浮白的古诗词

诗名含有浮字的古诗词 名字含浮字的诗词

六浮阁歌题所画六浮阁歌图（有序）

李流芳〔明代〕

十年山阁不得就，却负青浮日夜浮。故人一见豁双眼，何日三闲销百忧。冰花琪树乱槛外，银山雪屋排檐头。百年有钱作底用，一朝卜筑偕行休。君家西湖我震泽，往经冬夏来春秋。十千到手即可办，非我求君君自谋。

次韵林缉熙游罗浮四首 其四 登罗浮

陈献章〔明代〕

拔地决起瘦鹤躯，插天壁立东南隅。眼中非子不能到，海上何山可与俱。

便从往种扶桑树，即将写入方舆图。群仙未用誇三岛，一览还应隘八区。

卧游罗浮 其四 望罗浮

陈献章〔明代〕

山大必有灵，土高岂无异。翠浮几千丈，日月东南翳。

我寻五岳来，未问仙家事。绝顶望九州，衡山正西峙。

潘浮碇明府解印绶去归罗浮山中作邀月楼伏龙苑于双湖之阳作此寄简

邱云霄〔明代〕

仙人本自好楼居，勾漏归来发懒梳。开苑伏龙丹鼎静，栽松巢鹤翠堂虚。

藤蓑蕉笠双湖钓，水月山云万卷书。寄语东山高卧处，苍生消息*何如。

次和惠州王子千太守初入罗浮宿冲虚观用东坡同子过游罗浮韵并以为寿

屈大均〔清代〕

朱明曜真仙人京，太守入山天乐鸣。洞天日月一沐浴，碧鸡红翠生光明。

天教太守主双岳，神君元是长庚生。药市酒田暮治事，琪花瑶草朝省耕。

仁爱使民尽眉寿，岂徒一身聃与彭。东浮西罗恣攀陟，车轮蛱蝶同身轻。

鲍女飞猿尚蹩躠，葛公哑虎徒狰狞。铁桥自可到银汉，玉柱何用探金庭。

踏穷四百三十二，一峰一峰图且经。泉源福地置飞阁，真一法酒留丹铭。

金马且复隐星宿，玉蟾岂必辞公卿。冲虚玉简多秘祝，先为苍生求太*。

季春游浮邱小集喜叶化甫至自罗浮谈四百峰之胜

郭棐〔明代〕

春风骀荡锦云稠，相拉寻芳作胜游。予恋鹿裘回栗里，君飞凫舄自罗浮。

朋簪集处埙篪合，杯酒吟边紫翠浮。四百峰峦春好在，德星今聚粤江头。

行香子·题罗浮

葛长庚〔宋代〕

满洞苔钱。买断风烟。笑桃花流落晴川。石楼高处，夜夜啼猿。看二更云，三更月，四更天。

细草如毡。独枕空拳。与山麋野鹿同眠。残霞未散，淡雾沉绵。是晋时人，唐时洞，汉时仙。

浪淘沙·丹阳浮玉亭*上作

陆游〔宋代〕

绿树暗长亭，几把离尊。阳关常恨不堪闻。何况今朝秋色里，身是行人。

清泪浥罗巾，各自消魂。一江离恨恰*分。安得千寻横铁锁，截断烟津？

归朝欢·我梦扁舟浮震泽

苏轼〔宋代〕

我梦扁舟浮震泽。雪浪摇空千顷白。觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。此生长接淅。与君同是江南客。梦中游，觉来清赏，同作飞梭掷。

明日西风还挂*。唱我新词泪沾臆。灵均去后楚山空，澧阳兰芷无颜色。君才如梦得。武陵更在西南极。《竹枝词》，莫傜新唱，谁谓古今隔。

江阴浮远堂

戴复古〔宋代〕

横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。

最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。

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含有浮字的古诗词 带浮字的诗词名句

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》

浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

世事漫随流水，算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》

浮生只合尊前老，雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》

情之所钟，虽丑不嫌。——《浮生六记·闺房记乐》

而浮生若梦，为欢几何？——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》

世事浮云何足问，不如高卧且加餐。——王维《酌酒与裴迪》

身似浮云，心如飞絮，气若游丝。——徐再思《折桂令·春情》

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》

忍把浮名，换了浅斟低唱！——柳永《鹤冲天·黄金榜上》

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》

终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》

浮生长恨欢娱少。——宋祁《玉楼春·春景》

不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。——杜甫《登楼》

举头西北浮云，倚天万里须长剑。——辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》

浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。——辛弃疾《鹧鸪天·送人》

待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。——苏轼《贺新郎·夏景》

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。——杜甫《登岳阳楼》

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。——苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。——《浮生六记·闺房记乐》

桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》

自是浮生无可说。人间第一耽离别。——王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》

余凡事喜独出己见，不屑随人是非——《浮生六记·浪游记快》

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》

曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。——高蟾《金陵晚望》

奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。——《浮生六记·坎坷记愁》

一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。——秦观《春日》

浮云终日行，游子久不至。——杜甫《梦李白二首·其二》

人珍我弃、人弃我取——《浮生六记·浪游记快》

无人调护，自去经心！——《浮生六记·闺房记乐》

人之聪明，多失于浮炫——《金史·列传·卷三十三》

孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

圆荷浮小叶，细麦落轻花。——杜甫《为农》

从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。——《浮生六记·坎坷记愁》

万事分已定，浮生空自忙。——《初刻拍案惊奇·卷一》

天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。——杜甫《可叹》

暗香浮动，疏影横斜，几处溪桥。——晏几道《诉衷情·小梅风韵最妖娆》

半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。——纳兰性德《山花子·林下荒苔道韫家》

秋侵人影瘦，霜染菊花肥——《浮生六记·闺房记乐》

浮云遮月不分明，谁挽长江一洗放天青？——董士锡《虞美人·韶华争肯偎人住》

浮名浮利，虚苦劳神。——苏轼《行香子·述怀》

浮云蔽白日，游子不顾反。——佚名《行行重行行》

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白莲古诗词

白莲古诗词

　　古诗原文

　　素蘤多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。(真合 一作：端合)

　　无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。

　　译文翻译

　　素雅之花常常要被艳花欺，白莲花总应生长在瑶池里。

　　月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？

　　注释解释

　　蘤（huā）：“花”的古体字。

　　此花：指白莲。端合：真应该。端，一作“真”。瑶池：传说中的仙境，相传为西王母所居，《穆天子传》有“觞西王母于瑶池之上”的话。

　　欲堕时：指白莲将要凋谢的时候。

　　诗文赏析

　　宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《白莲》这首诗却不同，这首诗虽然是以“白莲”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对白莲作具体描绘，而是抓住白莲颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。

　　诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说白莲应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的白莲这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对白莲的'吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不*，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。

　　《白莲》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意；然而它并没有黏滞于色彩的描写，更没有着意于形状刻画，而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时”。白莲好像无情，但却有恨，在天欲晓而残月尚在，凉爽的晨风吹着，无人知觉的时候，这正是白莲的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的白莲的性格的特点，而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗，并不是仅仅打一个比喻，借题发挥，发一点个人的牢骚，而是对他所歌咏的对象，总是感到了诗意，感到了有动人的地方，然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。

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李白的经典古诗词大全

李白的经典古诗词大全

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家整理的李白的经典古诗词大全，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1.《怨情》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

　　但见泪痕湿，不知心恨谁。

　　2.《长歌行》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　桃李待日开，荣华照当年。东风动百物，草木尽欲言。

　　枯枝无丑叶，涸水吐清泉。大力运天地，羲和无停鞭。

　　功名不早著，竹帛将何宣。桃李务青春，谁能贯白日。

　　富贵与神仙，蹉跎成两失。金石犹销铄，风霜无久质。

　　畏落日月后，强欢歌与酒。秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。

　　3.《采莲曲》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　若耶溪边采莲女，笑隔荷花共人语。

　　日照新妆水底明，风飘香袖空中举。

　　岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。

　　紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。

　　4.《山中与幽人对酌》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

　　我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

　　5.《秋下荆门》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。

　　此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。

　　6.《苏台览古》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。

　　只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

　　7.《宣城见杜鹃花》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

　　一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

　　8.《秋浦歌》

　　白发三千丈，缘愁似个长。

　　不知明镜里，何处得秋霜。

　　9.《秋登宣城谢眺北楼》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　两水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

　　谁念北楼上，临风怀谢公。

　　10.《古意》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　君为女萝草，妾作兔丝花。

　　轻条不自引，为逐春风斜。

　　百丈托远松，缠绵成一家。

　　谁言会面易，各在青山崖。

　　女萝发馨香，兔丝断人肠。

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表白古诗词

1、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

2、方舟安可极，离思故难任！孤雁飞南游，过庭长哀吟。——曹植《杂诗六首·其一》

3、江南几日又天涯，谁与寄相思？怅夜夜霜花，空林开遍，也只侬知。——董士锡《木兰花慢·武林归舟中作》

4、黯乡魂，追旅思。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

5、同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》

6、闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。——王昌龄《闺怨》

7、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。——苏轼《贺新郎·夏景》

8、辜负我，悔怜君，告天天不闻。——牛峤《更漏子·春夜阑》

9、骚人可煞无情思，何事当年不见收。——李清照《鹧鸪天·桂花》

10、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

11、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子》

12、一日不思量，也攒眉千度。——柳永《昼夜乐》

13、转思量、镇长堕睫。——周邦彦《三部乐·商调梅雪》

14、谁见汀洲上，相思愁白蘋。——刘长卿《饯别王十一南游》

15、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》

16、伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

17、无言独上西楼，月如钩。——李煜《相见欢》

18、可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。——陈陶《陇西行》

19、思妇高楼上，当窗应未眠。——徐陵《关山月·关山三五月》

20、感君缠绵意，系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

21、风流再莫追思，塌了酒楼，焚了茶肆，柳营花市，更呼甚燕子莺儿！——张可久《小梁州·篷窗风急雨丝丝》

22、箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。——鲍照《代出自蓟北门行》

23、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》

24、人生须行乐，君知否？容易两鬓萧萧。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》

25、君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。——《孔雀东南飞》

26、自君之出矣，宝镜为谁明？思君如陇水，长闻呜咽声。——辛弘智《自君之出矣》

27、几次细思量，情愿相思苦！——胡适《生查子》

28、情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》

29、一寸相思千万绪，人间没箇安排处。——李冠《蝶恋花》

30、听商歌、归兴千里。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》

31、空劳纤手，解佩赠情人。——牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》

32、红叶黄花秋意晚，千里念行客。——晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

33、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

34、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》

35、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经》

36、花径不无新点缀，沙鸥颇有闲功课。——郑燮《满江红·思家》

37、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》

38、况复烦促倦，激烈思时康。——杜甫《夏夜叹》

39、翘思慕远人，愿欲托遗音。——曹植《杂诗六首·其一》

40、此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。——李白《长相思·其二》

41、若耶门闭，扁舟去懒，客思鸥轻。——吴文英《丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪》

42、衣懒换，酒难赊。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

43、思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁。——秋瑾《九日感赋》

44、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

45、君宠益娇态，君怜无是非。——王维《西施咏》

46、艰难薄俗犹多事，漂泊南冠愧此身。——王逊《西夏重阳》

47、夕阳闲淡秋光老，离思满蘅皋。——柳永《少年游·参差烟树灞陵桥》

48、何事非相思，江上葳蕤竹。——吴均《登二妃庙》

49、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

50、城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

51、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花》

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白露节气的古诗词

白露节气的古诗词

　　在学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的.诗歌作品。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的白露节气的古诗词，希望对大家有所帮助。

　　1.秋风白露晞，从是尔啼时。——刘禹锡《鶗鴂吟》

　　2.月明白露秋泪滴，石笋溪云肯寄书。——李贺《五粒小松歌》

　　3.庭前有白露，暗满菊花团。——杜甫《初月》

　　4.晨朝降白露，遥忆旧青毡。——杜甫《与任城许主簿游南池》

　　5.衣裳判白露，鞍马信清秋。——杜甫《舍弟观归蓝田迎新妇，送示两篇》

　　6.悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！——陶渊明《闲情赋》

　　7.空园白露滴，孤壁野僧邻。——马戴《灞上秋居》

　　8.白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。——王昌龄《长信怨》

　　9.天秋木叶下，月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇，白露凋华滋。——李白《秋思》

　　10.光风灭兰蕙，白露洒葵藿。——李白《古风其五十二·青春流惊湍》

　　11.凭栏久，金波渐转，白露点苍苔。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

　　12.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。——苏轼《赤壁赋》

　　13.古树苍烟断，虚亭白露寒。——陈子昂《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》

　　14.葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。——陈子昂《西还至散关答乔补阙知之》

　　15.芳草歇柔艳，白露催寒衣。——李白《秋夕旅怀》

　　16.白露见日灭，红颜随霜凋。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　17.白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山，万壑千峰自愁独。——刘长卿《山鸲鹆歌》

　　18.是时白露三秋中，湖*月上天地空。——刘禹锡《洞庭秋月行》

　　19.行当白露时，眇视秋光里。——刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》

　　20.白露黄粱熟，分张素有期。——杜甫《佐还山后寄三首》

　　21.北阙妖氛满，西郊白露初。——杜甫《得家书》

　　22.清霜入晓鬓，白露生衣巾。——李白《赠崔司户文昆季》

　　23.夕阳飘白露，树影扫青苔。——贾岛《泥阳馆》

　　24.苍梧多蟋蟀，白露湿江蓠。——贾岛《送郑长史之岭南》

　　25.登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。——羊士谔《寄裴校书》

　　26.秋风白露沾人衣，壮心凋落夺颜色。——孟郊《出门行》

　　27.风池明月水，衰莲白露房。——白居易《新秋》

　　28.清光入杯杓，白露生衣巾。——白居易《效陶潜体诗十六首》

　　29.金天方肃杀，白露始专征。——陈子昂《送别崔著作东征》

　　30.河出鸟宿后，萤火白露中。——贾岛《就峰公宿》

　　31.炎方每续朱樱献，玉座应悲白露团。——杜甫《解闷十二首》

　　32.未夜青岚入，先秋白露团。——白居易《题卢秘书夏日新栽竹二十韵》

　　33.秋分雷自合收声，白露明朝忽震霆。——楼钥《八月四日晚霹雳碎大柳木》

　　34.白露一旬后，秋分三日前。——曾丰《韩尚书南涧公之从弟德文为东广常*上幕丙寅·白露一旬后》

　　35.七夕天河白露明，八月涛水秋风惊。——江总《宛转歌》

　　36.朝来白露如细雨，南山不见千寻刹。——苏轼《九日黄楼作》

　　37.白露下百草，萧兰共雕悴。——韩愈《秋怀诗十一首》

　　38.北海朱旄落，东归白露生。——陈子昂《还至张掖古城，闻东军告捷，赠韦五虚己》

　　39.天清白露下，始觉秋风还。——李白《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅/赠孟浩然》

　　40.玉蟾离海上，白露湿花时。——李白《初月》

　　41.相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。——鱼玄机《左名场自泽州至京，使人传语》

　　42.玉阶生白露，夜久侵罗袜。——李白《玉阶怨》

　　43.八月白露降，槐叶次第黄。——白居易《和答诗十首·和松树》

　　44.白露时先降，清川思不穷。——高适《陪窦侍御泛灵云池》

　　45.昨夜离心正郁陶，三更白露西风高。——高适《送别》

　　46.白露披梧桐，玄蝉昼夜号。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》

　　47.白露满田风袅袅，千声万声鹖鸟鸣。——张籍《秋夜长》

　　48.白露鸣蛩急，晴天度雁疏。——温庭筠《登卢氏台》

　　49.红霞似绮河如带，白露团珠菊散金。——卢纶《九日奉陪侍郎登白楼》

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古诗词中白描手法的运用

古诗词中白描手法的运用

　　在日常生活或是工作学*中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编帮大家整理的古诗词中白描手法的运用，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　运用白描手法写作的诗词“看似*常却奇崛”，“其淡语皆有味，浅语皆有致。”诗人以真情挚意专注于其种事物，充分调用所把握的文字挥写诗章，白描手法就会大获成功。

　　白描原是*绘画的传统技法之一，大致接*西洋画中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不饰烘托，不施色彩。这种画法引入到诗歌中的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素*易的文字，干净利索地勾画出事物的形状、明暗、声响等，以表现作者对事物的感受。

　　一、写景，更有利于表现人物的情感

　　如马致远《天净沙秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。这支小令是元人散曲中的名篇，被周德清誉为“秋思之祖”。全曲仅有二十八个字，而作者用白描手法，描绘了一幅秋郊黄昏萧瑟凄凉的行旅图景，刻画了一个骑着瘦马在西风残照的古道上艰难跋涉的游子形象，表现了这位天涯游子悲秋怀想的愁苦情怀。前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，用最少的文字来表达丰富的情感。温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。

　　白居易《钱塘湖春行》：“孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥? 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，缘杨阴里白沙堤。” 这首诗也巧妙地运用白描手法刻画了江南早春的景象，就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香中，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光，以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机，而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出，使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时，也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。

　　二、写人，直逼人物的灵魂

　　如白居易的《卖炭翁》：

　　卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

　　满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

　　卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

　　可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

　　夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

　　牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

　　在这首小型叙事诗中，作者以白描的手法，成功地塑造了卖炭老翁的感人形象。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”。这十四个字的肖像描写，不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征，而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色，终日扒摸木炭把十指染黑，而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。这样拼死拼活地苦干，只不过为了“身上衣裳口中食”，挣点钱勉强度日。“可怜身上衣正单”，“夜来城外一尺雪”。作者又以对照的写法来表现卖炭翁的困苦生活。“心忧炭贱愿天寒”，是更深入一层的心理刻画。一般人在衣单不能御寒时，总想天气暖和，可是卖炭翁却在“衣正单”时“愿天寒”，一怕天气暖，炭卖不掉，衣食无所出；二想天气寒冷，卖个好价钱。这两句诗深刻地表现了他对“卖炭得钱”的殷切期望，反映了他十分悲惨的生活境遇。

　　又如聂夷中《田家》：“父耕原上田，子斫山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。”乍看去，此诗的内容之*淡、语言之明白、字句之简单，几乎没什么奥妙可言，但它能以最少的文字取得很大的效果，显得十分耐读，这又绝不是偶然的。封建时代农民遭受剥削的主要形式便是地租。在唐末那样的乱世，封建国家开支甚巨而资用缺乏，必然加重对农民的榨取。此诗的写作目的就在于揭露这样的黑暗现实。如果正面从收租事情落笔，所费笔墨必多而实际效果未必就好。此诗的写作特点之一就在于抛开这种正面的描写，而只选取收租的题前之景，即农夫辛勤耕作而官家等待收租情况。“官家已修仓”一句点到为止，修仓干什么，农夫的.命运将怎样，一应留待读者去想。作者省却许多气力，却“不著一字，尽得风流。”全诗以小见大，寥寥数语就勾勒出了父子辛勤劳作、官家修筑粮仓的画面，表现了封建统治者残酷剥削、压榨农民的深刻主题。这正是白描手法在此诗中彰显的魅力。

　　在古诗词中，白描手法常与工笔联合运用，艺术效果奇佳。如杜甫《绝句二首(其一)》：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机地组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是候鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。

　　运用白描手法写作的诗词“看似*常却奇崛”，“其淡语皆有味，浅语皆有致。”诗人以真情挚意专注于其种事物，充分调用所把握的文字挥写诗章，白描手法就会大获成功。

　　拓展：夸张的手法在古诗中的运用

　　夸张是在客观实际的基础上，对某一事物的形象、特征、作用、程度等，故意加以扩大或缩小的描写。它往往结合着想象，饱和着诗人的感情，着重从形象的描绘和意境的创造上，去突出事物的特征。

　　夸张是使诗歌语言形象化，从而创造出惊人意境和阔大气势的重要途径;是给读者以鲜明深刻的印象的有效方法;是使源于生活的诗歌，又高于生活，美于生活的艺术手段。成功的夸张，往往使诗句顿生光辉。

　　李白的《横江词六首》(其六)：“月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。惊波一起三山动，公无渡河归去来。”《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这两首诗中的四句：“海鲸东蹙百川回(海鲸东向，百川倒流)”、“惊波一起三山动”与“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”都是采用了夸张的艺术手法，使其诗闪烁出艺术的光彩。王之涣为了强调关外的荒凉，在《凉州词》中也采用了夸张的手法，说“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”了。

　　这些夸张是诗人用来抒发真挚的感情的，诗句所表达的虽不是生活的真实，却是艺术的真实，所以能获得广大群众的接受和赞赏。

　　善于在诗中运用夸张手法的还有：李益在《宫怨》中说：“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”这样海水也就可以添进宫漏，水永远滴不完，夜长得无有止期;张说在《蜀道后期》中说：“秋风不相待，先到洛阳城。”这样秋风也就可以先到洛阳城，走到了自己的前面;李白在《劳劳亭》中说：“春风知别苦，不遣柳条青。”这样也就可以使春风知道离别的痛苦，不遣柳条发青，来阻止离别。诗仙李白最善于在诗中运用夸张手法，他用得熟练、恰当、富于幻想，富有情趣。运用夸张的修辞手法，必须以生活的真实为基础，必须掌握分寸，不要使人感到太为过火。

　　运用了夸张手法的诗句

　　1.最大的雪花：燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。

　　2.最高的山：天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

　　3.最长的头发：白发三千丈，缘愁似个长。

　　4.最大的酒量：百年三万六千日,一日须倾三百杯。

　　5.最长的瀑布：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　6.最多的愁：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

　　7.最险要的地势：一夫当关，万夫莫开。

　　8.最吓人的风：狂风吹我心，西挂咸阳树。

　　9.最容易衰老的人：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　10.最快的船：*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　11.最能笑的人：天公见玉女，大笑亿千场。

　　12.最有力气的人：我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。

　　13.最难走的路：蜀道之难，难于上青天。

　　14.最高的楼：危楼高百尺，手可摘星辰。

　　15.最大的风浪：一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。

　　16.最无奈的人：大道如青天，我独不得出。

　　17.最没有价值的诗：吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。

　　18.最恐怖的鲸：有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。

　　19.最深的友情：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　20.最荒凉的地方：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

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李白《古朗月行》古诗词鉴赏

李白《古朗月行》古诗词鉴赏

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是古代诗歌的泛称。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编为大家整理的李白《古朗月行》古诗词鉴赏，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　古朗月行

　　唐代：李白

　　小时不识月，呼作白玉盘。

　　又疑瑶台镜，飞在青云端。(青云一作：白云)

　　仙人垂两足，桂树何团团。

　　白兔捣药成，问言与谁餐？

　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

　　羿昔落九乌，天人清且安。

　　**此沦惑，去去不足观。

　　忧来其如何？凄怆摧心肝。

　　译文

　　小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。

　　又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

　　月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？

　　白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？

　　蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。

　　后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。

　　月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。

　　心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。

　　韵译

　　小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。

　　月中仙人垂下双脚？月中桂树多么圆圆！白兔捣成不老仙药，借问一声给谁用餐？

　　蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳，天上人间清明*安。

　　月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。

　　注释

　　呼作：称为。

　　白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。

　　疑：怀疑。

　　瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民*均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。

　　仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。

　　团团：圆圆的样子。

　　白兔捣药成，问言与谁餐：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢？言外有批评长生不老药之意。问言，问。言，语助词，无实意。与谁，一作“谁与”

　　蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。

　　圆影：指月亮。

　　羿：我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载：尧时十日并出，草木皆枯。尧命羿仰射十日，中其九。下面的“乌”即日，《五经通义》：“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。

　　天人：天上人间。

　　**：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。”**也指月。

　　沦惑：沉沦迷惑。

　　去去：远去，越去越远。

　　凄怆：悲愁伤感。

　　赏析

　　这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。

　　李白有《古朗月行》鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的`两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞*；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“**此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。

　　这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不*的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。

　　创作背景

　　此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云：“忧禄山将叛时作。”（《诗比兴笺》）萧士赟云：“按此诗借月以引兴。日，君象；月，臣象。盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。”

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关于白云庵的古诗词有哪些 相关的古诗词有哪些

1.《寄题杜尊师白云庵琼秀亭·其二》宋朝

赵孟頫

琼山发天秀，珠泉表地灵。柔荑吐丹葩，乔林标绛英。酌醴吸冲和，汲涧漱甘清。石门开洞府，木龙走岩扃。清飙一时至，四座浮幽馨。阆风何必远，世尘空自冥。从游当有期，淹留…

2.《和王元渤留题松寿岩白云庵寄郑顾道二首·日影曈曨霁晓雰》宋朝

王之道

日影曈曨霁晓雰，几声幽鸟隔窗闻。谢安盍为苍生起，休恋青山卧白云。

3.《题白云庵》宋朝

柴随亨

荼策入禅扉，愁城酒解围。泥黄肥客屦，云淡护僧衣。心事溪相照，吟情雨带归。未盟泉石隐，林鹤背人飞。 …

4.《白云庵访张瑶星道士》清朝

孔尚任

淙淙历冷泉，乱石路频转。久之见白云，云中吠黄犬。篱门呼始开，此时主人膳。我入拜其床，倒屣意颇善。著书充屋梁，欲读从何展。数语发精微，所得已不浅。先生忧世肠，意…

5.《和白云庵七首·醒石》宋朝

黄庶

老僧拂拭待游者，云骨一片莓苔青。尘埃万事心若醉，到此不觉令人醒。

6.《小霁过枫木岭至白云庵雨作观刘子参新亭纹石留五宿刘云亭下石门石座似端州醉石遂有次作二首·其二》明朝

王夫之

三岁度岭行，薄言观世枢。壮心销流丸，林泉聊据梧。归心存醉石，取似在枌榆。江湖忧已亟，神尻梦可趋。漆吏称昔至，周臣怀旧都。流止互相笑，外身理不殊。委形凭大化，中…

7.《白云庵四首·山居常与白云俱》宋朝

逍遥子

山居常与白云俱，小筑东轩著药炉。消遣客魔须底物，竹间叶叶有灵符。

8.《宿友人白云庵三首·城里锹犹热》宋朝

释圆悟

城里锹犹热，山中寒已浓。紫檀时小炷，危坐听晨钟。

9.《度黄叶岭怀寄清凉白云庵》宋朝

贺铸

黄叶岭头黄叶飞，白云庵畔白云归。叶随游子终相失，云伴禅翁得所依。会解腰间斩马剑，肯寻江上钓鱼矶。焚香扫地双林下，愿赎今生种种非。

10.《宿白云庵》明朝

王猷定

寒镫寂照梦难成，但觉逢僧尚有情。关外客船喧野岸，枕边官马踏残更。两淮烽火人初静，千里星霜雁独征。为吊汉家辛苦月，夜深犹傍钓台明。

11.《白云庵》宋朝

刘克庄

太行以北海丰南，我与梁公各有惭。儿五十馀亲八十，可堪来宿白云庵。

12.《寄题杜尊师白云庵琼秀亭·其一》宋朝

赵孟頫

白云从何来，乃在计筹山。山中古仙伯，翱翔白云间。城市多嚣尘，山林幽且闲。结屋松竹里，开窗泉石边。清斋诵道德，焚香降神仙。俯仰皆自得，洗心游泰玄。税驾往从之，规买…

13.《和白云庵七首·明月台》宋朝

黄庶

老僧山中嫌月窄，夜夜独上高高台。四边不肯着闲树，故要满坐清光来。

14.《宿友人白云庵三首·不到岁时久》宋朝

释圆悟

不到岁时久，生来人事疏。扫云僧亦去，谁伴主翁居。

15.《和王元渤留题松寿岩白云庵寄郑顾道二首·流水泠泠浸稻田》宋朝

王之道

流水泠泠浸稻田，岩耕应费买山钱。风梢雨盖摩霄汉，个里高人即地仙。

16.《癸已元日左素公邹大系期同刘子参过白云庵茶话二首·其二》明朝

王夫之

昨夜梅边约，春情悄不禁。刀环光阵阵，佛火照心心。箕颍徐生拙，江湖魏子深。南阳凭羽翼，恩泽放山林。

17.《宿钟山白云庵》清朝

朱福田

晴看日向海中出，雨觉云从足底生。唤起江城六朝梦，天风吹下木鱼声。

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《早发白帝城》古诗词

《早发白帝城》古诗词

　　在现实生活或工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编整理的《早发白帝城》古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　朝代：

　　唐代

　　作者：

　　李白

　　原文：

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　译文：

　　译文一

　　清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。*猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

　　译文二

　　清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。*猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

　　注释

　　⑴发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相*。所谓彩云，正指巫山之云也。”

　　⑵朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。

　　⑶江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”还：归；返回。

　　⑷猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。

　　⑸万重山：层层叠叠的`山，形容有许多。

　　《早发白帝城》

　　李白

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　《早发白帝城》的意思

　　清晨告别白云之间的白帝城，千里外的江陵一日就能到达。江*的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。

　　《早发白帝城》的诗意

　　《早发白帝城》意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体。

　　早发白帝城的作者

　　李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

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