上幕丙寅·白露一旬后》
35.七夕天河白露明，八月涛水秋风惊。——江总《宛转歌》
36.朝来白露如细雨，南山不见千寻刹。——苏轼《九日黄楼作》
37.白露下百草，萧兰共雕悴。——韩愈《秋怀诗十一首》
38.北海朱旄落，东归白露生。——陈子昂《还至张掖古城，闻东军告捷，赠韦五虚己》
39.天清白露下，始觉秋风还。——李白《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅/赠孟浩然》
40.玉蟾离海上，白露湿花时。——李白《初月》
41.相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。——鱼玄机《左名场自泽州至京，使人传语》
42.玉阶生白露，夜久侵罗袜。——李白《玉阶怨》
43.八月白露降，槐叶次第黄。——白居易《和答诗十首·和松树》
44.白露时先降，清川思不穷。——高适《陪窦侍御泛灵云池》
45.昨夜离心正郁陶，三更白露西风高。——高适《送别》
46.白露披梧桐，玄蝉昼夜号。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》
47.白露满田风袅袅，千声万声鹖鸟鸣。——张籍《秋夜长》
48.白露鸣蛩急，晴天度雁疏。——温庭筠《登卢氏台》
49.红霞似绮河如带，白露团珠菊散金。——卢纶《九日奉陪侍郎登白楼》
《禅人并化主写真求赞》宋·释正觉
兀兀心传，了了忘缘。
叶零白露，云散青天。
玉毂兔推而洗开夜色，
银笼鹤出而飞度寒烟。
借功明位，借伴入廛。
应无爽而理之*等，
用不勤而道之自然。
相逢识者，便与开拳。
《减字木兰花·淮天不断》宋·吴则礼
淮天不断。点缀南云秋几雁。
白露沾衣。始是银屏梦觉时。
别离怀抱。消得镜中青鬓老。
小字无能。烦寄*安一纸书。
《湖上》宋·陆游
石帆山下旧苔矶，
回首*生念念非。
秋早明河低接地，
夜深白露冷侵衣。
风生古戍茄争发，
月过横塘鹊独飞。
却看宦途倾夺地，
怳然败将脱重围。
《效阮公诗》南北朝·江淹
白露淹庭树，秋风吹罗衣。
忠信主不合，辞意将诉谁。
独坐东轩下，鸡鸣夜已晞。
总驾命宾仆，遵路起旋归。
天命谁能见，人踪信可疑。
李白最难超越的古诗词
在现实生活或工作学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的李白最难超越的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
2、《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间,
千里江陵一日还。
*猿声啼不住,
轻舟已过万重山。
3、《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,
不及汪伦送我情。
4、《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流。
5、《夜宿山寺》
危楼高百尺,
手可摘星辰。
不敢高声语,
恐惊天上人。
6、《静夜思》
床前明月光,
疑是地上霜。
举头望明月,
低头思故乡。
7、《望天门山》
天门中断楚江开,
碧水东流至此回。
*青山相对出,
孤帆一片日边来。
8、《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽,
孤云独去闲。
相看两不厌,
只有敬亭山。
9、《春夜洛城闻笛》
谁家玉笛暗飞声,
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,
何人不起故园情。
10、《渡荆门送别》
渡远荆门外,来从楚国游。
山随*野尽,江入大荒流。
月下飞天境,云生结海楼。
古诗词（精选100首）
在学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1.长歌行汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
2.七步诗曹植
煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急!
3.敕勒歌北朝民歌
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
4.咏鹅骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
5.回乡偶书贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
6.咏柳贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
7.凉州词王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
8.登鹳鹊楼王之涣
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
9.春晓孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?
10.宿建德江孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。
11.凉州词王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
12.出塞王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
13.从军行王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
14.芙蓉楼送辛渐王昌龄
寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
15.鹿柴王维
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
16.竹里馆王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
17.送元二使安西王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
18.九月九日忆山东兄弟王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
19.别董大高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
20.静夜思李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
21.古朗月行李白
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
**此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。
22.望庐山瀑布李白
古诗词中白描手法的运用
在日常生活或是工作学*中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编帮大家整理的古诗词中白描手法的运用，仅供参考，希望能够帮助到大家。
运用白描手法写作的诗词“看似*常却奇崛”，“其淡语皆有味，浅语皆有致。”诗人以真情挚意专注于其种事物，充分调用所把握的文字挥写诗章，白描手法就会大获成功。
白描原是*绘画的传统技法之一，大致接*西洋画中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不饰烘托，不施色彩。这种画法引入到诗歌中的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素*易的文字，干净利索地勾画出事物的形状、明暗、声响等，以表现作者对事物的感受。
一、写景，更有利于表现人物的情感
如马致远《天净沙秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。这支小令是元人散曲中的名篇，被周德清誉为“秋思之祖”。全曲仅有二十八个字，而作者用白描手法，描绘了一幅秋郊黄昏萧瑟凄凉的行旅图景，刻画了一个骑着瘦马在西风残照的古道上艰难跋涉的游子形象，表现了这位天涯游子悲秋怀想的愁苦情怀。前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，用最少的文字来表达丰富的情感。温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。
白居易《钱塘湖春行》：“孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥? 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，缘杨阴里白沙堤。” 这首诗也巧妙地运用白描手法刻画了江南早春的景象，就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香中，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光，以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机，而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出，使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时，也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。
二、写人，直逼人物的灵魂
如白居易的《卖炭翁》：
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
在这首小型叙事诗中，作者以白描的手法，成功地塑造了卖炭老翁的感人形象。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”。这十四个字的肖像描写，不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征，而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色，终日扒摸木炭把十指染黑，而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。这样拼死拼活地苦干，只不过为了“身上衣裳口中食”，挣点钱勉强度日。“可怜身上衣正单”，“夜来城外一尺雪”。作者又以对照的写法来表现卖炭翁的困苦生活。“心忧炭贱愿天寒”，是更深入一层的心理刻画。一般人在衣单不能御寒时，总想天气暖和，可是卖炭翁却在“衣正单”时“愿天寒”，一怕天气暖，炭卖不掉，衣食无所出；二想天气寒冷，卖个好价钱。这两句诗深刻地表现了他对“卖炭得钱”的殷切期望，反映了他十分悲惨的生活境遇。
又如聂夷中《田家》：“父耕原上田，子斫山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。”乍看去，此诗的内容之*淡、语言之明白、字句之简单，几乎没什么奥妙可言，但它能以最少的文字取得很大的效果，显得十分耐读，这又绝不是偶然的。封建时代农民遭受剥削的主要形式便是地租。在唐末那样的乱世，封建国家开支甚巨而资用缺乏，必然加重对农民的榨取。此诗的写作目的就在于揭露这样的黑暗现实。如果正面从收租事情落笔，所费笔墨必多而实际效果未必就好。此诗的写作特点之一就在于抛开这种正面的描写，而只选取收租的题前之景，即农夫辛勤耕作而官家等待收租情况。“官家已修仓”一句点到为止，修仓干什么，农夫的.命运将怎样，一应留待读者去想。作者省却许多气力，却“不著一字，尽得风流。”全诗以小见大，寥寥数语就勾勒出了父子辛勤劳作、官家修筑粮仓的画面，表现了封建统治者残酷剥削、压榨农民的深刻主题。这正是白描手法在此诗中彰显的魅力。
在古诗词中，白描手法常与工笔联合运用，艺术效果奇佳。如杜甫《绝句二首(其一)》：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机地组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是候鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。
运用白描手法写作的诗词“看似*常却奇崛”，“其淡语皆有味，浅语皆有致。”诗人以真情挚意专注于其种事物，充分调用所把握的文字挥写诗章，白描手法就会大获成功。
拓展：夸张的手法在古诗中的运用
夸张是在客观实际的基础上，对某一事物的形象、特征、作用、程度等，故意加以扩大或缩小的描写。它往往结合着想象，饱和着诗人的感情，着重从形象的描绘和意境的创造上，去突出事物的特征。
夸张是使诗歌语言形象化，从而创造出惊人意境和阔大气势的重要途径;是给读者以鲜明深刻的印象的有效方法;是使源于生活的诗歌，又高于生活，美于生活的艺术手段。成功的夸张，往往使诗句顿生光辉。
李白的《横江词六首》(其六)：“月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。惊波一起三山动，公无渡河归去来。”《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这两首诗中的四句：“海鲸东蹙百川回(海鲸东向，百川倒流)”、“惊波一起三山动”与“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”都是采用了夸张的艺术手法，使其诗闪烁出艺术的光彩。王之涣为了强调关外的荒凉，在《凉州词》中也采用了夸张的手法，说“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”了。
这些夸张是诗人用来抒发真挚的感情的，诗句所表达的虽不是生活的真实，却是艺术的真实，所以能获得广大群众的接受和赞赏。
善于在诗中运用夸张手法的还有：李益在《宫怨》中说：“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”这样海水也就可以添进宫漏，水永远滴不完，夜长得无有止期;张说在《蜀道后期》中说：“秋风不相待，先到洛阳城。”这样秋风也就可以先到洛阳城，走到了自己的前面;李白在《劳劳亭》中说：“春风知别苦，不遣柳条青。”这样也就可以使春风知道离别的痛苦，不遣柳条发青，来阻止离别。诗仙李白最善于在诗中运用夸张手法，他用得熟练、恰当、富于幻想，富有情趣。运用夸张的修辞手法，必须以生活的真实为基础，必须掌握分寸，不要使人感到太为过火。
运用了夸张手法的诗句
1.最大的雪花：燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。
2.最高的山：天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
3.最长的头发：白发三千丈，缘愁似个长。
4.最大的酒量：百年三万六千日,一日须倾三百杯。
5.最长的瀑布：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
6.最多的愁：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
7.最险要的地势：一夫当关，万夫莫开。
8.最吓人的风：狂风吹我心，西挂咸阳树。
9.最容易衰老的人：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
10.最快的船：*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
11.最能笑的人：天公见玉女，大笑亿千场。
12.最有力气的人：我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。
13.最难走的路：蜀道之难，难于上青天。
14.最高的楼：危楼高百尺，手可摘星辰。
15.最大的风浪：一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。
16.最无奈的人：大道如青天，我独不得出。
17.最没有价值的诗：吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。
18.最恐怖的鲸：有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。
19.最深的友情：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
20.最荒凉的地方：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
浮白的古诗词
浮槎的古诗词
童浮的古诗词
浮屠的古诗词
有浮萍的古诗词
沉浮的古诗词
写浮云的古诗词
带浮冰的古诗词
含有浮香的古诗词
描写浮的古诗词
浮开头的古诗词
含浮漂的古诗词
浮云字的古诗词
带绿和浮字的古诗词
有关浮华的古诗词
含有浮生的古诗词
描写浮躁的古诗词
浮年盏中引用的古诗词
形容浮云的古诗词
古诗词中浮云的用法
摒弃浮华的古诗词
赞美浮雕的古诗词
浮华在古诗词里的别称
形容浮生叹的古诗词
踏实戒浮躁的古诗词
浮云带拼音的古诗词
罗浮山下的古诗词
描写浮生叹的古诗词
关于浮云的诗句古诗词
白云飘浮的古诗
